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2017年7月4日星期二

谢选骏:朝圣是通向复国的道路


谢选骏:朝圣是通向复国的道路

 

 

1

 

《徒步800公里壮举——西班牙圣雅各29天之旅》说西班牙北部的圣雅各朝圣者之路(Camino de Santiago de Compostela)在西方尤其是欧洲都是热门的旅遊项目,走进任何的西班牙运动用品专卖店,必定譬有专区提供朝圣者选购旅途所需用品。这条路由来已久,开始於西元9世纪,因为西元814725日在圣雅各城(Santiago de Compostela)发现耶穌十二门徒之一的圣雅各遗骸,从此这个城市就成了欧洲最着名的朝圣地之一。

 

朝圣者(西班牙文称为peligrino)出发之前要先办理「朝圣者护照」(Credencial),才能凭证住宿朝圣者庇护所(西班牙文称为Albergue)。通行护照上会註记出发地点、朝圣者姓名、护照號码、地址等个人资料以及选择朝圣的方式(步行、骑马或骑自行车三选一)。

 

朝圣者利用徒步(至少100公里以上)、单车(至少200公里以上)或是骑马赶骡方式完成整个行程者,可以得到圣雅各教堂所颁发的拉丁文证书(Compostela)。拥有这张证书的人在过世之后,俗世的罪过将会被减半;若是在 A?o Santo (7/25圣雅各的生日当天为星期天的那一年被称为圣年;2010年为圣年)完成朝圣者之路,罪过将会完全被赦免。

 

这条初期以宗教朝圣为主的路程,但现在已经被很多人当做挑战自我极限的目标!沿途可以看到来自各国男女老少的徒步者,背包上掛着代表朝圣者的海扇贝。

 

谢选骏指出:我怀疑这个“圣雅各朝圣者之路(Camino de Santiago de Compostela)”是西班牙人为了收复失地而设计出来的一个“宗教战略”。因为“因为西元814725日在圣雅各城(Santiago de Compostela)发现耶穌十二门徒之一的圣雅各遗骸,从此这个城市就成了欧洲最着名的朝圣地之一。”——这个事情太巧合了,太巧合于西班牙的收复失地运动了!

 

 

2

 

西班牙人为了收复失地而发起的“再征服运动”,不仅开辟了十字军东征的道路,而且打通了大航海时代的西进航线:

 

再征服运动(西班牙文/葡萄牙文:Reconquista),也叫做复国运动、收复失地运动,是一场持续七百多年个壮烈历史事件。具体发生在7181492年当中,立在欧洲西南面伊比利亚半岛北部个基督教王国,逐渐收复畀南部穆斯林侵略地区个军事运动。史学家以718年,这场运动,也塑造出葡萄牙替西班牙两个近代王国。也是回教屈指可数从伊拉征服地区畀完全赶出来个运动。

 

怎么理解十字军运动和西班牙复国运动?

 

国内一般将十字军运动认作是对伊斯兰世界的侵略,但十字军占领的地方却都是更早时被穆斯林攻占的基督徒的土地,据此意义而言十字军运动是收复失地。

 

同样是基督徒从穆斯林手中夺回曾属于基督徒的土地的西班牙复国运动或称再征服运动,国内一般对其持正面态度。为什么性质极为相似的历史事件,国内对其的评价却是天壤之别?仅仅是因为成王败寇吗?

 

英国《独立报》201042星期五消息﹕星期三,有一个欧洲穆斯林旅行团,在参观科尔瓦多罗马天主教时,有些旅客得知这里原来是一座古老的清真寺,部份旅客在教堂中举行伊斯兰礼拜仪式。他们当场受到保安人员干涉,双方发生口角,争执多时,结果发生冲突。

 

天主教堂的保安处向当地公安部门打了报警电话,急忙赶来的警察,平息纠纷之后逮捕了两名穆斯林旅游者。 西班牙安全部发言人洛苏奥蒂斯在回答美联社记者提问时说,这两个人,因为在教堂内闹事,并且打伤了保安人员,属于依法拘留。

 

科尔多瓦大天主教堂,原来就是世界著名的科尔多瓦大清真寺,是一座辉煌的建筑,建于公元八世纪,有1200年历史。当时,西班牙是伊斯兰国家,科尔多瓦是历史文化名城,以三大宗教和谐并存而闻名:伊斯兰、犹太教和基督教。公元1236年,费迪南德三世国王率兵攻占了这座城市,赶走了穆斯林的摩尔人守军。他命令把城内这座大清真寺改为天主教堂,从此,穆斯林一律被禁止进入做礼拜。

 

一千多年来,宏伟的建筑原封不动保存良好,大殿内都是红白相间的拱形梁架,一排排光洁的大理石石柱支撑屋顶。 联合国教科文组织在1984年确认这座古建筑为世界文化遗产,成为珍贵文物保护单位,也是当代西班牙的重要旅游景点。

 

根据安全部发言人奥蒂斯在新闻发布会上的叙述,星期三傍晚,有120名来自奥地利的穆斯林旅客,要求参观科尔多瓦天主教堂。当他们进入之后,其中有六人(一说七人),自行在教堂里做伊斯兰礼拜。当场有教堂保安人员勒令制止,他们不服从,双方发生吵闹,演变成对抗,随后叫来了附近的警察。 其中两人坚持礼拜,在受到阻止时,同保安人员推打,造成身体受伤,因此被捕。 但是,根据目击者说,当时加入礼拜行列的穆斯林有几十人,而不是六或七人,情节大有出入。

 

洛苏女士说,这样的事件从来没有发生过。 被捕的瑞士穆斯林,是两名年青人,分别是19岁和23岁。他们将以扰乱治安罪名受到起诉,将在星期五出庭受审。 主持教堂的神父蒙索-阿霍森说,这些旅游者,对管理人员表现不礼貌,不守旅游参观的纪律。 假如同意穆斯林进入礼拜,两种信仰将发生争执,互相隔离,可以保持彼此尊重。

 

西班牙伊斯兰委员会会长曼苏尔-埃斯库德罗在接受西班牙《世界日报》记者采访时说,多年来,伊斯兰组织一直坚持对这座属于穆斯林的历史建筑的强烈要求,应当同意穆斯林进入礼拜,但从不见当局有只字答复。 在西班牙,伊斯兰是合法的宗教,穆斯林人口有一百万,他们有权拥有清真寺,而科尔多瓦因为是历史名城,是传统穆斯林聚居的城市。 在历史上,不同时代的政府也曾经允许穆斯林进入礼拜,例如在沙特阿拉伯国王家族代表团访问期间,他们得到卡洛斯国王的特许,进入礼拜。

 

埃斯库德罗会长说,这座天主教堂的正式名称是“Mezquita Catedral de Cordola”,意思是“科尔多瓦的清真寺天主堂”,这个名称很不合适,要求更改。 假如不更改名称,可以把其中一半改为清真寺,向穆斯林的宗教活动开放。 在旅游者导游手册中,这个景点简称为“科尔多瓦清真寺”,而不是天主教堂。人们期盼着来参观一座千年清真古寺,而看到的是一座被篡改的天主教堂,不伦不类。

 

谢选骏指出:但是会长却没有提到,穆斯林如何把君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂,改造成了伊斯坦布尔的清真寺——连城市的名字都被篡改,那倒不是不伦不类,而是冠冕堂皇,至今依然如故。

 

3

 

《长见识了,原来西班牙也曾经是一个伊斯兰国家》说:

 

以前经常上维吾尔在线,在哪儿你会发现,不但在法律上少民要受到优惠,连网络都是。哪儿的有些文章,放在全国任何一个网站都是要被删除,甚至跨省的,但在人家那儿,明目张胆的立在那儿,更滑稽的时候,那个网站的创立者和管理员是中央民族大学的教授,每年国家还给这个网站资助,牛逼吧。

 

上面有篇他们的文章,看了后,我的后背都感到冷飕飕的。为什么冷飕飕的,因为他们的步骤实际上在一步步的推进和实现,而且是在国家的支持下。我虽然在内地,但已经感觉到了他们的计划在一步步的实现。那篇文章没有什么豪言壮语,很冷静,但却看透了上层的意思,摸透了汉人的思想,而且对国际和国内的局势分析的非常透彻,在这篇文章里,你甚至可以看到上层的七寸在哪儿。我可以断定,这篇文章的作者不是一般人。

 

想当年,我们国家的半壁江山几乎被伊斯兰化,当时的政权可以不受道德约束,以暴易暴,以血腥手段把更大的悲剧扼杀在萌芽中。这段历史今天被刻意淡化,仿佛什么都没有发生过。按照辩证的看法,在不同的历史阶段,这个做法的利弊会发生倒置,民族团结只能建立在民族平等的基础上,一味的收买只能维系眼前的和谐。请各位同胞明鉴。

 

在说笑话吧,进行严重的歧视把异教徒当二等贱民只有改信伊斯兰教才能改变地位本身就是强迫改变信仰,伊斯兰教对异教徒的屠杀是一直都没停过,塞尔柱土耳其人攻入耶路撒冷就是屠杀基督徒,后来引起了十字军战争。土耳其人攻下君士坦丁堡直接在索菲亚教堂里杀躲在里面的平民,一多半居民当奴隶给卖了,直到十九世纪土耳其人还经常把希腊一些岛屿的平民整个当奴隶卖掉。希腊人改信东正教的过程倒是比较和平的,而且也是希腊人自愿的选择。

 

穆斯林统治东南欧那是几百年的血泪,希腊、塞尔维亚、罗马尼亚、保加利亚这些民族哪个都是饱受欺压,像著名的收“血税”,到基督徒家里挑小男孩直接绑走送到土耳其培养成禁卫军,然后再派去统治、镇压基督徒,几年一次,有的东南欧基督徒为了不让孩子被土耳其人挑中当“血税”,把男孩弄成残废,这是多惨的事,伊斯兰教还宽容?简直是笑话。

 

要彻底清除一种极端宗教信仰的影响,只有依赖于比它更极端的宗教信仰,西班牙自从复国以后一直是天主教信仰最虔诚的国家,至今如此。

 

网民甲评论:

 

在那个时期,穆斯林比欧洲确实更加文明,也更加富有,当然,当时的两个宗教相比较的话,那个时期的穆斯林对基督教还比较宽容,只是针对基督教徒征收了重税,并没有强迫他们改变信仰,更没有多少屠杀行为,而当时的基督教对于异教徒基本上就是一个杀字。而当时的基督教欧洲几乎是一片黑暗,又脏又穷,基督教更是无耻下流,譬如黑死病,大家应该知道都是鼠疫,结果基督教却说是魔鬼造成的,必须把代表魔鬼的猫全部杀死,结果猫死了,鼠疫更加肆虐,三分之一的人口死亡,还有各种各样的教税,令人乍舌。

 

奥斯曼帝国时期,希腊被奥斯曼占领,希腊也并没有被强迫要求改变宗教,而在此之前,希腊人被基督教国家硬生生的杀成了基督徒。

 

以上我说的只是历史,阿拉伯人也曾经显赫一时而已,每个文明都会有高潮和低潮时期,谈不上谁对谁错,欧洲人黑暗的时候,并不是欧洲人种垃圾,中国衰弱的时候,与中国人也没有多大的关系,这其中包含了很多的因素,我要说的是,在某一段时期内,阿拉伯商人几乎在全球都进行贸易的,只不过他们在两个大陆的中间,并没有意识到海洋的重要性而已。

 

网民乙评论:

 

可怕的中国人,一群无神论者!我就奇怪了,无神论的中国人在科技,文明上对人类做出过什么像样的贡献吗?

