谢选骏：圣诞节是基督教对于异教的胜利纪念日

《中国严管基督徒举办圣诞聚会　参加仪式教友须凭票入场》（2019年12月25日 自由亚洲）报道：

中国国家宗教事务局要求，今年所有大城市教堂的平安夜子夜弥撒，全凭票入场，只对教友开放，严控人流。而昆明有一物业管理公司向商户发出禁止庆祝圣诞节的通知。

今年的圣诞节期间，中国家庭教会遭遇比去年更加严厉的限制，广东、山东、河南及四川等地家庭教会的基督徒披露当地信徒禁止他们庆祝圣诞节，市面上，连往年随处可见的圣诞树都没有了。

周二（24日）平安夜当天，中国广东、山东、云南、四川、贵州等地的家庭教会信徒对本台记者抱怨，在当局严厉禁止下，今年无法进行平安夜聚会，不能过圣诞节。山东一家庭教会的约翰牧师本周二对本台说：「我们都不敢公开聚会了，都被定为非法聚会，说我们没有登记，因为我们不愿意加入三自教会（「自治、自养、自传」）。我们今年的圣诞节都不行，圣诞节不能搞活动。前几天晚上，我们在各个小组内庆祝一下（圣诞节），不像以往我们可以上千人在一起庆祝。」

四川东部一家庭教会李牧师对记者说，公安禁止他们教会过圣诞节：「我们这地方就是不准过圣诞节，全国都一样。」李牧师带领的教会有一千多位信徒，往年的圣诞节，该教会都会举办各类型庆祝活动，但自2017年开始，当局逐步限制该教会的宗教活动，比如只准许信徒在圣诞节前十天聚会，但到今年，该教会的活动被全面禁止。

河南南阳一家庭教会信徒李先生对本台说：「我们这边圣诞节，他们管得比较严。礼拜天（22日）有一些人（宗教局）来要求登记，有人来拍照，我们现在把大教堂关了，组成家庭聚会，不让他们（政府）知道。在小聚会点过圣诞节。我们提前聚会，秘密聚会。市里面的教会管得更严。」

广州广福教会一牧师对本台说，公安不准他们在圣诞节期间聚会，他们会选择其他方式庆祝圣诞节。该牧师还说，最近在各个商场和超市，就连圣诞树及圣诞灯饰都买不到。

基督徒约翰对本台说，山东各店铺也停止出售圣诞节用品：「昨天晚上我还去超市看了一下，确实买不到，他这是要强制驱逐基督教的印记。我们当地的超市，圣诞树都不让卖了，圣诞贺卡都不让卖了。今天晚上是平安夜，青年人都去KTV、酒吧狂欢。实际上，中国老百姓对圣诞节的认识已经根深蒂固了。」

云南省昆明市经济开发区内一大型住宅商业区的物业管理公司近期向当地企业及商户发出通知，禁止庆祝圣诞节。上周二（17日），云南干达盛物业管理公司发出一份通知，声称接派出所通知，圣诞节期间禁止所有一切庆祝活动，包括宣传及相关的装饰品，因此节日不属于中国的传统节日。

贵州省黔西县教育科技局于本周一（23日）下达通知，禁止毕节市的学校、幼儿园以及官办或民办学校过圣诞节，严禁学生到各教堂扮演小天使等角色，并要求家长阻止学生参与圣诞节、平安夜活动。相比去年，中国各地当局从禁止学生过圣诞节，今年就连教会都不准举行庆祝圣诞节活动。据网络消息说，中国国家宗教事务局要求所有大城市的教堂，教友须凭票入场，并严厉控制参与人数。舆论认为当局正在全面消除天主教及基督教在中国的影响力。

《中国多省市要求官员弘扬中华传统节日，抵制圣诞节》（博讯2019年12月25日）报道：

正值圣诞节，在各国洋溢着圣诞气息之时，中国多个省市的地方政府却下达抵制圣诞庆祝活动的要求。

湖南、云南、广东、四川等地纷纷出现此现象。多地官员指出，圣诞节时西方节日，不应该在中国庆祝，同样，要求党员干部带头弘扬中华传统文化与节日，不过“洋节”。

据悉，湖南、云南等地官员在圣诞节来临之前就向当地党员和居民下达通知，要求市民不要追随别人的脚步庆祝西方节日，同时强调大家应重点庆祝春节和中秋节等节日，甚至明令禁止圣诞节期间不得举行公开活动。

以下是湖南衡阳市人民政府12月18日发布通知，以维护交通秩序和治安秩序为由，禁止市民在平安夜和圣诞节期间“占道狂欢”，违者“依法予以强行带离”。通知第五条特别指出，“党员干部要带头弘扬中华文化传统，让不过“洋节”成为自觉行动，带头实施我国传统节日振兴工程，丰富传统节日文化内涵，树立党员干部形象”。另外，有消息称，云南省乾达盛物业管理公司近日发出通知说，接到派出所通知，圣诞节期间禁止一切庆祝活动，因为此节日不属于中国的传统节日。

在广东、河南等地，同样出现基督教会被当局禁止举行大型的圣诞活动，有的甚至被禁止进行平安夜聚会。官方的理由是这些教会没有在政府登记，迫使很多家庭教会只能私下小规模的庆祝。近年来，中国政府抵制圣诞节的举动愈加张扬，不少学校也在明令禁止圣诞节活动；诸多地区的商家和教会被禁止营造圣诞气氛。有网友评论 “坐标在西北某省会城市，家里人去邮局买圣诞贺卡，发现根本没有卖的，如果没记错去年还是有的，由此可见今年力度之大”；还有对此现象表示讽刺，“中共抵触基督教主要倒不是贸易原因，而是因为惧怕基督教的普世价值和人本精神，这些也是西方民主宪政体质的源头，所以一定要在源头就扼杀，完全符合王沪宁意识形态战争的一贯风格。

谢选骏指出：虽然圣诞节并非耶稣基督的诞生日，而是古代太阳神的纪念日，但是我们也可以将之视作“基督教对于异教的胜利日”而予以纪念，聊胜于无。因为那就意味着是“圣诞节是基督教生日”了。也可能因此之故，共产党要取缔这一纪念日，迫使废垃纪念第二天的毛泽东的魔鬼诞生日。

《英国禁止圣诞颂歌的那段历史》（BBC 2015年11月10日）报道：

说到革命中表达反抗的歌曲，你会想到什么？是比莉·荷莉戴（Billie Holliday）的《奇异果》（Strange Fruit）？鲍勃·迪伦（Bob Dylan）的《在风中飘荡》（Blowin’ In The Wind）？还是山姆·库克（Sam Cooke）的《变革将至》（A Change is Gonna Come）？我猜卑微的圣诞颂歌的排名大概不会靠前。但是在17世纪中期，在英国内战期间，唱The Holly and the Ivy这样的圣诞节歌曲可能会给你带来大麻烦。当时的议会军领袖奥利弗·克伦威尔（Oliver Cromwell）（后来他成为英格兰、苏格兰和爱尔兰联邦的护国公）以整顿该国的颓废文化为己任。圣诞节和所有的节日装饰首当其冲。

从中世纪至今，圣诞节的庆祝方式基本没有变化：12月25日是纪念耶稣降生的神圣日子，这一天开始，直至1月5日的第十二夜（Twelfth Night），节日的快乐气氛一直持续。教堂举行特殊的礼拜，商店的营业时间缩短，人们用冬青树、常春藤和槲寄生装饰自己的家，剧团会表演喜剧（它是现代哑剧的雏形），酒馆里人们纵欲狂欢，亲友团聚享受节日的特别饮食，比如火鸡、圣诞甜果派、乌梅粥和圣诞特别酿制的麦芽酒，大街小巷都唱着圣诞歌曲。

圣诞颂歌数千年前已在欧洲出现，“颂歌”这个词可能来自法语词“carole”，意思是配乐舞蹈。它们最初是用在异教徒冬至日等活动时。后来，早期的基督教徒借用了这一形式：公元129年，罗马主教敕令在罗马的圣诞礼拜中演唱一首名为Angel’s Hymn的颂歌。

到中世纪，圣诞节的十二天里，“祝酒者”会挨家挨户去唱歌，他们有几百首以耶稣降生为主题，以冬青树、常春藤作比的英语颂歌。连亨利八世（1491-1547）也写了一首名为Green Groweth the Holly的颂歌，这首歌的精美手稿现藏于大英图书馆（the British Library）。

“圣诞颂歌”这个表达出现在早期的拉丁语-英语词典中，17世纪的著名抒情诗人罗伯特·赫里克（Robert Herrick）在一首颂歌的开头这样写道：“还有比这更甜美的歌谣吗？”亨利·劳斯（Henry Lawes）的原作配乐很遗憾已经失传，但是约翰·拉特（John Rutter）为这首诗编排了现代的曲调，让它在圣诞节颇受欢迎，这展现了传统的颂歌写作强大的生命力。

