谢选骏：历史本来就是虚无的

 

《反对历史虚无主义，还历史本来面目——<俄罗斯现代史（1945-2006）>书评》（刘书林 2022.02.16）报道：

在苏联解体前后一段时间，苏联历史已经被西方散布的历史虚无主义糟蹋得面目全非，爱国主义精神受到严重损害，国家发展遇到极大的灾难，引起了越来越多俄罗斯民众的不满。普京执政以来，推行民族复兴、主权民主的国家振兴方针。2007年6月21日，普京在接见参加历史及人文社科教学与研究的一线教师时，提出了绝对不允许丑化、歪曲俄罗斯民族历史的要求。

在这样的社会背景下，《俄罗斯现代史（1945-2006）》于2007年出版。这是俄罗斯最早体现普京执政新思想、具有初步导向性的历史教学参考书。该书出版两年后，中国社会科学院吴恩远教授等翻译的中译本出版，在中国史学界和思想界产生了很大的影响。

现代史有鲜明的时代气息

把现代史写到离现实最近的地方

2007年出版的《俄罗斯现代史》，载入的历史研究内容延续到2006年，描述20世纪下半叶至21世纪初的俄罗斯历史，即从伟大卫国战争结束的时刻至今，从苏联的伟大历史性胜利到它的解体，从主权俄罗斯的诞生到它已经走过的第十五年，表现出作者面对现实的理论勇气和求实精神，也增加了对于读者的巨大吸引力和现实指导作用。对当代人关心的问题做了全覆盖的阐释和分析，表达了史学工作者对社会的诚实和奉献，体现了历史科学的真正价值。

 历史资料多种形式、多种角度增强了全书的客观性

《俄罗斯现代史》的主体、主线，穿插了大量“实际情况”“观点”“同时代文献资料”“供思考的信息”等专栏资料。各个专栏提供的各侧面详尽的原始资料，增强了客观性和说服力。

对于容易引发争议的问题，该书设有“供思考的信息”专栏，其中提供了“关于斯大林的历史作用的争论”专题资料，还插入“实际情况”专栏、社会舆论调查情况数字图表等。打开了人们理解问题的新视角、新思路，增加了学术性和科学性，使历史得到更清晰生动的呈现。

突出表述俄罗斯现代史主线上的重大问题

现代史沿着俄罗斯现代史的主线，对39个重大现代历史问题作了专题研究和评介，包括：“与曾是反法西斯同盟国盟友的最初冲突”“斯大林继承人之间的权力斗争”“恢复斯大林主义的尝试”“‘老人政治’时期结束”“中苏关系”“捷克斯洛伐克危机”“1991年八月政变”“俄罗斯寡头资本主义的形成”“与寡头的冲突”等。对于这些重大历史问题的提炼，贴近了人民需要了解的历史现状和关注热点，很接地气。

例如，就身为苏共最高领导人的戈尔巴乔夫“为什么要搞总统制”，现代史中写道：1990年3月14日，苏联人民代表大会通过了《关于设立苏联总统职位并对苏联宪法进行修改和补充》的法律，部长会议的大部分活动都交给总统，从而向“强总统”“弱议会”演变，目的是从法律上可以保障私有制合法化；1990年9月24日，苏联最高苏维埃通过了《关于稳定国内经济和社会政治生活的补充措施》，该法案实际上泯灭了立法权和行政权之间的界限，让总统在确立私有化的进程中能够在法律层面放手去干。这一段史料比许多长篇大论更有说服力和客观性。

挖掘和运用大量档案资料，扩大读者观察视野

在苏共二十大至苏联解体的40多年中，由于当政者封锁消息，人们对赫鲁晓夫“秘密报告”的具体情况不甚了了，特别是不了解当时党内外对赫鲁晓夫背叛行为的反映。苏联解体后，随着一些历史资料的面世，真相随之大白。

根据有关档案资料，针对赫鲁晓夫的“秘密报告”，在苏联发生了抗议活动。在第比利斯，一些人把批判斯大林看作是对民族英雄的侮辱，1956年3月4日大学生们走上街头，要求赫鲁晓夫下台；3月9日示威活动被武力驱散。1956-1957年有3380人被逮捕，这几乎是1953-1988年因反苏鼓动而被逮捕者总数的一半。这个史实揭露了赫鲁晓夫残酷镇压与他不同意见的党员和群众。

书中还记载了1962年6月，当局残酷镇压新切尔卡斯克工人罢工抗议涨价事件，揭露了当时成千上万的人“因为表述对赫鲁晓夫政策的不同意见”而遭受迫害。

书中还提到，1937年8月14日，赫鲁晓夫在俄共（布）莫斯科市委员会全体会议上谈到肃反问题时号召：“应当消灭这些坏蛋！消灭一个、两个、数十个，我们要消灭数百万个。因此，就必须手不发抖，就需要踏过敌人的尸体来造福于人民。”因而由赫鲁晓夫来批评斯大林的肃反工作，必然造成苏联政权和社会的动荡。

全面反思和肃清历史虚无主义影响

《俄罗斯现代史》对俄罗斯现代史上的许多重大问题做出了全面反思和拨乱反正的分析、评价。

充分肯定苏联的历史价值

苏联解体前后一段时间内，它的历史和社会制度在国内外敌对势力的联合攻击下被肆意糟蹋。

戈尔巴乔夫执政时期，对于苏联历史的全盘否定，迎合了西方颠覆苏联的目的，使作为苏联主体继承者的俄罗斯丧失了在世界上的地位和尊严，人民大众不但遭受了长期的社会震荡的生活艰难，更失去了精神上对祖国的归属感。在普京领导下，“俄罗斯社会科学界对世界历史和俄国历史中的一系列重大事件进行了重新评价”。该书的总序言指出：“对全世界千百万人们来说，苏联曾是最好的和最公正社会的榜样和方向。”

该书充分肯定苏联在反法西斯战争中的伟大贡献：“苏联社会的内部矛盾并没有影响二战年代各民族之间的团结。在庞大的中央集权国家经济和政治势力支撑下，苏联人民团结一致的精神力量对二战胜利起了决定性作用。苏联为反法西斯同盟的共同胜利付出了最大牺牲，做出了那么重要和宝贵的贡献，是有理由期望西方盟友帮助自己重建被破坏的经济。”“苏联……显示了最高程度的内部动员和团结的能力，苏联……消灭了最危险的敌人，在第二次世界大战结束后苏联的国际威望提高到战前无法相比的水平。”

1945年7月，美国第一颗原子弹试爆成功后，美国总统杜鲁门在波茨坦会议上得意地向斯大林进行炫耀和威胁。1945年11月3日，美国参谋长联席会议所属联合情报司令部准备了一份对苏联进行原子弹轰炸的目标。当时人们的共识就是“苏联需要有自己的原子弹来保卫自己”，连后来的“持不同政见者”萨哈罗夫也承认这“绝对必要”。斯大林在苏联成功爆炸了第一颗原子弹后，向有功人员颁奖时说：“如果我们晚一年半造出原子弹，那我们可能就得亲自‘尝一下’它的味道了。”

评价斯大林：“苏联最成功的领导人”

《俄罗斯现代史》指出：“斯大林被视为苏联最成功的领导人。”这是自赫鲁晓夫执政以来，苏联官方教科书对斯大林的最高评价。书中认为：“为了能有助于弄清斯大林历史作用的问题，我们不仅需要把斯大林放在苏联时期的历史框架中审视，而且应当放在更为广阔的历史背景下分析。”“丘吉尔绝不是斯大林的拥护者，但他却说道：‘斯大林接手的是一个手扶木犁的国家，他死后却留下一个拥有核武器的国家。’”这就奠定了对斯大林客观评价的基调。

对于斯大林执政时期强调集中统一领导的特点，该书认为这种特点不能以执政者个人品质或心理特点来评价，主张从俄罗斯国情特别是其传统文化的特点来解释：“在与西方开始了‘冷战’的条件下，对斯大林等领导来说，根本不可能谈到国内制度民主化问题……进一步动员和集中成为对内政策的主要方向。”“在俄罗斯国家传统上第一把手的权力具有无所不包的特征……，俄罗斯国家发展的不利条件要求把所有资源，包括权力资源，集中到一个中心并按关键的部门集中分配。”该书还认为，斯大林实现了信仰、君主制、多民族单一国家体制三者的结合，“最终，正是斯大林创立了单一制的国家”。

该书基本认同斯大林发展国民经济的赶超战略、经济建设的“强行军”以及实行集中统一的执政方式：“1931年2月，斯大林提出了加速现代化的公式：‘我们比先进国家落后了五十年到一百年。我们应当在十年内跑完这一段距离。或者我们做到这一点，或者我们被人打倒。’1941年夏天的事件证实这个预测具有充分的道理……对政治—历史事件的研究表明，在受到类似严重威胁的条件下，甚至所谓‘温和的’和‘灵便的’政治体制，照例会演变成对实行严厉的政治组织有利的形式，……这是由于处于‘被包围的要塞’形势下（既面临外部侵略的威胁，同时又缺少发展需要的时间和资源）生存和发展的必要性决定的。”这一客观分析开阔了人们的眼界，也使空喊抽象民主的西方政客无言以对。

该书总结了世所公认的斯大林的成就：“正是在他领导期间，国家的领土扩大了，达到了从前俄罗斯帝国的边界……；取得了人类历史上最大战争——伟大卫国战争的胜利；实现了经济的工业化和文化革命，这个结果不仅使受高等教育的人口比例急剧提高，而且还建立了世界上最好的教育体制；苏联在科学发展领域进入先进国家行列；实际上消灭了失业现象。”

苏联对外关系：超越霸权主义的客观评价

同时，书中也指出了斯大林执政时期另一方面的后果。

在全球化的新环境里，《俄罗斯现代史》坚持把俄罗斯的现代历史放进整个世界环境中分析，在历史编纂学上开辟了“国情与世情”的新视野。

（1）战后两大阵营形成中，苏南关系的恶化，双方都有责任。

战后不久，随着丘吉尔铁幕演说和杜鲁门的反共计划，美、苏反法西斯盟国关系开始分化，不久后苏南关系恶化。这两件事来自同一个根源：美国统治集团实施的反共主义和遏制主义。

苏联反法西斯的胜利进军，使得波兰、捷克斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、南斯拉夫、阿尔巴尼亚等国建立了共产党人（主导）的政权，阻碍了美国战后称霸欧洲的美梦。美国企图利用“马歇尔主义”的“美援”为诱饵，在苏联与东欧国家中打进分裂的楔子。《俄罗斯现代史》指出：“美国制定的‘马歇尔计划’……从一开始，参加实施这个计划的国家就必须接受所谓‘民主’的条件，而实际上是接受执行反苏方针的条件才能得到援助。”1947年，他们千方百计地把莫洛托夫率领的参加巴黎“马歇尔计划”的苏联代表排斥回国。

同时，“美国原期望某些东欧国家会以得到‘马歇尔计划’的援助而对抗苏联”。波兰、捷克斯洛伐克的领导人果然表示“渴望得到美国的援助”。苏联则对波、捷两国做了工作，拒绝参加“马歇尔计划”。这实际上是美英苏三国元首在雅尔塔、波茨坦谈判桌上斗争的继续和进一步展开。

美英发动冷战后，斯大林于1946年6月就成立九国情报局之事首先与铁托和季米特洛夫进行协商。铁托表面上应酬斯大林，实际上热衷于建设由自己控制的“巴尔干联邦”。《俄罗斯现代史》简要记叙了矛盾的发展：

早在1943年10月9日，铁托就在书信中表达“我们应该在军事的和政治的意义上成为巴尔干各国的中心”。当保加利亚解放后与南斯拉夫代表团商谈联邦事宜时，铁托认为保加利亚只能取得类似南斯拉夫国内的塞尔维亚、克罗地亚等小国那样的地位。这引起了南、保两国之间的争执。铁托没有与苏联沟通，私自把军队开进阿尔巴尼亚常驻。因而斯大林对南斯拉夫领导人进行了指责。

1947年9月，九国情报局在波兰召开成立会议。在苏共的坚持下，情报局总部设在南斯拉夫首都贝尔格莱德，并于翌年1月中旬在贝尔格莱德召开情报局第二次会议。苏联的这些努力，并没有改变铁托另立中心的基本想法。1948年1月28日，苏联《真理报》发表编辑部声明，宣布苏联政府不赞成南斯拉夫同保加利亚、罗马尼亚等国筹组巴尔干——多瑙河联邦的计划，苏南矛盾逐渐公开化。此后，苏共中央做了种种努力，如邀请南、保两国代表会谈，与南共中央进行几次书信交换意见，建议召开情报局会议讨论南共问题，都未取得预期成效。同年6月28日，情报局在罗马尼亚召开第三次会议，决议开除南斯拉夫，“南斯拉夫开始以对国内的‘斯大林的代理人’进行大规模的镇压”作为回答。同年11月下半月，情报局第四次会议通过决议，指责南共是“由杀人犯和间谍控制的政党”。铁托向西方求助，美国与南斯拉夫签署了军事和经济援助条约。

从历史资料可以清晰地看到：如果说斯大林领导的情报局有对南共处理过重的错误；同时也应承认，铁托当时也有不顾全大局、另立中心、激化矛盾的部分责任。

（2）关于1956年匈牙利事件。

东欧剧变、苏联解体前后，关于匈牙利事件的定性分析，在匈牙利和东欧各国都有分歧。

该书对匈牙利事件爆发的原因做了客观表述：“应当注意的是，赫鲁晓夫在苏共二十大上所作的《关于个人崇拜及其后果》的报告在其他社会主义国家引起了严重的危机，在这些国家中越来越多的人严厉地批评执政党，情况特别严重的是波兰和匈牙利。”该书认为，把波兰十月事件称作“人民骚动”，把匈牙利事件称作“真正的反共起义”；认为匈牙利事件的外部原因有两个：“第一，赫鲁晓夫在苏共二十大上所作的报告在执政的共产党内部引起了危机；第二，美国‘自由之声’等西方无线电台公开号召匈牙利人发动反对共产主义制度的起义，并暗示说西方将给予军事援助。”这确实是不容忽视的两个重要因素。

