谢选骏：假结婚比真结婚更加危险

《哥斯达黎加人与中国公民猖獗的假婚姻》（2018年4月13日 BBC）报道：

46岁的玛丽亚（化名）是哥斯达黎加人，有一天突然有人问她想挣钱吗？这一句话足以能打动她，因为她和她的全家穷得一无所有，食不果腹。只要她能与一位中国公民结婚（假结婚）就可以得到200美金的报酬。

玛丽亚生活在首都圣何塞一个治安极差的贫穷社区。一名女子找到她，问她想不想跟一名中国人结婚，然后再离婚。这样就可以赚取200美元。这意味着她可以为全家人（她的女儿们以及孙子/孙女们）提供食物。

像玛丽亚这样跟外国人假结婚的故事在当地并不少见。邻里们都心知肚明。而一些外国人，其中包括许多中国公民希望通过结婚拿到哥斯达黎加的合法身份。玛丽亚回忆说，她当时（2011年）在车里签署了一份文件，都不需要离开社区就把事办了。她收到了110000科朗，相当于200美元。"他们给我看了一个中国人的照片，对我说：‘玛丽亚，你跟这个中国人结婚了’"。就这么简单。

过了不久，安排玛丽亚结婚的同一伙人（当地黑帮）又帮她跟这个中国人离了婚。几年之后，玛丽亚又被安排与另外一名中国人结婚。玛丽亚的几个女儿也同样"嫁给过"中国人。

黑市
在哥斯达黎加，像玛丽亚这样跟中国人假结婚的故事并不是个例，据当地报纸报道，有时候甚至"一大家人"都嫁给了中国人。这也是地方政府每天所面临和要处理的更大问题的一部分。

据当地2011年官方人口普查资料，生活在哥斯达黎加的外国人有385899人，其中有3389人是中国人。但是据当地大学的专家说，中国人的人数实际上可能在5万到7万之间。而在该国居住的外国人总人数大约在100万左右。

哥斯达黎加政府对这种利用假结婚移民的情况感到担忧。当地法律负责人费尔南德兹解释说，仍在处理的案例就有1000多份。但实际数量可能更多。假结婚的受害者有许多，既有当地人，也有外国人。那些希望通过与当地人"假结婚"而获取身份的一些外国人后来发现竹篮子打水一场空。

而操纵假结婚的黑帮团伙还盗取别人的身份，直到受害人突然发现自己的婚姻状况发生了变化才知道是怎么回事。与此同时，一些外国人也成为假结婚的受害人。一些黑帮团伙利用中国人不懂当地语言的缘故，让他们签署文件。受害人原以为自己签署的是移民文件，而实际上却是结婚文件。

改变法律
中国人从1855年开始移民到哥斯达黎加，为打击非法结婚现象，哥斯达黎加从2000年底收紧了相关法律。当地移民官员对BBC西班牙语部门记者表示，新的移民法在2010年以后生效，凡是涉及假结婚的人将被监禁2到5年，同时让通过此方式获取当地永久居留证的过程更难。例如，跟当地人结婚不再能自动获取永久居留权，但是可以先得到3年的临时居留证，之后要有证据显示跟伴侣一起同居等才能满足之后的移民要求。这些证据包括婚礼照片、收据并要参加一年一次的面谈等。外国人如果被抓住与当地人假结婚，有可能被驱逐出境。
这些打击措施对假结婚的现象有所减缓。

"蚂蚁运动"
英国2016年净移民放缓 中国移民知多少？
哥斯达黎加是拉丁美洲中国人口最多的国家。这里的中国人主要来自中国南部的广东省。移民专家说，中国移民自从19世纪末到现在一直不断。他们把中国的移民现象称为"蚂蚁运动"，即一个中国人来了，之后就像蚂蚁搬家一样带来了母亲以及其他的亲人等等。今天，在哥斯达黎加居住的中国人有数万之多。哥斯达黎加既是他们的最终目的地，也是他们中转的桥梁。因为，许多人把哥斯达黎加当作通往美国的门户。而留下的中国人大多从事零售业、管理市场以及开24小时商店等。

中国人在这里适应得还不错，过着逍遥的哥斯达黎加式的生活。他们与当地的文化也融合地相当好。有中国血统的哥斯达黎加人成千上万。

李众（音译）在圣荷西开了一个小店。她已经做了奶奶了。她脸上总是挂着微笑，对那些来她店里要充电器以及买电话卡的当地人和颜悦色。李众离开中国来拉美想过好日子，她说，她1992年前往巴拿马。她承认她是用大笔"金钱"买通中美洲的。后来又转到了哥斯达黎加。在抵达圣荷西之后，她又把儿子弄了过来，她儿子现在也开了一家店。

在说到中国人与当地人假结婚的话题时，她似乎想回避，但是后来表示"有许多中国人与哥斯达黎加人联姻"。她5岁的孙子对一个"外国人"能说几句中文感到很神奇。李众说，"他不会说中文"，"他在这里出生：是个地道的哥斯达黎加人了"。

