谢选骏：共产党为什么战胜不了宗教——只有基督教能够统一中国

共产党为什么战胜不了宗教？因为共产党是无神论，满足不了人类心中抵抗死亡的那种需要。共产主义为什么战胜不了宗教？因为共产主义是理性主义，解释不了支配人类命运的基本荒谬。佛教自身就是一个活生生的例子

《阿嘉仁波切：中国只有一个宗教，就是共产党教》（2018年7月25日 转载VOA）报道：

中国当局要求四川藏区年轻僧侣脱掉袈裟，回到政府开办的学校，学习“服务社会”。

甘孜州石渠县的一位消息人士对华盛顿自由亚洲电台藏语组说， 当地所有18岁以下僧侣必须回到先前注册的公立学校就读。

“他们不得留在寺院里，“这位希望匿名的藏人说，“他们必须服务社会。”

这个月，石渠县至少有200多名年轻僧人被从寺院驱逐。早些时候，四川阿坝州的各寺院也在开展“送年幼僧人到公办学校”的活动。

石渠县的那位匿名藏人说，中国当局认为，年轻人进寺院当喇嘛是社区的损失。

早在上世纪50年代末的“大跃进”时期，中共开国领导人毛泽东也表达过类似的观点。

“喇嘛要从事生产，搞农业，搞工业，这样才可以维持长久，”他说，“我是不赞成永远信佛教，但是你们要信，那有什么办法！”

在1958年席卷藏区的“宗教改革”中，年少的阿嘉仁波切被迫脱下袈裟，换上毛式制服，戴上红领巾。（阿嘉仁波切提供）

流亡美国的阿嘉仁波切经历了那个年代。1958年，年仅8岁的他是青海塔尔寺住持。那一年，他亲眼目睹了挎着机关枪的解放军进驻寺院，批斗、抓捕僧人。他自己的袈裟被裁成一片一片，染成黑色和蓝色，做成毛式制服。他被送进镇上的小学，戴上红领巾，跟着汉族小朋友一道“除四害”，学习《董存瑞舍身炸碉堡》。

“中国政府说，政策和宗教必须分开，在现实中，党想要控制一切，”他说，“换句话说，只能有一个宗教，就是共产党教。”

阿嘉仁波切说，以色达喇荣五明佛学院为代表的一些新兴佛学院近年来发展迅速，影响扩大到海外。中国政府不仅对其严加监视，还警告、控制，甚至拆除了大量建筑。

他说，中国政府惯于对宗教采取“内紧外松”的政策，一方面在境内严控寺院，一方面对外努力营造尊重宗教自由和人权的形象。

不过星期一（7月23日），中国官方的《环球时报》英文版罕见地以《西藏未成年学生禁止从事宗教活动》为题，报道了官方禁止当地未成年学生在暑假期间参加佛事活动的消息。

报道援引拉萨中学政教处负责人曲培（Choephel）的话说：“我们已经向学生和家长发了通知，让学生签署了暑假期间不参与宗教活动的保证书。”

曲培还说，学校每次开班会和家长会的时候，都会强调这一点。这些规定是根据西藏自治区教育厅的方针做出的。当地其他学校也都有类似规定。

《环球时报》后来对这篇文章的题目稍作改动，修改后的标题为：《西藏未成年学生依据法律禁止从事宗教活动》。

报道引述《中华人民共和国教育法》第八条的规定说：“国家实行教育与宗教相分离。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动”。

在有着“东方耶路撒冷”之称的浙江温州，当地100多间基督教堂从去年起便接到政府官员和公安部门的通知，禁止基督徒带自己的子女进教堂，更不准教会组织带有宗教色彩的青少年夏令营。

在人称“小麦加”的甘肃临夏回族自治州，以往每逢寒暑假，都有大批男孩去当地清真寺学习古兰经，但现在政府已经严禁16岁以下的孩子进入清真寺参与宗教活动或学习伊斯兰教义。

当地一位匿名阿訇近日对法新社说：“过去一年的风向有变，说实在的，我非常害怕他们将在这里推行新疆模式。”

越来越多的境外媒体、政府官员和倡导人权、宗教自由的组织说，中国当局在新疆施行的铁腕政策已经将那里变成了一个“警察地区”。

谢选骏指出：共产党为什么战胜不了宗教？因为共产党是无神论，满足不了人类心中抵抗死亡的那种需要。共产主义为什么战胜不了宗教？因为共产主义是理性主义，解释不了支配人类命运的基本荒谬。佛教自身就是一个活生生的例子，不得不从无神论变成了有神论，从上座部变成了大乘教，所以说“中国只有一个宗教，就是共产党教”，那并不确切——即使在帝国时代，儒家也满足不了华人的宗教需要，不得不容纳佛教与道教的补脑。在这种层面上考虑，就知道现在新疆施行的铁腕政策和在欧美实行的反恐政策一样，都是无法成功的，因为它们虽然不同，但都是只反极端主义，不反伊斯兰教。因为他们都不了解，极端主义只是草木，伊斯兰教才是草根树根——斩草不除根，春风吹又生。多多思考一下事情的几个层面，问题的结论就会很清晰了——只有基督教能够统一中国。只有基督教化的中国——第三期中国文明——能够重振基督教；就像中国曾经重振了（西域传来的）佛教那样。

谢选骏：废垃社会只能牺牲风骨

《魏京生：八九民运中的知识精英》（2018年6月19日 转载华夏文摘）报道：

最近看了一部电视剧，叫做乱世书香。剧中反复强调了文人的风骨，并且演出了一些范例。很多观众可能会感叹今不如昔了。我觉得至少八九民运期间，很多中国的文人知识分子，表现不逊于古人。特别是那些不怕牺牲的学生和市民，表现出了中国五千年文化带来的风骨和勇气，至今仍让我感动流泪。

