谢选骏：国家安全人员如何成了“国家的敌人”

《在上海，一个普通公民如何成了"国家的敌人"？》（2023-03-30 NOOCN）报道：

45岁的阮晓寰，一个妻子眼中的理想主义者，酷爱读书的技术天才。一个关心社会公正的普通人，如何仅仅因为网络发帖就一步步成为“国家的敌人”，并于近日被判处7年重刑？

4497天，712篇博文。从2009年1月15日创建博客，到2021年5月9日最后一次发文——这是中国博客“编程随想”的传奇历程，也是其运营者阮晓寰于近期遭受7年重判的“罪证”。

自从在博客上最后一次发文至今，“编程随想”这个名字已销声匿迹近两年。此前，这个博客因常年科普“翻墙技术”以及发表时政评论，而被很多网民熟知。如今，让它重返公众视野的，是一则近日在网上流传的微信群聊记录。该记录显示，阮晓寰的妻子贝女士在邻居们的微信群里求助，称自己曾因为了丈夫上诉请律师而受到办案人员的强行训话施压，并公开了丈夫“编程随想”博主的身份，请求邻居们关注她的个人安危。

这是“编程随想”第一次和阮晓寰这个名字发生联系。此前，虽然已有“编程随想”被抓的传言，但无人知道其真实姓名，没人知道这个在网上为国人普及基本政治常识的“神秘极客”究竟是谁。

今年45岁的阮晓寰，2021年5月10日被警方从上海家中带走，次日被刑事拘留，同年6月17日被批捕。10月被公诉至上海市第二中级人民法院，并于10月13日立案审理。

2023年2月10日，阮晓寰因“煽动颠覆国家政权罪”被判有期徒刑7年，剥夺政治权利2年，并处罚款2万。随着一审判决书的公布，这起因言获罪的案件才真正浮出水面，并引发巨大关注。海外互联网上，很多人加入了对阮晓寰被重判的抗议，并表达对他的声援，赞誉他为“用技术对抗极权的英雄。”

“我从不认为他的行为构成煽动颠覆国家政权。”近日，阮晓寰的妻子贝女士在接受NGOCN采访时表示。据她介绍，阮晓寰在被抓后，就承认了相关博文是他写的，而他的目的是“让国家变得更好”。此前，她在邻居们的微信群聊里为自己的丈夫辩护：“他是2008年北京奥运会的信息安全系统总工程师，他为国家做过贡献的。” “他是爱国的。”她说。

贝女士在邻居微信群聊贴出阮晓寰的奖状，以证明他曾参与2008年北京奥运会信息安保项目获奖。

突如其来的抓捕

2021年5月10日中午12点左右，上海杨浦区，贝女士家的门铃响起。

她以为是上午叫的送水工到了，没有多想，便喊当时在书房里的丈夫阮晓寰前去开门。过了一会，她听到门口传来“不许动”和轻微扭打声，她赶紧跑到门口，才发现大门敞开，不见丈夫的身影，而一名身形瘦削的男子径自闯入家中。

“你要入室抢劫吗？”贝女士质问眼前身份不明的不速之客。

为首的男子掏出证件，表明是办案的公安人员。随后，陆续进来了近十人，有的穿警服，有的是便衣。一行人进入家中后先是仔细搜查了书房（即阮晓寰平时工作的地方），时间很长，“几乎翻了个底朝天”。随后再逐个房间搜查。

“他们大概有十个人左右，三四个人盯着我，把我拦在（被搜查房间）外面，两三个在客厅，三四个在书房，还会换班，”贝女士说。

搜查期间，办案人员时不时向贝女士套话，并说阮晓寰在海外平台发表的文章“煽动颠覆国家政权”，案情很严重，阮晓寰会被判五年以上。搜查持续到次日凌晨两三点。贝女士被带到上海杨浦区公安局接受盘问，并被告知其丈夫此时也在隔壁审讯室接受讯问。一直到早上七点左右，警察才派警车将她送回住所。

丈夫被捕的当天，贝女士形容自己“脑海里一片空白”。手机被收走、无法求救、也无法上网查询这样的入室搜查是否合法，她深感无力。她回忆，当她质疑办案人员是否有搜查证，对方告知她，“我们那么多人穿着公安制服，在办案，你有什么好担心的。” 搜查证是第三天才向贝女士出示的。而一直到阮晓寰被抓两周后，她才收到相关拘留证书。

贝女士说，在丈夫被抓后的一个月内，她身体状况极差，常因焦虑担忧而难以入眠。那时，她对丈夫具体写了什么被加上这么严重的罪名全然不知，也不解为何常年从事技术工作、曾为2008年北京奥运会信息安全保障做出巨大贡献的丈夫，竟会被扣上“煽动颠覆国家政权”的罪名。

她回忆，丈夫被抓几个月后，有邻居告诉她，公安在逮捕行动前的几个月，就租下了她家楼上的一间房，用以监听他们，对面那栋楼也有监视他们住所的人员。这些虽然只是邻居的说法，但让她开始慢慢回忆起来一些细节。那段时间里，楼上的厕所常传来漏水声。但当她和阮晓寰上楼敲门，要求对方配合物业检查，对方却坚持拒绝开门。她还想起来，丈夫在被抓的前一两年，常向她抱怨家里总是断网。因为经常发现网络异常，他也愈发谨慎，有时一起出去散步时，常说“要杀个回马枪”，返回住所查看有无异样。这些“蛛丝马迹”，都是她在丈夫被捕后才一一串联起来的。

2021年5月10日，阮晓寰与上门抓捕他的警察发生冲突，这是他被打碎的眼镜。

秘密审判

一幅被打碎镜片的丝边眼镜，静静地放在家里。这是2021年5月10日那天，阮晓寰被抓之时，和警察发生肢体冲突时被损坏的眼镜。“我们会为他配一副新眼镜。”抓捕那天，警察把破碎的眼镜还给了她。

从那一天开始，到2023年2月10日公开宣判，近两年的时间里，阮晓寰的情况一直不为外人所知，家属也知之甚少。尽管拘留证和批捕证上写明了阮晓寰涉嫌“煽动颠覆国家政权”，但对贝女士来说，很长一段时间，她并不知道网络上传说的博主“编程随想”，就是她的丈夫阮晓寰。她根本不知道他曾经具体写了什么、做了什么。

“我们平时不太交流时政。只记得大学时他跟我说过’六四’的事情，但后来谈得很少。”她回忆。

1996年，他们一起到华东理工大学化工系上大学，并成为同班同学。大学时，他们经常在晚上一起散步聊天。在贝女士眼里，阮晓寰对天文地理、科学技术、哲学历史无所不知，聊天中，她总会惊讶于他的阅读量之大、知识面之广。

毕业后，阮晓寰进入了网络安全行业，而贝女士则加入外企，2004年他们结婚。婚后，日益繁忙的工作令两人深入交流的时间逐渐减少。贝女士记得，虽然阮晓寰也会主动说起一些热点案件，或者批评一些社会问题，但谈论时政并不多，而且习惯了外企宽松环境的她，对这些也少有体会。加之她本身对政治不敏感，她与阮晓寰谈论政治更是少之又少，只隐约记得他在提起一件时事新闻时说过“你不关心政治，政治就会来关心你”之类的话。

依家人对阮晓寰的了解，他平时言论并不“极端”，也从未说起过“编程随想”博客。“一听到（被捕）这个消息之后，我们都呆了。”他的妈妈说。家人以为他只是看了网上的文章，发表了一些敏感的观点，且2021年恰逢中共建党一百周年，网警收紧管控，所以才被抓。也正是因为家人没意识到“这么严重”，一开始，她们只是请了上海本地的律师为阮晓寰辩护。

但律师的介入并不顺利。据贝女士介绍，家人先后聘请了三批律师，都是上海当地律师。但律师都被有关方面要求签署“保密协议”，并且不得向家属透露案情。

贝女士说，在案件侦查期间，她就让律师前去会见，但办案机关以律师会见会妨碍侦查予以拒绝，所以整个侦查期间都不许律师会见。尽管家属质疑这是否违背了相关的法律规定，也屡次到信访局投诉，但都没有任何结果。一直到2021年8月中旬，案件转交检察院后，在家属多次催促和恳求下，律师才于9月29日第一次会见到阮晓寰，而此时距离他被抓已过去近四个半月。律师会见阮晓寰后，向贝女士透露阮晓寰已认罪。贝女士追问是认行为事实还是认罪认罚了，律师却含糊其辞。2021年10月1日，贝女士给检察院写信，对案件的定性表示质疑。

2021年10月13日，上海市第二中级人民法院立案审理。2022年3月，因上海疫情管控，案件审理被“中止”。到2022年六、七月份，上海的封控逐步放开，但家属被告知审理仍处于中止状态。阮晓寰年迈的父母（86岁的父亲和76岁的母亲）曾给法官打电话，恳求尽快恢复审理，不要停滞在无休止的中止状态。收到的答复却是：“现在疫情还没过去啊…” “而且积压的案子很多，不是你们一个案子，你们要耐心等待。”

“难道疫情不过去，案子也就一直是中止状态吗？”贝女士对此感到不解和气愤。一直到2022年12月，全国都放开封控时，此案仍未恢复审理。

时间进展到2023年2月7日，此案突然迎来了意想不到的转变。当天，律师致电贝女士，通知她丈夫的案件将在三天后公开宣判，允许家属到场。但荒谬的是，此前的几个月里，没有任何人告知家属，此案已恢复审理。贝女士隐约知道2021年12月左右本案已经开庭审理了，但不知开庭审理了几次，也不知道是什么程序将审理久拖不决，后又遇疫情原因“中止”，使整个一审历时长达一年四个月。

由于公开宣判的通知太突然，加上年事已高，阮晓寰远在福建的父母无法赶来。宣判当日，只有贝女士一人作为家属到场。听众席上，同时还有五六名公安人员。

“一个痴迷电脑、热爱读书的技术狂”，父母眼中“正直的孩子”

案发近两年来的时间里，阮晓寰的家人一直对外保持低调。贝女士表示，这主要是因为家人原先根本不知道他的博主身份，也不了解他具体写了什么，难以判断案情情况。同时，也担心对外声张会得罪司法部门，不利于判决。

如今，一审判决书的语焉不详加深了贝女士的疑问。在她看来，判决书隐瞒了很多信息。其中包括，判决书里并未列明阮晓寰具体写了哪些煽动颠覆国家的文章，甚至连他的个人博客号都未提及。

这让她意识到，她“一定要去了解他们到底想要隐瞒什么？”她希望能捋清案件的前因后果。但这对她来说，并不容易。在2021年丈夫被捕的当天，她的华为MateBook、苹果手机等曾被警方收走，并索要了密码，用于“检查”。过了几天后警方才归还她，并警告她：用MateBook看视频没有问题，但不能用来上“敏感”网站。这让她怀疑自己的MateBook、手机等通讯设备时刻处于监控之下，甚至家中可能都有窃听设备。为了避开监控，她只好去网吧上网。

通过网络，贝女士才最终确定，丈夫就是媒体曾报道过的于2021年5月失联的“编程随想”博主。她想起，办案的警察曾经告诉她，阮晓寰写过700多篇博文，“其中100余篇涉嫌煽动颠覆国家政权”，她也想起，丈夫喜欢一部名为《V字仇杀队》的电影，那里面有一位头戴面具反抗极权政府的自由斗士，即“V字怪客”，也是“编程随想”敬佩和崇尚的。时间、发文数量、写作的语气、价值观等的完全吻合，使她确认了丈夫的博客身份。寻找丈夫的网络身份的这个过程，也解开了困扰贝女士近两年的谜团，她这才知道，自己的丈夫，在日常生活之外，还有这样的一面。

“我不知道该用什么词（来形容他遭受的待遇），但我终于明白为什么会判他这么重了。” 贝女士说，当她终于确信，自己的丈夫就是“编程随想”后，曾忍不住在网吧里失声痛哭。

在妻子的印象里，阮晓寰一直是个痴迷电脑、热爱读书的技术狂，“与政治并没什么交集”。

贝女士回忆，虽然本科学的是化工专业，但阮晓寰热衷于钻研电脑技术和软件开发。在上大学时，他就与室友集资买了一台电脑，轮流上机来练习。为了能有更多时间学习电脑，他不惜放下专业课，趁室友白天去上课时在宿舍上机。因为他的勤奋好学，早在大一，他就因出色的计算机水平成为年级的传奇人物。同学们但凡有什么想不明白的计算机问题都会来问他。而他不仅一一解答，还专门组织每周二晚上给同学答疑，助他们备考计算机能力测试。