对克伦威尔和他的清教徒伙伴来说，圣诞颂歌和其他圣诞节活动不止让人厌恶，更是一种罪恶。根据史料记载，他们认为在12月25日庆祝耶稣的生日带有罗马天主教的色彩，是一种来自罗马天主教铺张浪费的传统，而且没有得到圣经的支持，它会威胁到基督教的核心信仰。他们认为，上帝从未号召人类以这种方式来庆祝耶稣降生。1644年，议会的一项法案禁止了这一节日，1647年，长期议会（Long Parliament）通过了一项条例，确定废除了圣诞节的晚宴。

但是英国男女老少对节日的热情和呼声并未因此而消减。圣诞禁令下达后的近二十年里，每年12月25日，人们还是会偷偷摸摸举行纪念耶稣降生的宗教仪式，并且继续偷偷唱圣诞歌。圣诞颂歌基本上进入了地下状态——不过一些反叛者仍决心坚持大唱颂歌。

1656年12月25日，众议院的一名议员抱怨前一天晚上邻居“为这个愚蠢的日子作准备”而制造的噪音让他一夜未眠。随着1660年英国王室复辟，从1642至1660年之间的立法全部作废，于是圣诞节十二天的宗教活动和世俗活动终于重获自由。

不仅自古以来广为传唱的圣诞颂歌骄傲地幸存了下来，人们还对颂歌燃起了新的热情：18世纪和维多利亚时代是颂歌写作的黄金时代，不少为现代人所喜爱的名曲正是出自那个时代——包括O Come All Ye Faithful 和 God Rest Ye, Merry Gentlemen。

那么，为什么人们要冒险继续唱颂歌呢？毕竟古典音乐界的“纯粹主义者”可能会认为它是一种较低级的艺术形式，在他们眼里媚俗音乐当然不会是“真正的”音乐艺术。但这只是一种文化势利眼。艺术界的一些顶级作曲家，包括费利克斯·门德尔松·巴托尔迪（Felix Mendelssohn）和古斯塔夫·霍尔斯特（Gustav Holst）在内，已经开始创作圣诞颂歌（Hark! The Herald Angels Sing 和 In The Bleak Midwinter）。

颂歌既可以感人至深，也可以包含许多复杂的音乐概念，尽管它们的规模比不上管弦交响乐。这些经过时间沉淀的瑰宝通过电影配乐的形式让大众有机会接触到古典音乐，而人们常常以为必须要先获得音乐学位才可以获准进入古典音乐的殿堂。

那么，为什么圣诞颂歌有那么大的力量？剑桥大学克莱尔学院（Clare College）的音乐指挥家格雷厄姆·罗斯（Graham Ross）所带领的合唱团在节日期间颇受欢迎。他们的圣诞音乐新专辑 Lux de Caelo 探索了传统作品和一些鲜为人知的作品。他指出圣诞节是人们通过音乐重新建立联系的良机。“圣诞颂歌让人们走到一起。一年中很少有这样的时候，人们放下手上的事情，聚在一起，唱歌过节。合唱著名颂歌在不同的文化和语言之间建立了直接的联系，人们放下各自的政治背景，一起享受纯粹的快乐。现在，人们很少有机会做这样的事。”

确实，对世界上的很多人来说，圣诞季通常是他们聆听非流行音乐的唯一固定机会。圣诞节被禁的历史已经过去近四百年了，但是每年的这个时候，人们仍然会欢聚一堂，一起唱歌。

谢选骏指出：禁止圣诞节活动，不仅共产党中国如此，甚至“欧洲基督教国家”也曾如此。其目的无非是为了树立世俗的权威。但是独裁者不懂，自己随时会死，而独裁死后，圣诞庆典还是会继续下去的。

谢选骏：敬语是等级精神的体现、全球秩序的样板

《日本：日语申请加入国际通用语言被拒绝。原因：有三大理由！》（每日头条 2019-04-28）报道：

语言是影响国际之间交流的最大障碍。为此，联合国专门选取了6种语言作为国际通用语言。

联合国所有的会议、文件以及相关记录都用这六种语言，这六种语言分别是汉语、英语、法语、俄语、阿拉伯语和西班牙语。为什么要选这六种语言呢？选取标准主要是看该语种的影响力和通用程度。

英语是世界上使用范围最广的语言，曾经的英联邦成员国都在使用；汉语是使用人口最多的语言；法语在欧洲、美洲、非洲、亚洲等地广泛使用；俄语广泛流通于前苏联成员国；西班牙曾是殖民大国，有许多国家将其采用为西班牙语；阿拉伯语在阿拉伯世界中影响力巨大，因此也被采用为联合国工作语言。

联合国规定，这六种语言具有同等效力，代表们可以选用其中任何一种。

在正式会议中，会场都有专职翻译把代表们的发言同声翻译为所需要的各种语言。

联合国发布的任何文件，都要用六种语言翻译印出，或用六种语言逐字记录。

由此可见，本国语言成为联合国通用语言是一件非常有利的事，可以证明本国在国际上的影响力。

日本曾提议将日语也列入联合国通用语言之列，结果遭到联合国拒绝。

联合国拒绝的理由如下：

日语不是独立语种，受汉语影响很大，汉语占到了词汇量的47.5%，故而不与汉语并立；日语没有形成自己的独立语系，从语种上划分属于扶余语系；最后一点，日语虽然拥有1.25亿使用人口，但日本在国际上影响力不够，尤其在联合国没有话语权。

种种原因，日语没有资格入选国际通入语言。

谢选骏指出：日语虽然不能作为国际通用语言得到联合国采纳，但是日语的敬语体系却可为全球秩序贡献力量。

网文《日语》报道：

日语（Japanese）又称日本语（にほんご），母语人数有1亿2500万人，使用日语的人数占世界人口的1.6%。

日语的起源一直是争论不休的问题。明治时代的日本人把日语划为阿尔泰语系，但阿尔泰语系这个说法已经普遍遭到否定，霍默·赫尔伯特（Homer Hulbert）和大野晋认为日语属于达罗毗荼语系，西田龙雄认为日语属于汉藏语系，白桂思（Christopher I. Beckwith）认为日语属于日本-高句丽语系（即扶余语系），列昂·安吉洛·塞拉菲姆（Leon Angelo Serafim）认为日本语和琉球语可以组成日本语系。有一种假设认为南岛语系、壮侗语族和日本语系可以组成南岛-台语门（Austro-Tai languages），即认为三者都有共同的起源。

日本古代不使用汉字，至应神天皇时始自百济传入汉字。全部用汉字写成的《日本书记》的说法，“上古之世，未有文字，贵贱老少，口口相传”，到了应神天皇（270-310年在位）时代，百济国派阿直岐到日本，285年，百济近肖古王时期的博士王仁把中国的《论语》、《千字文》、《孝经》等带往日本，是为日本接触汉字之始。 [2-3]  三国时代以后，汉字、汉文化正式大量传入日本之始。

唐代时日本人发明了通行于女性之间的假名，官文为文言文，因此现代日本语受古代汉语影响极大。以昭和31年（1956年）的《例解国语辞典》为例，在日本语的语汇中，和语占36.6%、汉语占53.6%，昭和39年（1964年）日本国立研究所对90种杂志用语进行了调查研究，得出了和语占36.7%、汉语占47.5%、西洋语占近10%的结论。

日语方言的分类——关东（かんとう）（Kantō）、东北（とうほく）（Tōhoku）、丰日（ほにち）（Hōnichi）、中国（ちゅうごく）（Chūgoku）、云伯（うんぱく）（Umpaku）、四国（しこく）（Shikoku）、近畿（きんき）（Kinki）、北陆（ほくりく）（Hokuriku）、东海东山（とうかいとうさん）（Tōkai–Tōsan）、北海道（ほっかいどう）（Hokkaidō）、- 内陆（ないりく）北海道方言（inland Hokkaidō）、萨隅（さつぐう）（Satsugū）、肥筑（ひちく）（Hichiku）。

基本信息——文字、书写方式、书本（纸张等）上的表现方式称为日文，是一种主要为日本列岛上和人所使用的语言。虽然并没有精确的日语使用人口的统计，不过计算日本国内的人口以及居住在日本国外的海外日裔人群，日语使用者应超过一亿三千万人。几乎所有在日本出生长大的日本国民都以日语为母语。此外，对于失聪者，有对应日语文法及音韵系统的日本手语存在。

日语与汉语的联系很密切，在古代（唐朝）的时候，受到汉文化的影响，大量的古代汉语词汇随着汉字由中国东北的渤海国和朝鲜等地被传入日本。近代明治维新以后，日本开始其近代化及工业化进程，大量的欧美词汇随着工业革命成果及启蒙运动思想一同引入日本（主要是英文，此外亦有德文和法文），又由日本人重新组合成大量现代日语词汇并被传到邻近的中韩两国，因此被汉语采用，如电话、干部、共产党、社会主义、机器、生产、经济、教育、军事、列强、物理、数学、化学、生物、英语、航空母舰等等。

