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2021年8月25日星期三

历史唯物主义只能培养螺丝钉,产生不了文明的灵魂

 中国历史时期气候变迁对历史产生了怎么样的影响呢

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1972年,竺可桢写了一篇论文《中国近五千年气候变迁的初步研究》,联系挪威冰川学家画出的一万年雪线图和丹麦学者对格陵兰岛冰芯研究得出的1700年以来格陵兰岛气温图,根据中国的考古发现和物候资料,指出中国五千年历史气候可以分为4次暖期和4次寒冷期。这篇论文影响很大,后来中国的历史学者研究中国历史气候多受这篇论文启发。2004年12月《科学通报》上发表了一篇名为《气候变化与中国的战争、社会动乱和朝代变迁》的文章,文章中引述国外科学家根据树木年轮、湖泊钻孔、冰芯、珊瑚和历史文献得出的近1150年北半球气温变动曲线,将公元850-1911年划分成16个气候期,8个寒冷期和8个温暖期,联系中国战争记录,得出寒冷期战争频率较高的结论。从公元850年起,8个冷期有7个导致朝代的建立和灭亡以及国家大动乱。古代社会经济依赖农业和畜牧业,气候变化也会引起农产品产量的变化,进而影响王朝税收和人口。如果联系马尔萨斯循环规律,除了人口增长外,气候变冷也会加剧劳动生产率的下降,造成饥荒、战乱。



气候变化模型非常复杂,在大的时间尺度上,影响气候的因素非常之多。目前科学家已经提出的影响因素就有:地球轨道的变化(米兰科维奇循环)、大气层成分组成(二氧化碳、氧气、甲烷浓度)、板块运动(海洋、陆地在地球上的位置)、太阳的活动周期(黑子周期)、地月相互作用、陨石撞击、大火山喷发。地球在亿年时间尺度上的气候变化,有人认为还与太阳系在银河系中的位置有关。关于气候变化对人类历史影响的研究,欧美科学家研究的比较多,比如欧美科学家通过研究『温盐环流』,提出了北大西洋1600年气候周期。很多关于中国的历史气候研究也是国外科学家先研究出来,国内学者引进。



下面将中国历史时期分10个阶段,说说气候变迁对中国历史产生的影响,上面论文中说到的会简略些。最后有张秦汉以来中国气候变化图,是中科院地理所《地球科学进展》月刊所载,注释和原图链接附后。



1、大约距今4200年前,即公元前2200年,发生了一次全新世气候变冷事件,古气候学称之为『4.2千年事件』。此次变冷事件是全球性的,持续了整个公元前22世纪,导致建造胡夫金字塔的埃及『古王国时期』的终结,陷入百余年的动荡和饥饿。在中国导致山东地区龙山文化南移,龙山文化原地被较为粗糙的岳石文化取代。


『4.2千年事件』结束之后,大约在公元前2100年-2050年,全球气候变暖,冰川消融,引发了黄河中下游的大洪水。根据目前考古资料,二里头文化一期最早开始年代是公元前2080年左右,这个时间差不多是传说中的夏朝开始成型的时候,夏朝的形成原因可能就是,治理这次变暖后大洪水引发的对人力物力的组织管理。同时期大约在公元前2055年,古埃及也重新开始统一。



2、大约公元前1600年夏商换代,同时期古埃及底比斯王朝从前1650年到1555年也面临亚洲移民政权希克索斯王朝的威胁。《竹书纪年》记载,在约公元前1618年夏商更迭之时出现“黄色的青蛙、昏暗的调养、三个太阳、七月结霜和五谷凋零”的现象。根据现代考古和“风暴石碑”的记载,埃及也发生了地震、蛙灾、瘟疫、冰雹、有毒气体、蝗虫、河流枯竭等灾难。《国语·周语》载:“伊洛竭而夏亡。”说明这个时期中国也发生了河流枯竭的事。有历史学家把这些事和同时期希腊发生的『米诺斯火山爆发事件』联系在一起。据地质学家测定,米诺斯火山(又叫锡拉火山或圣托里尼火山)爆发事件大约发生在前1628-1645年间,这次火山爆发是有人类历史1万年来最大的火山爆发。大火山爆发影响了气候,导致了“火山冬天”,气温降低,作物减产死亡,引发饥荒、动乱。



夏商时期虽然换代时期发生了一些气候异常,但是整个夏商时期,气候其实是非常温暖的,已经有诸多文字记录和考古发现证明了这个判断。代表仰韶文化的半坡遗址中出土了獐和竹鼠亚热带动物的骨骼。在河南安阳的殷墟中,出土了獐、竹鼠、貘、水牛、象等亚热带和热带的动物骨骼。河南的古称“豫州”,“豫”字就是一个人牵着大象的标志。[1]半坡遗址(距今6800-5300)和殷墟遗址(距今3400-3055)之间的时间间隔是很长的,在此不得不解释下『4.2千年事件』。按照冰期理论,『4.2千年事件』是全新世(距今11700年至今)间冰期的一个冰段,只是前22世纪气候有一个变冷和回升的过程。类似事件还有『5.9千年事件』和『8.2千年事件』。



3、公元前1059年武王伐纣,公元前1044年周朝建立。西周初年,气候还处在温暖期。《诗经》中作于西周初年的诗多次出现“兕觥”这种用犀牛角做的饮酒容器,《诗经·周南·卷耳》:“我姑酌彼兕觥,维以不永伤”。《豳风·七月》:“跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆”。《孟子·滕文公下》记载:“周公相武王诛纣,伐奄三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之。灭国者五十。驱虎、豹、犀、象而远之,天下大悦”。也可看出,西周初年中原还有犀、象这种热带动物。



大约从周昭王和穆王时期开始,气候开始变冷。根据《竹书纪年》记载周孝王时汉水有两次结冰,分别发生在公元前903和前897年,《竹书纪年》又提到结冰之后就发生了大旱。[2]



这次寒冷期持续了大约1-2个世纪,可能长时间的寒冷影响了经济,削弱了周室,周孝王后动乱不断,前841年周厉王时发生“国人暴动”,前810年前后短暂宣王中兴,前771年周幽王时犬戎陷镐京。



4、公元前770年,春秋时代开始后,气候又进入温暖期。这次温暖期持续时间很长,大约800年,一直到公元第一个世纪。这次温暖期是中国上古的辉煌时代,春秋争霸、战国七雄、先秦诸子、秦王扫六合、楚汉之争、秦皇汉武,这个时期中国历史璀璨绚丽,无数风流人物登上历史舞台,留下传世的文字、不朽的功业、动人的传说。这个时代可以看做是我们民族的少年时代,意气风发、力争上游。这个时期华夏走出混沌,出现了第一个中央集权的大一统王朝—秦朝,也在汉代形成了汉民族国家的观念。



5、公元初年到公元600年是一个长达600年的寒冷期,这个寒冷期大约开始于公元初年,终结于隋朝初期。这个寒冷期包括三国、魏晋十六国、南北朝时期,是一个大乱世。



王莽执政和两汉迭代时期处于温暖期向寒冷期过渡的较寒冷期(前30年-30年),值得一提的是,东汉处在这个大寒冷期的一个较温暖期,这个温暖期大约是公元30-180年。180年以后气候开始变冷,184年,黄巾起义爆发,拉开了大乱世的序幕。200年官渡之战,208年赤壁之战,220年三国开端。



勒内·格鲁塞所著《草原帝国》中有一段意味深长的话:『在亚洲的历史进程中,存在过两种支配力,一种是亚洲外缘的古定居文明(中国、印度、伊朗)的支配力,它以同化的方式一点一点地、不顾一切地征服了一个又一个的“蛮夷之地”,从长远的观点看,同化的作用比武力更强大。第二种支配力是从这个大陆的心脏波涛般汹涌而来的、游牧民的猛烈的力量,这种力量的产生是因为他们处于饥饿之中,还因为贪食的狼总要以某些方式,随时搞到较好的、人们豢养的家畜』。



欧亚大陆的心脏指的是西伯利亚森林南缘的欧亚草原带,这个草原带上的游牧民族因饥饿而南下的时候,往往会改变定居文明的历史进程。游牧民族饥饿的原因是气候来到了一个寒冷期,原来适宜的温度带南移。历史上最为著名的是公元四世纪欧洲开始的蛮族入侵,同时代中国发生五胡乱华。在欧洲,蛮族入侵引发的民族大迁徙大约于7世纪初停止,在中国,匈奴、鲜卑、羯、羌、氐北方游牧民族登上历史舞台,左右了中国三百年的历史进程,直到公元590年隋统一中国。欧洲和亚洲历史的这种同步,单一原因的解释是比较乏力的,但是气候因素是个关键。东亚和欧洲的气候变冷并不同步,不过趋势是相同的,欧洲有一定滞后性。[3]



大约在4世纪初,中国气候来到了一个极寒期,这时西晋统一中国不久。游牧民族的内迁从东汉气候变冷后就开始了,只是酿成永嘉之乱(311年)恰巧在这个西晋极寒期。在欧洲,公元350年,匈人突然出现在东欧草原灭掉阿兰国,此后一个世纪匈人在欧洲达到极盛,公元453年匈人首领阿提拉骤逝,匈人随之分崩离析,消逝在历史长河中。中国气候在公元500年左右又变得极其寒冷,公元493年北魏迁都洛阳,但并无证据表明北魏迁都与这次气候变冷有关。



六世纪末的气候变暖,伴随着华夏的重新统一。这次统一,气候是一个因素,但不是决定性因素。气候变暖使北方的人口、经济相比南方更有优势。值得注意的是,隋的统一方式和秦国的统一有些相似,同样是先取得了蜀地,经过四五十年统一中国,甚至两次统一战争都用了十年左右。『前277年,秦国置蜀郡,前230年,秦灭韩,开始攻灭六国,前221年,秦灭齐,统一中国;554年,西魏取得梁州、益州,577年,北周灭北齐,统一北方,589年,隋灭南陈,统一中国。』西魏取得梁州、益州是在540年以后气候开始变暖的时期,这种两次相似的统一方式值得玩味。三国归隋的这次统一背后值得注意的东西还很多,比如北魏对基层的重组、关中本位政策。尤其是隋唐统一时期,关陇地区重要性的提升和维持,可能和隋唐温暖期关陇地区的气候有很大关系。



6、公元600年至公元1050年是一个大温暖期,这个温暖期是中国历史上的隋、唐、五代、北宋。


隋唐时期八水绕长安,柑橘在长安可以结果。这个中古时代温暖期持续了约500年,比上古时代800年的温暖期短,但同样是一个辉煌的历史时期。隋唐是封建王朝的顶峰,这个时代的文化璀璨夺目,这个时代英雄辈出。和上个温暖期一样,朝廷都经略西域,长安洛阳都很繁华,政制都有创新、文化都很繁荣。



这个大温暖期中公元850-965年是一个较寒冷期。这个一百年的较寒冷期发生了唐末民变、唐亡、五代战乱。859年浙江裘甫起义,868年庞勋起义,875年王仙芝、黄巢起义、881年黄巢入长安,884年黄巢兵败自刎,唐末民变历时25年。907年唐朝亡,五代十国小乱世开端,979年北宋灭北汉,统一中国。公元966-1109年又是一个较温暖期,是为北宋(960-1127)年间。



7、公元1050年至1200年是一个寒冷期。


北宋大观四年(公元1110年)十二月二十,泉州大雪。北宋政和元年(1111 年),太湖全部结冰。公元1125年金灭辽,1127年金灭北宋。南宋淳熙五年(1178 年),福州荔枝全部被冻死。这个期间值得注意的是,金灭辽、宋发生在气候骤寒的一个时期(1110-1152年)[4]。在公元1050-1100年,埃及、墨西哥、英国、巴勒斯坦、法国在半个世纪先后发生了大饥荒。



8、公元1200年至1350年是一个温暖期。1209年开始,蒙古各部统一后开始对外扩张。1234年蒙古联宋灭金,1227年蒙古灭西夏,1278年,元灭南宋。1368年明灭元。从1127年靖康之变到1368年明灭元,中国北方被游牧民族统治了两百余年,比永嘉之乱后的大乱世稍微短一点。



9、1350年至1900年是一个寒冷期,广义的小冰期,也叫明清小冰期。


根据竺可桢的划分,这次小冰期里面比较温暖的时期有公元1550-1600年和公元1770-1830年,比较寒冷的时期有公元1470-1520年、公元1620-1720年和公元1840-1890年。其中有一个最寒冷时期是公元1650-1700年,期间汉水五次结冰,太湖与淮河四次结冰,洞庭湖三次结冰,鄱阳湖于康熙九年(公元1670年)也结了冰。据说当时京杭大运河一年的封冰期长达109天。



长时间的寒冷会影响农耕社会的经济,导致税收减少,进而削弱王朝的权力。1350年前后气候变冷后就爆发了元末农民起义(1351-1367),1351年红巾军起义爆发,1352年朱元璋参加红巾军,1368年明军陷大都。1627年陕西澄城饥民暴动,明末民变开始,1644年李自成陷北京城,这17年处于1620-1720的较寒冷期。明亡和小冰期导致的饥荒有关,但饥荒肯定不是单一因素。公元1650年-1710年,日本、孟加拉、法国、爱尔兰、芬兰、波兰、爱沙尼亚先后发生大饥荒,有些地区饥荒还不止发生了一次。



光绪三年(1877年),山西、陕西等地发生饥荒,死亡人数达1300万人,有人分析这是因为厄尔尼诺-南方涛动现象。在明清小冰期,马尔萨斯循环规律被学者们提到的次数非常多。



10、1900年至今是一个温暖期,生产率的提高和科技的进步让气候不再是影响历史进程的重要因素。即便是现在的温暖期,中国的政治经济中心还是东部和南部,也没有恢复隋唐时的情况,用单一的气候因素来解释好像是比较乏力的。应该是因为地理大发现后,全球各地经济联系变得紧密,海洋变得重要了,加上气候变冷的因素,导致中国的政治经济中心东移、南移。也因为一些人为的生态破坏,比如明代修长城和近代的工业发展等,北方的地理环境难以恢复到隋唐时的温暖潮湿、水多林密。



秦汉以来中国气候变化图[5]




注释:


[1][2][3]竺可桢,1972,《中国近五千年气候变迁的初步研究》,中国科学院.


[4]章典、詹志勇、林初升、何元庆、李峰,2004,《气候变化与中国的战争、社会动乱和朝代变迁》,《科学通报》刊,中国科学杂志社.


[5]葛全胜、方修琦、郑景云,《中国历史时期气候变化影响及其应对的启示》,《地球科学进展》月刊,中科院地理所.


参考:


4.2千年事件

火山冬天_百度百科

冰河時期

米蘭科維奇循環

饥荒列表

中国历史时期气候变化影响及其应对的启示

2015年1月6日


编辑于 2015-01-07

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远方青木

远方青木

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云南的大象,自中国建国开始,第一次向北迁移。


一群象的迁移路,吸引了全国人的目光。



不知道大象习性的人,可能不知道象群向北迁移意味着什么。


这是瑞兆中的瑞兆,意味着大陆国家的盛世即将到来。


大象是一种喜温动物,只生活在热带和亚热带,而且食量巨大,所以必须在湿润多雨,植被茂盛的地方生存。


因此,大象适合生活在赤道区域,亚洲大陆最适合大象生存的国家是印度,而中国只有云南南部等少数地方能让大象生存。


如果大象擅自向北迁移,一旦冬季到来之前回不去,那么就会冻死,同时饿死。


数百年来,甚至一千多年来,都是如此。


离开云南南部,大象活不下去,这是一个常识,因此我们的工作人员采取堵路的方式,慢慢的又把大象引导回西双版纳栖息地了。


但很久以前,可不是这样的。


大象曾经遍布中国,甚至河南这样和亚热带+湿润完全不着边的地方,都有大量的象群生存。


河南的古称是豫,一个人拿着长矛牵着大象的文字组合,这表示河南曾经有大量的大象。



在上古时代,河南曾经是全中国最适合人类生存的地方,也适合农耕,被称之为中原地区,当了中国数千年的核心。


中国八大古都,一半都在河南,分别是洛阳、开封、安阳和郑州。


在河南安阳市,我们发现了殷墟故址,在里面我们发现了大量关于大象曾经在殷商时期的河南存在的证据。


其中三件,属于国宝级文物。


比如说,商代雕刻的玉象。



比如说,商代雕刻的象牙酒杯。



比如说,在殷墟祭祀坑里发现的大象遗骨。



而在《吕氏春秋·古乐》中曾明确记载:


“商人服象,为虐于东夷。周公遂以师逐之,至于江南。”

从这句话中我们可以看出,商朝甚至还训练出了一只规模庞大的象军,最后被周武王击败,一路驱赶到江南。


大象军团最后参与了保卫商朝首都之战,你说河南有没有大象。


这是大象最后一次在河南露面,很快大象就在河南绝迹了。


周王朝也想饲养大象,可惜养不活,慢慢的大象就全部消失了。


老人口口相传,大象很厉害,但后代就是见不到大象。


慢慢的,中国人发明了“想象”一词。


大象究竟是个什么样子,你自己去想吧。


为什么大象都消失了?


因为在商朝末年,全球气温骤降,生生的把河南的气温从亚热带给降成了温带,同时降雨量大幅减少。


大象在这样的河南,根本就无法生存。


商纣王被灭国,不仅仅是他自身昏聩的原因,最大的原因其实是当时全国粮食大幅减产,国内矛盾冲突尖锐,所以大乱必定爆发。


1972年,竺可桢老先生发表了一篇《中国近五千年来气候变迁的初步研究》的重磅论文,指出中国五千年历史气候可以分为4次暖期和4次寒冷期。


仅仅在知网上,就有2800篇论文是引用竺老先生的这篇论文所写,可谓是学术界的奠基之作。


关于中国气候变迁的证据非常之多,我简单列几个给大家看一看。


公元前903年,周孝王七年,史籍记载:


“厉王生,冬大雨雹,牛马死,江、汉俱冻”

江、汉俱冻啊,长江和汉江全部都结冰了,长江被冰封的景象,你能想象么?


这一年,周厉王出生。


倒霉的周厉王接管周王朝没几年,国人终于扛不住了,吃不上饭,开始到处叛乱,周王朝自此丛盛转衰。


随后,中国的气温节节下降,到了周幽王那一代,周朝的底蕴终于耗尽了,春秋战国时代到来。


而在春秋战国时代及秦汉盛世里,中国来到了暖期,气温大幅攀升。


据《左传》、《诗经》等古籍记载,那时山东冬季经常无冰,齐鲁地区可一年两熟。


山东是什么地方?那是黄河入海口。


从长江被冰封到黄河冬季都不结冰了,你自己体会下这温差有多大。


等到了北宋太宗雍熙二年(公元985年)以后,淮河流域、长江、太湖,又全部结冰了,冰层厚度甚至“可通车马”。


还有一些寒期的证据,比如说1816年,中国嘉庆二十一年,就是中国历史上著名的无夏年。


那一年,北京6月飞雪,7月霜冻,8月就入冬。


和被冤枉的小白菜没啥关系,纯粹是因为当时处于寒期。


明清时期,海南的琼山总共下过三次雪,历史均有记载,分别是明朝万历、清朝康熙和光绪年间。


现在广州飘个雪花都全国轰动了,海南下雪,你知道那是一个什么温度么?