 

目前的基督教口碑要远远好于绿教。很多欧洲人表面有宗教信仰,其实已经变的世俗化了。如果按照《圣经》生活,那么现代人会活得很痛苦。绿教则太排外,有太多清规戒律了。

 

短时间内迅速转变宗教成了绿教徒,你相信那时候的人都是自愿改变信仰吗?埃及亚历山大城的图书馆是怎么消失的?

 

你知道东罗马帝国首都君士坦丁堡被绿教徒持续不断的围攻了几百年吗?

 

绿教徒曾经杀到了法国南部去烧杀抢劫,被铁锤查理率兵击退了才消停安定下来。

 

塞浦路斯、克里特岛、西西里岛都曾经是绿教徒海盗的乐园跟基地。

 

你对这些都视而不见吗?

 

谢选骏指出:综合起来看,朝圣不仅是通向复国的道路,也是有效克服虚无主义的良方,这也是“苦行”的意义所在。

 

谢选骏在1990年代完成的《五色海》在谈到苦行问题的时候如是说:

 

对人类行为(如苦行或是殉道)起源的探究,不应停留在宗教教义、道德训诲、或理论学说的字里行间;而应深入到苦行者的心理深处、生理需要的底里。宗教是本能的一个延伸,尽管它时常克制“容易的、低流向的本能”,而追求高纯度的本能力量的结晶,从而采取了反本能的假象。在生活的斗争中,理论学说也极少发挥“指导”作用,它倒更经常地去为已然的行为作辩护;或对将要发生的事,做出预告而已。社会的压力,只能使人一时间地托庇于某种思想洞穴,却不能持之永远。不错,人是在历史的框架中活动的。历史研究者,若不因此把历史中的人当作活动着的人去研究,就不免谬之千里地把人等同于标本(作为某种主义的历史解剖学的毫无生气的样品)了。

 

苦行僧们,用肉体上的折磨,来转移精神上的压制。可他们最终全都失败了。他们所得到的,只是慢性自杀或急性疯狂,而不是什么最终的解脱。事实是:皮开肉绽与饥饿困苦,虽然有助精神和情绪的平稳,但并不能达到解脱的彼岸。

 

历史上的许多宗教、艺术大师,莫不精通此种转换之道。他们在生活的祭坛上重新找到了一个归宿──献身于某种理念的归宿。死亡触发了再生。对他们而言,苦行真是不苦,因为那里充满了内外平衡所含蕴的宁静。各个时代的托钵僧、自鞭教徒,并不是“迷信”的产儿,他们所以那样做,各有其深刻而隐蔽的生理需要。

 

文化,无助于人的解脱。这是横遭古今一切智者哲人忽略的要点。文化上的东西(艺术、宗教、修炼甚至酒和山水……),甚至帮助不了心的解脱;它们最多只是暂缓一些紧张感而已。以临时麻痹为形式的内在压力,可以抵消持续不断、无孔不入的外在压力吗?这些抵消的企图,永远都只获得微不足道的成功。

 

科学,无非是遂行人本主义的一个手段。要害不是科学至上,而是那投身于“魔鬼怀抱”的浮士德式的狂热,和把自己典当给“有奶之娘”的人本主义尤其是唯物主义的人本主义。像日尔曼神话中的皮尔·金特和浮士德,就是这类人本主义的典范。正如一次大战后在俄国、意大利、德国迅速冒头的独裁者,也是以“现世幸福”如四个五个现代化之类的糖衣炮弹去蛊惑群众心理的。

 

有的官方学者不知出于什么考虑,把科学至上与人道主义对立起来,认为在现代精神文化急剧没落的背景下,恢复文化生机的最好途径是回归到人本主义、人道主义的“大道”上。在我们看来,这种观点真是个莫大的误会,甚至是有意用鱼目来混珠。要知道,科学至上的迷信心理,根本上是信奉人本主义的。科学主义者申说,是为了人的幸福,才去叩开科学的城门,深入科学的洞府……我们并不怀疑说话者的诚意。但是,科学至上了,人的幸福与自由怎能不完结呢?因为手段成了目的,所以“保卫者”必定再次成为“胁迫者”。

 

“弑父”的悲剧又在上演……其关键无非在于,人道主义、人本主义──不足以完全满足人的各种需要。要知道人的内心需要,是很难用电脑计算出来的,也难以用物质手段彻底满足他。在很大程度上──人,并不确知自己“是什么”并“到底要什么”。不知道自己的需要,又如何能着手满足他?而我们一再发现的事实,却与人本主义的幸福观大不吻合。──人,是需要压制的。当物质意义上的压制解除了,他便本能地感到精神上的压制。当精神上的压制也解除了(尽管这是很难的,比前一种解除尤其难)──他便感到空虚、绝望,甚至不惜去寻觅压制、寻觅苦难。历史上和现实中的苦行僧团,就是这么形成的。

 

生理上的证明是:苦行僧比囚犯们更能吃苦耐劳。

 

心理上的证明是,修道者比奴隶更具有服从精神。

 

而且,是在不失人格和尊严的前提下,人做了超级的囚犯与奴隶,即自觉的囚犯与奴隶──这是不朽的力量所致。

 

更有甚者,是那些“吝啬人”。他们节食缩食,过着苦行僧式的生活,但又缺乏苦行僧们心理上相应的松弛状态。结果是单面的支付,他们永远戒备着,永远紧张地算计着他们心中的财富,但舍不得破费些许以偿答辛劳。为了满足过于亢奋的储存欲,他们不惜忍饥受冻,以至于病、以至于死。储存欲在这里成了什么?成了有机体的虐待狂,成了鸬鹚脖子上的套圈。

 

生命需要压力,它甚至追求压力。缺乏压力或压力不足,会使生命陷于休克。一如过强过猛的压力,常会使之昏厥过去。人,尤其如此。我们看到颇费解释的“自讨苦吃”:古代和现代的苦行僧们,残酷地折磨自己的肉体,并非为了现代市民唯一理会的功利目的。于是现代的市井学者,就冠之以“变态”与“自虐狂”的恶名。但只要用人性的透镜审视一下,就不难发现,这类自戕行为的功能其实在于,向(由于缺乏压力而陷于衰靡的)存在体,施加“无意义”(即缺乏世俗功利价值)的压力,使之振作起来以避免生命因外压过小、内压过大而造成的失控及“内出血”。所以,许多自戕行为并不是虐待,更不是自杀。这是生命在特殊情况下特定追求的“保养方式”!

 

人与他所创造的概念和依据概念做出的玩意儿不同,说到底他本身是一个自然物!人的文明迄今尚未改变“人自身的自然状态”,相反,文明本身反而是人体这自然物的附注。但是人们的所作所为,却是与此顺位背道而驰的,人们却热衷于追求“高于自己”、“比生命这一自然物更为持久”的东西。被强烈的超自然幻象给迷住了的人们,甚至不惜为此抛弃自己的生命,成为殉道者──这是怎么回事?

 

在我看来,这种看起来“背弃生物倾向”的举动,可能指示出了生命的延伸度,尽管它的极端表现常在形式和细节上,否定了生命的日常活动。“生命的延伸度”表明,此种延伸有时会采取一种“折磨生命的姿态”,这时,生命因为无法解决自己面对的问题,便认定“敌人就是自己”。这样,解决问题的方式就成了“通过牺牲换取收获”──原始人的血腥祭祀,文明人的虔诚苦行,都是这样的“天路历程”。

 

这就是“苦行的医治作用”。

 