谢选骏指出：假结婚比真结婚更加危险，因为假结婚不仅可能鸡飞蛋打、人财两空，还有可能涉嫌诈骗、坐进监牢。

《香港涉嫌兩度假結婚女住持释智定获准保释》（2015年10月15日 BBC）报道：

香港涉嫌与两名和尚假结婚的定慧寺女住持释智定及另外三名相关人士周四获准保释。据了解，其中一名被捕的是释智定现任丈夫释智光（又名如智）。香港传媒报道，释智光与释智定结婚后，于大屿山宝莲寺工作。不过，宝莲寺得悉传媒追查事件后，上月把释智光逐出寺庙。释智光昨天被发现匿藏在大埔定慧寺一间密室内，而定慧寺之前只收女性弟子。

揭发事件的翁静晶说，释智定来自吉林，俗名龙恩来，1993年来港，9年后出式出家。释智定的师傅是宝莲寺第六任住持初慧大和尚，她的两名丈夫都是来自大陆的僧侣。2006年，释智定与释智强结婚，在释智强取得香港身份证后，两人离婚，而释智强的法号为宝莲寺所赐。两位与释智定结婚的僧侣都与宝莲寺有关。BBC中文网曾致电宝莲寺，不过宝莲寺未有发表回应。

僧侣与宝莲寺

宝莲寺是香港最大的寺庙之一。本地传媒报道，宝莲寺财务报告显示，于2013年，该寺资产逾12亿。翁静晶接受BBC访问时指，今年因定慧寺财困，所以帮忙筹款。释智定对她说，定慧寺连电费也承担不起。不过，她的房间廿四小时都会开冷气给她饲养的狗只“享受”。

翁静晶指，释智定生活习惯奢侈。她说：“释智定不肯吃本地生产的蔬菜。她不想吃平常、价值四元的苹果。她想要从日本进口的苹果，每颗要100元港币的那种。她去五星级酒店去吃下午茶。”

另外，根据《星岛日报》报道，释智定都在大埔比华利山别墅过夜，而且有私人司机。周三释智定被捕前，手上还持有一部金色iPhone。

翁静晶指，释智定生活习惯奢侈。翁静晶说，捐款给定慧寺的善信很多都不是大富人家，他们辛勤工作，省钱来捐给寺庙。善信不希望捐款用来支持释智定奢侈的生活方式。

“假结婚”

香港入境处自2006年成立专责小组打击假结婚等罪案，截至9月录得6715个案，共拘捕9104人，当中包括香港及内地居民。不过，被成功起诉只有1791人。

香港大学法律学院首席讲师张达明指出，香港目前没有假结婚一罪，通常以“串谋欺诈”罪名检控。张达明对BBC中文网说：“假如被告自己不承认，你要证明（他们的）婚姻是虚假的，搜集证据有一定难度。”就算夫妻双方不在同一地点居住，入境处亦难以证明夫妻何时分开居住，而分开居住亦不一定代表两人是假结婚。

谢选骏指出：和尚比俗人更狡猾——和尚尼姑的假结婚比和尚尼姑的真结婚更加耸人听闻！

谢选骏：假结婚比真结婚更加危险

《哥斯达黎加人与中国公民猖獗的假婚姻》（2018年4月13日 BBC）报道：

46岁的玛丽亚（化名）是哥斯达黎加人，有一天突然有人问她想挣钱吗？这一句话足以能打动她，因为她和她的全家穷得一无所有，食不果腹。只要她能与一位中国公民结婚（假结婚）就可以得到200美金的报酬。

玛丽亚生活在首都圣何塞一个治安极差的贫穷社区。一名女子找到她，问她想不想跟一名中国人结婚，然后再离婚。这样就可以赚取200美元。这意味着她可以为全家人（她的女儿们以及孙子/孙女们）提供食物。

像玛丽亚这样跟外国人假结婚的故事在当地并不少见。邻里们都心知肚明。而一些外国人，其中包括许多中国公民希望通过结婚拿到哥斯达黎加的合法身份。玛丽亚回忆说，她当时（2011年）在车里签署了一份文件，都不需要离开社区就把事办了。她收到了110000科朗，相当于200美元。"他们给我看了一个中国人的照片，对我说：‘玛丽亚，你跟这个中国人结婚了’"。就这么简单。

过了不久，安排玛丽亚结婚的同一伙人（当地黑帮）又帮她跟这个中国人离了婚。几年之后，玛丽亚又被安排与另外一名中国人结婚。玛丽亚的几个女儿也同样"嫁给过"中国人。

黑市
在哥斯达黎加，像玛丽亚这样跟中国人假结婚的故事并不是个例，据当地报纸报道，有时候甚至"一大家人"都嫁给了中国人。这也是地方政府每天所面临和要处理的更大问题的一部分。

据当地2011年官方人口普查资料，生活在哥斯达黎加的外国人有385899人，其中有3389人是中国人。但是据当地大学的专家说，中国人的人数实际上可能在5万到7万之间。而在该国居住的外国人总人数大约在100万左右。

哥斯达黎加政府对这种利用假结婚移民的情况感到担忧。当地法律负责人费尔南德兹解释说，仍在处理的案例就有1000多份。但实际数量可能更多。假结婚的受害者有许多，既有当地人，也有外国人。那些希望通过与当地人"假结婚"而获取身份的一些外国人后来发现竹篮子打水一场空。