至于其他的史料也有很多。


比如说《晏子春秋》中说“橘生淮南则为橘 ,生于淮北则为枳”,意思是橘子树没有办法在淮北结果。


但汉朝天文学家张衡的著作《南都赋》中曾明确写有“襄橙邓橘”的字样,证明在汉朝,河南可以种植橘子和橙子,而河南比淮北还要北。


晏子和张衡都没错,只不过一个是在描述西周末年,一个在描述秦汉盛世。


实际上,要是晏子多活几代人,到了春秋中期,他就能看到淮北的橘子树了,因为那个时候中国气温已经上来了。


从超大周期上,我们现在都处于大冰期时代,人类的本质是冰期生物,恐龙的那个年代地球是没有两级的,比现在要温暖的多。


但在这个大周期之下,也分很多中周期,温度都是在上下波动的,甚至每一次小周期,都会引发王朝的灭亡,相关性非常之高。


只有清朝这一个例外,在气温暴跌后还熬了几十年没死。


但细究下来,太平天国当时已经基本把清朝主力消灭殆尽了,后来是在西方洋枪队的帮助下,外加海关关税暴增的背景下,清朝才勉强续命的。


如果不考虑外力干涉,太平天国那一波,清朝是扛不过去的,因为历史已经反复证明了。



研究温度和历史的关系之后我们会发现,国家完蛋不一定是因为气温下降,但气温下降一定会导致国家完蛋。


从图上看上下5000年中国的气温波动也就是在+2到-2之间,极限高温和低温差距不超过4摄氏度,最近1000年的气温上下波动不超过1摄氏度。


这么点气温波动,能引发王朝灭亡?


地球是一个水球,表面有大量的水分。


水不仅是生命之源,哺育着万物,而且比热容非常巨大,吸热能力很强大。


温度升高时,海洋会吸收大量的热。温度下降时,海洋会释放大量的热。


因为海洋的存在,地球的温差才会如此之小,变得适宜人类生存,不至于白天零上五十度,晚上零下五十度。


全球平均温度降低1度的意思,是全球的海洋已经释放出了极其巨大的能量后,地球依然无可奈何的整体降低了1度。


沿海的人类也许没什么感觉,但是在远离海洋的内陆,带来的结果可能就是最低温降低了十几度那么恐怖。


同时,气温降低时,全球的水蒸气大幅减少,带来的降雨活动也大幅减少。


而根据学者的研究成果,年平均气温下降1摄氏度,那么中国的年降水量平均要下降100毫米,而且越向北,降雨量下跌的越多。


在南方地区,降雨量每少100毫米,粮食产量就会降低10%。


而到了北方,这100毫米降雨量就更关键了。


我们都知道,400毫米降雨线是农耕的生死线,只有降雨量大于400毫米才能农耕。


但实际上,哪怕是放牧,也需要300毫米以上降雨量。


低于300毫米,就被称之为极端干旱,牧草一旦被啃食就很难恢复,所以这样的地方一般被称之为荒漠或者沙漠。



低于200毫米,则直接被称之为死亡沙漠。


年平均气温下降1摄氏度,大概相当于长城的范围要向南足足移动400里,这么一大片国土都不再适合农耕了,同时游牧民族也必须向南移动400里,否则他们也无法生存。


秦汉时期修建的古长城和明清时修建的长城,地理位置偏差如此之远,原因就是当时的气温不一样。


农耕民族的粮食产量大幅减少,人口不变,因此极易爆发内乱,大量的农民起义,国力严重衰弱。


而此时,游牧民族可用来放牧的土地也大幅减少,人口也不变,恶劣的生存环境迫使游牧民族必须频繁南下,和中原王朝爆发激烈战斗。


有些中原王朝干掉了农民起义军,但是被草原民族干掉了。


有些中原王朝干掉了草原民族,但是被农民起义军干掉了。


中原王朝的命运只有一个,那就是死,必死无疑。


能熬过气温暴跌这一劫的,历史上只有清朝,还是借了外力的帮助。


同样,当气温上升的时候,降雨线大幅向北移动,可用来农耕的土地大幅扩大,中原王朝一律处于盛世。


夏商时代是被古人念叨几千年的梦幻盛世,具体咋样咱们也不清楚,太久远了,资料甚少,那个时候也不是大一统王朝,就是个大部落。


但西周末年气温大降,礼崩乐坏的时候,大量中国精英特别怀念夏商时代。


而中原王朝最著名的两大盛世,秦汉盛世和隋唐盛世,则全部处于气温明显升高的周期之内。



而第四次气温大上升期,就是现在,今天的中国所在的位置,我们的气温正在急剧上升中。


气温升高有什么好处?


最大的好处,就是降雨线大幅向北移动。


最近几十年,中国一直在治理沙漠。


植树造林容易,但你想治理沙漠可真不容易,因为最核心的问题是水。


没有足够的水源,你就算植树造林了,也很快就会枯死。而有了足够的水源,沙漠自己就会绿。


只有在水源刚刚达到植物生死线的地带,植树造林外加严厉保护,才有用。


毛乌素沙漠,在上一轮暖期,也就是1000年前的唐朝时期,是水草丰美之地,牛羊成群。


在这片沙漠里,专家们出土了各种遗址,证明了这里曾经的繁华。


据专家估计,唐朝时期的毛乌素沙漠的年降雨量可达到600毫米以上,和今天的河南差不多,非常适合种植。


但最近的一千年,中国始终处于冷期,毛乌素沙漠的降雨量暴跌,跌到了牧草的生死线附近。


因为水很少,所以这里都是沙漠。


但因为还有点水,所以这里还有种活植被的可能性。


因此,国家选择了治理毛乌素沙漠,并对所有植被严加保护,希望遏制北京的风沙。


本来吧,工作人员在辛辛苦苦的治理毛乌素沙漠,千难万难才恢复一点点植被。


但最近20年,毛乌素沙漠的植被以一种近乎狂暴的速度在疯狂恢复,靠南端的一部分,已经快成为真正的森林了。



2003年,毛乌素沙漠查干巴拉地区的景观是这样的。



2018年,同一个地方,野草都长到人的腰这么高了。



整个毛乌素沙漠,如今已经快消失了。



除此之外,在黑龙江等地,专家观察到了肉植阔叶林,这种不应该出现在东北的不耐寒植物,如今已经大面积出现。


曾经在夏天连风扇都不用的黑龙江地区,今年夏天被热的要抢购空调。



而在2020年,800毫米降雨线首次强行翻越了秦岭,导致严重干旱的陕北、甘肃降雨量明显增多。


巴丹吉林沙漠腹地,大量的积水湖泊重新出现,以前的绿洲开始大面积恢复。


在黄河的上游,植被也开始大面积恢复,专家甚至在河套地区发现了兰花,一种对水分要求相当高的植物。


河套是古籍中有名的水草丰美之地,但那是以前,已经荒凉快1000年了。


如今,这里的水草大量恢复,甚至开始长兰花了。


也许,汉唐时期那鼎鼎有名的河套平原,能让我们这代的中国人重新目睹。气温和王朝的兴衰息息相关。


西藏地区曾经有一个非常厉害的王朝,叫吐蕃,连唐朝都送了一位公主去和亲。


但建国之后,在中央大力的扶持下,西藏的人口恢复了70年,如今也就300万人。


干旱寒冷的西藏,根本不太适合人类生存,为什么当初能出现吐蕃王朝。


你再细究点历史,会发现吐蕃这个词和唐朝是始终绑在一起的,唐朝消失后吐蕃也消失了,整个西藏已经1000多年没有出现过任何王朝了。


因为唐朝末年,整个中国的气温暴降3摄氏度以上,一直持续了1000多年都没有恢复到唐朝的温度。


中原地区粮食产量下降,可耕种的土地减少,但还能活下去。


西藏那里,王朝和人口直接就崩溃了,成为了人口极其稀少的半无人区,从王朝退化成了一个奴隶制大部落,1000多年都没有恢复元气,再也没有出现第二个吐蕃。


而在新疆西域等地的大量王国,命运连吐蕃都不如。


当初唐朝控制的西域,都是水草之地,农耕是不行,但通过放牧养活一个小王国还是没问题的。



如今,这样的小国全部都灭亡了,甚至连都城都被抛弃了,里面连一个活人都没有了,因为根本就无法生存。


千余年过去,楼兰古城周围,还是寸草不生。



因为楼兰古国周围的湖没有了,河也没有了,什么都没有了,曾经水草丰美的罗布泊成了一片戈壁滩。



而在额济纳旗的居延海古湖盆,位于丝绸之路,汉唐时期曾经有繁荣茂盛的大片胡杨林,如今枯死千年,始终屹立不倒。


从繁盛到枯萎,千年前的胡杨树,默默的矗立在地上,见证了1000年的历史。



而如今的中国,气温重新回升,降雨带重新北移。


2015年的时候,中国科学家就开始预测全球变暖一定会给中国北方带来更多降水,极大的改善北方环境。



而2020年的时候,中国开始讨论,降雨线将北移,北方防汛怎么干?



全球变暖对其他国家,尤其是对风调雨顺的欧洲国家是没有什么好处的,但是对大陆国家,尤其是我们这样北方干旱少雨的国家,是有天大好处的。


没有任何人可以阻止全球变暖,这本来就是地球周期的一部分,所以减排二氧化碳等议题根本就是个伪命题,特朗普曾经直接说这是个骗局。


虽然特朗普很不靠谱,但在说实话方面,他算是美国最实诚的总统了。


不过中国依然签署了气候协定,甚至成为了全球碳达峰的重要旗手,这又是为什么呢?


发达国家明显是拿碳排放量当成卡发展中国家脖子的工具,为什么中国要同意?


以前,中国是坚决不同意的,但现在中国同意了。


因为最近十年,中国北方出现了明显的降雨增多现象,而且一年比一年加速,整个北方的植被都在以一种令人目瞪口呆的速度在恢复。


这多出来的植被,按协议规定,每年吸收的二氧化碳都算是中国的,这个碳排放权是可以对外交易的。


而且,中国也在光伏产业实现了技术突破,市场份额也位居全球第一,处于绝对优势。



光伏的数量,已经多到了能拿来拼熊猫玩。



这么算下来,支持欧洲搞的这个气候协定,不仅能让中国占据道德高地,甚至可以让中国获取大量的经济利益。


因此,中国对气候协定的态度,从反对转变为了支持,最大的底气就是预判北方的植被会开始持续恢复。


虽然如今人类已经进入了工业时代,降雨量增多带来的粮食产量增多没有以前那么重要了。


但如今又搞了一个什么碳排放权,植被可以源源不绝的给国家创造财富,这就有意思了,等于给中国送钱,中国干嘛不要。


另外,中国获得的好处还不止这点。


降雨量增多后,原本不适合居住的地方,会重新适合居住,这哪怕是对工业时代来说,也是很重要的。


整个上古时代,中华文明的中心都在黄河流域,这里孕育了中华民族,也孕育了中华文化。


但最近1000年,中国的人口中心和经济中心,都在长江流域,整整向南推移接近600公里。


中国历史上总共有三次大规模的衣冠南渡,黄河流域的中国精英大批迁往长江流域。


第一次,是西晋末年司马睿渡江,在南京建立东晋。


但很快,人口的精华又回到黄河流域了,唐朝选择在黄河流域建都。


第二次,是唐朝安史之乱,中原精英在南京定都,建立南唐。


很快,人口和经济中心又回到黄河流域了。


第三次,是北宋末年,宋高宗赵构渡江,以南京为首都,以杭州为行都,建立南宋。


这一次,人口和经济中心永远的留在了长江流域,再也没有回到黄河流域,迄今已经1000多年。


因为这1000年来,中国的气温始终没有回到汉唐时期的温度,北方荒凉破败,降雨稀少,承载不了太多的人口。


枯水期的黄河和小河一样宽,甚至隔三岔五就要断流,这样的水流量,明显和母亲河的历史地位对不上去。


唯一的原因,就是现在没有以前温度高。


远古时期黄河的水流量,不会弱于如今长江的水流量太多。


《孟子·滕文公下》写道:


周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦。

换句话说,商朝末年,周朝初期,大象在中国地区彻底绝迹了,整个天下都找不到大象了。


古人以为大象是被周武王给杀绝的,但实际上是因为气温暴降导致的物种灭绝。


汉朝时期,中国的气温强烈反弹,温度暴增,但和商朝时期相比,气温还是差了一点点。


最大的证据,就是大象出现了三国时代孙权的吴国领土,也就是长江流域,而没有出现在曹操所在的魏国领土,也就是黄河流域。


在《三国志·魏书·武文世王公传》中记载:


“时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。”

孙权送了一头大象做贺礼,曹操身边的一帮魏国精英从小到大都没见过大象,非常好奇,想弄清楚这东西到底多重。


曹冲称象的故事,就是这么来的。


曹操为了驯养大象,还专门在邺城周边修了一个园子,被中国的专家学者经多方考证,锁定为河北临漳县岗村的毛象坡。


但最终,曹操没有养活大象。


而在最近1000年的寒冷期,气温远低于汉唐时期,导致大象连长江流域都呆不下去了,要缩到云南那里才能保命。


2020年3月,云南的大象暴动,莫名其妙的向北迁移,自新中国建国以来这种事从未发生过。


2021年7月,河南郑州暴雨,以前的年降雨量才600毫米,如今3天就下了600毫米,庞大的降雨量已经能和亚热带地区媲美了。


或许,云南的大象是感受到了什么,它们想回到曾经的豫州?


如今的地球气候,冰河时代这种大周期什么时候结束,因为缺乏资料还不好说,但是在1000年为单位的中周期上,地球是回暖的,在100年为单位的小周期上,地球也是回暖的。


我们极有可能重现汉唐时期的气温,黄河流域大量恢复植被,黄河水重新清澈,整个北方降雨量大幅增长,大量的戈壁和沙漠变成宜居的土地,极大的促进中国的农业实力和工业实力。


最后,我建议大家重新看一下这个图。



中华大陆的第四次盛世,即将降临,这种极其有利于大陆国家的气温攀升,是地球和太阳之间的周期,不是任何人类有力量阻挡的。


冷了1000年了,该变一变了。


这是,千年未有之大变局。


古代的汉唐之威,极有可能在如今的中华人民共和国手上重现。


作者:远方青木(ID:YFqingmu)


原文:象群北迁,降雨线北移,大陆国家的盛世来了


发布于 08-09


谢选骏指出:历史唯物主义只能培养螺丝钉,产生不了文明的灵魂。

竺可桢成为共产党徒,历史唯物主义是其必由之路

 中国历史气候变化及影响

颜惑


原问题:中国历史时期气候变迁对历史产生了怎么样的影响呢?


1972年,竺可桢写了一篇论文《中国近五千年气候变迁的初步研究》,联系挪威冰川学家画出的一万年雪线图和丹麦学者对格陵兰岛冰芯研究得出的1700年以来格陵兰岛气温图,根据中国的考古发现和物候资料,指出中国五千年历史气候可以分为4次暖期和4次寒冷期。这篇论文影响很大,后来中国的历史学者研究中国历史气候多受这篇论文启发。2004年12月《科学通报》上发表了一篇名为《气候变化与中国的战争、社会动乱和朝代变迁》的文章,文章中引述国外科学家根据树木年轮、湖泊钻孔、冰芯、珊瑚和历史文献得出的近1150年北半球气温变动曲线,将公元850-1911年划分成16个气候期,8个寒冷期和8个温暖期,联系中国战争记录,得出寒冷期战争频率较高的结论。从公元850年起,8个冷期有7个导致朝代的建立和灭亡以及国家大动乱。古代社会经济依赖农业和畜牧业,气候变化也会引起农产品产量的变化,进而影响王朝税收和人口。如果联系马尔萨斯循环规律,除了人口增长外,气候变冷也会加剧劳动生产率的下降,造成饥荒、战乱。


气候变化模型非常复杂,在大的时间尺度上,影响气候的因素非常之多。目前科学家已经提出的影响因素就有:地球轨道的变化(米兰科维奇循环)、大气层成分组成(二氧化碳、氧气、甲烷浓度)、板块运动(海洋、陆地在地球上的位置)、太阳的活动周期(黑子周期)、地月相互作用、陨石撞击、大火山喷发。地球在亿年时间尺度上的气候变化,有人认为还与太阳系在银河系中的位置有关。关于气候变化对人类历史影响的研究,欧美科学家研究的比较多,比如欧美科学家通过研究『温盐环流』,提出了北大西洋1600年气候周期。很多关于中国的历史气候研究也是国外科学家先研究出来,国内学者引进。


下面将中国历史时期分10个阶段,说说气候变迁对中国历史产生的影响,上面论文中说到的会简略些。最后有张秦汉以来中国气候变化图,是中科院地理所《地球科学进展》月刊所载,注释和原图链接附后。


1、大约距今4200年前,即公元前2200年,发生了一次全新世气候变冷事件,古气候学称之为『4.2千年事件』。此次变冷事件是全球性的,持续了整个公元前22世纪,导致建造胡夫金字塔的埃及『古王国时期』的终结,陷入百余年的动荡和饥饿。在中国导致山东地区龙山文化南移,龙山文化原地被较为粗糙的岳石文化取代。


『4.2千年事件』结束之后,大约在公元前2100年-2050年,全球气候变暖,冰川消融,引发了黄河中下游的大洪水。根据目前考古资料,二里头文化一期最早开始年代是公元前2080年左右,这个时间差不多是传说中的夏朝开始成型的时候,夏朝的形成原因可能就是,治理这次变暖后大洪水引发的对人力物力的组织管理。同时期大约在公元前2055年,古埃及也重新开始统一。


2、大约公元前1600年夏商换代,同时期古埃及底比斯王朝从前1650年到1555年也面临亚洲移民政权希克索斯王朝的威胁。《竹书纪年》记载,在约公元前1618年夏商更迭之时出现“黄色的青蛙、昏暗的调养、三个太阳、七月结霜和五谷凋零”的现象。根据现代考古和“风暴石碑”的记载,埃及也发生了地震、蛙灾、瘟疫、冰雹、有毒气体、蝗虫、河流枯竭等灾难。《国语·周语》载:“伊洛竭而夏亡。”说明这个时期中国也发生了河流枯竭的事。有历史学家把这些事和同时期希腊发生的『米诺斯火山爆发事件』联系在一起。据地质学家测定,米诺斯火山(又叫锡拉火山或圣托里尼火山)爆发事件大约发生在前1628-1645年间,这次火山爆发是有人类历史1万年来最大的火山爆发。大火山爆发影响了气候,导致了“火山冬天”,气温降低,作物减产死亡,引发饥荒、动乱。


夏商时期虽然换代时期发生了一些气候异常,但是整个夏商时期,气候其实是非常温暖的,已经有诸多文字记录和考古发现证明了这个判断。代表仰韶文化的半坡遗址中出土了獐和竹鼠亚热带动物的骨骼。在河南安阳的殷墟中,出土了獐、竹鼠、貘、水牛、象等亚热带和热带的动物骨骼。河南的古称“豫州”,“豫”字就是一个人牵着大象的标志。[1]半坡遗址(距今6800-5300)和殷墟遗址(距今3400-3055)之间的时间间隔是很长的,在此不得不解释下『4.2千年事件』。按照冰期理论,『4.2千年事件』是全新世(距今11700年至今)间冰期的一个冰段,只是前22世纪气候有一个变冷和回升的过程。类似事件还有『5.9千年事件』和『8.2千年事件』。



3、公元前1059年武王伐纣,公元前1044年周朝建立。西周初年,气候还处在温暖期。《诗经》中作于西周初年的诗多次出现“兕觥”这种用犀牛角做的饮酒容器,《诗经·周南·卷耳》:“我姑酌彼兕觥,维以不永伤”。《豳风·七月》:“跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆”。《孟子·滕文公下》记载:“周公相武王诛纣,伐奄三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之。灭国者五十。驱虎、豹、犀、象而远之,天下大悦”。也可看出,西周初年中原还有犀、象这种热带动物。


大约从周昭王和穆王时期开始,气候开始变冷。根据《竹书纪年》记载周孝王时汉水有两次结冰,分别发生在公元前903和前897年,《竹书纪年》又提到结冰之后就发生了大旱。[2]


这次寒冷期持续了大约1-2个世纪,可能长时间的寒冷影响了经济,削弱了周室,周孝王后动乱不断,前841年周厉王时发生“国人暴动”,前810年前后短暂宣王中兴,前771年周幽王时犬戎陷镐京。


4、公元前770年,春秋时代开始后,气候又进入温暖期。这次温暖期持续时间很长,大约800年,一直到公元第一个世纪。这次温暖期是中国上古的辉煌时代,春秋争霸、战国七雄、先秦诸子、秦王扫六合、楚汉之争、秦皇汉武,这个时期中国历史璀璨绚丽,无数风流人物登上历史舞台,留下传世的文字、不朽的功业、动人的传说。这个时代可以看做是我们民族的少年时代,意气风发、力争上游。这个时期华夏走出混沌,出现了第一个中央集权的大一统王朝—秦朝,也在汉代形成了汉民族国家的观念。


