谢选骏：2002年的神奇——纪念六四29周年

1991年苏联崩溃，这使我认识到一个机理，从而知道2002年必有同等重要的事情发生——果然，“九一一”和中国加入世贸组织两件事情叠加，预示了二十一世纪的走向！
《WTO高官答凤凰：入世15年，中国兑现了承诺吗？》（凤凰财经讯记者/易典，2017-03-28）报道：
凤凰财经采访WTO首席经济学家Robert Koopman
2016年12月11日，中国加入世贸组织（以下简称为WTO）15周年纪念日。15年前的2001年，加入WTO、申奥成功、国足出线并称为三件激发民族自豪感的大喜事。
15年后，中国庆祝WTO“生日”时出现了一些不和谐的声音。美国、日本、欧盟拒绝承认中国的市场经济地位，并声称不给予中国市场经济地位是因为中国没有履行入世时的承诺。
2017年博鳌亚洲论坛期间，凤凰财经记者采访了WTO首席经济学家Robert Koopman，并请这位WTO高官直面疑问：中国是否兑现了入世时的承诺？
WTO官员：“我们很难具体衡量”
WTO官员听到这个问题后略微沉思，似乎并不意外。“在WTO内部，经常有国家觉得其他国家没有履行义务，没有兑现承诺。”他解释道。
“我们很难具体衡量，”他强调了文件和执行上的区别，“有些写在纸上的文件，但各个国家都对这些文件有不同解读。”他拒绝给出是或否的回答，表示他作为WTO秘书处官员不方便对此作出评论。
虽然出言谨慎，他在拒绝评论后仍然意犹未尽，继续补充：“我们注意到一个现象：很多中国人出国旅游时购物，但买的东西也是中国制造。为什么出国要买中国制造的东西？”他随后给出答案：“有些（商品）可能在中国生产但不一定在中国销售，有些可能是关税的原因。”
作为常年驻扎在WTO日内瓦总部的官员，他似乎对各国的“口水战”习以为常。 “在日内瓦总部总有这样的讨论，有些国家抱怨无法进入其他国家的市场，有些国家获得市场准入但觉得还不够，还在抱怨，”他略显无奈的耸耸肩。
他表示中国从低关税中受益匪浅，中国商品不仅满足了国内市场，也满足了国际市场。“但总有一些国家对这样的安排和发展不太高兴。”
美国发布200页报告要求中国履行入世承诺
2017年1月9日，美国贸易代表办公室向国会递交《中国执行世界贸易组织承诺2016年度报告》。在近200页的报告，美国详细罗列出中国对承诺的执行情况。
这是奥巴马任期内，美国贸易办公室提交的最后一份关于中美贸易的报告。报告中肯定了中国入世15年来逐渐转向市场经济，但也对中国现状做出了三大批评。
这份2017年最近出炉的报告批评了中国在服务贸易、电子支付、互联网产业和影视产业中对外资企业的限制政策。它还批评了中国对出口企业补贴数量大、范围广，报告声称中国违反入世承诺的透明和公平竞争原则。报告还严厉批评了中国保护知识产权不力的情况。
无独有偶，就在2年之前（2015年）美国信息技术与创新基金会发布的一份报告（“False Promises: The Yawning Gap Between Chinas WTO Commitments and Practices ”），详述中国入世时的曾诺和如今的执行情况。该报告显示，中国在国企采购等11个领域未履行承诺。
中方报告：入世承诺早在2010年就全部兑现
中国是否履行了入世承诺？中国和美国站在不同立场上各执一词。
2010年8月，中国商务部、财政部先后正式宣告：中国加入WTO的所有承诺已全部履行完毕。2011年，中国政府发布对外贸易白皮书，正式宣布入世承诺全部履行完毕。
中国加入WTO的“所有承诺”是指哪些承诺呢？据媒体报道，主要涉及三大领域：货物贸易、服务贸易、知识产权。
据中方报告，在货物贸易领域,中国按照承诺逐步削减关税,平均关税水平从入世前的15.3%降低到目前的9.8%。在服务贸易领域的上百个部门中，银行金融、通信网络、保险证券等逐步放开。在知识产权领域，中国完成了相关法律法规的修改,使其与WTO《与贸易有关的知识产权协定》以及其他保护知识产权的国际规则相一致,加大知识产权保护力度。
中国是否履行入世时的承诺？中美之间看法不一，对入世承诺的概念范畴也定义不同，然而双方都达成了一个共识：中国入世15年来，已经在市场开放上取得了长足进步。
正如WTO首席经济学家在接受凤凰财经采访时所言，“加入WTO既有权利也有义务”。入世15年，中国获得了经济发展的巨大红利，也在逐步兑现各项承诺。
谢选骏指出：中国加入世贸，改变了世界格局。
在此之前11年的1991年内〖跋〗
大多数人的意见，正毁灭我们居住的这个星体！「大多数人的意见，正在毁灭我们居住的这个星体！除非，我们能认识到这个星体只是无数星云中的一颗微尘。」多数人的意见与少数人的意见，是互相轮环的。如古时的流俗，已为今日的遗粹；今日的精华，留下来世的遗痕。
【正是基于此，我以沉默于现代浊流的天文历数，沟联正在喧嚣的新风气，以招游魂，以定天位。汉代思想者张衡，曾如此理解「星」的文化功能：「星也者，体生于地，精发于天。紫宫为皇极之居，太徽为五帝之廷。明堂之房，大角有席，天市有坐。……在野象物，在朝象官，在人象事，于事备矣。」（《灵宪》）
 《元命苞》的解释可与此互证：「紫」，之言「此」也，「宫」之言「中」也（紫宫，言天神运动，阴阳开闭，皆在此中）。《文耀钩》更有言曰：「中宫在帝，其精北极星。含元出气，流精生一也。」星，被视为宇宙的精。】
而这，显然不仅仅是什么「古代的迷信」：
「天文学家说，他们已发现了迄今为止宇宙中最明亮的星体，但这星体距离地球太远，他们差点把它漏掉了。他们不知道这是个什么星体。
由来自美国和英国的十三名天文学家组成的一个小组在英国《自然界》周刊发表的报告说，他们在加那利群岛通过一架射电望远镜观察另一星体时意外发现了这个神秘的星云团，它发射出大量的光，其能量为银河系能量的三万倍。这种光是光谱中用肉眼能看到的那部分光。《自然界》杂志说，这个星云团可能是『包在一个尘埃星系中的一个类星体』。但是，它离地球一百六十亿光年，是一个原星系，即一个正在形成过程中的巨大星系。」（路透社一九九一年六月二十七日电）
【这姑且名之的无名者，包括一切名，且是万名之名，万王之王。这无形的轴，曾被科学家名为「万有引力」或「时空的膨胀」，但在本性上，它却不可命名。因为它的名，不过是人为。
「浏星随旋，日月递照，四时代衔，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见功：夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。」（荀卿[前二八六/前二三八年] ：《荀子.天论》）这就是「名」的困境！人终于只能「不见其事而见其功」、「知其所以成，莫知其无形」， 只能在时间送走了「炼丹过程」后，仅仅留下「灵火真金」，甚至，仅仅是某种神秘的记忆？】
……
天文历数，如此成为中国的心灵记忆！天文历数，可谓「中国精神最深层的结构」，它起源最古(早于甲骨文时代)，跨度最大，象征性最强，足以比况中国（而不是借号「中国人」的支那亡国奴）心路。
对此，《史记.历书》曾有地道的描述：
「王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本无元，顺承厥意。」古代智慧已经发现，一切人为，无非自然。
「察日、月之行，以揆岁星顺逆。曰东方木，主春，曰甲乙。义失者，罚出岁星。岁星赢缩，以其舍命国。所在国不可伐，可以罚人。其趋舍而前曰赢，退舍曰缩。赢，其国有兵不复；缩，其国有忧，国倾败。其所在，五星皆从而聚于一舍，其下之国可以义致天下。」（《史记.天官书》）
作为宇宙言语，星光堪称自然中唯一可见的垂范符号。其余一切符号的总和，都限于这小小的星体、我们尊号之「地球」的这颗宇宙尘埃上。至于人的心灵，其实也是某些小得不能再小的尘埃。离开光，一切符号不论是自然的而是人文的，既不能存在，更不能睹见。因此可以领会，天子乃是光的代表；因此可以领会，他能照亮人的眼；因此可以领会，《天子，永恒者》何以光的运动（时、日、节气、周天之年）以及光的载体（周天二十八宿和天市、太微、紫微等至上星宿三垣）而名之。
【不错，早期教父们曾大肆攻击过古代的「星相宿命论」，如泰蒂安在《希腊宣讲集》中所宣称：「我们是超于命运之上的：太阳、月亮都是为我们人类而创造的！」然而，这种传布人类中心愿望的神学，却可能是虚妄的。一切星体，哪有为区区的人而设置的道理？相反，当发现你的生命真与星体现象相关时，反倒向你展示了新一层的尊严。
我们所向往的，是我们原本追慕的吗？
我们所祈求的，是我们历来固执的吗？
这并不重要。重要的是，「我们何以在这个地点，如是向往；我们何以在这个时间，如是祈求。」
古老的智慧说，宇宙能量的大汇聚，就是「神」；新兴的觉悟说，宇宙能量的大汇聚，就是天子。现在，我们急需天子，来破除现代的唯物主义魔法！破除那借着革命的名义杀人献祭的心灵妖术！解救横遭窒息的生灵，避免这样的绝境：人们自以为追逐幸福，其实落入死亡陷阱，在死前还以成百亿的数目吸吮地球成空洞。
可怕的春荒，正是播种的良机。如果我们生在种族与文明的生殖力鼎盛季节，会不会成为天子的敌人？所幸的是，历史从未系之于假如。在这贫瘠而不育的时刻，我们所能做的，只是如何（而不是「如果」）更深更准地理解并实践以下的话：「人生的终极状态，无一不是信念状态；人生的终极较量，无一不是信念的较量。除此之外的形式，都是信念的延伸。」
愿《史记.历书》上的这段文字，确实成为沟通古今、重振种族的符：
「昔自在古，历建正作于孟春。于时冰泮发蛰，百草奋兴。秭决鸟先水皋」 】
「一九九一」，神奇的数字！这一年必有巨大事变临头。「一九九一」，神奇的数字！类似的年数，每百年一降，头尾两数同，中间两数亦同：
如，一九九一，一八八一，一七七一，一六六一，一五五一，一四四一，一三三一，一二二一，一一一一，一00一，此逆推。二00二，二一一二，二三三二，二四四二，三五五二，二六六二，二七七二，二八八二，二九九二，此顺延。而我们这不满百岁的短短一生，竟然遭逢两次，「一九九一」，「二00二」，且是在如此集中的十二年间！这能不引发全球规模的超级动荡？「一九九一灾变」，小试锋芒：「一九九六--一九九七急转直下」；「二00二将不忍卒睹」。现在，已经掀开一九九一的第一页，全书的内容有谁预知？
天子！
一九九一、二、四、
北京西山下，世界最后一块乡村
……
1991年苏联崩溃，这使我认识到上述机理，从而知道2002年必有同等重要的事情发生——果然，“九一一”和中国加入世贸组织两件事情叠加，预示了二十一世纪的走向！中国加入世贸组织十六年，使得中国和美国的差距缩小了五倍——从12.6%变成了60.3%！让我们纪念这个历史性的时刻。2002年。也记住1991年。没有苏联的瓦解，就没有中国的进步。而六四死难者们喷泉般的鲜血，促进了苏联的崩溃、东欧的解放，并为中国加入世贸组织带来的这一进步打下了基础。让我们永远怀念他/她们。
附录
公开悼念六四整出事！他赶紧认罪得活路
2018-02-08 10:14:02  RFA

　　去年在南京公开悼念“六四”的江苏网民史庭福被控“寻衅滋事”罪一案，周四（2月8日）在南京市完成审讯，择日宣判。史庭福的代表律师透露，其当事人已在庭上认罪。

　　史庭福涉嫌“寻衅滋事”案周四上午在南京雨花台区法院开审。审讯历时约2小时，择日宣判。

　　史庭福代表律师刘浩透露，基于压力等因素，其当事人已在庭上认罪。
　　刘浩：各方面的考虑。比如他身体的原因，年龄也大了，各个方面的顾虑，他就表示作一些协调妥协吧，就是认错认罪，以争取坦白从宽，尽快出来，作为律师也表示理解。我们就提出他是无罪的，即使有罪也是属于轻微，应该免除处罚，希望妥善处理本案，尽快释放，希望他能回家过春节，获得好的影响吧。
　　去年6月4日，史庭福身穿纪念“六四”的文化衫在南京大屠杀纪念馆门外演讲，呼吁路人不要忘记这个日子，要求群众拍照发上网让更多人关注。
　　他的儿子史竞周四作为家属唯一代表去法院旁听了审讯。
　　史竞：除了我可以进去，其他人都不能进去。我坐在旁听席，旁边很多人都是我不认识的人，我感觉很奇怪。我们的律师也说了，对方（控方）的理由（理据）完全不充分，因为“寻衅滋事”是针对人和物，我父亲不针对人和物，所以没有寻衅滋事的理由，我父亲只说“是”和“不是”，由律师来为我爸无罪辩护的。
　　该案审讯前后，有数十名维权人士在法院门外聚集，当局加强警力戒备，部分人被公安带走，到审讯结束才获释。到了现场的一名匿名维权人士表示，他和史庭福同样是合法权益受损，所以才决定亲自到法院声援史庭福。
　　维权人士：我据理力争，我对他们说，旁听是每个公民的权利，公民有权利监督，但是这么一个请求被他们拒绝了，而且被他们驱赶，最后还强制带离。主要它（案件）不涉嫌保密，或者国家安全、隐私。我觉得它拒绝我们本身就是违法的。我们进到法院根本看不到法院的工作人员、全都是便衣。我们自己的合法权益经常被行政机关所损害，我当然也会关注别人的事件。