在阮晓寰父母的眼中，儿子从小就很正直，并且乐于助人。“小学二三年级时，他连在上学路上捡到钱都要站在原地等失主。怕上学来不及了，才去学校，把钱交给老师。”这是父母对儿子的记忆。如今，身为退休大学教授的父亲已经85岁，母亲也已经76岁，老两口担忧着儿子的安危，日夜难眠。

而在妻子眼中，正是因为大学期间，阮晓寰身上表现出的那种淳朴正直、乐于助人和博学又钻研的特质，吸引了她，最终才让两人结为伴侣。

曾辍学投入软件开发 辞职后认定“无偿和开源是更大贡献”

据贝女士介绍，大学期间的阮晓寰虽然是自学计算机，但不凡的技术却让他备受学校计算机系教授的青睐。大三时，他开始为校产的软件公司开发程序，还以跨专业“特聘”的身份加入了计算机系教授的研发团队。甚至，教授还专门致电阮晓寰父母，问他们如何培养出这么优秀的“苗苗”。大四时，他因投身软件项目，没有完成化工系的毕业环节，面临无法毕业的情况。尽管教授建议他转到计算机系，并承诺只需多学一年就给他计算机系的毕业文凭，但他仍然选择辍学，全心投入到软件开发中。他认为，对掌握日新月异的技术而言，时间远比文凭重要。

辍学后的阮晓寰凭借过硬的技术在各大网络安全公司崭露头角，很快就从程序员一路晋升至项目经理、技术总监、CTO。2008年，北京启明星辰公司承接了奥运会信息安全系统的项目，当时阮晓寰是公司的研发总监，他也因此成为奥运会信息安全保障系统的总工程师和项目负责人，因他“带领研发团队高质量完成了奥运信息安保任务”，也受到公司的表彰。

2012年左右，阮晓寰为了能有更多时间钻研自己感兴趣的前沿技术选择离职。辞职后，他把“工作”地点从公司搬回了自家书房，开始独自研究，无偿开发开源软件。在他看来，无偿和开源是为社会做更大贡献的方式。编程、看书、看新闻，除了吃饭和每周定期出门骑车外，他几乎舍不得出书房。在贝女士看来，离职后的他甚至比工作时更忙。“就连我平时叫他出书房吃饭，他都要发脾气的。”她说。

2014年阮晓寰旅游时的照片。贝女士形容那时的他是“阳光的、健康的、自由的”。

这种“工作狂”特质也在“编程随想”的博客中得到印证。2017年11月的秋天，阮晓寰的过敏性哮喘发作。由于接受激素药物注射引发全身性红皮病，病情严重，医生建议他直接住院，但他坚持回家卧床休养。贝女士当时并没多想，以为他只是不喜欢医院的环境，便同意了。卧床没到十几天，他就让照顾他的母亲把电脑搬到卧室床上。如今贝女士才知道，就是在患病的那段时间，他也没有忘记更新自己的博客。

“想起来我都很难过，那段时间他真的身体状态非常不好，我甚至害怕他会突然出意外。”而同一时间段，编程随想的博客发文中，每次都道歉“最近太忙”发文慢了些。回想起丈夫的执着，她不禁有些哽咽。

阮晓寰在书房工作的书桌。在他被捕后，位置有所调整，物品原封不动。桌上的绿色小桌子是2017年底至2018年初，他重病卧床时在床上工作用的桌子。

在贝女士心里，阮晓寰非常理想主义。据她介绍，他对认准的事情十分执着。长期从事网络安全工作培养了他在意细节、追求完美的严谨性格。另外，他博学多识，平时喜欢读书，两三天就能看完一本，阅读量极大。甚至有时他还会因为懂的多而有点“张狂”，会给人开书单，有时还会责备贝女士不看他推荐的书。“他碰到聊得来的人会滔滔不绝，对事情穷追到底。但如果发现对方不在一个层次，就慢慢不谈了。”

一个“科技狂人”为什么会关心政治？当丈夫出事后，回望过去时，贝女士才想到，根据阮晓寰的价值观和性格，这其实并不奇怪。

她说，在多年共同的生活中，她一直能感受到他有一种“先天下之忧而忧”的家国情怀，并且热切渴望不公正的社会现状会有改变。“作为一个有知识、有情怀、又爱国的人，他会这样也不难理解。”她说。

据她介绍，阮晓寰一直对社会时事保持着关注。她记得，他曾批评国内癌症治疗的高昂收费，而且不少医疗治疗方案只考虑经济效益，不人性化。他的母亲则回忆，他上小学时，就曾说自己担忧环境污染影响人类的问题。

事实上，关于阮晓寰的成长经历，从他的博客中也可以一窥端倪。据“编程随想”的开博介绍显示，他在2009年1月15日建博之初，只是想分享一些编程和技术研发的经验心得。但他的心态在几个月后发生了转变。2009年6月11日，阮晓寰在博客中发表了一篇博文，题为《是该写点技术以外的东西了》。在这篇文章里，他写到当年（也就是“六四”二十周年）五、六月份，当局一连封杀了多个外网，如五月封杀BlogSport、六月封杀推特、必应等。尽管当局早在1998年左右就开始启用防火长城，但短时间内接二连三的封杀，还是让他感受到技术企及的自由空间正被极速压缩。

他写道：“从这个（封杀）新闻来看，似乎‘伟光正’（指代当局）觉得设立在互联网国际出口的 GFW（防火长城，Great Fire Wall的缩写）还不够爽，还想更进一步：在每一个人的每一台电脑上也设立一个 GFW，把一切信息都牢牢掌控在党的手里。如果真的到了这一天，那大伙儿还有什么自由可言？还有什么人权可言？”

也许正因无法容忍技术被用来进一步打压自由与人权，加上性格里的正直和较真，他“不想再保持沉默”，决心反其道而行，“写点技术以外的东西”。此后，他开始利用专业知识在博客上教网友翻墙上网、隐匿身份，揭露被封杀的新闻和数据，分享各类书籍，撰写大量政治评论。从“刘晓波获诺奖”到“六四”纪念，从“茉莉花革命”、“709大抓捕”到香港的“反送中”运动，再到新疆棉和武汉疫情，近十年重大的社会事件及运动，几乎都留下了他评论的印迹。直到2021年5月9日，也就是他被捕的前一天，他仍在分享《论民主》等政治书籍。

“看到这些的时候我非常后悔，我觉得自己应该早点学会翻墙，就能早点知道他的身份，一审请律师时就会更有方向，就不会让他受这么长时间苦。看不到东西和看得到东西是完全不一样的。我能体会到我老公做这些的意义了……”贝女士说。

妻子法庭上看到他求助的眼神，父母担心“等不到他回来”

时隔一年零九个月，2023年2月10日宣判那天，贝女士才再次见到了丈夫阮晓寰。

由于法庭要求佩戴口罩，她只能看见他鼻梁以上的部分。与上次见他相比，眼前的他变得满头白发，瘦得惊人。“虽然被抓之前，他也有白发，但（那时）是白发夹杂在黑发里面，现在却是黑发夹杂在白发里面。”她如此形容，“我和他在一起这么长时间，从来没见过他这么瘦的一个状态，从来没有。再怎么辛苦也从来没有。”这与此前一审律师向她描述的“他状况很好”截然相反。她为此心痛不已。

庭审结束后，阮晓寰被两名法警带走。期间他不断回头用眼神向贝女士求助，眼里流露着饱受不公的苦楚。看到此景，贝女士忍不住隔着口罩轻声说了一句：“上诉”。

“我当时觉得我就是唯一能救他的人。”她说。

丈夫在法庭上求助的眼神让贝女士无法释怀，另外，一审判决书对丈夫行为的认定，以及一些明显的错误，则让她强烈地感受到一审司法不公。判决书里连阮晓寰发表了哪些言论是“煽颠”都没有列出。她告知NGOCN，判决书证物里提及扣押的苹果手机并不是阮晓寰的，而是她的；判决书中提及的那部小米手机坏了，一直放在客厅，无人使用，且两部手机在被搜走几天后都已归还，并不存在扣押一说。此外，阮晓寰也没有华为笔记本，只有华为手机。被搜走扣押的他的一台戴尔笔记本和一台联想ThinkPad笔记本电脑，却都没在扣押证物里列明。

她表示，“（举证）如此草率，家属不得不质疑他们对证据的严肃性、真实性、取信程度有多少？”

另外，判决书上写的“辩护人对于起诉指控的事实及罪名不持异议”，也让她质疑一审代理律师是否尽责。丈夫被捕后，她花了大量时间自学刑法等法律知识，明白当事人认罪利于减刑，但却无法理解律师为何“不持异议”。“律师应该根据法律事实和证据做他应该做的独立辩护。如果对起诉的罪名和事实不持异议，那辩护体现在哪里呢？”此前，她就怀疑上海司法机关对本地律师施压，她决心要将二审律师换为更有经验的外地人权律师，为丈夫争取公正的司法判决。

2月20日，贝女士与两位北京人权律师尚宝军与莫少平签署辩护委托协议。然而，她的委托并不顺利。就在前往北京签署律师委托书的前一天，她就受到了公安人员的上门围堵和约谈，警告她不要和莫少平律所签辩护委托。事后证明，即便成功签署协议后，其辩护工作也遭遇重重阻挠。

3月9日，尚宝军律师在一直无法联系到承办法官安排阅卷的情况下，前往上海杨浦看守所申请会见阮晓寰。此次会见遭到了拒绝。尚律师被告知，上海高院指派了两名法律援助律师，后查实包括一审辩护的陆律师，及其同一律所的另一名律师。尚律师曾向媒体表示，这是当局常用的“占位”之举：由于每位当事人至多可有两名律师，指定两名法援律师可以阻止家属聘请的律师介入。

为此，贝女士多次致电承办此案的上海高院须梅华法官，要求其撤销法律援助，或是提供阮晓寰在知道家属已另外委托尚、莫2位律师的情况下，仍选择法援律师的书面证据。除此之外，她不断通过12368沟通法援占位要求纠正，还向12309中国检察网、上海高院督查室投诉。然而，这些诉求或是遭到推脱，或是被称转交相关机构，或被告知不在受理范围内，目前都未得到任何正面答复。3月23日下午，她到上海高院信访接待处，投诉须梅华法官侵犯当事人合法辩护权益，要求撤销法援，在她的坚持下，接待的法官做了记录并投诉到刑事厅厅长。3月28日的上午，贝女士再次给须梅华法官打去电话，但没有被接通。

“作为家属，我们一直非常配合司法机关，但现在得到这样的结果。我们家属不能接受这样的判决。这个判决是合法合理的吗？”贝女士质疑。当下，她最重要的努力方向是让法院能撤除“官派”的法援律师，允许家属委任的律师做二审辩护。她呼吁，希望更多的人来关注这个案件。 她说，一审判决存在明显问题，家属强烈质疑。现在是上诉二审阶段，她会尽最大的努力，确保二审司法公正，让丈夫尽早恢复自由。

阮晓寰年迈的父母也为儿子呼吁：“我们不理解，曾经对国家做出这么多贡献的青年，只是发表了些对腐败与现实不满的看法，就被这样对待。他只是想国家更好，人民更幸福。这样的判决我们不能接受！”他们年事已高，担心等不到被重判的独子回家。

2023年3月24日，一些网友在“编程随想”博客上留言。图片来自网络

如今，距离阮晓寰被抓已过去近两年。在他被以“煽动颠覆国家政权罪”判处7年重刑的消息传来之后，他的“编程随想”博客下，涌入了许多网友，他们感谢他曾经做过的一切，并为他祈祷：“不求你再发文，只愿你平安。”“希望迎来最终的黎明。”

她的妻子则在为他的健康担心。法庭上他瘦削的身影和求助的眼神一直萦绕在她心里。“我希望他能早一天回到家中，让身体慢慢恢复起来。”她说。

 

网民嚎叫：

美野山子 21分钟前

他应该转到计算机系，毕业后留校当教授，博导，培养更多后继人才。同时，利用教授的“外衣”取得更多时间及“政治宽松”，利用大学的实验设备、科研条件，开发出“ 毁灭防火墙”的技术，神不知鬼不觉地摧毁防火墙并隐身于网民的大海之中。让中共国八亿人了解真实的外部世界，加速中共的灭亡，自己也能够做到“物尽其用”，终老而无憾。中国的天地从此因他而更蓝，历史将永远记住曾经在“地下”做出过“翻天覆地”贡献的“编程随想” ！