5、公元初年到公元600年是一个长达600年的寒冷期,这个寒冷期大约开始于公元初年,终结于隋朝初期。这个寒冷期包括三国、魏晋十六国、南北朝时期,是一个大乱世。


王莽执政和两汉迭代时期处于温暖期向寒冷期过渡的较寒冷期(前30年-30年),值得一提的是,东汉处在这个大寒冷期的一个较温暖期,这个温暖期大约是公元30-180年。180年以后气候开始变冷,184年,黄巾起义爆发,拉开了大乱世的序幕。200年官渡之战,208年赤壁之战,220年三国开端。


勒内·格鲁塞所著《草原帝国》中有一段意味深长的话:『在亚洲的历史进程中,存在过两种支配力,一种是亚洲外缘的古定居文明(中国、印度、伊朗)的支配力,它以同化的方式一点一点地、不顾一切地征服了一个又一个的“蛮夷之地”,从长远的观点看,同化的作用比武力更强大。第二种支配力是从这个大陆的心脏波涛般汹涌而来的、游牧民的猛烈的力量,这种力量的产生是因为他们处于饥饿之中,还因为贪食的狼总要以某些方式,随时搞到较好的、人们豢养的家畜』。


欧亚大陆的心脏指的是西伯利亚森林南缘的欧亚草原带,这个草原带上的游牧民族因饥饿而南下的时候,往往会改变定居文明的历史进程。游牧民族饥饿的原因是气候来到了一个寒冷期,原来适宜的温度带南移。历史上最为著名的是公元四世纪欧洲开始的蛮族入侵,同时代中国发生五胡乱华。在欧洲,蛮族入侵引发的民族大迁徙大约于7世纪初停止,在中国,匈奴、鲜卑、羯、羌、氐北方游牧民族登上历史舞台,左右了中国三百年的历史进程,直到公元590年隋统一中国。欧洲和亚洲历史的这种同步,单一原因的解释是比较乏力的,但是气候因素是个关键。东亚和欧洲的气候变冷并不同步,不过趋势是相同的,欧洲有一定滞后性。[3]


大约在4世纪初,中国气候来到了一个极寒期,这时西晋统一中国不久。游牧民族的内迁从东汉气候变冷后就开始了,只是酿成永嘉之乱(311年)恰巧在这个西晋极寒期。在欧洲,公元350年,匈人突然出现在东欧草原灭掉阿兰国,此后一个世纪匈人在欧洲达到极盛,公元453年匈人首领阿提拉骤逝,匈人随之分崩离析,消逝在历史长河中。中国气候在公元500年左右又变得极其寒冷,公元493年北魏迁都洛阳,但并无证据表明北魏迁都与这次气候变冷有关。


六世纪末的气候变暖,伴随着华夏的重新统一。这次统一,气候是一个因素,但不是决定性因素。气候变暖使北方的人口、经济相比南方更有优势。值得注意的是,隋的统一方式和秦国的统一有些相似,同样是先取得了蜀地,经过四五十年统一中国,甚至两次统一战争都用了十年左右。『前277年,秦国置蜀郡,前230年,秦灭韩,开始攻灭六国,前221年,秦灭齐,统一中国;554年,西魏取得梁州、益州,577年,北周灭北齐,统一北方,589年,隋灭南陈,统一中国。』西魏取得梁州、益州是在540年以后气候开始变暖的时期,这种两次相似的统一方式值得玩味。三国归隋的这次统一背后值得注意的东西还很多,比如北魏对基层的重组、关中本位政策。尤其是隋唐统一时期,关陇地区重要性的提升和维持,可能和隋唐温暖期关陇地区的气候有很大关系。


6、公元600年至公元1050年是一个大温暖期,这个温暖期是中国历史上的隋、唐、五代、北宋。


隋唐时期八水绕长安,柑橘在长安可以结果。这个中古时代温暖期持续了约500年,比上古时代800年的温暖期短,但同样是一个辉煌的历史时期。隋唐是封建王朝的顶峰,这个时代的文化璀璨夺目,这个时代英雄辈出。和上个温暖期一样,朝廷都经略西域,长安洛阳都很繁华,政制都有创新、文化都很繁荣。


这个大温暖期中公元850-965年是一个较寒冷期。这个一百年的较寒冷期发生了唐末民变、唐亡、五代战乱。859年浙江裘甫起义,868年庞勋起义,875年王仙芝、黄巢起义、881年黄巢入长安,884年黄巢兵败自刎,唐末民变历时25年。907年唐朝亡,五代十国小乱世开端,979年北宋灭北汉,统一中国。公元966-1109年又是一个较温暖期,是为北宋(960-1127)年间。


7、公元1050年至1200年是一个寒冷期。


北宋大观四年(公元1110年)十二月二十,泉州大雪。北宋政和元年(1111 年),太湖全部结冰。公元1125年金灭辽,1127年金灭北宋。南宋淳熙五年(1178 年),福州荔枝全部被冻死。这个期间值得注意的是,金灭辽、宋发生在气候骤寒的一个时期(1110-1152年)[4]。在公元1050-1100年,埃及、墨西哥、英国、巴勒斯坦、法国在半个世纪先后发生了大饥荒。


8、公元1200年至1350年是一个温暖期。1209年开始,蒙古各部统一后开始对外扩张。1234年蒙古联宋灭金,1227年蒙古灭西夏,1278年,元灭南宋。1368年明灭元。从1127年靖康之变到1368年明灭元,中国北方被游牧民族统治了两百余年,比永嘉之乱后的大乱世稍微短一点。


9、1350年至1900年是一个寒冷期,广义的小冰期,也叫明清小冰期。


根据竺可桢的划分,这次小冰期里面比较温暖的时期有公元1550-1600年和公元1770-1830年,比较寒冷的时期有公元1470-1520年、公元1620-1720年和公元1840-1890年。其中有一个最寒冷时期是公元1650-1700年,期间汉水五次结冰,太湖与淮河四次结冰,洞庭湖三次结冰,鄱阳湖于康熙九年(公元1670年)也结了冰。据说当时京杭大运河一年的封冰期长达109天。


长时间的寒冷会影响农耕社会的经济,导致税收减少,进而削弱王朝的权力。1350年前后气候变冷后就爆发了元末农民起义(1351-1367),1351年红巾军起义爆发,1352年朱元璋参加红巾军,1368年明军陷大都。1627年陕西澄城饥民暴动,明末民变开始,1644年李自成陷北京城,这17年处于1620-1720的较寒冷期。明亡和小冰期导致的饥荒有关,但饥荒肯定不是单一因素。公元1650年-1710年,日本、孟加拉、法国、爱尔兰、芬兰、波兰、爱沙尼亚先后发生大饥荒,有些地区饥荒还不止发生了一次。


光绪三年(1877年),山西、陕西等地发生饥荒,死亡人数达1300万人,有人分析这是因为厄尔尼诺-南方涛动现象。在明清小冰期,马尔萨斯循环规律被学者们提到的次数非常多。


10、1900年至今是一个温暖期,生产率的提高和科技的进步让气候不再是影响历史进程的重要因素。即便是现在的温暖期,中国的政治经济中心还是东部和南部,也没有恢复隋唐时的情况,用单一的气候因素来解释好像是比较乏力的。应该是因为地理大发现后,全球各地经济联系变得紧密,海洋变得重要了,加上气候变冷的因素,导致中国的政治经济中心东移、南移。也因为一些人为的生态破坏,比如明代修长城和近代的工业发展等,北方的地理环境难以恢复到隋唐时的温暖潮湿、水多林密。


注释:


[1][2][3]竺可桢,1972,《中国近五千年气候变迁的初步研究》,中国科学院.


[4]章典、詹志勇、林初升、何元庆、李峰,2004,《气候变化与中国的战争、社会动乱和朝代变迁》,《科学通报》刊,中国科学杂志社.


[5]葛全胜、方修琦、郑景云,《中国历史时期气候变化影响及其应对的启示》,《地球科学进展》月刊,中科院地理所.


谢选骏指出:竺可桢(《中国近五千年气候变迁的初步研究》)的西方真理能够解释中国历史的实际?根本不能。因为这是基于历史唯物主义。竺可桢成为共产党徒,历史唯物主义是其必由之路。

元和秦都是“非中原”,西汉和明朝都是“流氓皇帝”,东汉和清朝都是“地方小贵族”

 明清小冰期:重审《大明王朝1566》中的自我奋斗与历史进程的未来意义

2021-05-10 红网时刻 孙佳山 白龙飞 贾宇鑫


摘要:《大明王朝1566》的草蛇灰线蔓延在清末民初、“五四”运动、新民主主义革命阶段和社会主义建设阶段,乃至于20世纪中国的基本气质,都飘散着来自明朝中后期的精神气息。“明清小冰期”这一覆盖全球范围的重大气候现象及其对明朝中后期历史进程的影响,也是剧中最重要的线索之一。如果脱离当时极为特殊的气候条件对全球农业文明的全方位影响,而单纯、孤立地去探讨政治、经济、文化等因素,不仅无法进入到《大明王朝1566》的历史现场,甚至在美学上都无法对该剧进行有效的解读和阐释,更遑论对在气候变迁周期的个人奋斗与历史进程之间所生成的人类情感、经验与美学等感性机制,投以极限的未来眺望。


关键词:刘和平;“明清小冰期”;封建伦理;完美君臣


2007年,电视剧《大明王朝1566》一经播出,就以其精湛的制作水准、激荡的故事情节、鲜明的人物形象和丰富的文化内涵引起了社会各界的广泛关注,并很快被视为中国电视剧的顶级标杆。该剧的相关话题持续时间之长、影响之深远超过了所有人的预期,相关讨论也早早溢出了传统电视剧评论的单一范围。


在刘和平的“王朝三部曲”之中最有代表性的《大明王朝1566》,其实存在大量涉及气象灾害的内容。全剧总共46集,其中不低于三分之一的篇幅都直接涉及到了气象灾害所引发的连锁问题。该剧中气象灾害出现的频率和比例,要远高于一般的历史题材电视剧,而且在剧中发挥的作用,也不同于一般历史题材电视剧。气候变迁导致的气象灾害,并不是一般性的历史背景,而是常常作为戏剧矛盾冲突的核心线索,直接推动剧情发展,影响人物命运,是全剧叙事展开不可或缺的主要动力之一。


然而颇为尴尬的是,一方面,该剧迄今为止都被视为我国电视剧行业的标杆性代表作;另一方面,评论界、学术界的相关文章和讨论稀少极为反常,相关领域的一线专家几近从未专门撰写过该剧的评论和研究文章。评论界、学术界在过去十多年来对该剧的解读和阐释角度也多集中在封建伦理、“朝廷不分”、“家国不分”、“王权主义”、正义—邪恶、资本主义萌芽等十分有限的视野,始终没有从这些宽泛的文化、社会层面跳脱出来,更遑论进入到全球气候变迁的大历史视野对该剧予以深入审视。“明清小冰期”这一覆盖全球范围的重大气候现象及其对明朝中后期历史进程的影响也是剧中最重要的线索之一,评论界、学术界长期以来几乎从没有进行过任何讨论,因为如果脱离了当时极为特殊的气候条件对全球农业文明的全方面影响,而单纯、孤立地去探讨政治、经济、文化等因素,不仅无法进入到《大明王朝1566》的历史生成现场,甚至在美学上都无法对该剧进行有效的解读和阐释。


一、从嘉靖到海瑞,为什么这对“完美君臣”具有典型性和悲剧性?


“海瑞罢官”等《大明王朝1566》中所标识的明朝中后期的文化印痕,在中国的近现代文化当中有着非常独特的地位,由于20世纪中叶众所周知的原因,其影响力不仅没有衰减,反而一直延续到诸如世纪之交的《万历十五年》,甚至来自网络文学这样的“平行”世界都有“工业党”的穿越题材创作在不断向明朝中后期予以遥远的回应。在这个意义上,对于《大明王朝1566》、对于明朝中后期的解读和阐释,就不仅仅是一个封闭文本的内部问题,其复杂性、开放性也放大了传统理论范式、认知工具的局限性和无效性。


《大明王朝1566》的编剧刘和平曾有过这样的自述:“明朝人特别是我书中所写的那个时代的人,都生活在‘困境人生’之中。中国封建专制体制到了明朝,几乎达到一个顶峰,最严重的问题是‘朝廷不分’‘家国不分’。”{1}所以,在该剧的评论当中,最不乏从封建专制的政治伦理角度,认定《大明王朝1566》是着意通过表现“三大权力交锋”,来折射嘉靖、海瑞和众多内阁成员的“困境人生”,着重表现这个过程中的人性挣扎,从而控诉“朝廷不分”“家国不分”的权力体制。


例如,政治思想史学学者刘泽华就认为,“中国传统政治文化的‘质’是什么?……刘和平的作品也在探讨这个问题,我们得出了一个共同的结论,那就是‘王权主义’。电视剧一开头,就以天象示警,就在朝廷上打板子,几板子打下去,就打出了君臣关系的本质——‘王权主义’”{2}。


文艺评论家梁光弟则进一步展开:“本剧在矛盾设置展现方面的特点之一,把多种多样的矛盾演绎成悬念四起、险象环生的矛盾,这里有忠臣与贪官的矛盾,有太监群起内部的矛盾,有严氏父子之间的矛盾,有叛变分子与倭寇之间的矛盾等八九种之多的矛盾,在叙事策略上也是不容易的。但是本剧在构建上最重要的一个优长是在你中有我、我中有你的众多矛盾冲突之中,贯彻始终的是正义和邪恶的矛盾,这样和过去的历史剧是不同的,过去历史剧津津乐道的是皇族内部为了保住皇帝宝座,尔虞我诈,父子之间、兄弟之间反目成仇。”{3}


对于该剧,也不乏从资本主义萌芽角度展开的探讨。明史专家毛佩琦指出:“《大明王朝1566》这个戏,我们认为它基本把握住了历史的本质,这个历史本质是什么?用过去传统的说法,明朝在中后期有五种社会形态,这个怎么回事儿,这个还需要讨论。总而言之,这是一个出现生产力转型和社会转型的时期,出现价值观也在发生变化的时期,是各种新生事物层出不穷的时期,在这样一个背景下,传统文化还有根深蒂固的土壤,但是新的东西已经出现了。这么一个时代,《大明王朝》把握了这个时代。”{4}


文艺评论家曾庆瑞则强调:“资本主义萌芽,当时在中国为什么不能茁壮成长?因为朝政腐败,生产关系就是这种关系,他不可能让资本主义在中国再生长。因此就必须要扳倒严氏父子,这个问题的解决,才有了后来的发展……海瑞只不过是那场政治斗争的板砖,他重重地砸在了贪官的身上,他们受不了。所以解决社会的矛盾是这个问题,解决这个矛盾是为了创造条件,让资本主义萌芽更好地发展。所以通过改稻为桑就是具有一个科学的历史意识,乃至于我所讲的历史真实的精神。这也是符合当时的现实。”{5}


诚然,探究“困境人生”中的个人在“朝廷不分”“家国不分”的历史进程中的命运,固然是《大明王朝1566》的主题之一,编剧刘和平也十分认同托尔斯泰的名言“帝王是历史最大的奴隶”。然而,为什么选择明朝嘉靖年间这个具体时间段来呈现这一主题,这一主题为什么在明朝嘉靖年间最具艺术上和思想上的典型性?显然,封建伦理、“朝廷不分”、“家国不分”、“王权主义”、正义—邪恶、资本主义萌芽等这些线性层面的解读和阐释,远不足以回答上述问题,因为同样的逻辑在任何封建王朝的末期都存在,这些普遍性、流俗性的“常识”并不能回答《大明王朝1566》的典型性问题。因为如果没有“明清小冰期”带来的全方位冲击,即便基于农业文明的封建王朝内部出了这样那样的问题,一般性的封建统治也仍然可以大体维系,至少不会迅速走向崩溃。在“朝廷不分”“家国不分”的背后,是“明清小冰期”的气候变迁等“天灾”所带来的粮食大幅减产,将政治腐败等一系列“人祸”因素不断放大,才最终导致明朝逐步衰亡。没有这一清晰的外部因素,明朝中后期就不具备“顶峰”的特殊性,《大明王朝1566》艺术上的典型性显然也无法确立。


对于该剧,编剧刘和平还有过这样的自述:“嘉靖和海瑞,一个是最高权力境界的孤独者,一个是最高道德境界的孤独者,他们互相懂得。而在我的心目中,对这两个孤独者都有着非常强烈的感情共鸣。他们都生活在困境之中,嘉靖不愿做最大的奴隶,却把自己变成了最大的囚徒,27年不上朝,足不出丹房,自己软禁了自己;海瑞在自己的精神中建盖了一座牢房,为原则可以牺牲一切,对自己制定的原则绝对不放弃。两个人都在坐牢,两个人都是精神的囚徒。”{6}因此,也有评论家、学者试图探讨《大明王朝1566》中人物命运的悲剧性,强调“最高权力境界孤独者”的嘉靖和“最高道德境界孤独者”的海瑞,作为封建伦理的完美结合,都是自己精神的囚徒,因而他们抗争历史进程的自我奋斗充满着悲剧色彩。


文艺评论家杜高就指出:“海瑞和嘉靖这两个对比性的人物,是这部作品刻画最成功的两个形象,加上这两个演员,确实是最成功的策划。当然最成功的是因为作者对这两个人物个性的把握,一个是那样的奢华,一个是那样的俭朴,一个是那样的崇高,一个是那样的卑下,一个是那样的冷酷,一个是那样的真诚,一个是那样的虚假,一个是那样的耿直。”{7}


如果把嘉靖、海瑞这对封建伦理的“完美君臣”,放置在“明清小冰期”的气候变迁背景下审视,二人的悲剧性就不仅仅体现在“孤独者”的精神困顿,更彰显于其卷积在历史进程中的自我奋斗的徒劳。正如剧中嘉靖帝所说:“海瑞是大明朝的一把神剑,唯有德者方可执之。”但气候变迁的大历史进程所造成的内忧外患,不仅使他的“致君尧舜上”的理想最终沦为泡影,嘉靖和海瑞这对封建伦理的“完美君臣”组合,也更接近明朝中后期的堂吉诃德,他们的所有自我奋斗都不过是刺向“风车”的无望挣扎。


“明清小冰期”极端的气候条件带给人类社会的全方面影响,这些因素在《大明王朝1566》中其实都已被以“明码”的方式标识,并且作为中心线索之一一再呈现。非常遗憾,该剧播出已经超过了一个轮回,评论界、学术界对于《大明王朝1566》中的这一关键脉络,并不是选择性地忽视,而是功能性地盲视。从嘉靖到海瑞,为什么这对在封建伦理的封闭结构中堪称完美的君臣组合,双双陷入无可挣脱的孤独和深入骨髓的悲剧感?又有哪些只属于他们的外部因素造成了他们的孤独和悲剧感?这些关键问题,从未被回答,甚至从未被触及。


二、《大明王朝1566》的B面:并非偶发的频繁气象灾害


《大明王朝1566》通过在推行“改稻为桑”的国策过程中,以裕王为首包括海瑞在内的“清流”和严嵩父子及其党羽构成的“严党”的政治斗争为主线,辅之以沿海抗倭、海瑞上疏等支线,全景展现了明朝嘉靖年间错综复杂的政治生态。根据“改稻为桑”的主线,全剧剧情大致可分为8大部分:毁堤淹田、赈济灾民、追责毁堤淹田、查四箱账单、抗倭大捷、嘉靖倒严、迁宫事件、海瑞谏嘉靖。在这8大部分中,除了最后“海瑞谏嘉靖”的部分主要聚焦于君臣两人的封建政治伦理博弈之外,剩余的7个部分对各类气象灾害都有直接提及。气象灾害作为一股强大的外部力量,始终在或直接或间接地影响着剧情的发展和走向。