附录
中国加入世贸组织议定书（标准中文版全文）

人民网北京１月２５日电《中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会公报》今天全文公布了我国加入世界贸易组织法律文件。今天播发《中华人民共和国加入议定书》。
中华人民共和国加入议定书全文如下：
序言
世界贸易组织（“ＷＴＯ”），按照ＷＴＯ部长级会议根据《马拉喀什建立世界贸易组织协定》（“《ＷＴＯ协定》”）第１２条所作出的批准，与中华人民共和国（“中国”），
忆及中国是《１９４７年关税与贸易总协定》的创始缔约方，
注意到中国是《乌拉圭回合多边贸易谈判结果最后文件》的签署方，
注意到载于ＷＴ／ＡＣＣ／ＣＨＮ／４９号文件的《中国加入工作组报告书》（“工作组报告书”），
考虑到关于中国ＷＴＯ成员资格的谈判结果，
协议如下：
第一部分 总 则
第１条 总体情况
１．自加入时起，中国根据《ＷＴＯ协定》第１２条加入该协定，并由此成为ＷＴＯ成员。
２．中国所加入的《ＷＴＯ协定》应为经在加入之日前已生效的法律文件所更正、修正或修改的《ＷＴＯ协定》。本议定书，包括工作组报告书第３４２段所指的承诺，应成为《ＷＴＯ协定》的组成部分。
３．除本议定书另有规定外，中国应履行《ＷＴＯ协定》所附各多边贸易协定中的、应在自该协定生效之日起开始的一段时间内履行的义务，如同中国在该协定生效之日已接受该协定。
４．中国可维持与《服务贸易总协定》（“ＧＡＴＳ”）第２条第１款规定不一致的措施，只要此措施已记录在本议定书所附《第２条豁免清单》中，并符合ＧＡＴＳ《关于第２条豁免的附件》中的条件。
第２条　贸易制度的实施
（Ａ）统一实施
１．《ＷＴＯ协定》和本议定书的规定应适用于中国的全部关税领土，包括边境贸易地区、民族自治地方、经济特区、沿海开放城市、经济技术开发区以及其他在关税、国内税和法规方面已建立特殊制度的地区（统称为“特殊经济区”）。
２．中国应以统一、公正和合理的方式适用和实施中央政府有关或影响货物贸易、服务贸易、与贸易有关的知识产权（“ＴＲＩＰＳ”）或外汇管制的所有法律、法规及其他措施以及地方各级政府发布或适用的地方性法规、规章及其他措施（统称为“法律、法规及其他措施”）。
３．中国地方各级政府的地方性法规、规章及其他措施应符合在《ＷＴＯ协定》和本议定书中所承担的义务。
４．中国应建立一种机制，使个人和企业可据以提请国家主管机关注意贸易制度未统一适用的情况。
（Ｂ）特殊经济区
１．中国应将所有与其特殊经济区有关的法律、法规及其他措施通知ＷＴＯ，列明这些地区的名称，并指明界定这些地区的地理界线。中国应迅速，且无论如何应在６０天内，将特殊经济区的任何增加或改变通知ＷＴＯ，包括与此有关的法律、法规及其他措施。
２．对于自特殊经济区输入中国关税领土其他部分的产品，包括物理结合的部件，中国应适用通常适用于输入中国关税领土其他部分的进口产品的所有影响进口产品的税费和措施，包括进口限制及海关税费。
３．除本议定书另有规定外，在对此类特殊经济区内的企业提供优惠安排时，ＷＴＯ关于非歧视和国民待遇的规定应得到全面遵守。
（Ｃ）透明度
１．中国承诺只执行已公布的、且其他ＷＴＯ成员、个人和企业可容易获得的有关或影响货物贸易、服务贸易、ＴＲＩＰＳ或外汇管制的法律、法规及其他措施。此外，在所有有关或影响货物贸易、服务贸易、ＴＲＩＰＳ或外汇管制的法律、法规及其他措施实施或执行前，应请求，中国应使ＷＴＯ成员可获得此类措施。在紧急情况下，应使法律、法规及其他措施最迟在实施或执行之时可获得。
２．中国应设立或指定一官方刊物，用于公布所有有关或影响货物贸易、服务贸易、ＴＲＩＰＳ或外汇管制的法律、法规及其他措施，并且在其法律、法规或其他措施在该刊物上公布之后，应在此类措施实施之前提供一段可向有关主管机关提出意见的合理时间，但涉及国家安全的法律、法规及其他措施、确定外汇汇率或货币政策的特定措施以及一旦公布则会妨碍法律实施的其他措施除外。中国应定期出版该刊物，并使个人和企业可容易获得该刊物各期。
３．中国应设立或指定一咨询点，应任何个人、企业或ＷＴＯ成员的请求，在咨询点可获得根据本议定书第２条（Ｃ）节第１款要求予以公布的措施有关的所有信息。对此类提供信息请求的答复一般应在收到请求后３０天内作出。在例外情况下，可在收到请求后４５天内作出答复。延迟的通知及其原因应以书面形式向有关当事人提供。向ＷＴＯ成员作出的答复应全面，并应代表中国政府的权威观点。应向个人和企业提供准确和可靠的信息。
（Ｄ）司法审查
１．中国应设立或指定并维持审查庭、联络点和程序，以便迅速审查所有与《１９９４年关税与贸易总协定》（“ＧＡＴＴ１９９４”）第１０条第１款、ＧＡＴＳ第６条和《ＴＲＩＰＳ协定》相关规定所指的法律、法规、普遍适用的司法决定和行政决定的实施有关的所有行政行为。此类审查庭应是公正的，并独立于被授权进行行政执行的机关，且不应对审查事项的结果有任何实质利害关系。
２．审查程序应包括给予受须经审查的任何行政行为影响的个人或企业进行上诉的机会，且不因上诉而受到处罚。如初始上诉权需向行政机关提出，则在所有情况下应有选择向司法机关对决定提出上诉的机会。关于上诉的决定应通知上诉人，作出该决定的理由应以书面形式提供。上诉人还应被告知可进一步上诉的任何权利。
第３条　非歧视
除本议定书另有规定外，在下列方面给予外国个人、企业和外商投资企业的待遇不得低于给予其他个人和企业的待遇：
（ａ）生产所需投入物、货物和服务的采购，及其货物据以在国内市场或供出口而生产、营销或销售的条件；及
（ｂ）国家和地方各级主管机关以及公有或国有企业在包括运输、能源、基础电信、其他生产设施和要素等领域所供应的货物和服务的价格和可用性。
第４条 特殊贸易安排
自加入时起，中国应取消与第三国和单独关税区之间的、与《ＷＴＯ协定》不符的所有特殊贸易安排，包括易货贸易安排，或使其符合《ＷＴＯ协定》。
第５条　贸易权
１．在不损害中国以与符合《ＷＴＯ协定》的方式管理贸易的权利的情况下，中国应逐步放宽贸易权的获得及其范围，以便在加入后３年内，使所有在中国的企业均有权在中国的全部关税领土内从事所有货物的贸易，但附件２Ａ所列依照本议定书继续实行国营贸易的货物除外。此种贸易权应为进口或出口货物的权利。对于所有此类货物，均应根据ＧＡＴＴ１９９４第３条，特别是其中第４款的规定，在国内销售、许诺销售、购买、运输、分销或使用方面，包括直接接触最终用户方面，给予国民待遇。对于附件２Ｂ所列货物，中国应根据该附件中所列时间表逐步取消在给予贸易权方面的限制。中国应在过渡期内完成执行这些规定所必需的立法程序。
２．除本议定书另有规定外，对于所有外国个人和企业，包括未在中国投资或注册的外国个人和企业，在贸易权方面应给予其不低于给予在中国的企业的待遇。　　
第６条 国营贸易
１．中国应保证国营贸易企业的进口购买程序完全透明，并符合《ＷＴＯ协定》，且应避免采取任何措施对国营贸易企业购买或销售货物的数量、价值或原产国施加影响或指导，但依照《ＷＴＯ协定》进行的除外。
２．作为根据ＧＡＴＴ１９９４和《关于解释１９９４年关税与贸易总协定第１７条的谅解》所作通知的一部分，中国还应提供有关其国营贸易企业出口货物定价机制的全部信息。
第７条 非关税措施
１．中国应执行附件３包含的非关税措施取消时间表。在附件３中所列期限内，对该附件中所列措施所提供的保护在规模、范围或期限方面不得增加或扩大，且不得实施任何新的措施，除非符合《ＷＴＯ协定》的规定。
２．在实施ＧＡＴＴ１９９４第３条、第１１条和《农业协定》的规定时，中国应取消且不得采取、重新采取或实施不能根据《ＷＴＯ协定》的规定证明为合理的非关税措施。对于在加入之日以后实施的、与本议定书或《ＷＴＯ协定》相一致的非关税措施，无论附件３是否提及，中国均应严格遵守《ＷＴＯ协定》的规定，包括ＧＡＴＴ１９９４及其第１３条以及《进口许可程序协定》的规定，包括通知要求，对此类措施进行分配或管理。
３．自加入时起，中国应遵守《ＴＲＩＭｓ协定》，但不援用《ＴＲＩＭｓ协定》第５条的规定。中国应取消并停止执行通过法律、法规或其他措施实施的贸易平衡要求和外汇平衡要求、当地含量要求和出口实绩要求。此外，中国将不执行设置此类要求的合同条款。在不损害本议定书有关规定的情况下，中国应保证国家和地方各级主管机关对进口许可证、配额、关税配额的分配或对进口、进口权或投资权的任何其他批准方式，不以下列内容为条件：此类产品是否存在与之竞争的国内供应者；任何类型的实绩要求，例如当地含量、补偿、技术转让、出口实绩或在中国进行研究与开发等。
４．进出口禁止和限制以及影响进出口的许可程序要求只能由国家主管机关或由国家主管机关授权的地方各级主管机关实行和执行。不得实施或执行不属国家主管机关或由国家主管机关授权的地方各级主管机关实行的措施。
第８条 进出口许可程序
１．在实施《ＷＴＯ协定》和《进口许可程序协定》的规定时，中国应采取以下措施，以便遵守这些协定：
（ａ）中国应定期在本议定书第２条（Ｃ）节第２款所指的官方刊物中公布下列内容：
－按产品排列的所有负责授权或批准进出口的组织的清单，包括由国家主管机关授权的组织，无论是通过发放许可证还是其他批准；
－获得此类进出口许可证或其他批准的程序和标准，以及决定是否发放进出口许可证或其他批准的条件；
－按照《进口许可程序协定》，按税号排列的实行招标要求管理的全部产品清单；包括关于实行此类招标要求管理产品的信息及任何变更；
－限制或禁止进出口的所有货物和技术的清单；这些货物也应通知进口许可程序委员会；
－限制或禁止进出口的货物和技术清单的任何变更；用一种或多种ＷＴＯ正式语文提交的这些文件的副本应在每次公布后７５天内送交ＷＴＯ，供散发ＷＴＯ成员并提交进口许可程序委员会。
（ｂ）中国应将加入后仍然有效的所有许可程序和配额要求通知ＷＴＯ，这些要求应按协调制度税号分别排列，并附与此种限制有关的数量（如有数量），以及保留此种限制的理由或预定的终止日期。
（ｃ）中国应向进口许可程序委员会提交其关于进口许可程序的通知。中国应每年向进口许可程序委员会报告其自动进口许可程序的情况，说明产生这些要求的情况，并证明继续实行的需要。该报告还应提供《进口许可程序协定》第３条中所列信息。
（ｄ）中国发放的进口许可证的有效期至少应为６个月，除非例外情况使此点无法做到。在此类情况下，中国应将要求缩短许可证有效期的例外情况迅速通知进口许可程序委员会。
２．除本议定书另有规定外，对于外国个人、企业和外商投资企业在进出口许可证和配额分配方面，应给予不低于给予其他个人和企业的待遇。
第９条 价格控制
１．在遵守以下第２款的前提下，中国应允许每一部门交易的货物和服务的价格由市场力量决定，且应取消对此类货物和服务的多重定价做法。
２．在符合《ＷＴＯ协定》，特别是ＧＡＴＴ１９９４第３条和《农业协定》附件２第３、４款的情况下，可对附件４所列货物和服务实行价格控制。除非在特殊情况下，并须通知ＷＴＯ，否则不得对附件４所列货物或服务以外的货物或服务实行价格控制，且中国应尽最大努力减少和取消这些控制。
３．中国应在官方刊物上公布实行国家定价的货物和服务的清单及其变更情况。
第１０条 补贴
１．中国应通知ＷＴＯ在其领土内给予或维持的、属《补贴与反补贴措施协定》（“《ＳＣＭ协定》”）第１条含义内的、按具体产品划分的任何补贴，包括《ＳＣＭ协定》第３条界定的补贴。所提供的信息应尽可能具体，并遵循《ＳＣＭ协定》第２５条所提及的关于补贴问卷的要求。
２．就实施《ＳＣＭ协定》第１条第２款和第２条而言，对国有企业提供的补贴将被视为专向性补贴，特别是在国有企业是此类补贴的主要接受者或国有企业接受此类补贴的数量异常之大的情况下。
３．中国应自加入时起取消属《ＳＣＭ协定》第３条范围内的所有补贴。
第１１条 对进出口产品征收的税费
１．中国应保证国家主管机关或地方各级主管机关实施或管理的海关规费或费用符合ＧＡＴＴ１９９４。
２．中国应保证国家主管机关或地方各级主管机关实施或管理的国内税费，包括增值税，符合ＧＡＴＴ１９９４。
３．中国应取消适用于出口产品的全部税费，除非本议定书附件６中有明确规定或按照ＧＡＴＴ１９９４第８条的规定适用。
４．在进行边境税的调整方面，对于外国个人、企业和外商投资企业，自加入时起应被给予不低于给予其他个人和企业的待遇。
第１２条 农业
１．中国应实施中国货物贸易承诺和减让表中包含的规定，以及本议定书具体规定的《农业协定》的条款。在这方面，中国不得对农产品维持或采取任何出口补贴。
２．中国应在过渡性审议机制中，就农业领域的国营贸易企业（无论是国家还是地方）与在农业领域按国营贸易企业经营的其他企业之间或在上述任何企业之间进行的财政和其他转移作出通知。
第１３条 技术性贸易壁垒
１．中国应在官方刊物上公布作为技术法规、标准或合格评定程序依据的所有正式的或非正式的标准。
２．中国应自加入时起，使所有技术法规、标准和合格评定程序符合《ＴＢＴ协定》。
３．中国对进口产品实施合格评定程序的目的应仅为确定其是否符合与本议定书和《ＷＴＯ协定》规定相一致的技术法规和标准。只有在合同各方授权的情况下，合格评定机构方可对进口产品是否符合该合同的商业条款进行合格评定。中国应保证此种针对产品是否符合合同商业条款的检验不影响此类产品通关或进口许可证的发放。
４．（ａ）自加入时起，中国应保证对进口产品和国产品适用相同的技术法规、标准和合格评定程序。为保证从现行体制的顺利过渡，中国应保证自加入时起，所有认证、安全许可和质量许可机构和部门获得既对进口产品又对国产品进行此类活动的授权；加入１年后，所有合格评定机构和部门获得既对进口产品又对国产品进行合格评定的授权。对机构或部门的选择应由申请人决定。对于进口产品和国产品，所有机构和部门应颁发相同的标志，收取相同的费用。它们还应提供相同的处理时间和申诉程序。进口产品不得实行一种以上的合格评定程序。中国应公布并使其他ＷＴＯ成员、个人和企业可获得有关其各合格评定机构和部门相应职责的全部信息。
（ｂ）不迟于加入后１８个月，中国应仅依据工作范围和产品种类，指定其各合格评定机构的相应职责，而不考虑产品的原产地。指定给中国各合格评定机构的相应职责将在加入后１２个月通知ＴＢＴ委员会。
第１４条　卫生与植物卫生措施
中国应在加入后３０天内，向ＷＴＯ通知其所有有关卫生与植物卫生措施的法律、法规及其他措施，包括产品范围及相关国际标准、指南和建议。
第１５条 确定补贴和倾销时的价格可比性
ＧＡＴＴ１９９４第６条、《关于实施１９９４年关税与贸易总协定第６条的协定》（“《反倾销协定》”）以及《ＳＣＭ协定》应适用于涉及原产于中国的进口产品进入一ＷＴＯ成员的程序，并应符合下列规定：
（ａ）在根据ＧＡＴＴ１９９４第６条和《反倾销协定》确定价格可比性时，该ＷＴＯ进口成员应依据下列规则，使用接受调查产业的中国价格或成本，或者使用不依据与中国国内价格或成本进行严格比较的方法：
（i）如受调查的生产者能够明确证明，生产该同类产品的产业在制造、生产和销售该产品方面具备市场经济条件，则该ＷＴＯ进口成员在确定价格可比性时，应使用受调查产业的中国价格或成本；
（ii）如受调查的生产者不能明确证明生产该同类产品的产业在制造、生产和销售该产品方面具备市场经济条件，则该ＷＴＯ进口成员可使用不依据与中国国内价格或成本进行严格比较的方法。
（ｂ）在根据《ＳＣＭ协定》第二、三及五部分规定进行的程序中，在处理第１４条（ａ）项、（ｂ）项、（ｃ）项和（ｄ）项所述补贴时，应适用《ＳＣＭ协定》的有关规定；但是，如此种适用遇有特殊困难，则该ＷＴＯ进口成员可使用考虑到中国国内现有情况和条件并非总能用作适当基准这一可能性的确定和衡量补贴利益的方法。在适用此类方法时，只要可行，该ＷＴＯ进口成员在考虑使用中国以外的情况和条件之前，应对此类现有情况和条件进行调整。
（ｃ）该ＷＴＯ进口成员应向反倾销措施委员会通知依照（ａ）项使用的方法，并应向补贴与反补贴措施委员会通知依照（ｂ）项使用的方法。
（ｄ）一旦中国根据该ＷＴＯ进口成员的国内法证实其是一个市场经济体，则（ａ）项的规定即应终止，但截至加入之日，该ＷＴＯ进口成员的国内法中须包含有关市场经济的标准。无论如何，（ａ）项（ii）目的规定应在加入之日后１５年终止。此外，如中国根据该ＷＴＯ进口成员的国内法证实一特定产业或部门具备市场经济条件，则（ａ）项中的非市场经济条款不得再对该产业或部门适用。
第１６条 特定产品过渡性保障机制
１．如原产于中国的产品在进口至任何ＷＴＯ成员领土时，其增长的数量或所依据的条件对生产同类产品或直接竞争产品的国内生产者造成或威胁造成市场扰乱，则受此影响的ＷＴＯ成员可请求与中国进行磋商，以期寻求双方满意的解决办法，包括受影响的成员是否应根据《保障措施协定》采取措施。任何此种请求应立即通知保障措施委员会。
２．如在这些双边磋商过程中，双方同意原产于中国的进口产品是造成此种情况的原因并有必要采取行动，则中国应采取行动以防止或补救此种市场扰乱。任何此类行动应立即通知保障措施委员会。
３．如磋商未能使中国与有关ＷＴＯ成员在收到磋商请求后６０天内达成协议，则受影响的ＷＴＯ成员有权在防止或补救此种市场扰乱所必需的限度内，对此类产品撤销减让或限制进口。任何此类行动应立即通知保障措施委员会。
４．市场扰乱应在下列情况下存在：一项产品的进口快速增长，无论是绝对增长还是相对增长，从而构成对生产同类产品或直接竞争产品的国内产业造成实质损害或实质损害威胁的一个重要原因。在认定是否存在市场扰乱时，受影响的ＷＴＯ成员应考虑客观因素，包括进口量、进口产品对同类产品或直接竞争产品价格的影响以及此类进口产品对生产同类产品或直接竞争产品的国内产业的影响。
５．在根据第３款采取措施之前，采取此项行动的ＷＴＯ成员应向所有利害关系方提供合理的公告，并应向进口商、出口商及其他利害关系方提供充分机会，供其就拟议措施的适当性及是否符合公众利益提出意见和证据。该ＷＴＯ成员应提供关于采取措施的决定的书面通知，包括采取该措施的理由及其范围和期限。
６．一ＷＴＯ成员只能在防止和补救市场扰乱所必需的时限内根据本条采取措施。如一措施是由于进口水平的相对增长而采取的，而且如该项措施持续有效的期限超过２年，则中国有权针对实施该措施的ＷＴＯ成员的贸易暂停实施ＧＡＴＴ１９９４项下实质相当的减让或义务。但是，如一措施是由于进口的绝对增长而采取的，而且如该措施持续有效的期限超过３年，则中国有权针对实施该措施的ＷＴＯ成员的贸易暂停实施ＧＡＴＴ１９９４项下实质相当的减让或义务。中国采取的任何此种行动应立即通知保障措施委员会。
７．在迟延会造成难以补救的损害的紧急情况下，受影响的ＷＴＯ成员可根据一项有关进口产品已经造成或威胁造成市场扰乱的初步认定，采取临时保障措施。在此种情况下，应在采取措施后立即向保障措施委员会作出有关所采取措施的通知，并提出进行双边磋商的请求。临时措施的期限不得超过２００天，在此期间，应符合第１款、第２款和第５款的有关要求。任何临时措施的期限均应计入第６款下规定的期限。
８．如一ＷＴＯ成员认为根据第２款、第３款或第７款采取的行动造成或威胁造成进入其市场的重大贸易转移，则该成员可请求与中国和／或有关ＷＴＯ成员进行磋商。此类磋商应在向保障措施委员会作出通知后３０天内举行。如此类磋商未能在作出通知后６０天内使中国与一个或多个有关ＷＴＯ成员达成协议，则请求进行磋商的ＷＴＯ成员在防止或补救此类贸易转移所必需的限度内，有权针对该产品撤销减让或限制自中国的进口。此种行动应立即通知保障措施委员会。
９．本条的适用应在加入之日后１２年终止。
第１７条 ＷＴＯ成员的保留
ＷＴＯ成员以与《ＷＴＯ协定》不一致的方式针对自中国进口的产品维持的所有禁止、数量限制和其他措施列在附件７中。所有此类禁止、数量限制和其他措施应依照该附件所列共同议定的条件和时间表逐步取消或加以处理。
第１８条 过渡性审议机制
１．所获授权涵盖中国在《ＷＴＯ协定》或本议定书项下承诺的ＷＴＯ下属机构１，应在加入后１年内，并依照以下第４款，在符合其授权的情况下，审议中国实施《ＷＴＯ协定》和本议定书相关规定的情况。中国应在审议前向每一下属机构提供相关信息，包括附件１Ａ所列信息。中国也可在具有相关授权的下属机构中提出与第１７条下任何保留或其他ＷＴＯ成员在本议定书中所作任何其他具体承诺有关的问题。每一下属机构应迅速向根据《ＷＴＯ协定》第４条第５款设立的有关理事会报告审议结果（如适用），有关理事会应随后迅速向总理事会报告。
２．总理事会应在加入后１年内，依照以下第４款，审议中国实施《ＷＴＯ协定》和本议定书条款的情况。总理事会应依照附件１Ｂ所列框架，并按照根据第１款进行的任何审议的结果，进行此项审议。中国也可提出与第１７条下任何保留或其他ＷＴＯ成员在本议定书中所作任何其他具体承诺有关的问题。总理事会可在这些方面向中国或其他成员提出建议。
３．根据本条审议问题不得损害包括中国在内的任何ＷＴＯ成员在《ＷＴＯ协定》或任何诸边贸易协定项下的权利和义务，并不得排除或构成要求磋商或援用《ＷＴＯ协定》或本议定书中其他规定的先决条件。
４．第１款和第２款规定的审议将在加入后８年内每年进行。此后，将在第１０年或总理事会决定的较早日期进行最终审议。
第二部分 减让表
１．本议定书所附减让表应成为与中国有关的、ＧＡＴＴ１９９４所附减让和承诺表及ＧＡＴＳ所附具体承诺表。减让表中所列减让和承诺的实施期应按有关减让表相关部分列明的时间执行。
２．就ＧＡＴＴ１９９４第２条第６款（ａ）项所指的该协定日期而言，本议定书所附减让和承诺表的适用日期应为加入之日。
第三部分 最后条款
１．本议定书应开放供中国在２００２年１月１日前以签字或其他方式接受。
２．本议定书应在接受之日后第３０天生效。
３．本议定书应交存ＷＴＯ总干事。总干事应根据本议定书第三部分第１款的规定，迅速向每一ＷＴＯ成员和中国提供一份本议定书经核证无误的副本和中国接受本议定书通知的副本。
４．本议定书应依照《联合国宪章》第１０２条的规定予以登记。
２００１年１１月１０日订于多哈，正本一份用英文、法文和西班牙文写成，三种文本具有同等效力，除非所附减让表中规定该减让表只以以上文字中的一种或多种为准。
１货物贸易理事会、与贸易有关的知识产权理事会、服务贸易理事会、国际收支限制委员会、市场准入委员会（包括《信息技术协定》）、农业委员会、卫生与植物卫生措施委员会、技术性贸易壁垒委员会、补贴与反补贴措施委员会、反倾销措施委员会、海关估价委员会、原产地规则委员会、进口许可程序委员会、与贸易有关的投资措施委员会、保障措施委员会和金融服务委员会。
来源：人民网 2002年1月25日
谢选骏指出：中国加入世贸组织，不仅是中国命运的转折点，也是世界格局的转折点。