麻辣戈壁 今天 06:40

共匪政权必须亡。

祝福你_ 今天 06:26

狗党的残暴创造英雄。

forfunny1 今天 06:18

人民是共匪的敌人，这点，共匪很明白。共匪就是按“商君书”统治的，把百姓当牲口。

启泰 2023年03月29日 19:46

他不是一个识时务的人。或者润，或者同流合污。而他选择了一种最不识时务的做法，吐槽。不建议，其他人仿效。

fangbin 2023年03月29日 18:14

言论能够颠覆一个政权，这政权有多恐慌？这不是怕得要死吗？

体育老师 2023年03月29日 14:58

一个纯粹高尚的人，只是生错地方。哎！

lary 2023年03月29日 13:47

他绝对是一个真正的中国人。

谢选骏指出：“编程随想”可不是一个“普通公民”，而是一个“国家安全人员”——那么，一个国家安全人员如何成了国家的敌人呢？看来，他接触了太多的“有害信息”，但是被他删除了的真相，却留在了他自己的心理，并且逐渐生根发芽长大了。这就像武汉病毒研究所的医护一样，为了国家安全而接触了过多的病毒，自己却首先病倒甚至病死了。国家安全人员就这样成了国家的敌人。所以我致力于语言文字的研究，因为我相信，语言文字具有独立的能力，可以超越时空改变世界的轨迹。

谢选骏：中华民国是丧家之犬

《马英九中山陵高喊中华民国 中国民众场外呛声》（2023-03-27 世界新闻网 自由时报）报道：

中华民国前总统马英九28日上午在南京中山陵发表讲话，在中外媒体面前高喊“中华民国”。马英九指出，国父孙中山1911年推翻满清，终结中国4000多年的君主专政，建立亚洲第一个民主共和国─中华民国。他除提出“和平奋斗、振兴中华”，并呼吁两岸共同努力，追求和平、避免战争，致力振兴中华。但中国网友显然不领情，反而纷纷在网络发文狂酸，针对其今日前往中山陵孙中山的陵寝鞠躬敬礼，导致中山陵进行管制，也传出有场外民众呛“马英九有什麽了不起”。

马英九在中山陵致词时公开提及“中华民国”，并喊出“和平、奋斗、振兴中华”。

马英九上午约8时50分抵达南京中山陵拜谒，并以“中国国民党前主席马英九”名义向国父孙中山献花致敬。马前总在拜谒完中山陵和中山陵纪念馆后对媒体致词时。马英九说，“国父孙中山先生毕生领导国民革命，推翻满清，创建民国，到今天已经112年了”；“回想当时的中国，满清政府贪污腐败，积弱不振、饱受列强侵略”。

“幸赖国父1894年（清光绪20年）在美国檀香山成立兴中会，登高一呼，提出『驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府』的建国理想，号召海内外志士仁人共襄大业，历经革命先烈十次流血革命行动，终于在18年后的1911年（清宣统3年），推翻满清，终结中国4,000多年的君主专政，建立亚洲第一个民主共和国─中华民国”。

马英九表示，国父对中国史无前例的伟大贡献，就是改变中国的命运，让中国走向富强康乐的开始。两岸人民同属中华民族，都是炎黄子孙。今天，当年国父念兹在兹的多项建国主张，都已陆续分别在台湾与大陆实现，这对于两岸人民与后代子孙的生活与福祉，至关重要。

对于马英九对于赴中行程非常兴奋，中国网友似乎并不买单，反而在网络发文质疑“本来对他在中山陵的发言还挺期待的，没想到只敢讲『和平』，连个『统一』都不敢说”、“马在任上，除了吸大陆的血，对推进祖国统一做过什么事？”、“不就是乡下人进城吗，台湾连我家小县城都不如”、“还要佔我们便宜，说什么孙中山对中国的贡献无人能及，放P（屁），坏种赶紧滚！”、“戏精马英九是自己安排这一出（齣），自己包车带人来演”、“老马未必识途，隻字不提统一，也是个老江湖骗子了”。另有网友称“马英九的热搜好像完全被压下来了”。

另据《TVBS》报道指出，由于马英九前往中山陵导致中山陵进行管制，也传出有场外民众不满被挡在陵外，现场呛声“马英九有什么了不起”，据指抗议民众后续已遭公安带离。

网民嚎叫：

naiyinxue 2023年03月28日 14:05

标题不符合事实。马英九的确提了中华民国，也说了孙中山曾任中华民国临时大总统。因为这都是历史，任何人甚至任何中国人在中国都可以这样说，老共绝对认可。但当马接着说，98年后，我也当了“这个”，就完完全全暴露了他 的软弱。他不敢顺理成章地说“98年后，我也成为了中华民国的总统”。因为这是当下的历史事实，他就不敢直言不讳地说出来了，或是他从内心也认为中华民国已经不存在了。

ddcheat77 2023年03月28日 12:50

国民党失去权力，小马哥就没有底气。去大陆也是可怜兮兮的。不值得！

forfunny1 2023年03月28日 11:47

"孙中山也是个满脑子帝王思想的独裁者。"孙大炮也许有许多失误的地方（比如联俄），但，公平地说，中国近现代主要政治人物里面，他和蒋经国两人是最有平民思想、最没有帝王思想的人。

integrity001 2023年03月28日 10:05

“马”热脸亲上了冷P股。唉，国民党穷，有什么卖什么。

jyd 2023年03月28日 09:55

国民党现在沦落到只剩下亲共卖台，指望欺骗并打败他们的共产党在台湾政坛为他们扭转乾坤，恐怕是白日做梦。

cosomo123 2023年03月28日 09:37

中国现代化不需要任何狗屁主义， 什么三民主义共产主义，什么革命， 都是独裁政治的现代包装

lary 今天 07:47

三民主义统一中国比共产主义统一中国更现实和稳定。

cosomo123 2023年03月28日 09:35

对！

孙中山是卖国贼，石敬瑭第二，是中国20世纪一系列灾难包括日本侵华，45年内战，朝鲜战争， 反右大饥荒文革10年的始作俑者！没有他孙文勾结苏俄，这一切都不会发生！

麻辣戈壁 9分钟前

孙中山也是个满脑子帝王思想的独裁者。

马列邪教共产党 2023年03月28日 09:18

数典忘祖的马英九，到中国认爹去了？

lary 2023年03月28日 07:47

三民主义统一中国比共产主义统一中国更现实和稳定。

bbc001 2023年03月28日 07:08

马英九曾提“三民主义统一中国”

摩诃笨蛋 2023年03月28日 03:44

民众？恐怕都是群众演员吧？盼民国复归的谁不怕寻衅滋事啊！

g2j2 2023年03月27日 22:07

马总统定都回南京，续写中华民国篇章！

军爷 2023年03月27日 21:51

呵呵，这共匪国一堆黄俄屁民简直就是人类的垃圾，就吃俄爹的屎津津有味

谢选骏指出：“中华民国 前总统”听起来怎么像是“前中华民国总统”呢？原来，中华民国已是丧家之犬，而不仅仅是其中一个流窜大陆的前总统。

谢选骏：政治学教授不懂“朕即国家”的道理

《“你也配姓赵？” 习最新举动不寻常》（2023-03-27 美国之音）报道：

中共在2023年“两会”之后公布的机构改革方案中，提出“组建中央社会工作部”。一般认为，这是习近平进一步削弱国务院权力的举措，延续了十年来习近平不断将权力集中到自己手中、集中到中共中央系统的趋势。这个说法是有道理的，但是可能尚未触及其中的深层含义。什么样的深层含义呢？在我看来，这要在政治学研究中强调的国家与社会关系这个框架下来理解。

这是首先需要澄清一下“国家”这个词的含义，因为这个词在现代中文里的意思非常混乱。实际上，中文里“国家”这么一个词，分别对应了英文里含义不同的三个词；在全球化背景下，随着中文与西语的交汇日益普遍，用一个词说三件不同的东西，这就产生了一系列混乱。英文里这三个词分别是：country——作为“国家”，指的是包括土地、居民等在内的那么一个实体；nation——作为“国家”，则指的是具有文化等多方面内在认同的一个民众共同体；the state——过去常常不加那个定冠词但首字母大写，现在则总是加上定冠词来使用，政治学研究中常用，特指掌握公共权力的一整套统治机构。

我这里要讨论的国家与社会关系，“国家”取最后这个意思；在中文里，过去遵循马克思主义的传统而将之译为“国家机器”。最近几十年，也许是因为洋汀浜学者在中国泛滥，更可能是因为中共党国有意混淆视听，就把统治民众的国家机器和被统治的共同体实体这两个非常不同的“国家”概念搅在一起。由此，“爱国”就成了爱那统治你的人，这对统治者来说岂非不亦乐乎。

把统治延伸到每个角落

组建中央社会工作部，和这种概念上的澄清有什么关联呢？简单地说，这个动作意味着国家机器现在要把其统治延伸、渗透到每一个不属于国家机器的社会角落。

有人可能会说：这是中共的组织，怎么就成了国家机器呢？这问得有道理，因为在正常国家执政党和国家机器确实是相区分的：不同政党轮流执政，党不可能和国家机器融为一体，不然别的党怎么来执掌这套国家机器？可是，这个疑问也未免太“外宾”了：在中国，党就是国，国就是党，所以政治学里把中国的国家机器称为“党国”。党不仅与国一体，而且党高于国、掌控国，国家属于中共，而不属于中国人民。政府不适合去做的事情，党可以做。这个社会工作部，显然就有这种便利。

还有人会说：没有这么个所谓社会工作部，中共的党国还不是一样统治中国的每一个角落？这说得很有道理，因为中共党国体系的根本特点就是对于民众的控制无孔不入，以至于政治学上专门有个概念是用来指称这种体系的，那就是所谓极权主义——极端的极，登峰造极的极。就是说，国家权力登峰造极，控制民众到了极端的程度。但是，这个质疑未免忽略了历史上的变化。

中共提倡“螺丝钉精神”

毛泽东的时候，中共建立起了它的极权主义体系，彻底到连每一个农民也被组织到这个体系之中。这主要是通过人民公社来实现的。人民公社的特点，按中共自己的说法，是政社合一的，就是说，人民公社是一级政府，本身就是国家机器的一部分。那时候的农民叫人民公社社员——这个称呼是很有意思的：既然人民公社是一级政府，社员岂不就等于是政府的一员吗？按我们前面所说的概念，岂不是每个农民都是中共党国的国家机器的一个零件？

的确，那时候中共提倡所谓“螺丝钉精神”，人人都要做党的螺丝钉，可不就是党国机器的一个小小的零部件吗？因此，可以说，那时中共党国对于民众的极权主义控制，是通过把每个人都在至少名义上纳入它的国家机器来实现的。离开国家机器，有钱都买不到饭吃；刚刚卸任的总理李克强还记得，那时农民出门讨饭也要拿着生产大队党支部开的介绍信才能四处乞讨。这样的极权主义可谓完备矣。

完备有完备的问题，而且是致命问题：人都被拧在国家机器上当螺丝钉，个个被管得死死的，整个民族挣不出养活自己的饭食来。因此，毛泽东死后，中国经历了很大的变化。人民公社解体了，市场经济出现了，民营企业起来了，社会生活丰富了，每个人的生命空间也增加了。

这都是好事情，但有一样不好，也是致命的不好：党国控制民众的权力不再能达到登峰造极的地步了，也就是极权主义体制出现了诸多漏洞。这有什么不好呢？当然是对共产党不好。共产党总是想牢牢掌控权力，掌握所有权力，永远掌握权力。中国变化之后，共产党发现有些权力不在自己手里了，感觉很多事情不能牢牢掌控了，更害怕这样下去自己会失去权力。于是，共产党不断试图重建它的极权主义体制，想再次把中国民众捏紧了。

可是，现在共产党也不想再把民众都纳入它的党国机器中了。原因很简单：人家靠党国机器发财致富、为所欲为，怎么能让你也进去呢？毛的时代能骗你，现在，至少在这件事情上，人家懒得骗你了，往往更想说一句：“你也配姓赵？”对党国机器之外的这一大块，政治学上也有个术语，称为“社会”。中共中央成立社会工作部，就是要专门并加强对付这一块，包括用中共的组织能力把这一块也控制起来。正是在这个意义上，我说这是极权体制重建的一块大补丁——补丁就是给破裤子补漏洞的。