全剧第一个大事件,就是提出“改稻为桑”的国策。开篇第一个场景就展示了异常的气象情况,并暴露出积蓄已久的政治经济危机。钦天监监正周云逸借气象问题直谏“朝廷开支无度,官府贪墨横行,民不聊生,天怒人怨”,因此惨遭毒手。朝堂也因国库开支过度而争吵不休,最后为了解决经济问题,增加国库收入,严嵩提出“改稻为桑”的国策,并得到嘉靖帝的支持。“改稻为桑”的国策是贯穿全剧的中心线索,通过集中展现“清流”和“严党”之间的政治斗争,生动地表现出了明朝嘉靖年间的结构性政治困局。“改稻为桑”的目的,就是试图恢复海上对外贸易,将浙江地区生产的蚕丝对外出口,以增加国库收入,这也是朝堂上的“清流”和“严党”经过一番争吵之后,能够想出的唯一对策。


第一部分是“毁堤淹田”。虽然在表面上看,“改稻为桑”对普通百姓有利;但实际上,却是“严党”和富商大户剥削百姓的良机。桑苗耕种周期长、经济收益慢,普通百姓并不具备承担经营风险的能力,如果强行推行“改稻为桑”,就只能卖给富商大户,这就形成了土地兼并。普通农民的土地越来越少,本就粮食大幅减产的农业更加雪上加霜的同时,饥荒还会造成流民大规模出现的局面,并最终引发农民起义。这也是浙直总督胡宗宪最为担心的隐患。为了强行推动“改稻为桑”国策的实施,“严党”党羽利用三天三夜暴雨的气象灾害,借机炸毁9个县的堤坝,试图“毁堤淹田”,强迫农民改种桑树,由“天灾”导致“人祸”。


第二部分是“赈济灾民”。“严党”党羽使用各种权谋手段,欲迫使农民把土地贱卖给以沈一石为代表的富商大户,以便从中捞取油水;胡宗宪等人则是设法为受灾百姓从外地借粮。在农业社会中,粮食和土地是农民生存的根本,也是封建王朝稳定繁荣的基石,嘉靖帝深知此理,所以他必须依靠胡宗宪内安百姓、外抗倭寇,这也是胡宗宪敢于拒绝推行“改稻为桑”国策的根本原因。


第三部分“追责毁堤淹田”和第五部分“抗倭大捷”,都和抗击倭寇的历史背景有关。元末明初,进入“小冰期”的日本正处在其南北朝分裂时期,诸侯割据,互相攻伐。在战争中失败了的封建主组织武士、商人、浪人等到我国东南沿海地区进行武装走私和骚扰抢掠。明朝初期,倭寇问题尚未形成大患,但到了嘉靖年间,倭寇问题开始集中爆发。正是气候变迁导致沿海战事频发,这也构成了胡宗宪、戚继光抗倭这条支线。在“追责毁堤淹田”的时候,谭纶明确分析了时局:抵制“改稻为桑”打乱了“严党”的阵脚,沿海倭寇必定会有举动,东南即将有大战事。而胡宗宪则清晰预判,眼下能填补国库亏空的只有沈一石,所以沈一石这个手眼通天的富商终究难逃一死。从表面上看,沈一石是“严党”和“清流”政治斗争的牺牲品;而从根本上看,他所代表的富商大户,不过是气候变迁时代被推倒的多米诺骨牌之一。


在第四部分“查四箱账单”中,海瑞提审郑泌昌、何茂才,直逼新安江毁堤淹田和释放倭首井上十四郎两件重案。郑泌昌、何茂才与赵贞吉对峙时的一番话非常值得深思。郑泌昌说:“大明朝不止我一个郑泌昌,换上谁来做这个官,都会按照我刚才说的这么做……我大明朝一个大学士,一年的俸禄才一百五十八两,我当了巡抚一年的俸禄也就一百余两,一头鹰,一只虎,靠这些俸禄也吃不饱啊,穿上这身袍服,你我哪个不是衣冠禽兽?” “你今天这么对我,明天就会有别人这样对你。”一旦整个王朝遭遇“小冰期”式的无法化解的政治经济危机,身处政治旋涡中的地方官员们就再也无法掌控自己的命运,无论怎样都难以自保。正如嘉靖帝死前说:“没有真正的贤臣,贤与不贤有时候也由不得他们。”


第六部分是“嘉靖倒严”。“严党”的最终倒台,同样是由明朝的政治经济危机所造成。在剧情逻辑上,嘉靖帝是通过对“毁堤淹田”事件的调查,意识到贪腐问题已经到了无法收拾的地步,才下决心“倒严”。值得注意的是,“严党”倒台的两个时间节点都和气象灾害直接相关。第一个时间节点——当嘉靖帝意识到“严党”尾大不掉,想要调查严嵩父子时,胡宗宪的一番陈词直接推迟了嘉靖帝“倒严”的时间表。胡宗宪说:“今年正月,鞑靼从河西渡冰河犯山西,顺天府百万军民缺粮,二月,山东济南府饥荒,三月,京师又饥荒,四月,山西又饥荒,五月,东川土司内乱,闰五月,江西流民叛乱,攻泰河,四川苗民叛乱,犯湖广界,本月,宁夏、陕西、山西闹地震,死伤军民无算,更何况,东南沿海战事,又已到了决战时刻,国事艰难如此,如果兴起大狱,牵及内阁和六部九司,我大明朝立时就大乱了。”一番陈词当中,除了外有强敌入侵,内部的饥荒等气象灾害,直接延缓了嘉靖帝的“倒严”安排。第二个时间节点——虽然嘉靖帝打击了“严党”,但当时并没有处死严世蕃,而是晚些时候才将其最终处决。剧中通过字幕交代:至嘉靖四十四年,多省灾情频发,国库益空,赋役益重,天怒人怨。徐阶、高拱、张居正策动御史再度上疏,该年5月嘉靖帝虽诛杀严世蕃等,天下不耻嘉靖已甚。可见,严世蕃等人的被处决和当时频发的气象灾害有直接关系,他们成为了嘉靖帝疏浚民愤的政治工具。因此,反观严世蕃这个人物,虽然他是整个剧中的最大反派,但也带有很强的悲剧色彩。在第12集,因为沈一石打着织造局的名义去贱买农民田地的事,嘉靖帝怒斥了严嵩、严世蕃父子。之后严世蕃对严嵩一番慷慨激昂的陈词,把矛头直指皇亲国戚。推行“改稻为桑”的国策,固然有“严党”中饱私囊的成分,可是能够成为国策,最终的决策者还是皇帝。整个王朝遭受了一系列气象灾害,粮食减产,内忧外患,皇族、官员、富商、农民等各个阶层的利益平衡被打破;而在重新分配利益的过程中,一定会产生激烈的政治纷争,以严嵩、严世蕃为首的“严党”也不过是气候变迁时代的另一群牺牲品而已。


在第七部分“迁宫事件”中,工部把大量查抄“严党”所得用在了修缮宫殿,彼时剧情再次提到气象灾害。7月,13省多处遭灾,秋收无收,漕银、漕粮不能按数上缴户部,官员欠俸欠上加欠。年底,京城众多官员的欠俸已经多达全年俸禄的一半以上,于是就有了“百官大闹广盈库”事件。直到海瑞上疏,海瑞痛陈朝廷流弊,指责嘉靖帝不上朝、不作为,直接把嘉靖帝推到了历史的法庭。嘉靖帝先是震怒,后来开始反思,发现海瑞的奏表虽然无礼,但却越看越觉得有道理。后问徐阶,为何群臣蒙蔽他这么久,无人直谏。徐阶以封建王朝的“君为臣父”伦理解释。当徐阶希望嘉靖帝重新振作、重整乾坤的时候,嘉靖帝一时激动地让徐阶给自己上药,想再有一番作为,然而毕竟年岁已高,沉疴已久、有心无力。由此可见,在主观意愿上,嘉靖帝并非刻意不关心国事,尤其比照后来的崇祯帝就不难发现,即便崇祯帝勤于政事,尽己所能地去拯救明朝,最终还是于事无补。这其中的一个重要原因,就是以农业文明为根袛的封建王朝,根本无法应对“小冰期”气候变迁所带来的一系列气象灾害。


由此可见,气象灾害对明朝中后期历史进程的影响,在《大明王朝1566》中其实有着足够的呈现。那么,为什么明朝嘉靖年间的气象灾害如此之频繁?这都和“明清小冰期”这段特殊的气候历史周期息息相关。


三、“明清小冰期”:个人是气候的人质


“小冰期”( Little Ice Age) 的概念是由弗朗索瓦-埃米尔·马泰在1939年提出,最早用来描述“全新世”最暖期之后,自13、14世纪开始,在经历了一个相对温暖期,全球气温从16世纪中叶到19世纪中叶下降到一个周期性历史低点的过程。我国通常将15世纪后期到19世纪末的气候寒冷周期视作小冰期。由于这一时期恰好是明清时期,所以我国也称之为“明清小冰期”。


竺可桢先生在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》一文中,对我国近5000年来的气候变迁进行了深入研究,建立了我国过去5000年气候变迁的基本模型,将5000年来的气候变化大致划分为4个温暖期和4个寒冷期。{8}这个模型也间接指出了我国历史上的王朝更迭和气候变迁的有机关联:在温暖期,一般都会建立起强大的中央王朝,彼时大多疆域辽阔;而在寒冷期,中央王朝的实力则大打折扣,边疆少数民族开始“兴盛”,来自外族的压力大增,大多数改朝换代,都是发生在气候变冷的低温区间。


虽然我们不能就此断言,封建中央王朝的兴衰完全是由气候变迁造成,但大多数改朝换代与低温区间的对应现象绝非偶然和巧合。明朝灭亡距今已有近 400年,但对其灭亡原因的探究,各家依然众说纷纭、莫衷一是。除了将其灭亡的原因归结于政治腐败、吏治黑暗、农民起义、军事失利等传统观点之外,气候变迁也是这一系列现象背后的一个历史的基本驱动力。


“明清小冰期”的基本气候特点是冷暖变化和干湿变化异常,冬季十分寒冷,而夏季十分干旱,且洪涝灾害频发。古代中国是以小农经济为基调的农业文明,非常依赖稳定的气候条件,在气候变迁面前也非常脆弱。气温的持续降低和降水量的忽高忽低,使粮食等农作物生长的自然条件变得十分严苛,从而导致粮食等农作物的大面积减产甚至绝收,对于农业文明而言是最为致命的打击。据史书记载,明朝中后期气象灾害爆发的频率在历史上也极为罕见,洪涝、干旱、地震、蝗灾等各种气象灾害在很短的时间内集中纷至沓来,破坏程度相当巨大。频繁的气象灾害,不仅导致农作物的大面积减产,畜牧业也受到极大打击,大量饥民出现。频发的气象灾害,也不仅导致明朝中后期难以进行正常的税收,而且还要被迫进行赈灾,这就使原本就十分空虚的国库面临高企的压力,于是朝廷不时地催征、加派税收,使农民更加苦不堪言。尤其在明朝中后期,由于政治腐败,土地兼并严重,普通百姓根本无法生存,于是就产生了大量的流民。流民一直是封建社会的一大不稳定因素,如果封建王朝不能采取及时有效的方法去化解,一旦流民和饥民结合,就会引发农民起义,导致改朝换代。


“明清小冰期”还造成外族不断侵犯中原王朝,这也是《大明王朝1566》中的另一重要元素。在北方,少数民族地区因为是游牧模式,游牧民族完全靠草原牧草来维持生计。当气候进入寒冷周期,湿度降低,连年旱灾,导致牧草的生长受到很大影响,草原沙漠化现象严重。正是草原的生态环境受到严重破坏,游牧民族的生产、生活受到极大影响,必须南下掳掠才能获得生存机会,这就对中原的封建王朝形成了直接的威胁。努尔哈赤对明朝发动战争,就是为了掠夺资源,度过饥荒。


气候变迁引发的气象灾害,不仅对封建王朝的社会层面造成了影响,心理层面的影响其实更为深远。在传统中国,封建王朝极为重视气象灾害的发生,因为气象灾害对古人来说,在很多时候象征着“天谴”,是上天对人惩罚。任何朝代违背了天意,上天就都会以气象灾异的形式予以警告。如果天降异象,则往往被视作改朝换代的谶语。因此,每当气象灾害发生时,朝廷除了赈灾以外,皇帝往往还会下诏罪己,以示改过。明朝中后期频繁的气象灾害,无疑对社会心理产生了直接的、内在的影响,再加上政治腐败,普通百姓民不聊生,自然会把这些灾难归罪于封建王朝,归结为“天怒人怨”。


全球范围的人类历史一再说明,在工业文明到来之前,任何以农业文明为基础的封建王朝,对于“小冰期”带来的剧烈气候变化都是难以应对的。“小冰期”期间,全球各地发生的饥荒、战争和改朝换代之频繁堪称空前绝后,被西方学者称为“17世纪全球危机”:英国爆发内战,法国爆发宗教战争、投石党之乱,德意志爆发农民战争、宗教改革战争和三十年战争,俄国进入大空位时期,奥斯曼也爆发内乱,等等。从这个角度来看,明朝的覆灭并不能简单归因于具体王朝模式的特殊性,特别是结合17世纪的全球史,明朝中后期,也就是《大明王朝1566》中的光影周遭,既不是个案,也不乏先例。


四、“明清小冰期”与20世纪中国的基本气质


在不可逆的气候历史进程中,“明清小冰期”在无形中成了农业文明下的中国古代史的天花板,为以小农经济为基调的我国农业文明锚定了历史的上限。在《大明王朝1566》中,从嘉靖帝到海瑞等“清流”,为了挽救明王朝的覆灭,所有基于农业文明的封建王朝伦理所做出的自我奋斗,在气候的大历史进程中,都如同螳臂当车,他们个人命运的悲剧感,也因此闪烁着格外迥异的美学光芒。而这不正是20世纪80年代以来,“个人是历史的人质”等流俗所能阐释和事实上被盲区式功能性忽视的复杂历史面向吗?既往的理论范式、认知工具对《大明王朝1566》的解读和阐释,不仅完全没有考量到直接影响历史进程的气候变迁因素,也缺乏足够广阔的世界史视野,即便是在典型性、悲剧性等美学关键问题上,也太过只见树木,不见森林。


“明清小冰期”这一特殊的气候现象加速了明朝的灭亡,也前所未有地放大了中国式封建社会治理的弊端,对中华民族的影响也极其深远,以至于后来的“康乾盛世”都不足以弥补这段历史的心理创伤,甚至到了世纪之交还在通过《万历十五年》中的“数目字管理”来完成心理补偿。1840年以来现代中国所遭受到的种种历史悲剧及其无力感,在从嘉靖、万历到崇祯年间都能找到相似的感受和体验。因此,《大明王朝1566》中的人世浮沉,其实是对晚清以降的一次绝望预演。


从《大明王朝1566》眺望未来,其草蛇灰线蔓延在清末民初、“五四”运动、新民主主义革命阶段和社会主义建设阶段,20世纪中国的基本气质,都飘散着来自明朝中后期的精神气息。特别是当下,在全球气候变暖似乎已经被坐实为“铁律”的现实语境下,我们将迎来的是不可逆的气候变暖,还是两轮“小冰期”之间的小“间冰期”?{9}其实在科学上,远未有确切的结论。但即便是前一种走向,由明朝中后期所标识的上一轮气候变迁,也依然会被不断追溯,同样会被不断重访的,还有在气候变迁周期的个人奋斗与历史进程之间所生成的人类情感、经验与美学等感性机制。


《大明王朝1566》在那个可预见的未来,注定还会被赋予今天所无法预测的重新解读和重新阐释。真正重要的问题是:面对那样一个未来,哪怕是在感性机制上,我们这个时代是否做好了应有的准备?


(中国电影资料馆2019级硕士齐思婕对本文亦有贡献)


注释:


{1}⑥刘和平:《“无中生有”写大明》,《中华读书报》2007年1月24日。


{2}刘泽华:《<大明王朝>乃文学传神历史命运之笔》,新浪,http://ent.sina.com.cn/v/m/2007-01-14/19311409810.html


{3}梁光弟:《 电视剧<大明王朝1566>专题研讨会发言纪实》,新浪,http://cul.book.sina.com.cn/n/2007-05-30/15021690


18.html


{4}毛佩琦:《电视剧<大明王朝1566>专题研讨会发言纪实》,新浪,http://cul.book.sina.com.cn/o/2007-06-01/14251690


62.html


{5}曾庆瑞:《电视剧<大明王朝1566>专题研讨会发言纪实》,新浪,http://cul.book.sina.com.cn/n/2007-05-30/15021690


20.html


{7}杜高:《电视剧<大明王朝1566>专题研讨会发言纪实》,新浪,http://cul.book.sina.com.cn/n/2007-05-30/1502169019.html


{8}竺可桢:《中国近五千年来气候变迁的初步研究》,《考古学报》1972年第1期,第15—38页。


{9}孙萌萌:《从冰期预测到全球变暖假说——气候科学的议程转变研究(1960—1979)》, 上海交通大学,2018年7月25日。


(作者单位:中国艺术研究院)


谢选骏指出:元和秦都是“非中原”,西汉和明朝都是“流氓皇帝”,东汉和清朝都是“地方小贵族”——这就是谢选骏的历史眼光。

中国文明的两个周期——隋唐相当于殷周,两宋相当于春秋战国,元明清相当于秦两汉

 文明兴衰的决定因素和东西方文明的大分流

北大国发院 姚洋 2020-08-13 责编:申罡


自2020年7月18日起,总裁读书会与北大国发院EMBA中心联合邀请北大国发院院长姚洋教授从政治经济学的角度,连续解读《政治秩序的起源》(弗朗西斯·福山)、《中国历代政治得失》(钱穆)和《西方将主宰多久?》(伊恩·莫里斯)三本名著。第三期活动邀请到北京大学中文系韩毓海教授与姚洋教授对话。本文根据姚洋教授的主题演讲整理。


在这个专题直播课系列中,我解读的第一本书是福山的《政治秩序的起源》,讲政治秩序形成过程的跨国比较;第二本书讲钱穆先生的《中国历代政治得失》,把镜头拉回中国,看中国古代政治制度的演进;今天是第三本伊恩·莫里斯的《西方将主宰多久》,这本书是对人类文明发展历程的东西方比较。我们前两本重点讲制度,这本书就要讲制度的功用。对于中国为什么在近几百年间落后于西方,东西方的几次大分流等等问题,伊恩·莫里斯都在书中给出了比较系统的解释。


伊恩·莫里斯及其《西方将主宰多久》


《西方将主宰多久》这本书的作者伊恩·莫里斯是英国籍历史和考古学家,长期在美国斯坦福大学古典学系担任教授,研究古希腊古罗马的考古。西方很多优秀学者在自己专业领域有建树之余,还愿意向外拓展一些,写一些科普性书籍,告诉非专业的读者这个世界上在发生着什么。


莫里斯的著作就是从考古学和历史学出发,去讲述宏大的故事。2010年的《西方将主宰多久》解释了过去一万多年间欧亚大陆文明的交替和分流。2013年的《文明的度量》详细讲解如何度量文明进步的程度。2014年的《战争》探讨了为什么战争有时候也能推动社会进步。他最新的书《人类的演变》研究从采集农业到工业文明,不同的社会形态应该配备什么样的价值体系。可以看出他的思考是慢慢深入下去的。


《西方将主宰多久》这本书回答了以下四个问题。


第一,过去三百年里,为什么是西方领先东方?西方现在主宰世界,但还要主宰多久?这就回答了由李约瑟之谜产生的东西方大分流问题,我将在后文详述。


 


第二,如何度量文明的成就?莫里斯创造了“社会发展指数”以度量不同文明在过去一万年间的进步程度。这是一个浩大的工程,肯定存在很多模糊性,但是他能做到这一步已经很不简单。