书中对事件内容的描述与实际相符：“1956年10月29日，布达佩斯市委和当地国家安全机关大楼被攻占……共产党员被绞死、被折磨致死、被枪决。10月31日，匈牙利反共派头目、红衣主教约·明曾蒂从看守所里被释放出来。伊·纳吉宣布匈牙利退出华沙条约组织。”

匈牙利事件以往的争议是：到底是继续称作“匈牙利反革命事件”还是采纳匈牙利反共势力的说法？现在用“反共起义”来描述匈牙利事件，体现出事件本来的性质，这是持有不同意识形态的各派都能接受的定性。

（3）戈尔巴乔夫有意推动东欧国家非共产主义化。

《俄罗斯现代史》记叙了戈尔巴乔夫出卖波兰、逼迫波兰执政党服从西方指引的资本主义道路的行径。1989年4月，当波兰总统雅鲁泽尔斯基邀请“团结工会”活动家马佐维耶茨基组成联合政府、遭到波兰统一工人党抵制时，戈尔巴乔夫“打电话给波兰共产党领导人拉克夫斯基，说服他：必须合作，将政权交给‘团结工会’。此后，他号召‘推进民族和解事业’，批准了波兰从共产主义体制向民主制度的和平过渡……美国国务卿贝克说：‘戈尔巴乔夫驯服了一只虎，想来，他甚至已经在鞭策他了’。”

书中记叙了戈尔巴乔夫干涉民主德国的情况：“1989年10月初，在庆祝民主德国成立40周年之际，戈尔巴乔夫访问民德。随即，民德发生了大变局。”“戈尔巴乔夫对昂纳克说话非常严厉……停止国内游行示威的唯一方法，就是按照苏联模式走改革路线，只有这样，昂纳克才能拯救自己的政府……”“回到莫斯科之后，戈尔巴乔夫对其战友们说，昂纳克必须下台，而且要越快越好，因为‘东德领导人已不能控制局势。’戈尔巴乔夫还下令驻东德的苏军（近50万人）不要干预东德国内发生的事件。”

该书还展现了戈尔巴乔夫1989年12月访问华盛顿时的情景。据布什日记记载：“我强调说，‘我们支持统一后的德国留在北约。’戈尔巴乔夫说，‘我同意。’我又寻求确认，‘第二部分也同意吗？’戈尔巴乔夫回答说，‘对两部分都同意。’”戈尔巴乔夫在兄弟的社会主义国家面前如凶神恶煞，但在美国统治者面前奴性十足。

苏联解体是全民族的巨大悲剧

《俄罗斯现代史》对于苏联的解体做了比较客观的记录和分析，并提及普京的评价：“我深信，苏联解体是全民族的巨大悲剧。我认为，前苏联的普通公民和后苏联空间内的公民、独联体各国公民、普通的公民们没有从中赢得任何东西。但事情就这样发生了。”

书中指出：“苏联解体似乎证实了对‘现实社会主义’进行民主改革是不可能的；断言说体制不能改革、必须被摧毁。15年后，这种观点在很多方面已经失去了说服力，至少是非常幼稚的（中国和越南就在全世界面前提供了一个反证）。这些国家在本国共产党的领导下，成功地完成了从计划经济向市场经济的过渡，发展迅速。现在，在世界各国经济自由度的排名表上，共产主义中国高于民主的俄罗斯。”

揭示叶利钦推行的私有化进程是个“大骗局”

20世纪90年代迫不及待的“私有化”浪潮，根本改变了俄罗斯的社会性质和面貌。该书指出：“在1989-1991年期间，自发的官僚私有化就已经开始了。盖达尔政府特别是丘拜斯领导的国有财产管理委员会开始实行私有化政策。”书中引用了被称为俄“私有化之父”的丘拜斯在谈到私有化时的自白：“本质上全民财产被偷窃一空……国家财产大致以两种方式被掠夺：第一种，国有企业的财产被改编为某个新组建的股份企业的部分财产；第二种，经过简单的赎买租赁，把国有财产变为私有……自始至终，所有自发的私有化都是犯罪行为，因为没有任何的法律基础。但想要证明这一点完全不可能。”

该书描述了1992年4月6日，叶利钦在俄罗斯人民代表大会上作关于私有化的报告时，引起会场一片反对声：“代总理盖达尔的发言引起了代表们更大的愤怒。在他的发言中，提到了西方所允诺的经济援助，这被认为是值得乐观的主要理由……4月11日，对修改经济改革决议投票时，各部长们愤然离开会议现场，并向总统提交了辞呈。”可见，当时叶利钦推进私有化改革，将唯一的希望压在西方的巨额援助上。而美国援助的承诺很快破灭，他的改革计划也全部崩溃。

经过1995年的抵押拍卖和后续的私有化运动，俄罗斯经济完全落入操纵IMF的美国人手里。“每年的国家预算都必须得到IMF的通过。任何独立政策的实施如果不完全符合西方的意见，国家就面临破产的危机。”作为政治结果和经济结果的副产品，就是寡头资本主义的产生。

揭示叶利钦的最后检讨和交出权力的真相

书中指出：“叶利钦一直未能找到可信的人和相对能够保证叶利钦及其亲信免受司法追究或不经司法程序而遭迫害的人。”1999年8月9日，随着斯捷帕申总理被解职，联邦安全局局长普京被任命为总理。普京的支持率急剧上升。叶利钦在发表的迎接2000年的讲话中宣布：“俄罗斯国内已经有了一个强有力的人物，能够胜任总统的职务。”

在俄罗斯人眼里，叶利钦最成功的事情大概就是选了一个很好的接班人。叶利钦的改革使俄罗斯人民付出了沉重代价，而普京的口号是“改善人民生活条件是首要任务”。虽然他表示，“政府不会重新审查私有化的结果”，但也绝对“不能容忍商界使政府权限私有化的图谋”。

美国霸权主义导致美、俄之间的根本利益冲突

理解叶利钦和普京的施政方针，还得从俄美关系来判断。《俄罗斯现代史》指出了美国在整个苏联解体过程中施展的欺骗手段。

书中指出，华盛顿并没有把抛弃了共产主义的俄罗斯当成朋友，原因是“如果俄罗斯恢复经济和政治实力，它将成为美国的竞争者和对手；这将不是意识形态的竞争，而是超级大国的竞争”。美国提出的“把西方技术资本与俄罗斯的资源和劳动力结合起来”的意见完全是无稽之谈，“在贸易中不给莫斯科提供最惠国待遇”。美国这种实用主义的欺骗手段严重伤害了俄罗斯人的尊严和基本信任。

书中说，“北大西洋联盟以向东方扩张，作为对华约组织解散及苏军从德国和波罗的海地区撤出的回应。如果得到的结果是波兰的坦克转而对准俄罗斯，位于波罗的海国家的机场缩短了战斗机和巡航导弹飞抵俄罗斯的时间，那么是否值得摧毁华约组织和经互会？是否值得拆散苏联？”这是“被崇拜西方的民主派自1988年满怀激情地继续政策失败——俄罗斯重新被孤立”。

面对西方的种种流氓行为，曾经的俄罗斯亲美势力几近精神崩溃，十年间俄公众对美国的正面评价从1993年的74%下降到37%。

中俄学者在历史研究领域将有更多共同语言

一个国家和民族的发展决定于这个国家的人民认识真理的能力。在普京总统的坚强领导下，俄罗斯正在破浪前行。中国学者读这本书后会产生许多同感。

爱国主义和公民意识

正如该书所指出的：“今天爱国主义的题材受到新的重视。这是尊重自己祖国过去、现在和未来的感情，这是对历史、对自己的‘可爱祖国’的爱护态度。很多人把爱国主义与公民意识和法律意识的觉醒，与个人对国家命运和国家文化的未来所负的责任的理解联系在一起。”爱国主义成为中俄两国人民最基本的觉悟。

反对历史虚无主义，恢复历史进步的本来面貌

国家要走向繁荣富强，要战胜国内外敌对势力的挑战，绝不能无视历史虚无主义思潮的破坏。国内外敌对势力抹黑国家进步事业的历史，丑化人民敬仰的执政党和领袖，这实际上是颠覆和反颠覆斗争的一部分。只有恢复进步历史发展的本来面貌，才能鼓舞人民团结奋斗，实现民族幸福和进步。

从本国特点出发，独立自主发展

西方国家将自己信奉的原则称作“普世价值”，动辄指责一个发展中国家不符合他们的“普世价值”，这纯粹是无稽之谈。

正如书中所指出：“俄罗斯所有成功的统治者的突出之处是，能认清自己国家的特点……俄罗斯国家过去需要，现在仍然需要集中力量。”今天，中俄两国人民都在为实现民族的伟大复兴而奋斗，必然具有独立自主的共同语言。

随着中俄两国战略利益的共同点不断增加，两国历史学者在评价苏联历史、评价国际政治、反对霸权主义方面的共同语言也不断增加。当然，由于国情不同，两国学者对历史问题也会有一些不同的观点。不断地在研究中尊重实践、探索真理、求同存异，中俄历史学者的共同语言就会越来越多，从而不断加深两国人民的了解和友谊与合作。

谢选骏指出：刘书林是个黄俄小丑，所以他的小脑无法明白，历史本来就是虚无的——因为人类永远也无法捕捉历史过程，甚至无法“正确回忆”（这本身就是矛盾的说法，因为回忆从来都是不准确的），更加无法“如实记载”。所以说，历史虚无主义才是正确的态度！

谢选骏：我们是最后的有机人类

《GPT时代，最令人担心的其实是“塔斯马尼亚效应”》（风声 2023-05-22 刘正）报道：

春季学期伊始，全球各地的老师们如临大敌，因为学生们带着ChatGPT杀过来了。Study.com的调研显示，每10个学生中就有超过9个知道ChatGPT，多达89%的学生使用ChatGPT来完成家庭作业，53%的学生直接拿ChatGPT写论文。

实在不是老师们无能，而是ChatGPT太狡猾，一不小心就骗了个高分，还要被学生们在网上群嘲。于是，我们看到28所英国大学接连禁止在论文和课程作业中使用ChatGPT，否则将被视为学术不端行为，以开除加以威胁。纽约公立教育系统直接把校园网访问ChatGPT的端口给封了。

一些教授甚至学会了以毒攻毒， 用AIGC自动检测工具，如用GPTZero来对学生作业进行“查重”。结果这些工具稳定度堪忧，滥杀无辜，把原创内容也标识成了ChatGPT写的——谁叫你写得太完美，跟机器一样呢？

但与此同时，却也有教育者主动把ChatGPT引进了课堂。在港大封禁ChatGPT的同时，港科大却有老师鼓励学生使用ChatGPT，学生若在期中报告中尝试使用ChatGPT，甚至可获额外加分。

那么，我们究竟是否应该让ChatGPT进入课堂。对于下一代的教育，GPT到底是科技，还是狠活？

教育到底教什么？

英国科幻作家道格拉斯的科技三定律很精辟地描述：“所有在我出生之前发明出来的东西都是理所当然的；所有在我15–35岁之间发明的东西注定是要改变世界的；所有在我35岁之后的发明都是反人类的。”

所以我理解但同情35岁以上“老”师们对ChatGPT天然的抵触，正如他们的上一辈老师在1986年抗议计算器一样。

但让我们抛开思维惯性和权威，回到教育的本质，才能看清楚ChatGPT到底对教育意味着什么。

大刘在《乡村教师》借着外星人之口点出，作为无法在代际间遗传记忆的低级智能体，人类发明出教育这一替代方法，把前人归纳总结的经验教训和最新版本的社会生存工具传递给下一代。因此，在代际间传递知识与技能，乃是教育最基本的功能。

既然传递知识与技能，当然应该欢迎并积极训练ChatGPT的使用方法。不然的话，难道学那些注定被ChatGPT所取代的技能，还没毕业就失业吗？

你并不需要比汽车跑得快才能在内燃机发明后生存，你需要的只是考个驾照。作为最新版本的社会生存工具，ChatGPT应当且必须进入课堂，成为重要的教学工具和内容，否则就是自绝于未来人与人，甚至国与国之间的激烈竞争。

但教育并不仅仅只有传授知识与技能这一个面向。按照教育的三重目标理论，在知识和技能之上，教育培养的还有过程与方法：除了知其然，更需要知其所以然。

费曼有句名言：“凡是我不能创造的，我就不能真正理解”。如果没有通过科学方法进行练习，缺乏思考的过程，就直接得到了一个结论，那我们事实上并不真正理解这个结论。这就是为什么，任何一个计算器都能完成各种科学计算，但小学生还是需要学手算乘除加减法。

作为训练的教育，乃是对于人脑思维模型的调参：我们看过的每一本书，读的每一句话，都和喂给ChatGPT的文本数据一样，内化为大脑模型的参数集。而在考试答题的过程里，我们大脑的神经元会进行强化学习的剪枝，直到形成兼具拟合度和泛化能力的连接网络。最终，就像张无忌学太极剑一样，我们把学过的内容全忘光了，但同时也在大脑里形成了肌肉记忆，存乎一心，如臂指使。

但如果让ChatGPT代替学生去思考解题的每一步，只会把人降格为拾人牙慧的鹦鹉，如果丧失了深层心智里独立进行逻辑推演的能力，那么这样的人脑思维模型，和复读机又有什么差别呢。

过度依赖GPT可能导致文明退化

可如果ChatGPT已经集成了人类发明的全部智慧，那大部分人作为熟练调用结论的鹦鹉，除去在自尊上破大防，又有哪里不对呢？

我们可以大大方方地承认，只有少数天才能够且需要去拓展人类知识的边界，其他人在GPT总结的前人智慧上躺平就得了。但这种做法对人类社会将会是致命的，因为我们会遭遇一种变形的塔斯马尼亚效应。

塔斯马尼亚，是位于澳大利亚南部的一个孤独的大岛，堪称“世界的尽头”。4万年前的冰河末期，这个岛屿和澳洲以及欧亚大陆都是连起来的。而当波利尼西亚人迁徙到塔斯马尼亚时，他们身着衣物，拥有当时世界上最先进的狩猎和捕鱼技术，和全套的石器制作工艺。

但冰期结束全球变暖，海平面的上升隔开了塔斯马尼亚和澳洲大陆，最终，4000多个波利尼西亚人被永远留在了塔斯马尼亚岛。西风带下的怒海，让岛上的人出不去，外面的人也进不来。