日语极富变化，不单有口语和书面语的区别，还有简体和敬体、普通和郑重、男与女、老与少的区别，不同行业和职务的人说话也不同，这体现出日本社会森严的等级和团队思维。日语中的敬语发达，敬语的使用使得公众场合下的日语十分典雅，但过于繁复的语法使得学习敬语异常困难，即使土生土长的日本人也不能完全熟练掌握。

日语和南亚语系都有密切的关系，受汉语影响很大，吸收了本来作为汉藏语系特点的声调和量词，因此使日语的语言学归属变得十分复杂。语言学家对于日语的起源存在不同的意见。国际学术界许多著名学者认为，从语法和句法上，日语与朝鲜语是近亲属语言的关系得到国际学术界的广泛认可，二者的语言同源性非常大。也有证据表明，日语词法和词汇在与古代中国东北地区和朝鲜半岛北部的民族国家高句丽语言有亲缘关系。

日语不等同于和语。日语中包含和语(即日本民族固有的语言)，但日语并不只有和语一种类型，反而在日语中和语所占的比例是最少的一部分。其他的例如外来语，汉字词都称之为日语。

使用情况——日语的使用范围包括日本国全境（琉球地区大部分使用，有原住民使用琉球语，日本不承认琉球语为独立语言）。日语在世界范围使用广泛，因为日本动漫产业在世界范围内的影响力，虽不是联合国工作语言，在世界上影响力也很大。特别是对于与ACG相关的物什，日语几乎是唯一的用语。日语主要在俄罗斯，东亚，东南亚，南亚，大洋洲，美国，加拿大，墨西哥，南美洲等国家和地区，及欧洲的英国为少数的重要语言。

日语在网络用户中的使用人数有9900万人，居世界第4位。以日语为母语的人有1亿2700万人，在全球的使用者人数为128,204,860人，在20个国家中位列第9，而网络使用人数则上升了5位。把日语作为通用语的国家并不只有日本，帕劳的昂奥尔州也在把日语作为通用语，因为1914年到1945年日本曾统治帕劳，在那期间使用了日语授课。

语法——按语言结构特点分类，日本语属于黏着语。SOV语序。在语言表达上分为简体和敬体，另外有发达的敬语体系 。作为一种基本的结构，典型的日本句子的句式是主语－宾语－谓语。例如：太郎（たろう）がりんご　を一つ食（た）べた（Tarō ga ringo o hitotsu tabeta）。照字面直接的意思是"太郎吃了一个苹果"。

当说话人认为从语境中听者能理解，也就是谈话者或作者自信谈话对象对所谈及的情况有一定了解时，经常会省略主语或宾语。在这种情况下，上面所讲的那个句子可能会变成，“りんごを食べた”（ringo o tabeta）（"吃了苹果"）或仅为：“ 食べた ”（tabeta）（"吃了"）。

在日语中，不像在英语中，词序并不能表明名词在一个句子中的语法作用。名词并不像有些语言中那样，会因语法需要加以变化。代之，语法作用是通过名词后面的虚词来表示的。重要的是が（ga）， は（ha），助词读做Wa），を（o），に（ni）和 の（no）。虚词は（作助词时读作wa）特别重要，因为它标志着一个句子的话题或主题。

日语中的动词变格不能反映出人称和单复数。在现代语中，所有动词在现代日语字典中的形式都是以一部分U段假名结尾（う、く、ぐ、す、む、つ、ぬ、ぶ、ふ、ぷ、る）。这样，动词“食べる”（taberu）就像英语中"吃"的动词原形“eat”，尽管它本身实际上是一般现在时，意思是“eat（吃的动词原形）/ eats（吃的第三人称单数）”或者“will eat”（将吃，吃的将来时）。其它的一些变格形式是“食べない”。

时态——日语中只有2种时态：过去时、现在时，将来时被现代日语划到现在时一类了，因为现在时和将来时没有明显的时态标记，要靠动词的种类和上下文的关系区别。从形态上、整体上说，我们可以认为日语的时态分为过去时和非过去时两种。

敬语——日本人发展了一个具有完整体系的敬语，日语叫做敬语（敬语、けいご），它用以表示谈话者对谈话对象的尊重。这里涉及不同程度的语言，敬语的熟练使用者有广泛的可供选择的词汇和表达方式，以便产生所希望的礼貌程度。一个简单的句子可以有20多种表达方式，这要取决于谈话者与谈话对象之间的相对地位关系。决定谈话的恰当礼貌程度有相当的挑战性，因为相对地位关系是由许多因素的复杂组合来决定的，如社会地位、级别、年纪、性别、甚至替别人帮过忙或欠别人人情。两个人初次见面，不了解对方属于哪个阶层，或其社会地位看似相同（也就是说衣着或行为举止上没有明显区别），有一种可供使用的中性的或中等级语言。总体来说，妇女比男士倾向于使用更礼貌的语言，而且使用的场合更多。掌握敬语绝非易事。有些日本人比别人更擅长于使用敬语。敬语近乎无数，多体现在名词、形容词、动词和副词上。所谓的敬语是用于称呼谈话对象或与他/他相联系的事情的，如亲戚、房屋或所有物。相反，有一些特别谦虚的词，是讲话者用于指自己或与自己相关的事情的。这两种表达方式之间产生的那种差距表示出对谈话对象的恰如其分的尊重。常用的有お世话になります和いたします等。

语音——讲西班牙语和意大利语的人会发现日语的短元音——a，i，u，e，o的发音与那些语言很相近。长元音——aa，ii，uu，ei，ee或者oo的发音长度为短元音的两倍（尽管ei经常被发作两个元音）。长短元音间的区别很关键，因为它会改变一个词的意思。辅音是k、s、sh、t、ch、ts、n、h、f、m、y、r、w、g、j、z、d、b和p。摩擦音sh（如英语中的“shoot”）和破擦音ch、ts和j（分别如英语中的“charge”、“gutsy”和“jerk”）被当作单辅音。g的发音通常都如英语“game”中的浊辅音，而不是"gene"中的那种g的发音。

与英语一个主要区别是，日语没有重读的重音：每个音节的重音相同。英语音节有时会被拉长，但在日语中，一连串的音节在发音时如节拍器一样规则。跟英语一样，日语有一种高低声调的重音系统。日语的所有读音基于五元音、九辅音，而五元音、九辅音又基于“发音较小，口型较小”的原则。

汉字词——日语受到汉语的影响很大。在日语里，有语法实意的词都含有汉字且大部分与实意相关。所以通常懂汉语的朋友，即便不懂日语，看到一个短句也能大概明白意思。不过因为影响日语的是文言文而不是白话文，所以有些词也不能以现代汉语的角度去理解。还有一些词语虽然也含有汉字（而且有的是日本人自造的汉字），不过意思却相差很多。如：「时间」（时间、じかん）不等于汉语中的时间，代表是一个时间段，类似这种的还有「年间」（年间、ねんかん）。

外来语——日语不仅有丰富的本土产生的词汇，它还有许多源自别国的词。如一些从汉语来的外来语在目前的日常生活中使用广泛，以致它们不被认为是从日本之外引进的外来语。在十九世纪晚期和二十世纪初从西方引进新概念时，经常会使用日文字的新搭配来翻译它们。这些词是现代日本人所使用的知识词汇的重要组成部分。除了这些外来语外，日语中还有许多词汇是从英语和其他欧洲语言借来的。虽然造新词的方法继续存在，但以原状引进西方的词汇的做法很普遍，如ボランティア——volunteer（志愿者）、ニュースキャスター——newscaster（新闻广播员等等）。日语还创造了一些假英语词汇，称之为“和制英语”（英语中实际没这些词）诸如 ナイター——nighter（夜晚的运动比赛）、サラリーマン——salaryman（挣工资的工人）。这一趋势在最近几年明显增长。

和制汉语——和制汉语是日本人利用汉字的字义、构词规则自行创造的汉语词。和制汉语词的构词方法大体上分为两种：一种是将标记和语词的汉字读音由训读改为音读，转为汉语词。另一种是运用汉字的字义、构词方法制造日常生活中所需要的汉语词。运用汉语构词法造新词始于古代。其次，在江户末期到明治时期，随着西方的科学、技术、制度、物品等的不断传入，出现大量的汉语词（意译词），这些翻译词成为现代和制汉语的主流，它们又被称为新汉语词。大正时代以后，可直接音译外语的外来语成为主流，特别是二战后受到限制汉字的影响，汉字构成的翻译词日渐衰弱。

书写系统——日语书写一般为汉字和假名混合书写。通常是把汉字和平假名混合书写，外来词和某些其他的词（如动植物名称）则用片假名书写。“罗马字”是使用拉丁字母来表记日语的一种方法。