谢选骏指出：孔子说“教学相长”，其实错了，教书的因为要替发工资的擦屁股，所以往往越教越糊涂。不信看看这位“政治学教授”，竟然不懂“朕即国家”的道理，还以为现在的当权派有什么新意。其实我看，“政治学教授不懂朕即国家”，这才是天下的滑稽。

谢选骏：老母猪不懂阿萨姆邦也是中国领土

《达旺：笼罩在中印战争阴影下的战略重镇》（拉文德拉·劳（Raghvendra Rao）BBC记者 发自达旺2023年3月29日早上7点27分）报道：

印度最大的佛教寺庙就在达旺——

今年71 岁的楚旺（ Thutan Chewang）对那场战争记忆犹新。

那是 1962 年 10 月，中国向位于印度东北部、当时被称为“东北边境特区”（后来改称阿鲁纳恰尔邦）的地方发动了突袭。

“他们（中国军队）从四面八方冲过来。人们担心自己的生命安全，开始逃离，”楚旺回忆说。那一年，他年仅11岁。

中国军队攻势迅猛，尽管印度军队在一些地区顽强抵抗，但看似心有余力不足。

然而，中国军队还是很快占领了楚旺的家乡、距离中印两国有争议的边界只有几英里的小镇达旺。

中国人民解放军的部队在那里驻留大约一个月后撤离。

60 多年过去了，战争仍然在给达旺人的生活蒙上阴影——尤其是当拥有核武器的两个邻国之间紧张升级时。

2022年12 月，当印度和中国军队在达旺边境附近发生冲突时，小镇再一次成为头条新闻。

不过当地人表示，尽管过去经历痛苦，他们依然期待更好的未来。

“从那时到现在，达旺已经发生了很多变化，”楚旺说。

印度军方：与中国军队在有争议的喜马拉雅地区发生冲突

记者来鸿：亲访达旺 感受中印争端冲击波

印中边境冲突：一道60年的战争阴影

中印冲突：BBC分析两国为何在争议边界竞相修路

图像来源，DEBALIN ROY

图像加注文字，

达旺紧邻中印边界“实际控制线”

达旺位于阿鲁纳恰尔邦最西部，海拔约 3,000 米（10,000 英尺），北部毗邻中国，西南与不丹接壤。

乍一看，达旺很容易被误认为是印度的避暑胜地之一。那里有如雨后春笋般涌现的酒店、餐馆和小市场，以及繁忙的住宅和商用建筑工地。

但是，达旺也有许多与众不同之处。一座高达 8 米的巨型佛像俯瞰小镇和印度最大的佛教寺院--达旺寺，突显佛教在这里的影响和意义。

达旺是藏传佛教徒最重要的朝圣地之一，每年都吸引着源源不断的游客。

但长期以来，它的战略位置一直使它成为印度和中国之间紧张关系的焦点——距离达旺以北仅 35 公里（22 英里）就是中国解放军在1950年代进驻的西藏；十四世达赖喇嘛1959年逃离西藏后就是在达旺寺短暂停留。

印度和中国之间有一条没有完全划定的边界，印度说它有 3,488 公里长，但中国说它在 2,000 公里左右。双方都在中印“实际控制线”（LAC）沿线部署了重兵。

中国宣示对整个阿鲁纳恰尔邦拥有主权，称其为“藏南”，2021年还拿出一份重新命名该邦15个地方的名单，引发印度强烈反响。北京还经常反对达赖喇嘛和印度领导人访问该地区。

但生活在达旺的许多人表示，他们不会让边境的紧张局势主宰自己的生活。经常挂在他们嘴边的是民生问题，而不是中国。

“媒体有时会把事情夸大，”在达旺经营一家服装店的卡姆（Karmu）说。

卡姆女士还补充到，媒体对边境对峙的“夸大”报道导致前往达旺的游客减少，影响了收入。

虽然有许多当地人加入了印度军队、准军事组织或在政府部门工作，但更多人的生计主要依赖旅游业。

印度政府现在允许游客直接前往位于邦拉山口（Bum La）的“实际控制线”，这为达旺的一些出租车司机开辟了一个新的收入来源，其中一些一天要往返边境多次。

经营礼品店的达尔戈（Tenzin Darge）说，达旺的生活和其他地方一样正常。

“每次边境发生什么事，媒体都大声喧哗。但对我们来说，这是生活的常态。”

但是，这并不意味着小镇已经忘记了过去曾经目睹的动荡。

楚旺坐在离家不远的钦美寺院的院子里，讲述了人们在1962年战争期间经受的艰辛。

“连路都没有，夜以继日地穿过丛林，逃往更安全的地方，真像一场噩梦。”

对其他一些人来说，1962年的记忆也依然历历在目。

71岁的洛桑次仁（Lobsang Tsering）回忆了他的父母如何一路逃到临近的阿萨姆邦去避难。他还说，回家同样困难。中国于1962年11月宣布停火并撤军时，许多逃离达旺的人都不敢回去。

“我们被告知战争已经结束，可以回去，但没有多少人相信，或是理解。有人认为他们会被交给中国人，”76岁的拉姆诺布（Lhan Norbu）说，他和他的家人一起也是在1962年逃到了阿萨姆邦。

此外，回家之路也给不少人留下了创伤。战争期间20多岁的仁钦多杰（Rinchin Dorje）回忆说，他记得在路上看到过印度士兵的尸体。“真希望我能抹去那些记忆，”他说。

达旺的一座纪念碑列出了 1962 年战争期间死于该地区的 2420 名印度士兵的名字。那里陈列有布满弹孔的印度士兵的头盔，冷峻地警示着战争的残酷。

其他人也在用自己的方式提醒人们勿忘过去。

在距离达旺约 22 英里一个名为杨 （Jang）的小镇上，有一家名为 “62餐厅” （Café 62） 的路边餐馆。

这家小店以战争爆发的年份命名，老板是曾在印度准军部队事服役21年的老兵德勒玛（Rinchin Drema）。

“打仗的时候，前辈受了很多苦。开这个小餐馆只是要向他们所经历一切致敬，”他说。

谢选骏指出：“中印边界纠纷”是英国鬼子埋下的定时炸弹。结果让蠢猪毛泽东丢了藏南，因为毛猪不懂阿萨姆邦也是中国领土！《

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《印度东北人因长得像中国人而在印度社会备受歧视，他们对此有何感想？》（新闻时事翻译网站-樱落网）报道： 

本文译自Quora，原标题：Why are people from North East India still referred to as Chinese? How do North East Indians feel about it?

印度东北部是指印度最东部的区域，包括互相毗邻的七个邦（阿萨姆邦、阿鲁纳恰尔邦、曼尼普尔邦、那加兰邦、梅加拉亚邦、米佐拉姆邦、特里普拉邦）和锡金邦，其中阿鲁那恰尔邦与中国有领土争议。印度东北部与尼泊尔、不丹、中国、缅甸和孟加拉国接壤。它们与印度其他部分之间以宽度只有21千米的西里古里走廊相连。

以上7个邦总面积262,222平方公里。除去阿鲁纳恰尔邦、锡金邦的大阿萨姆地区面积为171,383平方公里。不包括阿鲁纳恰尔邦的印度东北部面积为178,479平方公里。

印度东北部人种上多数是黄种人，在行政上属于印度的时间较晚，而印度自身在其历史上的大部分时间统一的时间很短。

伪阿鲁纳恰尔邦是印度于东北部边境地区设立的一个邦，面积83743平方公里，人口100多万，位于中国西藏南方、印度阿萨姆邦北方。中华人民共和国认为拥有对该邦的绝大部分地区之主权，称之为藏南地区，并将该地区划入西藏自治区的错那、隆子、朗县、米林、墨脱、察隅六县的管辖范围之内，也不承认印度拥有该地区的主权。

阿萨姆邦位于印度东北部，是国家文化和地理上最独特的地区之一，也是阿萨姆红茶的产地。阿萨姆邦以自然风光而闻名。景观包括茶园，雅鲁藏布江，古迹和寺庙，维韦卡南达曾经说：“仅次于克什米尔，阿萨姆是印度最美丽的地方。”

阿萨姆地区在第一次英缅战争中被英军占领。在1826年英缅签订的“杨达坡条约”之后阿萨姆及其周围地区归英属印度统治。1947后成为印度的阿萨姆邦。

阿萨姆地区与不丹和孟加拉国接壤，文化、居民及气候等均与中国云南及包括缅甸在内的东南亚诸国接近。因而该地区是印度推行旨在制衡“中国影响”的“向东看”政策（Look East policy）的重要起因（这地方也被认为是野生水稻出现的地方）。因民族问题，阿萨姆邦一直存在掸族独立组织阿萨姆联合解放阵线，寻求独立建国。

曼尼普尔邦是印度东北的一个邦。该邦成立于1972年，东以缅甸为界，西与阿萨拇邦相连，南以米佐拉姆邦毗连，北同那加兰邦接壤，过去曾经是阿萨拇邦的一部分。在曼尼普尔语中，该邦名称（音译：mnipur）本意为“珍珠城”。主要宗教为印度教和基督教，少数人信仰伊斯兰教。

曼尼普尔以前一直都是独立的王国，有着2000年以上的历史，印度和缅甸的主要通路经过曼尼普尔邦，以前土邦大君征收关费，曼尼普尔比印度东北的其他地区富有，因此维持了几百年的独立。当大英帝国占领了印度后，曼尼普尔当然也不能幸免。英国介入曼尼普尔王室之争，将曼尼普尔并入英属印度。

当地政府1947年摆脱英殖民之后，1949年重又被印度统治，为中央的直辖区，于1972年从阿萨姆邦分出建立。曼尼普尔邦居民在近几年时间内一直在寻求脱离印度独立建国。

梅加拉亚邦是印度东北部的一个邦，东西约三百公里，南北约一百公里，总面积22429平方公里，2011年人口约296万人，首府西隆2011年人口约14万人。主要民族为加罗族（Garo）以及卡西族（Khasi），而该两个民族分别使用加罗语（属于汉藏语系下藏缅语族的萨尔语群）和卡西语（属于南亚语系）这两种语言。主要宗教为基督教，少数人信仰印度教、原始宗教或伊斯兰教。梅加拉亚邦是印度三个以基督教为主的邦之一。其邦名源自梵语，意思是“白云停留的地方”，暗示该地多雨的气候特点。

米佐拉姆邦是位于印度东北部的一个邦。于2001年人口普查中邦人口约为890,000。面积21081km²。米佐拉姆邦的识字率高达89%，于印度各邦中仅次于喀拉拉邦。

那加兰邦是印度东北的一个邦，位于印度东北部的喜马拉亚山脉，西连阿萨姆邦，南接曼尼普尔邦。该邦名称“那加兰”字面意为“那加人（居住的）地方”。作为在1963年12月1日从阿萨姆邦里面划出来的一个新邦，那加兰邦是印度的第16个邦。那加兰邦是印度三个以基督教为主的邦之一，超过90%的人口为基督徒，少数人信仰印度教。

特里普拉邦是印度东北的一个邦，邦的南边与孟加拉接壤。现特里普拉邦首府为阿加尔塔拉（Agartala），官方语言为孟加拉语和廓博罗克语（Kokborok language，或直接称特里普语）。特里普拉邦的一个内陆邦，地理特征是由几个南北山脉中间的山谷，与西部平原的状态。主要宗教为印度教性力派，少数人信仰伊斯兰教、基督教或佛教。

“东北印度人”通常有中国人、韩国人、日本人的面部特征。在没做过研究的人看来，他们看起来是一样的。那为什么他们不叫他们日本人，或者韩国人呢？答案很简单，大多数印度人都迷恋中国菜，我们喜欢炒面，面条，满洲鸡（chicken manchurian），momo（译注：一种类似于蒸饺的印度食物）等等。