对这么大的一个岛而言，4000实在是个太少的数字，人均自然资源变得相当的充裕。在这种躺平的环境下，人类对某些技术的需求在很长的时间里都显得多余，因为大部分时候用最懒的手段就能吃饱了。人们开始遗忘他们曾经掌握的技术，直到最后一个掌握某种技术的人意外身亡，却没来得及（或是忘了）教给年轻的一代。

于是每隔一段时间，就会有一种技术从塔斯马尼亚的人类社群中消失。

由于某些“元技术”是其他技术存在的前提条件，塔斯马尼亚人使用的工具也变得越来越简单。工具退步本身进一步限制了人口的繁衍，而下一代更少的人口，意味着技术丢失的概率变得更高——这是一种难以逆转的负向飞轮。

就这样，他们逐渐丢失了自己的文明。

终于在公元前1500年左右，没有人再懂得如何捕鱼，一个海岛民族失去了本该是最重要的食物来源。无法捕鱼，就不能获得大鱼的鱼骨。于是，他们又慢慢失去了磨制骨器的技能。随着最后一根祖传的骨针丢失，没有人知道怎么缝制新衣服。而当最后一件衣服烂掉后，塔斯马尼亚人终于退化成了赤身裸体的原始人。

直到最后，取火的技能也丢失，无法加工熟食，人类社会彻底崩溃。当欧洲博物学家第一次见到塔斯马尼亚人，他们以为发现了人猿之间的过渡物种。但从血缘上看，塔斯马尼亚其实和很多东南亚民族是同辈的。

这就是塔斯马尼亚效应：当封闭环境下的社会拥有技能的人数过少时，现有的技术就可能出现随机不可逆的丢失。

因此，想要维持和传承一个复杂且完整的科技体系，实际是需要茫茫多的人才梯队，不断学习和应用，反复读写，互为备份才能勉强实现。

而这又回到《乡村教师》里指出的那个点：人类无法在代际间遗传记忆，同样，天才的智力也无法遗传，下一代怎么着还得靠自己学出来。坦白来讲，虽然大部分人都是陪太子读书，但如果没有足够大的人群基数，也是没办法把技术人才一轮轮筛出来的。

因此，如果大部分人都放弃了思考，习惯于从输入到输出的GPT黑匣子，导致每一代培养出能进行科学推理的人数少于“塔斯马尼亚下限“。那么用不了几代，一切曾经的“科学”都将看起来与魔法无异：没人知道其背后的原理，但照着prompt手册给GPT之神念咒语就可能召唤出各种魔法，比如让“四轮雷电铁马”启动，或是让“四旋翼猫头鹰”从自动运行了一千年的预制菜工厂，带来打着“美团外卖”纹章的饭盒。

而据说，上古的大魔法师会手写一种叫“代码”的高级咒语，去召唤GPT之神的最强法力。但他们留下的这本《Python——从入门到放弃》，即便召唤了GPT的法力辅助，现在也没人能读得懂了。但这看上去似乎没太大关系，只要变着法子去念咒语，多向唯一的GPT真神祈祷，总能够获得福佑。

可以看出，在这样的魔法社会里，能把科学思维的骨灰都给扬了，让似是而非的玄学和宗教神棍成为主流。

作为一个热力学封闭系统的GPT模型，如果没有人去输入元数据，更新模块，创新算法，它可以保持一段时间的运营稳定性，但总会不可逆地逐渐丧失功能。就像是《魔戒》或是《冰与火之歌》的世界观那样，后人无法修复先人打造的附魔宝剑，绝境长城的建造成为传说，孵化龙蛋的技术彻底失传，文明一代代衰落，直到彻底没落。

而往上溯源，这是因为我们向GPT这个魔术师抵押了自己的脑子，不再强制去训练科学的过程和方法。当停止思考的人数比例跨过那个门槛后，地球就变成了一个大号的塔斯马尼亚岛，逐渐退化。

或许，这就是费米悖论的终极答案（该悖论指出，考虑到宇宙已经存在的时间和星体的巨大数量，理应出现过无数的地外生命，但为什么我们从未见过外星人？）：宇宙里，漂浮着无数个被GPT打回石器时代的塔斯马尼亚孤星，住着一群群盘踞在文明废墟上的神棍废宅。

所以，人类不能躺平。

GPT可以帮助人类破解“学海无涯极限”悖论

一句话：GPT看起来太像是一个聪明药了，如果嗑上了瘾，它就会变成毒害思考能力的毒品。

关键在于，是谁，用什么样的方式，来用它实现什么目的。

如果合理使用GPT，或许能解决人类教育和科技进步的一个理论上限：人类知识目前处于指数式爆炸的状态，一个人从幼儿园学到博士后，只能勉强掌握一个狭窄方向的主要技能。而在很多时候，甚至都来不及摸到本领域的最前沿。但人的寿命的增长是线性的，是有限的。“吾生也有涯，而知也无涯”，那么即便是穷极一生甚至都学不完本领域的基础知识，以至于没有时间来做一丁点的添砖加瓦，可怕的是，下一个继续往上攀登的人，还得把前人已经省略后的结论再学一遍。而这，就是科技进步的理论上限——“学海无涯极限“。

因此，我们必须要让GPT来作为人的外脑，加速和简化学习过程，才有可能破解这一极限。

教育依然需要重视训练大脑的过程和方法，但对茫茫多的知识和技能，应该让GPT替我们去做更高维度的压缩和萃取，用GPT模型本身把人类的智慧进行向量化的储存和提取，而每个人应该做的，只是对大脑模型的调参和熟练掌握向量化知识的索引和调取。

只有这样，才能把有限的时间，放在更有价值的教育目标和行动上，而不是像现在的教育那样，沉溺于过去知识的灌输和印刻，内卷不止，A4纸雕花。

毕竟，星辰大海太远，而肉体苦弱，唯有创造，方能飞升。

网民嚎叫：

ioT2020 发表评论于 2023-05-22 10:14:54

好文

kelvin219 发表评论于 2023-05-22 07:51:43

首先作者对人性有误解，人类渴望知识和智慧，只要不放弃思考和质疑就不会被奴役，其次作者对教育有误解，教育不是为了让学生重复前任的结论，教育不是一种灌输而是一种引导，人类知识处于爆炸阶段，一个从幼儿园到博士后只能掌握一个狭窄方向的知识技能，人的生命是有限的，如果穷尽一生来学习基础知识而不能添砖加瓦，可怕的下一代的人还要继续重复内卷一遍。。。现在的物理学就有这个问题。。。。所以必须让GPT作为人类的外脑，才能破解这一极限。让GPT协助我们对茫茫知识做更高维度的压缩与萃取，每个人应该做的是对大脑模型的微调和对向量化知识的索引和调取

时晴时雨 发表评论于 2023-05-22 07:15:00

好文

不允许的笔名 发表评论于 2023-05-22 06:44:53

znggg 发表评论于 2023-05-22 04:58:13

不用远观，近看美国的制造业就知道了

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还是关心你们墙国去吧。美国公司的工程中心多数在美国，少数在欧洲。掌握知识的国家不会有塔斯马尼亚效应。

相反，看看墙国，毛和苏联闹翻到改革开放，没有新东西，原来会的也越来越差。在习的领导下奇观再现，10年、20年后你再看墙国。

kelvin219 发表评论于 2023-05-22 05:41:17

农民用锄头种地，需要知道锄头的分子原子构造吗

kelvin219 发表评论于 2023-05-22 05:41:16

农民用锄头种地，需要知道锄头的分子原子构造吗

znggg 发表评论于 2023-05-22 04:58:13

不用远观，近看美国的制造业就知道了，现在美国有很多基本的东西不是造不出，而是成本太高不如买，慢慢的，制造业就萎缩了，希望有反弹的机会

BMF 发表评论于 2023-05-22 03:00:00

写得不错，不过事实有硬伤。塔斯马尼亚土著应该和澳洲土著比较近，不是波利尼西亚人。如果让ChatGPT看看就不会犯这种错误了。

弟兄 发表评论于 2023-05-22 02:55:06

這文章本身就是機器寫的

谢选骏指出：我们是最后的有机人类——现在的和以后的人们，吃的都是人造物，用的都是无机物；我们是最后的有机人类，最后一代用手写字的人——现在和以后的人们，都用机器写字，都用机器思考；我们是最后的有机人类，以后的人们，都用机器交配繁殖。我们是最后的有机人类。

谢选骏： 印度今天的肢解，会不会是中国明天的命运

《深度：千年血泪史，伊斯兰在印度的扩张》（Civil Rights 2017年10月14日）报道：

守望者精选编译者注：笔者坚决支持各族群的和平共处，维护开明友爱的共同家园。坚决反对激化矛盾、妖魔化特定群体和制造分裂。正视历史与极端主义思想的危害有利于保护所有公民的安全，无论什么信仰或民族，同时也保护和平与稳定的生活环境，进而维护国家统一与长久繁荣。

格拉西亚斯博士：不必妄谈和平与团结，要坚定不移地高举现代人文主义旗帜，力促优秀文明发展。作为共产党，更应该承担起改造宗教社会的历史重责，要使其逐步摆脱神权控制走入人文主义。作为共产党，不可以在意识形态上坐视不管，有一些共产党员，更不应该利用手中的权柄推广极端宗教，扰乱民众思想，为后世子孙埋下祸根。

文章来源：

https://themuslimissue.wordpress.com/2015/08/31/islamic-invasion-of-india-the-greatest-genocide-in-history/

原创翻译、编辑：守望者、帆云

编者按：守望者精选公众号的“历史纵览三部曲”系列首先关注极端主义在印度的血腥历史，这段历史长久以来在印度国内外被人忽视甚至掩盖，但是伴随着多年的历史学术成果逐步进入公众意识，它被越来越多的印度人所了解。

笔者认为，此类主题的文章绝不可信口开河，而是要有理有据方有建设性意义。因此我们挑选了一篇广受关注、论述详细，并给出学术清单的文章进行编译。其中包括知名学者如 Ibn Warraq，Koenraad Elst，Will Durant 与 Bat Ye’or 等等。

正文

穆斯林历史学家菲里什达(Firishta)， 全名为穆罕默德·卡西姆·赫度(Muhammad Qasim Hindu Shah)，出生于1560年，逝世于1620年。他是《菲里什达史与高尔杉－易卜拉欣》（Tarikh-i Firishta和Gulshan-Ibrahim）这本书的作者，也是第一个提出这一时期印度穆斯林统治“大屠杀”概念的学者。穆罕默德·卡西姆指出，在穆斯林入侵和占领印度期间，超过4亿印度教教徒被屠杀，幸存者许多沦为奴隶，遭受阉割。1000多年前，在穆斯林入侵的时候，印度的人口据估计已经达到6亿人左右。然而到1500年代中期，印度人口达下降只剩 2亿。

当英国人到达印度海岸的时候，印度已历经了几百年伊斯兰教法的统治。英国档案馆中许多来自目击证人的报道让英国人感到如此触目惊心，以至于他们有时称印度人为“野蛮人”。

从公元711年倭马亚王朝到公元1858年莫卧儿王朝末期巴哈杜尔·沙·扎法尔的统治（Bahadur Shah Zafar），这段时期被一些史学家大肆吹嘘为伟大的领袖时代。但那时整座城市被烧毁，人口遭大肆屠杀，每场战争会带来几十万人的死亡，还会另外有几十万人沦为奴隶。新入侵者常常都可以用印度教教徒的头骨为自己堆砌一座山丘。因此，当穆斯林军队在公元1000年征服阿富汗之后，印度教族群随即遭受到了种族灭绝，直到今天阿富汗的这个地区仍然被称为印度库什（Hindu Kush），意思就是“印度教教徒的火葬柴堆”。

曾经的印度文化圈包括今天的巴基斯坦、阿富汗、克什米尔与孟加拉国等。

被莫卧儿帝国征服时期的印度——在阿拉伯、土耳其、莫卧儿和阿富汗占领军长达800年的铁蹄下，印度境内的印度教教徒和锡克教徒所遭受的种族灭绝，至今尚未得到世界的承认。

在近代历史唯一类似的种族灭绝是犹太人在纳粹统治期间遭到的屠杀。

针对印度教教徒的大屠杀比针对犹太人的规模更大。当中唯一的区别是对印度教教徒的屠杀持续了800年，一直持续到十七世纪末期。最后这个残酷的政权终于在旁遮普地区的锡克教徒和其他地区印度教马拉他军队的殊死抵抗下被推翻。

对于这个世界上最大规模大屠杀，我们有详实的目击证人史料依据。入侵军队中的历史学家和传记作者以及后来的印度统治者都留下了相当详细的记录，记录了他们对印度教教徒日复一日的残杀。

当时的这些历史记录吹嘘所犯下的罪行，并以犯罪为荣。

数千万印度教教徒遭受种族灭绝，大量的印度教妇女遭受强奸，成千上万古老的印度教和佛教寺庙和图书馆遭受破坏。

这些罪行在历史中都得到了充分的文档记录，成为世界上规模最大的大屠杀的铁证。

科恩拉德·埃尔斯特博士（Dr. Koenraad Elst，著名作家，时政评论家，比利时鲁汶大学博士，在他的著作《印度教教徒是否曾遭受伊斯兰的种族灭绝？》中指出：

“目前为止，还没有官方统计的印度教教徒遭受伊斯兰教屠杀的死亡人数。我们通过穆斯林编年史的整体记录可以推断，在超过13个世纪的时间范围内，在一个幅员辽阔的次大陆地域范围内，穆斯林"圣战士"屠杀的印度教教徒人数，远远超过600万大屠杀的数目。穆罕默德·卡西姆记载了几次在印度中部巴马尼素丹［译者：“素丹”是部分伊斯兰教国家君主的称谓］(公元1347年－公元1528年)杀死了10万印度教教徒的情况，这仅仅是当他们想要惩罚印度教徒的时候所设定了一个最小的目标；而巴马尼素丹(Bahmani sultans)只是一个第三级的省级王朝。”