第三,什么因素主宰着文明的长期进步或者衰落?莫里斯的解释是内因和外因的共同作用,内因是他自己所定义的“莫里斯定理”,外因是自然因素。




第四,自然因素对文明的塑造起到了什么作用?这是莫里斯在本书中特别关注的。要研究一万年间欧亚大陆上文明的分演,他要找的是能够影响长期发展的基本因素,所以他找到了地理和气候这两个自然因素。地理决定了是西欧而不是中国首先发现了新大陆,这可以解释东西方大分流的问题。气候变化决定了北半球各文明的兴衰,这一点我认为非常重要,而且非常新颖。




决定长期增长的因素




什么因素决定着经济的长期增长,历年来有很多不同的研究,我介绍几种主要观点,再讲讲莫里斯的与众不同之处。




第一种观点,经济长期增长由地理环境决定。有一种观点叫地理环境决定论,曾一度受到批判,但实际上地理环境是非常重要的。美国演化生物学家戴尔蒙德1997年的《枪炮、细菌和钢铁:人类社会的命运》是这种观点的代表作,影响很大。但是这本书只讲到为什么农耕文明发源于欧亚大陆,未再深入。还有其他人包括莫里斯把地理环境作为文明的重要因素之一,并非决定性。




第二种观点是思维方式决定长期增长,这是李约瑟的观点。他以前是生化学家,二战时来到中国,在重庆的英国大使馆工作,由此对中国的科学技术产生了兴趣。回到英国之后他就转行研究中国古代科学技术史,写出了七卷本的《中国科学技术史》,对中国和世界的科学技术研究做出了巨大贡献。他在第一卷里提出一个问题:中国古代特别是宋代的技术已经达到很高的高度,但为什么后来的中国没有产生科学?这个问题后来引申成“大分流”问题:为什么工业革命没有发生在中国,而是发生在西欧特别是英国?李约瑟给出的解释是,中国人善于实践,不善于理论分析,所以中国没有产生科学。




我认为他说的有一定道理,但其实工业革命不是依赖科学而产生的,科学和工业相结合直到19世纪后半叶麦克斯韦发现电磁学才开始。一般认为工业革命始于1750年,那时并没有科学的指导,绝大多数发明创造都是摸索出来的,有些发明创造者自己也不清楚背后的科学原因。举例来讲,过去航海的水手常会得败血病,但大家找不出原因。苏格兰一名医生通过对照组实验发现吃橘子的水手不会得败血病。他提出来这样一个想法,但他根本不明白原因,我们现在知道是维生素的作用,但当时无人知道。所以说,没有科学也可以产生技术的进步,李约瑟的这个解释至少是不完整的。


 


第三种观点是制度决定论,这是当前最有影响力的一派。德隆·阿西莫格鲁和詹姆斯·罗宾逊合着的《国家为什么会失败》这本书影响非常大,他们有获诺贝尔奖的可能。这本书把制度因素所起的作用提到一个很高的水平上,但我觉得这有很大的误导。制度当然起作用,但在时间的历史长河里,比如一千年甚至一万年,制度的作用就有待商榷,这个制度到底是内生的还是外生的?制度之下是不是还有其他解释因素?古人认为地球能浮在空中是因为下面有很多只龟在支撑,也许制度只不过是其中一只龟,还有很多其他的龟。




莫里斯不同,他所做的是努力去寻找最底层的那几只龟,也就是内因,称为莫里斯定理——人类社会的变化来自于懒惰、贪婪和避险的人们对舒适、利润和安全的追求。人类都是懒惰的,不想吃苦,想要追求舒适,这就迫使人去发明创造。比如人类发明了轮子,推着有轮子的车就比较省力,后来为了舒适又发明了自行车、汽车、飞机等等。人类作为动物的一部分,也非常贪婪。在古代,人们要去抢占周边的环境和资源。进入文明社会,人们给贪婪找了一个文明的说法——追逐利润。如果说人类的进步是靠追逐利润推动的话,那么贪婪就是最下面的那只龟。人都有避险的本能,为了追求安全,就建设了城堡,发展出军队。哥伦布为什么发现了美洲,实际上他是为了安全,想要绕开有危险的穆斯林国家,才决定走海路。所以上述因素源于我们人类发自内心的动物属性,属于内因。除了动物属性,还有外在因素起作用,包括地理环境和气候变化,我将在后面着重讲。 


东西方文明及其三次大分流


通常认为东西方文明的大分流只有一次,但莫里斯提出了新的看法,认为东西方文明已经有三次大分流。所谓文明,指的是从定居的农耕文明开始,在那之前的冰期、旧石器时代和新石器时代都不能称之为文明,一万年前有了农耕,才开始有了文明。 


如何定义东方和西方?东方明确指以中国中原地区为核心的东亚地区。西方的定义比较大,从中东到英国都算西方。这样定义从文明的演进来看是有道理的,符合西方文明从核心地带向边缘地带传播的规律。 


西方文明的传播轨迹是从核心地带到边缘地带。西方率先定居的农耕文明发源于今天的伊拉克北部新月形台地上,即伊拉克和叙利亚交界之处。随后,农耕文明开始向两河流域传递,到达现在伊拉克的核心地带,在公元前4000年诞生了辉煌的文明,包括两次巴比伦文明和亚述文明,但后来由于草原民族的入侵,这两个文明先后衰落。西方文明的发展历程中多次受到草原民族入侵的影响,现在的印欧语系也基本是草原民族入侵的结果。莫里斯书中没有专门讲印度,因为他把印度纳入西方文明的范畴。两河文明衰落之后,接着依次成为文明中心的是埃及文明、希腊文明、罗马文明、中东文明,都经历了兴起、鼎盛、停滞、衰落的过程,最后到西欧文明。中东地区是人类文明最早的发源地,历时两三千年后衰落,但到伊斯兰文明兴起的时候,中东再次成为世界文明的中心。由于十字军东征发现了希腊文明,欧洲重新发现了自己文明的源头,产生了文艺复兴,最终工业文明在西欧特别是英国诞生。


可以看出这样一个原理,核心地带的文明都是先在一个地方产生,发展到一定高度之后人就产生惰性,时机一到就被外族特别是野蛮民族所消灭。这时候边缘地带的人民就开始兴起,他们通常具备更强的进取心,不断流动转移,所以整个西方文明是流动的。


东西方文明的大分流是怎么产生的?戴尔蒙德的地理环境决定论认为文明没有产生在美洲或非洲的原因和地理有关。美洲是南北走向的,在北美洲温带地区发明一种作物或驯化一种动物,很难在南美热带地区复制同样的做法,所以文明的传播比较慢。非洲能被种植的作物和能被驯化的动物种类都比较少,所以文明就不容易发生。


东西方文明的第一次大分流是2万年前到公元5世纪,西方文明主宰世界。为什么定居文明发源于伊拉克新月形台地上?因为那里驯化了现在常见的几乎所有家禽家畜,种植出了绝大部分现在常见的主食作物。然后文明沿着纬度向东西两边传播,中国的小麦也是西边传来的。我个人有个未被证明的推论,为什么是秦朝统一了中国?原因之一也许是秦朝首先种植了小麦,使土地的人口承载能力大增。


第二次大分流从公元5世纪到公元18世纪,东方文明成为世界文明的中心。中华文明也在这个时期走向顶峰,在北宋进入平台期并持续了一段时间。


第三次大分流是从18世纪到现在,发源于西欧工业文明时代的西方文明占据了上风。


测量文明的进步:社会发展指数


莫里斯发明了社会发展指数以测量文明的进步。社会发展指数包含四个指标:




第一是获取能量的能力,即每个人每天能够享有的能量多少。这里说的能量除了一个人每日摄入的食物能量之外,还包括用电、用水等行为消耗的能量。能量使用得越多,这个文明的文明程度就越高。


 


第二个指标是社会组织能力,用最大城市的面积来衡量。一般来说每个朝代的都城都是最大的,用这个指标比较易于计算。




第三是传递信息的效率,包括识字率和信息传递速率。古代靠人力跑步传递信息,后来有了马,中国很早就建立了驿站制度,就是用马来传递信息,再后来发明了电报,现在用互联网,所以信息传递速率越来越高。


 


第四个指标是发动战争的能力,包括军事技术、军队数量等。一个国家如果没有发动战争的能力,是不可能抵御外敌入侵的。军事技术和军队数量与国家的经济发达程度高度相关。我想莫里斯用发动战争的能力作为指标之一,是因为它比较好度量。因为我们无法得知一万年前一国的人均GDP,但是可以从其发生的战争数量和规模上大体推断这个国家的能力。 




莫里斯以2000年为基准,分别找到四个指标的最高水平,设为250。比如,2000年最大的城市是东京,那么就用东京作为社会组织能力的最高分250分,然后四大指标简单加总得到最高水平1000分。度量历史上的文明就看其相当于2000年人类最高水平的比例,比如相当于2000年的5%,就用250乘以5%,得到那个时期的某一指标的水平,然后四个指标加总起来就得到社会发展指数。




莫里斯发现一个重要现象,在农耕文明时期,无论是东方还是西方,社会发展指数从未超过45分。罗马帝国是西方农耕文明的最高成就,公元五世纪在刚好达到45分的时候崩溃。北宋也在即将达到45分的时候崩溃。说明农耕文明的天花板是45分,这是一个重要现象,也是一个谜,需要合理的解释。




地理的作用:新大陆的发现与西方的崛起




莫里斯这本书容量很大,限于篇幅我不再一一解读,只选取两个因素和大家分享,一个是地理环境,一个是气候变化。




地理因素中最重要的是美洲新大陆的发现,这是造成最近一次东西方文明大分流的重要原因。




美洲新大陆的发现对西方的崛起有哪些作用?




首先是贸易,烟叶贸易大大促进了英国商业的发展。一个文明的发展要达到顶峰,最重要的一个前期指标是贸易是否发达。这一观点源于亚当?斯密的理论——分工促进经济繁荣。有了分工,不同地区生产的产品就可以各专所长,然后通过贸易交换去获得自己没有的物品。贸易也会激励生产规模的增长,让自己的产品卖到更多的地方。因此,贸易促进经济增长。英国经济的发展始于美洲的烟叶贸易。当时的烟叶贸易有多重要?甚至促成了苏格兰和英格兰的合并。苏格兰和英格兰以前是各自独立的国家。17世纪末,英格兰把北美的烟叶贩卖到欧洲,经济得以迅速发展。苏格兰见状也希望跟进,用占当时苏格兰GDP一半的资金成立了一个大型公司去美洲和英格兰竞争,结果一败涂地,最终不得已和英格兰合并为一个国家。合并之后苏格兰经济猛增,继而为世界文明和现代化做出了巨大的贡献。据此可见贸易的重要性。 




其次是白银,它引发了欧洲的价格革命。美洲盛产白银,16世纪之后流通的白银基本都来自美洲。欧洲人把大量白银掠夺到欧洲,就引发了价格革命。因为以前重金属稀缺,物价很低,有了大量白银之后,物价上涨,就大大刺激了生产。正如美国经济学家克鲁格曼在《萧条经济学》一书中所说,当物价下降时,经济不可能增长,温和的通货膨胀对于经济增长是有好处的。 




再次是引进新作物,包括玉米、土豆、西红柿等,救了很多欧洲人的命。比如爱尔兰在19世纪早期由于土豆疫病欠收而发生了大饥荒,饿死了一百多万人,还有二百多万人逃难去了美国。


 


最后是产生了竞争。在北美,英国人和法国人竞争,数次打仗,最后英国人打败了法国人。在南美,西班牙人和葡萄牙人竞争。他们把钱掠夺回欧洲之后,又在欧洲欧洲内部打仗。竞争很重要,东亚之所以没有发展出现代工业,可能跟竞争烈度较低有关。




当然,我们不能忘记人类知识水平和认知能力的提高(特别是18世纪开始人对于世界的认识不断深入)对于文明进步的作用,但是这恐怕跟地理也有关系。在西方,连续几百年的十字军东征发现了希腊和伊斯兰文明,从这些文明学到的很多东西促使了文艺复兴的产生。欧洲还从伊斯兰文明学到了阿拉伯数字,没有阿拉伯数字就没有后来的数学。在东方,挑战总是来自蛮族,他们的每一次入侵对于中原文明都是毁灭性的打击。因此,地理环境仍然在起作用。 




发现美洲是西方崛起的最重要原因,但为什么是西方发现了美洲大陆?郑和七下西洋,为什么没有发现美洲大陆?这也是地理决定的。因为太平洋太大,对于从中国出发的郑和来说到达不了。大西洋相对小一些,再加上洋流的影响,更利于从欧洲出发的哥伦布到达美洲。




此处再对照莫里斯定理——人类社会的变化来自于懒惰、贪婪和避险的人们对舒适、利润和安全的追求。首先看舒适,哥伦布航海的目的其实是去印度购买香料。因为文明开始发达,定居农业发展了之后,人们的物资有了剩余。肉有了剩余就需要风干储存,只用盐不够美味,就需要香料,所以本来目的是想过上更舒适的生活。第二看利润,由于当时欧洲人都对香料有需求,香料生意利润非常高。第三看安全,当时去印度如果走陆路会遭遇穆斯林的阻挡,如果走海路要绕道好望角,风险非常大,所以哥伦布另辟蹊径,打算向西绕地球一圈再到达印度,没想到到达了美洲新大陆。以上可以看出,莫里斯定理是根本性的,地理环境又是决定性的,两种因素叠加导致欧洲人首先发现了新大陆,而不是中国人。 




气候变化:决定北半球农耕文明的最重要力量




农耕文明高度依赖气候。气温高,雨水就充沛,作物生长就旺盛,动物就多,文明就会发生进步;气温低,就会产生干旱,作物生长就萎靡,动物就会减少,文明发生和发展就困难。现在全球气温在上升,我国西部地区的雨水开始变得充沛,一些小绿洲又开始出现。也许这样持续两三百年,楼兰古城又变成绿洲了。楼兰古城的消失其实也是气候变冷的结果。 




草原民族也高度依赖气候。气温高,牧草就丰盛,人们容易生存;气温低,牧草就萎靡,人们生存就有困难。北半球农耕文明的兴衰主线之一是与欧亚大草原游牧民族的争夺。绝大多数情况下,游牧民族的入侵对文明造成了破坏。农耕文明在跟游牧民族斗争的过程中能否取胜,不取决于农耕文明的昌盛程度,而取决于游牧民族求生欲的强度。当气候变冷,游牧民族的牛羊大规模死亡,人们的生活变得困顿的时候,他们的求生欲望是极其强烈的,几乎是不可阻挡。比如蒙古人曾经横扫欧亚大陆,其势无人可挡。 




古气候学家竺可桢先生做了一张图,描绘了中国近三千年气温的变化曲线,后人又补充了近几年的气温数据。




观察此图可以发现:




殷商、西周时期,中原地区温暖湿润,平均温度比现在高两度左右。河南省简称“豫”,“豫”的偏旁“予”代表我,右边是“象”,我牵着一头象就是河南。这说明在当时的中原一带是有象的,我们也确实在那里挖到了象的化石。在那种温湿的环境中,中华文明开始发生发展。




三国南北朝时期,气候非常干冷。那时候就出现了五胡乱华,也就是北方游牧民族对中原腹地的入侵,这对中华文明几乎是毁灭性的打击。


 


到了唐朝,温度开始上升,在北宋时期达到高点,同时我们的文明也在北宋达到了顶峰。中华文明第一次超越西方文明是从公元500年左右一直到宋代,这一段是气温的上升期,也是文明的上升期,所以二者是高度相关的。我个人认为,唐朝和北宋的妇女衣着较为袒露,应该和那段时期气候太热有关,大家可以看看清明上河图中女子的穿着。




北宋末年开始降温,一降温,游牧民族生存出现困难就会来入侵,结果北宋被金人灭亡。随后温度一直在下降,明朝中期有一段小幅回升。




明朝末年气温降到一个极低点,进入小冰期,此时金人就再次入侵。明末因为干旱,粮食欠收,饿殍遍野,农民起义频发。崇祯是一个有作为的皇帝,为了应对这种局面,他进行机构精简,但是他精简错了一个人,就是李自成。李自成在陕北做驿卒,失业没饭吃,只好揭竿起义,明朝灭亡。 




同样的情况也在西方发生。中国南北朝时期气候干冷,同时期的罗马帝国由于鼠疫和日耳曼人入侵而崩溃,分裂成西罗马和东罗马。东马罗马帝国设都君士坦丁堡,开启了拜占庭时期。




中国元、明时期,气温降低,欧洲发生了黑死病。黑死病由喜欢阴冷的黑鼠传播,是蒙古人征战欧洲时带去的。黑死病一直到17世纪才停止,因为那时气温上升,印度商队带来了喜欢温湿气候的褐鼠,霸占了黑鼠的地盘。




17世纪开始升温,清朝建立,西方则进入了上升期,气候变化给了西欧一个摆脱马尔萨斯陷阱的机会。由于黑死病导致人口锐减,增加了劳动力的价值,促进了农奴制的瓦解,继而产生新的个人化土地所有制度,货币经济开始代替物物交换经济,农业由于气温上升也实现了大发展。 




宋代的成就和明清的停滞




宋代是世界农耕文明的顶峰。这里列举一下宋代的科技成就。农业和食品工业方面,宋代发明了蒸馏酒,在这之前只有不经过蒸馏的黄酒,现在的白酒就属于蒸馏酒。那时还发明了制糖技术,改善了茶叶制作技术。军事方面发明了很多冷兵器和火药武器。造纸术和印刷术进一步发展,纸张更加便宜,刻板印刷技术完善,书籍得以走进平民百姓家。清明上河图里可以看到书店,之前的朝代是没有书店的。冶金术大幅发展,宋代发明了焦炭炼钢,比西方早五百年。瓷器制造方面,汝窑温度能达到1700度,而西方直到19世纪末发明电以后才达到1700度。




造船业方面发明了水密隔舱技术、平衡舵技术,龙骨结构,使制造大型船舶成为可能。机械方面发明了水力纺织机、提花机、天衡和擒纵器。数学领域有很多进步,物理应用、天文历法、地理测绘、医药、水利、化工等很多方面在北宋都达到高峰。这些都证明宋代的文明程度已经非常高。




在经济领域,土地真正实现了私有化,诞生了小农经济。粮食单产达到顶峰,后来直到清朝后期,粮食单产才能够超过此时的水平。宋代实现了城市化和商业大发展,汴京和杭州等城市十分繁荣。金融业开始萌发,产生了交子(纸币)、有价证券、政府采购等。




文化艺术方面,宋代的诗词绘画达到了中华文明的最高峰。陈寅恪评价说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于两宋之世。”我同意这个判断。


 


元、明、清没能继续宋代的发展。元代政治上倒退,化国为家。早在秦朝就已化家为国,国家不是皇帝一个人的,是老百姓的,但到了元代又后退了。元代经济比较自由,却没有延续宋代的发展,这是一个谜。




明代在政治和社会上比元更加倒退,尽管后来有了内阁,但是整个政策是内敛收缩的。这一方面由朱元璋个人的排外多疑造成,另一方面是由于北部有蒙元的威胁,南部有倭寇的袭扰。明的疆域很小,经济上也谈不上进步,更没有产生工业文明。 




清朝政治上比明朝略好,但仍然没有达到北宋的高度。明朝靠的是东厂西厂宦官治理,清朝基本上也是一种半秘密统治。清朝在经济上有所发展,因为欧洲发现美洲新大陆的一些好处在此时传到了中国,但是中国已经错过了西方工业文明兴起的窗口。 




如何解释元、明、清没有继续宋代发展的原因呢?我认为主要是以下三个方面。




第一,文明发展本身就是按照萌芽——顶峰——停滞——衰落的规律在循环,中华文明也没有逃脱这个规律。北宋很发达,但到了宋徽宗时期,他的生活穷奢极欲,根本不问国事。东西方文明都如此,比如我在第一期讲过的马穆鲁克在埃及的政权,一开始很强,到后期也贪图享受,最后就走向衰落。农耕文明在宋代达到顶峰,中华文明在北宋达到顶峰,两个文明的轨迹叠加,在这之后自然就按照规律停滞然后衰落了。




第二,地理原因。东亚的地理环境容易形成统一的帝国,周边没有强国相互竞争。再加上中国远离新文明的核心地带西欧,所以中国既没有产生工业文明,也没有得到西欧工业文明的好处。 




第三是气候因素。北宋至明末,北半球处于寒冷干旱时期,不利于农耕文明的经济发展。到了清代,虽然气温开始上升,但西方的工业文明已经启动,清朝已经远远落后。




未来是否会有第四次大分流?