假名——在古代，日本民族只有自己的民族语言，而没有自己的文字。后来，汉文化传入日本，日本人开始能用汉文记事。到了公元五世纪中叶之后，日本人民创造了用汉字作为表间符号来书写日语的方法。至八世纪后，这种将汉字作为表记符号的方法已经被普遍采用，日本古代著名的诗歌集《万叶集》就是采用这种书写方法。如日语的“山”，读作“やま”，在《万叶集》中就用“也麻”两个汉字来书写。“桜”读作“さくら”，就用“散久良”三个汉字来书写。日语中的助词“て、に、を、は”等则用“天、尔、乎、波”等汉字来表示。这种书写方法后来被称为“万叶假名”。但是，用万叶假名式的汉字记事作文十分繁杂，在此后来慢慢简化，只写汉字楷书的偏旁，如“阿”→“ア”，“伊”→“イ”，“宇”→“ウ”等，之后慢慢地演化成了片假名。另外，柔和的汉字草书适合于书写日本和歌，尤其在盛行用草书书写信件、日记、小说之后，逐渐形成了一种简练流畅、自由洒脱的字体，演化成了平假名，如“安”→“あ”，“宇”→“う”等。至此，日本民族终于利用汉字创造了自己的文字。由于这些文字都是从汉字字形假借而来的，因此称为“假名”。根据假名的书写方法不同，取自汉字楷书偏旁的称为“片仮名”（カタカナ），从汉字草书演变而来的称为“平仮名”（ひらがな）。片假名和平假名都是以汉字为基础创造的表音文字。一般书写和印刷都用平假名，片假名通常用来表示外来语和特殊词汇。

汉字音——日语中大量使用汉字。日语中的全部汉字约有几万个之多，但是常用的则只有几千个。1946年10月日本政府公布了“当用汉字表”，列入1850个汉字。1981年10月又公布了“常用汉字表”，列入1946个汉字。在教科书和官方文件中，一般只使用列入“常用汉字表”中的汉字。每个汉字一般都会有两类读法：“音读”（音読み）和“训读”（训読み）。“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的读音来发音。根据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可以分为“吴音”、“汉音”和“唐音”。但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字的发音已经有所不同了。“音读”的词汇多是汉语词汇。“训读”是按照日本固有的语言来读这个汉字时的读法，“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

谢选骏指出：综合来看，敬语的运用是等级精神的体现，而不是相反，也就是说，不是敬语促成了等级精神。但是，鲸鱼确实有助于巩固等级精神，可以完善礼制，因此可以成为全球秩序的样板。我的这种说法并非异想天开，因为，近代日语就对现代汉语的形成，发挥了重要作用。

谢选骏：华国锋脸上的横死纹

《老毛死時幾萬人殉葬》（胡志伟文集 2019/12/24）报道： 

滇緬公路的設計師黃湛，經三十年冤獄後，寫了《永遠的北大荒》一書，披露一九七六年九月毛澤東死後，華國鋒接班還兼公安部長，悍然下達命令「全國處於非常時期，在全國監獄和勞改隊中的犯人，有不穩定者按1%的比例鎮壓一批」當時全國的在押犯人至少有幾百萬，按1%計，約有幾萬人被殺。這樣龐大的殉葬隊伍，真是前無古人，也後無來者。這位辛亥元勛的後裔怒道：「革命以如此殘酷的手段革掉了敵人、無辜者、朋友及自己人的命，這樣的成功，正是它的失敗。人們的遭遇越悲慘，就越是證明這個革命失敗得越徹底！」

共產黨在它治下的監獄中慘無人道、草菅人命是罄竹難書、擢髮難數的。葉少華在湖北定安監獄關押時，因政治運動頻繁，監獄人滿為患，獄方就地擴建大型機械車間。投產開工不久，犯人發現因獄方偷工減料，大樑和樓面出現裂縫，乃報告幹部，卻被斥為擾亂人心，並以加刑威脅。最後樑斷樓塌，砸死一些人，餘眾奪窗逃命。共幹怕死，只是喝令犯人搶運機器設備。誰知車床、刨床是鐵製笨重，由地腳螺絲固定。眾犯人剛進入危樓，一聲天崩地裂的巨響，廠房全部崩塌，兩百多個血肉之軀嗚呼哀哉。事後共幹嚴密封鎖消息，只是悄悄派部隊挖掘屍體，將碎肢殘骸用大卡車拉走。一名陳姓犯人直言「那二百多人是被幹部強迫進去才壓死的」，遂被指為「惡毒攻擊幹部」，鬥得頭破血流。

良心作家廖亦武前年訪問了納西族世襲土司的後代李邸，他訴說在雲南華坪勞教所被迫開礦，長年累月在十幾米深的礦坑冒著攝氏40度高溫刨礦石，每次點炮炸石後，眾犯人要在嗆鼻煙霧中搶著拉車運石，每天定額九十趟，來回二百米坡路，完不成任務要挨打、禁閉、戴背銬甚至加刑。一個分隊每年被石頭砸死的有三份之一，舊人去了，總會有新人補充進來，坐牢的舖位永不空缺，砸死、嗆死的冤鬼，統統被獄吏定為「毒發身亡」；小小一個分隊長，月薪就五千多元，年終獎金兩萬，還不計平時敲骨吸髓納賄的油水。

谢选骏指出：1976年毛死，华国锋发动政变篡权，当时我就听见看相的人说，华国锋脸上有横死纹，眼睛贼溜溜，没有福相，定遭不测云云。没有想到，华国锋这个狗娘养的脸上的横死纹，不是应验在他自己身上的，而是应验在那几万个毛泽东陪葬者的身上的！可见看相的不灵，错把凶手当做了受害者了。

《对华国锋的争议从何而来》（2011年08月25日《文史参考》）报道：

1980年以来，官方对华国锋主政两年的评价尽管有贬有褒，却贬多于褒。最权威的结论，可用“一正四负”来概括。

“一正”：“在粉碎江青反革命集团的斗争中有功，以后也做了有益的工作”。“四负”：一是“推行和迟迟不改正‘两个凡是’的错误方针，压制关于真理标准问题的讨论”；二是“拖延和阻挠恢复老干部工作和平反历史上冤假错案的进程”；三是“在继续维护旧的个人崇拜的同时，还制造和接受对他自己的个人崇拜”；四是“对经济工作中的求成过急和其他一些‘左’倾政策的继续，也负有责任”。

谢选骏指出：横死纹路华国锋是老狗毛泽东死到临头的时候火箭提拔的，而上面的所说的“一正”，正是华国锋这个狗娘养的恩将仇报、一网打尽毛泽东家族的叛变行为！可见此人心肠歹毒、寡廉鲜耻——而除了这个所谓的“一正”，华国锋剩下的只有“四负”了。可见横死纹华国锋的一生，简直一无是处了，比他打倒的四人帮和毛泽东本人，还要不堪入目。这些人都是狗娘养的，因为它们都是斯大林的狗崽子——

《历史声音61：杜鲁门说斯大林也会认为他是狗娘养的》（2011年09月26日《文史参考》）报道：

在波茨坦会议期间，斯大林举行隆重国宴，招待与会的盟友杜鲁门和丘吉尔，宴会气氛热烈友好，每隔5分钟都要敬一次酒，一共敬了25次之多。但在返回美国途中的“奥古斯特号”军舰上，一名士兵问杜鲁门，他认为斯大林是怎样一个人，总统说：“我认为他是狗娘养的。”接着，总统又笑了笑说：“我猜想，斯大林认为我也是这么一个家伙。”

谢选骏指出：杜鲁门还有自知之明，所以他可以当上总统；不像那些崇拜总统的小兵，永远只是领导眼中的笑柄了。

谢选骏：华人进入加拿大促成新的全球中心

《加拿大“人口一亿说”的重要推手鲍达民》（2019年12月25日 北美来鸿/法广RFI 蒙特利尔特约潘卫）报道：

12月13日，加拿大总理特鲁多要求新任移民部长确保在未来3年内引进至少100万新移民，令人再度关注加拿大的人口大国梦。本台曾在2017年介绍过加拿大人口一亿说的倡导者艾文·斯塔鼎（Irvin Studin），智库《世纪倡议》（Century Initiative）在今年10月呼吁本世纪末加拿大争取人口达到一亿，该智库发起人之一就是特鲁多总理过去的经济顾问、现任加拿大驻华大使鲍达民。

加拿大的人口梦最早可以追溯到建国之初，据2017年6月号的政论杂志《麦克伦》介绍，1868年该国首部《人口年鉴》就曾乐观地估计在1970年左右人口可达一亿。该份年鉴使用了1861年人口普查收集到的数据，相信“整个英属美洲人口增速在未来五十年将比过去十年更猛”。由于移民减少和出生率下降，加拿大在1970年人口总数还不到2130万。但加拿大的人口梦并没有由此幻灭，2010年《21世纪问题研究所》所长艾文·斯塔鼎在其总编的《环球要览》（Global Brief）6月号撰文，首次把加拿大未来面临的挑战与人口数量挂钩，当代版的加拿大“一亿人口说”正式问世。