我们沉迷于中国的东西，我们是如此的沉迷，即使知道中国是一个与印度敌对的国家，但我们仍然从市场上购买中国产品。

谁能说出哪个女孩是中国人，哪个女孩是东北印度人？很明显，很多人做不到。东北印度人看起来就像中国人，所以很容易弄错。

谁能告诉我，哪个是巴基斯坦锡克教徒，哪个是印度锡克教徒？我们的眼睛如此业余，以至于我们无法区分印度锡克教徒和巴基斯坦锡克教徒。

我们能分辨出斯里兰卡泰米尔女孩和印度泰米尔女孩吗？我们又一次没能认出一个来自我们国家的女孩。

一位女士是印度孟加拉族印度教教徒，另一位是孟加拉国孟加拉族印度教教徒。她们一个已婚，另一个未婚。我们能区分谁是印度人谁是孟加拉人吗？

那么，我们从中学到了什么？我们会发现自己是如此无知，如果别人看起来像我们，我们甚至无法区分他们是其他国家的公民还是我们自己的同胞。但是，我们不会称任何锡克教徒为巴基斯坦人，不会称任何泰米尔人为斯里兰卡人，也不会称任何印度孟加拉人为孟加拉国人。但我们却把东北印度人称为中国人，这不是很讽刺吗？这难道不是对“多样性中的统一(Unity in Diversity)”的嘲弄吗？

我想到了Nido Taniam的一张照片，我特别使用这张图片是因为我想表达一个观点。

译注：Nido Taniam，来自印度东北伪阿鲁纳恰尔邦（中国藏南）的19岁青年，在新德里的拉杰帕特（Lajpat Nagar）区，被店家嘲笑其发型与外表，爆发口角后竟被活活围殴致死。

我听说Nido第一次被嘲笑是因为他的发型。报道称Nido大发雷霆，打碎了一家糖果店的玻璃门，这使得局势升级，最终三名被告杀死了他。

是的，Nido表现得很愤怒，但这并不能改变“一些德里人杀死了打碎玻璃窗的Nido”这一事实，而且这也是由于这些被告对Nido发表了种族主义言论。

即使我承认Nido的头发很奇特，很滑稽，等等。那又怎样？那是不是意味着仅仅因为一个男人的长相不同，我们就有权剥夺他的生命？

东北印度人对此有何感想？他们只会觉得自己不断被疏远。

印度东北部地区是一个敏感地区，几乎和克什米尔一样。我们在伪阿鲁纳恰尔邦（译注：中国藏南）边界问题上与中国有冲突。在七姐妹邦也看到了足够多的暴力。与中国的冲突、东北地区恐怖主义/分裂主义组织的崛起、对军队人员的袭击、印度军队的报复、不信任、怀疑等，几十年来，人们普遍丧失了信心。在经历了这么多的损失之后，今天我们正需要用温暖对待来抚平伤痛。主流的印度人心中越是对东北印度人怀有种族主义的态度，东北人就越会与印度疏远。

我们不希望他们会因为成为印度人而面临种族歧视并容忍种族歧视。如果我们真的相信“多样性中的统一”，我们“主流”印度人也需要像对待兄弟姐妹一样对待他们。

正是因为这种态度，我们的东北兄弟感到疏远，中国正试图利用这个机会在东北地区制造混乱。中国是我们的敌人，它假装是一个好心人，试图向东北印度人表示假惺惺的同情。

在研究人们的看法时，我看到了这样一个博客——印度东北部和中国在一起会更好吗？

在读这篇文章时，我感到东北人民面临着我们几乎无法想象的种族歧视。然而，让我大受打击的是这句话——“那么，我们东北部的邦和中国在一起会更好吗？或者至少在独立于印度的情况下会更好吗？”

如果我们继续疏远东北的兄弟姐妹，那么同样的问题也会在他们的脑海中回响。

还记得反民族主义者在JNU上提出的口号——“Kashmir mange azadi, Manipur mange azadi”（克什米尔想要自由，曼尼普尔想要自由）吗？

印度在国内外都有很多敌人，如果我们不努力把国家团结起来，他们就会有机可乘。

印度万岁（Jai Hind）。

-Amith Kumar Chegomma

问题出在我们印度人的心理上。我们夸耀印度是一个多元文化国家，来自各民族、宗教、地区的人们快乐友好地生活在一起，这就是我们所说的多样性中的统一。但幸运或不幸的是，这只是口头说说而不是行动。事实上，我们是世界上最种族主义的人。我记得在学校里的誓言是“所有印度人都是我的兄弟姐妹”，是的，我们曾经承诺过，但问题是我们嘲笑自己的兄弟姐妹。我们喜欢给别人贴标签，只是因为他们看起来不像我们，或者他们的习俗和我们不一样。

东北印度人在歧视方面所经历的一切超出了我的想象。

无论是外表、习俗还是习惯，我们从来没有把东北印度人视为主流印度人的一部分，人民、媒体和政客也不例外。这就是为什么泰米尔人不被认为是斯里兰卡人，孟加拉人不被认为是孟加拉国人，克什米尔人也不被认为是巴基斯坦人，而东北人被认为是中国人的原因。

他们显然会感到疏远，因为尽管他们持有印度护照，但他们没有被视为印度的同胞，这种情况正被要求分离的激进团体所利用。

-Ripunjoy

我是来自东北部的人，我在印度的6个城市工作过，从北到西，从南到东，我认为印度太大，太穷，有太多文盲/没有文化，无法进行这样的讨论。这不仅仅事关东北部，种族主义的诽谤在印度各地都很盛行，对任何不属于他们“社区”的人来说都是如此。

-Swapnil Rajput

并不是我们说的每件事都有恶意，我叫我女儿中国佬（chinki），不是因为我恨她，而是因为她和中国女孩一样甜美。我叫某人中国佬（chinki），不是因为我讨厌他们，只是因为他们很甜美，有像中国人一样的五官。所以我想，不是每个人都有恶劣的意图。

故意这样做的人应该受到惩罚，在世界的每一个角落你都会发现这样的人，但他们只是少数人。我尊重我的同胞和他们的感情，我的一个朋友来自梅加拉亚邦（meghalaya），她有时会故意在别人面前表现得像韩国人。因此，我们也需要了解事情的另一面。谢谢。

-Vikas Gaurav

Lived in various states and cultures of India，Lives in Meerut, Uttar Pradesh, India

生活在印度不同的邦和文化中，生活在北方邦米鲁特

为什么他们被称为中国人？

Ø 因为其他印度人不习惯在周围看到东北印度人。

Ø 因为看到东北印度人对其他人来说还是件很奇怪的事。

Ø 因为大多数印度人都看过中国电影，但从来没有见过真正的中国人。

他们对此有何感想？

当有人把他们叫做中国人时，感觉就像：当你是一个坚定的的印度人时，但别人却叫你巴基斯坦人 ：-(

刻板印象：

东北人被刻板地认为会武术并吃老鼠，狗，蛇和不同的昆虫和蠕虫。

但这不仅限于东北民族，印度各地的人们都被其他印度人贴了标签。

不同地区的人有不同类型的刻板印象，下面是一些例子。

例1：来自北方邦的人在南部各邦被描绘成恶棍。（我来自北方邦，我在马哈拉施特拉邦和卡纳塔卡邦的时候亲身感受到了这一点，我在马哈拉施特拉邦生活了一年）。

例2：来自泰米拉纳德邦的人被刻板地认为是很傲慢的，因为他们觉得自己和自己的文化更优越，而其他人则是低人一等。

例3：来自哈尔邦的人被刻板地认为是文盲、劳工阶级，他们会使用gutka（译注：一种口嚼类的烟草产品）并到处乱吐。

例子4：克什米尔人被刻板地认为是分离主义者。

…还有很多。

结论：

印度是一个“多样性中的统一”的国家，并将永远如此。刻板印象是一个痛苦的事实，除非所有种族的人都习惯于在他们周围见到不同种族的人，否则在刻板印象在印度将永远存在。

人们必须认识到，印度是一个拥有如此丰富的多样性的国家，有些人长得像中国人，有些人长得像尼泊尔人，有些人长得像孟加拉人，有些人长得像巴基斯坦人，也有些人长得像英国人等等。

但我们都是印度的兄弟姐妹。

我向东北部的兄弟姐妹发出请求：

不要觉得自己与众不同，因为我们每个人对其他地区都会有刻板印象。每个人都必须以不同的方式奋斗，你可以自豪地宣称这个国家也是你的。尽可能地与他人交谈和交流，这样一来，见到你就不再是一件奇怪的事情了。

因为一些没受过教育的白痴，我们所有人都被误解了。我们也想和你交谈，和你成为朋友，了解你的文化，并且我们会尽可能地做到这一点。

你们的人民很平和，很甜美也很可爱：）

如果你认为我们（北方邦人）是坏人，那你也犯了同样的错误（刻板印象）。顺便说一句，至少我不是坏蛋，我和你一样瘦小，平静 ：-)。 这就是所谓的多样性。

Amarjit Sapam

A proud Indian，Lives in Imphal, Manipur, India

一个自豪的印度人，生活在印度曼尼普尔的因帕尔

作为一个曼尼普尔人，我不认为有人把我当成中国人是一件大事。因为我被贴上中国人的标签是因为我有蒙古人种，而不是印度大陆人典型的深色、棕色、深色和多毛的身体特征。

但是，当一些印度人称我为中国人或中国佬，并带有一种先入为主的观念，以取笑我的民族或种族，或让我对我的出身没有信心时，那么这就是他们的问题。

关于我的一些刻板印象的遭遇：

我知道有些人真的很擅长给人贴标签。我在诺伊达的几个室友问我是否擅长武术，我回答不，我不擅长，然后他们就开始取笑我，因为他们认为带有中国特色的人如果不擅长武术是不合常理的。

还是在我在诺伊达学习期间，当我走在街上时，一条狗在我附近徘徊，马路对面的一个街头推销员用手指着那条狗，讥讽地大声说我最喜欢的菜就在大街上。一些碰巧听到这话的人大声嘲笑我。我不知道该怎么反应，我没理睬他们，然后回到了我的宿舍，因为我不想成为另一个Nido Taniya（译注：前面说的那个因发型被嘲笑，被围殴致死的印度东北小伙子）。

印度大陆人最大的伪善之处在于，他们常常写下这样一句话：他们对印度巨大的多样性感到非常自豪，而实际上，他们所做的是在种族和社会习俗的基础上，对较小的社区抱有成见和蔑视。

我不是在对整个印度大陆的人民下定义，但更多的时候，我们面临这样的刻板印象。

-Nagarajan Srinivas

看到印度人对待少数民族的方式，我感到很抱歉。是的，不仅是东北地区的人，来自任何其他地区的人，如比哈尔人、孟加拉人、古吉拉蒂斯人、旁遮普人、马拉地人、泰卢固人和泰米尔人，也被一些在本邦以外的无知的人贴标签和嘲笑。

-Ishanya Tapkire

听着兄弟，我是马拉地人，在中央邦出生和长大。

我有一个独特的姓，导致我总是被嘲笑。

人们会叫我kadi之类的，但我不介意。

他们中的大多数现在都是我最好的朋友，但有些人不是。

你不是唯一一个遭遇刻板印象的，即使是南印度人也会在北印度受到嘲笑。

我不知道这件事什么时候才会改变。

-Ashutosh Rai

事实上问题是，印度有29个邦，印度人常常在其中28个邦都是局外人。如果你在古吉拉特邦但不是古吉拉特人，你就是一个局外人。如果你在马哈拉施特拉邦而不是玛拉塔人，你就是一个局外人。如果你在泰米尔纳德邦而不是泰米尔人，你就是一个局外人。我们只在一场体育比赛中才是印度人。

-Rajat Kumar

在德里、ghaziabad、诺伊达、古尔冈，就人的素质而言，当地人是最无知，最粗鲁的种族主义者。这一点在针对东北地区的人民和妇女的犯罪数量上显而易见。当涉及到他们所说的和他们的行为相匹配时，受过教育的阶层也好不到哪去。我所能说的就是保持安全，提防所有这些打着同胞幌子的种族主义罪犯。

-Manizia Basena

最近在我的生物化学课上，教授问我从哪里来，我告诉他我来自曼尼普尔，他说：“在曼尼普尔人们吃蛇对吗？”，全班同学都开始笑了，但我告诉他我们不吃蛇。然后他又说了些‘meinne aisa sunna hai’，说也许不是你的家人，而是曼尼普尔的其他人。我只是翻了翻白眼，什么也没说-_-

-Francis Varah

当我坐车从艾哈迈达巴德去德里的时候，一个马拉地人坐在我旁边。他英语流利，衣着得体，看起来像个受过良好教育的人。他问我是从哪个邦来的，我随口一答“曼尼普尔”。他说，“哦，你们吃猴子和狗”。好吧，“我们不仅吃那些，我们甚至还吃蛇和老鼠”。他给了我最恶心的表情，这正是我想要的。下次，我会加蜥蜴和各种害虫。看谁在乎！！