而操纵假结婚的黑帮团伙还盗取别人的身份，直到受害人突然发现自己的婚姻状况发生了变化才知道是怎么回事。与此同时，一些外国人也成为假结婚的受害人。一些黑帮团伙利用中国人不懂当地语言的缘故，让他们签署文件。受害人原以为自己签署的是移民文件，而实际上却是结婚文件。

改变法律
中国人从1855年开始移民到哥斯达黎加，为打击非法结婚现象，哥斯达黎加从2000年底收紧了相关法律。当地移民官员对BBC西班牙语部门记者表示，新的移民法在2010年以后生效，凡是涉及假结婚的人将被监禁2到5年，同时让通过此方式获取当地永久居留证的过程更难。例如，跟当地人结婚不再能自动获取永久居留权，但是可以先得到3年的临时居留证，之后要有证据显示跟伴侣一起同居等才能满足之后的移民要求。这些证据包括婚礼照片、收据并要参加一年一次的面谈等。外国人如果被抓住与当地人假结婚，有可能被驱逐出境。
这些打击措施对假结婚的现象有所减缓。

"蚂蚁运动"
英国2016年净移民放缓 中国移民知多少？
哥斯达黎加是拉丁美洲中国人口最多的国家。这里的中国人主要来自中国南部的广东省。移民专家说，中国移民自从19世纪末到现在一直不断。他们把中国的移民现象称为"蚂蚁运动"，即一个中国人来了，之后就像蚂蚁搬家一样带来了母亲以及其他的亲人等等。今天，在哥斯达黎加居住的中国人有数万之多。哥斯达黎加既是他们的最终目的地，也是他们中转的桥梁。因为，许多人把哥斯达黎加当作通往美国的门户。而留下的中国人大多从事零售业、管理市场以及开24小时商店等。

中国人在这里适应得还不错，过着逍遥的哥斯达黎加式的生活。他们与当地的文化也融合地相当好。有中国血统的哥斯达黎加人成千上万。

李众（音译）在圣荷西开了一个小店。她已经做了奶奶了。她脸上总是挂着微笑，对那些来她店里要充电器以及买电话卡的当地人和颜悦色。李众离开中国来拉美想过好日子，她说，她1992年前往巴拿马。她承认她是用大笔"金钱"买通中美洲的。后来又转到了哥斯达黎加。在抵达圣荷西之后，她又把儿子弄了过来，她儿子现在也开了一家店。

在说到中国人与当地人假结婚的话题时，她似乎想回避，但是后来表示"有许多中国人与哥斯达黎加人联姻"。她5岁的孙子对一个"外国人"能说几句中文感到很神奇。李众说，"他不会说中文"，"他在这里出生：是个地道的哥斯达黎加人了"。

谢选骏指出：假结婚比真结婚更加危险，因为假结婚不仅可能鸡飞蛋打、人财两空，还有可能涉嫌诈骗、坐进监牢。

《香港涉嫌兩度假結婚女住持释智定获准保释》（2015年10月15日 BBC）报道：

香港涉嫌与两名和尚假结婚的定慧寺女住持释智定及另外三名相关人士周四获准保释。据了解，其中一名被捕的是释智定现任丈夫释智光（又名如智）。香港传媒报道，释智光与释智定结婚后，于大屿山宝莲寺工作。不过，宝莲寺得悉传媒追查事件后，上月把释智光逐出寺庙。释智光昨天被发现匿藏在大埔定慧寺一间密室内，而定慧寺之前只收女性弟子。

揭发事件的翁静晶说，释智定来自吉林，俗名龙恩来，1993年来港，9年后出式出家。释智定的师傅是宝莲寺第六任住持初慧大和尚，她的两名丈夫都是来自大陆的僧侣。2006年，释智定与释智强结婚，在释智强取得香港身份证后，两人离婚，而释智强的法号为宝莲寺所赐。两位与释智定结婚的僧侣都与宝莲寺有关。BBC中文网曾致电宝莲寺，不过宝莲寺未有发表回应。

僧侣与宝莲寺

宝莲寺是香港最大的寺庙之一。本地传媒报道，宝莲寺财务报告显示，于2013年，该寺资产逾12亿。翁静晶接受BBC访问时指，今年因定慧寺财困，所以帮忙筹款。释智定对她说，定慧寺连电费也承担不起。不过，她的房间廿四小时都会开冷气给她饲养的狗只“享受”。

翁静晶指，释智定生活习惯奢侈。她说：“释智定不肯吃本地生产的蔬菜。她不想吃平常、价值四元的苹果。她想要从日本进口的苹果，每颗要100元港币的那种。她去五星级酒店去吃下午茶。”

另外，根据《星岛日报》报道，释智定都在大埔比华利山别墅过夜，而且有私人司机。周三释智定被捕前，手上还持有一部金色iPhone。

翁静晶指，释智定生活习惯奢侈。翁静晶说，捐款给定慧寺的善信很多都不是大富人家，他们辛勤工作，省钱来捐给寺庙。善信不希望捐款用来支持释智定奢侈的生活方式。

“假结婚”