谢选骏：口误见初心

（一）
1、
《习近平博鳌开幕典礼口误 顺差读作「逆差」》（2018年4月10日 明报）专讯：
国家主席习近平昨日于博鳌开幕典礼上，公布中国未来4项扩大开放政策，其中在「主动扩大进口」部分出现口误，将「中国不以追求贸易顺差为目标」，说成「中国不以追求贸易逆差为目标」。本报收到消息指，央视接到上级通知，指习近平演讲后半部分出现口误，要求「不要再使用该部分的直播信号，包括重播、剪辑新闻片等」，使用当局发布新闻片。不过，包括新华社发出的文字全文，都没有出现「中国不以追求贸易逆差为目标」的字眼。
2、
《习近平口误后微博禁发“萨格尔王”》（新唐人2018年3月21日）报道：
3月20号，中共人大一次会议闭幕，习近平在会上发表了近4700字的讲话，他在提及文艺作品时，列举了多部史诗。但当他读到西藏史诗《格萨尔王》时，却误读成“萨格尔王”。引起网友议论。 随后，在大陆社交媒体微博上，“萨格尔王”成为敏感词，被禁止发布。
3、
《习近平口误 因为没有令计划这样的贴心大秘》（法道济 2016-9-6）报道：
 
  9月4日，习近平在B20峰会上，发表主旨演讲。在讲话中，习呼吁各国开放市场，消除壁垒，遏制贸易保护主义，从而重振世界贸易经济。在发言中，习近平引用了左丘明的《国语·卷十· 晋语四》中的话“轻关易道，通商宽农”的说法，来加以说明。这本来是切中要害，画龙点睛之语。但令人遗憾的是，习近平出现严重口误，将“宽农”说成“宽衣”，变成了匪夷所思的“轻关易道，通商宽衣”，使本来的意思完全变了调，从而引发了广泛的猜测。
“外交无小事”，这是中国外交界非常流行的说法。一个大国领袖，在如此重要的场合，当着几十亿听众，将错字念得琅琅上口，毫无察觉；且错的内容离谱，极易给敌对势力口实，以此进行别有用心的攻击。虽然事后公安部门及时约谈网上始作俑者，封锁有关议题，但视频录像早已登上油管，流散开来，许多网民网上调侃，兴风作浪，从而产生极大负面影响，后果严重，无疑造成了一次重大政治事件。

读者可能还有印象，今年7月1日，习近平在中共建党95周年发表讲话时，腾讯网进行即时直播称：“……习近平发飚重要讲话。”把“发表”误写成“发飙”，从而酿成一起政治事件。中共宣传部为此专门成立了整肃小组，进驻腾讯，进行排查，事后对涉及的编辑采访有关人员给予了开除等严厉的惩处。可见，涉及领导人也同样是无小事，任何一个无心之误都可能引发公关危机，甚至重大政治事件，给领导人个人及政府形象造成负面影响，造成不可估量的政治损失。说明中共领导机关对此也是非常重视，深知其后果，一旦出现，定会出重手杀一儆百，以惩效尤。
作为一国领导人，每个人都有自己的学识经验习惯等特性，处理国事，包罗万象，日理万机；其侧重点是在重大国事问题上，思考问题，拍板决策；而领导人也是人，不可能面面俱到，在公关形象、对外讲话、生活作息等一般性事物中，一般都委托给秘书人员来协助自己。而身边秘书人员除了在生活上细心照顾，负责参谋智囊等任务外，也有掌握领导人习惯，根据领导人行事风格，未雨绸缪，避免出现一些本可避免的失误。特别是象对外讲话等，既要起草讲话稿，严格把住文字关；同时，也要对领导人演说时的现场效果做出预测，进行掌控，避免类似“姬鹏飞到机场”的文字失误。
这一次念错古文的事件，表面上似乎错在习近平自己，对古文含义不敏感，事先准备不足。但实际上，身为中共中央办公厅主任栗战书，以及中办副主任兼习近平办公室主任丁薛祥等身边大秘，未予重视，思慮不周，出现重大工作疏失，难辞其咎。试想，栗战书或者丁薛祥如果在讲演前抽出5-10分钟，自己给习近平捋一遍讲稿，让总书记有了正确印象；或者进一步，让总书记自己朗诵一遍，自己听着，甚至多找几个人，在一起边听边挑毛病，一旦有误，及时指出，立竿见影，避免出错。如果事先有这一番辛苦，怎么会出现如此重大失误？作为大秘人员，都是几十年做办公室秘书工作的经验老道之人，对习近平的为人及工作习惯知之甚深，如果不是粗枝大叶，或者事先偷奸耍滑，而是兢兢业业，细心照料，穷极一切细节，怎会出这么大的纰漏？
而且，不能排除极端情况，即中办打出来的讲稿就是错的，打字人看错，把“农”字打成了“衣”字，而后来把关的各级领导谁也没有看出来，从而直接导致了习近平的口误。如果是这样，性质则更加严重，说明目前中办习大身边人全体心不在焉，敷衍了事，效率低下。总之，习大身边秘书人员工作不深入，未履行好自己的职责，应是误读事件的主要原因。
习近平在重大活动中，出现不必要的失误，已经不是第一次了。记得在2015年9月抗日70周年大阅兵时，习近平在车中竟然用左手向受阅部队行礼，打破常规，含义不明，引起轩然大波，外界认为习近平不拘小节，竟然对行军礼的左右手都搞不清楚。实际上，我觉得这也是秘书人员工作疏失的结果。事先如果做好沙盘推演，让习总书记演练几遍，这种简单错误，完全可以在演练中得到纠正，避免军委主席的形象受到玷污。而这一次出现明显的误读事件，说明习近平身边的秘书人员并未吸取教训，犯了同样的错误，使总书记的形象再一次受到损害，性质恶劣，后果严重，影响极坏，其职业素质及政治忠诚度理应受到严重质疑。
在第四代领导人时代，胡锦涛在重要的国务活动中，以及重要讲话中，有板有眼，从未出现失误现象。究其原因，当然胡锦涛具有为人谨慎，注重细节的个人风格，但主要的是因为有令计划这么一个办事严谨全面，心细如发，穷极一切细节的贴心助手。令计划自从跟了胡锦涛以后，废寝忘食，忘我工作，每天都忙到深夜，甚至通宵工作。对胡锦涛的每一次公开活动，不论大小，令计划都亲临现场，从安保安排，出场时间，到讲话稿的修改、拟定，甚至话筒的高度，一切有关细节，令都要掌控安排，有的不惜亲身试一下，保证胡锦涛安全、舒适、顺利地参加活动，并力求最佳效果。对这一点，媒体都曾进行过全面报道。在胡锦涛执政的十年中，令计划一直是胡锦涛政治形象的包装人和保护者，发挥了不可取代的关键作用。试想，胡锦涛如果出席同样的活动，做同样的讲话，出现类似习近平的失误是不可想象的，应该是不可能发生的事；而如果有令计划这样的人在身边，为其把关，习近平的这两次失误毫无疑问是完全可以避免的，根本没有发生这种低级失误的可能。
古语云：“主忧臣辱，主辱臣死。” 习近平因为秘书失职，面临尴尬，栗战书、丁薛祥之流应受到何种惩处，我们拭目以待。
尽管令计划由于贪腐等问题身陷囹圄，但优点和功绩不能抹杀；这是共党历来提倡的优良传统。相比之下，栗战书与丁薛祥工作粗糙，不负责任，失误频发，使习近平的形象受到了重大负面影响，被人抓住把柄，肆意攻击。这两个人在承担责任的同时，不应该反思一下吗？与令计划相比，他们是不是差得很远？他们是不是应该很好地向令计划学习，多一些责任心，杜绝这些不必要的失误呢？
（二）
口误又称“舌误”(slip of the tongue)。口误广泛地存在于我们的El常语言中。什么是“口误”，Boomer&Laver(1968)指出，“口误是说话人对其试图表达的一种偏离”，它并非因发音器官错位或字词意义理解错误而导致的发音错误。口误非常普遍但相关论述并不是很多，大概与其难以收集记录的特点有关。还有许多口误可能被忽视，因为听话人在头脑里有一套期望交际装置和自动纠错机制，即使说话人表达有误，听话人也能按自己的期望理解而不会产生交际障碍。
心理学定义
人们往往会因为各种原因说错话，那些原本不是出自内心的话被称为“口误”。人们往往对此没有重视，但是弗洛伊德却认为这非常具有研究价值和意义，因为口误并非偶然，口误的内容往往是内心深处的真实想法的反应和写照。
根据弗洛伊德的理论，潜意识的一切结构特征，都是一组简单的机制（凝缩、置换、戏剧化和二度修改）。因此，其结果不局限于所谓的“神经官能症病患”，也同样构成于“正常”的主体。就像是梦和口误，作为“正常”主体潜意识的产物，通过精神分析也可以纳入一切潜意识研究，并且分析的结论是具有相当实践意义的。所以心理学分析认为，从一个人的口误中，往往可以发现对方内心深处的某些秘密。
我们常常发现人们会无意间犯些可爱的错误，如：点菜时要“西红柿炒番茄”（西红柿炒鸡蛋/番茄炒鸡蛋），观架时说“坐虎观山斗”（坐山观虎斗）等，听来让人忍俊不禁，这就是我们常说的口误。广义上的“口误”更接近心理语言学上的“言语失误”。我们不难发现周围环境中口误的广泛存在，Fromkin&Rodman（1978：165—166）曾断言：“说话过程中难免会出现口误”。An—neCutler（1982：13）的解释类似“遮盖”（shadowing）：“听话人总是力图从他们所感知到的不完善的信息中，通过重新组合语音、词和句法结构，来了解说话人表达的意思。”听话人似乎有一种内在的校正机制，能校正说话人的口误而又不曾注意到口误的发生。
口误，顾名思义就是说在说话时出现的言语错误或在一个语句中出现主谓语错位情况，或者是一个语句中有读音相似的文字时出现误读。
理论基础
心理学者在与人沟通的过程中，往往喜欢创造一种舒适的氛围，让与自己沟通的人觉得安逸，然后放松心理警戒，公开、诚实地表达自己的想法。在这种情况下，如果让一个人自由地谈论自己，人们会发现不管他之前的心理戒备多么强烈，肯定会在某个时刻释放出自己的潜意识，脱口说出真实的想法。这就是精神分析学鼻祖弗洛伊德提出的一个著名的心理学理论“弗洛伊德口误”（Freudian slip）。根据弗洛伊德的理论，潜意识的一切结构特征，都是一组简单的机制（凝缩、置换、戏剧化和二度修改）。因此，其结果不局限于所谓的“神经官能症病患”，也同样构成于“正常”的主体。就像是梦和口误，作为“正常”主体潜意识的产物，通过精神分析也可以纳入一切潜意识研究，并且分析的结论具有相当实践意义。所以心理学分析认为，从一个人的口误中，往往可以发现对方内心深处的某些秘密。
什么是弗洛伊德口误
　　在人们的日常生活中，人们往往会因为各种原因说错话，那些原本不是出自内心的话被称为“口误”。一般人从不重视口误，而弗洛伊德却非常有兴趣。他提醒我们，口误是非常有研究价值的。因为口误并非偶然，恰恰相反，口误的内容往往是内心深处的真实想法的反应和写照。
　　根据弗洛伊德的理论，潜意识的一切结构特征，都是一组简单的机制（凝缩、置换、戏剧化和二度修改）。因此，其结果不局限于所谓的“神经官能症病患”，也同样构成于“正常”的主体。就像是梦和口误，作为“正常”主体潜意识的产物，通过精神分析也可以纳入一切潜意识研究，并且分析的结论是具有相当实践意义的。所以心理学分析认为，从一个人的口误中，往往可以发现对方内心深处的某些秘密。
在营销洽谈中捕捉弗洛伊德口误
　　一个精明的营销人员，往往会从客户的一些言谈中发现线索，并获得重要信息。这是一种“可控性的口误”，也就是销售人员通过一些主动问询的方式，广泛获取对方信息，在对方并没有心理提防的领域将真实信息挖掘出来。这种方式，适用于那些经验并不怎么丰富的客户，他们往往在销售人员“东拉西扯”中暴露了目标。这种口误的出现对于客户本身来说并不是潜意识的，因为他们并没有觉得所暴露的是多么重要的信息。相反对于销售人员来说，这种口误是可以控制和预期的，因为通过诱导式的语言和主动的问询一般都能找到这个突破口。
　　但是人们往往不喜欢被他人看透其内心的秘密，而且对于任何比较有经验的受众客户方而言，他们是非常注意把控自己的思维和“嘴巴”的，因而也就会用各种方式来掩盖或者误导其真实想法，这也是绝大多数营销人员备感苦恼的事情。
　　在我工作的很多企业销售部门里，经常有下属在与客户沟通很长时间后，沮丧地放弃获取对方真实想法的努力。我个人觉得，这个时候放弃很不明智，因为这就如同将销售达成的希望放在没有动力的船上，一切只能看海的“脸色”了，那么客户方就占据了主动。这时采取迂回和战略转移就很必要了，其实也很简单，就是“我们换个话题吧”。
　　还有一种销售人员经常会遇到的情况：当与客户谈到比较深入、比较敏感的话题时，不但没有获取对方潜在意图，反而导致客户转移话题、避而不答，甚至态度变得很不友好。这很可能是销售人员在试探和语言诱导时过于暴露了目的，引起了对方加倍的警觉。
　　从心理学分析中，我们可以知道，人的潜意识所带来的意图虽然可以掩饰，但总会从某些方面暴露出来，只要消除了人的防范意识或人为地制造一些情感压力，往往可以直接或间接地了解所要探询的信息。
　　在日常生活中，我们可以发现，任何人在情绪好时，都很喜欢打开心扉，畅所欲言；但是在心情不好时，往往喜欢陷入沉默或者对厌恶的东西变本加厉的诅咒。人作为自然界的产物，当然也无法超脱于大自然所烙上的本性印痕。在分析了这些情况以后，我们很自然能够得出一些规律性的东西，用之于实践。
　　我们可以这样认为：每一位销售人员都是一位心理学家，他们每一次销售洽谈的过程都是一次心理诊断。目标就是运用自己的智慧和情绪，营造舒适、开放的沟通环境，从而获取客户的真实意图，为达成销售作出铺垫。
获得弗洛伊德口误的细节
　　1.主动提问式谈话
　　为了能将销售洽谈尽快展开，同时更多地获取客户信息，最好采用问询式的谈话方式，将话语引导给客户。我们可以尽可能多地使用如“怎么、为什么、哪”等代词、副词开始对话。实际上这也完全符合销售技巧一贯的原则——让客户多说话才能做好销售。
　　2.改变谈话的立场
　　销售手法应该避免急功近利和斩尽杀绝，销售人员应该站在客户的角度去想问题，去帮助客户分析需求，甚至把自己当成客户的顾问去讨论产品。这样是非常有助于获取客户的真实想法的。所谓“口误”在这种环境下也是比较容易出现的。
　　3.直面产品的缺点
　　任何一种产品都不可能十全十美，客户需要的是满足自己需求的产品或服务。任何不切实际的吹嘘和掩盖只会加剧客户的戒备、不满甚至排斥。不加掩饰的真实情况，才是客户愿意了解的。从我的经验来说，诚实和诚恳往往更能建立通畅的客户交流平台，双方都会愿意在这样的环境下面拿出自己心里的真实想法。
　　4.控制主动权
　　当一次交流开始后，销售人员应该学会控制谈话的主动权，也就是话语权。这个时候，销售人员或提问或聆听，都是主动控制着进程，引导着客户意识往自己期望的轨道行进。这个时候要注意客户的反问，对于介绍产品有利的反问应该积极正面回答，但是过多的反问会影响谈话的主次，会失去主动权。所以应该及时换转话题，跳出被动格局。对于客户的提问，我们可以考虑用类似这句话去转换：“这是个好问题，但我能不能先问你一下另一个问题？”
　　5.当一个好听众
　　我们都知道“销售发生于言语，但购买确是无声的”。很多销售人员喜欢滔滔不绝、甚至妙语连珠，像是一场表演。某些销售人员特别喜欢打断客户的表述，接茬话题，以此来显示自己的聪明和预见性。其实在客户未完成话语前，过早放弃倾听很不聪明。这很可能丧失探求客户真实想法的机会，也就是把你面前的“弗洛伊德口误”给噎了回去。
　　6.我的世界里只有你
　　在洽谈时，做到全神贯注还不够，应该把自己所有感官的注意度都放在客户身上。只考虑客户所讲，仔细观察客户任何细小动作给你的信息，就像聚光灯一样照射着你对面的客户，这个时候，他的任何一个举动都逃不过你的感觉，即便没有出现“口误”，任何反常的动作或习惯性的动作都可能给你带来提示。
（三）
《一直听说“不忘初心”，今天才知道此语的真正内涵》（2017年05月22日 清风慕竹）报道：
古语有云：“不忘初心，方得始终。” 什么是初心？
1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。
桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”
说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。
初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。
因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，“现在的我仍然在新兵营训练”。
每个人都拥有自己的初心，纳兰性德说，“人生若只如初见。”
在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”
因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；
因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；
因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
就像一首诗中所言：从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了，向着，初来的自己，进发。
席慕蓉说：我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。
这里的“内里”即为“初心”，它不常显露，很难用语言文字去清楚形容，只能偶尔透过直觉去感知其存在。
但在遇到选择之时，在不断地衡量、判断与取舍之时，往往能感知其存在。
林清玄说：回到最单纯的初心，在最空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！
我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
白岩松说：在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。 一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。
旁边的人很奇怪：“为什么不走了？ ”
停下的人一笑：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”
是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？
就如中国一句古话：不忘初心，方得始终。