2016年，时任麦肯锡公司全球总裁的鲍达民与加拿大退休金计划投资委员会首席执行官马克·怀斯曼（Mark Wiseman）和加拿大商会主席戈尔迪·海德（Goldy Hyder）等人一起发起了致力于加拿大长期繁荣的智囊机构《世纪倡议》，主张以负责任的方式使加拿大人口在2100年前增加到1亿。当年10月，鲍达民领导的加拿大政府经济增长咨询委员会（Advisory Council on Economic Growth）在向首次执政的特鲁多总理递交的第一份报告中就大胆建议：加拿大应力争在未来80年内人口翻三倍，到本世纪末成为拥有1亿人口的国家。

加拿大《金融邮报》认为在其后三年激烈的移民环境中，这个目标从渥太华的议程中淡出。但在2019年10月特鲁多胜选二次执政后不到一星期，鲍达民的《世纪倡议》又出台了一份内容同样雄心勃勃的报告《为了一个更大更强的加拿大》（For a Bigger, Bolder Canada），指在2100年人口达到1亿，将是加拿大对世纪挑战的大胆回应，届时潜在的年经济增长率可达2.6％，比维持目前人口增长率要高一个百分点。

这份报告的主要内容有：立即开始增加移民，从2019年的330800人，增加到2025年的475000人，并把接纳新移民的比率固定在总人口的1.25％；扩大产假福利及加强儿童保育；加强基础设施，制定50年国家计划，重新考虑各级政府在资助和建设项目中的作用；通过土地利用、基础设施和经济发展政策刺激人口密度；扩展北部和北极地区；投资一个吸引顶尖人才的全球教育排名体系，为国际学生创造一条“清晰而轻松的入籍之路”等。报告具有精英主义倾向，强调通过“更好的系统来选择移民，使之与最有机会获得成功的行业、领域和地方相匹配”，建议政府建立人口超过500万GDP在千亿美元以上的“超级城市区”，届时温哥华地区人口将从330万增加到1190万，卡尔加里-埃德蒙顿走廊增幅最大，从280万增加到1550万。

报告在加拿大引发了不同的反响。丰业银行副首席经济学家布雷特?豪斯（Brett House）认为即使政府和公众支持《世纪倡议》的提议，到哪儿去寻找足够的移民呢？2017年加拿大移民三大来源国印度、菲律宾和中国的人口增长正在放缓，其国内经济增长也留住了更多的熟练工人，更何况一旦美国重新欢迎移民的话，会是加拿大强有力的竞争对手。《金融邮报》则认为“在当前环境下，人们因文化和宗教冲突、气候变化及全球人口过剩和人为环境危机而感到沮丧，此时呼吁吸收更多移民有点脱节”，该报还讥讽想让人口一亿说成为国策的主要推手鲍达民向特鲁多提交了一份“具有些许习近平风格的报告”。

谢选骏指出：目前华人进入美国受阻，进入蒙古、西伯利亚也遥遥无期，于是华人进入加拿大可以成为第一选项了。如此一来，则可以促成加拿大成为新的全球中心！而香港危机，则可以成为华人进入加拿大的有力杠杆，通过促成新的全球中心，开创世界历史的新局了。

谢选骏：接触政策不懂熊猫是肉食动物

《“接触”政策完败 “拥抱熊猫派”遭痛批》（2019/12/20 林孟编译）报道：

美国《华盛顿邮报》发表该报前北京分社社长潘文（John Pomfret）的文章说，随着美国和中国在贸易战中步履蹒跚地休战，两个截然不同的场景在太平洋两岸显现。

在美国，专栏作家弗里德曼（Thomas Friedman）、前财政部长保尔森（Henry Paulson）、前世界银行行长佐利克（Robert Zoellick）、外交事务专家扎卡里亚（Fareed Zakaria）等知名人士警告说，如果美国当前的政策继续下去，中国和美国将陷入一场可能比旧冷战更危险，而且代价大得多的新冷战。他们呼吁恢复自1972年尼克松首次访华开始，一直执行的与中国接触的政策。

接触政策破产、美中分道扬镳——然而在中国，没有公开表达过类似的忧虑。没有人批评习近平把中美关系搞得一团糟。相反，自11月20日以来，对美国的谴责急剧上升，达到1999年美国导弹误炸中国驻南斯拉夫大使馆以来的最高水平。过去几周以来，中国国营媒体拥有数亿观众的主要晚间新闻节目，一直致力于贬低美国人和他们的政府。他们不断指责美国煽动了香港长达六个月的示威活动，并干涉中国内政，批评北京对待维吾尔人的方式。

有大学的美中关系专家指出，每天晚上在中国的多个新闻节目中，美国都会受到不止一两次的攻击。仅12月4日就有13次，第二天晚上有8次。12月13日，中国外交部长王毅抨击美国“近乎偏执”的行为，严重破坏了“中美来之不易的互信基础”。

可以肯定，这些人士对川普政府的某些批评完全正确。为了妥善处理对华关系，川普政府不能继续疏远韩国、日本、欧洲等盟友。川普决定美国退出“泛太平洋伙伴关系”，放弃了美国对抗中国贸易手段的一个重要杠杆。但除非中国也准备妥协，美国采取这些更精明的政策，并不会实际改善与中国的关系，或阻止新冷战。到目前为止,还没有证据表明这一点。

关键问题是，这些人士似乎都没有真正认识到，中国在习近平领导下，向坏的方向发生了多么大的变化。2008年，当全球金融危机使美国显得虚弱时，中国开始偏离以市场为导向的经济改革和低调的外交政策。习近平在2012年成为中共总书记，加速了这种政策逆转。

这些人士都责备美中关系负面发展的另一个关键问题——“脱钩”是战略错误。“脱钩”是一个流行语，用来描述美国和中国开始将彼此错综复杂的经济分开的过程。而且他们还认为，如果川普政府决定放弃脱钩，中国也会效仿。但事实上早在川普当选之前，中国就在2015年宣布有意减少对美国技术的依赖。北京于同年推出了《中国制造2025》计划，旨在用中国产品取代外国制造的高科技产品。

中国也与国际协议“脱钩”。北京无视重要国际条约——《联合国海洋法公约》，宣称整个南中国海都是它的领土。北京也宣布，事关香港前途的国际协议——《中英联合声明》无效。2014年，辽宁省的一家报纸发表文章，鼓励学生揭露自由派教授。从那时以来，中国在一场已导致最近焚书的运动中，从心智上与西方脱钩。现在的中国，与2001年加入世界贸易组织时的中国大不相同。

许多专家无意中在某种程度上，已经成为中国共产党思想控制体系的受害者。在这种体系中，受害者总是有错的。按照这种逻辑，对当前形势的责任必须落在美国身上，因为共产党从不犯错。前述四位美国人士似乎已经接受这一信息。因此他们宣称，美国必须做得更多，中国则不必如此。

很难理解弗里德曼等知名人物，究竟想让美国做什么？打一场冷战需要两个对手，阻止一场冷战也需要两个对手。到目前为止，中国似乎还没有准备收手。

 

网民哀嚎：

穗之风 今天 13:25

没什么奇怪，牛棚里那些右派，哪个当年不是热泪盈眶地欢迎共产党。知识分子自以为掌握真理，其实却不了解人性。

ccpccp 2019年12月21日 19:15

美国很多上层人士被中共收买了！

当局者迷 2019年12月21日 09:48

只跳出来4个SB而已。其实这个世界上的弱智白左、短视资本家不要太多，否则美国怎么会从二战后、还有不久前的冷战后，如日中天世界领袖的局面，变成现在这样难堪，竟然被土共四处下局当面叫板？

Keviny2018 2019年12月21日 06:57

千万不要低估甚至无视中共的邪恶和无耻狡诈，那只能是自欺欺人。

天总是蓝 2019年12月21日 06:23

中国人不是熊猫也不是熊，中国人是猫。美国人是狗。猫和狗永远不会和平共处，在公园走trail遇到人，老外都会热情主动和你打招呼，遇到中国人都会一低头装没看见，擦身而过。所以见了老中不用打招呼，打招呼对方会以为你神经病，老外去中国旅游，不管来自哪个国家，遇到一起很容易搭伙结伴，炸一看还以为他们是一个村的，一问其实全都互不认识。对老中除非对自己有用，友谊永远不是重点！

bluechicken 2019年12月21日 06:04

中共要脱钩的是：多年形成的国际规则，国际条约，普世价值，对西方，特别是对美国的科技依赖，对美元货币体系的依赖，对美国农产品的依赖。美国鹰派要脱钩的是：美中经济，金融的密切关系，美国对中国制造的依赖，特别是对伤害美国安全的产品依赖。川普想脱钩的是：过去美国总统，特别是Obama总统留下的政策。对川普有约束的国际条约。不想脱钩的是，美中经济（可能还包括金融）的密切关系。现实发展趋势是美中全面脱钩，没有人挡得住。

g2j2 2019年12月21日 00:55

倒逼师和倒车师，倒车师总是没错，没人敢说说他错，说他错有后果。

谢选骏指出：拥抱熊猫的行为，何以失策？因为野生动物不可预测，随时可能反咬一口，而且携带致命病毒。

《吃竹子的大熊猫竟然是食肉目动物》（2017-12-06 科普中国-科学原理一点通）报道：

提起大熊猫，大家脑海中肯定会浮现出它那圆滚滚、胖嘟嘟、憨态可掬的可爱模样，还有它那标志性的黑眼圈和内八字的走姿，还会知道大熊猫最喜欢吃竹子，认为大熊猫就像马牛羊一样，是素食主义者，属于食草动物，而且还是世界上最可爱的食草动物。