香港入境处自2006年成立专责小组打击假结婚等罪案，截至9月录得6715个案，共拘捕9104人，当中包括香港及内地居民。不过，被成功起诉只有1791人。

香港大学法律学院首席讲师张达明指出，香港目前没有假结婚一罪，通常以“串谋欺诈”罪名检控。张达明对BBC中文网说：“假如被告自己不承认，你要证明（他们的）婚姻是虚假的，搜集证据有一定难度。”就算夫妻双方不在同一地点居住，入境处亦难以证明夫妻何时分开居住，而分开居住亦不一定代表两人是假结婚。

谢选骏指出：和尚比俗人更狡猾——和尚尼姑的假结婚比和尚尼姑的真结婚更加耸人听闻！

谢选骏：人类工蜂不该生育后代

《“婚姻家庭课”能否消除首尔单身男女的恐婚心态》（BBC  2018年5月7日）报道：

韩国首尔东国大学的一间教室内，教授李恩珠（Eun-Joo Lee）正在让学生们画瓶子和自行车。不过，这可不是什么艺术课，而是一堂"婚姻家庭"课，旨在挑战社会上存在的性别规范。李教授认为可以通过画画的方式"测量"学生的男性和女性特质。如果一位女性从前往后画自行车，这显示出她的性格具有男性特质。但她让学生放心，这并没有什么不好，而是让人对自身性格特征有更清晰的认知。

接着，李教授又向学生们展示了小男孩推童车和小女孩玩玩具的图片。她告诉学生，欧洲的这些玩具广告挑战了人们对于性别的刻板认知。李恩珠教授认为画自行车能帮助学生了解自己的男性和女性特质。这是她在东国大学开设的婚姻家庭课的部分内容。李恩珠教授认为画自行车能帮助学生了解自己的男性和女性特质。这是她在东国大学开设的婚姻家庭课的部分内容。

这堂课旨在帮助年轻人探索性别关系，进而在某一天，可能找到人生伴侣。事实上，除了开设这类课程，韩国还做了许多其它努力，以解决年轻人结婚生子意愿越来越低这一棘手问题。在韩国这样的国家，这是一个很复杂的问题，因为传统的性别角色由来已久。直到20世纪60年代经济腾飞，这一情况才有所改变。

出生率下降的原因是什么？
在韩国，"男主外、女主内"的思想根深蒂固，对现今韩国年轻人的婚姻家庭观产生了深刻影响。2017年，韩国人口出生率创历史新低——平均每位妇女仅生育1.05个孩子，远远低于保持人口稳定所需的2.01个。这还是政府花了十年时间、耗费数十亿美元鼓励刺激的结果，包括实施延长陪产假、补助不孕症治疗、为有三个及以上孩子的家庭提供优先享受育儿公共服务等政策。

东亚和东南亚的其它一些地区也面临同样的问题，比如台湾、日本、香港和新加坡。韩国近年来出现了一个新词：三抛世代（Sampo Generation)。"三抛"指放弃三样东西——求偶、结婚和生育。李恩珠教授认为生活成本上升及工作压力大让学生推迟结婚生子的时间。李恩珠教授认为生活成本上升及工作压力大让学生推迟结婚生子的时间。在李教授看来，经济低迷和失业率高是造成这种现象的以部分原因，年轻人把精力都用在了找工作和实现经济独立上。

研究表明，对于男性来说，财务问题是迈进婚姻殿堂过程中的最大障碍，他们越来越倾向于将婚姻视为备选，而不是必须之物。女性也面临同样的焦虑。24岁的金智媛（Ji-Won Kim）是李教授的学生，她说："我身边的人不想结婚主要是因为孩子的抚养和教育成本太高了。一些女性朋友更倾向于自己租房，买自己想要的东西，养只小狗，然后约约会就挺好的。"

"压缩的现代性"是什么？
"人们总说，一旦结了婚有了孩子，那就得跟自己的生活说拜拜了。"金智媛的这句话，揭示了经济以外的考虑因素。另一名24岁的学生金志明（Ji-Myeong Kim）则说，他想找个人安定下来，但是他现在的女友要他再三保证家里人对她的态度。

过去的几十年里，韩国文化倾向于要求新婚女性融入丈夫的大家庭，并且处于最低的家庭地位。金志明不得不向女友表明，他的家庭不会固守这些传统。

新加坡国立大学家庭和人口研究中心教授兼主任杨李唯君（Jean Yeung）指出，像新加坡和韩国这样的国家都面临着"压缩的现代性"，即经济快速发展的同时社会急剧变迁。"在欧洲需要一个世纪甚至更长时间逐渐发生的变化，在亚洲的一些国家二三十年内就完成了。经济、教育和女性角色等都在急剧变化，但制度和社会规范却没有跟上。" 杨李唯君表示。

另一个和现代家庭不匹配的领域是企业文化。新加坡国立大学教授杨李唯君认为，一些国家的社会和经济飞速变革颠倒了本来稳固的社会规范，韩国和新加坡就是例子。新加坡国立大学教授杨李唯君认为，一些国家的社会和经济飞速变革颠倒了本来稳固的社会规范，韩国和新加坡就是例子。李恩珠教授说："许多女性不想在不包容职场妈妈的企业文化里养育孩子。"墨尔本大学人口统计学教授麦克唐纳（Peter McDonald）说："对雇主来说，员工的家庭生活无关紧要。东亚文化更倾向于雇主的需求，希望员工长时间工作，能为工作献身。"