谢选骏指出：也许，口误见初心。

谢选骏：莱布尼兹比牛顿更诚实

戈特弗里德·威廉·莱布尼茨（德语：Gottfried Wilhelm Leibniz，1646年7月1日－1716年11月14日），德意志哲学家、数学家，历史上少见的通才，获誉为十七世纪的亚里士多德。他本人是律师，经常往返于各大城镇；他许多的公式都是在颠簸的马车上完成的，他也自称具有男爵的贵族身份。
莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上，他和牛顿先后独立发明了微积分，而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用，莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合，适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。
在哲学上，莱布尼茨的乐观主义最为著名；他认为，“我们的宇宙，在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫·斯宾诺莎被认为是十七世纪三位最伟大的理性主义哲学家。莱布尼茨在哲学方面的工作在预见了现代逻辑学和分析哲学诞生的同时，也显然深受经院哲学传统的影响，更多地应用第一性原理或先验定义，而不是实验证据来推导以得到结论。
莱布尼茨对物理学和技术的发展也做出了重大贡献，并且提出了一些后来涉及广泛——包括生物学、医学、地质学、概率论、心理学、语言学和信息科学——的概念。莱布尼茨在政治学、法学、伦理学、神学、哲学、历史学、语言学诸多方向都留下了著作。
莱布尼茨对如此繁多的学科方向的贡献，分散在各种学术期刊、成千上万封信件和未发表的手稿中，其中约四成为拉丁文、约三成为法文、约一成五为德文。截至2010年，莱布尼茨的所有作品还没有收集完全。2007年，戈特弗里德·威廉·莱布尼茨图书馆暨下萨克森州州立图书馆的莱布尼茨手稿藏品被收入联合国教科文组织编写的世界记忆项目。
由于莱布尼茨曾在汉诺威生活和工作了近四十年，并且在汉诺威去世，为了纪念他和他的学术成就，2006年7月1日，也就是莱布尼茨360周年诞辰之际，汉诺威大学正式改名为汉诺威莱布尼茨大学。
生平
1646年7月1日，莱布尼茨出生于神圣罗马帝国的莱比锡，父亲是弗里德里希·莱布尼茨，母亲是卡塔里娜·施穆克（Catharina Schmuck），祖父3代人均曾在萨克森政府供职。长大后，莱布尼茨名字的拼法才改成“Leibniz”，但是一般人习惯写成“Leibnitz”。晚年时期，他的签名通常写成“von Leibniz”，以示贵族身份。莱布尼茨死后，他的作品才公诸于世，作者名称通常是“Freiherr [Baron] G. W. von Leibniz”，但没有人确定他是否确实有男爵的贵族头衔。
莱布尼茨的父亲是莱比锡大学的伦理学教授，在莱布尼茨6岁时去世，留下了一个私人的图书馆。12岁时自学拉丁文，并着手学习希腊文。14岁时进入莱比锡大学念书，20岁时完成学业，专攻法律和一般大学课程。1666年他出版第一部有关于哲学方面的书籍，书名为《论组合术》（de arte combinatoria）。
1666年，莱布尼茨于Altdorf拿到博士学位后，拒绝了教职的聘任，并经由当时政治家Boineburg男爵的介绍，任职服务于美茵茨选帝侯大主教Johann Philipp von Sch?nborn的高等法庭。
1671年，莱布尼茨发表了两篇论文《抽象运动的理论》（Theoria motus abstracti）及《新物理学假说》（Hypothesis physica nova），分别题献给巴黎的科学院和伦敦的皇家学会，在当时欧洲学术界增加了知名度。
1672年，莱布尼茨被Johann Philipp派至巴黎，以动摇路易十四对入侵荷兰及其它西欧日尔曼邻国的兴趣，并转投注精力于埃及。这项政治计画并没有成功，但莱布尼茨却进入了巴黎的知识圈，结识了马勒伯朗士和数学家惠更斯等人。这一时期的莱布尼茨特别研究数学，而发明了微积分。
1672及1673年，Boineburg和Johann Philipp却相继过世，迫使莱布尼茨最后于1676年离开巴黎而转任职服务于汉诺威的Johann Friedrich公爵。于上任时，顺道于海牙拜访斯宾诺莎，与其数天一同讨论哲学。之后莱布尼茨就到汉诺威管理图书馆，并担任公爵法律顾问。
1680至1685年间，莱布尼茨担任哈茨山银矿矿采工程师。在这期间，莱布尼茨致力于风车设计，以抽取矿坑中的地下水。然而受限于技术问题和矿工传统观念的阻力，计画没有成功。
1685年起，再受继任的公爵Ernst August所托，转而开始做其Braunschweig-Lüneburg贵族族谱研究。这项计画一直到莱布尼茨去世前都没有完成。
1686年完成《形上学论》（Discours de métaphysique）。
1689年为完成Braunschweig-Lüneburg族谱研究，游历于义大利。其时结识耶稣会派遣于中国的传教士，而开始对中国事物有更强烈的兴趣。
1695年，莱布尼茨在期刊上发表《新系统》，使他的关于实体间与心物间之“预定和谐”的哲学理论被广泛认识。
1700年莱布尼茨说服布兰登堡选帝侯腓特烈三世于柏林成立科学院，并担任首任院长。
1704年完成《人类理智新论》。本文针对洛克的《人类理智论》，用对话的体裁，逐章节提出批评。然因洛克的突然过世，莱布尼茨不愿被落入欺负死者的口实，所以本书在莱布尼茨生前一直都没有出版。
1710年，出于对1705年过世的普鲁士王后Sophie Charlotte的感念，出版《神义论》（Essais de Théodicée）。
1714年于维也纳著写《单子论》（La Monadologie；标题为后人所加）及《建立于理性上之自然与恩惠的原理》。同年，汉诺威公爵Georg Ludwig继任为英国国王乔治一世，却拒绝将莱布尼茨带至伦敦，而将他疏远于汉诺威。
1716年11月14日莱布尼茨于汉诺威孤独地过世，除了他自己的秘书外，即使George Ludwig本人正巧在汉诺威，宫廷无其他人参加他的丧礼。直到去世前几个月，才写完一份关于中国人宗教思想的手稿：《论中国人的自然神学》。
除了是一位出众的天才数学家之外，莱布尼茨亦是欧陆理性主义哲学的高峰。承断了西方哲学传统的思想，他认为世界，因其确定（换句话说，有关世界的知识是客观普遍和必然的）之故，必然是由自足的实体所构成。所谓的自足，是不依他物存在和不依他物而被认知。莱布尼茨的前辈斯宾诺莎以为实体只有一个，就是神／自然。莱布尼茨对此不敢苟同，原因之一是斯氏的泛神观和圣经的神学有明显冲突，其次，是因为斯氏的理论没有能够解决由笛卡儿以降的二元论，令世界出现了断层（他虽然强调世界为一，但没有说明这一个看来是二元对立的世界的一统是如何可能）。
莱布尼茨以为实体是多的，是无限多的。跟随亚里士多德的实体观，他以为实体是一命题的主语。在一个命题S是P中，S就是实体。因为实体是自足的，则它要包含所有可能的谓语，即是“...是P”。由此，我们可以推出，实体有四个特征：不可分割性、封闭性、统有性和道德性。
不可分割性是指，任何有广延的东西，即有长度的东西，都可以被分割。被分割了的东西分别包含了自己的全部可能性，并且自足，则有广延的东西的内容，即可能性要依附于他的部份的可能性。如此类推，则只要有广延性，就不自足，而要依他物而被知（对莱布尼茨来说，真正的知识就是要穷一物的可能性），就不是实体。故实体不可分割，是一没有广延的东西，在莱布尼茨的晚年著作中（Monadology），他称之为单子（Monad），单子的性质就是思（thought）。这广延的世界就是由无限多的单子构成。
封闭性是说每一单子必然是自足的，不依他而存在，而又包含了自己的全部可能性。则一单子不可能和另一单子有交互作用（interaction）。若一单子作用于另一单子，则后一单子有一可能性没有包括在该单子之内，即该单子没能自足的包含自己的全部内容，而要依附于他物。因为实体的定义，这是不可能的。故莱布尼茨说：“单子之间没有窗户。”
统有性是指每一单子都必然以某种角度（perspective）包括了全世界。因为世界是紧密的由因果所构成，故A作用于B，其实不单单是作用于B，而是全世界。如果说一单子的内容包括自身的全部可能，则每一单子均以该单子自身为中心指向全世界。而这个世界是一的，不等于说所有单子都是一样的，因为同一世界可以不同的角度来认知，而不失为一一统的世界。
最后，单子的道德性则较复杂。这个特性的提出是基于两个理由，一、是世界的一统性（unity），二、是世界的确定性。对于前者，所有的单子都包含全世界，但各以自己的角度，世界的一统性是不是假的呢？如果我们要说一统，可以如何说起呢？对于后者，世界是由单子构成，单子只是其可能性的集合，世界亦只是一可能。那我们是不是不可能有一种不仅仅是可能，而是必然的知识呢？我们可以在甚么意义下说有关世界的知识是真的、确定的呢？莱布尼茨将之归功于一神，世界的创造者。从一个方面说，神在创造之前，没有已成的材料，故没有既成的有限处境，则创造是一纯意志的创造，神是单凭其至善而创造这一个世界的。
故此，如莱布尼茨的名言，这一个确切成就了的世界是“众多可能的世界之中最好的一个。”这合乎了莱布尼茨的信仰要求。另一方面，要确定的了解一事物，则要了解其原因。要理解这一个原因，又要追索该原因的原因。如此类推，则世界的确定性知识不可能是一世界之内的动因（efficient cause），而是一超越的形上因（metaphysical cause）。
莱布尼茨称这个理论上必要设置的形上因为神。故，这一个世界之所以是如此，就是因为这是最好的，是至善的可能世界。人，要完全理解这神的至善意志，是不可能的，但可朝这一个方向迈进，因为人的心灵作一特殊的单子，是有记忆的，可以基于过去，畴划自己的未来，这是人类分享的神性，即道德的可能性。人可以透过开放可能性，了解这个神创造的世界，而了解如何成为一个道德的人。
这一种世界的道德观，可以被视为康德的先驱，分别在于莱布尼茨独断的提出了神为道德的完满，把可能性说成了是在神的目光之下的实在，而没有真正的将世界的可能性看作为可能性。而且莱布尼茨对天赋观念（innate idea）的批评，正是黑格尔对康德的批评，在这个意义上说，康德一方面是被休谟（Hume）从莱布尼茨的独断梦中唤醒，可是同时亦到由洛克（Locke）起的哲学病变--对理性界限的审查--所污染。在这一方面，莱布尼茨却比康德走前了一步。
符号思维
莱布尼茨有个显著的信仰，大量的人类推理可以被归约为某类运算，而这种运算可以解决看法上的差异：
“精炼我们的推理的唯一方式是使它们同数学一样切实，这样我们能一眼就找出我们的错误，并且在人们有争议的时候，我们可以简单的说，让我们计算‘calculemus’，而无须进一步的忙乱，就能看出谁是正确的。”——《发现的艺术》1685, W 51
莱布尼茨的演算推论器，很能让人想起符号逻辑，可以被看作使这种计算成为可行的一种方式。莱布尼茨写的备忘录（帕金森于1966年翻译了它们）可以被看作是对符号逻辑的探索--所以他的演算--上路了。但是Gerhard和Couturat没有出版这些著作，直到现代形式逻辑在1880年代于弗雷格的《概念文字》和查尔斯·皮尔士及其学生的著作中形成，所以就更在乔治·布尔和德·摩根在1847年开创这种逻辑之后了。
形式逻辑
莱布尼茨是在亚里士多德和1847年乔治·布尔和德·摩根分别出版开创现代形式逻辑的著作之间最重要的逻辑学家。莱布尼茨阐明了我们现在叫做合取、析取、否定、同一、集合包含和空集的首要性质。莱布尼茨的逻辑原理和他的整个哲学可被归约为两点：
所有的我们的观念（概念）都是由非常小数目的简单观念复合而成，它们形成了人类思维的字母。
复杂的观念来自这些简单的观念，通过模拟算术运算的统一的和对称的组合。
数学家
目前微积分领域使用的符号仍是莱布尼茨所提出的。在高等数学和数学分析领域，莱布尼茨判别法是用来判别交错级数的收敛性的。
微积分
莱布尼茨与牛顿谁先发明微积分的争论是数学界至今最大的公案。莱布尼茨于1684年发表第一篇微分论文，定义了微分概念，采用了微分符号
d y {\displaystyle dy}
或
d x {\displaystyle dx}
等。1686年他又发表了积分论文，讨论了微分与积分，使用了积分符号
∫ {\displaystyle \int }
。依据莱布尼茨的笔记本，1675年11月11日他便已完成一套完整的微分学。
然而1695年英国学者宣称：微积分的发明权属于牛顿；1699年又说：牛顿是微积分的“第一发明人”。1712年英国皇家学会成立了一个委员会调查此案，1713年初发布公告：“确认牛顿是微积分的第一发明人。”莱布尼茨直至去世后的几年都受到了冷遇。由于对牛顿的盲目崇拜，英国学者长期固守于牛顿的流数术，只用牛顿的流数符号，不屑采用莱布尼茨更优越的符号，以致英国的数学脱离了数学发展的时代潮流。
不过莱布尼茨对牛顿的评价非常的高，在1701年柏林宫廷的一次宴会上，普鲁士国王腓特烈询问莱布尼茨对牛顿的看法，莱布尼茨说道：
“在从世界开始到牛顿生活的时代的全部数学中，牛顿的工作超过了一半。”
牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》的第一版和第二版也写道：“十年前在我和最杰出的几何学家莱布尼茨的通信中，我表明我已经知道确定极大值和极小值的方法、作切线的方法以及类似的方法，但我在交换的信件中隐瞒了这方法，……这位最卓越的科学家在回信中写道，他也发现了一种同样的方法。他并诉述了他的方法，它与我的方法几乎没有什么不同，除了他的措词和符号而外”。但在第三版及以后再版时，这段话被删掉了。
因此，后来人们公认牛顿和莱布尼茨是各自独立地创建微积分的。
牛顿从物理学出发，运用几何方法研究微积分，其应用上更多地结合了运动学，造诣高于莱布尼茨。莱布尼茨则从几何问题出发，运用分析学方法引进微积分概念、得出运算法则，其数学的严密性与系统性是牛顿所不及的。
莱布尼茨认识到好的数学符号能节省思维劳动，运用符号的技巧是数学成功的关键之一。因此，他所创设的微积分符号远远优于牛顿的符号，这对微积分的发展有极大影响。1714至1716年间，莱布尼茨在逝世前，起草了《微积分的历史和起源》一文（本文直到1846年才被发表），总结了自己创立微积分学的思路，说明了自己成就的独立性。
拓扑学
拓扑学最早称之“位相分析学”（analysis situs），是莱布尼茨1679年提出的[7]，这是一门研究地形、地貌相类似的学科，当时主要研究的是出于数学分析的需要而产生的一些几何问题。关于莱布尼茨对拓扑学的贡献，尚存争论。Mates引用Jacob Freudenthal 1954年一篇论文里的话说：
尽管莱布尼茨认为一列点在空间中的位置是由其间距离唯一决定的——当且仅当距离发生变化时点的位置发生相应的改变——他的仰慕者欧拉，在他著名的一篇论文（1736年发表，解决了柯尼斯堡七桥问题及其推广）中，却是在“拓扑变形时点的位置不发生变化”的意义下使用“几何位置”这个名词的。他误信了莱布尼茨是这个概念的创始者。……人们常常意识不到莱布尼茨是在完全不同的意义下使用这个名词的，因此被尊为数学的这个分支领域的奠基人并不恰当。
但平野秀秋持有不同看法，他引用本华·曼德博的话说：
在莱布尼茨海量的科学成果中探索是发人深省的体验。除了微积分以及其他已经完成的研究之外，大量涉及内容广泛且极富前瞻性的研究对科学发展的推动力势不可挡。在“填充理论”上即有例子，……在发现莱布尼茨还曾经关注过几何度量的重要性之后，我对他的狂热更甚了。在“欧几里德普罗塔”中，……欧几里德公理更加严格，他陈述道，“……对直线，我有数种不同的定义。直线是曲线的一种，而曲线的任何部分都是和整体相似的，因此直线也具有这种特性；这不仅适用于曲线，而且适用于集合。”这个论断今天已经可以被证明。
因而分形几何（由本华·曼德博发扬光大）理论在莱布尼茨的自相似性思想和连续性原理中寻求支持：大自然没有跳跃（拉丁语natura non facit saltus，英语"nature does not make jumps"）。当莱布尼茨在他的形而上学著作中写道“直线是曲线的一种，其任何部分都是和整体类似的”时，他实际上提前两个世纪预言了拓扑学的诞生。至于“填充理论”，莱布尼茨对他的朋友Des Bosses说，“你想象一个圆，然后用三个全等的最大半径的圆填满它，后来的三个小圆又可以以同样的过程被更小的圆填充”。这个过程可以无限地继续下去，并由此生发出了自相似性的思想。莱布尼茨对于欧氏公理的改进亦包含同样的概念。
二进制
莱布尼茨二进制算术体系，在1701以前已经形成，他于1701年初向巴黎皇家学会提交了一篇正式论文，即论述二进制的《数字科学新论》(Essay d'unne nouvelle Science des Nombres)，但被婉言谢绝。科学院院长封单内(De Fontenelle)提出的主要理由是看不出二进制有何用处。1703年，在补充了伏羲六十四卦次序图和伏羲六十四卦方位图后，他将全部研究成果发表在法国《皇家科学院院刊》上，[11]标题为“二进制算术阐释——仅仅使用数字0和1兼论其效能及伏羲数字的意义”，莱布尼茨根据二进制来理解先天圆图（先天六十四卦方圆图），说先天原图已经包含了他所发明的东西。二进制在莱布尼茨的时代并没有得到推广，直到计算机发明后，二进制才真正实现了其应用。
莱布尼茨与中国文化、八卦、周易与二进制