规模最大的屠杀发生马赫穆德·迦兹纳维的突袭中（公元后1000年）；北部印度被征服时期；以及在德里素丹国（1206-1526）时期。

埃尔斯特博士还在著作《对印度历史的否定》中写道：

对于印度教教徒来说，持续到十六世纪的穆斯林征服行动是一场赤裸裸的为了生存的殊死搏斗。

整个城市被烧毁，民众被屠杀，每一次战役中都有数十万人被杀，又有相同规模的人被驱逐为奴隶。许多新的入侵者都可以用印度教教徒的头骨为自己堆砌一座山丘。因此，在公元1000年征服阿富汗之后，印度教人口随即遭受到了人种毁灭，直到今天阿富汗的这个地区仍然被称为印度库什，意思就是“印度教教徒的火葬柴堆”。

威尔·杜兰特（Will Durant 1885－1981，美国作家，历史学家，哲学家）在1935年出版的《文明的故事：我们的东方遗产》中写道(第459页)：

“穆罕穆德教徒对印度的征服可能是历史上最血腥的故事。伊斯兰历史学家和学者们极为兴奋地记录下了公元800年到公元1700年期间对印度教教徒的罪行：屠杀，强迫改教，绑架印度教妇女和儿童到奴隶市场，以及伊斯兰战士对寺庙的摧毁。在此期间，数百万印度教教徒在刀剑的威逼下转信伊斯兰。”

弗朗索瓦·戈蒂埃（Francois Gautier，法国政论家，法国《费加罗报》记者）在他的著作《重写印度历史》（1996年）中写道：

“穆斯林在印度持续的屠杀史无前例的。无论与纳粹对犹太人的大屠杀相比，还是与或是土耳其人对亚美尼亚人的屠杀相比，还是与入侵南美的西班牙和葡萄牙人相比，这场屠杀的规模都是更大、更为广泛的。”

费尔南德·布罗代尔（Fernand Braudel 法国历史学家，被誉为是近代最顶尖的史学家之一）在《文明史》（1995年）中写道， “伊斯兰统治”在印度作为一个“殖民实验”来说是“极端暴力”的，“如果不采取一系列的恐怖措施，穆斯林无法统治这个国家。残忍是常态化的——火刑、即决处决、钉死十字架、刺穿死刑以及其他别出心裁的折磨。印度教寺庙被摧毁，为清真寺腾地方。有时会有强迫人们转换信仰。如果有起义出现，就会立即被残忍地镇压：房屋被烧毁，田地被荒废，男人被屠杀，妇女被当作奴隶。”

阿兰·丹尼卢（Alain Danielou 法国历史学家）在他的著作《印度的故事》（Histoire de l’ Inde）中写道：

 “从公元632年左右穆斯林进入印度开始，印度的历史就变成了一连串的谋杀、屠杀、掠夺和毁灭。像所有的"圣战"一样，这些对印度的摧毁都是以“圣战”的名义进行的，是为了他们唯一的安拉所展开的。最终，野蛮人摧毁了文明，摧毁了整个种族。”

艾尔·侯赛因（Irfan Husain）在他的文章《过去的恶魔》中评论道:

“虽然应该在时代的背景下判断历史事件，但不可否认的是，即使在这个血腥的历史时期，也没有任何迹象表明印度教徒在征服信德省和旁遮普省南部的阿拉伯人，或从阿富汗扫荡而来的中亚人那里，得到过任何怜悯。我们的历史书中大肆渲染的藐视生命的穆斯林英雄犯下了可怕的罪行。加兹尼的马哈茂德、魁布狄·阿巴克、巴尔班、穆罕默德·本·卡西姆、素丹穆罕默德·特拉克，这些人的双手都沾满的血迹，时间并无法洗涤。在印度教教徒的眼中，穆斯林入侵他们的家园是一场十足的灾难。”

“他们的寺庙被夷为平地，他们的偶像被砸碎，他们的妇女被强奸，他们的男人被杀或被奴役。加兹尼的马哈茂德每年都会袭击索姆纳特，有一年他在进攻时屠杀了五万名居民。艾巴克杀害并奴役几十万人。这些恐怖罪行的清单是冗长且令人心痛的。征服者们常常合理化自己的行为，声称他们是出于宗教义务行事，也就是摧毁不信教的人。他们把自己掩盖在伊斯兰教的旗帜之下，声称他们正为信仰而战，实际上他们正在放纵自己赤裸裸的地进行屠杀和掠夺……”

以下是一例印度征服战争中入侵者与统治者留下的第一手目击史料：

阿富汗统治者马哈茂德·加兹尼在公元1001年至公元1026年间入侵印度不少于十七次。他的秘书撰写的《探索者－雅米妮》（Tarikh-i-Yamini）中记录了他几次血腥军事活动的经历：

 “异教徒的血在印度的塔内萨尔流淌，河水已经变色，河水无法抵抗这种污染，人们已经无法饮用…异教徒离弃他们的城市，试图穿过冒着血泡的河流…但是他们中的许多人被杀，或被淹死…近五万人死亡。”

在当时的历史记录《泰玖玛索》（Taj-ul-Ma’asir’）中，哈桑·尼扎姆-伊奈沙乌利(Hassn Nizam -i- Naishapuri)说，当艾巴克 ，突厥-阿富汗血统和德里的第一个素丹，公元1194年-1210年征服了密鲁特（Meerat）时，他摧毁了这座城市所有的印度教寺庙，并在寺庙原有的地基上建了清真寺。在阿利加尔市，艾巴克用武力将印度教居民带入伊斯兰教，并将所有坚守自己宗教的人斩首。

波斯历史学家瓦沙夫在他的著作《Tazjiyat-ul-Amsar wa Tajriyat ul Asar》中写道，公元前1295年至公元1316年印度基尔吉王朝的第二个统治者，土耳其出身的阿富汗人阿拉丁·基尔吉（Alau-Din Khilji）夺取了在坎贝湾顶部的坎比亚特市，并为伊斯兰荣耀杀死了印度教成年男性居民，血流成河。同时，他将妇女以及金银珠宝掠夺带到自己的家中，并使2万印度教少女沦为他的私人奴隶。

阿拉丁·基尔吉的军队

印度有着深厚悠久的文化历史。印度教始于公元前1500年左右，大约在公元前6世纪左右佛教就诞生于此地。这种文化孕育了出色的知识、宗教和艺术追求。在伊斯兰教统治之前以及伊斯兰统治阶段的早期，印度的学者把他们在科学、数学、医学、哲学等方面的成果带到世界许多地方，包括当时穆斯林统治的巴格达。零、代数、几何、十进制系统、所谓的阿拉伯数字实际上都发源于印度，而非阿拉伯人发明。

世界多地的学者都来印度的学院求学。 印度的儿童，无论是男孩还是女孩，都能接受比较普遍的教育，印度的艺术和建筑都是宏伟壮阔的。印度民族是一个富裕的民族。

随后，伊斯兰进入印度，带来了屠杀、奴役、强奸、暴力、掠夺；破坏宗教场所、艺术和建筑；贫穷、剥削、屈辱、饥荒、强迫改教、知识追求的退化、社会的破坏与社会弊病的恶化。

对伊斯兰教来说，任何不是伊斯兰教的东西都来自于“无知的时代”，或称“贾西利亚”（Jahiliyya）。贾西利亚的东西要么必须被摧毁，要么被挪用称为伊斯兰的。来自伊斯兰的冲击促成了流浪的吉卜赛人的诞生，摧毁了印度教信仰的阿富汗，促成了伊斯兰化的巴基斯坦（克什米尔）与孟加拉国的诞生。

穆斯林的入侵给印度文明在生命、财富以及文化上都造成了巨大的打击。

数据评估显示，仅在1000年至1525年之间，印度就有6千万-8千万人口丧命于穆斯林入侵者的刀下，（这是印度的人口在这500年间萎缩的数量）。（详见学术依据清单第二条，P216）。这个是否不可思议？在1971年的孟加拉国独立战争中，巴基斯坦军队在9个月内导致150万到300万人死亡。

据生活于公元1560年到公元1620年的菲里什达估算，遭到穆斯林残酷屠杀的印度教徒的总共人数约为4亿人，而不是6千万-8千万。依照此数据估算，遭到奴役的印度人也是一个无比巨大的数目。

伊斯兰历史学家和学者们极为兴奋地记录下了在公元800年到公元1700年期间被伊斯兰战士对印度教徒的罪行：屠杀、强迫改教、诱拐印度教妇女和儿童到奴隶市场、以及摧毁寺庙，并以此为豪。在这段期间，数千万的印度教徒受剑迫使改信伊斯兰教。 (详见学术依据清单第二条，P201)。

前纽约论坛报记者萨利姆（Rizwan Salim）1997年在《印度斯坦时报》（Hindustan Times)中描述了入侵者的真实行径：

“从本世纪初开始，文明程度很低、没有文化价值的野蛮人从阿拉伯和西亚开始进入印度。伊斯兰入侵者摧毁了无数的印度教寺庙，粉碎了无数的雕塑和偶像，掠夺了无数的印度国王的城堡和宫殿，杀死了大量的印度人，并带走了印度教妇女……但许多印度人似乎并不承认外来穆斯林掠夺者摧毁了地球上最先进的文明、最丰富想象力的文化、最具有积极创造性社会的历史演进。”(详见学术依据清单第二条，P179) 

当然，印度在伊斯兰到来之前也有过战争，但奴役、蹂躏、屠杀、破坏宗教场所，破坏农作物与杀害农民的行为并不是印度人的战争模式。战争通常是军队之间在开阔地进行的 (详见学术依据清单第二条，P205－207)，并没有“战利品”的概念，所以印度人对伊斯兰的攻击毫无准备。本土印度人被迫逃到丛林和山区，否则就要面对残酷的剥削和税收、屠杀或奴役，与此同时他们的社会遭到羞辱与毁灭。在伊斯兰统治时期，穆斯林不断攻击本土居民和崇拜偶像的族群。穆斯林将军、酋长和王子互相之间也不断地发动战争。(详见学术依据清单第二条，P205)。

奴隶制

历史上的“印度”包括今天的阿富汗、巴基斯坦、孟加拉国和克什米尔，而经过一千多年的战争的打击与蚕食，今天印度的面积仅仅是历史上的一半。

在伊斯兰占领前的七世纪阿富汗，印度教和佛教盛行。在16世纪，阿富汗被穆斯林莫卧儿帝国和波斯的萨法维王朝（什叶派穆斯林）瓜分。

最初，信仰不虔诚的倭马亚（Umayyads）统治者允许印度教教徒拥有低级的迪米（顺民dhimmi）地位。可能是因为印度教教徒数众多、对伊斯兰教的反抗以及他们作为税收收入来源的价值。但是这违反了伊斯兰教经书与法律，其明确规定拜偶像和多神教者只能在被处死或者改信伊斯兰之间选择。公元1236年，当被问及为什么没有让印度教教徒在死亡与伊斯兰之间做选择时，素丹伊勒杜米什（Iltutmish）回答说：

“目前在印度的穆斯林很少…他们就像盐就像盐一样散在一个大盘子里…但是过些年日，在首都，各个地区以及所有的小镇，当穆斯林群体壮大并拥有更大的军队时…让印度教教徒选择死亡或伊斯兰教就成为可能（详见学术依据清单第5条，P538）。

素丹伊勒杜米什（在位年份：公元后1211–1236）尽管被给予所谓的迪米（dhimmi）顺民地位，大规模屠杀、强迫改教和奴役依然贯穿施行在伊斯兰统治的整个时期，甚至直到20世纪，因为许多穆斯林要求多神教者要么选择伊斯兰，要么选择死亡。印度教的武装抵抗者和男性被屠杀，妇女和儿童被奴役。小男孩被阉割沦为奴隶。

在历史记载中，通常没有实际数字来记录这些行为的规模，只会记载“无数俘虏、奴隶”或“所有的妇女和孩子都被掳走”。在少数有数字记录的时候，这些数字都是高的可怕的。除了把人当作战利品以外，穆斯林们还拿走了所有他们能拿的东西：硬币、珠宝、衣服、家具、偶像、动物、谷物等等。对于拿不走的东西，就摧毁它们。

穆斯林统治者是外国人。直到13世纪为止，大多数奴隶都会被从印度送走。但在公元1206年德里素丹统治时期开始之后，奴隶会被留下来为素丹国工作，他们会被贩卖到印度或在其他地方。也有奴隶是从外国进口的，穆斯林军队是由来自不同国域的皈依伊斯兰的奴隶组成的，其中包括从印度教被强迫改教的奴隶。

在入侵的穆斯林看来，奴隶是真主所承诺的战利品，俘获奴隶是圣战的强大动机。(奴隶制相关经文《古兰经》2:178，4:24，8:69，16：75，23:5-6，24:32，33:50)

穆斯林编年史作者乌特比（Utbi）在谈到素丹苏布庭津（Subuktigin）发动的掳奴突袭时这样记载：“奴隶的数量是如此的庞大，以至于变得非常便宜，人被贬斥…但这是安拉的仁慈，安拉会赐给信仰自己的人荣誉，并让不信的人受到贬斥。”（详见学术依据清单第九条，P166）”。

在信德省(第一个被成功袭击的地区)，早期的“穆斯林”社区主要由被迫改信伊斯兰教的奴隶和少数阿拉伯主人组成。(详见学术依据清单第二条，P 299)

公元712－715年，瓦利德哈里发（‘哈里发’是伊斯兰国最高领袖的称呼）派来了征服信德省的军队，由卡西姆率领。在3年战役中俘获了30万奴隶。(详见学术依据清单第二条, P 299, 第十条, P109)。穆斯林战士从各地来到这里参加‘圣战’。卡西姆突然被召回并被处决，可能是被缝在动物的皮毛里面而死，因为据说他非礼了为哈里发后宫准备的两个信德族嫔妃(详见学术依据清单第一条，P439)。

来自阿富汗的土耳其人素丹马哈茂德·加兹尼（Mahmud Ghazni）生活于公元997年到公元1030年。他对印度教教徒发动了17次袭击战争，向阿富汗加纳输送了数十万的奴隶，造成约200万人口的流失，有的被杀害，有的被奴役押往国外 。(详见学术依据清单第二条，P315)。

素丹马哈茂德·加兹尼

编年史作者，素丹的秘书者乌特比的者提供了一些数字，比如穆斯林军队将20万名俘虏带回了阿富汗给加兹尼。公元1019年，53，000人被带走沦为奴隶。这段时间哈里发获得所有战利品的五分之一，也就是有15万奴隶，这意味着共有75万名俘虏。在瓦辛德的一次战役中50万人沦为奴隶，乌比特记录称：