未来是否会出现第四次东西方文明大分流?东方能否超越西方?莫里斯在这本书里说,如果东、西方分别保持20世纪的增长速度,那么东方的社会发展指数将在2103年超越西方。东方有自己的优势,现在文明的核心地带还在西方及其衍生国,东方相对处于文明的边缘地带,因此具有“赶超优势”。


 


然而,未来也许出现的不是东方主宰的世界,而是莫里斯所说的融合的世界。所谓Singularity时刻(奇点时刻)是人与机器相融合的时刻,最乐观估计到2045年可能实现。那时候将无所谓是中国人还是西方人,而是很可能出现一个不分种族和文化的新智能人,同时配之以不分东方和西方的全球文明。




这本书应如何读?




莫里斯的《西方将主宰多久》这本书给我们一些启示。




首先要有全球视野。用超越东西方的全球视野来看中国,才能更清楚中国处在什么样的位置。




其次要有历史视野。从历史看当代中国和世界,才能更清楚我们从何处来,向何处去。




读这本书对我们的日常生活也有启发。读书本身就是生活的一部分,能够丰富自己的人生。而且,当你读了很多的书,特别是历史书之后,你会觉得自己所经历的事在历史上不值一提。假如将地球整个生命周期比作24小时,那么过去一万多年人类文明的发展其实只占24小时里最后那一秒,相比之下我们个人所经历的连毫秒都没达到。这样我们会对身边之事豁然开朗,不为一时得失所累,这对于我们的工作和生活都有启发意义。


谢选骏指出:上文不懂中国文明的两个周期——隋唐相当于殷周,两宋相当于春秋战国,元明清相当于秦两汉。

怪不得沙漠里窜出来的恶狼能够统治世界——阿拉伯人和蒙古人真是沙漠的馈赠

 文明是沙漠的馈赠

2007年11月20日 单之蔷 


  一天,我正在闲坐,忽然一个想法涌现:文明是沙漠献给人类的礼物。


  为了验证,找来地图查看,四大文明古国埃及、巴比伦、印度、中国的文明发源地果然都在沙漠的边缘。埃及在撒哈拉大沙漠的东缘;古巴比伦文明所在的两河流域紧邻沙特阿拉伯的大沙漠;印度文明起源于印度河平原,与塔尔大沙漠相伴;中华文明发源于黄土高原,它的北面是毛乌素沙地和库布齐沙漠,西北面是腾格里沙漠、巴丹吉林沙漠与乌兰布和沙漠。


  这是偶然的吗?为什么文明紧邻沙漠?


  沙漠是干旱地区,年降水量少于200毫米,紧邻干旱的往往是半干旱的地区,年均降水量少于400毫米。文明紧邻沙漠,也就是说文明往往产生于半干旱地区。看来文明的童年喜欢干旱,不喜欢潮湿。


  干旱对文明的产生有何作用?


  首先想到了“干”有利于保存物品。


  干旱地区降水量小于蒸发量,因此空气非常干燥,缺乏水分。在细菌、霉菌等微生物的生存和繁殖过程中,水是至关重要的。水分的缺乏,使得干旱区的微生物难以大量繁殖。我们知道正是微生物的分解作用使物品腐烂,转化为其他物质。干旱使得分解者(微生物)的分解效率大大降低,比如在湿润的江南地区10天就能分解完的物质,在干旱的西北地区可能10年也不能完全分解。干旱区的这种特征,使得物质难坏易存。


  由此,我们在干旱区看到这种现象:


  在河西走廊的张掖,有人卖汉代的箭镞,虽隔两千多年,但仍然有如新造。


  在新疆考古所,你可看到汉代的丝绸,竟然花色艳丽,色泽如初。


  敦煌藏经洞发现的大量精美画册、文书、经卷让世界震撼,敦煌的壁画、泥塑千年过去了,依然栩栩如生。但是很少人想到敦煌之所以有如此伟大之发现,还是要感谢干旱。没有干旱的气候,那些珍宝早就被微生物分解,不知参加几轮物质的循环了。


  西北干旱区有一种风干肉,是把新鲜的牛羊肉,挂在外面风干,干到一定程度,用手撕着生吃。在湿润地区猎获的野兽,吃不了就坏掉了,但干旱区的风和干燥的空气,就是天然的“冰箱”,能保存剩余的物质,使远古的人得以闲暇,做别的事。


  由干旱对物品的保存作用我们可以推断文明应该起源于紧邻沙漠的地区。


  文明与野蛮的分野,很重要的是农业的出现。植物的种子就是利用干旱保存自己的典范。种子最大限度地减少了水分,抑制了微生物的繁殖,保存了自己。在潮湿的地方,怎样保存种子和收获的粮食?这是原始人无法解决的问题,因此驯化植物和农业种植很难出现在湿润地区。


  文明很重要的一个标志是文字。埃及人五千多年前就把文字和图画写在了晒干的纸莎草上了。古老的岩画是画在岩石的荒漠漆上,只有干旱区的岩石才有这种荒漠漆。


  火对人类意义重大,但是干的东西容易燃烧。因此只有在干旱区,人类才便于发现、应用和保存火。


  干旱区对文明的诞生与发展的贡献,不仅仅在于它能留存物品和保存文明的成果,更重要的贡献是干旱区的沙漠为文明的产生贡献了一项最为重要的东西——黄土。


  黄土就是比沙子粒径更小的“沙子”。在沙漠的边缘,往往有黄土的存在。黄土产于沙漠(沙漠中的沙子每天都在风化,黄土不断地从沙漠中产生),风将其吹向空中,形成浮尘或者尘暴,最后降落在沙漠边缘的半干旱地区。半干旱地区的草和灌丛留住了从空中降落的尘土,使其免于进一步吹扬,让其发育成土壤,这就是我们说的黄土。因此在沙漠的边缘,沿着常年盛行的风向,一定会有大面积的黄土地带的存在,如中国的黄土高原。


  黄土是优质的土壤。许多我们看到的貌似土壤的东西,并不是土壤,专家称之为松散的沉积物、细粒状物质或土状物。因为土壤需要有精致的分层结构。结构最上面是腐殖层,有生物或微生物活动,可以产生大量有机物,供植物生长所需;中间是淋溶层,一些有机物和矿物被从上面渗漏下来的水冲淋到更下面的土里,形成土壤的最底层:淀积层。简略地说,土壤是能生长植物的、含有机质的疏松成层的细粒物质。


  黄土有着土壤的各种要素。黄土从沙漠中吹起,落下,停留在半干旱地区的草地和灌丛中,草和灌丛的枝叶落在其中,成为有机的腐殖质;黄土也经历了淋溶过程,也可以分出淀积层。就是说土壤的结构,黄土都具备。


  但黄土还有着其他土壤所不具备的独特品质。


  黄土是风成的,沙漠中细小的尘土在空中经过风的充分“搅拌”,各种矿物质和有机物均匀地混在一起。风年年吹,黄土就会年年长,因此黄土的形成是一个持续不断的过程,直到今天黄土还在形成。黄土高原的黄土,薄的地方几十米,厚的地方几百米,平均下来也有几十米。这样厚的土壤,在这样广阔的空间上铺展开来,的确是大自然的一项杰作。其他地方的土壤由于形成的原因不同,腐殖质层只是表面那薄薄的一层。但黄土从上到下都含有机物和植物所需矿物质,甚至可以说黄土从上到下都是有机的“腐殖层”。千万年来,黄土高原的水土就在流失,但是黄土高原仍然肥沃如初,奥秘就在此。只要有最后一粒黄土,它还是富含营养的土壤。


  黄土还有一个特点:疏松,这一点对文明的产生至关重要。文明初创,先人手中木石的工具只有碰上疏松的黄土才能碰撞出文明的火花。南方板结坚硬的红土,只有文明到了铁器时代才能驯服。


  说到此,对文明为何紧邻沙漠,似乎可以得到回答了。事实上,沿着黄土的分布,在世界上确实存在一个文明带。


  中国的黄土高原是风从沙漠中搬来的尘土堆积而成,这是黄土的第一次搬运堆积,它已经为中国文明的诞生做出了卓越的贡献;在黄土高原形成后,在降水和河流的侵蚀下,经过黄河的搬运,黄土又在黄河下游和入海的地方,随着黄河河道的摆动而堆积起来,造就了华北大平原,就是所谓的“中原”,这里直至今天都是中华民族的大舞台。这是黄土的第二次搬运堆积,这次黄土的转移为中华文明的发展做出了更大的贡献。


  但是我们都不要忘了,黄土是从哪里来的,沙漠才是黄土的故乡。


(《中国国家地理》2007年第11期)


谢选骏指出:怪不得沙漠里窜出来的恶狼能够统治世界——阿拉伯人和蒙古人真是沙漠的馈赠。

文明是气候的馈赠还是气候的剥夺

 文明是气候的馈赠


历史世界 2020/10/11 


一、史前气候冷暖无常,华夏文明如何诞生?


冷暖交替,本是地球常态。地球从诞生至今已有46亿年的历史,就我们目前所能了解的20亿年地球气候史中,地球就曾几经“寒暑”:历经三次大冰期(即即前寒武晚期、石炭-二叠纪和第四纪)和两次“超级暖期”,即介于三次大冰期之间的大间冰期。当时间来到260万年前,就来了人类生存的纪元—第四纪,也是新生代最新的一个纪,虽然号称人类时代,但人类文明的历史,还不到第四纪总长度的0.5%,尽管如此,人类文明的演化还是伴随着气候的冷暖交替而几度兴衰。


末次冰期盛冰期的平均温度较现今要低5~10℃,全球陆地约有24%被冰覆盖,而现代仅有11%,图为末次冰期的中国


第四纪冰期是一个大冰期,分为更新世和全新世两部分,其中包含了多次冷暖变化,科学家称之为冰河期和间冰期。间冰期是大冰期中相对温暖的时期,此时冰川作用相对地变弱,冰盖向高纬度退缩,雪线升高,冰体大量消融注入海洋,致使海平面上升形成大面积海侵;而冰川期则完全相反,气温相对较低,冰川大规模扩张。一个冰期与相邻的间冰期组合一个冰川周期。


据中国地理学家竺可桢考证,第四纪经历了四个冰河期和四个间冰期:第一冰河期距今30万年至27万年;第二冰河期距今20万年至18万年;第三冰河期距今13万年至10万年;而第四冰河期距今6万5千年至1万5千年,那是在晚更新世,广泛的冰川运动把地球带进了离今天最近的一次冰期,气候比今天更加寒冷、干燥,重达6吨的猛犸象在欧亚大陆北部啃食着雪层下的嫩草。


距今约1.2万年前,随着间冰期的到来,猛犸象离开我国东北,最终在西伯利亚陆续灭绝,这被视作第四冰河时代结束的标志。地球气候变暖也使得原始人类离开居住的洞穴,逐渐转移到平原上定居,生物的繁荣生长提供了充足的食物,促使人类群体不断壮大,原始的采集狩猎逐渐不能满足聚族而居的生存需要,于是在磨制石器作为生产工具的情况下,催生了原始农业,人类步入新石器时代。 


中国全新世大暖期起于1万—8500年前后,止于3000年前,延续时间长达5500年,是新石器文化大发展的阶段。


这段气候最佳适宜期,在我国称为“中国全新世大暖期”或“仰韶温暖期”。起于1万—8500年前后,止于3000年前,延续时间长达5500年以上。但又可以根据气候与环境的变化,大体划分为以下四大阶段。


陶器的发明是人类最早利用化学变化改变天然性质的开端,使原始先民渐渐摆脱大自然的诸多束缚。


第一阶段是在8500—7200年前,以不稳定的由暖变冷的温度波动为特征。在8500年前气温急剧升高而导致降水增加,人类的生存条件大为提高,原始先民便发明了各种陶器来储存食物、水等生活用品,这是人类最早利用化学变化改变天然性质的开端,使原始先民渐渐摆脱大自然的诸多束缚。


粟和黍是起源于中国的古老作物,是新石器时代黄河流域主要的农作物,唐朝之前一直是中国北方民众的主食之一


此时的中国北方先民在黄河流域开始种植粟和黍;南方先民在长江流域种植水稻;而西亚的先民则在两河流域种植了小麦……,至此人类开启了影响深远的农耕文明。不过在8200年前和7200年前后,曾出现两次全球温度下降的干冷事件。


其典型例子就是在距今约9000至6000年前,长江流域的古气候在末次冰期盛冰期之后,气温和降水波动性升高,已接近现代气温和降水的水平,新石器文化蓬勃发展,后世发掘了诸如河姆渡文化遗址(浙江余姚,距今7000年)、马家浜文化遗址(浙江嘉兴,距今约7000年)、崧泽文化(上海青浦,距今6000-5300年)、良渚文化遗址(浙江杭州,距今5300-4300年)、屈家岭文化遗址(湖北京山,距今5300-4600年)等新石器时期的遗存,长江流域也成了中华文明起源与早期发展的重要地区。

 

第二阶段是在7200-5700年前,全球气候处于稳定的暖温阶段,也称为大暖期的鼎盛阶段。除个别地点因高温使得蒸发量增加而较为干燥外,各地气候均较暖湿。在亚洲,夏季风势力强劲,东亚气温普遍高于现在。黄河流域的华夏族先民已开始在中原地区定居,温暖潮湿的环境,造就大批良田,以原始农业、手工业和家畜饲养业为主的氏族经济繁荣。后世也陆续发掘了贾湖遗址(河南舞阳,9000-7500年前)、裴李岗文化(河南新郑,8500-7000年前)、磁山文化(河北邯郸,8000年-7600年前)、仰韶文化(河南渑池,7000-5000年前)、龙山文化(山东历城,5000-4000年前)等新石器时期遗址。


据贾湖遗址考证,当时中原地区的气候环境相当于现今广西一带,年均气温比现今高出2~3℃,冬季最低气温高于0℃,降水比今日高出30%。温暖湿润的气候,决定了黄河流域原始社会的长足发展。据统计黄河流域发掘的新石器时代遗址多达7000多处,其中代表仰韶文化的遗址共有5013处,如仰韶村遗址、半坡遗址、双槐树遗址、大河村遗址等,分布范围东起豫东,西至甘肃、青海,北到河套内蒙长城一线,南抵江汉,单分布在中原地区的遗址就有3000多处。


5400年前,一系列干湿冷暖波动最终导致黄河流域的仰韶文化衰落。


第三阶段是在5700—5000年前,是全球气候波动剧烈、环境较差的阶段。一方面承继着前一阶段暖湿气候特点,同时也出现了数次的降温事件。如敦德冰芯记录显示存在着3次降温事件。以5400年前为界,地球地质进入中全新世,在前300年亚洲季风势力减弱,导致降水减少;后400年,降水小幅度逐渐增加,随后又剧烈减少,地质学上称为“5400aBP事件”。一系列干湿冷暖波动最终导致黄河流域的仰韶文化衰落。


黄河及其支流逐渐淤积,水位不断升高,至龙山文化后期,黄河泛滥日益严重。黄帝部落生活的中原地区,为了避免洪水的侵扰,一方面构建城墙和护坡来防御洪水,另一方面开始迁居高地,也就是从东部平原向西部高原迁徙,随之不可避免的与居住黄土高原的炎帝部落展开了一场大战,史称“阪泉之战”。战后炎黄及其附属部落组成部落联盟,实现了中华民族第一次大统一。


炎黄华夏部落与蚩尤九黎部落大战于涿鹿之野,最终华夏、东夷共同融合为后来华夏族的核心。


而此时北方大地上,还有存在蚩尤所率九黎部落联盟,属于东夷集团,其发祥地在今山东曲阜,这一地区史前时代属于大汶口文化和龙山文化分布区。约4600年前,九黎部落遭受洪水、海平面上升的双重压力,便向西即中原地区扩展生存空间,与炎黄部落联盟大战于涿鹿,史称“涿鹿之战”。惨烈的战斗,最终以以黄炎华夏集团的胜利而告终,炎黄部落得以进入东夷地区,最终华夏、东夷共同融合为后来华夏族的核心。


这场远古时代向文明时代转变的史前战争,在后世留下了诸多神话人物,如蓄水的应龙、制造干旱的女魃、呼风唤雨的风伯雨师等。但参考对史前环境考古发现,在距今5000至4000年前,地球的气候环境发生了异变:不断升高的气温,持续不断的冰川融化与降雨均骤然停止,从辽东半岛到长江三角洲都留下大规模海退的遗迹,但在4700年前,又发生了小的干湿冷暖波动。涿鹿之战中被巫术呼唤来的暴风雨及其后的干旱,正与古气候由平稳到发生波动的情况相合,可见这些神话不是全无根据的,它确实浓缩了对过去的回忆。


全球气候的降温事件,引发了异常的大洪水,最终导致全球范围的文明衰落。


第四阶段是在5000-3000年前,4200年之前是全球气候波动和缓的亚稳定暖湿期,气温升高降水增多。但以4200-4000年(即公元前2200年-2000年)为多灾时期,世界多地的气温和降水突然下降,全球经历了200年干冷期,亦称为“4200 aB.P.事件”。这是自1.28亿年新仙女木事件以来最为寒冷的一次降温过程,是对人类原始社会最具影响力的一次小冰期,代表着气候最适宜期的结束和全新世后期的开始。此后直到3000年前气候再次呈现多次连续的降温波动,全新世大暖期彻底结束。


撒哈拉的淡水湖完全干涸,非洲先民不得不迁居在尼罗河两岸,古埃及文明的古王国时期终结。


由于气候的降温事件,导致相对湿度增加而引发了异常洪水事件,产生了人口压力和地理限制,最终导致全球范围的文明衰落:非洲撒哈拉的淡水湖完全干涸,古埃及的古王国时期终结;西亚两河流域的苏美尔-阿卡德帝国消亡;南亚古印度的哈拉帕文明向印度河下游方向迁移。


距今4200年前由于全球气候降温而导致的异常洪水,使得黄河下游的龙山文化衰落。


东亚古中国的长江流域产生滔天洪水,南方古代先民损失惨重,江浙的良渚文化和荆楚的大溪文化、屈家岭文化在跨步到文明时之前衰落了;而北方的黄河流域则接连出现干旱,黄河水量减少,处于黄河冲积扇下游的山东龙山文化亦开始衰落。


以嵩山为中心的中原地区,发掘出的不同历史时期的聚落遗址。


同时期以嵩山为中心的中原地区,则由于200年的干旱,致使湖泊水面锐减,裸露出大片良田,适宜华夏先民农业耕作。曾经泛滥的黄河洪水,又经过大禹十三年的疏通治理,不再为祸人间……,最终大量人口从周边迁居中原,人口相对集中,一方面导致资源短缺,引发了文化间甚至聚落间对于资源的争夺,另一方面也产生了文化上的私有观念以及人群内部的分层,促使社会结构向高层次发展。


于是夏朝(公元前2070~前1600年)来了,开启了华夏民族第一个世袭制王朝。



二、中华盛世是暖期,乱世偏把冰期逢


中华文明是世界最古老的四大原生文明之一,而且是世界上唯一连续发展至今、未曾间断的文明。但中华文明从诞生始伊,就深受自然气候的影响。据史学资料统计数据,自秦汉以来的2000年内,共经历31个盛世、大治和中兴。其中21个发生在小暖期时段,3个发生在由冷转暖时段,2个发生在由暖转冷时段,但在15次王朝更迭中,竟然有11次出现在小冰期时段。可谓“太平盛世是暖期,乱世偏把冰期逢”。


中国全新世大暖期起于1万—8500年前后,止于3000年前,延续时间长达5500年,是新石器文化大发展的阶段。


在8500年前的史前文明时期,华夏先民趁着全新世大暖期(或称仰韶温暖期)的东风,中华文明顺利诞生,并走过蛮荒时代愈发强壮,于是夏朝(公元前2070~前1600年)作为第一个世袭制王朝登上了历史舞台,中华文明随之进入文明时代。