这就是“苦行的再生功能”。

谢选骏:都市里的野蛮人部落

谢选骏:都市里的野蛮人部落
武器用来防卫,女人用来繁衍后代。
——都市里的野蛮人
《华裔连环杀手伙同搭档2年杀害超25人,受害人尸体会被焚烧或剁碎喂鸡》(悬疑志 原创 2017-07-03 10:23:03)说:
在工作中,人们追求“整体大于部分之和”的团队合作,但是放到杀人搭档上,一切就变得可怕了。
​​美籍华人吴志达,1983年—1985年在加州谋杀数十人,不少家庭全家被掳走,囚禁于密室之中,他还会迫使女性充当性奴。最终无论男女,甚至婴儿一律被会被他杀害,投入焚化炉或者剁碎喂鸡,而这些杀人折磨的过程,会被他制成录像带……
此案堪称加州史上耗时最长、诉讼费最贵的审判,一个连环杀手花了纳税人近2000万美元诉讼费。在监狱里呆了30多年都特么发胖了,手上有二十多条人命,美国人民疯了也要整死丫的。
今天我们来深扒一下这个猥琐的吴志达。
他并不是纯正的香港人,而是美籍华人,在香港出生长大。如果是上世纪70、80年代后出生,尤其是在广东地区能收看到香港电视台的人应该会有印象,当年这在香港可以说是爆炸性的新闻,各大电视台都在播放这个比《八仙饭店》《hello kitty藏尸案》还变态的变态。
童年的吴志达
1960年12月24日,吴志达出生在中国香港,父母经商,所以自小家境殷实。但含着金汤匙出生的吴志达从小就不是个省油的灯,上中学时就因为打架斗殴、偷窃被多所学校先后开除,跟他一比,《变形计》里的城市少爷就是小孩子过家家。
童年的吴志达
​后来他进入著名学府圣若瑟书院接受初中教育,但因企图火烧校内的崇拜堂被开除。
担心儿子不走正道,吴志达的父亲将他送往英国约克郡的一所寄宿学校,让他的叔叔照看他。
事实证明,这国外的学校也一样拿问题少年没办法,刚到新学校,吴志达就因为从同学和百货商店那里偷东西再次被开除学籍。
此后吴志达又回到香港一直待到他18岁。
吴志达青年时期
1980年,父母送他去美国一所大学念书,吴志达便以学生签证的身份前往加州,但显然他不喜欢念书,入学一个学期后他便退学了。
相比于学生,还是军人的身份更酷一些。于是吴志达虚报了出生地,谎称出生在印第安纳州的布鲁明顿,于是他成功入伍海军陆战队。
当时美国的征兵漏洞真是太大,不是美国籍,而且还有肇事逃逸的案底,竟然还能通过政审……顺便提一下,吴志达的同伙,另一个猥琐男雷克,也是个退伍老兵。
到1981年,吴志达已经晋升为上等兵军衔。就在家人相信他浪子回头的时候,他又开始惹是生非,并断送了自己的军事生涯。
在驻扎夏威夷期间,他伙同其他两个战友一起偷走了价值一万美元的重型武器,包括左轮手枪、夜视仪和手榴弹发射器等。
嫌疑人吴志达的驾驶证
一个月后,吴志达被革职逮捕,在关押期间,他越狱返回加州,在那里他认识了未来五年的合作拍档、一个跟论变态程度跟自己有过之而无不及的人——雷克。
雷克
嫌疑人莱昂纳德·雷克
1946年10月29日,莱昂纳德·雷克(Leonard Lake)出生,他是土生土长的旧金山人。
雷克的出生并没有给这个家带来一丝幸福,童年陪伴他的就是父母无休止的争吵,年幼的雷克经常为躲避到亲戚家借住。
终于在他6岁的时候,他和姐姐搬去和祖父母同住。很明显,当祖母的没有教育好孙子,反而把他带上了邪道。




童年的雷克
​在雷克很小的时候,他就在祖母的怂恿下拍摄他姐姐的裸照。渐渐地,青春期的雷克迷恋上了性,在与他的姐姐发生了乱伦后,附近的女孩也被雷克发展成性伴侣。
1966年,20岁的雷克加入海军陆战队成为一名雷达兵,驻扎在越南岘港。服役期间,他两次因为精神问题入院治疗。七年后,因参军期间表现良好,雷克光荣退役并定居在加州的圣何塞市。
之后,雷克与第一任妻子结婚。但很快,坏事传千里,雷克变态的性欲和喜欢奴役女人的名声使他臭名远扬,妻子在发现雷克私藏的手铐和其他SM工具并且与其他女人有染时,义无反顾地离开了他。
1981年,此前因偷盗被捕的雷克获得一年缓期执行,他遇到了第二任妻子芭拉斯(Claralyn Balasz),两人结婚后搬到一处公共农场居住,雷克在那里享受着自己的乌托邦世界,时不时的进行卖淫、换妻等色情活动,偶尔种种大麻陶冶情操。
雷克
​除了沉迷于色情无法自拔,雷克还有个爱好是收集武器。据邻居讲,此时雷克的妻子芭拉斯已经辞去了助教的工作,专心在家带孩子。
是的,夫妻两人没有让孩子去上学,而是在家里跟着他们学习制作炸药。
此时,雷克头脑中已经有这样一个想法,“有一天,世界末日会来临,那么武器、女人是必不可少的,武器用来防卫,女人用来繁衍后代。”
嫌疑人雷克在农场
雷克被捕后,警方在他家中的密室搜到了一个本子,上面专门记载着他变态的性幻想,甚至还策划一场核武器屠杀。
这个本子后来被作为呈堂证供,坐实了雷克杀人分尸的罪行。
本子上面写着:“上帝创造女人,她们生来就是替男人洗衣做饭、生儿育女。”“你喜欢一个人,就选择放手,如果她真的离开了,那么即便是天涯海角也要把她追回来杀掉。”
包括警察在内,没有人知道有多少人在雷克的死亡游戏中丧生,但第一位受害人是他的弟弟,唐纳德(Donald Lake)。
早在小时候,唐纳德就会保护姐姐免遭雷克性骚扰,从那时起,雷克就从心底厌恶自己这个弟弟,两人像吸血鬼和阳光一样不共戴天。他曾经说过:“这个世界上如果没有唐纳德,就会更加美好。”终于有一天,在唐纳德与雷克外出后,他人间蒸发了。
有传言称雷克和吴志达相识于前者刊登的一则广告,二人就内心想法深入交流后,相见恨晚,于是两人跨越种族和文化差异,一拍即合。
1982年,FBI突袭了雷克的农场,查获了大量不明来源的枪支弹药,雷克和吴志达双双被捕。被捕后,妻子芭拉斯与雷克离婚。
在交过6000美元保释金后,雷克出狱,他用了几个假名逃到加州北部,在那里他定居在前妻父母名下的一所小木屋。
相比于雷克,吴志达的问题比较严重,此前服兵役时偷武器的老底被挖了出来,担心被驱逐出境的他与警方达成交易,认罪可以,条件是刑期不超过3年。18个月后,警方兑现诺言,吴志达出狱。
出狱的吴志达
走出监狱大门的吴志达立刻前往加州与雷克会和,此时的雷克在自家附近建造了防御工事,筑起碉堡和防空洞,里面囤积着非法武器和偷来的视频设备。杀掉自己的亲弟弟后,这个退伍老兵感受到了奇异的快感,在与吴志达重逢后,两人狼狈为奸,从此一发不可收拾。
在雷克的本子上,记载着这场行动代号是“米兰达行动”。
警方后来得知“米兰达(Miranda)”这个名字取自英国作家约翰·福尔斯(Johns Fowles)的小说《收藏家》()。
小说讲述了一个酷爱收集蝴蝶的孤僻青年在一夜暴富后,精心策划绑架了他暗恋已久的女孩米兰达,米兰达与其周旋,渴望逃出去重获自由的故事。

小说《收藏家》
1983年至1985年,吴和雷克这对变态搭档杀害了至少25人,其中只有12人的残骸被警方找到,其余人仍然下落不明。这12名受害人中包括男女老少,甚至有一家三口惨遭灭门。
大部分受害人都是熟人,有邻居也有通过广告认识的。作案手法通常是先找借口将受害人约出来,然后绑架到雷克的密室,将他们囚禁起来,男人和小孩会被投进焚化炉或被杀害、剁碎后扔进鸡笼,女的充当他们的性奴,供二人拍摄裸照取乐,待厌倦之后也会被无情杀死。
雷克的家(囚禁受害人的地方)
​雷克被捕
1984年6月2日,旧金山警方接到一起报案,有人称在一家商店有人行窃。警方赶到现场后,店员指着路旁的一辆本田车,告诉警方一名白人男子和一名亚洲面孔的男子从店里偷走了一把钳子然后上了车。
办案警察立刻走近嫌疑车辆,车里坐着的正是白人男子。警方在车的后备箱里搜出了被盗的钳子,但是亚洲男子却不见踪影。
随后,警察又在车里找到了一把装有消音器的0.22口径左轮手枪。这时,白人男子说向警方出示了票据,他说:“嘿,哥们,我已经给我朋友拿的钳子付款了,没必要惊动警察吧。”
在当地,私自给手枪安装消音器是违法的,于是警察凭借直觉认为这个男子不对劲,他问道:“这车的车主是谁?”
男子说:“朗尼·邦德(Lonnie Bond)”
此时,对讲机传来声音,这辆车牌为“838WFQ”的车主的确是朗尼,但并不是眼前这辆本田,而应该是一辆别克。随后警方要求男子出示驾驶证,证件上的男子名叫罗宾·斯泰普利(Robin. S. Stapley)年龄是26岁。
但是眼前这个男子看起来像快40的,而且跟照片上一点也不像,“所以你是罗宾?”警察问道。
“是的,警官。”
“你知不知道持有消音手枪是违法的?”
“这枪不是我的,是车主朗尼的。我跟他借来打啤酒罐玩。”
这时,对讲机再次传来声音,通过编号证实手枪登记在一个名叫罗宾的男子名下。
“你被捕了。”警察说道。
“为什么?”
“非法持有枪支。”
“我说了,这枪不是我的。”
“你不是说你是罗宾吗,这枪就登记在罗宾名下。”
随后,警方掏出手铐,在宣读他的权利后,将男子逮捕回警察局,然后全城通缉那名亚洲男子,根据店员描述,“亚洲男子,中等身材,25岁左右,身穿一件大衣。”
被捕时的雷克
猝不及防的自杀
在审问“罗宾”的同时,警察在他车中搜出了一张署名为查理斯·贡纳(Charles Gunnar)的收据。
“谁是查理斯?”
“罗宾”没有说话。这时有人进来告诉审问的警察,已经证实该男子驾驶的那辆本田车登记在一个名叫保罗·科斯纳(Paul Cosner)的男子名下。
“谁是保罗?”
男子依然没有说话,过了很久,他向警方要了一杯水,一支笔和一张纸。
“你打算说些什么了吗?”
“不,我只是想给我妻子留个便条。”
在警察为他打开手铐后,男子说了一句话:“没想到我竟然栽在一把钳子手里。”
“你说什么?”警察问
“你们要找的那名亚洲人叫吴志达(Charlie Chitat Ng)。”
吴志达
然后该男子坦白自己名叫雷克,是FBI通缉的要犯。
说完这话,他从衣领下拿出两粒胶囊吞了下去,然后立刻倒地休克。警察还没反应过来,等回过神来上前摸他脉搏已经很微弱了,于是立刻将他送往医院抢救。医生证实,男子是服氰化物自杀,目前还没有脱离生命危险。
警察纳闷了,偷车盗窃加上非法持枪,你至于自杀吗?
很快,警察就有了答案。
警察在本田车中发现疑似血迹和弹痕,并找到了十几张信用卡。
随后证实,本田车车主保罗,39岁,在一家二手车行工作,于去年11月2日失踪,失踪前曾与一名顾客外出试车。
信用卡的户主名叫罗宾,也就是雷克出示驾驶证上的那名男子,圣地亚哥人,是一家名叫 “守护天使”保镖公司的职员,自去年4月被报告失踪。
另一张银行卡登记在兰迪·雅各布森(Randy Jacobsen)的名下,警方在将账单与嫌疑人雷克的背景信息交叉查询后,发现有一笔汇款是给一户威尔西维尔的住房交电费的,户主名叫芭拉斯,是服毒男子雷克的前妻,目前住在圣布鲁诺,就在离雷克被捕不远处。
两名警察找到芭拉斯,当问到那所威尔西维尔的房子位置时,芭拉斯表示,房子是她父母遗留给她的,位置比较偏僻,只有熟悉那一片的人才能找到。随后她表示,明天她可以带警察去。考虑到要回警局申请搜查令,于是他们同意了。
雷克的小屋
​第二天,警察与芭拉斯在约定地点见面。当被问到为什么迟到时,芭拉斯说:“我刚去了一趟小木屋。”
“女士,如果被发现你转移或销毁了物证的话,我们会以妨碍司法公正的名义起诉你。”警察说道。
芭拉斯表示,她只是拿走了家中的一些录像带,上面记录了自己和前夫雷克的性爱画面,她不想让警察看到。
恐怖的小屋
与芭拉斯所说的相反,警察很容易就找到了小木屋。
房子结构是两室、一厨、一卫。一进入大门,警察首先看到的就是客厅天花板上遍布的血迹,墙上有多处弹孔。
在卧室的衣柜里,警察发现了很多带血的女性内衣,掀开床垫后,床板已经被染成暗红色。
在家中找到一套音响设备,追查来源后发现它属于住在这木屋附近的哈维一家,而他们一家三口:丈夫哈维·杜布斯(Harvey Dubs)、妻子黛博拉(Daborah)、儿子肖恩(Sean)在去年7月24日神秘失踪。
一家人最后一次被人见到是与两名男子在一起,当时他们在报纸上刊登了出售音响的广告。