法国神父若阿基姆·布韦（Joachim Bouvet，汉语名白晋，1662－1732年）向莱布尼茨介绍了《周易》和八卦的系统。在莱布尼茨眼中，“阴”与“阳”基本上就是他的二进制的中国版。他曾断言：“二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言”。目前在德国图林根，著名的郭塔王宫图书馆（Schlossbibliothek zu Gotha）内仍保存一份莱布尼茨的手稿，标题写着“1与0，一切数字的神奇渊源。”
人们一直在争论莱布尼茨是否在创造二进制算数受到了中国八卦的影响。事实上，莱布尼茨自己也承认他创立二进制算术受到了《易经》影响。莱布尼茨在去世的那一年即 1716 年，在“致德雷蒙先生的信——论中国的自然神教”中，说明了用0和1的二进制算术建立的过程。因此，莱布尼茨的二进制算术确受《易经》影响无疑。
《易经》对莱布尼茨二进制算术的影响不容置疑，但莱布尼茨在二进制算术上的创造性贡献，以及在传播方面所做的努力，亦不容置疑。这样评价并不有损《易经》的尊严和价值，因为它在文化上的影响已逾数千年，而且在二进制算术中又继续着它的影响。接受美学有一个说法：最好的作品就是带来启迪最多的作品。即使《易经》没有二进制算术的优先权，但由于对二进制算术有“启发、促成”等作用，也足以说明它的伟大贡献。此外，就莱布尼茨而言，他的贡献不仅是创立了二进制算术，并促进其传播，而且丰富了《易经》的科学内涵。

谢选骏指出：从莱布尼兹和牛顿的交往中，以及从英国学术界的作弊方式里，可以看出德国人要比英国人诚实。也许正是因为这个区别，德国无法获得更多的政治影响力，而英国却可以凭借作弊建立广泛的势力范围。

谢选骏：自卑的万维

《万维读者网（Creadres.Net）20周年有奖征文稿件》说：

要谈“出国大潮二十年”，必须牵涉到台湾，因为这是一个全中国的问题。当中国文化大革命（1966-1976）还没有开始的时候，台湾的留学大潮已经开始了。大约在1960年前后，在台湾学界流行的一句话：“来来来，来台大，去去去，去美国”。台大理工学院的毕业生几乎90%以上都去了美国，其他系别的毕业生也走了50%以上。这说明两点，第一，出国的都是大学毕业生，而且以学理工的为主。第二，台大毕业生占绝大多数，这是环境使然。
1970 由于钓鱼台问题掀起在美台湾留学生的保钓运动，1972年尼克森访华，中美复交，有些热爱祖国的台湾留学生去北京见到了周恩来，周告诉他们，你们对祖国的热爱是值的欽佩的，但你们目前要做的是在求知，中国能用到你们的地方很少，这是周恩来老练之处，他早就看穿这些年青学子只是一时冲动而已。果然，最后留在中国的极少，留下来不到几年也都离开了中国。到是有些好名而对中国并无情感的变成了所谓的“留美学人”，不时回国炫耀一番，骗骗旅费回国一遊而已。
1976年一月周恩来逝世，同年九月毛泽东逝世，1977年八月粉碎四人帮，1978年十二月邓小平的改革开放开始，三十年的建设成就得到了举世的嘱目。
1960年初抵美国时美国还是一个很富有的地方，但到了二十世纪末美国的经济开始走下坡路，我工作了三十一年的微型电脑公司开始迁散员工, 这是从来没有过的事。而偏偏在这个时候中国开始了所谓的“二十年的出国大潮“（说明中国当时根本不了解美国）。最初是清华，北大的学生，后来许多重点大学的学生也加入了行列，但这些中国的精英学成后并没有像邓小平希望那样返回祖国参加建设，绝大多数也留下来做永久居民。这和早数十年台湾来的学生稍有不同，他们是“大陆不能去，台湾不愿回，美国不想留”。在对日抗战之前，中国出国留学的很少，绝大多数学成归国，但这些50年后“大陆不能去，台湾不愿回”的台湾来的留学生最后都成了变相移民，在这里可说度过了一生，绝大多数取得了高深学位，住进了舒适的房子，开上名贵的车子，挤进了中产阶级。除此以外，他们一无所有，在这塊新的土地上，他们是毫无地位可言。在公司里他们是高级技工，有贡献而无实权。在学术界他们扮演至死不肯退休的老教授。他们除了科研，生存能力极差，若是离开了校园，他们无处可去。这批受中国培养，被美国利用，许多已从人间消失了。
在1998年正当美国经济开始走下坡的时候，中国对美国的留学潮正式开始了，到了二十年后的今天（出国大潮二十年），人数已超越360万人。除了留学生，中国来美的人甚为复杂，有小留学生，投资移民，偷渡份子，申请政治庇护，投亲，月子中心，等等，其目的只有一个，想在美国留下来。其中以小留学生表现最令人痛心；最近去机场乘机，接受安全捡查的人少说也在百人以上，两位衣著名贵的华裔小留学生，一男一女，男的在前不断说“excuse me”,女的跟在后面不断说”sorry”, 就此横冲直撞的走到队伍最前端。最初我以为他们急于和朋友会合，到后来听到两人对话，“这是最快的方法”。在他们的头脑里，根本不知道法制是什么东西。
现在来看看中国留学生的人数，从1998年六万人到2017年的360万几乎增加了六倍，而且一直是来美国留学生最大的生源国，佔美国留学生总人数三分之一以上。二十年前当中国因改革开放刚开始让学生出国留学时，我以为他们都能自力更生，是有强烈爱国观念的中国人，其实不然，他们都非常现实，因为穷怕了，对美国的富裕生活全无抵抗力。大家都选择走同一条路，取得学位，通过培训，改变身份，留在美国。
其实我们每个人心中都有这个问题，但几乎无人肯面对它，那就是为什么中国人总想离开中国？要来美国？答案很简单；我们自卑，我们崇洋，我们对自己没有信心。这种病态的心理是经过上百年来受西方影响力所造成，已经在我们的血液中根深蒂固，不少中国人不觉得这是一个问题，认为我们从来就是如此的。于是只要有机会，大家都想往外跑，不论是留学，移民，探亲，甚至是短期的访问，都想离开自己的国家，都想来美国。这里我想到下面一段话，多少说明中国在经过多年改革开放还是没有自信，由于没有自信而可能留下的后果：
问：那什么条件下，中国才有可能实现一个真正的历史变革呢?
刘晓波：三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。
问：十足的：“卖国主义”啦。
因为没有自信，中国人都想往国外跑，长次下去中国会变成什么样子？常听说在国内的学生要“出国深造”，学成后不肯回国是“为国储才”，说穿了就是在为变相移民找藉口。这种以出国为荣，把出国作为人生目的的现象遍及全中国，以前是台湾，而今中国大陆后来居上。以前是因为中国穷，现在中国有钱了，里面的人还是想往外跑，出来了的人还是不肯回去，这种现象，除了说明中国人心理有病以外，还能说什么？
吸引中国人留在海外发展的主要因素很多：生活条件，生活更加自由，收入待遇，不适应国内的人际关系，子女教育门题，政治因素等等。但来了之后才发现在美国生存有很多困难是出国前没有想到的；像种族岐视，获取培训机会愈来愈少，改变身份目前都变得极为困难。有些来美之前从事脑力工作的人，像医生或大学教授，来美进修后也想找到工作留下来，结果发现想变成劳力工都难，恐怕是当初没有想到的事。这和中国人爱面子，受了海外一些华文报章报喜不报忧的陋习误导所致。终日受苦受难，也不肯向国内亲友吐露真相。为了改变身份，想尽種种方法，苦等了几十年都没有成功，不在少数。
台湾当年出国留学的多以理工学院毕业生为主，继续本行，而中国目前留学生选择领域包括科学，技术，工程，数学为主，而社科，文学，教育次之。一般说来当年台湾来的留学生绝大多数大学毕业，年纪较大，比较穷，需要借保证金才能获得学生签证，靠打工来交学费和维持生活，不像如今来自中国的自费生，经济条件不差，寒暑假还能回国逍遥。但从2017年起，美国移民政策受了“美国第一”的影响而趋严，很多毕业生，不论科系，都极难得到培训机会（H-1B签证紧缩），没有公司愿意为他们办身份。没有工作，又没有身份，只好回中国，于是开始了“海归”潮。到2017年，过去十人出国，一人回国，而今是八人回国。表面的原因，人太多，留不下。真实的原因；美国不再欢迎移民，工作要留给美国自己人。次要的原因，中国经过数十年的发展和成长，生活条件改善许多，开始有能力顾用留学归来的留学生，尤其对中国有认同，有感情的，主动选择回国留学生，更能获得重用。在过去，中国对海归有不正确的看法，认为回来的多是混不下去的“失败者”（loser)。现在情势改变了，国内与国外都能用较理性方式去思考这个问题，应该认真去利用这批人的特长。
从清末民初至今已过百年，中国人的留学潮应该开花结果了。当年日本明治维新，门户开放，学习西洋的科技文明，最后变成东亚的强国。中国从邓小平创导的改革开放已四十年，国力增强，现在要做的是改进人民的素质，“出国大潮二十年”提供了这个机会。
美国梦再美，对中国毫无用处，中国人必须对中国有梦。这个梦必须在中国种植，在中国培养，在中国生根。改善中国人的素质，先要从法制做起，以前在台湾到处有吐痰丢垃圾的现象，现在已很少见。数年前上海过马路红灯照走，须要一排警察拉起一根竹竿来阻挡，而今听说已有等绿灯才过马路的习惯。这就是遵守法制。有了法制，再加上自信，就可以谈民主自由，否则就会乱成一团糟。
邓小平时代对外“韬光养晦”, 因为知道自己实力比不过外人，所以採取低姿态争取时间。今天的中国对于属于自己的领土像钓鱼台，南海诸岛，必需诉诸武力来保护，不能仅止于口头抗议而已。这些治国方式不是靠留学能学得到的，是一批有运见和魄力的中国人从百年列强侮华耻辱中得来的。他们知道中国的问题要靠中国人自己来解决，现在是我们面对这个问题的时候了。
谢选骏指出：《万维读者网（Creadres.Net）20周年有奖征文稿件》“其实我们每个人心中都有这个问题，但几乎无人肯面对它，那就是为什么中国人总想离开中国？要来美国？答案很简单；我们自卑，我们崇洋，我们对自己没有信心。这种病态的心理是经过上百年来受西方影响力所造成，已经在我们的血液中根深蒂固，不少中国人不觉得这是一个问题，认为我们从来就是如此的。于是只要有机会，大家都想往外跑，不论是留学，移民，探亲，甚至是短期的访问，都想离开自己的国家，都想来美国。”的说法——透露了一个自卑的万维！自卑的万维用这种心态去办这个网站20年了——在这期间，散播了多少“政治正确的病毒”啊？