“在黑暗的乌云之下，刀剑像闪电一样闪烁，鲜血像喷泉般涌出，又像坠落的星星一样流动。安拉的朋友击败了他们的对手…穆斯林对安拉的异教徒敌人实施他们的复仇，杀死了15,000人…让他们成为野兽的食物和鸟类的猎物…安拉也赐给他的朋友们如此多的战利品，超过了所有的想象和计算，其中包括50万名奴隶，美丽的男人和女人。”(详见学术依据清单第二条, P191)

加兹尼王朝的“旁遮普邦素丹国”从公元977年一直统治到1186年。其对在克什米尔、汉西和旁遮普省的攻击导致了大规模的屠杀和奴役。例如在公元1079年的进攻造成了10万人死亡和沦为奴隶。（详见学术依据清单第二条, P553）

后来的德里素丹国是从加兹尼王朝演化出来的，在当时的将领，后来的统治者艾巴克（Qutbuddin Aibak，1206年－1210年在位) 之下，屠杀、奴役、强迫改教、掠夺和摧毁寺庙一直持续，奴隶“资源”变得非常丰富。1195年，艾巴克从布希姆（RajaBhim）获得了2万名奴隶。1202年从卡林贾尔（Kalinjar）获得了5万名奴隶。(详见学术依据清单第六条, P553)。

艾巴克的陵墓，今位于巴基斯坦第二大城市拉合尔，据载：

“即使是贫穷的穆斯林也成了众多奴隶的主人。(详见学术依据清单第二条，P537)。

在13－14世纪，基尔吉(Khilji）和图格拉克王朝（Tughlaq）的统治时期，随着伊斯兰的扩张，奴隶制也不断壮大。每天都有上千的奴隶被廉价出售（详见学术依据清单第二条, P280）。德里的素丹阿拉丁·基尔吉（Alau-Din Khilji 1296年-1316年在位）俘获了数量巨大的奴隶，他将他们套上镣铐、绑上锁链进行羞辱。

仅仅劫掠索姆纳特这个地方，阿拉丁就“俘虏了许多美貌优雅的少女，多达2万名，同时还抓获男女幼童，数不胜数。穆斯林将这个国家彻底毁灭，摧毁了居民的生活，掠夺了城市，夺取了他们的后代。”(详见学术依据清单第二条， P540)

阿拉丁有5万名男性奴隶贴身伺候，7万名奴隶不间断地为他修建宫殿里 (详见学术依据清单第五条，P541) 。女性采取自焚或自杀的形式避免遭受奴役和强奸，在丈夫死亡时殉死。

近期的印度电影中的素丹阿拉丁·基尔吉

苏菲派穆斯林·阿米尔·胡斯劳（Sufi Amir Khusrau）指出，“无论何时，只要他们喜欢，土耳其人可以任意逮捕、买卖任何印度教教徒。”

奴役和阉割

太监：在伊斯兰世界各处，被征服者都会遭受阉割，包括在印度。这样做是为了让太监管理后宫，满足统治者的肉体放纵，受阉割也会加强对统治者的忠诚，因为太监没有建立自己家庭的可能。当然，这样可以迅速减少被征服者的繁衍数量。

在穆斯林统治时期，阉割是一种常见的做法，这可能导致印度人口从公元1000年时的2亿人减少到公元1500年时的1.7亿人(详见学术依据清单第二条，P314)。

素丹巴赫蒂耶尔·基尔吉在公元1205年征服孟加拉后，其成为了最大的阉割奴隶的供应地。这种情况一直持续到公元1526年至公元1857年的莫卧儿帝国时期。

阿克巴大帝（Akbar the Great 公元1556年－公元1605年）拥有太监。阿克巴的儿子贾汗季（Jahangir）的部下恰加特(Chaghtai)拥有1200名太监！在奥朗则布（Aurangzeb）的统治下，1659年在高康达（Golkunda），22，000名男孩被阉割进贡给穆斯林统治者和总督，或者被出售（详见学术依据清单第二条，P313）。

之前提到的素丹阿拉丁·基尔吉（Alauddin Khilji）个人有5万名男童奴隶伺候；素丹穆罕默德·图格鲁克（Muhammad Tughlaq）（公元1325年-公元1351年）有2万名名男童奴隶，素丹菲罗兹·图格鲁克（Firoz Tughlaq）（公元1351年-公元1388年）有4万名男童奴隶。菲罗兹·图格鲁克喜欢以各种各样的方式收集男孩，他共有18万名奴隶（详见学术依据清单第五条，P542）。几个素丹的指挥官是太监。穆斯林历史学家记录了素丹马哈茂德·加兹尼、素丹艾巴克（Qutbuddin Aibak）和素丹西坎达尔·罗迪（Sikandar Lodi）对英俊的年轻男孩的迷恋。素丹马哈茂德对他的印度指挥官蒂拉克（Tilak）着迷。

总结：历史记载中的穆斯林对整个印度所实施的非人类行为，与伊斯兰教派和民族关系不大。无论这些穆斯林是苏菲派、阿拉伯人、阿富汗人、土耳其人，还是莫卧儿帝国时期的穆斯林，他们都遵循伊斯兰教法、伊斯兰经典和穆罕默德的榜样。

在这里还应指出的是，在穆斯林对印度掌握实质控制权后，暴力和奴役仍在继续，因为他们的目标不仅是要征服土地，而是要迫使所有人都归入伊斯兰。穆斯林来到印度不是要加入印度社会，而是要将其抹掉，并以伊斯兰教取代之，因为他们认为自己是一切的主人，这些都是安拉承诺的战利品。他们认为，异教徒、多神教者要么选择转信伊斯兰，要么选择死亡，只有这样才能实现伊斯兰的和平。他们认为奴隶是伊斯兰战士的正当奖赏，是安拉承诺的战利品之一。

写在最后

任何了解过的人都会同意，这的确是一段不堪回首的历史。虽然时至今日在正走向现代化道路的印度已经很难想象类似的屠杀再次发生，但是伊斯兰暴恐似乎仍然在延续，并且有愈演愈烈之势。

美国国务院2016年的恐怖主义报告显示，印度在2016年遭恐怖袭击的次数为世界第三，达927次，造成337人死亡，印度遭袭击次数比2015年上升16%，死亡人数上升17%。第一和第二名分别为伊拉克（2956次袭击）和阿富汗（1340次袭击），巴基斯坦位于印度之后位列世界第四。

可见，今天印度的安全局势丝毫不容乐观。2008年孟买连环恐怖袭击就是一个血淋淋的案例，发生在11月的印度金融中心孟买发生的连环恐怖袭击，造成至少195人死亡，313人受伤。除了一起汽车炸弹袭击之外，所有的袭击事件都发生在孟买南区。部分迹象指出恐怖袭击可能与发动九一一袭击事件的基地组织有所关联。

火光闪烁，硝烟四起的孟买泰姬陵塔酒店

在孟买南区12处不同地点的袭击，几乎同时发生，大多是孟买的标志性建筑和旅游胜地。当日晚间10:30，包括印度最繁忙的火车站希瓦吉火车站、两间五星级酒店（奥布罗伊酒店和泰姬陵塔酒店）、著名旅游餐厅里奥帕德咖啡馆、卡马医院、孟买南区警察总部等多处，分別遭遇了恐怖分子的无差別扫射枪击、手榴弹爆炸以及就地处决等多起袭击。

印度、巴基斯坦与孟加拉国

更加骇人听闻的流血事件发生在1971孟加拉国独立战争期间，当时的巴基斯坦军队支持伊斯兰主义者武装力量进行大肆的破坏与屠杀，根据BBC的报道，共造成高达300万人死亡，20-40万妇女遭强奸。但是许多伊斯兰教职人员颁布了教法法令许可强奸孟加拉妇女，尤其是印度教妇女，称这是“圣战”。战争期间，在巴基斯坦颁布的一个教法法令称孟加拉自由战士的女人可以被当作“战利品”俘获。

在孟加拉从巴基斯坦独立战争中被杀害的平民知识分子

这场战争的屠杀与逃亡使得孟加拉国家的印度教人口数量遭到重挫，上文提到过，位于当今印度东边的孟加拉国历史上属于印度教文明圈，几乎全为印度教徒。伴随伊斯兰的扩张，印度教人口持续下降，在近代和现代也是如此。

见下图：（横坐标为年份，纵坐标为印度教人口比例, 根据孟加拉国人口普查数据绘制）

人口损失严重，孟加拉国伊斯兰化几乎完成

如今孟加拉国已经超过90%为伊斯兰人口，即将变成第二个阿富汗（阿富汗在伊斯兰到来前也曾印度教文化圈，曾几乎100%印度教徒）

权威统计机构，美国皮尤中心发布的数据，2010年孟加拉穆斯林人口为90.4%

一个更佳令人担忧的现象是，即便是面对以高生育率著称的印度教徒，伊斯兰人口的生育率也更胜一筹。

从2010年到2050年，在印度的印度教徒比例将从80%下降到76.7%，穆斯林比例将从14.2上升到18.4%。2050年，印度将同时是世界上印度教教徒最多的国家，也将是全球穆斯林最多的国家。

越来越多的印度人开始了解了自己的文明过去1000多年的血泪史，并且看见了当今愈发严峻的形势，因此奋发图强加入反对伊斯兰主义的行列，为自己和后代捍卫印度的历史与文化。

今年2月，100，000名印度人在加尔各答市举行了声势浩大的和平示威，以表达反对暴恐与伊斯兰主义的决心。他们高举支持特朗普的标语，还声称印度已经与伊斯兰主义挣扎了1200年。

他们相信，把西方白左的“政治正确”扔出窗外的特朗普能够整合全球爱好和平的人们的力量反对极端主义。这也是为什么2016年特朗普总统竞选期间也得到了印度裔美国人的大力支持，特朗普甚至还专门录制了印地语的拉票广告。

印度现任总理纳伦德拉·莫迪也是承载着这样的民意洪流而顺利当选的，在民众心目中，他对暴恐手段强硬并且以印度主体民族的身份与文化为豪。莫迪的民意支持率在印度也一直高居不下。

当然任何政治现象都是复杂的，笔者无意将印度的民族主义兴起、印度人对特朗普的支持、以及穆迪与特朗普密切关系简单归结于一个原因。这背后必定还有许多的因素（比如经济、外交、地缘政治等等），但是信仰与文明形态是一个文明的内核、文明的心脏，而当越来越多的民众意识到文明的内核与血脉遭到根本的挑战时，其必成为塑造国家政治走向的根本原因。

因此，想理解当今印度国内政治氛围的走向以及印美关系，就必须了解印度不堪回首的血泪史以及当今严峻的伊斯兰主义全球蔓延的局势。了解印度的这个最根本的维度也符合我国的国家利益，能够帮助我国在大国博弈中避免不必要的冲突，并在良竞争中占得先机。

莫迪伴随着印度教民族主义的兴起而成功“上位”，这一现象需要谨慎辩证的去观察与分析，对印度与周边国家可谓是机遇与风险并存，反恐这一重大课题也要避免操之过急而走极端，而是稳健法制反恐去伊斯兰化（详见笔者在此文末尾提议的全面措施：西方暴恐危局给我们什么教训？十大瞬间揭露白左双标）

但从当今印度的局势我们似乎看到了一个恒久不变的道理：识时务者为俊杰，理解主体社会根本诉求的人，必定能得到广大民众的拥护与爱戴。

谢选骏指出： 印度的今天，会不会是中国的明天？中国会否遭到穆斯林的肢解？有可能。但可能性不大。因为毕竟，现在印度的主流社会就是雅利安殖民者及其战俘的杂种。而雅利安人在中国的侵略却一直未能得手。所以穆斯林侵略者妄图殖民中国的“伊斯兰梦”，大概率地也将粉碎。

谢选骏： 小亚细亚的突厥化和伊斯兰化其实也发生在中国的新疆

《简析小亚细亚的突厥化和伊斯兰化》（2021/7/16 陈前）报道：

摘要：突厥化一般指中亚、高加索、小亚细亚、东欧等地非突厥语民族从语言、人种、文化等多方面向突厥语居民转变的历史发展过程，而在地理上则是自东向西渐进发展。伊斯兰化一般指非伊斯兰信仰的地区或群体“被伊斯兰征服”的过程，其在历史上是一个以阿拉伯和波斯向四周扩散的过程。突厥化与伊斯兰化是两个不同的过程，但突厥化常常伴随伊斯兰化。地处欧亚大陆桥、历史悠久、文化兼容的小亚细亚（又称安纳托利亚），就是突厥人在11世纪和13世纪发起的两次大迁徙浪潮同步完成了突厥化与伊斯兰化。

“突厥”最初是指九姓乌古斯部落联盟，生活在贝加尔湖南面、戈壁沙滩以北的今外蒙古一带。公元6世纪中叶，此类草原游牧部落和部落联盟逐渐建立突厥汗国，但在隋朝的打击下分裂为东、西突厥。公元7世纪，唐朝先后灭东、西突厥，部分西突厥部落西迁，并于10世纪时居中亚地区［1］（P4）。在此后的11世纪和13世纪，突厥人分两次向小亚细亚发动了大迁徙浪潮，使小亚细亚逐渐突厥化和伊斯兰化。