遇害的哈维一家
在木屋的后院,警方找到了一个焚化炉,炉子外围是很厚的防火材料,极度耐高温。诡异的发现和神秘失踪的人员让警方不寒而栗,当务之急是彻查这个木屋的所有角落。
警方强攻进入了一处仓库,这是一个直径约10英尺的空间,调查人员在其中发现了碱液和类似衣物的东西,随后法医和增援的警员、警犬赶到了现场。
在一间工作室警方发现了一些散落的手工具、一张工作台和挂在墙上的锯子。进一步观察,这些东西上全都沾染着血迹。但是警方越看越觉得不对劲,这间屋子比从外面看起来小得多。
终于,在警犬的帮助下,专案组成员发现,在一面墙的背后,有一间密室。这是一间更小的屋子,里面放着一张双人床,一个写字台,几本书和一个台灯。
墙上有一块木质的牌匾,写着“米兰达行动”。
在屋子的一角堆着军装、军靴、各式的手枪,其中一件衣服上印有“丹尼斯搬家公司”的字样,警方推测很有可能凶手雇佣搬家公司的工作人员后杀人灭口。
在靠墙的书架上,有一个单向的窗户通向外屋,它是由特殊材质制成的,这样外面的人即使在黑夜也能清楚的看到屋内发生的一切。
雷克的“秘密基地”
另一面墙是是21张女子的裸照,从12岁到20多岁不等,照片上的女子做出各种性感挑逗的姿势,但是她们都面色惊恐,显然是受到了威胁。
小木屋的隔壁空无一人,房东告诉警察,房子之前是出租给朗尼一家三口,但是租约到期的几周之前,这家人突然联系不上了,于是他便将房子交给中介。中介商前来查看房子时,附近一名自称是查理斯的男子说这家人早就搬走了。
房东说,自己后来到房子这儿看过,见到了这名叫查理斯的男子,当时他一直跟在自己身后,挺可疑的。直到前几天在电视上看到了警方逮捕雷克的新闻,他才想起来,那个查理斯就是雷克。
雷克杀害了查理斯并伪装成他
警方询问芭拉斯,他的前夫雷克是否认识一名叫吴志达的男子,芭拉斯表示两个人是很好的朋友,她说自己最后一次见到吴志达是在前几天,他打电话来让自己开车送他去家里收拾一些行李。
芭拉斯说吴志达拿了一些衣物、现金、一把0.22口径的手枪、两张身份证和驾驶证就匆匆去了机场,但是不知道坐飞机去哪里了。
芭拉斯说吴志达有时也会住在这里,几年前他和雷克因为藏枪被捕,后来都被释放了,两人重逢的那天晚上,他们兴奋地跳起了舞。
警方在屋内提取到了几处指纹,后来被证实分别是雷克和吴志达的。在一个本子上,雷克详细记载了自己和吴志达两人是如何选择受害人,并折磨将其杀害的。
在雷克家中的抽屉里,有十几盘录像带,上面分门别类的标有标签,警方播放了其中一盘,里面是雷克和吴志达两人性侵一名女子的画面。
女子身份很快就确认,名叫布兰达(Brenda),和丈夫朗尼、儿子一同失踪。案发前,布兰达曾告诉邻居自己目睹了一名男子在自家后院掩埋尸体。
该男子正是雷克,但布兰达并没有报警,她和丈夫请了一名保镖保护他们。但不幸的是,他们一家三口还是没能逃过这一劫,连同保镖罗宾也一起遇害。
朗尼一家
视频里,布兰达被捆在椅子上,她低声请求放过她和她的丈夫孩子,而一旁的其他受害人都瑟缩在墙角。吴志达走过去,告诉布兰达,“你的孩子已经睡死过去了。”他手中拿着滚烫的烙铁,强迫她当众跳脱衣舞,一当布兰达停下动作,烙铁就会落在她身上。