夏朝(公元前2070~前1600年)开启了华夏民族第一个世袭制王朝。


文明时代的第一次小暖期


此时全新世大暖期尚未结束(止于3000年前),华夏先民正处于文明时代的第一次小暖期(即3800-3200年前,也就是公元前1800年-1200年)。全球气候温暖,大象在中原大地群居生活,到商王武丁在位时(即公元前1365年-1324年),出土的甲骨文上甚至凿刻着捕猎大象的记录。如今生长在江浙湖广一带的梅树,当时却在中原地区茂盛生长。


在3800-3200年前,大象在中原大地群居生活,可见当时气候如此温暖。


温暖湿润的气候不仅使夏商的国土上常绿植被繁多,而且农耕得到的快速发展。不断增加的粮食产量,也促使青铜冶炼技术也到达了顶峰。于是从公元前2000年前后到夏商周又被称为青铜时代,其代表便是河南二里头文化,年代大约在公元前2080~前1580年间。


二里头文化是河南洛阳偃师二里头遗址所代表考古学文化遗存,介于龙山文化和二里岗文化之间,夏代中晚期都城


文明时代的第一次小冰期


那是在3200-2700年前(即公元前1200年-700年),最早是气象学家兼地理学家竺可桢根据《竹书纪年》和诗经中有关的物候、结冰等记载,预测在公元前1046年,即商末周初有一个小冰期。《国语·周语》中记载“昔伊洛竭而夏亡、河竭而商亡”,其中的“河竭而商亡”指的便是黄河枯竭而致使商朝灭亡。


商朝(约公元前1600年—公元前1046年)是中国历史上的第二个朝代,也是中国第一个有直接文字记载的王朝。


究其原因,便是在2900—2700aB.P.期间发生了一系列降温事件,导致中国北方以干冷气候为主,黄河枯竭,农作物减产,致使“民困激化成民变”,最终社会发生动荡和战乱,周族部落在武王的带领下灭亡了商朝。


公元前771年,西夷犬戎部落攻陷镐京,烽火戏诸侯的周幽王被杀死。


随后气温略有回升,但到了公元前1000-800年之间,再次出现降温事件,这段时间正是西周晚期,于是在公元前841年,“国人暴动”迫使周厉王逃出镐京(西安),王权从此衰落;公元前771年,“戎狄交侵,暴虐中国”,周边游牧民族迫于生存,长期频繁南下侵扰周朝,最终西夷犬戎部落攻陷镐京,烽火戏诸侯的周幽王被杀死,次年周平王东迁洛邑,西周灭亡。


迈锡尼文明(约公元前2000年-前1150年)是古希腊最后的青铜文明,继承了克里特文明,因多利亚人南侵而灭亡


而西方在公元前12世纪到公元前9世纪一直处于“黑暗时代”,也称为荷马时代。经过多利亚人的南下入侵,古希腊早期的迈锡尼文明灭亡,雄伟的宫殿被摧毁或遗弃,希腊语停止被书写,人口急剧减少,同时,与其他文明的联络也消失了,导致西方社会文化全面倒退。



春秋时期(公元前770年—公元前476年),通常指东周前半期的历史阶段,总共295年。图为春秋前期诸侯国分布


文明时代的第二次小暖期


时间是在2700-2000年前(即公元前700年-公元元年),这段时间对应的是从春秋战国到秦汉时期(汉指西汉)。根据《左传》记载,鲁国(今山东地区)冬季冰房采集不到冰,且生长有梅树和竹子,参考如今梅树和竹子广泛生长在亚热带地区,相当于春秋战国时期(即公元前770年-公元前221年),山东地区的物候相当于今江南的气候水准。中华文明迎来第二次小暖期。


春秋战国时期随着铁器的使用,青铜器逐渐被淘汰,春秋战国也就成了中国最后一个青铜器时代。


湿润温暖的气候,促进了铁器的使用和牛耕的推广,提高了生产力,青铜器逐渐退出历史舞台,所以春秋战国时期,也就成了中国最后一个青铜器时代。最终生产力的飞跃引起了生产关系的革命,从商周便盛行的井田制(公田)逐渐被封建土地私有制所取代,并通过各诸侯国变法确立了下来。同时农耕的大发展也使得人口大为增长,根据梁启超的推测,战国后期人口已达三千万以上。



春秋战国时期是一个百家争鸣、学术风气活跃的辉煌时代,开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣。


此外,隐藏在生产力革命的背后,是思想文化的繁荣,所以春秋战国时期又是一个百家争鸣、学术风气活跃的辉煌时代,开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣,是中华文明的头颅。更神奇的是,在这一时期,东西方文明几乎同时进入人才辈出的时代,此时西方文明终于走出黑暗时代,步入希腊-罗马时代。



孔子(公元前551年-公元前479年)是鲁国陬邑(山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(河南夏邑),儒家学派创始人。


我们不妨对东西方的“牛人”做一下对比。公元前551年是“万世师表”的孔子的出生之年,此时道家学派创始人老子已经是20岁的青年,这一年创立佛教的释迦牟尼也已是14岁少年,到了公元前469年孔子去世整十周年时,西方哲学创始人之一的苏格拉底来到古希腊;一年后(即公元前468年),墨家学说的创立者墨子出生在山东滕州;42年之后(即公元前427年),苏格拉底的学生柏拉图临世;85年后(公元前384年)柏拉图的学生亚里士多德出生在色雷斯的斯塔基拉。



苏格拉底、柏拉图、亚里士多德被称为希腊三贤,苏格拉底是柏拉图的老师,柏拉图是亚里士多德的老师。


当我们再往后推,会发现孔子逝世后的107年(公元前372年),亚圣孟子出生于山东邹县;110年后(公元前369年)庄子诞生于河南商丘;132年后(公元前347年)纵横家苏秦横空出世;公元前322年当亚里士多德老去时,欧几里德已经8岁了;22年后(公元前300年)欧几里德创作出《几何原本》,35年后(公元前287年)欧几里德的徒孙阿基米德出生于西西里岛;38年后(公元前284年)李斯出生于河南上蔡,42年后(公元前280年),韩非子诞生于河南省新郑。



在文明时代的第二次小暖期,人类智慧集中大爆发。


简而言之,在文明时代的第二次小暖期,人类智慧集中大爆发。春秋战国时的各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明交相辉映,形成了以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。最终到了战国时期,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。


文明时期的第二次小冰期


2000 -1400年前(公元元年-公元600年),全球气候经历了七百年的温暖期之后,再次回到小冰期,气候转冷迫使人民向南迁徙,同时社会动荡和战乱再次打破秦汉以来的大一统格局。从公元元年开始,中国拉开了大乱世的序幕,先是王莽篡汉(公元9年—23年),然后虽然经过东汉王朝(25年—220年)一统,但“光武中兴”和“明章之治”加在一起不过64年,此后131年都频频出现动荡,鲜有太平繁荣,而后东汉末年黄巾起义(公元184),最终魏蜀吴三分天下(220年-280年)。


此后虽然晋朝(包含西晋和东晋)结束了三国割据,但西晋只是魏晋南北朝长期分裂时期中的短暂统一,仅仅51年后,中国北方便陷入五胡乱华(公元316年—439年)的黑暗乱世。中原沦陷后,上百万汉族大规模南迁,史称“衣冠南渡”,东晋政权在江东建立,与北方十六国形成对峙。再后来东晋被灭,后继的宋齐梁陈四朝继续与北方的北魏、东魏、西魏、北齐和北周等北五朝对峙。直到三百六十多年后的公元589年,隋朝才结束南北朝分裂的局面,中国再度统一。



衣冠南渡指西晋末年,晋元帝避乱渡江,在建康(今南京)建立东晋,当时大批缙绅﹑士大夫及庶民百姓随之南下。


寒冷气候,不仅有战乱之困,还有瘟疫横行,据东汉张仲景所著的《伤寒杂病论》序言中所说“建安纪年(公元196年)以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方……。”这其中的“伤寒”,并非单指外感热病,还包括烈性传染病,可见当时瘟疫流行之猖獗。



东汉张仲景所著的《伤寒杂病论》序言中记载了当时瘟疫流行的惨状。


另外曹植在《说疫气》中记载“建安二十二年(公元217年),疠气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀”。可见东汉末年疫病流行的惨状,同时曹植也明确指出:“疠气流行”,并非“鬼神所作”,而是“阴阳失位,寒暑错时”所致。


公元542年-592年,历史上的首次鼠疫大流行蔓延整个欧洲,在极流行期每天死亡万人,直接导致东罗马帝国衰落


与此同时的西方也并无幸免,公元533年,东罗马帝国首都君士坦丁堡发生地震;四年后的公元537年,整个地中海沿岸又数月不见阳光,造成农作物严重减收;再四年后的公元541年,在埃及北非流行的瘟疫北传欧洲,随即在公元542年-592年,历史上的首次鼠疫大流行蔓延整个欧洲,在极流行期每天死亡万人,死亡总数近一亿人,这次“查士丁尼瘟疫”大流行直接导致了东罗马帝国的衰落。待气候开始转暖,瘟疫才逐渐平息……。


超级火山喷发是造成公元535-537年气候极端事件的罪魁祸首。


后来,科学家根据从南极与格陵兰钻探的冰芯取样,重建了气候演化才发现,超级火山喷发是造成公元535-537年气候极端事件的罪魁祸首。遮天蔽日的火山灰弥漫在大气层,导致了持续多年的“核冬天”,使得全球农业生产崩溃,饿殍遍野,从而导致瘟疫的流行大爆发。而超级火山很可能是巴布亚新几内亚的拉包尔火山或中美洲萨尔瓦多的伊洛潘戈湖火山。



隋朝(公元581年—618年)是中国历史上承南北朝,下启唐朝的大一统朝代。


文明时代的第三次小暖期


时间是在公元600-1280年,合计680年。前期对应的正是中国封建时期的顶峰—隋唐,其中隋朝(公元581年—618年)是中国历史上承南北朝,下启唐朝的大一统朝代,虽然享国仅有38年,但是在隋文帝统治的二十多年,就缔造了“开皇之治”的盛世。至唐朝(618年—907年)接手盛世,又传承了二百八十九年,万国来朝,成为当时世界上最强盛的国家之一,疆域更是空前辽阔,极盛时东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖。



唐朝是当时世界最强盛的国家之一,疆域更是空前辽阔,极盛时东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖


温和的气候,也促使隋唐时期的农业生产工具与技术有了较大发展。曲辕犁、筒车和一些新的灌溉工具水车纷纷问世,光有记载的重要水利工程就高达一百六十多项,如玉梁渠、绛岩湖、镜湖等。到了鼎盛时期,耕地面积达到八百五十万顷,官仓存粮更是达九千六百万石,都城长安、洛阳的米价最低时每斗仅十三文,青州、齐州每斗仅五文。人口从南北朝时期的七八百万,猛增至7475-8050万人,日本学者日野开三郎更认为唐朝人口峰值达1.4亿人。



中国历史上有三次因动乱而发生的大规模人口南迁现象,分别是西晋末年、唐朝末年和北宋末年


这一切的背后自有温暖、适宜耕种的气候做基础。只是这次小暖期并没有使气温恢复到“全新世大暖期”的程度,竹林并未重回中原,大象也迁移到南方。这其中的原因,很大程度上是由于这次小暖期期间的公元850年—965年曾出现一次较短暂的寒冷期,而这个寒冷期恰巧对应唐末的黄巢起义(公元878年—884年)和五代十国(公元907年—979年)的部分时期。



五代十国是中国自魏晋南北朝之后的又一次大分裂时期。


补充:五代十国是中国自魏晋南北朝之后的又一次大分裂时期,其中五代是指公元907年唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权,即后梁、后唐、后晋、后汉和后周;十国则指与五代几乎同时存在的十个相对较小的割据政权,其中南方有九个,即南吴、南唐、吴越、南楚、前蜀、后蜀、南汉、南平、闽国,北方有一个为北汉。



北宋(960年—1127年)逐步攻灭各地割据政权,使纷乱的时局逐渐结束,图为宋朝疆域图


经过五代十国的乱战,原有的生产关系矛盾在恶化气候的刺激下,被颠覆重组,最终随着气候再次转暖,气候温润带来充沛降雨,新秩序重新建立。于是北宋(960年—1127年)逐步攻灭各地割据政权,使纷乱的时局逐渐结束。



北宋时期的海上丝绸之路发达,所以北宋被称为最"强盛"的海权王朝。


北宋时期,中国古代经济文化进入最繁荣的时代,儒学得到复兴,科技迅速发展,政治也较开明,经济文化繁荣。宋真宗咸平三年(公元1000年)GDP达265.5亿美元 ,约占世界比重的22.7%,远超当时西欧诸国。而且人口从宋太宗太平兴国五年(公元980年)的3710万猛增至宋徽宗宣和六年(公元1124年)的12600万。但北宋统一的仅是中国东部核心区,远不如盛唐,且长期与北方草原的辽国对峙。



13世纪也被中外史学界称之为“蒙古人时代”或“蒙古人世纪”。


温暖的气候条件,也使得北方的荒漠逐渐变为草原,游牧民族的人口也随之膨胀,为成吉思汗及其子孙横扫欧亚大陆奠定了人口基础。所以13世纪也被中外史学界称之为“蒙古人时代”或“蒙古人世纪”。



明朝(1368年―1644年),是中国历史上由汉族建立的王朝,享国276年。图为明朝疆域极盛时期。


文明时期的第三次小冰期


但冷暖交替,本就是地球常态,在经历了长达680年的小暖期之后,从公元1280-1820年,全球气候又切换到了小冰期模式,时间跨度达540年。此时统治中原97年的元朝最终被朱元璋建立的明朝(1368年―1644年)取而代之,并传承了276年,直到1644年李自成攻入北京城,崇祯帝自缢,明朝灭亡。这其中有政治腐败、东林党争和后金外患的原因,还有小冰期天灾的气候因素。


补充:1627年崇祯帝即位的当年,陕西澄城饥民暴动,拉开明末民变的序幕。随后发展成雄踞陕西、河南的李自成与先后占领湖广、四川的张献忠两大起义势力 。明中后期常有农民起义发生,除了朝政混乱与官元贪污腐化、与后金战争的辽饷以及清兵的掠夺外,由于小冰期气候变冷,农业减产带来的全国性饥荒,是不可忽视的因素。如公元1650年—1700年,最冷的50年中,位于湖南的洞庭湖结冰三次,江浙的太湖、湖北的汉江和安徽的淮河结冰四次。



公元1346年—1353年爆发了席卷整个欧洲的“黑死病”,3年内丧生人数达2500万。图为鼠疫大瘟疫的传播路径图


同时西方世界也并不太平,公元1346年—1353年爆发了席卷整个欧洲的“黑死病”(史称欧洲中世纪大瘟疫),3年内丧生人数达2500万,占当时欧洲总人口的1/3,其中英国减58%,法国减3/4。这场鼠疫大瘟疫的传播,引起了全欧洲社会、经济和政治的大变动,一方面使欧洲人口锐减,另一方面也沉重打击了天主教的威信,对文艺复兴、宗教改革乃至启蒙运动都产生了重要影响,从而改变了欧洲文明发展的方向。



进入文明时代的第四次小暖期,人类连续完成三次工业革命,应对气候变化的能力也大为提高。


文明时代的第四次小暖期


公元1820年至今,是现代气候阶段。人类连续完成三次工业革命,生产力达到飞跃式发展,文明时代从农耕文明、游牧文明顺利过渡到工业文明阶段,得到工业之力加持的人类,应对气候变化的能力也大为提高,世界人口随之不断膨胀。



在古代农业社会,气候的冷暖直接影响农作物的收成,这是当时社会物质的基础。


总而言之,由于古代长期处于农业社会,气候长时间的寒冷,严重损害农作物的经济产出,造成粮食供应不足,导致王朝税收减少,碰上旱涝灾害往往会因饥荒而酿发民变,进而有颠覆王朝权力的高危风险。而当气候相对温润时,往往有利于农业产量提升,粮食等物资供应充足,王朝的税收也充实。正所谓“饱暖思淫欲,饥寒起盗心”,富足的生活,也促使文化艺术发展迅速,唐诗宋词汉乐府无一不是盛世王朝下的结晶,这就是文明是气候的馈赠。



全球气候以600年暖湿和600年干冷交替循环,并深深影响古代先民的社会文明变迁。


地球科学证据和史料记载显示,虽说如今处于1.1万年前开始的间冰期,但是近5000年来,小冰期与小暖期交替出现,但是总的趋势是由温暖向寒冷变化,小冰期也一次比一次长,一次比一次冷。同时全球气候的暖期与冰期也变化存在一定的准周期性,即以600年暖湿和600年干冷交替循环,并深深影响古代先民的社会文明变迁。



图为由于全球变暖,海平面升高20多米后,站在“东方明珠”上向下看的“上海淹没”假想图。


既然冷暖交替是地球的常态,那么是什么原因导致的这种周期性变化的呢?我们下期继续分解!


三、冰河期温暖期,地球为何会切换寒暑?