其实，在动物分类上，大熊猫可不属于食草动物，而是属于哺乳纲食肉目，是食肉动物家族中名副其实的一员。那么，为什么将奉行素食主义的大熊猫归入食肉动物呢？

大熊猫是由肉食动物进化而来——据出土的大熊猫化石可以推断，大熊猫在地球上已经生活了800万年，它们的祖先是始熊猫，生活在中国云南的禄丰和元谋两地，是由一种拟熊类演变而成的最早的熊猫，它们以食肉为主，但经过长期的严酷生存竞争与自然选择，基于生存的需要，它们逐渐“改行”吃素食，才成为它们同时代众多动物中处于优势地位的强者而幸存至今，是地质年代中新世晚期的“活化石”。就拿禄丰始熊猫来说，800多万年前，它们是一种形体大小类似于狐狸的食肉动物。冰川时代的到来，地球气候严寒，始熊猫与其他很多食肉动物一起，被寒冷驱赶到一片非常狭小的地域，可食的食物随之减少，“同行”之间的竞争更加激烈。面对激烈的竞争，为了生存，始熊猫便被迫选择了一条生存之计，那就是“改行”吃素。

 

始熊猫的主支在中国的中部和南部继续演化，距今约300万年前，已经进化成为一种形体比现在的熊猫小、兼食竹类的杂食动物了。此后，这一主支逐渐向亚热带扩展，并适应了亚热带竹林生活，食物也逐渐变为主要吃食竹子。距今约 200万年前，小种的大熊猫已经进化成为素食主义者了。成功“改行”后，冰川消退，熊猫的发展进入鼎盛时期，体形变大，出现了比现在大熊猫大的巴氏大熊猫。距今50万～70万年前，大熊猫臼齿发达，除五趾外，爪子还生有一个“拇指”，其主要的作用是握住竹子。距今约1.1万年前，冰期来临，熊猫的体形缩小、变圆，以适应寒冷的环境，并保持了原有的古老特征，生存至今。

古食肉类动物进化成现代食肉目动物，是分两支演化而来的：一支为猫形类，例如虎、豹等猫科动物及灵猫等；另一支则为犬形类，例如现在的狼、狗等犬科动物，及熊、鼬、浣熊等。大熊猫就属于犬形类动物，如果你仔细观察肯定会发现，大熊猫的那张脸与鹿、马、羊等食草动物是不一样的，它长的可是一张“熊脸”！

尽管现在大熊猫的食物99%是竹子，但它的牙齿和消化道仍然保持原样，它们的犬牙依然尖锐锋利，消化道也仍然是肉食动物的构造。一般情况下，由于植物类食物纤维较多，难以消化，所以为充分消化吸收吃进的植物，食草动物的消化道就特别长，比如说，鹿的肠道约为自身体长的15倍 ，羊的肠道更是约达到了自身体长的25倍。而食肉动物的肠道比例一般为自身体长的4～8倍，大熊猫的肠道正好就处于这个区间内，其肠道仅为自己体长的4～6倍。因此现在仍然划归为食肉目。

如此说来，大熊猫是一直在用食肉动物的肠道来消化富含纤维素的竹子，这显然是吃进的食物与消化道的不相匹配，而会造成营养吸收率非常低的事实。为了确保身体的能量需要。大熊猫不得不每天吃下大量的竹子。据统计，在春季一只大熊猫每天需要吃掉二三十千克的竹子。因此，我们见到的大熊猫，往往是手里拿着竹子，就像饥饿无比的饕餮之徒，贪婪地、香甜地不停咀嚼着，一天之中，大熊猫会用将近一半的时间用来吃食竹子，另一半的时间则用来睡大觉。

看来，现在的大熊猫，醒来的第一件事可能便是寻找可吃的竹子，它们对竹子已经爱不住嘴啦。不过，江山易改，本性难移，熊猫毕竟还是食肉目动物，它们也非常喜欢吃肉，只是苦于没有机会，因为在大熊猫栖息的地方，很少有大型的食肉兽供它们捕捉食用。但它们也不会甘心一辈子吃食竹子，所以它们偶尔也会干一些掏竹鼠、捅鸟窝之类的事情，算是为自己开开荤，改善改善生活。1990年，在四川甚至还出现了爱吃羊肉的大熊猫，它们曾12次走下山来偷羊吃，咬死山羊和绵羊共计20只，咬伤6只。更为有趣的是，它们甚至羡慕羊的生活，愣是赖在羊圈里过夜！不过，大熊猫不攻击人，并且见人就跑，这可是苦了当地的政府，因为政府必须为它的吃喝埋单。

大熊猫既吃竹子，又吃竹鼠！

谢选骏指出：注意了！“大熊猫既吃竹子，又吃竹鼠”——而“拥抱熊猫派”却不懂得这一点点的常识。“拥抱熊猫”的结果，是让自己成为遭到熊猫吞噬的竹鼠！“拥抱熊猫派”实在应该进修一番，补补生物学上的这一课程——

《大熊猫明明适合吃肉，为啥啃了几百万年竹子？成都有新发现》（2018-02-26 观察者网）报道：

大熊猫长着食肉的牙齿和肠胃，却为什么独爱吃竹子，曾一度被粉丝们趣称为“百万年之谜”。 实际上，大熊猫吃竹子的历史可能确实有200万年，它们和北极熊是同一个祖先，因气候变化而分别向南北迁徙，基因测序表明，它们在进化过程中他们丢失一个叫T1R1的基因，从此“立地成佛”改吃竹子。

问题又来了，研究表明，大熊猫虽然进化出了一些适合吃竹子的特征——比如硕大的头颅，比食肉动物发达的臼齿，可以抓握的伪“拇指”（由一根腕骨演变而来）……但它们的肠胃仍然更接近食肉动物——肠道长度比食草动物短得多，食物在体内的停留时间也短得多，那么，它们是如何从竹子中摄取能量的呢？ 

多年来，科学家通过对大熊猫肠道中的微生物进行基因测序的办法试图找到答案，这项研究最近有了新进展：大熊猫并不能像食草动物一样消化纤维素获取能量，但他们能比食肉动物更好地消化淀粉——因此他们也会尽量选取竹子最富含淀粉的部分食用。 

《科技日报》2月25日报道，2018年2月1日，成都大熊猫繁育研究基地（以下简称“成都大熊猫基地”）研究员张文平在国际一流学术期刊The ISME Journal上发表了相关成果《Age-associated microbiome shows the giant panda lives on hemicelluloses, not on cellulose》（中文翻译为：年龄相关的宏基因组数据显示大熊猫不靠纤维素生活，而靠半纤维素生活）。

通过对大熊猫粪便的分析，成都大熊猫基地研究员发现大熊猫肠道菌群基本无能力降解竹子中的纤维素，这也显示着大熊猫并不能从纤维素中获取必须的能量，并通过研究确定大熊猫主要通过竹子中的淀粉、半纤维素、果胶等获取能量。因此，大熊猫最喜欢的食物是富含淀粉和半纤维素的竹笋、嫩竹叶和嫩枝干。当成年大熊猫以竹笋为主要食物时，他们的体重一般每天都会增加，而这时也是在春夏大熊猫的繁殖季节；在只能以竹竿为食的冬季，大熊猫一般每天都会减掉若干体重。 

该项研究也解密了大熊猫选择竹子作为主要食物的原因： 

第一，在野外，相对于其他食物来说，竹子分布广泛，容易获得，与大熊猫进行抢食的竞争者少。 

第二，相对于其他木本植物，竹子中含有浓度相对较高的淀粉。 

第三，竹子不同部位随四季的变化其淀粉含量亦随之变化，大熊猫总是选择取食竹子中淀粉含量高的部位。 

“竹子中淀粉和半纤维素含量最高的是竹笋，同时竹子的生长很快，每年都有两季。每当竹笋发生的季节，也是大熊猫发情和生儿育女的季节，在这个季节，大熊猫就优先选择取食竹笋。”张文平表示，竹笋中的高含量淀粉和半纤维素可以为大熊猫发情及生儿育女大量补充体力，增加体重；而在冬季没有竹笋和嫩竹叶的情况下，竹竿中的淀粉含量及可溶性糖含量则会达到一年中的最高点，这时大熊猫就开始吃竹竿。 