另一个阻碍女性步入婚姻的因素是家务分工当中的性别不平等。2015年经济合作与发展组织（简称经合组织）的报告显示，韩国男性平均每天做家务的时间只有45分钟，还不到经合组织国家平均水平的三分之一。

"约会练习"真的有用吗？

在李恩珠教授的婚姻家庭课上，同学们需要和搭档进行一些练习。学生称之为"强制约会"，然而李教授称之为"恋爱练习"。搭档需要练习处理一些他们以后在真正感情中可能会碰到的问题，比如在经济承受范围内的约会，为婚礼做准备，或者是制定一份结婚契约，包括家务分工、育儿方式、以及假期先探访谁的父母。

课堂上还包括一些基本的性教育。虽然向一群20多岁的学生讲解"生理期"似乎有些奇怪，但是李教授认为课程的重点不是说教，而是告诉学生如何避免意外怀孕，这些都能让他们对性更加积极，对生育有更多把握。

这种基层教育对提升韩国出生率是否有帮助还尚未可知。其它国家也在尝试各种办法提高出生率。

新加坡为了刺激生育率下了很大功夫，比如给予金钱奖励，实施"婴儿花红"计划等等。但5年过去了，这些措施似乎并没起什么作用。

韩国也曾有过一些创新举措。比如2010年，韩国要求卫生部、福利和家庭事务部的员工每个月挑个周三"早点回家"，并称这天为"家庭日"。事实证明，即使晚上七点钟办公室就断电也没办法鼓励这些政府雇员回家生育。

杨李唯君表示，政府实施的这些短期举措并没有触到问题的关键，也没有适应性别角色的变化。

麦克唐纳也持相似的观点，认为韩国政府的努力如果不能带来更大范围的社会变革，其实毫无意义。过去，政府因为把低生育率归咎于女性而遭到声讨。一个粉色主题网站发布的育龄妇女分布图，遭到强烈抵制而被下线。

哥斯达黎加人与中国公民猖獗的假婚姻
虽然韩国政府花费了数十亿美元刺激生育，但是去年韩国的出生率创下历史新低——平均每个妇女仅生育1.05个孩子。虽然韩国政府花费了数十亿美元刺激生育，但是去年韩国的出生率创下历史新低——平均每个妇女仅生育1.05个孩子。麦克唐纳说，这些方向错误的激励政策，只会让女性不生孩子的信念更加坚定。

对学生来说，这门课既能帮助他们了解自己，同时也鼓励他们用积极的态度对待家庭生活。金志明承认："我以前觉得和女友的交往方式挺正常的，但是人格测试却显示我是强迫型人格，我比想象中要保守很多。"李教授认为，学生们应该明白他们要找的不是完人而是最适合的人。这种心态能帮助他们收获美满婚姻，组建幸福家庭。

但是仍有一些学生觉得很难摆脱父母的期望。金智媛说："我妈希望我的另一半有经济能力、成长于和睦家庭，性格要好并且体贴入微。"但是她本人认为有些因素更加重要，"比起外貌，我更看重经济实力，我妈总说结了婚长什么样就不重要了。"

谢选骏指出：上面这些人都像没头苍蝇一样乱碰乱撞，却不懂得“人类工蜂不该生育后代”！他们都想每个人子孙满堂，却不知道这样会给地球带来生态灾难。现代社会死亡率低而生产率高，所以人多是一种社会灾难；不比古代社会死亡率甚高而生产率低下，人多才是一种财富。因此之故，人类工蜂确实不该生育后代；否则非洲的今天就是世界的明天。