一、第一次大迁徙

造成小亚细亚突厥化和伊斯兰化的第一次突厥大迁徙发生在11世纪，突厥塞尔柱人对拜占庭帝国的曼齐卡特战役之后。早在公元7世纪时，随着阿拉伯人征服伊朗，伊斯兰教也传播到中亚西突厥住地边缘地区。部分土耳其人在“到处流浪的教士和神秘主义者”［2］（P19）和往返通商贸易商人等影响下［3］（P26），逐渐皈依了伊斯兰教，并传承了哈里发帝国边疆战士和居民尚武、简朴、好战、自由的特点。“他们的信仰仍然是一种充满着第一代穆斯林原有的火热、率直和战斗性的信仰，是一种把信条当作战争的呐喊、把教义当作动员号令的武士宗教。”［2］（P20）随着一些突厥人成为哈里发国家的臣民，并被招募进入军队讨伐异教徒，突厥人开始展现出色的军事和政治才能，甚至在9世纪中期以后成为了帝国的主人［4］（P106）。然而，绝大部分突厥人此时仍然居住在咸海以东的中、西亚，过着逐水草而居的生活，同往返于丝绸之路上的穆斯林商人从事一些商贸活动，并且一直到公元10世纪才完全接受伊斯兰教。突厥人改宗伊斯兰教后，在10世纪后期崛起的乌古斯部塞尔柱人的带领下，渡过锡尔河向南扩张。11世纪初，首领图格里勒·贝格率领乌古斯大军南征波斯，1055年进入巴格达建立了塞尔柱帝国（1055年—1194年），其本人也被授予素丹称号。此时，突厥人不但完全接受了伊斯兰教，而且成为古老伊斯兰世界主要地区的统治者。他们面临的主要问题之一就是要为随之而来的可靠同盟者，即大批突厥游牧部落寻找良好的生存之地。因此，突厥塞尔柱人开始带领大批拥有“加齐精神”的突厥游牧部落横扫当时正处于混乱统治中的拜占庭帝国管辖下的小亚细亚，“开启了突厥征服安纳托利亚的征程”［5］（P119）。1071年，在具有历史决定意义的曼齐卡特战役中，塞尔柱帝国大败拜占庭军队，然后占领小亚细亚东部和亚美尼亚，自此第一批突厥人大量涌入，并完全按照伊斯兰教和突厥游牧部落传统的社会生活方式定居小亚细亚。当安纳托利亚成为塞尔柱帝国的一个省，穆斯林的政客和文人、法学家和神学家、商人和工匠都迁进这块新土地，一并带来了古典伊斯兰旧有的高度都市文明，使这块土地逐渐打上了伊斯兰传统生活方式的烙印［2］（P20）。此外，突厥塞尔柱人在曼齐卡特战役后对当地居民进行屠杀，或强迫他们集体皈依伊斯兰教，使小亚细亚在人种、宗教和文化等方面都发生了裂变。从此，这一地区开始了一个漫长的突厥化和伊斯兰化的历史发展过程［3］（P42）。

二、第二次大迁徙

造成小亚细亚突厥化和伊斯兰化的第二次突厥大迁徙发生于13世纪末。在1100年前后，由于突厥人源源流入从外部诱发十字军东征，小亚细亚的北部、西部和南部沿海地区的突厥塞尔柱人要么被屠杀，要么被迫大规模向东迁移，突厥人的第一次渗透浪潮已化为一股涓涓细流［6］（P23）。然而，到12世纪末，突厥人经过与拜占庭长达一百多年的反复较量与争夺，特别是在1176年迈里奥法克垄之战后，彻底使拜占庭接受了突厥人统治小亚细亚的现实。在此之后，流离失所的突厥游牧部落又开始大量涌入小亚细亚安家落户，永久定居，加速了小亚细亚的突厥化进程。1243年，蒙古大军在西征过程中的柯塞达格战役中，击败了罗姆国突厥塞尔柱人，将小亚细亚分割为两部分，并要求其称臣纳贡，结果却造成小亚细亚进一步突厥化。其中一个原因是：在13世纪末，或是受到蒙古人武力驱赶，或是紧随蒙古人西征大军而来，突厥人再次掀起向安纳托利亚迁徙的新浪潮。同时，罗姆素丹国中央权力的削弱，导致十多个埃米尔小公国产生，其中就包括后来发展成为奥斯曼帝国的一个突厥小公国②。十多个突厥小公国的“加齐”领袖们从此没有了突厥塞尔柱人的约束，在与拜占庭相邻的边境上，恢复了对非伊斯兰信徒的猛烈袭击和财产掠夺。数年之后，拜占庭所统治的小亚细亚除西北角一小块土地外，其余全被突厥小公国和“加齐”领袖们所攻占。为此，小亚细亚愈发向突厥化方向发展。

当时，从整体上来说，塞尔柱素丹统治下的臣民人种是比较混杂的：在城镇里，武士、行政官员和手艺人是突厥人；在草原上，游牧民也是突厥人；但全国贸易商往往是希腊人、亚美尼亚人和犹太人；一部分农民是突厥人，但大部分仍为信仰基督教的希腊人，并在小亚细亚由东向西更显希腊化和基督化；还有从古罗马帝国和拜占庭时期就沿存下来、持民间信仰的赫梯人和佛里几亚人。但是，东方的老百姓认为，穆斯林征服者们反而可以使他们摆脱信仰希腊东正教义的拜占庭正统僧侣们的苛捐杂税。13世纪后期和14世纪，突厥人实施的、有利于穆斯林的没收财产措施和税收制度，加速了作为社会制度的希腊基督东正教在小亚细亚的瓦解；梅弗莱纬修道会的布道也使更多老百姓，甚至包括希腊教士、僧侣、犹太教士纷纷改宗伊斯兰教。因此，在小亚细亚这块土地上，随着突厥化的逐步深入，伊斯兰化也彻底展开。伊斯兰化和突厥化，只不过是同一过程的两个方面［6］（P23）。

14世纪初开始，随着以索胡特（埃斯基谢希尔）为中心的奥斯曼酋长国对外扩张，素丹们所统治的地区已逐渐成为一个多语种帝国，其宗教五花八门，人种四方杂居。基督徒出身的各民族奴隶，在“代弗希尔梅”，即少年征役制下［2］（P21），青少年时期便皈依伊斯兰教，接受训练，然后离开家乡进入帝国政治和军事上层为素丹忠心效力；突厥人所占比例越来越高的农民和游牧民，也在“许尔京”（将一地人口移向另一地的殖民和移民的办法）政策下迁移到别的省份、城镇，并定居扎根、屯垦戍边［2］（P17）；甚至新征服的巴尔干半岛各族人民，包括希腊人、保加利亚人、塞尔维亚人，也进入到突厥人的种族混合体中，特别是奥斯曼统治阶层。至此，小亚细亚不仅逐渐完成了伊斯兰化，该地区民族融合也由于种族间联姻进一步发展。因此，历史的发展表明，是奥斯曼土耳其人最终完成了小亚细亚的突厥化和伊斯兰化。

文化消息

注释

①罗姆素丹国（1077—1308），是塞尔柱帝国素丹马利克沙的弟弟、军队统帅苏莱曼·伊本·库特卢米什1077年在小亚细亚建立的长期依附于大塞尔柱帝国的国家。1194年塞尔柱帝国灭亡后，罗姆塞尔柱人成为塞尔柱王朝唯一的统治者。文中所述1176年的迈里奥法克垄之战，也是罗姆苏丹国对阵拜占庭帝国并取得了决定性的胜利。

②13世纪为躲避蒙古人西征，乌古斯部另一支卡伊部族400多帐在首领埃尔图格鲁的率领下，从里海附近、波斯北部和东部辗转迁至小亚细亚。因为在一次关键战役中帮助了罗姆国塞尔柱人，获罗姆素丹国阿拉丁二世国王封赐马尔马拉海北部、与拜占庭紧密相连的小亚细亚西北边境地区，自此依附于罗姆素丹国。1299年，早先从其父埃尔图格鲁手中接过权力的奥斯曼趁罗姆素丹国分裂，正式宣布独立，称号“加齐”，奠定了奥斯曼帝国的雏形。

参考文献

［1］黄维民.奥斯曼帝国［M］.西安：三秦出版社，2000.

［2］伯纳德·刘易斯.现代土耳其的兴起［M］.范中廉，译.北京：商务印书馆，1982.

［3］黄维民.中东国家通史·土耳其卷［M］.北京：商务印书馆，2002.

［4］王铁铮，黄民兴.中东史［M］.北京：人民出版社，2010.

［5］萨义德·侯赛因·纳速尔.伊斯兰教［M］.王建平，译.上海：上海古籍出版社，2008.

［6］戴维森.从瓦解到新生——土耳其的现代化历程［M］.张增健，刘同舜，译.上海：学林出版社，1996.

谢选骏指出：小亚细亚的突厥化和伊斯兰化，其实也发生在中国的新疆——所以突厥化和伊斯兰化的新疆人也把新疆叫做“东土耳其斯坦”。但是实际上，小亚细亚和新疆都不是突厥的本土，而是突厥的殖民地。汉人到达新疆的时间，远在维吾尔等突厥民族之前。

谢选骏： “埃及拟摧毁金字塔”谣言的背后是《古兰经》

《“埃及拟摧毁金字塔”谣言的背后》（ROD NORDLAND, MAYY EL SHEIKH 2012年7月31日）报道：

开罗——这是做什么？埃及新的伊斯兰主义领导人想要把大金字塔夷为平地，擦掉法老木乃伊面具上的图像，甚至还有可能抹去斯芬克斯脸上残存的笑容？

近日读了大量美国右翼博客的人也许会留下这样的印象，尽管在埃及这里并没有迹象显示，伊斯兰主义者发出了摧毁古埃及历史遗迹的叫嚣。

然而，人们对于伊斯兰主义者有此企图的恐惧是个范例，说明一个谣言（尤其是涉及当今埃及这样动荡不安的地方的谣言）是如何具备生命力的——借助一星半点的事实、一条无法核实的Twitter信息，以及一两个便利的巧合。

有关激进的伊斯兰主义者以穆斯林反感异教徒作品为由，请求埃及新总统穆罕默德·穆尔西(Mohamed Morsi)拆毁金字塔的说法，显然始于6月30日埃及杂志《鲁兹·优素福》(Rose el-Youssef)的一篇文章。多年来，这本杂志一直是穆尔西的前任、被赶下台的胡斯尼·穆巴拉克(Hosni Mubarak)的传声筒。

该杂志援引了知名巴林谢赫阿卜杜勒-拉蒂夫·马哈茂德(Abdellatifal-Mahmoud)于6月24日在Twitter上发的一条消息，要求穆尔西“完成萨哈比·阿米尔·本·阿斯(Sahabi Amir bin al-As)未能完成的事”，摧毁那些“偶像崇拜式的”金字塔。这个典故指的是先知穆罕默德的一位同伴，他后来征服了埃及，尽管伊斯兰学者们说，他从未尝试推倒金字塔。

到了7月12日，一位自称是上述巴林谢赫的人反驳称，所谓Twitter消息是个骗局，他表示有人发布了一个假冒的截屏，使其看起来像是谢赫发布的。“这条消息并不是我写的，那些叛贼利用Photoshop软件伪造了这条消息，想扭曲我的形象，”谢赫马哈茂德（或至少是自称谢赫马哈茂德的用户“@amahmood2011”）表示。

然而，如果“@amahmood2011”真是知名的巴林逊尼派神职人员，他的某些Twitter内容就有些奇怪了，比如有一条信息暗示，他曾在梦中见到先知，还得到允许，可以与女士握手。

Twitter消息边上还有用阿拉伯语写的自我简介，说这是谢赫的“官方Barody账号”，听起来像是英语单词“搞笑版”(parody)的误译。

记者无法联系上真正的谢赫马哈茂德请其置评。

这些扑朔迷离的追根寻源，无助于驱散本月出现的不断升温的网络报道。这些报道大部分都是相互转载的，而不是援引原始消息来源。它们警告称，伊斯兰主义者想要完成当年征服埃及的伊斯兰主义者开始的使命（尽管他并没有做任何事），而埃及新总统穆尔西对此不闻不问（他确实没做任何事）。

埃及考古学教授、埃及最高文物委员会(Supreme Council of Antiquities)前主席阿卜杜勒-哈利姆·努尔丁(Abdel Halim Nur el-Din)在接受采访时表示，“美国人的话表明他们疯了。”

一个名为“美国思想家”(American Thinker)的博客说，“人们不应该感到吃惊，狂热分子想摧毁这些已有5500年历史的人类智慧结晶”，这给整件事的叙述带来了高度爆炸性的言论。

《评论》(Commentary)杂志更加克制，但也表示了担忧，“鉴于有这方面的先例，这种另类而古怪的想法在阿拉伯媒体或伊斯兰主义者网站上得到报道的事实，应当引发担忧。”

这里有个明显的先例。最近，廷巴克图的古建筑被占领马里北部的伊斯兰激进分子摧毁，他们认为那些建筑物不符合伊斯兰教义。这件事也让人们联想起，2001年，塔利班摧毁了阿富汗中部一尊有1500年历史的岩雕佛像。但总的来说，这条关于金字塔的消息只在相对较少的几个媒体得到了报道。

考古学教授努尔丁表示，“这些消息只是一些卑劣伎俩，旨在损害埃及和埃及的形象，还有穆尔西。”他说，穆尔西已向埃及负责旅游事务的官员表态称，新政府不会做出任何有损埃及古迹的举动。

可是，一些萨拉菲派成员（埃及伊斯兰主义者中的强硬派）的过激言论，助长了流言的气焰。他们的总统候选人在第一轮投票中获得了25%的选票，在第二轮投票中，他们转而支持穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)的候选人穆尔西。萨拉菲派的观点比穆兄会保守得多，而且蔑视一切体现人类形态的艺术作品，理由是此类作品似乎表明真主安拉的完美不是绝对而唯一的。

2011年1月，萨拉菲传教运动(Salafi Preaching Movement)的发言人谢赫阿卜杜勒-穆奈姆·沙哈特(Sheik Abdel Moneim el-Shahat)曾表示，埃及古迹的问题只是一个神学问题，他提出一个折衷方案：用蜡来覆盖古埃及塑像的头部。这样，人们还能看见它们，但从技术上说“消除”了面部。

去年8月，人们要求谢赫沙哈特解释，他的计划和塔利班毁灭古代佛像的行为有何不同，他刻意避免批评塔利班此举。

“那个时候是塔利班掌权，”他说，而埃及的萨拉菲派并未掌权。YouTube上发布了一段这次对话的视频。

萨拉菲派光明党(Salafi Nour Party)的高级成员尤尼斯·马卡尤(Younis Makhyon)说，他们这个团体中，从未有任何人提出要摧毁金字塔。马卡尤说，“这些说法毫无根据和现实基础。”

7月20日，这条消息因为乔尔·布林克利(Joel Brinkley)在Newsday 网站上发表的一篇评论而获得新的生命力。布林克利是斯坦福大学(Stanford University)教授，曾担任《纽约时报》记者。

布林克利写道，“穆尔西担任埃及总统还不到一个月，埃及和伊斯兰世界的高级神职人员就已经在大声疾呼，要求摧毁金字塔。”