​然后,就听到雷克的声音传来,“好好配合我们,你还可以像个囚犯一样活着,为我们洗衣做饭,听我们指挥,被我们X。你们可以说不,下场就是被绑在床上强奸,然后像狗一样被拖出去枪毙。”
视频截图
​在其余的录像带里,全部是类似的画面。女受害人被当众凌辱,而他们的丈夫和孩子就在一边被强迫观看。视频中的21名女子都已确认身份,其中15人下落不明,6名幸存。警方在焚化炉中的炉渣和鸡笼里找到了人体组织。
小木屋的外围
6月8日,经过几天的搜寻后,警方一共找到了重约55磅的人类骸骨、牙齿和部分身体组织。除此之外,还挖掘出几具男性尸体。
其中一名男子被证实是34岁的兰迪,去年10月失踪。他曾在报纸上刊登广告出售自己的货车,兰迪的女友告诉警察,雷克曾给自己介绍过工作,让她去帮忙种植大麻,但是被自己拒绝了。
另一男子是38岁的朱莱塔(Donald Giuletti),生前曾在一张黄色小报上找过性服务,而后被吴志达在家中枪杀,他的室友身受重伤。
警察一共找到12具尸体,分别是七具男尸,三具女尸还有两名男童。而根据在木屋搜到的录像带和信用卡、衣服等物品来看,受害人数应该在25名以上,但因为现场找不到他们的尸体,现有的尸体均被切断、烧毁、掩埋或散落在鸡笼,因此警方很难确认他们的身份。
从左至右:(上)朱莱塔、艾伦、迈克尔、罗宾 (下)兰迪、查理斯、唐纳德、保罗
现场的警察回忆:“当我们在挖的时候,我还以为我进入了墓地,一会这发现了一只鞋,那挖出了一只脚,你想不到在每块石头下面都藏着什么,也不知道这条路挖到什么时候才是个头。”
在警察挖出尸体的同时,医院传来消息,在入院4天后,嫌疑人雷克抢救无效,宣告死亡。
对普通群众来说,可谓是大快人心。但是对警察来说,雷克死的有点早。犯下二十几起绑架、强奸、谋杀的两个嫌疑人,一个死了,另一个出逃了,他们能做的就只有收集证据。
全球捉拿吴志达
FBI调查了吴志达的背景,得知他来自中国香港,姊妹们定居在加拿大多伦多和卡尔加里,叔叔在英国约克郡,还有好友在夏威夷。于是他们联系了当地的警察和国际刑警,布下了天罗地网。
几天后,一名市民称曾见到了疑似吴志达的男子,地点是在加拿大安大略省的某处车站。警方随后再次向该男子出示了嫌疑人的照片,他确认自己见到的就是吴志达。
美国警方全球通缉吴志达
与此同时,加拿大警方接到匿名举报,一名男子称自己之前曾给吴志达搭过便车,前往安大略省的查塔姆肯特自治区,男子表示当时并不知道他是吴志达,看过新闻以后他吓得魂飞魄散,发誓再也不会给别人搭便车了。
得知消息的FBI 们立刻飞往加拿大,在仔细搜查后,他们并没有找到吴志达。警察担心,吴志达现在可能到达太平洋海岸,一旦他回到遍布亚洲面孔的香港,那么想找到他就更难了。
天网恢恢
7月6日,在吴志达逃亡34天后,终于在加拿大被捕,他和雷克一样,也是因偷东西被当场抓获。
吴志达落网
​当天,吴志达在一家商场偷了一些日用品,当保安上前质问他时,吴志达掏出手枪,在双方搏斗过程中,一名保安手部中枪,最终吴志达寡不敌众,被闻讯赶来的加拿大警察当场抓获。
吴志达落网的消息很快传到美国警察局,他们在振奋的同时表示要尽快将吴志达引渡回国受审。但没想到的是,加拿大一方表示,根据1976年两国签订的条约,吴志达必须先在本国受审服刑后,再引渡回国,也就是说美国得等着。
落网后的吴志达
在看守所里,吴志达全天24小时在警方的严密控制之下,他们认为,吴志达和雷克很可能有过约定,两人中无论谁被捕,宁愿自杀也不能忍受牢狱之灾。
事实证明,是警方想多了。雷克自知死罪难逃,选择服毒自尽。在这一点上,吴志达比他“境界”更高,他深刻地诠释了什么叫“好死不如赖活着”。
面对美国警察,吴志达表示,所有的人都是雷克杀的,自己只是强奸、监禁了受害人。
吴志达被加拿大法庭指控暴力袭击、抢劫、非法持有枪支等罪名,被判处4年半有期徒刑。
在服刑期间,吴志达没有闲着,他自学了美国的法律,他知道有朝一日回到美国,等待他的会是一场“恶战”。
美国和加拿大之间的讨价还价持续了6年时间。终于在1991年9月,加拿大最高法院同意了美国的申请,吴志达被引渡回国。
审判风波
尽管吴志达被引渡回国等待受审,但他在钻研了美国法律后,用尽一切手段钻法律的空子。你可能想不到在证据确凿、杀人事实清楚的情况下,法庭居然用了8年才将他定罪。
这场加州史上耗费最高的审判,花费了将近2000万美元,超过了辛普森杀妻一案。当年此案检方为调查支出了1900万美元,辩方支出是600万美元。
换地
审判地点一开始是在圣安德鲁斯,但随后吴志达多次上书,用各种理由将地点转移到加州以外的地方。他用过的理由千奇百怪,比如监狱待遇不好、食物凉了、自己的眼镜不合适、服用的晕车药会妨碍自己出庭辩护等。
随后,他又将自己的辩护律师解雇,并起诉他们的不作为。
随后吴志达要求自己作为辩护律师,但在法官同意他之后,他反悔了,又要求指派律师。
在类似如此的拖延行为多次发生后,吴志达的辩护律师明确表示,要求将审判地点改为橙县,因为他们认为圣安德鲁斯对吴志达的司法审判有失公允。
吴志达拖延审判时间
1994年4月8日,圣安德鲁斯法院将此案移交给橙县法院,这一移交使公诉又拖延了好久,因为橙县政府表示当时入不敷出,没有经费能够支撑这笔开销。最后,由加州政府出面,表示一切费用由政府承担。
换律师
吴志达的拖延战术之一是不断地更换律师,每更换一次律师,新律师就需要一定的时间来了解案情。在正式审判前,因为被认为是“极度危险分子”,吴志达出席法庭或听证会都是被关在一个“笼子”里,但之后一名法官认为这种行为是不人道的,将吴志达“释放”了出来。
吴志达(居然笑得出来)
1998年10月,在经历了持续13年的引渡之战和无休止的拖延后,嫌疑人吴志达终于站在了被告席上。在接下来的几个月中,陪审团、媒体和受害者的家属和朋友详细地听取了检方陈述嫌疑人吴志达和雷克是如何选择、绑架受害人,将他们带到小木屋实施折磨、强奸和谋杀。
控方律师在法庭上还原吴志达杀人过程
检方当庭播放了一盘嫌疑人制作的录像带,加上包括受害人物品、裸照等物证,吴志达和雷克杀人事实无可抵赖。
这场审判持续了8个月,陪审团听取了所有的人证物证。最终,在最后一次开庭时,陪审团讨论了几个小时后,一致认为嫌疑人吴志达杀人罪名成立,涉嫌杀害6男3女2童,共计11人。本案其余的失踪人员,因为证据不足,无法进行指证。
法官宣判,被告吴志达死刑。
听到宣判时,吴志达面无表情
仍旧没有结束
在法庭宣判后,吴志达和他的律师团队故技重施,多次以判决 “苛刻”为由提出上诉,这一过程可能又需要六年,也许还要再花费几百万美元费用。
几百样物证和人证,几千万美元的诉讼费居然还不能让一个连环杀手认罪伏法,而且还继续花着纳税人的钱,愤怒的美国人民纷纷嘲讽说,在吴志达受审后,更应该受审的是美国的司法体系。
时至今日,57岁的吴志达仍然被关押在圣昆廷州立监狱。
吴志达(照片摄于2007年)
人们在反思法律漏洞之余,也在思考,到底是因为什么能够让两人做出如此兽性行径。犯罪心理学家分析,也许这就是所说的“整体大于部分之和。”
当吴志达和雷克两个个体相遇并组合为拍档后,双方已有的施虐欲望就会激发和高涨,比如涉嫌杀害150—600人的“第一杀人魔”亨利·李·卢卡斯和搭档奥蒂斯·图尔。
关于本案的报道
无论他们的理由多么的冠冕堂皇,恶人终会为自己的行为付出代价,这是不争的事实。不幸的是,在每一起凶杀案后,至少有一个无辜的逝者,以及饱受失去亲人痛苦的家庭。我们无法切身体会死者家属的悲伤,只能以这种文字的方式,去感受生命的可贵,珍视爱与关怀的力量。

谢选骏指出:我把上述两个懂得“整体大于部分之和的团队合作”的邪恶之徒,叫做“都市里的野蛮部落”,他们有关“武器用来防卫,女人用来繁衍后代”的格言,与毛泽东思想“枪杆子里面出政权、出一切”的说法,真是不谋而合。区别仅仅在于,“都市里的野蛮人”生在一个治世,所以只能沦为盗匪;而“农村里的野蛮人”毛泽东生在一个乱世,所以能够成为领袖。
——雷克被捕后,警方在他家中的密室搜到了一个本子,上面专门记载着他变态的性幻想,甚至还策划一场核武器屠杀。你看,雷克与毛泽东“中国死掉一半人”的核大战幻想,是不是十分相似呢?
——有传言称雷克和吴志达相识于前者刊登的一则广告,二人就内心想法深入交流后,相见恨晚,于是两人跨越种族和文化差异,一拍即合。你看,这像不像中国共产党和苏联共产党之间的苟且关系呢?

谢选骏:小国时代不是谢选骏的臆测


谢选骏:小国时代不是谢选骏的臆测
 
201774,美国国庆,北韓却宣布成功試射ICBM——美國本土進入射程!
 
这表明,谢选骏十年之前预言的“小国时代”梦想成真,小国时代,不是谢选骏的臆测,而是准确的历史观察。
 
北韓美国国庆的清晨再度朝日本海試射彈道飛彈,落在日本專屬經濟海域,宣佈成功試射彈道飛彈。
 
南韓聯合通訊社指出,南韓官方人士透露,「最高高度比514發射的新型中長距離彈道飛彈『火星12』(最高高度21115公里)更高」、「飛行高度超過2300公里、因此最高高度應該更高」。有相關人士指出今早試射的飛彈最高高度可能超過2500公里
 
報導引述專家說法,若是一般角度發射,飛行距離約可超過70008000公里,推定是能攻擊到美國本土的大陸間彈道飛彈(ICBM)。
 
南韓合同參謀本部發表的資訊,飛彈約飛行930公里;日本防衛省指出飛行時間約40分鐘。
 
现在,没有一个大国支持的小国北朝鲜,反而在所有大国的重重包围困扰制裁之下,不仅屹立不倒,而且可以直击美国本土,说明“小国时代”的理论总结得正确。

2017年7月3日星期一

谢选骏:为什么中国模式无法复制


谢选骏:为什么中国模式无法复制

 

许多人认为,中国大陆的经济之所以迅猛发展,是由于六四屠杀引起的寒蝉效应,使得血汗工厂遍布中国,洋垃圾肆意进口污染环境等等,终于造成中国经济崛起。固然,这是一个重要的因素。但是我们也要看到,要想发展经济,仅仅杀人是不够的,俄罗斯的普京不是也杀人、压制自由吗?他怎么未能发展经济呢?

 

《分析:发展中国家踏上东方取经路》(2017-07-03 10:28:42路透中文)于是研究介绍说:

 

出发之前,Ahmed Ramy听说了很多关于中国迅速发展的故事,也看到过很多图片和影像资料,当他真正踏足于此,还是被眼前的城市所震撼:高楼密集林立,车龙川流不息。尤其是河北省固安县的参观,让他对中国城市的大手笔规划和建设速度印象深刻。

 

Ahmed Ramy Ismail Abdelfattah Fouda是埃及央行经济研究处处长,今年6月下旬他参加了南南合作金融中心和清华五道口金融学院主办的发展中国家金融领袖培训项目,和其它23名来自发展中国家的金融、经济官员一起来到中国参加为期一周的参访和培训,学习中国的金融、经济发展经验。他们不是第一批来到中国寻求可复制发展经验的小国金融领袖,也不是最后一批。

 

项目第五天他们参观了固安产业新城,这个基本由一家中国房地产企业——华夏幸福基业规划和建设的小镇,环境优美,建筑整洁,有工厂、学校、商业中心、医院等完备的配套基础设施。小镇还在建设之中,路上还比较冷清,并没有许多车辆和行人。

 

“我之前看到过很多关于中国城市建设的资料,但亲眼所见仍然非常震撼。”Ahmed Ramy难掩眼中的惊喜,希望埃及的新首都建设计划也能有这样的效果。

 

2015年埃及政府计划在首都开罗以东45公里的地方建设一座新的行政首都,两家中国公司——中国建筑工程总公司和华夏幸福基业将参与到此建设项目。按照埃及政府的计划,新开罗项目将于2018年底前交付。

 

“埃及和中国都是在上世纪70年代开始改革开放的,但是中国取得的成就却远在我们之上。我们希望学习和复制中国的模式,让埃及也能迅速发展起来。”Ahmed Ramy表示。

 

在他看来,之所以中国能在短时间里发展成世界第二大经济体,重要的经验在于利用外资,和利用货币贬值促进出口,而这两项都是埃及当前正在努力实现的。此外,中国政府在经济发展规划中的长远眼光也让他感到钦佩。

 

“中国政府制定了很多长期规划,而且每一届的计划都能在下一届里得到延续,政策效果日积月累;而在很多发展中国家,下一届政府会把上一届的计划和政策推倒重来。这是一个重要的差别。”Ahmed Ramy称。

 

坦桑尼亚钻石信托银行首席运营官Mysore Annajirao每节课都记了很多页笔记,他把“Think big”着重圈了出来。

 

“这是我们最应该学习的地方,用更大的视野和想象力来制定发展计划。”他称。

 

尽管中国的发展模式经常遭到“不够市场化”的批评,欧盟至今也没有承认中国的市场经济地位,但是对很多发展中国家而言,像中国一样快速的经济增长是他们的首要任务。

 