谢选骏：“禅宗”和“佛教”同样可笑都是胡闹

《为什么季羡林说禅宗走到了佛教的对立面？》（季羡林说国学）报道：

印度禅法早就传入中国，后汉安世高，三国吴康僧会都译有这方面的经。到了南朝的宋代(420-479年)，菩提达磨来到中国，成为中国禅宗的一世祖。这时的禅宗，印度色彩当然极浓。以后继续发展下去，到了唐代，禅宗内部分成了不少小宗派，什么南宗、北宗、牛头宗、净众宗、荷泽宗、洪州宗等等。到了五代，禅宗清凉文益的弟子天台德韶(891-972年)接受了吴越忠懿王的召请，成为国师。在南唐，禅宗也最为兴旺。这时的禅宗更进一步分成五家：沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗和法眼宗。这样的分宗，证明禅宗还有活力，而在分化的同时，印度色彩越来越淡，中国色彩越来越浓。自唐代至五代，逐渐出现了一批禅宗灯史。到了宋代，与禅宗的兴盛相适应，又出现了许多灯史，目的是为了明确禅宗传法灯的系谱。此时禅宗兴盛至极，借用日本学者镰田茂雄的一句话：“禅宗成了宋代佛教界的元雄。”但是，中国禅宗的发展还没有尽期，它乙直发展下去。到了元代，仍然借用镰田的话：“在元代佛教诸派中，禅宗最为繁荣。”在明代，“活跃于明代的僧侣，几乎都是禅宗系统的人。”一直到清代，甚至民国，禅宗依然颇有活力。
禅宗为什么流行逾千年而经久不衰呢？我认为，这就是同化的结果。再仔细分析一下，可以归纳为两层意思。首先，一部分禅：宗大师，比如百丈怀海，规定和尚必须参加生产劳动，认为“担水砍柴，无非妙道”。印度佛教本来是不让和尚劳动的。这种做法脱离群众，引起非议。中国禅宗一改，与信徒群众的隔阂就除掉了。这也符合宗教发展的规律。因此，在众多的佛教宗派中，禅宗的寿命独长。别的宗派几乎都销声匿迹，而禅宗巍然犹在。其次——这也是最主要的原因——，禅宗越向前发展，越脱离印度的传统，以至完全为中国所同化，有的学者简直就说，禅宗是中国的创造，话虽过点分，却也不无道理。有的禅宗大师实际上是向印度佛教的对立面发展，他们呵佛骂祖，比如道鉴(慧能六世法孙，唐末865年死)教门徒不要求佛告祖(达摩等)，说：“我这里佛也无，祖也无，达摩是老臊胡，十地菩萨是担屎汉，等妙二觉(指佛)是破戒凡夫，菩提涅架是系驴橛，十二分数(十二部大经)是鬼神簿，拭疮疣纸，初心十地(菩萨)是守古冢鬼，自救得也无。佛是老胡屎橛。”又说：“仁者莫求佛，佛是大杀人贼，赚多少人人淫魔坑。莫求文殊普贤，是田库奴。可惜一个堂堂丈夫儿，吃他毒药了。”这样咒骂还可以找到不少。这简直比佛教最狠毒的敌人咒骂还要狠毒，咬牙切齿之声，宛然可闻。说它是向佛教的对立面发展，难道有一丝一毫的歪曲吗？这哪里还有一点印度佛教的影子？说它已为中国思想所同化，不正是恰如其分吗？

谢选骏指出：季羡林不懂，“禅宗”和“佛教”同样可笑——因为既然是“禅”，那么何来的“宗”？正如，既然是“佛”，何来的“教”？因为“禅”就是随机，怎么可能束缚于“宗”的法呢？因为“佛”就是涅槃，怎么再去施“教”的人呢？由此看来，“禅宗”和“佛教”同样可笑，都是胡闹，甚至是欺诈，只有蠢驴才会信他。

谢选骏：跟着老毛子死路一条

《贸易战下中国放宽俄猪入口疑是猪瘟源头》（2018年8月26日 转载法广RFI 香港特约 甄树基）报道：

根据大陆财新网报道，目前大陆东北以及华东各地广泛爆发的“非洲猪瘟”，与去年俄罗斯大规模爆发的非洲猪瘟病毒基因相同，源头或来自俄罗斯；自由亚洲电台则引述黑龙江传媒人披露，俄国猪肉本来被禁止进口，但中美开打贸易战后中国杯葛美国猪肉，改而放宽俄国猪肉入口，因此非洲猪瘟最先爆发在东北，官方私下认为问题来自俄罗斯。

中国大陆爆发的非洲猪瘟，范围已从东北扩散至河南、江苏、浙江等地，而官方文件现将北京及湖南等12个省市列为“高危地区”。苹果日报引述香港农业联合会主席陈健叶指出，河南和湖南猪都是香港主要猪肉的供应源头，尤其以湖南猪为主，他认为疫情很大机会蔓延到广东。

非洲猪瘟过去从未在东南亚一带出现，但中国东北黑龙江及辽宁从月中开始，即爆发非洲猪瘟，之后南下至河南，其后更连南方地区浙江及江苏都相继沦陷。由于非洲猪瘟现时未有疫苗，业界几乎无计可施，只能加强猪只衞生，提升牠们抵抗力。官方一发现疫情便立即扑杀猪只，月初爆发至今已最少扑杀2.5万只生猪，其中尤以温州乐清市最严重，340头猪死亡。江苏连云港亦有88只猪死亡，当局扑杀区内1.5万只生猪，当地多个市场无猪肉出售，索性关门休息。

据财新网报道，目前已有一些证据指出疫情的源头与俄罗斯有关，俄罗斯在2017年以来已发生多宗非洲猪瘟疫情，中国疫情的毒株部份基因序列与俄罗斯2017的毒株基因序列完全一致。他们亦指出，中国在今年8月有从俄罗斯疫区所在地的一家养猪企业进口少量猪副产品的记录，每月约24至30吨。

自由亚洲电台则引述黑龙江传媒人，证实中国有向俄购买猪只或其副产品，但时间早在今年4月。他指出，俄罗斯的非洲猪瘟去年曾大规模爆发，俄国猪肉被禁进口。不过在今年4月，中国在贸易战下不购入每公斤大约6至10元人民币的美国猪肉，改为向俄购入每公斤12元人民币的猪肉，故非洲猪瘟在东北最先发现，官方内部认为问题来自俄罗斯。

网民评论：
跟着老毛子死路一条~几十年了还不悔悟，真是个猪头！

谢选骏指出：按照毛泽东的名言“八亿人口不斗行吗”之逻辑，统治养猪大国，不用猪头思维能行吗？跟着老毛子死路一条，不跟着老毛子也是死路一条，于是对那些类似汉八旗的小毛子黄俄来说，还不如跟着老毛子一起得了瘟疫死透了算了——小毛子也就算是认马恩祖归列斯宗，可以去见死鬼马克思了，好歹还有个垫背的，一路走好，也不孤单。