“穆尔西对此不闻不问，连一个字都没说，”他又说。

穆斯林兄弟会的政党——自由与正义党(Freedomand Justice Party)的发言人艾哈迈德·索贝艾(Ahmed Sobeai)回应道，“穆尔西不能回应并未发生的事情。”索贝艾形容整件事是“以幻觉为基础来制造危机的企图”。

他表示，那些金字塔很安全。

谢选骏指出：“埃及拟摧毁金字塔”谣言的背后是什么？是伊斯兰教的逻辑结论。看看《古兰经》吧，上面充满了类似的言论！

谢选骏：俄罗斯人都是恐怖分子及其帮凶

《攻入俄境内的两支武装都是什么人 克宫十分惊惧尴尬》（法广 2023-05-23）报道：

“自由俄罗斯军团”和“俄罗斯志愿军”22日竟然在俄乌边境打开缺口，从乌克兰攻入俄罗斯别尔哥罗德地区，克里姆林宫十分惊惧和尴尬。

23日，克里姆林宫和俄罗斯国防部分别宣称，俄方动用战机和大炮，一举“粉碎”了侵入俄罗斯领土的“破坏组织”。但国际媒体报道说，俄罗斯方面的宣告目前无法从独立渠道核实。

周一从乌克兰攻入俄罗斯边境地区的已知有两支号称由俄罗斯人组成的武装，一支叫做“俄罗斯志愿军”，另一支叫做“自由俄罗斯军团”。下面根据法新社的报道，对这两支对抗普京政府的武装力量根据已知的情况做一简介。

政治头目

俄罗斯志愿军于三月份登台亮相，宣布首次“入侵”俄罗斯布良斯克边境地区。该组织由丹尼斯.尼基丁（Denis Nikitine本名卡普斯丁）领导，此人在俄罗斯极右翼圈子里相当出名。他在乌克兰组织综合格斗比赛，并拥有一个服装品牌。俄罗斯视其为 "恐怖分子"。

而“自由俄罗斯军团”创建于2022年，其标志是一只紧握的拳头，也被俄罗斯列为 "恐怖分子组织"。该组织政治领导人是前俄罗斯议员伊利亚.波诺马廖夫，他是唯一一位在2014年投票反对莫斯科吞并克里米亚的政治人物，目前在乌克兰定居。

乌克兰媒体报道别尔哥罗德“入侵事件”时，特别突出地报道了一位化名为 "凯撒 "的自由俄罗斯军团代表。法新社曾于去年12月对其访谈，凯撒表示自己是一位爱国者，他的军团为推翻普京政权而战。

他说自己是来自圣彼得堡的理疗师。但俄罗斯媒体Agentstvo声称他是俄罗斯极右翼的民族主义一派的长期活跃成员。

使命

两个武装组织表示拥有千名左右战士，宣告他们的共同目标是推翻普京。俄罗斯志愿军还表示，他们已在俄罗斯境内进行了多次侦查和破坏活动。

该组织一名化名为 "财富 "的战士在3月告诉法新社，他的军团在乌克兰境内时与乌克兰军队协同作战，在俄罗斯境内时则单独展开行动。

在4月份接受俄罗斯独立媒体《Sota》的采访时，代号-"红衣主教"的俄罗斯志愿军代表弗拉基米尔表示，他希望 "在以俄罗斯族为主的领土上建立一个俄罗斯民族国家"。

而“自由俄罗斯军团”自认是一个“抵抗组织”，他们的目标是建立一个“自由的新俄罗斯”。他们的官方网站宣称，该组织正在策划对俄罗斯军事和铁路基础设施的攻击。

"凯撒"在别尔哥罗德的袭击发生后对乌克兰电视台说，他们两个组织的行动规模 "将随着时间的推移而增加"。

装备从何而来

两个组织都没有透露谁向他们提供军备和经费，乌克兰也对它与两个组织之间的关系三缄其口，经常以“这是俄罗斯的内部问题”来转化话题。

但俄罗斯志愿军领袖波诺马廖夫本周告诉英国广播电台LBC：乌克兰人 "帮助我们训练部队并为我们提供必要的设备"。而自由俄罗斯军团对媒体表示，他们拥有法国RT61迫击炮。俄罗斯方面也从侧面证明，俄境遭到火炮和无人机的攻击。俄罗斯志愿军团则公布了战士们在俄境驾驶坦克前进的视频，他们说这是从俄罗斯安全部队手中夺回的坦克。

俄方反应

克里姆林宫周一和周二坚称，它所面对的是乌克兰战士，而不是俄罗斯叛乱分子，并谴责基辅策划这次行动是为了 "转移"人们对乌克兰东部战斗中心巴赫姆特的注意力，俄罗斯声称已于周六征服了该地区。

在别尔哥罗德袭击事件发生后，俄罗斯准军事团体瓦格纳集团领导人普里戈津接二连三地批评俄罗斯军队，谴责俄罗斯国家的失败。他指责军队"没有治理，没有意愿，也没有准备好保卫国家。"他批评那些高高在上者在 "装傻 "和 "抽走钱 "，而不是为了"确保国家安全 "。

网民嚎叫：

走遍北美的小猫 发表评论于 2023-05-24 08:13:00

可笑的是中共从来都不敢直接承认自己的男盗女娼，也不敢直接说支持侵略，更不敢向世界证明自己的立场和信用，最不敢的就是承认是俄罗斯抢走了中国大片土地，杀了那个土地上属于中国的无数人，侮辱了中国传统文化，用传播共产主义列宁变种病毒养出了现在如此丑陋和恶质的群体，不是可笑，而是死有余辜。乌克兰是正常国家正常人，那上不封顶的野狗类，才是什么时候死都是活该的群体。

zzbb-bzbz 发表评论于 2023-05-24 05:51:50

搞笑的是每次乌克兰都不承认是自己干的

groogle 发表评论于 2023-05-24 05:23:00

如果俄罗斯共产党起义推翻普京 这是不是应该得到全世界无产阶级的支持啊 哈哈哈 那可是真俄爹

走遍北美的小猫 发表评论于 2023-05-23 20:49:00

真是的，乌克兰人才是反抗侵略军的主力，这是直接认同了俄罗斯就是侵略军，在乌克兰的土地上烧杀抢掠，跟侵华日军一个德行，那你们这些中共支持和俄国侵略者上不不封顶的，是不是应该全家被凌迟？

土拨鼠拨土 发表评论于 2023-05-23 20:41:03

走遍北美的小猫 发表评论于 2023-05-23 17:13:00

相信事实说了，这就是几个土匪，盗贼。类似于杨靖宇的抗日联军，

如果这些是乌克兰人，你才可以类比杨靖宇，搞清楚关系再说吧。

旁观者XWY 发表评论于 2023-05-23 19:24:00

沙家浜中胡司令上台唱词，乱世英雄起四方，有枪就是草头王。普京的统治受到挑战，不得不惊啊。

七戒 发表评论于 2023-05-23 19:06:42

一点小看法 发表评论于 2023-05-23 18:35:46

这种事情花钱少影响大，破坏力强。乌克兰的招数对头！对付俄罗斯这样的侵略者，任何手段都是正义的。这种事乌克兰不承认，俄罗斯也没办法。

———

超级赞成！

一点小看法 发表评论于 2023-05-23 18:35:46

这种事情花钱少影响大，破坏力强。乌克兰的招数对头！对付俄罗斯这样的侵略者，任何手段都是正义的。这种事乌克兰不承认，俄罗斯也没办法。

roliepolieolie 发表评论于 2023-05-23 18:33:00

俄罗斯农民起义

大阪书生 发表评论于 2023-05-23 18:06:02

重演沙家浜，召唤胡汉三。

弯刀月 发表评论于 2023-05-23 17:51:00

美式武器加上美国特种部队，化装成志愿军。各种难度的军事挑战。

river2020 发表评论于 2023-05-23 17:40:14

都报道成这样了，特种作战变成“敢死猪突”了，必死无疑，美国出卖乌克兰了

LISP 发表评论于 2023-05-23 17:33:29

所以，从俄罗斯角度看，乌克兰一方确实是极右的纳粹

HighEnd 发表评论于 2023-05-23 17:19:24

脏孝子，你又多了两个爹

走遍北美的小猫 发表评论于 2023-05-23 17:16:00

瓦格纳才真正代表俄罗斯，自由俄罗斯这些家伙，代表土匪，罪犯，是吧？

走遍北美的小猫 发表评论于 2023-05-23 17:13:00

相信事实说了，这就是几个土匪，盗贼。类似于杨靖宇的抗日联军，抗日土匪秃三炮，“红三方面军”刘志丹，习仲勋，两把菜刀闹革命的贺龙一样，笑死了。土匪，盗贼，这不是跟中共长征以后的队伍组成，苏联出钱支持捣乱的“共产国际”，一样一样的吗？

不相信事实 发表评论于 2023-05-23 16:55:00

普京能做总统，他们为什么不能做。

不相信事实 发表评论于 2023-05-23 16:54:27

他们要是拿到政权，俄罗斯就是他们的了。

相信事实 发表评论于 2023-05-23 16:41:27

就是几个土匪、盗贼之类的，美国这时候出钱支持捣乱而已。

groogle 发表评论于 2023-05-23 15:45:00

这一下冒出好几个俄爹来 五毛粉红该认哪个啊 这是个问题 得做亲子鉴定 哈哈哈

谢选骏指出：俄罗斯人分成两拨，互相使用恐怖手段，互称对方是恐怖分子，结论呢？俄罗斯人全都成为恐怖分子及其帮凶了。

谢选骏：库克去北京给苹果公司送葬

《库克来京 苹果离华 人走楼空好荒凉 大势所趋…》（智东西 2023-03-27）报道：

这两天，库克没少在北京忙活。

上周五，苹果公司CEO蒂姆·库克在北京三里屯的苹果店逛了一圈，一时间大家与库克的合影刷爆了朋友圈。

这次库克到北京，主要是来参加中国发展高层论坛2023年年会。细数起来，这也是疫情之后，库克第一次来中国。

库克在年会演讲中特别提到了30多年来苹果和中国的密切联系，称这是一种“彼此享受的共生关系（a symbiotic kind of relationship that we have both enjoyed）”。

就在今天，商务部部长王文涛会见了库克，据商务部消息，双方就苹果在华发展、稳定产业链供应链等议题进行了交流。

但提到苹果与中国的关系，近期产业内的“担忧”显然胜过“享受”。这主要是因为，苹果产业链转移出中国的速度，正不断加快。

在一系列鼓励供应商投资建厂、高层之间会晤的行动之下，苹果似乎有意将印度打造成“下一个中国”，这个“中国”既包含了中国现在所拥有的强大高端电子制造能力，又包括了中国市场强大的电子产品消费能力。

此前英国《金融时报》一篇文章深入分析了苹果与中国供应链之间的“爱恨纠葛”，在美国政客和投资人向库克强力施压、企图加速苹果与中国脱钩的大背景下，苹果供应链正迎来一场深层次结构性调整。

目前不少国内外分析人士都持有一个相似的观点：以印度、越南为代表的制造业崛起国家短时间内不可能取代中国在苹果供应链中的地位。

事实的确如此，印度现在仍然只生产了5%的iPhone，而中国大陆生产了95%的iPhone、AirPods、Mac和iPad。现在苹果180多家供应商中大约有150家在中国有业务，这个数字在越南是26，在印度是11。

但需要注意的是，苹果目前的操盘手、CEO库克，是一个非常有执行力的男人，他对于苹果供应链二十多年来的严格把控，造就了苹果在科技产业中零其他对手望尘莫及的供应链管理能力。

而库克这个人，目前十分看好印度，并且要做好印度市场。

最近苹果已经亲自向印度提出建厂申请，帮14家中国供应链企业拿到了许可，其中就包括我们熟悉的立讯精密、舜宇光学这样的果链巨头企业，苹果向印度转移生产，走的十分坚定。

不论如何，苹果供应链的转移必将对中国制造业产生深远影响，而这些影响如今似乎已经初步展露，从订单减少、招工放缓到产线外移。中国果链企业要如何面对这场转移大潮，如何求存？或许已成为不少消费电子企业近几年面临的主要挑战之一。

一、产线收缩订单大砍，招工不到原来十分之一，产业转移阵痛初显

按理说，年后本是招工的旺季，但今年的春天，对于大部分江浙沪地区以及深圳的电子制造业企业来说，显得格外萧瑟，而对于打工人来说，也显得同样寒冷。

当然，这一部分原因也是由于从去年延续至今的、消费电子市场全球性的疲软，终端厂商普遍面临清库存问题，因此对于新订单的计划就显得十分谨慎。没有订单，自然就没有了招工需求。

但另一方面，从郑州富士康“iPhone城”到江西吉安的立讯精密工厂，再到江浙、昆山一带的各类制造业工业园区，普遍有管理层人员反馈，客户在不断将生产重心转移到印度和东南亚。

甚至有工厂内部人士直言，不在东南亚建厂，就拿不到订单，只要是出口欧美日韩，客户非常看重你的产地。很多订单就是这样流失掉的。

雪球平台上用户的真实反映

虽然相比这些要求强制转移的客户，苹果还算留有余地，但以苹果在国内涉及的供应链公司数量、工人数量来看，苹果产能向印度、越南等地的转移，必然会刺痛国内制造业，牵动不少人的饭碗。

曾经在巅峰时期拥有近30万工人的富士康郑州“iPhone城”，今年开始招聘时，仅有八大街厂区招募正式工，而更加受打工者青睐的港区富士康却迟迟未开始招聘，就连往年常见的小时工、派遣工也未出现在招工信息内。

除了招工需求减少，工资待遇也有所下降。一位在港区富士康工作的工人告诉记者，他每个月到手的工资只有三四千元左右。

这位工人提到，目前订单减少，加班也就随之减少，没有加班就没有加班费，没有加班费就只剩2200元的底薪了。

据另一位在深圳龙华富士康上班的工人反映，按理说年后工价都会上涨，但今年不增反降，一个小时二十多块钱。他提到，部门原来每天有六七条产线开工，但如今每天只有一两条产线生产。深圳富士康目前基本没有加机会，一天上班8小时，每小时拿16元，仅此而已。