另外，大熊猫每天消耗的能量非常少，这也是他们能够只依靠竹子这种低热量食物生活，同时仍能保持较大体重的原因之一。 

大熊猫熟练剥笋吃笋：另据张文平2014年4月发表在成都大熊猫繁育研究基地的官方网站上的文章，当时研究发现，大熊猫的消化道结构与食肉类动物（比如：狮子、老虎、黑熊等）类似。真正的肉食动物（如猫）的消化道通常是体长的4-5倍，杂食动物（如浣熊）为6-8倍，而草食动物（如鹿）为10-22倍。 

尽管大熊猫是完全的草食性，但和肉食动物一样，它的肠道全长却只是身体的4倍。大熊猫的胃结构简单，没有盲肠，小肠和大肠之间没有明确的划分界限。 

这些结构不会对消化纤维素、半纤维素有任何帮助。但是，科学家们发现大熊猫的消化道确实部分消化了竹子中的纤维素和半纤维素，也可能消化了部分的木质素。然而，大熊猫基因组本身没有消化纤维素、半纤维素和木质素的酶，因此大熊猫就只有依靠肠道微生物来消化竹子食物。 

大熊猫对竹子的利用率很低，对竹子的消化效率只有不到干重的20％左右，对纤维素的消化效率远远低于草食性动物对纤维素、半纤维素的消化效率。这可能与竹子在大熊猫消化道中的停留时间远低于食物在草食动物消化道中停留的时间有关。 

食物在大熊猫肠道中停留的时间只有12小时，而草食动物，例如牦牛，牧草采食后12小时内无排出现象，24小时后开始（仅占总数的0.36 ％）并逐渐增加，排出高峰出现在60小时（占总数的32.38％），完全排出要在5天以后。 

大熊猫每天要花14个小时进食，吃掉12.5千克的竹叶和竹干，但只能消化其中的17%；它们的大便也尽是些未消化的竹子。 因此，张文平当时推断，大熊猫体内消化纤维素、半纤维素和木质素的肠道微生物可能不同于草食动物的相关微生物。 

张文平当时介绍，科学家们已经采用了多种方法来分析大熊猫的肠道微生物。采用分子生物学的方法，上海交通大学的赵立平教授所在的研究组在2007年发现大熊猫的肠道菌群以肠杆菌和链球菌为主，缺乏常见的纤维素菌，因此他们认为大熊猫的肠道微生物可能对消化竹子不起作用或者所起的作用非常小。 

而中科院动物所魏辅文研究员所在的研究组采用目前流行的宏基因组方法分析发现大熊猫肠道中包含有可能与消化纤维素、半纤维素有关的菌群，同时在其肠道菌群中发现了消化纤维素、半纤维素的功能基因。 

安徽大学肖雅钟（音译）所在研究组2012年还在大熊猫肠道中发现了降解木质素的菌群和相关酶，而以前的一些科学家认为大熊猫不会消化木质素。大熊猫可能会消化木质素的结果得到了香港大学一个研究组的证实，他们今年（2014年）在大熊猫肠道中发现了降解木质素的真菌，同时大熊猫肠道中还存在一些细菌可能可以把部分竹子成分降解成乙酸。 

另外，一些研究组还在大熊猫肠道中分离培养了一些细菌，体外实验表明这些细菌能够降解纤维素、半纤维素；成都大熊猫繁育研究基地的费立松研究员所在的研究组在2005年发现大熊猫胃液中存在纤毛虫，而纤毛虫可能会消化部分竹子的纤维素、半纤维素。 

大熊猫的粪便，明显有大量未消化的竹子和竹叶——2009年，中国科学家完成了大熊猫的基因组测序（《Nature》，2009）的结果支持大熊猫应该属于食肉目熊科的一个亚种。在几百万年的的进化过程中，它丢失了一个叫T1R1的基因，从此便不吃肉改吃竹子了。 

这次发现大熊猫对于淀粉的消化能力较强，是对上述研究成果的深入和补充。 

谢选骏指出：现在大家懂了吧——中国共产党或共产党中国，类似熊猫，只是迫使环境压力而不得不吃素，其实它们在本能上还是吃肉的！接触政策只知拥抱熊猫，而不懂熊猫是肉食动物，不能体谅熊猫是荤素通吃的全能野兽——咬你一口、大快朵颐，那是迟早的“历史必然性”。既然如此无知，接触政策的拥抱熊猫，能不完败吗！

谢选骏：毛泽东不是毛猪而是猪毛

网文《毛猪是什么意思》（2018-10-29 龙军）报道：

毛猪其实就是生猪，毛猪为农村传统叫法，是对还没宰杀的除种猪以外的家猪的统称，只要是猪还在栏，没被杀之前，卖出去之前都被称为毛猪。

毛猪其实就是作为售卖的家猪，里面不包括种猪和已经宰杀的猪肉。毛猪大部分都很肥胖，且不挑剔食物，而且外形颜色有好几种，在我国属于养殖最多的牲畜类。在价格方面跨度很大，并且不同部位、品种和地区价格都不相同。

一、毛猪的外形特征

1、毛猪大多数品种都较肥，并且鼻子都会突出，四肢比较短粗。母猪相对比较容易胖，并且臀部更大一些，公猪则相对没那么肥，臀部也没有母猪宽肥。

2、毛猪属于杂食动物，荤素都爱吃，不挑食长得很快。因此从古至今不仅在我国，乃至世界都是大量养殖，特别在我国是最常吃的肉类品。但我国的回族信奉伊斯兰教徒是不吃猪肉的，所以在回族餐馆可不要点一些与猪肉有关的菜品。

3、毛猪的颜色比较多种，不但有白色、黑色和棕黄色，还有各种颜色搭配的花猪。在我国最常见的颜色是白色，也是目前种植养殖最多的品种色。

二、毛猪的价格

1、部分不同：毛猪几乎每个部分都能食用，因此它的利用率十分高。例如：瘦肉的价格一般在每斤8~35元之间，而肋骨在每斤18~50元区间。

2、地区不同：每个地区的毛猪价位都不一样，但是毛猪主要生产在我国的江浙和湖南等地，因此这些地方的猪肉价格相对比较便宜。

3、品种不同：普通的大白猪相对其他猪价格十分便宜，一般瘦肉都在每斤8~15元之间。但黑猪或者目前市面上比较流行的壹号土猪，瘦肉价格在每斤18~25元之间。

毛猪市场价格一斤大概在6-7.5元左右，毛猪就是我们平常说的生猪，由于地区不同、品质不同等因素，不同地区的毛猪市场售价有一定差异，因此具体价格请以当地猪市售价为准。

毛猪的价格在不同地区都不一样，并且不同品种的价格有很大差异，最普通的毛猪肉每斤8元就能买到，好品质的毛猪肉最便宜每斤也要18元。许多人不知道怎样去区分新鲜的毛猪肉，其实挑选毛猪肉最简单的办法，就是从猪肉的颜色、手感和气味上就能判断。

三、毛猪怎么挑选

1、颜色：首先我们看毛猪肉的颜色，一般从瘦肉部分是否呈鲜红色，就可以分辨出是不是新鲜毛猪肉，如果是暗黑色或者已经有斑点表示已经变质。但目前许多商家会用红色灯光照，使人很难分辨，最好把毛猪肉拿到没有红色光线下观察。

2、手感：还可以按压一下毛猪肉的肥肉部位，如果已经很软并且很粘手，在完全没有弹性的情况下，极有可能是腐烂的毛猪肉，这种毛猪肉是不适合再食用的。

3、气味：拿起毛猪肉用鼻子闻一下，新鲜的毛猪肉是不会有腥臭味或者膻味。这也是许多人最普遍的区分毛猪肉新鲜度的方法。

毛猪，同生猪，即生活着的猪，对未宰杀的除种猪以外的家猪的统称。属于脊椎动物门，哺乳纲，偶蹄目动物。俗语即将要被杀死的猪，是指猪在被杀死之前，卖出去的叫法。猪出生后5-12个月可以配种，妊娠期约为4个月。猪的平均寿命为20年。

谢选骏指出：毛泽东不是毛猪，而是猪毛——俗话说“朱毛不死，国难不止”——因为朱德是红军司令，毛泽东是红军政委。他们不死，中国就会在红色恐怖的漩涡中遭到不断地血洗。“朱毛不死，国难不止”——似乎一语成谶！1976年7月6日朱德死亡，1976年9月9日毛泽东就随他而去了，此后毛党内讧分裂，共产党开始改革开放。毛泽东不是毛的猪而是猪（朱德）的毛——更加神奇的还有一个皮定钧（1914年8月30日－1976年7月7日，安徽省金寨县人，中国人民解放军中将，曾任兰州军区、福州军区司令员），一天之后紧随朱德而死，俗话说“皮之不存，毛将焉附”，我当时就知道毛将陨命，后来果然。“杀猪拔毛就一定要实现！”因为这是自然的法则。