Anonymous

匿名

种族主义无处不在，发生在印度的每个角落，发生在每个印度公民身上，发生在印度的每个邦。

穆斯林被称为恐怖分子；达利特人被杀害；南印度人被嘲笑；克什米尔人被称为巴基斯坦人，名单还在继续……甚至生活在其他国家的印度人也会受到当地人的歧视。

当你在异国受到歧视的时候，你会哭泣，而你却在自己的国家歧视自己的人民，这确实很有趣。

看得出来，印度没有多少人受过足够的教育，他们不知道印度有多少个邦。种族主义还取决于一个人的文明程度。

例如，一个来自农村地区的文盲可能不知道有一个叫东北的地方，那里的人有亚洲人的相貌，也是印度不可分割的一部分。我们看起来确实不一样！弄错也很正常。

如果一个不识字的人问我是不是中国人，我只会礼貌地回答“不，我是印度人”，我会很平静地向她解释说，我来自伪阿鲁纳恰尔邦（中国藏南），它是印度东北部的一个邦，在印度的东边——就像在印度的西边有拉贾斯坦邦，在南边有泰米尔纳德邦以及在北边有克什米尔一样。

然而，如果任何一个有文化但缺乏教养的大城市人问我这样愚蠢的问题或叫我中国人/中国佬，我只会说——“滚回你的学校，打开你的地理书，了解一下印度”。我甚至懒得告诉他们我来自哪里。

那些叫我们中国佬的人，或者像外星人一样盯着我们看的人，或者发表不友好的评论的人，他们都有病。我不责怪他们，而是责怪他们的父母和他们的教育制度。他们也盯着外国人看，受过教育的，文明的人从不这样做。我只会无视他们的凝视，我只会同情他们。

感觉如何：

在我自己的国家被当作局外人，感觉真的很好，太好了，我甚至想跳起来，给那个家伙一个回旋踢。

我有时会回答他们“是的，我是中国人。告诉我一些关于印度的事，我认为你对自己的国家一无所知，对不对？”它真的被我说中了，有时候这很有趣。很多时候我都懒得生气，那是他们的问题，不是我的。

这些人认为他们是真正的印度人，我们不算在内。可能他们身上有印度人的印记，这里每个人都是真正的印度人。

有些人甚至把东北人称为Momos、炒面（Chowmin）等，他们真了不起！请你们知道，不是每个东北人都喜欢或吃这些食物，至少我不喜欢。我们看起来像食物吗？

我不是中国人，也不是尼泊尔人，也不是韩国人或日本人。我只是个印度人，我不需要任何人的证明。我在这里出生，也会像我这一代人一样死在这片土地上。

对于那些不了解印度东北部的人来说：东北部由曼尼普尔、梅加拉亚、米佐拉姆、那加兰、特里普拉、伪阿鲁纳恰尔邦、阿萨姆邦和锡金8个邦组成。早先它有7个邦，被称为7姐妹。然而，在最近包括了锡金之后，它现在有8个邦，被称为8姐妹。东北人的长相与亚洲人相似，是从蒙古人种那里继承来的。他们的着装观念、文化甚至生活方式也与其他印度人有很大的不同，但他们和其他印度人一样都是印度人。如果你想了解更多关于我们的情况，你可以到我们这里来看看。欢迎光临。;-)

我们东北人大多心胸开阔，从不犹豫互相帮助。即使你没有钱，你也可以呆在任何人家里，他们不会为此向你收费。相反，他们会想办法帮助你安全回家。

请停止歧视，消灭种族主义。

Aadi Aadithya

Marketing Manager (2018-present)，Lives in Chennai, Tamil Nadu, India

营销经理（2018年至今），居住在印度泰米尔纳德邦金奈

我不是东北印度人。

但据我观察，我可以说这主要是由于两个原因造成的——

1. 种族主义

我们是种族主义者。北印度人/南印度人或更确切地说，所有印度人都有不同程度的种族主义。在我看来，北印度人表现最差，其次是南印度人，然后是印度其余部分。我们取笑来自不同邦的印度同胞，从中获得某种虐待狂般的快感。东北人也受到了同样的待遇。

总的来说，我觉得这是由于我们的自卑情结，我们作为一个国家，是我们的殖民历史的遗产。护肤品产业就是一个例子，全世界买防晒霜都是为了看起来像我们，而我们买润肤霜却是为了看起来更“白”，因为不知何故，白肤色被认为是美丽的。

同样，所有的印度人都希望自己的印度同胞看起来和他们相似，以便把他们当作印度人。

2. 缺乏教育——

我们印度人中有多少人知道东北姐妹邦？我打赌大多数人甚至不知道它们在地图上的什么地方。一般来说，我们缺乏关于一个国家的多样性的教育。是的，我们把我们的地理课本揉成一团，考试后就全忘了。我们太多样化了，我们不能在字面上被认为是同样的人。

让我们面对现实吧，东北人的面部特征更像中国人/缅甸人。

许多属于雅利安种族的北印度人的面部特征与伊朗和阿富汗等中亚和中东亚洲国家相似。

南印度人属于德拉威人种族，据信起源于印度河流域文明，被入侵者赶向了南方。

因此，我们所有人都是独一无二的，我们共同创造了一个充满活力的印度。

Sugandh Kapoor

studied at Regency Public School, Sitapur，Lives in Kanpur, Uttar Pradesh, India

曾在西塔普尔Regency公立学校学习，住在印度北方邦坎普尔

主要原因是他们的亚洲长相。

“我们是印度人”！我最好的朋友哭喊着。如果还有人怀疑的话！可以看看东北印度人和其他印度人不同的身体特征（尤其是眼睛）。有些人误以为东北印度人属于中国，不！！！即使是受过教育的人犯下这种愚蠢的错误，也是非常令人失望的。

我有个朋友长得像亚洲人，他来自阿萨姆邦。上学的第一天，他对自己的外表感到非常尴尬。全班同学都问他是不是中国人，连班主任都问他会不会说或听不听得懂印地语，他摇摇头说是的，我会说、写也能听懂印地语，因为印地语是我的母语，我不是中国人，请把我当成印度人。

他是一个坦诚的人，因为他听够了人们对他的评论。

东北印度人非常友好，可爱，好客。当他们被盯着看的时候，以及人们称他们为“中国人”、“中国佬”的时候，会让他们非常不舒服。别担心，当你去东北部的任何一个邦时，没有人会对你这么做。（我不是东北人，但我希望成为一个这样的人，不是因为我的朋友，而是因为每个人的灵魂都有积极向上的精神。）。

-JC Hóu

在中国，几乎没有人会这样对待一个印度人（对我们来说，印度人只是印度人而已），不管他或她是否来自印度东北部。

这在很大程度上是一个合理的答案，但你们会如何对待一个真正的中国人呢？换言之，如果他们这样对待一个真正的中国人，可以吗？理想情况下，印度人不应该叫他/她“中国佬”。

-Sugandh Kapoor（答主）

先生，我觉得不是所有的印度人都一样。如果有人这么叫你，那可能是因为他是个混蛋，不识字，你所要做的就是避免和那种人交往。除此以外，我们大多数人都很好客。

我们都是平等的，我们都是与众不同的。所有的颜色和所有的文化都是不同的，这一现实使我们团结在一起。我们在现实中是非常和谐的，因为我们都被同一个地心引力维系在这个地球上。我们不分享血液，但我们分享让我们活着的空气。

任何一个外国人，不论种族，都值得尊重，不管是中国人还是其他国家的人。作为一个整体，我们相信Atithi Devo Bhav（客人是上帝），我们将毫不犹豫地予以尊重。这个这是我的国家，那是你们的国家，这些都是狭隘的概念——对思想自由的人来说，整个世界都是一个家庭。

Anonymous

匿名

我是一个东北女孩，这里的人很歧视我。我来自梅加拉亚邦的一个叫Mawsynram的村庄，你们大多数人都知道这个村庄，因为它有着创纪录的年降雨量。

我在锡隆市（梅加拉亚邦首府）学习，然后被南印度班加罗尔的一所大学录取，那是一所很好的大学。当地人一直叫我中国人，有时甚至还取笑我。我很难过，但班加罗尔比北印度好多了。我在新德里接受的高中教育，因为我们在锡隆没有著名的高中，所以我离开了锡隆，去了新德里。那里的人很歧视我，因为我长得很有中国特色。如果我去一个地方买东西，人们在我告诉他之前会问我的名字，他们会嘲笑我的口音。我很难过，后来上了大学，我在班加罗尔过着更好的生活，现在我在班加罗尔工作。我很高兴，因为这几天大家对我的嘲笑已经平息了，班加罗尔的情况要好得多。北印度人很坏，他们对东北人来说是刻薄歧视者。

Procheto Das Gupta

无背景信息

世界上到处都有种族主义者，在印度、美国、英国等等都有。现在，每当我打开YouTube，我都会看到东北部的印度人受到歧视的内容。有一天，我打开YouTube，搜索东北部的印度人，我在最上面看到了以下内容。

我只想说看到这个我感到非常内疚和悲伤，这是不可接受的。我对每一个面临种族歧视的东北人都深表歉意。印度是一个多元化的国家，我们北方人和南方人看起来不一样，东北人看起来也不一样。这就是为什么它被称为“多样性中的统一”。东北地区和克什米尔地区一样是一个相当敏感的地区。我们在伪阿鲁纳恰尔邦（中国藏南）问题上与中国发生过冲突，在1962年的战争中，我们几乎失去了伪阿鲁纳恰尔邦（中国藏南），但伪阿鲁纳恰尔邦（中国藏南）勇敢的妇女与中国士兵战斗，所以他们可以自豪地认为自己是印度人，我们不能忘记这一点。东北地区经常被国家媒体忽视，我们也经常忽视东北地区。现在，这个国家经常发生暴乱和暴民私刑事件，作为一个国家，我们不能这样前进。我们必须团结、和平与和谐地生活在一起。

Swadesh Sritam

Student at National Institute of Technology, Manipur

曼尼普尔国立理工学院学生

首先，我们必须承认东北部也是印度的一部分。住在这里的所有人都为自己是印度人而感到自豪，他们为印度的独立做出了光荣的贡献。我在曼尼普尔上学，我在这里有很多曼尼普尔的朋友，他们和我在其他邦的朋友一样友好。我从不叫他们中国人，因为我知道这对他们伤害最大。

我们都是印度公民，而不是东印度、北印度，南印度或东北印度的公民。当我们填写任何表格时，我们都会用黑体字来写INDIAN，东北人也会用黑体字写INDIAN。但仍有人称他们为中国佬，所有这些人都是垃圾。他们也是大印度（great India）的一部分，他们的贡献也值得赞美。不要根据外表判断他们心，然后每个人都会意识到，他们也是我们的兄弟姐妹。

Evan Thomas

studied at Bachelor of Technology in Computer Science and Engineering

曾攻读计算机科学技术和工程学学士学位

很简单，因为我们是种族主义者。调查显示，印度是仅次于利比亚的世界第二大种族主义国家。当你在某处遇到某人时，你通常会问别人的种姓是什么，这在印度很常见，但这也是一种种族主义。你是婆罗门，他是贱民，在印度到处都是这样。现在东北部的人有着蒙古人种的长相（顺便说一句，我嫉妒那种长相）。我在Quora看到过类似“锡金人是印度人吗”这样的问题。

所有的种族歧视都不会停止，直到人们开始改变。当印度人在国外遭到非难时，我们都会发疯，我是说每个人。我记得当印度学生在澳大利亚被袭击时，连希夫·塞纳（Shiv Sena）都疯了，他告诉澳大利亚人离开印度。

归根结底，我们应该为我们是种族主义者这一事实感到羞耻。

Imma Pilot

无背景信息

我真的很喜欢我们的长相！

我们不喜欢看起来像“印度大陆人”，我更喜欢我柔和的亚洲特征，较浅的肤色，无毛的身体和粗壮的头发。

我们理想的美貌标准与中国人、韩国人或日本人一致。我们不想看起来像印度大陆人，也不想表现得像他们。我们不希望东北地区在1947年前与印度有关系。

Anonymous

匿名

就我个人而言，我喜欢东北人。我喜欢他们可爱的外表，有时我希望我看起来像他们。我觉得这样的外表更像亚洲人（顺便说一句，我是一个自豪的亚洲人）。只是一些无知的人或者是井底之蛙，助长了这种不尊重。那些所谓的“印度人”也称我们南印度人为“马德拉斯人（madrasi）”。