谢选骏：除了法院没有特权

《机上招待苹果带入关 美国海关罚500美元》（2018年4月24日 转载中央社）报道：
一名妇人搭乘航班从巴黎返美，下机时带着机上免费招待但没吃完的苹果，结果被美国海关搜出，处以500美元罚款。
美国海关与边境保护局（U.S. Customs and Border Protection）对美国广播公司（ABC）发表声明表示，碍于政策规定，不便针对任何个案发表评论，但游客不管携带任何农产品入关，都必须如实申报。
声明中指出，如果发现游客携带未申报的违禁品入关，美国海关与边境保护局将会没收并予以销毁，「更重要的是，携带农产品入关却未如实申报，将面临罚锾下场，携带非商业用农产品，初犯便可能面临最高1000美元的罚锾。如果经认定属于商业销售用途物品，则将面临金额更高的罚锾。」
住在科罗拉多州阿瓦达（Arvada）的妇人塔德拉克（Crystal Tadlock）日前接受福斯新闻网（Fox News）丹佛地方电视台Fox 31专访时表示，18日从巴黎搭乘达美航空（Delta Air Lines）航班返美时，飞航途中空服人员发放装在塑胶袋里的苹果，做为免费招待乘客的点心。
她表示，由于当时肚子不饿，便把装在塑胶袋里的苹果放入皮包，打算接下来转机时再吃。
塔德拉克说，在明尼阿波利斯（Minneapolis）机场入境时，海关人员从她皮包里搜出这个放在印有达美航空标志塑胶袋的苹果，虽然她解释是从机上带下来的，并表示可以当场把苹果吃掉，或请海关人员直接把苹果扔掉，但海关人员却不接受她的说法，直接开罚500美元。
她也说，无心之过竟然面临昂贵罚款，让她感到愤愤不平，而且她原本享有「全球通关」（Global Entry）计画资格也遭到取消。
塔德拉克表示，航空公司不该发苹果给乘客，或者至少也要提醒乘客别将苹果带下飞机。她说，打算采取法律行动，上法院讨回公道。
达美航空则发表声明指出，希望顾客确实遵守美国海关与边境保护局的规定。
谢选骏指出：美国是一个“除了法院就没有特权”的国家。法院可以决定总统的任命和去留，还能改变合法与非法的界限；当然，也可以推翻美国海关与边境保护局的规定，或决定它该怎样运行。

《两场性侵 差点毁掉斯坦福和哥大百年声誉》（2018-04-25 转载北美留学生日报）报道：
2015年的哥伦比亚大学的毕业典礼上，出现了这样惊奇的一幕。
当身着学士服的毕业生排队走上台与校长一一握手的时候，有个女生，扛着一张硕大的床垫上了主席台！
这个姑娘叫Emma，在那两年前，她被学校里一个男生在宿舍里强奸。
结果，哥大为了保住学校声誉，选择了消极处理。
Emma用了两年时间，坚持上诉，控诉校方的处理态度。
最终，她将床垫搬上毕业典礼的主席台，在成千上万校友、教授和校方领导面前，无声控诉自己遭遇的不公。
Emma的这个举动，让哥大的公众形象一落千丈，一时间哥大遭到了社会上各种批评和质疑，十分被动。
而这个事件，也将美国大学愈发严重的校园性侵问题，揭露出来。
谈到美国校园性侵到底有多普遍，不同的机构有不同的数字。
美国司法统计局曾做出统计：每5名女性学生中有1人曾受到过性侵犯，在某些大学被侵犯学生比例甚至高达50%，而仅有5%的人遭到性侵后选择报案。
校园性侵案的数据令人触目惊心，而更让大家失望的是，在这些学校中不乏一些世界知名学府。
据华盛顿邮报2014年的一项调查统计显示：
在全美校园性侵案数量最多的学校排名中，常春藤名校布朗大学上报了43起性侵案件，位居各大学校榜首；达特茅斯学院有42起，哈佛大学33起，斯坦福大学26起，都排在前列。
调查还称，全美共计有将近4000起校园性侵案件。但是这个数字并不准确，因为将近40%的学校声称未接到任何报案。
对于学校而言，尤其是名校，声誉大过天。
能私下解决就决不选择张扬。此外，一旦案件中涉及那些学校指望着能靠他取得荣誉的体育明星学生，舍谁保谁也就不难猜了。
但是真相，究竟能够“捂”多久呢...
2013年，哥伦比亚大学大二女生Emma Sulkowicz向学校报案，称自己被德国籍同学Paul在校宿舍内强奸。
Emma称，最初她并未想向学校报告这件事，但有两名女性同学告诉她，她们也曾受到Paul的侵犯甚至虐待，于是三人一起向校方提交了报告。
然而，哥大迟迟未给出回应。
直到报案后的第6个月，才召开了第一次听证会。
更令人心寒的是，会上，Paul声称两人是自愿行为，Emma在说谎。校方可以说是立刻就选择相信他，甚至都没给Emma与他对质的机会。
很快，检方便以证据不足为由，并未对Paul提起指控；校方也决定不对他采取纪律惩罚，随后还驳回了Emma的上诉。
哦，忘了说，Paul是个富二代。
Emma曾用文字记录下她的痛苦和折磨：
“每天我都害怕离开房间，甚至远看到长相类似性侵我的人都让我惧怕。上学期我在摄影系的暗房上课，虽然那名性侵者不在班上，却请老师允许他来暗房上课，我开始哭泣哽咽。只要他还在校园，就可以持续骚扰我。”
她对学校为了维护形象，而包庇施暴者的行为感到绝望，“直到现在哥大可以把所有事情隐藏起来，没有人知道。”
于是，从2014年9月起，Emma每天上学时都扛着自己被强奸时所躺着的床垫来到学校。
她想用这样的方式抗议校方的息事宁人，也呼吁所有高校能认真处理屡见不鲜的校园强奸案。
Emma将这个行动称为“Carry That Weight”。
用床垫来象征她要背负着那件事带来的阴影和负担前行。
Emma Sulkowicz每天扛着床垫抗议，很多哥大的学生都对她的举动表示了支持。
他们主动帮助Emma扛起床垫，并在校内打出抗议标语；还有人用灯光在哥大的主建筑楼上打出“Columbia Protects Rapists” （哥大包庇强奸犯）的字样。
2015年，Emma把这张50磅的床垫扛上了自己的毕业典礼，台下的同学们都对她报以了热烈的掌声。
而校长呢，据说校长故意弯腰装作在地上捡东西，Emma说自己盯着他看了一会儿，最终也没有得到和他四目对视的机会，更没有握手。
这双“不干净”的手，想必Emma也根本不愿意碰的吧。
Emma将床垫扛到了毕业典礼，Emma的床垫抗议一举在美国社会引发了很大的讨论，就连希拉里也出面表示，“这样的场景让我们触目惊心。”
人们开始反思：为何一个从未热衷于参加公众活动的女大学生变成了反性侵活动的代言人？
社会对校园性侵又是否足够重视？
无独有偶，在美国的另一头，也发生了同样的事儿。
另一所名校斯坦福，也有着同样的“污点”。
2015年1月，两个斯坦福大学毕业生骑车穿过校园，发现在垃圾桶后面，一名男性正趴在一个醉酒昏迷毫无意识的女生身上，实施性行为，“当时看到他在女生身上，行为粗暴，但女孩丝毫没有意识。”
第二天，这名女生在医院的床上醒来，警察让她签署“强奸受害者”资料，她才意识到，自己在参加派对时被性侵了。
而侵犯她的，是斯坦福大学的游泳健将Brock Turner。
这名23岁的受害女生痛苦地说道：“洗澡的时候，我唯一的念头就是：我不要这身子了”；“它被毁掉了，我好希望自己能像扔掉旧衣服一样扔掉它。”“我根本不记得是谁，什么时候，对我做了什么，关于所有信息都是从新闻上看到的。”
案发后，Turner被指控犯有性攻击等3项重罪，理应坐牢14年，但法官仅判他入狱6个月。意味着他可能只需服刑3个月。
庭审过程中，有一点被反复重申——那就是Turner曾是一名立志于参加奥运会的拿过比赛冠军的游泳健将。
Turner的父亲在庭审上表示儿子不应该坐牢，强调不要断送他本一片光明的大好前途，“他要为20多岁人生的20分钟行为坐牢，代价太严厉。”
这真的是为人父母嘴里说出的话吗？
此案在全美掀起轩然大波，也激起了要求将此案的法官罢免的呼声。
高学历和运动天赋就能成为脱罪的理由？
23岁的受害女生在给法官的陈情报告中，描述了这一不堪回首的经历给她造成的伤害。
这份7000字的声明，除了令在场人们心痛不已也惊动了当时的副总统拜登Joe Biden。他在Buzzfeed刊载的公开信中写道：
“我充满愤怒，不但是对于你的遭遇，也是对我们文化仍如此崩坏，竟让你置身于捍卫自己价值的处境”。
另一起相似的案子发生在佛罗里达州。
2012年，佛罗里达州立大学女生Erica Kinsman指控校橄榄球队队员Jameis Winston在酒吧将她灌醉后实施性侵。
报警后，警察居然称，当地很看重橄榄球，不要将此事闹大。
施暴者既没被逮捕也没被起诉，而是继续为球队效力，带领学校球队夺取联盟冠军，捧回了年度最佳球员奖。
好在，Kinsman仍旧锲而不舍将学校告上法庭，最终双方和解，学校支付95万元赔偿费。
无论是在哥大、斯坦福，还是佛罗里达州立，乃至全世界任意一所高校，性侵，永远是一个不能触碰更不能逃避的原则性问题。
然而可悲的是，很多大学在处理学生这种“突发/个例不幸事件”的方法上都心照不宣——学校的形象和利益，绝不能被那些“无关紧要”的事所破坏！所以，校方往往会采取他们能力范围内能想到的一切办法，把事情“捂住”，不在媒体上留下一丝痕迹。
这番折腾，不为别的，只为保住学校的面子；为啥？
为生源，为校友的捐赠，为政府的支持。
但那一副副“来到我校，岁月静好”的假象，究竟能捂多久呢？
哥大本想冷处理Emma的性侵案件；结果被数十名学生联合提起诉讼，指控校方违背了美国宪法第九修正案中有关性别平等的条文，被全社会指责，还惊动了教育部和政界。
斯坦福本想“保”所谓的游泳精英；结果引起轩然大波，上百万群众签下请愿书支援受害女生，多位陪审团成员拒绝出庭，副总统直接公开表态。
这几所藤校，也被永远加上了“校园性侵”的标签……百年来积淀下的美好声誉，就这样被蒙上了污点。