谢选骏：数码币骗局是否有政府黑手

《数码币圈疑云：维卡币“庄主”依然下落不明 诸多疑问仍无答案》（BBC  2020年8月28日）报道：

2017年10月，加密数码币圈出了件大事：维卡币（OneCoin）全球吸金40亿欧元，然后美女“庄主”，号称“加密币女王”的茹雅·伊戈纳托娃（Ruja Ignatova）连同这笔巨款失踪了。BBC记者杰米·巴特列特（Jamie Bartlett）和乔琪亚·凯特（Georgia Catt）制作的播客节目《失踪的加密币女王》（The Missing Cryptoqueen），循蛛丝马迹探求真相。

茹雅失踪前自称“加密币女王”，她的维卡币用不了两年就能取代比特币称霸币圈，届时“任何人都能在任何地方用它付账”。她失踪近三年后，维卡币还活在虚拟世界，中国投资资讯网站今年6月还有关于维卡币交易的问答。BBC系列播客去年11月播出8集后停顿了大半年，今年8月开始续播。

半年多前，诸多线索令人相信她在德国法兰克福，相信追踪者已经离她很近。最新一集播客播出时，几乎可以确信她已经离开了法兰克福。

目前茹雅依然下落不明，但事态有了新的进展，BBC也发现了更多信息和线索。

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2016年，茹雅·伊戈纳托娃在伦敦温布利体育场伴随着《烈火女孩》歌声登场亮相

弟弟供证

2017年10月，茹雅的弟弟康斯坦丁在美国被联邦调查局（FBI）拘捕。BBC团队获悉，在因非法洗钱蹲90年监狱和跟美国当局合作这两者之间，他选择了后者；他跟FBI达成协议，提供有关姐姐茹雅的信息。他的部分证词后来在法庭公布，也收入了BBC的播客节目。他透露，姐姐曾有一段婚外恋，是个名叫吉尔伯特·阿曼塔的已婚美国男子。

阿曼塔在佛罗里达州的公寓被人凿开天花板装了窃听器，据信是茹雅指使的，因为她不相信情人是真心要跟妻子离婚。她不知道的是，吉尔伯特跟FBI达成了协议，同意跟当局合作；她和他的通话都被录了音。

在法庭播放的录音显示，她对情人在保密和安全方面大大咧咧非常愤怒，再三警告，而对后者的用情不专、谎言欺骗也很愤怒。康斯坦丁还透露，姐姐于2015-17年期间在伦敦、迪拜、法兰克福、保加利亚海滨城市和首都索非亚等地购置豪宅和顶楼豪华公寓。

大约2017年9月下旬，茹雅察觉到危险，风声紧张起来，在索非亚跟弟弟康斯坦丁碰头时表露了担心，还提到很有背景的俄国大佬。

康斯坦丁·伊戈纳托夫一度接手“维卡币”业务，后被美国FBI逮捕，同意跟美国检察机关合作提供证词。

失踪前几天

根据FBI2019年稍早时向法庭递交的证据，2017年10月25日，也就是里斯本维卡币推销员大会之后两周，茹雅在索非亚登上了瑞安航空飞往希腊雅典的班机，然后就人间蒸发，下落不明。

BBC记者根据调查推断，自我失踪很可能是临时的决定。她曾让弟弟先后买了两张去不同地方的机票，然后就销声匿迹了。而且，据信很可能是在10月22日到25日之间，有人给她通风报信，告诉她美国和德国当局可能会逮捕她。

为什么是那几天？

BBC发现，她本来约好10月21日在索非亚跟自己在伦敦的家族公司代理人见面，后来突然改变计划，去了俄国。

茹雅2016年5月在伦敦注册了一个私家公司，办公地点是伦敦西城骑士桥１号（1 Knightsbridge），替她打理日常杂务的是英国律师吉尔福德（Gary Guilford）。吉尔福德说，当时租办公室一次签了４年租约。据他所知，茹雅在附近的肯辛顿区拥有一套顶层公寓，准备在伦敦定居。当时她已怀孕。

孩子后来是在德国出生的，茹雅还在网上贴过亲子照片。茹雅博士曾在社交网站发过自己和女儿的视频。

跟英国的关联

还有一个令人细思的关联，跟伦敦金融城和英国金融监管当局FCA有关。2016年6月的维卡币伦敦推销盛会过后，9月份FCA在网上发布警告，提醒投资公众谨记虚拟货币交易风险，在买卖维卡币时“多加小心”。

FCA声明表示，消费者对维卡币应该多加提防，伦敦金融城警方正在对维卡币展开调查。它补充说：“这家公司没有得到我们的授权，我们不认为它正在进行任何需要我们授权的活动。但是，我们担心这家公司对英国消费者构成的潜在风险。”

这对大力推销维卡币的人无疑是一瓢冷水；许多人第一时间把这个官方警告声明转发给潜在的“韭菜”。可是，2017年8月1日前后，这则告示从网上消失了；常识将此理解为警告消除。兴高采烈的变成了另一方阵营。

退休前专注于诽谤诉讼的律师胡珀（David Hooper）对BBC表示，撤销公共警告之举被作为推销维卡币的良机，这应该是显而易见的，监管当局不至于天真到看不清这一点。

一位远在北美的维卡币推销员对潜在投资者声称，撤销警告意味着英国监管当局认为维卡币没有风险；“如果（FCA）仍然认为我们是在欺诈……你觉得会是什么情况？那个警告就不会被撤下去啊。”

胡珀认为监管机构不应该为可疑的人或事“洗白”。英国金融监管当局FCA曾发出过警告，提醒公众注意风险。后来这则告示被撤下，维卡币推销者将此作为广告机会大加利用。

在制作播客时，BBC记者看到茹雅雇用的一家英国律师事务所给她的批评者的律师函，主要内容是警告他们如果不删除批评维卡币、称之为犯罪团伙的金字塔营销欺诈的网络帖子，就要采取法律行动。

根据多个消息来源，这家律师事务所也向FCA施加压力，要求其删除警告通知。监管机构都有明确的管辖范围。FCA的监管领域涵盖金融产品和服务。不过，这个界定经常会出现模糊不清的情况，尤其是涉及新产品。

加密虚拟币就是新产品之一，曾经而且仍然在很大程度上处于监管灰色地带。FCA撤下维卡币风险警告时曾有人提出疑问，回答是这则告示“已经在我们的网站上停留了足够的时间，足以使投资者意识到我们的担忧”。

不过，FCA网站上有些警告声明已经在那里放了很多年，甚至几十年。而维卡币交易风险警告下网时，英国的营销推广正在热火朝天。

BBC再次询问时，FCA回应说当初发布告示是应伦敦金融城警方的要求，后来撤下告示也是跟对方的联手行动。而且，维卡币“似乎没有从事任何需要FCA授权的活动”； FCA不负责监管加密虚拟资产，这件事归伦敦金融城警方管。但是，金融城警方明确表示监管职责属于FCA。对此FCA拒绝进一步置评。

伦敦金融城警方的调查最后也不了了之，理由是“证据不足以支持刑事诉讼”。不过，美国一名律师去年被定罪，伦敦金融城警方是提供了帮助的，对此美国检察官表达了感谢。这位名叫斯考特（Mark Scott）的律师2019年在美国向法庭认罪。他被控参与了维卡币交易所的４亿美元的洗钱行动。

茹雅如果被捕，她将面临长达80年的美国监狱监禁。对于从他们的积蓄中被骗走成千上万的人来说，直到事态发展起来之后，正义才能得到解决。但是与此同时，许多人不禁感到英国当局本可以采取更多措施来制止这种骗局，至少不应该使他们的担忧不为所动。

上亿欧元的钱款从她帐上流向迪拜、希腊、保加利亚的一些帐户。

各种纷繁的线索似乎在把人们的注意力引向团伙犯罪、商业、政治和钱财的交集点。

曾经有一名维卡币的拥趸说过一句话：“他们喜欢的不是她，是她的钱。她只要有钱就安全。”

BBC播客将继续跟踪事态进展。BBC播客《失踪的加密币女王》2019年9月开播，从11月到2020年7月底之间有大半年时间暂停，8月初恢复播出。

谢选骏指出：上述案例只是冰山一角，这个邪恶的斯拉夫女人为何能够如鱼得水？数码币骗局是否有政府黑手进行操纵？否则的话，国际刑警组织为何没有对她发出红色通缉令，反而听凭她东躲西藏，大搞“铁道游击队”的勾当！