就像你弟弟取笑你一样，没有人能无视任何人。作为一个南喀拉拉邦人，当我去喀拉拉邦北部时，我也经常被嘲笑……但这并不意味着我们想要从印度独立出来。哈哈。

是国内和国际政治鼓励了这种想法，并操纵了人们的感情。记住，我们每一次相互斗争，都是在浪费“使印度成为世界第一”的时间和精力。所以忘掉这些吧，为你的家庭和国家努力工作吧。

一个印度人

原文较长有删节，查看全文可点击：樱落网

编辑于 2021-09-18 

出海出海出海

分裂的印度才是好印度。

2021-09-10

​

null的小少年

东北邦就是中国人，希望他们早日回归中华民族大家庭，本来这么优秀的民族，竟然还被黑三歧视，真搞笑

2022-02-02

​

Jason

不要自我陶醉了！

别人觉得你是贱民！

2021-11-18

​

再见啊啊啊啊

其实这些人明明和泰国缅甸是同一种人，非要碰瓷中国。

2021-11-22

​

战忽局曹科长

印东北某些邦的人能听懂我国彝族的方言，神奇吗？可能真的是从西南迁徙过去的。比如南洋的新加坡、马来西亚也有大量华人。

2022-01-27

​

Delfino

泰国人、缅甸人的祖先也来自中国

2022-06-14

​

喵蕉君

似乎有机可乘[doge]

2021-08-07

​

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小编注：因为是原汁原味的翻译，因此出现诋毁中国的说法，只为传递更多信息，绝对不代表小编的立场。小编是非常爱中国的！如果印度东北部的人民想成为中国的一部分，中国的回应是什么？If t…

谢选骏指出：如果毛猪他能多读几本书，早点知道了阿萨姆邦居住的都是类似中国的黄种人，也许就不会放弃藏南，而会直接切断阿萨姆地区的瓶颈？也许就不会龟缩到中南海里一心淫乱了？也不见得。因为狗改不了吃屎，猪改不了好色，毛泽东改不了无知。因为俗话说了——“老母猪上不了树”！

谢选骏：战场经济的五马分尸——六四屠杀34周年

《阿里巴巴将分拆为六个业务集团，均可独立融资上市》（DAISUKE WAKABAYASHI 2023年3月29日）报道：

在创始人马云阔别一年后返回中国大陆的第二天，阿里巴巴宣布进行重组。

中国的阿里巴巴集团周二宣布，它将成为一家拥有六个不同业务集团的控股公司。这次重大重组预示着中国最大的电子商务公司有解体的可能性。

阿里巴巴称此次重组是其24年历史上“最重要的一次组织变革”。它表示，重组后的每个部门都将有自己的首席执行官和董事会，以便更快地做出决策。

这些由阿里巴巴控股的企业集团将被允许寻找外部资本，以期最终实现上市。只有其中国电子商务部门——淘宝天猫商业集团将继续由阿里巴巴全资拥有。

阿里巴巴在美国上市的股票周二上涨了逾14%。

阿里巴巴拥有在线购物和云计算等多项业务，这家互联网集团的经历已成为挑战中国执政的共产党会付出什么代价的警示故事，从中也可以看到中国政府遏制国内科技巨头影响力运动的力度之大。

阿里巴巴可能将公司拆分为几个实体的决定也许会缓解政府对权力和影响力集中在国内网络巨头手中的担忧。

斯坦福大学网络政策中心“数字中国项目”主编魏光明(Graham Webster)表示：“将公司拆分成不同的部分似乎符合避免反垄断审查这一普遍愿望，这不仅是阿里巴巴一直要面对的问题，也是中国其他公司的问题。”

他说：“如果他们没有一点这样的想法，我会感到惊讶。”他还说，重组背后可能也有一些“商业逻辑”。魏光明指出，将阿里巴巴拆分为不同的业务线可以使整个企业免受政府未来对特定行业的打击。

目前，政府似乎正在对科技行业松绑。政府的监管已让该行业度过了动荡的三年，其中一个标志是阿里巴巴的亿万富翁创始人马云从公众视野中消失。他曾在2020年批评中国监管机构扼杀阿里巴巴金融科技姊妹公司蚂蚁集团的创新，之后他被迫消声觅迹。

马云曾是个爱交际且直言不讳的人，是中国全球竞争力的象征。但近年来他一直保持低调，选择把大部分时间花在国外。中国最著名的商人马云在哪里的问题曾一度引发人们的好奇心。

本周，销声匿迹了很长时间的马云在中国大陆再次露面。目前尚不清楚马云重现的时间对阿里巴巴的宣布有什么影响。虽然他已在2019年从公司退休，但仍是公司最大的个人股东之一。

马云在2020年发表了批评言论后，中国官员暂停了蚂蚁集团的首次公开募股计划。中国监管机构迫使蚂蚁金服注册为金融控股公司，并将其支付应用与其金融服务分开。蚂蚁集团至今仍未上市。那之后，监管机构对阿里巴巴开出182亿元的罚单，理由是公司滥用市场支配地位。

今年1月，蚂蚁集团表示，马云已计划放弃对公司的控制股权。大约在同一时间，中国央行的最高中共官员宣布，针对大型科技公司的所谓整改运动“已基本完成”。

马云的销声匿迹显示，在中国最高领导人习近平的领导下，商业利益已不再是国家的优先事项，即使是最有权势的公司也不能免于遭受审查。但随着中国经济在政府放松了严格的“新冠清零”政策后努力恢复增长势头，政府正在试图说服商界领袖们相信，它的注意力正在转向经济增长的重启。

阿里巴巴称，将不同的业务分拆、让它们有可能独立上市的做法将“释放更大价值”。自从成为科技行业的打击目标以来，阿里巴巴的股票已下跌了约70%。

阿里巴巴首席执行官张勇在写给员工的信中表示，控股公司的管理模式对阿里巴巴来说是明智的，因为重组出来的六个业务集团的性质不同，发展阶段不同，需求也不同。阿里巴巴没有解释为什么占其收入绝大部分的电商业务淘宝天猫仍将由其全资拥有。

“不拥抱变化就会变得僵化，不改变自身就会被时代打败，”张勇写道。

除了担任控股公司的负责人外，张勇说，他还将担任公司对云计算和人工智能部门重组后成立的阿里云智能集团的首席执行官。

其他部门重组后将成立从事国际数字商业的“外海数字商业集团”，提供地图和快递服务的“本地生活集团”，从事物流和供应链管理业务的“菜鸟集团”，以及经营数字媒体的“文娱集团”。

阿里巴巴对重组及其背后理由的阐述类似于谷歌2015年作出成立Alphabet控股公司、让旗下的各种业务能更独立地运营的决定。

在中国打击科技公司的同时，其他国家政府也在审查数字经济的巨头。在美国，联邦政府已起诉谷歌和Facebook的母公司Meta，称它们滥用或维护垄断实力。欧盟正准备实施一项针对美国科技平台的全面反垄断法。

战略与国际研究中心高级副主任詹姆斯·刘易斯表示，遏制美国和欧洲科技巨头实力的努力可能会受到阿里巴巴实际分拆的影响。

谢选骏指出：官商勾结的阿里巴巴，最终还是“成也战场经济”、“败也战场经济”——终于遭到了五马分尸 的厄运，变成了大卸六块了。马云吹嘘“赞扬六四屠杀就是好”，结果现在自己也“求恶得恶报”、身首异处变成了六。

谢选骏：曾国藩是满狗的龟奴

《曾国藩面对的对手太强，才是其为什么不敢起兵推翻满清的真正原因》（金兀术爱动漫 2023-03-28）报道：

很多人评价曾国藩，认为曾国藩绝对有实力推翻满清，不敢起兵推翻满清，是因为其迂腐，甘愿为满清走狗。

我认为这种观点是有些想当然，像曾国藩这样有雄韬伟略的人，对于是否起兵推翻满清，相信是一定会有深思熟虑之后才做出历史的抉择的。本文将从曾国藩的三个主要对手以及其所处的时代背景，来分析曾国藩为什么宁愿裁撤湘军，也不愿意起兵造反。

首先，我认为曾国藩不起兵造反，主要是因为其三个主要的对手，慈禧太后，左宗棠和李鸿章，如果不是这三个人的存在，也许曾国藩也就造反了。

首先，当代人主要对慈禧太后是一个负面的评价，但是客观来说，历史上的慈禧太后还是一个很厉害的角色。慈禧太后实际掌权47年，死后仅仅4年时间，满清就被推翻了，而她活着的时候，即使八国联军攻占北京，慈禧太后仓皇出逃西安，李鸿章他们也不敢造反。

由此可见，慈禧太后是一位有能力团结满清贵族和汉族地主阶级的人。这样厉害的角色，曾国藩遇上了，自然就不敢轻易造反。

从历史上看，在湘军包围天京的2年多时间里，左宗棠和李鸿章的快速崛起，除了其自身的能力之外，更多的是慈禧太后“以汉臣制衡汉臣”的一种提前的谋划。在太平天国覆灭后，形成了曾国藩，左宗棠与李鸿章三足鼎立的事实，达到了制衡曾国藩和湘军，防止其一家独大的战略目的。

左宗棠在湘军早期一直在湖南巡抚的幕府之中，直到1862年湘军主力攻克安庆后，由于太平军攻陷杭州，开始组建楚军赴浙江参战，仅仅2年时间，就收复杭州并一路升任浙江巡抚，闽浙总督等职，在湘军中的地位仅次于曾国藩，几乎与曾国藩平起平坐。

曾国藩曾评价左宗棠：“论兵战，吾不如左宗棠。国幸有左宗棠也。”后来的收复新疆之战，也证明左宗棠的军事能力确实很突出。这样一个杰出的人，又平素对曾国藩不太服气的人，一旦曾国藩起兵造反，第一个跳出来讨伐曾国藩的人恐怕就是左宗棠了。

李鸿章是曾国藩的学生，湘军前期一直在曾国藩幕府之中，1862年为了策应湘军主力围攻天京，组建淮军开赴上海和苏南作战，2年时间内收复苏州，无锡，常州等苏南地区，淮军从6000多人增至6、7万人，成为装备精良、战斗力较强的势力。

可以看到，李鸿章与左宗棠一样，在湘军主力围困天京期间，抓住机会在外围的战斗中表现出色，迅速成长为手握兵权的一方诸侯。

当然，曾国藩与李鸿章是师徒关系，曾国藩造反李鸿章未必会出兵讨伐，但是以李鸿章圆滑的处事作风，坐山观虎斗是最明智也是最有可能的选择。

从上面的分析可以看到，曾国藩在攻占天京后，面临着慈禧太后的强势，背后两个盟友左宗棠和李鸿章都虎视眈眈，一旦曾国藩犯错起兵反清，慈禧太后，左宗棠大概率会联手对付曾国藩，而李鸿章大概率会坐山观虎斗保持中立，这种情况下，曾国藩未必有很大的胜算。

所以，从客观的角度来说，曾国藩在攻占天京后裁撤湘军，以退为进，才是一种最明智的选择。

各位读者，对于我的观点，你们有没有自己的看法和意见呢？欢迎评论区留言探讨。如果赞同我的观点，也麻烦点个赞，你们的支持和鼓励，是我创作的最大动力。

谢选骏指出：上文估计是满狗的余孽生成的，其实呢？曾国藩不过是为满洲大妓院看守场子的一介龟奴——曾国藩不仅辱没了他的祖宗和后代，而且也凸显了清朝汉人“竟无一人是男儿”的太监状态——和二十一世纪的中国大陆，相映成趣，可以比对，成为历史力学的研究范例。

谢选骏：美国志愿者为何不光彩了

《谎言、争吵和欺诈：乌克兰战争中不光彩的美国志愿者》（JUSTIN SCHECK, THOMAS GIBBONS-NEFF 2023年3月28日）报道：

艾克赛尔·威海尔森去年为莫扎特战队训练乌克兰士兵，该战队是由两名前美国海军陆战队员建立的。其中一名创始人后来起诉另一人盗窃和骚扰，战队随即解散。

他们成千上万地涌入乌克兰，其中许多是美国人，承诺会给这场正义的战争带来军事经验、资金或补给。在他们的家乡，地方报纸赞美他们的奉献，人们捐出数百万美元资助他们。

然而，经过一年的战斗，这些简陋的志愿者组织正在相互争斗，拖累整体的战局。有人挥霍资金或编造自己的英勇事迹。记录显示，还有一些人在假慈善之名，利用这场战争谋取私利。