谢选骏指出：果然，除了法院，没有特权。但是法院的错误就没有办法修正了！美国的好处是，即使对于如此横行霸道的法院，还是可以批判抗议的，因为宪法保障了言论自由。

谢选骏：马列主义是条顿剑+蒙古刀

网文《<条顿剑在行动>：一次意外的历史偷窥》（2017-10-10   胡发云）报道：

1965年，也就是整整半个世纪之前，6月的一天，我的中考开始，考场刚好设在我要报考的学校武汉市第十四中学，那是一个老校，前身是1903年张之洞办的文普通中学堂，民国后改为湖北省立第一中学，是一所不错的省重点中学，离我家也很近，步行二十分钟。那时候，中考虽然不像如今这样要命，但对于大多数初中生来说，也是人生重要的一道门槛，当时中国刚从三年大饥荒中走出来，教育资源极其匮乏，初升高比例很小，我们一个班50人，最后考入高中的只有十来个，那些没有考取高中或中专、技校的，就业非常困难，有的同学便会主动或被动地去云南新疆支边、甚至下放农村插队落户。
就在这个节骨眼上，我干了人生中非常勇敢也非常荒唐的一件事。
我家附近有好几家电影院，去最近的武昌电影院只要两三分钟。那几家电影院是我童年、青少年的“天堂影院”，除了读课外书和操弄音乐，那里是我消磨时光最多的地方，几乎没有放过任何一部我认为值得一看的片子，这一点，让我在数十年后，与许多同龄人甚至前辈友人PK看过的中外老电影时百战不殆。许多世界名著，如《复活》、《王子复仇记》、《奥赛罗》、《第十二夜》、《上尉的女儿》、《白夜》、《三剑客》、《塔曼果》、《牛虻》、阿托尔斯泰的《苦难的历程》三部曲等等，我都是先从银幕上看到而后找到原著来读的。可以说是电影最早开拓了我对世界的认识，让我接触到了一些和广播、报纸、教科书不一样的东西。
中考头一天，我从武昌电影院经过，看见那苏式风格的大门上方挂出了一道横幅，上面写着“庆祝反法西斯战争胜利二十周年电影周”。那些年，常常有这一类“电影周”，苏联的，日本的，法国的，墨西哥的，印度的……特别是三年大饥荒中，电影管得比较松，放出来一大批几年十几年前的老片子。到1965年，文艺界风声突紧，翻译片特别是西方的，已经很少见了，连国产片也开始批判了，像《早春二月》、《舞台姐妹》、《林家铺子》，都成了大毒草。
当年的影片排表都是用粉笔写在小黑板上，挂在售票窗口上方。我一眼就看见那部片名《条顿剑在行动》，凭直觉，不是间谍片就是战争片，时间是第二天上午十一点多钟，只演一场。一算，和我的中考重合了近十多分钟，加上路上时间，我要提前半小时考完，才能赶上开演。我已经排在购票队伍中，左右为难我曾为看电影上课逃学，自习早退，但没有一次像这样纠结，到了窗口，还是把钱掏了出来。票捏在手上，终于踏实了。心想，考得完就看，考不完拉倒，再说看个后半场也行。
第二天上午，考英语还是数学，忘了，铃声一响，快快地将考卷看了一遍，没有太难的题目，迅疾进入过关斩将的状态，一路亢奋地拼杀过去，写完最后一个字，一秒钟没耽搁，交卷出门，然后就飞跑起来。到了电影院，正好拉铃，找到座位灯就灭了。长长舒了一口气，银幕亮起了片头，那种享乐的感觉，考得如何早已忘得一干二净。开演几分钟，就发现没有剧情，是一部纪录片，多少有些失望，许多画面都很模糊，片子是讲二战之后，一些潜藏的纳粹军官组建了一个企图复兴第三帝国的秘密组织“条顿剑”，其后开展的一系列活动。
这部片子回述了纳粹德国的兴衰史，有许多历史镜头，从纳粹党如何一步步壮大一步步走向独裁讲起，里面有暗杀，阴谋，集会，演讲，纵火……那些血统纯正的日耳曼年轻人纷纷参加了冲锋队，穿上统一的褐色军装，戴上臂章，携带着棍棒或枪支，呼喊着口号唱着歌，威风凛凛在大街小巷示威，夜里，他们打着火把游行，在大街上燃成一条火龙，他们把小山一样的书刊堆在广场上，然后点火焚烧。他们举起森里一般的手臂向元首行纳粹礼，用山呼海啸般的声音喊：“嗨尔希特勒”他们在犹太人的住宅或商店的墙上画上六星符号，并击碎他们的橱窗，搬走他们的东西，把他们从家里或店里拖出来呵斥并殴打他们犹太人的胸口也缀有六星符号，他们被赶到另一个地方，送到集中营，很多人死在那里。那些犹太人很驯服，没有丝毫抵抗的意愿，他们隐忍又卑怯听从那些年轻人的一切安排。
这些镜头对我来说，有一种莫名的触动。三年饥荒过后不久，学校里突然出现一个新名词，叫“阶级路线”，同学们一个一个登记家庭出身，多年来一起上课一起疯闹一起上下学的同窗，突然每个人都有了一个标签工人，贫农，革命干部，革命军人，地主，富农，旧官吏，旧军医，资本家，资方代理……它意味着你的来路，你与这个世界的关系。在革命语系中，这是决然不同甚至是你死我活的两类人。还有一大批是职员，店员，小商，独立劳动者，小土地出租，城市平民……他们属于第二等级。接着，有人成了共青团员，有人进入了团章学习小组，有人什么都不是并被要求与家庭划清界限，朝夕相处的同窗就这样突然进入了一种等级世界。
所有天真无邪无忧无虑都终结了。没有人怀疑过这样的一种做法，我们从小到大受到的所有教育，看过的革命电影、各种画报图片、唱的革命歌曲、读的小人书、还有新近出现的阶级教育展览、忆苦思甜报告……都将这一切描述为至高无上的法则。红色的后代要做好准备接革命的班，黑色的后代要脱胎换骨地改造自己成为新人，非红非黑的，要警惕滑向资产阶级泥潭要向革命靠拢……这些话，校长书记政治老师辅导员天天都在严肃认真语重心长地说着。也没有谁怀疑过这些说法。
1964年5月11日，我在自己的秘密小诗本上，写下这样一首诗，表达了我对自由与平等渴望：
《想 往》
在这浩瀚的太空里，
我想往着一个星体。
那上面没有疾病和瘟疫，
那上面没有霸主和奴隶，
那上面没有痛苦和死亡，
那上面没有屠杀和暴力，
那上面没有饥饿和贫困，
那上面没有战争和武器。
整个世界，
都充满着，
自由，幸福，和平，健康的空气！
每个民族，
无论有祖国，没祖国，
大国的，小国的，
都能自由在上面行走，
因为整个星体，
都属于自己。
他们也无须什么“国界线”
来阻隔自己的友谊，
因为全球所信仰的，
就是他们共同的主义！
外面的生活依旧照常，用当年的歌词来说：向前进，向前进，革命洪流不可阻挡！所有那些古典名著中外小说，那些马思聪、圣桑、舒伯特、柴可夫斯基的音乐，那些忧郁的、快乐的，阴暗的、苦难的、自由或压抑的电影，都像暴风雨中的燕雀，蜷缩在心灵的岩缝中，没有什么可以抗衡那美丽辉煌的革命神话，每一个稍有犹疑的少年，最后都只会怀疑自己思想不够健康，立场不够坚定而陷于一种恐慌与自责之中。
中考之后的那个夏天，我把一切都丢到脑后，和几个都有灰暗家庭背景的少年友人疯玩。看电影，骑车，游泳，钓鱼，在几个没有大人的家里聚餐，群宿，排练我们的小乐队，《花儿与少年》《梁祝》《紫竹调》《瑶族舞曲》《新疆之春》……交换各种新旧书刊，分析越战前景和中苏关系，还实施了一次最终没有完成的探险步行野营环游东湖，就像儒勒凡尔纳小说中写的那样第四天还是第五天我们打道回府，因为我们带的粮票和米面馒头告罄。回来的那天黄昏，我接到入学通知书，我考取了。
这个夏天，是我学生时代最后的夏天，也是我少年时代最后的夏天。
《条顿剑在行动》也早已忘掉。我知道，我在力图摆脱它，就像我母亲常常斥责的那样，你这样格格不入，迟早要出危险的。
像一根刺，扎进手指头，断在里面。天长日久，看起来它已经长好，但不经意间碰上它，又会隐隐作痛。我再一次想起《条顿剑在行动》是一年以后的夏天。
1966年6月以后，学校停课了。收音机里广播了那一张马列主义大字报。领袖说了“资产阶级统治我们学校的现象再也不能继续下去了”。
对于停课，我没有丝毫的留恋。我厌恶了学校生活已经很久了。1965年秋天，我进入高中不久，写了一首短诗：“青春的翅膀/在焦躁地拍动/它想冲出/操场/教室/课本/那一切都是四角方方的/樊笼”。
是的，对于我来说，学校已经像修道院一样沉闷、压抑、虚伪。学雷锋学王杰学欧阳海，学他们读毛著做毛主席的好战士改造世界观……大家看起来很真诚，但又都像做戏。
暴风雨来了。
像许多同学那样，我也曾渴望革命，渴望一次大的社会变动。但是，我很快就发现，这一次的革命不属于我，倒是我自己，可能成为革命的对象。我们学校最早揪出来的，是一位叫许简的政治老师，除了教马列主义毛泽东思想社会发展简史，他还喜欢写作，大多是那种随感，杂谈，人生格言一类，用今天的话来说，是非常正能量的心灵鸡汤，他还把这些文字打印成了一本小册子。北京开始批邓拓吴晗廖沫沙“三家村”了，全国各地立即掀起大抓“三家村”风潮，武汉大学在中南局和湖北省委指示下很快就把以马列主义理论家、党的一大代表李达为首的“三家村”抓了出来。我们中学曾是武大附中，也迅疾跟上，一时没能凑齐三个，许简老师就当了“三家村”小爬虫。我一边参加批斗会，一边想着自己的那些小诗，烧掉？还是留下？它们是我青春期最深处的悸动，最陶醉的惆怅，我把它们藏好，藏到我自己几乎都找不到了。我感谢我的固执与自爱，让我留下了很多历史的痕迹。
紧接着，学校成立了红卫兵，他们批斗老师，抄家，打人，将大字报、大标语、最后通牒、严正警告贴满那些牛鬼蛇神的宿舍，有的连蚊帐上都贴满了，像一座小小的纸房子。他们集会，唱歌，穿着父辈们洗得发白的军装，扎着武装带，他们左胳膊上也带上了臂章，手里拿着木头教练枪……紧接着，他们的统帅在天安门接见了他们，收音机里传来广场上百万人的高呼和齐唱，新闻片里一片红色的海洋和千万张热泪汹涌的年轻脸庞，他们的统帅也戴上了他们的臂章。
那天放学回来，我一眼就看见了门栋墙边贴着一张大大的“勒令”：下面写着我父亲的名字，让他“这个国民党的残渣余孽，反动的中校军医”彻底交代自己的罪恶历史。落款是我父亲所在的医院。
那天晚上，趁着天黑，我将那张勒令的一角撕下了，挡住了大半张纸。我弟弟后来说，几日之后，看见没什么动静，就干脆把它全撕了。
大街上，单位里，那些牛鬼蛇神们，胸襟缝上了白色布片，上面写着“地主”“资本家”“封建把头”“旧官吏”“流氓分子”等等字样，比当初犹太人的六星符号更加触目惊心。
就在那一刻，我想起了《条顿剑在行动》。我陷于深深的恐惧和惶惑，一样吗？不一样吗？这样的一种联想，折磨了我很长时间。
历史常常有着惊人的相似之处。历史每次又以崭新的面目示人。
这一年10月过后，雷霆万钧般的镇反加反右式的红色恐怖突然转向运动的矛头指向了党内高层，指向了前几个月还轻易地将“李达三家村”绑上祭坛的那些大员、直至夏天还在主持运动的共和国主席。
10月底，接到通知，我这样的人也可以去北京大串联了。而前几个月在大街上随意剪人头发铰人裤子甚至把人当街打死的那些老红卫兵，一时间好像销声匿迹了。一场大戏，突然峰回路转，往下如何演？这是那部《条顿剑在行动》没有告诉我的。但是这样的逆转，于我来说是乐于见到的，这几乎不需要理由。
就像暴力革命的伟大实践者列宁所说：“革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日。” 初冬的北京依然是一片狂欢景象，不过这一次是真正的普罗大众而不是红色贵族的狂欢，看看北京满大街的黑灰土蓝大棉袄你就知道了，无数的平民和贱民的子弟们来了。许多人带着一身的虱子来了，许多人又带了一身的虱子回去。那也是一次虱子的全国大串联，它们随着寄主，去到了祖祖辈辈都没有去过的一些地方。但我依然孤独。
不久前整理旧照，看到了自己当年在天安门，民族宫，英雄纪念碑前的留影那是一个华南工学院的大学生给我拍的，在大串联接待站我们在同一张草垫子上睡觉。我看见当年的自己，脸色阴郁，穿着一身洗旧的学生蓝装，手里拿着那本红宝书那是当年不可或缺的通行证和护身符。当年照相有一个标准姿势，昂首挺胸，四指并拢，紧握红宝书，贴着心口。我的手却是下垂的，那本红宝书不太显眼地挨着裤缝。尽管在串联日记中，我也用革命的语言记录了我看到的景象，但是一个人的脸，还是会暴露他心的秘密。
1974年，我读到了《第三帝国的兴亡》，知道了纳粹德国的那一支为第三帝国的崛起立下过汗马功劳的冲锋队，因其势力的急剧膨胀，在数年之后的那个“长刀之夜”，他们的首领罗姆连同他手下的一百多名骨干，被希特勒和他的嫡系部队党卫军一举诱杀，冲锋队由此土崩瓦解。我读到这一段的时候，千百万曾投身历史洪流的青少年，正在广袤荒凉的山乡边陲，经受着肉体与精神双重磨难。
半个世纪过去了，那根历史之刺还在不时地扎痛我。因为无知，我们付出了太多的代价。

谢选骏指出：上文不知，马列主义也是一把条顿剑——马克思喝了德国女人的奶，列宁靠德皇的马克才革命成功……中共文革，则是条顿剑在中国大地留下的创伤。至于冲锋队和红卫兵的命运，却并不孤立，那是人类命运的缩影——这就是所谓“兴百姓苦，亡百姓苦”，因为人的原罪。


山坡羊·潼关怀古
《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了政府与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。这种同情与关怀的出发点是儒家经世济民的思想，在传统的五七言诗歌中本为常见，但在元代散曲中却是少有。全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，具有强烈的感染力，字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
作品原文
山坡羊·潼关怀古⑴
峰峦如聚⑵，波涛如怒⑶，山河表里潼关路⑷。望西都⑸，意踌躇⑹。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土⑺。兴，百姓苦；亡，百姓苦⑻！
词句注释
⑴山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。
⑵峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围
⑶波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。
⑷“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”潼关：古关口名，在今陕西省临潼县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。
⑸西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。
⑹踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。一作“踟蹰（chí chú）”。
⑺“伤心”二句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。伤心：令人伤心的事， 形容词作动词。秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。
⑻兴：指政权的统治稳固。兴、亡：指朝代的盛衰更替。
白话译文
（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。
创作背景
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
元蒙对汉人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
作品鉴赏
此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。
全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句），写作者途径潼关时的所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令诗人踌蹰伤心。 曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”（《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《史记·项羽本纪》。故曰：“阿房一炬”。） 这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
名家点评
朱权：张云庄之词如玉树临风。 （《太和正音谱》）
孛术鲁翀：其文渊奥昭朗，豪宕妥帖，辞必己出，凛有生气。 （《云庄类稿序》）
张晶：张养浩名作【中吕】《山坡羊·潼关怀古》最后两句：“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”可视为一种立意上的“陌生化”。它们给人以石破惊天之感，使读者极为震愕，震愕之余更加认识了王朝对人民的残虐。 （《辽金元文学论稿》）
作者简介
张养浩（1270-1329年），字希孟，号云庄，济南（今山东）人。元代散曲作家，为人正直敢言，故为权贵嫉恨。著有《山坡羊·潼关怀古》、《云庄休居自适小乐府》等。


谢选骏指出：马列主义不仅是条顿剑，而且是蒙古刀，列宁就有若干蒙古血统，斯大林更是个亚洲人。苏联更是被亚洲方向来的戈尔巴乔夫和叶利钦终结的的。

谢选骏：普京玩的是仙人跳还是国际间的公共情妇

《普京向川普称：俄罗斯有世上最美妓女》（2018-04-20 转载德国之声）报道：

美国国会首度取得前中情局局长科米所写的备忘录，披露更多他在任时与总统特朗普的对话内容：包括俄罗斯总统普京向特朗普谈妓女、特朗普对前国家安全顾问弗林的质疑等。虽然幕后材料愈揭愈多，但共和党议员却认为对特朗普有利。

美国司法部在当地时间星期四，向国会提交前中情局局长科米所写的15页备忘录。根据美联社取得的文件，科米在备忘录写道，特朗普曾经向他谈自己涉嫌于莫斯科酒店召妓的指控，称俄罗斯总统普京对他说，我们拥有世界上最美艳的妓女，但特朗普没有明言普京何时说这番话。特朗普去年二月在白宫与科米短暂会面时批评，妓女的事情是胡说八道。

备忘录又揭露，特朗普去年二月告诉科米，他非常忧虑其首任国家安全顾问弗林的判断力。几天以后，特朗普的参谋长询问弗林的通讯是否被秘密监控。其他备忘录内容，还涵盖特朗普去年一月在白宫晚宴上要求科米对他忠诚、在白宫椭圆形办公室要求科米终止调查弗林等。科米被革职后透露，自己有记录与特朗普的对话，这次是国会首度取得其备忘录。

众议院辖下三个小组——司法、情报、监督及政府改革委员会的共和党籍主席，获取文件后发表联合声明。他们认为这批备忘录显示，特朗普与科米的对话从没有令科米感到受阻挠或威胁。他们指一旦特朗普被起诉防碍司法程序，备忘录将成为他的抗辩证据，又认为这反映特朗普希望有关其竞选团队与俄罗斯合谋的指控能够被彻查。

科米在去年五月，突然遭特朗普革除联邦调查局局长职务，特朗普称这和FBI调查通俄门有关。现时通俄门调查仍在进行中，并由特别检察官穆勒领导。

谢选骏指出：俄罗斯总统普京是运动健将，但这位贱将在莫斯科玩的不知是仙人跳还是国际间的公共情妇。

（一）

先看仙人跳（Badger game），是“用女色骗财的圈套”：

仙人跳代指一种利用猎艳心理给人设计圈套，骗人钱财的行为。粤语俗称“捉黄脚鸡”（此名称常见于港澳地区）。总而言之，喜欢吃免费午餐的人，最容易遇上仙人跳等破财消灾之事。

仙人跳，是以从事淫秽活动为由头，利用一些男人的某种猎艳心理（一般是去找妓女），两人到某处，准备做些见不得人的勾当的时候，这时候，这个女的同伙，一般是一男性，突然出现在眼前，为了不让事情张扬出去，为求自保，好色男会把身上的钱给这对同伙，而他们则是达到敲诈的目的。

名词由来

此语出自凌濛初《二刻拍案惊奇卷十四》。诗云：“睹色相悦人之情，个中原有真缘分。只因无假不成真，就里藏机不可问”大意就是说世间的男欢女爱，原是人之常情，但有些奸诈之徒、宵小之辈，就故意借用这种箭在弦上不得不发的贪爱求欢，设计成圈套，引诱良家子弟，诈骗大笔金额，谓之“扎火囤”。到了清代，才正式有“仙人跳”这个名词诞生。就是一种利用女色骗财的圈套。例由男女二人串通，女方以色情勾引男性，当二者到饭店中欲作鱼水之欢，再由男方出面捉奸并强行勒索。因为此方法诡幻机诈让人给骗了还丈二和尚摸不着头脑，连仙人都难逃被拐的命运，掉到陷阱也跳脱不出来，所以后来才称之为仙人跳。

被骗人群

什么样的人最容易遇上“仙人跳”，总而言之，喜欢吃免费午餐的人，最容易遇上仙人跳等破财消灾之事。俗话说，不要钱的最贵，或是别人的东西不要碰。如果你不信邪，认为天下掉下来的礼物全因为自己貌似潘安、帅过唐璜。或者，吃鳖一辈子，终于盼到仙女下凡，解救自己体内成千上万窜流精虫的荼毒，你真的有这么俊俏与幸运，那你早就是刘德华或是亿万大乐透得主，所以，若有稍具姿色的女人对你眼送秋波、唇赠香吻的话，请小心，仙人跳这出情色陷阱已经找上你了。
1、单纯的，也就是笨到容易上勾的。
2、好色的，看到美女就鬼迷心窍。
3、贪婪的，以为送上口的嫩肉不要钱。
4、有钱的，若每天为三餐都快吃不饱，哪有机会。