“说实话,我们并不在乎中国的发展模式是不是受到批评,它是有效的,所以我们希望学习。”哥斯达黎加央行首席经济学家Roger Madrigal Lopez表示。

 

寻找来自中国的投资

 

复制中国的成功经验,需要引进中国的企业进行投资和建设。除了上课和参访,这些发展中国家的经济官员们也不忘寻找中国的投资方。尼泊尔央行法律处主任Ram Hari Neupane在课堂讨论环节就呼吁,尼泊尔的水电资源丰富,而且成本低廉,希望中国商人能前去投资。

 

“尼泊尔很小,所以中国的‘一带一路’战略绕开了尼泊尔,但是尼泊尔和中国接壤,而且水电资源非常丰富,希望中国能去尼泊尔投资建水电站,很赚钱。”Ram Hari Neupane称。

 

Hunnewell私募基金董事Vadym Kryzhanivs'ky来自乌克兰。十年前他来过中国,如今他看到的已经大不一样。看到固安小镇,他深深感慨中国公司的执行力。

 

“我觉得乌克兰也需要这样的项目,如果中国公司去投资,我相信肯定有很多当地公司加入,这样才有更大的可能成功。”他表示。

 

而泰国财政部副部长顾问Sorraya Phiboonkulsumrit也表示出非常希望能获得来自中国的投资。

 

“泰国并不在‘一带一路’计划的规划中,我们被划在了路线下面,所以泰国才要赶紧把中泰铁路修起来,这样就能和‘一带一路’连起来。”Sorraya称。

 

据媒体报导,泰国政府近日发布公报称,总理巴育已使用临时宪法第44条赋予的绝对权力,来解决当前中泰铁路建设面临的法律障碍,这被视作为马拉松的中泰铁路项目建设开绿灯

 

而在上课和参访之余,他们也积极和中国的企业们接洽,商谈未来合作的可能性;此次项目的赞助方也安排了一些非正式的聚会,让中国的企业有更多和这些发展中国家官员有接触的机会。

 

人民币国际化会水到渠成

 

尽管在几天的参访和上课时间里Roger Madrigal Lopez很少发言,但是在人民币国际化和汇率改革这堂课上,他和授课老师黄国波互动频繁,后者曾任中国外管局总经济师。

 

Roger认为,随着中国的资本在世界各地遍地开花,中国和各国贸易互动的增加,人民币国际化将是水到渠成的事。如果一国迫切需要中国的投资,那它们不会在乎拿到的钱是美元还是人民币。

 

“中国央行试图维持汇率稳定也是可以理解的,如果一种货币币值总是大幅变动,那国际上没有人会愿意使用它。”他表示。

 

同样对人民币感兴趣的还有印尼央行驻东亚代表处的副处长Rahmat Hernowo,他在参访中国国家开发银行和丝路基金时,也是专门盯着外汇提问。

 

而老挝国家经济研究院顾问Ousavanh Thiengthepvongsa也认为,人民币如果能实现国际化是一件好事,如果再用美元结算,那我们永远也还不起账。

 

海外投资风险也需防范

 

尽管海外对中国资本的需求在增加,呼声也越来越高,但对中国企业来说,境外投资的各种风险也不容忽视。

 

中国国家审计署近日称,通过审计中国石油、中化集团、中船集团等20户中央企业发现,近几年部分企业投资经营风险管控比较薄弱,具体抽查155项境外业务发现,因投资决策和管理制度不完善、调研论证不充分、风险应对不到位等,有61项形成风险384.91亿元人民币。

 

一家中国政策性银行的投资经理也表示,当前中国在许多发展中国家的基础设施项目都出现了严重的亏损。2009年中国承建的委内瑞拉高铁项目已在去年彻底停摆,中方投入的巨额资金难有收回的希望。而此前中国援建的坦赞铁路,当前因经营不善而破败不堪,基本上靠来自中国的补贴维持运营。

 

体量更小的民营企业也面临着把控风险能力不足的问题。

 

“我们之前在非洲设了一个基金,去投一些项目,现在亏了很多。不过我们刚开始往海外走,交点学费也是很正常的。”一位中国民营企业资金经理称,“企业做到一定程度,总还是要往海外走的。”

 

他表示,投资很多发展中国家风险很高,一方面如果这些国家政权更迭,此前签订的合同可能会作废,投入的资金也难以收回;另一方面,许多国家的政治、法律制度对投资者也难有很好的保护,官僚机构的低效和腐败也让项目的实施变得困难重重。

 

与此同时,两年的高歌猛进之后,中国海外投资正在随着日益严格的资本流出管控审核而放慢了脚步。

 

中国商务部周五公布,5月非金融对外直接投资(ODI) 82.2亿美元,同比下降38.8%1-5月累计ODI345.9亿美元,同比下降53%

 

“现在资金出去确实更难了,好在我们之前在国外有积累,而且如果有好的项目,资金总是能找到出去的办法。”前述民企资金经理称。

 

尽管对中国模式仍有不少质疑,但越来越多的发展中国家已将中国视为其发展经济的楷模,也会有越来越多的发展中国家踏上东方取经路,“辩证的”学习中国经验,希望能复制中国经济腾飞的故事。

 

谢选骏指出:中国模式是无法复制的。不仅俄罗斯无法复制,其他第三世界国家也无法复制。这是为什么呢?因为,其他国家没有台港澳的资源支持,也没有海外侨民“家乡建设”的热情。中国模式得以存在的这两个前提既然不可复制,中国模式当然也就无法复制了。

 

首先说说“台港澳的资源支持”,这是由“现代南北朝的格局”造成的,因为有南北朝的存在,才为大陆的复兴留了一块试验田和一座种子库。国民党“军事政治反攻北伐”破产了,但是台湾的“经济文化反攻北伐”却成功了。这不仅包含了台湾经验,还包含了台湾的资金、技术、人才,尤其是台湾让给大陆的海外市场,其结果就使得台湾失血过多,一蹶不振了。

 

其次说说“海外侨民家乡建设的热情”,这是华侨和外籍华人中特别流行的东西,其他国家罕见的。有人说这是由于中共的特务统战特别有效,其实这只是表面的,内在原因是由于中国人的祖先崇拜,不仅崇尚多子多福,而且老想魂归故里。所以在海外勒紧裤腰带,也要把钱拿回国内摆阔或是衣锦还乡。

 

上述两条,是中国模式得以存在的两个前提,既然不可复制到其他国家,中国模式当然也就无法复制了。

谢选骏:中国没有自由因而比美国安全吗



  
   
《章莹颖失联超半月 中外网友:中国为何比美国安全》(2017630转载中国青年网)说:
  
   
当地时间622,在学校及警方召开的一场发布会上,章莹颖父亲在接受采访时向嫌犯喊话“还我女儿”,同时希望女儿能“坚强起来,爸爸在这里等你”。26岁的北大女硕士章莹颖在美国失联已有20天,案件仍无太大进展。在脸书和新浪微博平台,一些网友忍不住表达对美国警方调查进展缓慢的不满。
  
   
与此同时,这起事件引发的舆论效应不断在国内外发酵——社交网络上,不少网友感叹美国治安差,一些在中国生活过的美国网友发起讨论——“中国为何比美国安全?”
  
   
美警方微博:这里没有“朝阳群众”
  
   6月25,章莹颖家人向警方提供此前未公布的7
张照片,希望能对寻找莹颖有所帮助。根据芝加哥全国广播公司(NBC Chicago)等当地媒体消息,美国警方已将章莹颖失踪案列为全美“最优先级”处理案件。
  
   
《芝加哥太阳报》(Chicago Sun-Times)6月26发表报道,章莹颖失踪一事震动美国大学校园,已导致一些中国留学生家长进行询问,把孩子送到美国读书是否安全。
  
   
更早前,当地时间618,芝加哥市的伊利诺伊理工学院(IIT)公共安全部门称,他们接到芝加哥警方的报告称,17日下午415分左右,在3135 Michigan大街Gunsaulus Hall附近,发生一起疑似绑架案。目击者描述,一个白人男子将一名亚裔女性强行拉进一辆车内。这使不少网友将该案与章莹颖案联系在一起。
  
   
社交网络上,不少网友感叹美国治安差,身在国外十分担心自身安全。在新浪微博上,实名认证为美国加州圣利安住市警察局的官方微博账号在回复网友时表示,美国没有“朝阳群众”。
  
   
美国“知乎”网友:在中国旅行时,从未感到危险
  
   
中青舆情分析师注意到,613,在美国知名问答网站Quora上,有网友发起“为什么去过美国和中国的游客认为中国比美国更安全?”的提问。
  
   
问题中引用的视频由国外网友“serpentza”于20167月制作上传至YouTube,名为《Is China Really Safe?》(中国真的安全吗?)。“serpentza”本名Winston,是一名南非裔英国人,在中国生活超过10年,去过中国很多省份,在YouTube发表生活在中国的见闻和思考,741条视频作品吸引超过18万名关注者。
  
   
在这条视频中,Winston结合在中国多年的生活经验,向网友们传达了准确的答案:“尽管中国有食物安全问题、交通问题……但是,必须承认,中国是安全的。”目前这条视频观看量已超过29万次。
  
   
国外网友如何看待中美治安差异?
  