其中一名来自弗吉尼亚的海军陆战队退伍中校因涉嫌非法出口军事技术受到美国联邦政府的调查。一名前陆军士兵在抵达乌克兰后选择叛逃到了俄罗斯。一名编造了服役经历的康涅狄格州男子一直在战场上直播——包括公布自己的确切位置——同时吹嘘他能轻易获取美国武器。一名前建筑工人在策划使用假护照将巴基斯坦和伊朗武装人员偷运入境。

这些是是非非中，有一件事格外令人称奇——在几个最大的志愿者组织中，有一个正陷入权力斗争，斗争的一方是一名谎称曾在美国海军陆战队服役的俄亥俄州男子，另一方曾是某家长角牛排馆的助理经理。双方的争议还牵涉到一件在澳大利亚真人秀中播出过的陈年旧事。

这些形形色色的人物之所以能在乌克兰国防中有一席之地，是因为美国政府保持在场外的姿态：拜登政府向乌克兰输送的武器和资金，但没有派出专业军人。这就意味着，那些在美国主导的战争中根本不可能接近战场的人现在得以活跃在乌克兰前线——往往可以无限制地获取武器和军用装备。

许多志愿者前往乌克兰是出于无私和大无畏的精神。其中一些人献出了生命。这些外国人在营救平民，帮助伤者，与乌克兰人并肩拼杀。还有人在募集资金用于购买重要的物资。

然而在这场自1945年以来最大规模的欧洲陆地战争中，自发的助阵并不仅限于受过训练的志愿者，也包括一些并不具备必要技能或纪律的人。

一个经验丰富的志愿者组织去年12月在巴赫穆特，该组织有来自美国、加拿大、英国和澳大利亚的志愿者。这些外国人在营救平民，帮助伤者，与乌克兰人并肩拼杀。

时报查阅了100多页志愿者组织的内部文件，采访了超过30名志愿者、战士、筹款人、捐款人和美国、乌克兰政府官员。其中一些人因涉敏感信息而要求匿名。

采访和研究揭示了一系列的欺诈、错误和争执，它们阻碍了2022年2月俄罗斯全面入侵后在乌克兰总统泽连斯基号召下形成的志愿支援行动。“每一位乌克兰的朋友，如果你想和乌克兰一起保卫这个国家，”当时他说。“我们会给你武器。”

成千上万人响应了号召。有些人加入了乌克兰为外国战斗人员建立的军事组织，比如国际军团(International Legion)。还有一些做了募捐的工作。由于乌克兰首都基辅正受到攻击，没有时间仔细审查这些初来乍到的人。于是一些有不光彩历史的人混进了国际军团以及其他许许多多的的志愿者组织，其中有的人篡改或编造了自己的从军履历。

在被问及这些问题时，乌克兰军方没有具体回应，但表示他们的确十分警惕，因为俄罗斯特工经常试图渗透到志愿者团体中。乌克兰军事情报部门的代表安德烈·切尔尼亚克说：“我们调查过此类案件，并将其移交给了执法部门。”

“一百万个谎言”

詹姆斯·瓦斯克斯是战场上最著名的美国人之一。入侵几天后，康涅狄格州的家装承包商瓦斯克斯宣布，他将前往乌克兰。当地报纸讲述了这样一个故事：一位前美国陆军上士抛下工作和家庭，拿起步枪和背包奔赴前线。

此后他一直在发布战场视频，至少有一次向包括敌人在内的所有人公布了他所在部队的精确位置。他用自己的故事来募捐。“沙漠风暴期间我在科威特，9·11之后我在伊拉克，”瓦斯克斯在一段筹款视频中说。他还说：“这一次是完全不同的局面。”

五角大楼一位发言人表示，事实上，瓦斯克斯从未被部署到科威特、伊拉克或其他地方。他是做燃料和电气维修工作的。离开陆军预备役时，他也不是自称的中士，而是一等兵，也就是陆军的最低军衔之一。

然而，瓦斯克斯可以轻易获得武器，包括美国步枪。它们是从哪里来的？“我不太确定，”瓦斯克斯在短信中说。他还说，这些步枪是“全新的，开箱即用，我们有很多”。他还在Twitter上说，他在乌克兰时应该不用担心国际战争规则。

他曾与乌克兰极右武装达芬奇之狼并肩作战，直到上个星期，当时报询问他的虚假兵役声明时。他立即停用了自己的Twitter账户，并说自己可能会离开乌克兰，因为当局发现他在没有必需的军事合同的情况下作战。

瓦斯克斯说，他几十年来一直在虚报自己的从军经历。他承认自己是被踢出军队，但不愿公开谈论原因。瓦斯克斯在接受采访时说：“为了出名，我不得不说一百万个谎言。我没想到事情会发展到这一步。”

公开的争吵

一位军团官员表示，在战争初期，由乌克兰政府匆忙组建的国际军团只用不超过10分钟的时间来核查每个志愿者的背景。因此，一个曾因违反武器规定而在乌克兰入狱的波兰逃犯得到了领导部队的职位。士兵们告诉《基辅独立报》，他曾挪用物资、骚扰妇女并威胁自己的士兵。

乌克兰官员最初号称有2万名潜在的军团志愿者，但实际入伍的人少得多。了解军团的人说，目前该组织约有1500名成员。

其中一些是经验丰富的战斗人员，隶属于乌克兰国防情报局。但也出现了一些引人注目的问题。前陆军一等兵约翰·麦金太尔因行为不端被军团开除。麦金太尔叛逃到俄罗斯，最近出现在俄罗斯国有电视台上，电视台称他向莫斯科提供了军事情报。

内部文件显示，军团正在困境之中。招募工作陷入停滞。总部位于华盛顿的反极端主义项目在3月写道，军团和附属团体“继续任用被普遍认为不适合履行职责的人”。

前海军密码员和MSNBC评论员马尔科姆·南斯去年抵达乌克兰，并制定了一个为军团带来秩序和纪律的计划。然而事与愿违，他陷入了混乱之中。

反恐专家，前MSNBC分析师马尔科姆·南斯去年在乌克兰西部城市利沃夫。他加入了乌克兰的外国战士军团。

他指责一个亲乌克兰的筹款团体有欺诈行为，但没有提供证据。在与两名军团管理人员争吵后，南斯写了一份“反间谍”报告，试图促成他们的解职。该报告的核心内容是指控军团官员埃梅斯·阿比盖尔·费克以欺诈方式，在并不掌握资金的情况下试图在一档澳大利亚真人秀节目中买房子。他给她贴上了“疑似俄罗斯间谍”的标签，但没有提供证据。费克否认了这些指控，并仍在军团工作。

南斯说，作为一名有情报背景的军团成员，当他产生担忧时，他“感到有义务向乌克兰反情报部门报告”。

南斯已经离开乌克兰，但仍在与另一些盟友合作筹款。其中一人是前军团成员本·赖基。他跟其他志愿者说，他曾经是海军陆战队员，而在LinkedIn上他自称最近的一份工作是长角牛排馆助理经理。事实上五角大楼称他没有从军经历（牛排馆表示他在那里当过服务生。）

赖基在一次采访中表示，为了加入军团，他谎称自己是美国海军陆战队员。

随着军团扩张的停滞，来自北卡罗来纳州格林斯伯勒的前建筑工人瑞安·罗斯正在招募逃离塔利班的阿富汗士兵。罗斯去年在乌克兰待了几个月，他说自己计划将这些人从巴基斯坦和伊朗转移至乌克兰，其中涉及非法渠道。他说，已有数十人表达了兴趣。

“我们可以通过巴基斯坦购买一些护照，反正那是一个无比腐败的国家，”他在华盛顿接受采访时说。

尚不清楚他是否成功做到了，但一名前阿富汗士兵表示，有人联系到他，只要这能让他离开目前非法居住的伊朗，他就有兴趣参战。

书面记录缺失

去年春天，志愿者组织“雷普利英雄”声称在夜视和热光学装备上的支出约为6.3万美元。其中一些装备受到美国出口管制，因为如果处置不当，就可能给敌军带来战场优势。

前线志愿者称，“雷普利英雄”在向乌克兰运送装备时并未提供列出实际买方和收货方的必要文件。美国官员表示，联邦当局最近已开始调查这些货物。

为了给自己辩护，该组织的创始人、美国海军陆战队退役中校亨特·雷普利·罗林斯四世向时报提供了交易文件。但这些记录显示，正如志愿者所说，该组织并未告知国务院买家的身份是雷普利。

该组织宣称已筹资超100万美元，这些成果部分要归功于那位康涅狄格州前承包商瓦兹奎斯，他自称是该组织的的首席战略官，并在网上宣传推广了“雷普利英雄”。

运输记录显示，“雷普利英雄”去年斥资约2.5万美元购买遥控侦察车，但货物从未运达。罗林斯称，波兰当局出于法律方面的考虑扣留了货物。

罗林斯表示，他的组织正在等待获得美国非营利资质认证。他没有向时报或提出质询的捐赠人公开支出明细或申请非营利资质的证据。因此无法确认资金流向了何方。“我相信了这些人，”肖恩·斯坦茨说，去年10月，他在匹兹堡组织了一次筹款活动，但从未拿到他要求的财务记录。“然后他们把我当傻子一样骗。”

谢选骏指出：上文报道美国志愿者的不光彩了，但却没有说明美国志愿者为何不光彩了。那么，美国志愿者为何不光彩呢？换言之，美国志愿者是怎样沦为不光彩的一群的呢？

《爱国、信仰不再是主流价值 43%美国人认为金钱最重要》（记者张声肇综合 2023-03-28）报道：

华尔街日报民调指，25年来，全美人民的传统价值观有所巨大嬗变，在特定文化宗数观念上，对立扩大。

华尔街日报与芝加哥大学全国民意研究中心(NORC)27日公布的民调发现，爱国、宗教信仰、生儿育女不再是美国社会的主流价值；超过四成美国人视金钱最为重要，认为容忍异己很重要的美国人也比四年前少了四分之一以上；民调专家认为民调结果凸显出美国的新面貌。

这份民调发现，美国人的政党「对立」已扩散到企业是否该提倡种族多元化，以及是否该采用性别中立的代名词等社会、文化领域。

受访民众中只有38%和39%认为爱国和宗教信仰很重要，比1998年的70%和62%陡降。

重视生儿育女、参与社区活动和勤奋工作的比率也都出现下降；四年前，还有80%认为容忍异己很重要，如今也减到58%。

民调专家麦金特夫(Bill McInturff)认为今昔落差如此巨大，描绘了「改变中的美国令人惊讶的新面貌」，研判可能是「政治分裂」的结果：「新冠疫情和数十年来最低的经济信心，对我国的内核价值产生让人吃惊的影响」。

经历过2001年911恐怖攻击、2008年金融海啸和「川普式政治」的美国社会，如今最看重的是金钱，从1998年31%增为43%。

金钱成为「团结」美国社会的一大价值标准，每一年龄层，包括65岁以上的年长者，都认为钱很重要，其他「传统」价值的拥护者，都少于2019年和1998年的调查，年轻族群尤然。

譬如，30岁以下的成年人仅23%认为爱国对他们很重要，65岁以上长者有59%如此认为；31%年轻人说宗教很重要，55%年长者认为如此。同时，只有23%年轻人说生养下一代很重要。

俄勒冈州33岁的油漆师傅威廉斯(Kevin Williams)说，这些价值观环环相扣，爱国心下降与个人主义上升同步，很多年轻人都认为「我该有」的权利，比为社区付出重要，或许因为他们关注的事情，多在自己的种族文化背景上，比较不关心美国人的共通处。

曾任牧师的52岁宾州居民波义尔(Janet Boyer)说，她不再视爱国为重要价值，因为爱国「已经变成右翼民族主义，染上了政治色彩」。

谢选骏指出：现在我们直到美国志愿者为何变成不光彩的了——他们中的许多人是钱串子，换言之，是为了钱币，是出自欺诈的目的，在从事着“志愿者”的营生的。所以我看一个“志愿者”，就看它是不是自带生活物资，从事着真正的义务工作——如果它们像“中国人民志愿军”一样靠着别人的血汗养活，那就不是志愿者，而是杀人犯、吸血鬼了。最让看不起的，就是那些“从事公益”却到处募款的寄生虫。