作案类型

1、传统基本型
最常听到的仙人跳的例子，就是让姿色不错的女子勾引单身或落单的男性，将他引入房间准备办事之时，说时迟那时快，突然房门被踹开，冲入一堆自称是女方的丈夫、兄长或是父亲等同伙，将性欲高涨的男方当场抓住，逼迫他签下巨额赔偿金，若有不从，拳脚暴力相向，拿不到所谓的遮羞费誓不罢休。21世纪则因为网络发达，设下仙人跳陷阱的男女会利用手机交友软件或是交友网站，表达想要与男方交往的心意，等男方到了二人相约的地点时，就会出现自称是女方男友的凶神恶煞，以调戏女友为名义要求赔偿数千元或上万元遮羞费，否则就围殴被害人。这就是所谓的传统基本型，中招者为了逃过皮肉之苦，通常都会花钱消灾。

2、足不出户型
人在家中做、祸从天上来，没错，前一阵子炒得沸沸扬扬的林姓玻璃娃娃，就是遇上这等倒霉事。他利用网络视讯认识一个名叫李姓女子，由于自己心太软、加上意志不够坚定，一步一步踏入她的温柔陷阱，不但用甜言蜜语让他卸下心防，李女更引诱他来一场远距性爱，要他脱下衣裤在网络视讯前面坦露私处抒发情欲，没想到竟被侧录，而成为勒索工具。而我们奥运的金牌国手朱先生，也是遇上类似的网络仙人跳，不但花钱消不了灾，还被一再勒索最后不得已只好糗事曝光。这种连小手都没牵到就要被海削一顿，只能说众多仙人跳招式中，死得最不明不白的！

3、打劫一空型
还有另外一种网络仙人跳的型态，就真的是“赔了夫人又折兵”。有个王姓的好色男子在网络钓到了一名自称是莎莎69的女子，王姓男子请莎莎69到他家玩SM，莎莎69欣然同意。莎莎到王姓男子家，跟他搂搂抱抱一阵子后，就拿出胶带，把他绑在床柱上，当王姓男子以为要开始SM戏码而心痒难耐时，没想到莎莎走到大门将门打开，走进一个男子。这对男女就当着王姓男子的面，拿走了他家的电视、录像机、光驱、数码相机、打印机、移动电话和手表。

4、误食幼齿型
你别以为你准备大快朵颐的对象已经满了18岁，这年头的女人光靠化妆与造型，就可以让你吃上妨害性自主的官司了。一个名叫小瑜的女网友跟网上认识的阿民说，自己已经满18岁了。之后相约见面，小瑜接着就把阿民带回家并开始色诱阿民跟她发生性行为，小瑜还特别强调她父母出远门，短时间不会回家，所以绝对不会被发现。当阿民受不了小瑜的诱惑正准备大开杀戒时，好巧不巧小瑜的爸妈回家了，阿民这才发现原来小瑜根本还没满18岁，这时，不是付出50万就是要被扭送警察局，阿民这才发现是场仙人跳已经来不及了。

5、喝醉误事型
之前在台北市某私立大学发生一起罕见的仙人跳纠纷，当时一名大一的女学生主动邀约喜欢的男同学出来喝酒，两个人喝着、喝着，带着醉意喝到了床上去，隔天醒来，女学生竟然翻脸不认人，说他猥亵，开口要100万元，男同学根本凑不出钱来，只好硬着头皮跑去自首。这类醉不上女人的事件也包括喧腾一时的董事长乐团性侵害疑云，女方硬说被性侵害，男方却因喝醉了对所发生之事一无所知，虽然后来因无法证明酒店小姐妮可曾遭性侵害，裁定全案不起诉处分，但对董事长乐团所造成的伤害，已然形成。

6、毛片主角型
全拜现代科技日新又新的发明，有不少新型的仙人跳戏码就是借着针眼等摄影器材，将做爱过程拍下来后以散布光盘等要胁的方法，连骗带狠的硬是向冤大头敲下大笔金钱，2011年有澎恰恰光盘事件，早在1999年，四大天王郭富城传出在澳洲遭人设计仙人跳，就是被对方以偷拍手法拍到他咸猪手画面而来威胁恐吓勒索。对方利用郭富城对感情的猴急，刻意制造了灯光美、气氛佳的环境，让两人有亲昵肢体接触，而所有的画面全都被针孔给偷拍下来，借机向郭富城勒索，这么糗的事居然会发生在四大天王之一的郭富城身上，可想而知当时新闻有多么轰动。

7、敲诈勒索型
在某些场所故意勾引男士，到酒店开房后敲诈男士数十万，如若不给则起诉男方强奸，而男士则会被公安机关关押半年甚至更久，而具体审判原则也比较模糊，如果女方一口咬定男方强奸了，就算无其他人证物证男方也会被判处数年之久，具体可见香港知名影星张家辉电影提防老千，狱中大佬因得罪香港赌场老大被设计陷害，指派女手下勾引某某在后山做X，欢合时指派另一手下报警，随后警方当场捉住，女方坚称男方强奸，男方随后被判入狱。

案情分析

据警方介绍，这个团伙不但对作案房子的选择大有学问，而且对房间的布置也是大有玄机的。这些人租住的房子和作案的房子并不在一处。而作案用的房子，一定会是逃跑方便、便于放哨的城乡接合部。房子里面结构很简单，往往只有一张床、一个桌子之类的。

在嫖客与色诱女子进入房间之后，女子会虚掩大门，然后脱掉男子的上衣、外裤，将衣物放置在靠近大门或者窗户的床头或者桌子上。这时候，尾随而来的几名男子会采取行动，先是从门或者窗户外偷偷将男子的衣物偷走。这时候，床头的窗帘布起了至关重要的掩饰作用，因为这时候已经被脱了外衣、外裤的嫖客会在床上等著“小姐”的服务，但此时，小姐已经借口洗脸等各式的理由，悄然离开。
同时，一旦偷窃行为被受害者发现，埋伏在窗外的男子立即一拥而上，将其暴打一顿，抢走钱财后迅速离开。而一旦遭遇反抗，就会拿出各种凶器对受害者进行殴打。
警方说，这其实就是民间俗称的“仙人跳”：以从事淫秽活动为由头，在迷惑偷“腥”男子之后，以偷、骗、抢等手段诈骗钱财的非法行为。犯罪团伙作案手法狡猾、老道，相互配合默契，他们采取打一枪换一个地方的手段，租用民房进行色诱抢劫，一得手，便立即更换作案场所，行踪诡秘异常。而一旦受到当地警方打击，立即转移到其他城市的城郊结合地带作案。福州的色诱抢劫团伙多为湖北公安籍，疑为从广州流窜而来。

父子婆媳齐“上阵”
在这些人当中，最大的50多岁，年轻的20余岁，两人一组行使丑恶勾当。令人震惊的是，其中有来自四川的刘某等4人居然是一家子，婆媳在前面作饵，父子俩跟在后面伺机作案。其余4对男女有两对是男女朋友关系、一对夫妻关系。

手机短信有情报
在嫌疑人龚某的身上，民警搜出一部手机，打开手机后民警发现一条短信：“手机在腰间。”而发信人正是龚某的女朋友熊某。原来，熊某在寻找到目标后向男友迅速汇报了“客人”身上贵重物品的“分布”情况。民警称，当时机成熟，跟在熊某身后的龚某就会以偷和抢的方式对目标下手。

三种手段诈钱财
据介绍，“仙人跳”团伙的“成本”就是花一两百元租一间简陋的出租房，租期一般为半个月到一个月，但房子租好后实际只住一两晚就会被迅速抛弃。对目标下手时，一般有偷、骗、抢三种方式。一是引诱男子进入租房后，团伙搭档敲门，女子劝目标躲藏后将目标的钱物卷走；二是两人进行淫秽活动时，已躲藏好的男子对目标进行偷窃；三是两人进行淫秽活动时，“老公”突然闯入对目标进行敲诈、抢夺。

情景案例

打工男子三亚招妓站街女设计“仙人跳”抢劫——“真是千不该万不该，只因自己经不起站街女的诱惑，结果钱被抢了人还被打了！”2011年7月13日，听工友屡次细说在椰风巷的艳遇后，从贵州到三亚打工的老张禁不住诱惑，便去“寻乐”，却未想到被一名穿着性感的站街女设计“仙人跳”。事发后，老张找到《南岛晚报》记者，希望将他的遭遇告诫他人：一定要洁身自好，以免跌进“色诱”陷阱。
据老张介绍，2011年43岁的他一人从贵州到三亚，平时靠打零工赚钱。“因为自己一人在三亚打工，老婆又不在身边，难免有些寂寞。”老张告诉记者，平时与工友聊天时，工友们常常说起椰风巷有不少“站街女”，他在一旁听得心猿意马。老张回忆道，2011年7月13日下午两点钟左右，他来到三亚市第一市场后的椰风巷路口，路边一名30多岁打扮性感的女子引起了他的注意，对方还主动向自己打招呼。
“我们谈好了价格，对方提出了20元的要求。”老张禁不住对方的诱惑，被女子带到巷内一栋房子的三楼出租屋内。他宽衣解带后，将衣服放在一旁便趴在床上，让这名女子为自己捶背。“这时我突然听到门开的声音，好像有人走了进来。”老张告诉记者，当时他起身发现一名30多岁的男子正拿着自己的裤子准备离开，于是他便上前制止。“该男子被发现后便与我撕打起来，那名‘站街女’也上来帮忙。”老张说，该男子还拿出准备好的木棍殴打自己，最终在对方的威胁下，老张裤子里的160多元钱被该男子全部拿走。
记者看到，老张除头部有红肿外，脖子还有五道被掐伤的指甲印，衬衫也被扯破。“他们把钱拿走后，才同意放我走，出来后我拨打了110报警。”
据民警介绍，卖淫嫖娼原本就是违法犯罪行为，一些不法分子往往利用嫖客不敢报案或碍于面子的心理，以卖淫为由，将嫖娼者的钱财偷窃、抢劫，甚至杀人灭口。“独自在外时，应洁身自好。”民警提醒：市民应加强自律和防范意识，如遇侵害应及时报警。

4名未成年人组仙人跳团伙 山东张店小伙遭色诱被抢——据媒体报道，网友见面已经不是什么新鲜事，但是，在网络背后，往往隐藏着一些潜在的危险，淄博张店区的几个小伙子就因为和网友见面，经历了惊魂一幕。
张店的小刘从网上认识了一个女孩，网聊之中是情投意切，几天之后聊得火热，两人就相约去宾馆开房，天上掉下个林妹妹，小刘自然是心花怒放，但就在两个人去宾馆的路上，让小刘意想不到的事情发生了。
受害人小刘说：“我们顺着商场路往北走的时候，突然来了两个小伙子，说我调戏他女朋友，上来就打我，拿了我的包就跑了。”
两名陌生男子将小刘一顿暴打，抢走了小刘的包，随后就和那名女子一起走了，被打懵了的小刘缓过神来之后，赶紧拨打了110报警，而在此之前，张店公安分局的民警也陆续接到多起报警，声称自己在和网友见面的时候遭到了抢劫，这也引起了警方的重视。
民警通过调查走访，还有兄弟单位的帮助，在一个小区将一名嫌疑人抓获。经过审讯，这名嫌疑人交待了另外几名同伙躲藏在张店步行街一家小旅馆内，警方迅速出击，将其余的三名嫌疑人一一抓获，警方经过审讯得知，这4名嫌疑人均是未成年人，最大的16岁，最小的只有15岁，其中这名十五岁的女孩，就利用自己的美色来诱惑网友见面，从而达到抢劫的目的。
据这名15岁的女孩介绍，网上有加她为好友的，就谈好价钱之后去见面，路上她的朋友就出来打网友一顿，然后抢东西。而实施抢劫的，就是这个女孩的男朋友，年龄也只有16岁 。
据这几名嫌疑人说，他们是从电影里得知了这种抢劫的手段，也就是传说中的“仙人跳”，到目前为止已经色诱抢劫了5起，涉案价值上千元。
据民警介绍，这几名未成年人都不上学了，家庭缺乏管教，没有经济来源，所以才走上了这条道路。这几名嫌疑人因为涉嫌抢劫，已经被警方刑事拘留。

（二）

再说“国际间的公共情妇”。这是起源于中国的“公共情妇”——

《百度百科·公共情妇门》这样说：

公共情妇门是指两个贪官共享一个情妇。因为两人共享一个情妇是一般人不可想像的，而我们的贪官偏偏就在这不可想象中大搞腐败之事，可谓狡诈到一定水平了。贪官共享情妇是情妇的无耻，更是贪官的狡猾，他们的狡猾已经登峰造极到失掉基本人性，基本人伦了，可谓达到炉火纯青了。因为在腐败那里，什么都是可以共享的。共享国家金钱，共享情妇。

事件回顾

1995年，李薇33岁时认识并成为云南省长李嘉廷的情妇，李嘉廷案发后，李薇择良木而栖，搭上了在云南工作过的金人庆，通过金的介绍，攻上时任中石化董事长陈同海等一个又一个高官的床笫。后经陈同海介绍转让给山东省委原副书记兼青岛市委原书记杜世成，同杜之间亦建立亲密关系，并由此渗入青岛地产界。无论是大炼油项目生活基地还是奥运帆船赛事基地的商业开发，李薇均有染指。原中石化集团总经理陈同海、原青岛市委书记杜世成，与妇人李薇结成了腐败同盟。知情者透露，虽然李薇控制的华诚石化并无足够的资金实力，包括中国石化在内的数家国企及政府部门，在项目启动之初即向华诚石化预付了巨额工程款。李薇等人已因涉嫌犯罪，被移送司法机关。这就是备受网友诟病的“公共情妇门”事件。

暴光经过

2008年12月23日，杜世成因严重违纪被免职。杜世成利用职务之便为他人谋取利益，本人或伙同情妇收受他人财物达数百万元，生活腐化。杜因此被开除党籍和公职，涉嫌犯罪问题移送司法机关。
2009年10月15日，国务院国资委主任李荣融在中共十七大期间确认，陈同海目前处于被“双规”调查的阶段。中国石化则在此前的6月22日发布公告称：陈同海因“个人原因”辞去董事长和董事职务。
陈同海的“落马”，同杜世成的检举不无关系。 随着杜、陈两名省部级高官的案情渐次曝光，二人身后一个名叫李薇的女子也逐步浮出水面。 杜世成案发后不久，李薇即于2008年12月底被有关部门监视居住，已因涉嫌犯罪，被移送司法机关。 

事件主角

杜世成，2009年4月27日消息，原山东省委副书记兼青岛市委书记杜世成利用职务之便为他人谋取利益，本人或伙同情妇收受他人财物达数百万元，生活腐化。
陈同海，2008年10月15日，国务院国资委主任李荣融在中共十七大期间确认，原中国石化集团总经理兼中石化股份有限公司董事长陈同海目前处于被“双规”调查的阶段。
李薇，曾与陈同海保持亲密私人关系，后经陈介绍相识杜世成，同杜之间建立亲密关系，并渗入青岛地产界。大炼油项目生活基地和奥运帆船赛事基地的商业开发，李薇均有染指。

李薇档案

李薇，1963年9月24日生，祖籍云南省昆明市，曾就读于深圳，后辗转入北京。曾与陈同海保持亲密私人关系，后经陈介绍相识杜世成。
这个李薇，是名副其实的高官“公共情人”。让中纪委调查人员喜出望外的是，她有写日记的习惯，这本宝贵的日记中，记录的省部级以上高官就有十几位。这本日记，将永远是悬在他们头顶上的达摩科利斯剑。不过，中纪委调查人员发现李薇与陈同海的瓜葛倒并非通过李薇的日记，而具有偶然性。当时，他们还没有查获李薇那本日记，但已经在监视李，有一次跟踪她从山东飞回北京时，意外地发现，到机场来接李薇的，不是别人，竟然是一跺脚、中国能源界就要打颤的大腕陈同海。
李薇在青岛地产界非常低调，鲜有同行得以窥见其真容。在极封闭的一个小圈子内，人称李薇为“李姐”。与其有过接触的人，对其印象颇好:长脸，大眼睛，中等个头，身材匀称，平时“谈吐举止有度，话语和缓”；若遇大事决策，亦可“拍案定调，雷厉风行”。

事件动态

《中国青年报》于2011年2月16日援引媒体报道并配图，披露了被称为“高官‘公共情妇’”的李薇近况：当人们还热衷于用嘲讽的口吻祝贺李薇“有情人终成狱友”，即将与情人们济济一堂，共度佳节时，这位48岁的奇女子悄然重获自由，以无罪之身消失在人海，只留下一个模糊而神秘的背影。
据媒体报道，李薇身世坎坷，却经历传奇：作为越南出生的法越混血儿，李薇以难民身份进入云南，凭借过人的逢迎手段接近高层，成为“公共情妇”，编织起一张联系资本与官场的巨型网络。她涉足烟草、地产、石油等行业，迅速积累了巨额财富。