谢选骏：邓小平成功地愚弄了美国大爷

《曝北戴河会议后中共对美战略逆转》（2018-08-25 多维）报道：

围绕如火如荼愈演愈烈的中美贸易战，中共高层北戴河会议前后，中国舆论场各种声音暗流涌动，“高层对美误判”论有之，“丢弃韬光养晦致敌”论有之，“两个月内解决贸易战”论有之，“启动内部改革应对外部压力”论有之，甚至不乏追责主掌中共文宣和对美谈判官员的声音传出。而外界坚信，北戴河会议之后，中共势将有应对贸易战最新对策策略出台。仅仅是囿于中共闭门体质，对新战略外界只能管窥蠡测。

8月16日，中国经济界名人曹山石在其个人推特（Twitter）披露，针对中美贸易战未来趋势及其应对，中国通讯巨头华为总裁任正非，日前刚刚在华为管理层中发了一份内部文件。

“我们现在面临的现实，和美国的关系可能会出现比较紧张的一个阶段，要做好充分的准备。投降没有出路，从来亡国奴就是任人蹂躏，我们不会愿意甘做亡国奴。因此，每条战线要收缩一些边缘性投资，同时在关键领域加大投资，避免生命线被卡住。……”

作为与美国拥有海量商业往来的中国商界大佬，任正非无疑有着源于生存斗争第一线的敏锐政治嗅觉。

“亡国奴”讲话背后的画风大变

对比此前6月份任正非就中美关系的华为内部讲话，本次华为内部文件对中美贸易战前景的研判，其画风大变堪称“冰火两重”。彼时的任正非，还认为中美两国贸易依存度很大，因而不会强烈冲突。

“中国最大的武器就是十三亿人民的消费。中国开放了金融，开放了制造业，降低与人们相关的日用品、奢侈品的关税，后面还有很多领域会制定路标一点点开放，容纳世界的‘水’流进来。所以，我认为中美贸易战打不起来，应该会相互妥协。”

而鉴于中兴在核心部件芯片上被美国卡住脖子，虽然也强调华为要投入资金加大自主研发力度，但彼时的任正非仍强调称，“首先，要继续大量使用美国的部件，这是利用人类文明成果，美国也需要市场支持它的产业发展。我们是买家，只要善待供应商，会成为友好伙伴的”。

而进入8月，伴随着近来美国、澳大利亚、印度甚至俄罗斯纷纷挥舞大棒限制华为，任正非已经把自主研发以避免被卡住脖子提到“生命线”和生死存亡高度。且向来反对民粹主义操弄、性格平和的任正非，此番罕见使用了“亡国奴”“投降”等扎眼词汇。

尽管目前披露出来的任正非讲话仅仅寥寥数语，但充分表明任正非对此前中美贸易战前景的判断已经作出整体修正。另一方面，嗅觉灵敏的任正非“从来亡国奴就是任人蹂躏，我们不会愿意甘做亡国奴”的表态，也不能仅仅视为华为一家中企跨国公司的孤立个案式的强硬态度。

中共党媒北戴河会议后释强音

几乎与任正非“亡国奴”内部讲话同期，一年一度的中共高层北戴河会议期间，北京时间8月9日，中共党媒《人民日报》以“任平”笔名发表社论文章《美国挑起贸易战的实质是什么》。非常明显的是，该社论对中美贸易战以及中美关系进行了重新定调。

“一种是把责任归咎于中国，说是中国在战略上‘过分自信和高调’，招致了美国的组合拳；一种是批评中国不该反击，说是‘及早妥协让步，贸易战就不会愈演愈烈’。言下之意，只要中国服软，美国就会‘高抬贵手’，中美‘贸易战’也就不会打了。”

“当年，面对实力强大、意识形态相异的苏联，美国发动‘冷战’，‘倾其所有，拿出所有的黄金，全部物质力量’，对苏联进行全方位打压和遏制，成为导致苏联解体的重要外因，美国自诩赢得了‘历史的终结’。上世纪80年代，迅速崛起的日本，很快成为美国的‘心病’。尽管那时的日本对美国亦步亦趋，社会制度也由美国设计，美国依然不断制造贸易摩擦，颁布‘自愿出口限制’项目，签订‘广场协议’，迫使日元升值，最终让日本陷入‘失落的二十年’。”

“可见对华贸易战，绝非一些人‘高调招敌’‘意识形态’导致‘中美关系紧张’所能解释的。设置对手一直是美国为确保自身强势的战略惯性——自1894年美国GDP世界第一以来，在它的‘战略词典’里，哪个国家的实力全球第二，哪个国家威胁到美国地位，哪个国家就是美国最重要的对手，美国就一定要遏制这个国家。”

中共应对贸易战战略逆转

任正非讲话和中共党媒社论从不同侧面预示着，北戴河会议之后，中共高层和中共内部业已就中美贸易战及其应对达成新的共识，中共未来更加强硬硬朗处理中美关系战略雏形初现。

而以8月9日人民日报社论为界，中共高层应对中美贸易战划分为截然不同的两个阶段。前一阶段中共力图“以谈避打”，中国副总理刘鹤两访华盛顿和中共两度在北京接待美国经贸代表团，正是这一战略路径的“代表作”。