许多时候,我们看到或听到这样一种演说,并把它当作事实:我们这个星球的温度就像是一辆刹车失灵的汽车,正在以一种失控的速度狂飙,如果现在不设法让它停下来,就会有灾难性的后果。确实,在过去100年里全球平均气温呈现不断上升的趋势,但气温上升的速度有多快?未来究竟会怎样?并没有统一的认识。那么我们不禁会疑惑:全球继续变暖会进入温暖期吗?地球又为何会切换冰河期与温暖期?我们不妨回溯到推理的开始,去深究隐藏在冷暖干湿中的气候变化真相。


众所周知,地球从诞生至今已有46亿年的历史,就我们目前所能了解的20亿年地球气候史中,地球就曾几经“寒暑”:历经三次大的冰河期和两次“超级全球变暖”期,即介于三次大冰期之间的大间冰期。在每一个大的冰河期中,也存在着许多次冷暖变化,科学家称之为亚冰期和亚间冰期,即小冰期和小暖期。虽然时间尺度不同,但冰河期都具备一个共同的特征——气候寒冷,冰川广布,海面下降,生物稀少。而各个温暖期则是冰川消融,海面上升,生物繁衍。



人类的“老祖母”路西属于南方古猿的阿法种,生活在距今370万—300万年前的东非,身高1~1.5米。


在250万年前,许多物种在寒冷中灭绝,人类古猿却在寒冷中诞生,此后无论是挑战生存的第四纪冰河时代(末次冰期),还是万物更生的全新世大暖期,人类一直都在用自己的智慧走在进化的路上,并抓住每次小暖期,推动人类文明一次次的兴盛。如今人类文明正处于1.5万年前开始的间冰期,在第四纪更新世的冰期—间冰期气候旋回交替平均每次约10万年,而决定旋回因素的便是地球本身的轨道参数和所在的星系轨道参数。


地球在太阳系的八大行星中自内而外排行第三,日地距离平均为1.496亿公里。


要理解地球轨道参数对气候的作用,就要先了解地球在太阳系的位置和公转角度。我们知道地球在太阳系中自内而外排行第三,日地距离平均为1.496亿公里,这里之所以说“平均”,在于地球围绕太阳运行的路径,并不是一个圆形轨道,而是一个大体呈偏心率很小的椭圆轨道,如近日点便只有1.471亿公里,所以地球到太阳的距离变化在1.471亿~1.521亿公里之间,这造成了地球受到的太阳辐射存在变化。


地球围绕太阳运行的路径而是一个大体呈偏心率很小的椭圆轨道,黄赤交角变化周期为4.1万年。

最终日地距离和位置的变化,导致地球轨道偏心率以9.6万年为一个变化周期;黄赤交角以4.1万年为一个变化周期;岁差现象以以2.6万年为变化周期。这其中黄赤交角指地球围绕太阳公转的黄道面与地球自转的赤道面之间相交的角度(地球自转也并非平面,而是存在约为23°26'的角度),而黄赤夹角的变化范围为22°1'—24°5',以41000年为一个周期。


当地轴倾角增大时,高纬度地区受到的太阳辐射增加,赤道受到的太阳辐射减少,同时地轴倾角越大,地球冬季和夏季受到的太阳辐射差别越明显,而这些差别会以“蝴蝶效应”的形式影响地球气候的变化。



地球自转轴的方向逐渐漂移,追踪它摇摆的顶部,大约25800年的周期扫掠出一个圆锥。

至于岁差现象则指天文学中一个天体的自转轴指向因为重力作用导致在空间中缓慢且连续的变化现象。如地球自转轴的方向逐渐漂移,追踪它摇摆的顶部,以大约25800年的周期扫掠出一个圆锥。于是地球轨道偏心率、黄赤交角和岁差现象共同作用于地球的气候变化,最终形成了以10万年为主周期的“旋回”,同时还叠加着4万和2.6万年的次一级变化周期的万年级冰期。


黄赤夹角的变化范围为22°1'—24°5',以41000年为一个周期。

备注:上述引用米兰科维奇理论,即地球冰期循环是地球轨道变化改变了季节之间的热平衡而引起的理论,是从全球尺度上研究日射量与地球气候之间关系的天文理论。该理论认为,北半球高纬夏季太阳辐射变化(地球轨道偏心率、黄赤交角及岁差等三要素变化引起的夏季日射量变化)是驱动第四纪冰期旋回的主因。这个理论的核心是单一敏感区的触发驱动机制,即北半球高纬气候变化信号被放大、传输进而影响全球。


星系轨道参数—影响以亿年为尺度的地球气候


地球围绕太阳转,太阳系更是围绕着银河系转,这是更大更高一级空间的运转。银河系是一个巨型棒旋星系(漩涡星系的一种),呈椭圆盘形,具有巨大的盘面结构,拥有四条清晰明确且相当对称的旋臂,旋臂之间相距4500光年,而太阳系就位于银河系的一个支臂本地臂上,至银心距离大约是2.64万光年。银河系整体作较差自转,太阳处自转速度约220千米/秒,太阳绕银心运转一周约2.5亿年。



银河系是一个巨型棒旋星系(漩涡星系的一种),呈椭圆盘形,太阳围绕银心运转一周约2.5亿年。

同时,地球受太阳的引潮力作用,地球公转所具有的动能将会逐渐转化为潮汐能,从一个长远的期限来看,地球会逐渐远离太阳,不过这个速度会非常小。这些因素会导致银河系等星系恒星,对地球辐射作用产生周期性变化,不过在短时期内并不明显,这是一个更长周期的气候变化,时间要以亿年为尺度。


6500万年前白垩纪的小行星撞击地球事件,直接导致了支配全球陆地生态系统超过1.6亿年之久的恐龙灭绝。

从恐龙灭绝到今天的这段时光,在地球地质史上称为“新生代”(始于6500万年前,分为古近纪、新近纪和第四纪,其中第四纪分为更新世和全新世)。跟恐龙生活的“中生代”相比,新生代地球的氧气含量更低,而且温度忽冷忽热,气候变化是家常便饭。在新生代早期,地球一度成了个大温室,甚至比侏罗纪还要温暖湿润;到了距今约3400万年前的渐新世,全球温度暴跌,海平面下降55米,南极冰盖开始形成。


第四纪是地质历史时期上一个最短、离我们最近、却又有冰河期与间冰期频繁变更的时代,造成了气候的动荡变迁

之后虽然也平稳过、回暖过,但全球气候变化的总趋势还是越来越冷、越来越干,极致就是最近200万年间的第四纪冰川期。造成新生代古近纪渐新世的地球大降温,很可能跟太阳系进入银河旋臂的大周期有关,地壳运动也随之引发的一系列大事件,如南极大陆与澳洲大陆分裂,之后便被西风寒流包围,陷入死寂……。



太阳是温暖、光明和生命的源泉,地球上万物生长都需要太阳,太阳活动的强度也决定了地球气候的变化。


太阳辐射—影响以千年为尺度的地球气候


在我们眼中,太阳是温暖、光明和生命的源泉,地球上万物生长都需要太阳,太阳活动的强度也决定了地球气候的变化。之所以如此,在于太阳作为太阳系内的唯一一颗恒星,占去了整个太阳系物质的99.86%,质量相当于33万个地球。


太阳由里向外分别为太阳核反应区、太阳对流层、太阳大气层。表面看似平静,其实无时无刻不在发生剧烈的活动,这种活动便是氢核聚变。核聚变产生的能量以光的形式向外围辐射,其中有22亿分之一的能量辐射到地球,成为地球上光和热的主要来源。



利用X线层照相技术探测到的太阳黑子内部:磁场和气体、各部分的温度和地形之间的相互作用。

但这种核聚变的强度是存在一定的周期性,其中最主要的太阳周期,便是以11年为周期活动的太阳黑子。太阳黑子是光球层物质剧烈运动而形成的局部强磁场区域,也是光球层活动的重要标志,当太阳黑子活动频繁,绕太阳黑子边缘的光球区域,亮度比平均的亮度更高,因此太阳会辐射出更多的光热,地球接受到的热量也会更高,继而地球的平均气温也将升高,形成的气候较为温暖,反之亦然。



太阳连续向外喷出携带高能电离粒子气体,很像太阳吹出的“风”一般。

同时太阳爆发的大量高能电粒子流(太阳风)与X射线与地球磁场发生作用,引起地球磁暴现象,也会导致气候异常。1893年,英国天文学家爱德华.沃尔特.蒙德整理格林尼治天文台的档案时,注意到1645-1715年间,太阳黑子的数量极其稀少,是一个太阳活动极小期,史称“蒙德极小期”,而这一时期恰是全球气候较为寒冷的小冰期(即明末清初)。



1600-2000年太阳黑子数对比图:在1645-1715年间是一个太阳活动极小期,史称“蒙德极小期”。

此外在1965年,英国气候学家胡伯特?兰普提出,欧洲和北大西洋附近地区在公元900—1300年间曾出现过一段温暖期。那段时间恰好覆盖了欧洲的中世纪,因而又名为“中世纪暖期”。后来地质学家们发现,受太阳黑子变化的影响,大约每1500年就会有一个气候变暖周期。


太阳活动是太阳所发出太阳辐射的总量变化。在日地平均距离条件下,地球大气上界垂直于太阳光线的面上所接受的太阳辐射通量密度,称为太阳常数。太阳常数是一个相对稳定的常数,依据太阳黑子的活动变化,它所影响的是气候的长期变化,而不是短期的天气变化。



6500万年前白垩纪的小行星撞击地球事件,直接导致了支配全球陆地生态系统超过1.6亿年之久的恐龙灭绝。


天文及地质事件—突变性影响地球气候


相比地球轨道参数、星系轨道参数和太阳辐射对地球气候影响的周期性,天文及以超级火山喷发为代表的地质事件,对地球气候的影响具有突变性。其中天文事件中,较为知名的便是发生在6500万年前白垩纪的小行星撞击地球事件,直接导致了支配全球陆地生态系统超过1.6亿年之久的恐龙被“团灭”。当然,还有陨石撞击地球,有学者认为258万年前,一颗巨大陨石撞击了地球,导致地球磁场由松山反向极性期转向了布容正向期,进而影响了全球的气候变化,人类文明进入旧时代时期。


6500万年前白垩纪的小行星撞击地球事件,直接导致了支配全球陆地生态系统超过1.6亿年之久的恐龙被“团灭”

对于地质事件,主要是指地质历史时期稀有的、突然发生的、在短暂时间内完成而且影响范围广大的自然现象,如晚古生代早期华南海侵事件、中生代滨西太平洋构造-岩浆事件、全新世-更新世风化堆积事件等,其中尤以超级火山喷发会直接影响全球气候。


公元前1650年-前1600年希腊桑托林火山爆发,是距今一万年来最严重的的火山喷发之一。

公元前1650年-前1600年,希腊桑托林火山突然爆发,直冲天际的火山灰覆盖了整个地中海东部,是距今一万年来最严重的的火山喷发之一。据记载,当时古埃及的天空连续三天漆黑一片。桑托林超级火山喷发使得克里特岛上的所有城市,在同一时间全部被掩埋,米诺斯代表的克里特文明作为欧洲的古文明之一,永远从地球上消失了。


桑托林超级火山喷发使得克里特岛上的所有城市,在同一时间全部被掩埋,米诺斯文明也随之消失。

直到1967年,美国考古学家偶然在岛上60多米厚的火山灰下挖出了一座古代商业城市才逐渐揭开它神秘的面纱。此外,这次超级火山喷发很可能是诱发夏朝灭亡的元凶,《国语·周语》中记载“昔伊洛竭而夏亡”。


1815年印尼松巴哇岛上的坦博拉火山喷发,世界历史的进程,也让中国领先千年的农业文明陨落。

此外还有1815年印度尼西亚松巴哇岛上的坦博拉火山喷发,持续三个多月的强烈喷发,约有1.4亿吨的火山灰、熔岩和其他物质被喷出,是近代两三百年有科学观测以来,全世界极为罕见的7级火山喷发(最高为黄石超级火山喷发的8级),也是最大的一次火山喷发。当喷发停止后,坦博拉火山的山体高度已经从4100米降为2850米,意味着山体被削掉了1000多米,巨大的能量相当于8亿吨TNT炸药的威力,是炸平日本广岛的小男孩原子弹爆炸威力的6.2万倍。


卫星拍摄下的坦博拉火山,1815年的持续喷发,使山体被削掉了1000多米。

最终受坦博拉火山喷发时的冲击波、火山碎屑流和地震影响,松巴哇岛和周边岛屿约1万人当场遇难,随后数月受火山灰落地影响,又导致8万余人死于饥荒和疾病,但对全球气候的影响到第二年,即1816年才突显。


遮天蔽日的火山灰直达平流层,削弱太阳辐射强度,使得全球平均气温下降0.53℃。

遮天蔽日的火山灰直达平流层,削弱太阳辐射强度,使得全球平均气温下降0.53℃。就是这看似不起眼的0.53℃,产生的连锁反应,使得北半球在1816年成为“无夏之年”,农历八月“天气忽然寒如冬”,酿成了19世纪最严重的饥荒,改变了世界历史走向,导致中国经济由盛转衰。


地球气候的冰期与暖期切换,直接影响人类的生活和生存环境,限制了自然资源的承载力水平。


结语:


在地球漫长的地质历史中,气候环境曾有过剧烈起伏,即使在相对非常短暂的人类历史时期,全球平均气温也有过很大波动。地球气候的冰期与暖期变化,直接影响人类的生活和生存环境,限制了自然资源的承载力水平。通俗来讲就是气候的“寒暑”变化影响农业生产和全球生态系统的平衡,而农业生产决定人类社会的温饱,温饱决定社会稳定,社会稳定影响文明发展,这就是文明是气候的馈赠!



一驾喷气飞机飞越北非与西亚上空留下的“尾气”,下方是连通地中海与印度洋的红海。人类活动对地球气候影响

如今已经证实,近百年来人类活动影响了全球气候:自工业革命后,煤、石油等化石能源的广泛运用造成大气中二氧化碳的成分剧增,引起全球变暖。但地球气候变化的规律是人类了解最少的领域之一,谁也不知道,全球气候变暖的结果是冰川大量融化,沿海低地被淹没,还是像电影《后天》那样,引发连锁反应,进入冰川期。不管如何,对人类文明的未来而言,都是可怕的灾难,而我们能做的,就是从现在开始,减少排放温室气体,减少对自然法则的背离。


谢选骏指出:文明是气候的馈赠还是气候的剥夺?

这是“人定胜天”的破坏自然

 文明史的气候变化原因——全新世的气候驱动因子简介

萧楚 2017-03-30


工业革命之前的数千年,人类活动是以农耕文明为主导的历史,气候变化在文明的兴衰演替中起着不可忽视的作用,在本文中将着重介绍目前主流气候变化研究中所认为的重要影响因子,以及在不同时期影响程度。


强调几点:


1、文章仅代表个人观点,个人能力有限,有不足请多包涵。


2、不接受撕逼(全球变暖阴谋论之类),大众有了解目前主流研究成果的权利,请不要 以你个人观点抹杀大量科研工作的价值。


全新世一又称为人类世,是人类文明形成和快速发展时期,指在末次冰川期后较为温暖的间冰期。这一时期普遍转暖,中、高纬度的冰川大量消融,海平面迅速上升,喜暖动植物逐渐向较高纬度和较高山迁移,全球自然地理环境完全演进到现代面貌。而温暖的气候环境也成为农业产生和发展大背景。目前划分的时间大约为1万年至今,存在5个气候分期(介绍链接全新世):


1、前北方期(距今10300-9500年前),冰川融化期,气候由寒冷转向温凉;


2、北方期(距今9500-7500年前),气候温暖干燥;


3、大西洋期(距今7500-5000年前),温暖湿润,又称气候适宜期(全新世大暖期),是 各大陆普遍暖湿期;


4、亚北方期(距今5000-2700年前),气候温和干燥;


5、亚大西洋期(距今2700年前至今),凉爽湿润。


全权新世气候整体温暖,在中晚期向较凉干转变。


地球系统是一个十分复杂的耦合系统,包含了大气圈、水圈、岩石圈、生物圈和智慧圈(人类),就如同人类身体用出汗和颤抖发热调节体温,用免疫白细胞抵御病毒,血小板止血等,地球系统通过各圈层耦合,在能量与物质流通中达到动态的平衡(例如通过寒暖流和大气环流,将热带多余热量传输到南北高纬,热带不过于热,高纬不过于冷,产生符合生物生存的基本环境热量条件)。


要了解气候变化的影响因子,必须从热量的来源、传输、转化几方面来入手。


来源:太阳辐射是地球的主要热源,其活动强度的变化、在天文条件上的轨道变化(轨道偏心率,地轴倾角,岁差),简而言之,就是太阳“热量”和到达地球“热量”的变化。


传输:即太阳辐射到达地球后,在穿过大气层到达地表的过程,这一过程会受到云层反射、散射,大气温室气体含量(温室效应),火山活动(阳伞效应),地表反照率变化(冰面、水面反射)等等因素的影想。地球接受太阳辐射就就如同冬天烤火一样,热量到达我们皮肤(地表)受到我们衣服(大气层)的厚度和颜色状况的影响。这一系列因素中温室气体和火山活动的影响比较显著。


转化:热量到达地表后,向各区域扩散的过程,即地球各环流影响(全球系统和区域系统),包括水圈的热量——盐分洋流系统(热盐环流,其中研究较多的有大西洋经向翻转环流)、厄尔尼诺-南方涛动(ENSO,https://en.wikipedia.org/wiki/El_Ni)和大气圈的热带幅合带移动(ITCZ,Intertropical Convergence Zone)等。热盐环流就好比地球的血液循环系统,将热量与养分传输到地球的全身,维持地球的热平衡与活力。ENSO则显著影响太平洋表层温度和东西两岸的气候变化,ITCZ主要直接影响中低纬度的气候和季风的变化。由于这些系统的时间和空间变化的复杂性,这一部分的机制研究是目前最难以突破和理论假设最集中的气候变化前沿热点。这些系统的对于气候的影响也可以被认为是之前讨论因素的延伸(地球系统具有整体性,牵一发而动全身,区域系统的变化同样对气候系统整体有重要影响)


目前认为的影响气候变化的主要因素:


轨道因素:到达大气层顶部的太阳辐射,不仅和太阳输出的辐射强度有关,还和地球相对于太阳的位置和轨道有关。在轨道和亚轨道尺度下,地球轨道变化带来的太阳辐射变化在影响气候变化自然因素中占主导地位(Wanner et al.,2011)。米兰科维奇理论计算的冰盖消长周期包括40万年和10万年的地球轨道周期,4万年的地轴倾角变化周期以及2万年的地球进动(岁差)周期。其中10万年周期在我国黄土沉积物中有显著的反映,据此一些学者提出了“全球冰量控制驱动模式”。这一因素的主导理论为米兰科维奇理论(有哪些天文现象影响人类社会的案例? - 知乎前半部分)。


太阳活动:太阳辐射是气球的主要热源,其活动变化对地球气候具有重要影响,太阳活动对于气候变化的影响在百年尺度上比较显著,表现在黑子活动的基本周期和海尔周期上(有哪些天文现象影响人类社会的案例? - 知乎)


火山活动:火山喷发释放出大量的火山灰进入平流层,对太阳辐射起有效削弱(阳伞效应:火山喷发出来的火山灰,将上升至大气较稳定层面平流层后,滞留其中很长时间并随大气运动飘移至很远的地方;其所到之处就像“棉被”一样阻挡部分太阳辐射到达地面,科学界称其为“阳伞效应)从而导致地球表面的降温。大规模火山喷发的时期,排放入火山灰可能引起气候向寒冷转变。很多研究表明火山活动与人类社会的重要事件以及气候变化有关,一些科学家认为火山喷发导致的气候变冷是人口聚集瘟疫爆发、王朝更替、人口迁徙的重要原因。Büntgen等人(2016)认为正是在536,540和547 AD三次短时间火山喷发触发了火山冬季和夏季变冷,高纬度地区海冰迅速扩展并进一步保持和延长了冬季长度(即海冰反馈,see-ice feedback)最终导致了3次火山冬季后开始了一百多年的小冰期(1.4 ka冷事件)。

古典时代晚期一次改变人类历史的未知火山事件被确认了来源!-知乎专栏


温室气体:温室气体——[公式](甲烷)、[公式]、[公式]和水汽的含量升高,形成类似温室的保温作用(反射地面长波辐射),其含量变化与气候冰期-间冰期变换呈现同步性。


在全新世各气候因子所起的作用是怎样的呢?我们举例来说明。


从中可以看出几点:


1、在4.5-0.5 ka大气中主要的温室气体含量很稳定,对气温变化的贡献基本可以忽略(10 ka- 0.2 ka 也是如此)。也就是说在工业革命之前的人类文明史中温室气体对全球气候变化贡献基本可以忽略。


2、4.5-0.5 ka 格陵兰地区的气温变化基本与[公式]与[公式]记录的太阳活动强度变化和65° N夏季太阳辐射强度(轨道因素)同步,也就是说,这一时期太阳活动强度和轨道因素是气候变化的主导因素。大量的研究结果也是支持这两个因素是全新世气候变化的主导因素。


3、在冰芯记录的火山硫酸含量变化中,GISP2高火山硫酸含量代表北半球火山活动活跃期,在灰色火山活动活跃期,气温受火山活动对应情况更好,表明火山活动也是影响气候变化的重要因素。(不影响程度同地区由于火山分布和火山量级不同而不同,在晚古典时期-AD500-前后东亚热带地区气候因子影响火山活动占主导)。


那温室气体对于气候变化是否没有影响呢?事实并不是这样。


在1840年(工业革命)后气温上升速度达到2 ka以来的最快值,这一时期火山活动驱动呈负反馈(降温),而对气温升高驱动温室气体的贡献是太阳活动的3倍以上,可以说工业革命以来,温室气体正成为气候变化的最主导因素。


总的来说,在全新世的前工业化时期,气候变化主导因子是太阳活动强度变化和轨道因素,火山活动也起着重要作用。在工业革命后温室气体的驱动作用超过太阳活动贡献成为第一位因素。


参考文献


Berge, A. Loutre, M.F. 1991. Insolation values for the climate of the last10 million years[J].


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Heinz Wanner, Olga Solomina, Martin Grosjean, Stefan P. Ritz, Markéta Jetel. 2011. Structure and origin of Holocene cold events[J]. Quaternary Science Reviews,30: 3109-3123.


Heinz Wanner, Jürg Beer b, Jonathan Bü tikofer. 2008. Mid- to Late Holocene climate change: an overview[J]. Quaternary Science Reviews, 27: 1791-1828.


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Zielinski, G.A., 1999. Use of paleo-records in determining variability within the volcanism-climate system[J]. Quaternary Science Review, 19: 417-438.


谢选骏指出:这是“人定胜天”的破坏自然。

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