这位工人还说，除了富士康，其实深圳的一些大工厂情况都差不多，往年的大量招工今年都不复存在了。在他看来，年年都说难，年年都说钱不好挣，但似乎没有一年像今年表现的这么明显。

正如这位工人所说，不仅是富士康，其他消费电子制造巨头日子同样不好过。位于江西省吉安市的立讯智造是立讯精密生产苹果AirPods产品的工厂之一，有当地知情人士告诉记者，由于工厂大幅裁员，现在周围不少配套店铺都倒闭了。

一位负责接送果链企业长盈精密的员工上下班的司机称，现在上班的人少了很多，因为没什么订单，据他了解，很多外国客户的订单都转移到了印度、越南等地。

苏州和昆山遍布着很多工业园区，也常常是很多外来务工人员的首选打工地，但今年苏州和昆山许多工厂的招聘规模甚至缩减为原来的十分之一，不少工人在短视频平台上发布视频，吐槽自己面临的困境。

上海一家工厂的员工透露，今年公司销量跟去年比大概减少了三成以上，而且从去年下半年开始，富士康等大客户都开始将生产重心转移到印度和东南亚，所以配套产业链上的这些供应商就要跟着转移，否则就面临拿不到订单的问题。

无独有偶，从去年下半年开始，广达、仁宝等老牌代工企业的订单也出现大幅缩减。订单缩减至下，产线开始收缩，招工自然也放缓了许多。

一位消费电子领域资深人士称，从去年下半年到今年，大批工厂都在往海外迁，从富士康到立讯精密。这些厂商没有办法，因为不在东南亚建厂，他们就拿不到订单，这就是现实情况。

二、富士康立讯带头转移印度越南，苹果亲自下场帮忙“扫清障碍”

如果说国内电子制造业的“萧瑟”还能以市场整体需求不景气作为主要理由，那么富士康、立讯精密、歌尔股份等果链企业在海外积极的“扩产”实际动作，则是实打实的产业转移。

实际上，今天我们看到的是产业收缩、订单外移的表象，背后这些苹果供应商们早已运筹多年。

果链转移早已不是新鲜事，只不过，不论是近期密集的海外建厂信息“轰炸”，还是实际的自身利益受损，都让更多中国电子制造领域的企业和从业者感受到了愈发明显的影响。

就在最近，富士康宣布将投资2亿美元在印度建厂生产AirPods，继拿下iPhone之后，富士康在印度的苹果代工布局再次拓展，这座富士康印度AirPods工厂预计最早2024年年底投产。

就在前不久，富士康还被报道将投资7亿美元在“印度硅谷”特伦甘纳邦建立新工厂，以提高iPhone的产能，并承诺在10年内为印度增加10万就业岗位。

富士康印度工厂

2024年，富士康目标要年产2000万部iPhone，而现在年产量大约为600万部，也就是要在两年内翻三倍多。

为了与印度政府更好地达成合作，富士康董事长刘扬伟亲自去印度会见了印度总理莫迪，两个人亲切合影，刘扬伟在照片中笑得非常开心。

左：刘扬伟，右：莫迪

两个人见面后，刘扬伟很快发了推特，称富士康会继续在印度打造一个“生态系统”。莫迪随后转发了这条推特并说到，他和刘先生的会面很愉快，他们讨论了加强印度科技创新、打造制造业生态系统的一系列问题。

除了果链企业自己的努力，苹果也在积极地帮助他们扫清一些“障碍”。

比如前不久，苹果亲自代替中国供应链企业向印度政府提出建厂申请，其中14家都已经获得了建厂许可，其中就包括立讯精密、舜宇光学等企业。而这些拿到许可的中国果链企业，需要尽快在印度当地找到适合的合作伙伴。

不仅帮忙申请建厂许可，苹果还在积极推动一些有利于苹果代工业务发展的政策的落地。

比如最近在苹果和富士康等多家公司推动下，印度卡纳塔克邦就完成了劳动法自由化，通过新立法让“两班制生产”得以在印度实行。显然，这早已是在中国大陆行之有效的生产方式了，苹果只需要“让印度变得和中国越来越像”。

不仅是印度，苹果供应链向越南转移的动作也十分迅速。

去年8月，富士康宣布斥资3亿美元在越南江北省光州工业区建立新工厂，该工厂预计将容纳3万名工人，而最近富士康计划进一步扩大该厂区的规模。

目前越南主要承接了苹果AirPods的生产，而AirPods的主要生产商之一立讯精密正在将AirPods制造的重心转移到越南的工厂。

根据国内一些论坛上的员工讨论信息，立讯精密已经向一些经验丰富的老员工开出了“调任邀请”，该邀请要求员工在越南工作至少3个月，而接受要求则能够获得5000元以上的加薪福利。

未来，苹果的Apple Watch、iPad以及iPhone都将会进一步在越南落地生产，这些订单必然还会创造出更多的用工需求。

此外，和硕、仁宝等苹果代工厂均已在越南建厂，歌尔股份也在今年年初宣布将投资2.8亿美元在越南新建工厂。

除了这些老牌果链企业，一些新入局果链的中国厂商也已经开始了海外建厂布局。

比如京东方已宣布计划投资4亿美元在越南建设两座工厂，专门为苹果生产OLED屏幕。

可以说，不论是印度还是越南，不论是富士康、立讯精密还是其他果链企业，苹果供应链的转移大潮已经势不可挡地影响了每一个参与者。

三、苹果为何“急着”转出？政治经济双重因素均不容忽视

为什么苹果会将供应链从中国大陆转出？为什么苹果如此“着急”转出？

英国《金融时报》的报道从美国人的视角审视了苹果供应链面临的深层次危机，同时也清晰地向我们传达了一个信息，那就是美国的政客、苹果的股东们都在大力向苹果施压，向库克施压，要求其尽快与中国“脱钩”。

或许一家企业与一个国家“脱钩”，听起来有些不对等，但以苹果供应链在全球科技产业链中的重要地位，苹果与中国制造业深度绑定的程度来看，这样的用词实则并不过分。

最近几年，中美关系一直维持紧张态势，美方“去中化”意图也十分明显，站在美国的立场，自己国家市值最高、技术创新实力最强的一家企业被中国牢牢把住生产的“命脉”，是一件很难接受的事情。

这种来自于政治层面的压力，是苹果供应链转移的深层次因素之一。

为了减轻对中国大陆产业链的依赖，近年来，苹果一直在催促果链企业去印度、越南以及东南亚等地布局建厂，转移产能。

富士康郑州厂区

从2018年中美贸易摩擦加剧开始，这种转移的趋势就在不断凸显，转移速度也不断加快。有分析人士称，中国1998年加入世贸协议，而世贸协议有20年的“保护期”，结束时间刚好是2018年。保护期结束，贸易战山雨欲来。

客观来看，三年的疫情，起初提升了中国制造在全球经济贸易中的地位，很多国家都需要采购中国生产的商品，而印度、东南亚等地也因疫情停工，产业转移放缓。如今疫情基本结束，制造业转移的浪潮也开始愈发猛烈的卷土重来。

当然，除了政治因素的影响，从苹果自身商业利益角度出发，押宝印度市场的好处也是显而易见的。

作为世界人口第二大国家，印度消费市场在快速增长，印度消费者对于各类电子产品的消费需求也在不断增长，印度的GDP已经超过英国，与德国和日本的差距也在快速缩小。

虽然印度贫富差距大，但随着印度中产阶级的快速成长，印度未来的巨大增量消费市场空间绝对不容小觑。根据IDC数据，在全球消费电子市场遇冷大背景下，2022年印度智能手表出货量同比大涨151.3%，全年出货量超过3000万块。

对于目前业绩增长乏力的苹果来说，印度市场无疑是一块潜在的“大蛋糕”，只不过这块蛋糕现在还是个“坯子”，需要进一步“加工、点缀、烤熟烤香”。

中国市场为苹果贡献了五分之一的营收，如果印度市场能够发展到相近规模，必然会给苹果的财报带来实质性的漂亮数据。

再者，不论是土地成本还是人力成本，印度目前的优势都十分明显，印度工人的人均工资水平仅有国内的六分之一不到，并且印度建厂的土地成本也显著低于国内。越南、东南亚等国虽然不具备与印度相当的成长潜力，但在土地、人力成本方面也具备类似优势。

总体来看，苹果供应链的转移既有“不得已”的政治因素，也有实际利益的切实考量，产能转移印度、越南，大力押宝印度，对苹果来说是必须要做的，坦白来讲，苹果似乎也没有其他选择了。

四、果链转移、中国制造“外溢”，产业升级加紧提上日程

既然果链的转移已经是必然大势，那么苹果的中国供应链企业要做的，或者说中国制造业企业要做的，就是在顺应大势的前提下，谋求更好的生存。

对于该如何看待产业链的转移，以及如何面对并做出调整，很多行业资深人士以及这些供应链企业的从业者都给出了自己的看法和认识。

首先，从积极的一面来看，这种产业的转移是产业发展的必然规律。正如当年屏幕显示产业从日韩流向中国台湾，再从台湾转移至中国大陆。

一位电子产业分析师认为，国内制造业企业在发展过程遇到利润无法覆盖成本时，低毛利产业的转移将成为必然，今天国内很多消费电子企业都在印度、越南等地建厂，就是从现实角度出发实现降本增效。

《溢出：中国制造未来史》一书认为，中国的超大规模制造能力决定了中国在世界秩序中的特殊地位，推动着中国与世界秩序的共生演化，制造业向越南的所谓“转移”，实际上是中国供应链的“溢出”。

据统计，富士康每组装一个售价万元的iPhone，产线工人只能拿不到10美元的利润。这种最末端、利润最低的制造环节，适度转出，也可以让更多的劳动力分配至价值更高的产业环节中。

就连人民日报都发文称：“要减轻苹果依赖症。”随着产业升级、制造业的智能化加速，未来这种整机组装领域对工人的需求还会越来越少。供应链企业必然要在利润空间更大的高端制造业领域争取自己的一席之地。

从另一方面来看，中国在苹果供应链中的优势地位短时间内仍然难以撼动，供应链企业还有充足的时间去调整、转型。

虽然富士康等厂商已经在印度设厂，但生产所需要的关键部件仍然需要从中国进口，印度、越南等地在供应链体系建设方面仍然不完善。目前苹果新品导入环节（大规模量产前最重要的环节）仍然要在中国大陆进行。

此外，随着京东方、舜宇光学等厂商打入屏幕、镜头等关键零部件领域，中国供应商在苹果核心零部件供应中的比重会进一步提升。

彭博行业研究硬件分析师预计，到2030年，苹果只会将10%的iPhone生产转移到中国以外，如果苹果行动更积极的话，这一比例最多可能会达到20%。也就是说，短期内中国的“苹果工厂”地位仍然十分稳固。

富士康劳工研究院预测，随着媒体关注度的下降，苹果后续很肯能还会悄悄增加在华投资。

当然，除了看到积极的一面，供应链企业更要以审慎的态度来看待苹果供应链的“去中国化”。

在一些果链厂商员工看来，其实组装本来就是劳动力密集型行业，对工人素质的要求并没有一些媒体报道中说的那么高，“技术含量并不高，吃的是熟练度”。

虽然现在印度、越南工人平均素质不及中国工人，但加以时日培训，也完全可以上岗。并且印度工人工资更低，工资差完全可以弥补富士康培训工人的成本。

富士康印度手机工厂

目前印度已经成功生产了iPhone 14，越南也在推进iPhone制造的落地，iPhone是苹果所有产品中组装要求最高的产品，能够生产iPhone的厂商，理论上来讲就可以承接全球任何一家手机厂商的代工订单。

据媒体报道，十几年前，富士康第一次来大陆设厂，台湾高管指着在阴凉地里偷偷睡觉的物流司机说，“都是这种人怎么能干好活？”，但十余年过去了，富士康生产了全世界70%的iPhone，而富士康的iPhone工厂几乎全部位于中国大陆，也为大陆培养了一批制造业熟练产业工人。

一位长期关注苹果产业链人士认为，苹果产业链转移已是必然，果链企业能做的，就是“用时间换空间”，抓紧进行产业升级，只有做好苹果一定会离开的准备，才能在未来不陷入被动。

当然，如何解决好转型期的阵痛也是关键。正如那句话所说，“时代一粒尘沙，便是压在每个人身上的一座大山。”

除了郑州富士康工厂的三四十万名工人，放眼全球，苹果150多家供应商当中，中国企业有50多家，整个产业链涉及企业可能有数百甚至上千家，苹果供应链牵动的，可能是数百万人的饭碗。

目前国内手机厂商都在“对标苹果”，从产品技术角度来看，国产手机与苹果iPhone的差距的确在不断缩小，未来中国手机厂商中是否会走出一家或多家“苹果”，对国内消费电子产业的发展意义十分重大。

中国改革开放四十多年来打造的“世界工厂”既不是一蹴而就的，也非可以轻易取代的，在产业转移和产业升级转型的双重浪潮下，不论是个人、企业还是政府，都要做好准备，一起度过这个阵痛期。

结语：果链转移势不可逆，全球科技产业格局面临重构挑战

苹果产业链的变动始终牵动着科技产业每一位从业者的心，也关系到数百万从业者的切实利益。今天，果链转移之势已不可逆，苹果也在积极推进着这一进程的加速，所有参与者都要面临产业格局重构的挑战。

库克用二十多年打造了苹果供应链日不落帝国，让供应链创新能力成为苹果的核心优势，二十多年过去，苹果成为了全球市值第一的科技巨头，中国果链企业也随之成长，带动着中国高端电子制造业的发展。

我们也能看到，国际局势瞬息万变，大国博弈对科技产业的影响不断加深，面对越来越复杂的生存环境，不论是苹果还是每一家果链企业，都要做好充分准备，面对任何意料之中和意料之外的挑战。

网民嚎叫：

湾区范儿 发表评论于 2023-03-28 19:52:15

中国便宜劳动力怎能让美国资本家压榨剩余价值，只能被特权阶层割韭菜。

KMT88 发表评论于 2023-03-28 12:41:09

对许多中国商人来说正中下怀，巴不得国外建厂，躲避中共压榨。。。

老头衫 发表评论于 2023-03-28 10:21:00

ceo出差 都是现场解决大问题的 肯定不是作秀为主

谢选骏指出：库克去北京解决什么大问题？给苹果公司在共产党中国的下游工厂送葬！