而尽管中共对外一直声称“谈判的大门一直敞开着”，并多次表明“以战促谈”，但在对特朗普政府大打贸易战的实质有了新的认识之后，中共已经不再相信仅仅通过展现善意的经贸谈判就能解决中美之间的大国博弈问题。

正是在这一背景下，此次中国商务部副部长王受文赴美谈判，中国官方特别强调是“应美方多次邀请”，这一强硬表态本身就是对美方此前反复无常的高度不信任。且相比此前两次，中共派出中共政治局委员、中国副总理刘鹤领衔赴美谈判，此次王受文访美，其官方头衔仅仅是商务部副部长，连商务部部长都没有派出去。

因而，以8月9日人民日报社论为界，前一阶段中共“以谈避打”应对中美贸易战，后一阶段中共已经抛弃一切不切实际幻想强硬以对，从而完成了在处理中美关系上的战略逆转。

而中国拥有14亿人口，市场大，经济体量也大，所以即使中美贸易战持续打下去，中国仍有巨大的腾挪空间。正如中共已故领导人邓小平1989年后面对美国压力的回应，“世界上最不怕孤立、最不怕封锁、最不怕制裁的就是中国”。

谢选骏指出：如果上面“多维多伪”的宣传是真的，那么邓小平确实成功地愚弄了美国，让老布什等人相信了“世界上最不怕孤立、最不怕封锁、最不怕制裁的就是中国”这一谎言。世界上最不怕孤立、最不怕封锁、最不怕制裁的其实是北朝鲜，因为它背后战力互相较劲讨好的中国与俄国。而共产党中国在苏联威胁要使用核武器的时候，就在毛泽东带领下迅速地卧倒趴下，投靠了“万恶的美帝国主义”。正因为邓小平是世界上最怕孤立、最怕封锁、最怕制裁的，所以在六四屠杀后才展开了人权外交，偷偷咬咬牙不顾体面地把方励之送到了美国，从而赢得了三十年的发展时间，现在弄得美国朝野上下大叫失策、“基辛格误我”！弄得基辛格都不得不出来自我漂白，企图掩饰其历史性的失败。克林顿总统当年1997年前后当面嘲笑访问美国的江泽民“站在历史的错误的一边”，现在恐怕要轮到美国新政府嘲笑他和布什父子的愚不可及了。中美贸易战其实质是大国博弈——共产党中国如是说。戴着牛仔帽的小丑邓小平，就这样成功地愚弄了美国大爷？

谢选骏：教会组织的人员首先学会教育自己

《爱尔兰十余年超万人称被教会人员性侵 教皇称耻辱而痛苦》（2018年8月26日 转载法广 RFI 呢喃）报道：

教皇方济各出访爱尔兰，与八名遭教会人士性侵犯的受害者会面。

本周六，教皇方济各在爱尔兰同遭到与教会相关人士性侵犯的八名受害者见了面，见面时间达一个半小时。施害者有教会人员，宗教人士，和天主教机构内部人士等。教皇这次访问爱尔兰遭受很大压力，爱尔兰政府敦促他做更多努力，还给爱尔兰受害者以及全世界遭受相关性侵犯者一个公道。与梵蒂冈受害者见面，也是教皇出访别国之际的一个常规安排。本次方济各的访问，也是39年之后，首次有教皇到访爱尔兰。法新社认为，教会在爱尔兰的影响力日渐走衰，2015年，爱尔兰宣布同性恋婚姻合法化，在2017年选举出了同性恋总理，并在今年五月，宣布堕胎合法化。

教皇方济各表示，面对教会机构，高级宗教人员的失败，感到“耻辱和痛苦”，并称“承认爱尔兰未成年人遭受的巨大侵害行为，而教会人员原本是应该教育，保护他们的”。根据法新社的数据，自2002年以来，超过一万四千五百人宣称收到过爱尔兰牧师的性侵犯，爱尔兰教会组织被认为包庇了其中大约一百个受到指控的牧师。

教皇这次和被性侵犯的受害者见面的日程，经由梵蒂冈发言人公布，被安排在了教皇访问爱尔兰的第一天进行，被外界认为是对于受害者来说非常重要，背负极大期望值的一次会面。八名受害者当中，包括一名七十多岁的女性，叫玛丽-柯林斯，她在十三岁的时候被要求向一名牧师提供性服务。后来，柯林斯成为了全世界类似情况受害者的权益代言人，也是一个与恋童癖作斗争的委员会的成员。她曾经是教皇在这一问题上的顾问，但后来因不满梵蒂冈处理事务的速度不够，而辞职。

谢选指出：应该辞职的不是这位，而是教皇和他的班子。事实证明，许多教会组织的人员总在扮演上帝的代言，拒绝承认自己是罪人，好像自己比使徒保罗还要干净。这就不仅埋下了罪恶的种子，而且滋润罪恶变得极为丰盛。教会人员既然没有首先学会教育自己，所以教会就走向衰落了。拒不悔改的结果就像杀害耶稣的犹太人迄今拒不悔改，使得自己走向衰落就不可避免了。换言之，正是基督教内部的腐败，帮助异教徒和无神论的兴起——甚至于，不少基督教会，已经沦为异教徒和无神论的贼窝了。