   
来自美国马萨诸塞州的Perry Jones表示,自己去过美国35个州,几乎涉及所有大城市,已经3次被抢劫,2次被追逐,经常被人大吼大叫。但在中国南方独自旅行时,他从未感受到危险。
  
   
现居泰国清迈的英国人Stephen Whitehead对比了自己曾经生活过的中国和泰国,他认为中国更加安全。他将此归功于中国人更友善、礼貌,人们不携带武器,警方安保得当。
  
   
现居瑞典的华人Sharon Ge分享了自己在青藏高原上的一次见闻:青海和西藏之间空旷辽阔、人烟稀少、天气极端,虽然海拔已高至4000,但沿途依然有士兵站岗执勤。她认为,正是他们阻止了犯罪的发生。
  
   
“中国是一个发展中国家。努力工作的中国人会使我们的未来更美好。”Sharon Ge说。
  
   
外国网友看中国治安 禁枪制度让中国更安全
  
   
Quora问题下,网友们不仅回答了在中国生活的见闻,还为自己的结论“中国更安全”给出了很多基于不同视角的解读。有人认为,中国社会文化崇尚稳定,摒弃暴力。
  
   
来自加拿大、曾在中国生活10年的Ray Comeau认为,中国社会是一个十分重视稳定和非暴力的社会,亚洲社会中耻辱文化发挥着很大的作用,而西方社会则不同。在中国,暴力不被政府和社会等任何一方接受,同侪(指与自己在年龄、地位、兴趣等方面相近的平辈——记者注)压力对遏制犯罪非常有用,进过监狱通常会对名誉造成毁灭性打击,因此中国的再犯罪率很低。
  
   
曾赴澳大利亚留学的华人网友Yf Yao写道:儒家文化、道教、佛教从不鼓励人们使用暴力,人们相信“善有善报,恶有恶报”。
  
   
还有网友认为,中国的犯罪惩戒体制有效遏制了犯罪滋长,禁枪制度和高效的警察队伍也是中国社会治安总体良好的重要原因。
  
   
“最重要的原因是禁止枪支,这可以将暴力减少到相当低的水平上。”中国网友Nicolas Tsue表示。
  
   
网友Miffy Seal说:“中国、日本、韩国有非常有效的社区警务,使得这些国家十分安全。”
  
   
谢选骏指出:中国、日本、韩国这些黄种人社会比较安全,是因为“种族三特性”的作用,也就是不同种族具有不同的犯罪率。此外,中国之所以比美国安全还因为比较没有自由,缺乏自由的社会就会比较安全,例如纳粹德国的治安一定比现在的联邦德国好,法西斯意大利也比意大利共和国好——只要你不是政治上的反对派,只要你服从政府就可以享受着这种“安全”。这些没有自由的社

谢选骏:应该维护川普宣传暴力的自由吗

谢选骏:应该维护川普宣传暴力的自由吗
 
《川普發暴力影片 遭批「嚴重失格」》201773说:
 
美国的川普總統於201672在推特發表一段他毆打臉上有「CNN」標誌男子的短片,「記者爭取新聞自由委員會」(Reporters Committee for Freedom of the Press)2日發表聲明,嚴烈譴責川普「嚴重失格」,在推文訊息中「將肢體暴力予以光大榮耀」。兩黨國會議員2日也齊聲批評川普的行為不當。
 
「記者爭取新聞自由委員會」執行長布朗(Bruce Brown)指出:「我們譴責總統以肢體暴力威脅媒體記者。以國家元首的高度來看,這篇推文嚴重失格。悲哀的是,對於這位總統來說,似乎並不覺得如此。」布朗在聲明中表示:「沒有人應該為了把工作做好,而面臨恐將遭受身體傷害的威脅。媒體記者也是大家的鄰居,他們也是您的朋友。」布朗表示,新聞記者所扮演的角色,在民主社會當中具有重大意義,從美國憲法條文便可以窺知一二。他指出,創國元老們寫著,國會不應該訂定任何創立宗教的法律、禁止行使言論自由或新聞自由的法律、妨礙人民集會自由權力的法律以及禁止人民向政府請願的法律。布朗說:「新聞自由是我們民主的基石,新聞媒體是人民窺探權力殿堂的窗戶,更重要的是,新聞媒體代表著人民的制衡力量。當總統攻擊媒體的時候,他就等於在攻擊人民。」
 
「用暴力以及暴力影像來霸凌媒體的這種行為,應該遭到拒絕。」眾院少數黨領袖波洛西在推文中並指出:「在這個74獨立紀念日這天,讓我們慶祝新聞自由,我們民主的捍衛者。」
 
民主黨加州聯邦眾議員史瓦威爾(Eric Swalwell)也發推文表示,希望全體共和黨人都能對川普的推文提出譴責,否則的話就等於跟川普所傳達的暴力訊息同流合污。他在推文中寫道:「我呼籲每位共和黨籍眾議員都要對此同聲譴責。你們被選出來是要制衡權力的。好好制衡,不然你們就是在姑息。」
 
共和黨內布拉斯州聯邦參議員賽瑟(Ben Sasse)則表示,對於川普近日連續對媒體展開攻擊感到不安。賽瑟指出,「不信任感的武器化」是非常危險的,可能讓民主社會的自由真義因此受損。
 
共和黨俄亥俄州州長凱西克(John Kasich)表示,川普在推特引發的種種失言風波,令人感到相當遺憾。
 
凱西克透露,如今很多人都紛紛懇求川普不要再透過推特發言,「而且,他應該要停止發表推文才對,不過且讓我們看看接下來會如何發展。在我看來,這是極少數讓共和黨與民主黨能夠團結在一起的事情。」
 
谢选骏指出:应该维护总统宣传暴力的自由吗?在自由主义者看来,“我虽然反对你的观点,但是我维护你发表谬论的权利。”因此,现在这么多人起来反对川普宣扬暴力,看来是美国的自由确实出了一点不大不小的问题。总统宣扬暴力。可能缺德,但不违法,那么,应该维护川普宣传暴力的自由吗?其答案,可能可以用于检测:一个人是真自由主义者,还是伪自由主义者。
 
《水門案名記者:報導惡性總統 用非常手段》同一天指出:
 
報導水門案的老牌記者伯恩斯坦,日前號召新聞界迎擊「惡性總統」川普的挑戰,以非常的報導手段相制——
 
在川普總統與媒體不斷隔空交火之際,報導水門案導致尼克森1974年下台的老牌記者伯恩斯坦(Carl Bernstein),日前號召全體新聞界迎擊「惡性總統」(malignant presidency)川普的挑戰,表示在這種非常時期,記者應有非常的報導手段相制。
 
伯恩斯坦是在1日有線電視新聞網(CNN)「新的一天」節目中說,「我們現在如同置身異國領土」,這個國家出現一個「見所未見的惡性總統」,這個時候,新聞記者應該採取「一種不同的報導」,「因應這樣的總統,要有不同手法」。伯恩斯坦說,川普最深重的問題在華府已是公開的秘密,這個國家的軍事領袖、國會的共和黨領導階層,以及情報界,已經無人不知華府有個「惡質總統在位」。他說:「他們擔心他的品格、能力、脾氣。我說脾氣,還是客氣話。」
 
伯恩斯坦號召記者以不留紀錄、幕後作業的方式,採訪各界領袖,談他們對川普的信心問題,談他在維護國家和憲法各方面是否適任總統。他說:「我和其他記者請教過的許多國會議員、許多軍方領袖和許多情報界人士,都開始了解根本癥結是,他們對目前這位美國總統的能力和品格都無法寄以信心。」伯恩斯坦說,「川普沒有發揮總統的功能」,這是他們最擔心的一點。
新聞界要如何因應?伯恩斯坦說:「此時此刻,我們必須變成一種醫療或醫學記者」,「檢視這位總統表現的每一個層面,他如何、有沒有發揮功能」,實情是「許多層面並未發揮功能」。伯恩斯坦說,川普政府失能,真正的問題出在川普本人,在他的品格、能力,在他對報紙的攻擊,美國人民都在看著。
 
谢选骏指出:生姜还是老的辣(在生姜发霉变质之前),他提出的这种方法,倒是“以自由制衡自由”的自由主义法门——既维护了总统宣扬暴力的自由,也维护了揭发批判总统缺德行径的自由,如果批判有效,还可以让总统夹起尾巴,不敢“肆意作恶”了。

谢选骏:一国两制与南北朝政治

谢选骏:一国两制与南北朝政治
 
“历史学家”黄仁宇其实是个“精致的马屁文人”,因为他的“历史研究”竟然是为了给六四屠夫邓小平的“一国两制”寻求证明!
 
《一国两制在历史上的例证》这样说:
 
忽必烈之财政无出路影响到全朝廷。他的继承人缺乏适当之收入,难能维持一个天子万能的局面,只有滥发纸钞。通货膨胀之余全国瓦解。
 
本期作者:黄仁宇(历史学家)
 
我这次讨论一国两制限于一个国家企图在现代化的时候,其行政事项不能全由一套数学公式处理所产生的情形。在我看来一个现代化的国家,有别于尚未现代化的国家,在其政务可以用数目字管理。因是她之体制,具有流线型。以后的行动,也比较可能预测;即使在过程中有一国两制的办法,其需要两种立法,或是两种司法体制,也是缘于历史地理上的要求。这与一个国家故意将其权力在两个地区不平等的分配者不同,有如母国与殖民地的关系,或者王畿与诸侯采邑之区别,那不是我所说的一国两制,也不属于刻下讨论的范围。
 
下面提及四个例子,彼此在时间上及空间上的距离都很大。自此看来一国两制早已在各处前后发生,并不算是在今日伊始。我提出这几个例子,也无特殊创意,它们早已经历史学家提出,也经过专家之推敲。只是把这些例子,归纳于现在的一国两制标题之下,倒确是草创。我希望有了今天的初步检讨,再加之继续研究,大家可以在实质上体会到一国两制,确是历史上曾经发生的事物,而不仅只是一种带宣传性的标语,或者只是一团政治尘沙所产生之雾影。
 
当然这些例子可以在大范围之内给我们若干启示。可是我不提倡从中抽出细节和现下中国比拟。原因很简单,今昔不同,环境上与背景上有很大的差异。刻下我们的检讨无从避免粗枝大叶,除非我们有更精刻的研究提供极确切的资料。将两种偶然相似之处混为一谈,迹近武断,甚可能产生误解。
 
元朝疆域
 
我的第一个例子为蒙古人在中国所创立的元朝。《元史·食货志》提到,元朝立国之后税收南北不同。华北用租庸调制,华南用两税制。我们在检讨此间区别之前,先在背景上应有若干认识。
 
上面提及一国两制因企图现代化而产生。元朝立国于十三世纪至十四世纪,此时中国是否已曾现代化可能引起争执。哈佛教东亚史的专家赖世和与费正清在他们的标准教科书内提及中国“前期的现代”已在晚唐来临,亦即在八世纪至九世纪间。他们所持的理由乃是此时中国社会稳定,所有的组织制度也已整体化,又能彼此平衡。这和“古典时代”的中国前后不同。这样说来元朝确已进入现代了。他们的立论不是没有独到的眼光,只是用辞缺乏坚定性。所谓“稳定”、“整体化”和“平衡”都是抽象字眼,不可捉摸,用之在历史里树立里程碑,不能令人完全置信。
 
我个人认为中国传统时代极长。中国早已进展到现代化之门前,甚至比很多国家早好几个世纪。可是虽叩关仍不得其门而入。究其原因乃是中国早已发现用数学公式处理国事之大前提,她却始终不能引用真实的数目字,元朝的情形亦复如此。
 
租庸调制承袭于北魏暨李唐王朝。其先决条件为土地国有,全民通过“均田”的一段层次。每家每户都按人口及耕作力据有配有耕地。于是税收采取“包束式”。租为谷物,庸是不付工资的劳力,照例每人每年二十天,调为纺织品,普通用麻布缴纳。其税率全国一致,各家户按丁数乘基本数付税,或以一夫一妇为一“床”而按床缴纳。事实上均田很难按实做到,各家各户的田地也有高低,只是因其税率极微,一般农民不难照办。换言之,租庸调取其明白简单,不仔细计较内部之公平。在一种原始型的农村经济之间,佃农不成为重要因素的话,可以通行无阻。
 
两税为夏税与秋粮,各在收成期间征收,以田地的亩数为根据,也因肥瘠而高下,亦即税收与各家户之收入而成比例。一般情形较依租庸调之包束式的收取为多。
 
元朝之南北两制有其历史上及地理上之原因。当蒙古人进占华北时,这整个地区已经契丹女真等半游牧民族割据一百多年。这些民族已将当地胡汉混同的人口编为各种公社。虽说我们无从确定当日土地占有之详情,只是契丹女真之民政兼具半军事性格,可见得其政权能直接控制绝大多数之小自耕农。于是征兵筹饷都以极短线条的途径直接输纳于军中。蒙古人以马上得天下,没有不欢迎这动员容易之制度的理由。
 
可是华南地形复杂、耕作物品类繁多,上述包束的税制碍难通行。况且南宋已在此间定有完整之税制,如果将其税收底帐放弃一切重来未免花费。所以元世祖忽必烈于公元1282年诏令全部地区一切如旧,自此一国两制成为事实,终元季之世,只有局部修订而从未全部放弃。
 
再则在忽必烈之前,蒙古人已采用他们在草原地带的办法,将征服的部落发配贵族王子为奴。他们在中国也有如是之封禄,称为“投下”。直到忽必烈采用中国体式之政府实行中央集权,才诏令废止此等小单位。但是《元史·食货志》仍载有一百五十个皇子公主及功臣等的采邑。他们封到的户口,少只有三户五户,多至十万户。根据法令食邑者只能派经理人员至地方政府,接受纳税所得,不能据地产为庄园,或执人口为农奴。可是如此重复的编派,在体制上至为紊乱。
 
忽必烈本人执政也多矛盾。他在并吞南宋时希望结纳南方人心,于是诏令凡宋廷额外征派一律罢免。在纸面上元朝税率极低。可是事实上非正规之差派仍是纷至沓来,有如征日本时造船之征发;在忽必烈统御期间他经常需要扩充财政与税收,因此曾牺牲手下三个功臣。
 
阿合马乃是回纥人,他前后居官名目不同,如所谓平章政事兼制国用使,即等于副总理兼财政部长,如是者前后十九年。当他有生之日总以能干有效率著称,也获得皇帝信任。
 
1282年他被一位汉人军官谋杀,御前也为他复仇将凶手拘获,明正典刑。可是不久阿合马殃民的传说接二连三的供达圣听,忽必烈因此大怒,下旨将之剖棺戮尸。卢世荣初从阿合马入政,在12841285年间也有了统领财政税收的权责。虽说他得到忽必烈的口允,在他执行国务期间被控告得豁免,可是到头告讦者多,卢世荣被检举获死罪,在年终之前执行。桑哥初至译员,专理宗教事宜,也继卢世荣整理财政,于1287年至1291年掌税收四年,其结局有如其前任。
 
这些事迹与一国两制何干?
 
以上三人之作为均列入《元史·奸臣传》。在传统作史者的笔下,这是归纳不孚众望各权臣的办法。他们执政失败之后,总以道德丧坏之罪名见诸史籍。我们仔细反覆阅读三人传记尚且发觉他们的获罪,全由部下人事安排而起,纠葛大都出自南方。
 
……
 
谢选骏指出:黄仁宇的趋炎附势,导致其作品在大陆热销,但也不能因此把他一笔抹杀,例如,他拿出忽必烈来比喻中共,就属于歪打正着——不仅揭开了“共产国际”和“蒙古大会”的一脉相承(列宁是鞑靼人的杂种,斯大林是现代成吉思汗),而且提示了共产党中国的“北朝”根源,虽然由于他学力浅薄,尚不足以从“文明周期”的角度发现这是“现代南北朝机制”的体现,但已经在现象学的意义上,知道一些皮毛了。
 
附录
 
黄仁宇
性别男
出生1918625
中华民国湖南省长沙宁乡
逝世20001881岁),美国纽约上州
国籍,中华民国(1918-1950),美国(1950-2000年1月8
籍贯湖南
民族汉族
语言汉语、英语
职业历史教授
研究领域中国历史
配偶盖儿(Gayle
儿女杰弗逊(Jefferson
笔名李尉昂
黄仁宇(Ray Huang1918625200018),是一位籍贯湖南长沙的美国籍历史学家。曾于第二次世界大战和国共内战期间担任国军军官,后赴美求学并获取密西根大学历史博士学位。以身为中国历史明史专家及倡导大历史观而为世人所知。著有《万历十五年》、《中国大历史》等畅销作品。
 
黄仁宇于1918年生于湖南长沙宁乡,其父黄震白曾为同盟会基本成员,后期淡出。黄仁宇早年在湖南家乡生活,1936年曾入天津南开大学电机工程系就读。时抗日战争爆发,黄仁宇仅就读大学一年级就决定辍学。
 
辍学后,黄仁宇先在长沙《抗日战报》工作,期间认识田汉、范长江等人。后来《抗日战报》停刊,黄仁宇进入了国民政府成都中央军校,成为第16期步兵科的一名学生,同学中有作家田汉之子田海男和政治家居正之子居浩然。毕业后获分发至陆军步兵第14师,成为少尉排长、中尉代理连长,后任新编第一军上尉参谋,跟随郑洞国将军。抗战胜利后随郑洞国赴东北。不久考取留学资格,赴美国李文渥斯堡的美国陆军指挥与参谋学院学习,学成回国后任国防部第五厅科员,而后成为中华民国政府驻日本军事代表团团长朱世明将军的副官。1950年朱世明因涉嫌与中共来往而遭到解职,黄仁宇随之退出军政界,远赴美国。
 
凭在美国陆军指挥与参谋学院所修的学分获密西根大学的录取,攻读新闻系,1954年获学士,1957年获硕士。由于言语上的局限,黄仁宇其后转攻历史系,并于1964年获博士学位(博士论文:《明代的漕运》),成为学者余英时于密歇根所指导的唯一博士生。曾先后在英语:南伊利诺大学和纽约州立大学任教,曾任哥伦比亚大学访问副教授(1967年)及哈佛大学东亚研究所研究员(即现费正清中国研究中心,1970年)。他曾参与英国剑桥大学冈维尔与凯斯学院院长李约瑟博士主持的《中国的科学与文明》的集体研究工作,亦参与了《明代名人传》和《剑桥中国史》的写作。
1979年他离开教学岗位,专心写作,先后出版了《万历十五年》、《中国大历史》,以大历史观享誉华人学界。因之他后来经常到台湾的大学演讲作学术交流,并曾在《亚洲周刊》撰写专栏。
200018,在前往一场电影开场前因心脏病发,病逝纽约。
他的著作近年来在海峡两岸颇受欢迎,亦受到学者评价或批判其观点,中文的著作主要包括:江政宽撰写的《历史、虚构与叙事论述》(收录于卢建荣主编的《文化与权力─台湾新文化史》(2001年)一书中)孟祥瑞的著作《到西方写中国大历史 黄仁宇的微观经验与他的中国学社群》(2009)、倪端的《听黄仁宇讲中国历史》(2012年)及王忆城著、撒利伟编辑的《听黄仁宇讲中国大历史》(2013年)。
黄仁宇在1966年与盖儿·贝茨(Gayle Bates)结婚,并育有一子黄培乐(Jefferson Huang)。
 
黄仁宇提出“历史上长期合理性(long-term rationality of history数字上管理(mathematically manageable等概念,强调技术,以实证主义从技术角度谈论历史,避免产生基于意识形态的争执。这种观念被称为大历史观(macro-history),与英美常用的微观剖析历史方法不同,强调不通过对历史人物生涯探究和单一历史事件分析来研究历史,而是通过对当时历史社会整体面貌分析和把握进行历史研究,掌握历史社会结构特点。在《万历十五年》中,黄仁宇主张不探究历史人物之善恶忠奸,不应该批判历史之善恶,尽管其本身难免流于翻案文章,他与李约瑟将这一主张称为技术辩证;黄仁宇把他们放到整个明代社会框架中研究,强调历史人物、历史事件背后的逻辑关系和政治文化构架。
 
“大历史观”指出,时代之宏观走向及发展状况,是由无数社会和物质上各种因素共同堆积起来,历史舞台上某一“关键角色”往往只是一个“角色”,让任何人来扮演都可以,为众人所熟知的著名历史人物只是正好在那个时间踏上舞台,坐上历史早准备好的空缺“角色”席,历史人物的作为也无法超出地理、科技、社会结构等方面的“技术性”条件。在《中国大历史》中,这一观点尤为鲜明,例如谓中国版图架构形成,“当中无可避免有其地理历史因素在,有二千哩容易被人侵犯的地方,中国不得不构成一体……”。
 

谢选骏:永乐仅有手抄也好意思自称大典

网文《永乐大典》报道: 《永乐大典》(学者又常简称《大典》,初名《文献大成》),是中国古代最大的类书,由解缙、姚广孝、郑赐主编,全书共22877卷,凡例和目录60卷,装成11095册,约3亿7千万字。《永乐大典》正本已经亡佚,今存414册、789卷“嘉靖副本”,另有33册抄本或影...