风骨，在西方叫做知识分子的独立性。也就是不被权势和金钱所左右，独立探索真理并且不怕牺牲的精神。这和中国传统中的风骨是相同的概念。风就是不畏权势的独立性，纯粹性，不是随风倒的风派投机分子。骨就是强硬，宁折不弯，敢于坚持真理，不惜牺牲性命。这在欧美国家是被尊崇备至的高尚品格。相反的性格在北京话里叫做忒肉，面瓜。

八九民运时不仅有让人尊崇的风骨，也确实有见风使舵的投机和优柔寡断的面瓜。孰轻孰重，决定着历史的走向。广场上那成百万的风骨，没有领袖失去了方向，像惊涛骇浪中的小帆船一样，难逃倾覆的命运。而权高位重的决策层中，暴政一方的坚定和多谋善断，把历史大方向扭转向倒退，并且血流成河。

八九民运这场建国以来最大的风潮，给了我们很多经验和教训，也说明了很多问题。其中之一，就是在专制暴政的淘汰和筛选之下，文人的风骨在迅速地退化；独立知识分子越来越稀少，反而大量存在于民间。而这种风骨，或者说是知识分子的独立精神，是中国摆脱暴政向前发展的强劲动力。

文人风骨或者独立知识分子精神，起源于古代的士大夫阶级和贵族骑士阶级。所以也有说法叫做贵族精神或者君子之风。现代崇尚人人平等了，政治正确只好改为独立知识分子精神，但内容没有多大的变化。

古代由于经济条件限制和信息获得的困难，奴隶阶级和平民百姓很难产生知识分子，何况独立的知识分子。但在激烈的国际竞争中，各国统治阶级逐渐认识到独立思考的宝贵价值。而本阶级中可以接受知识，又不被恐惧和生存所困扰的人里，所产生的独立知识分子的智慧，往往决定着国家的生存和发展。

秦汉以后，经济的发展和知识的扩散，使得平民阶层人才辈出，并且发展出了使平民知识分子地位可以上升的科举制度。在西方也是随着经济发展和知识扩散，在近代发展出了非贵族的独立知识分子。但他们的风骨和精神却是相同的，而且都是继承了古代文人发展出的精神。因为这些风骨和精神，正是知识分子于国家和社会的价值之所在。

当然每个人的遗传和环境都不一样。知识分子阶层中也有大量相反的产品，也就是古人所说的奸佞小人，现代人所说的投机分子。在一个专制环境中，独裁者们最喜欢的是善于谄媚拍马的奸佞小人。最有价值的独立知识分子被淘汰，社会发展停滞或者倒退。

古代中国比较自由的环境，是古代中国经济发展社会稳定的关键条件。其中，独立知识分子在政治领域和经济领域得以发挥他们的才智，是关键的原因。而不断产生的暴君和独裁政治，恰恰是经济停滞倒退，最终改朝换代的主要原因。

近代以来西方的现代民主，虽然不够完善，但展现出解决改朝换代天下大乱的能力，优于中国古代的不稳定的自由环境。这就是近百年来仁人志士们学习西方的最主要的原因。共产党学来的专制农奴制，只能使中国停留在落后的位置上，如果不是立刻崩溃的话。

谢选骏指出：上文说得很好——“文人风骨或者独立知识分子精神，起源于古代的士大夫阶级和贵族骑士阶级。所以也有说法叫做贵族精神或者君子之风。现代崇尚人人平等了，政治正确只好改为独立知识分子精神，但内容没有多大的变化。”可惜作者没有进一步指出，为何“近百年来仁人志士们学习西方”却是一再地失败。在我看来，这是因为“东施效颦”——近代西方属于“文化民族”，近代中国却属于“废垃民族”——在文化民族那里，知识精英可以带领社会，就像近代西方或春秋战国和唐宋时代那样，而在废垃民族这里，知识精英只能遭到牺牲，就像罗马帝国瓦解前后或近代中国这样。

附录《风骨》：

风骨，指刚正的气概；顽强的风度、气质；写字、作画或作文的风格有个性、有力量；指人的品格，性格；指刚正的气概；意谓端直的言辞和骏爽的意气统一结合为诗文的“风骨”；指文学作品刚健遒劲的格调。
语出《晋书·赫连勃勃载记论》：“然其器识高爽，风骨魁奇， 姚兴覩之而醉心， 宋祖闻之而动色。”
风骨是中国古代文论的基本概念和术语，实质是对文学作品内容和文辞的美学要求。以“风骨”评诗论文最完备最系统的是刘勰的《文心雕龙》。

引证解释
指人的品格，性格。
①《晋书·赫连勃勃载记论》：“然其器识高爽，风骨魁奇， 姚兴 覩之而醉心， 宋祖 闻之而动色。”
②宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“以公名家子，又 后唐 之出也，且风骨俊秀，异乎诸孤。”
③胡先驌 《诗别萧叔絅燕京》：“ 萧郎 二十风骨奇，崭然头角何嶷嶷。”

指刚正的气概。
①《北齐书·武成十二王传论》：“ 文襄 诸子，咸有风骨。”
②清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“ 文恭 少年浑涵端重， 文达 正当以风骨勖之，何反虑其过刚？殊不可解。”
③鲁迅 《集外集拾遗补编·诗》：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”

古典文艺理论术语。
①南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“是以怡怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先於骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。”
意谓端直的言辞和骏爽的意气统一结合为诗文的“风骨”。
 
唐 陈子昂 《序》：“ 汉 魏 风骨， 晋 宋 莫传。”
指文学作品刚健遒劲的格调。
①宋 孔平仲 《续世说·品藻》：“ 许景先 之文，如丰肌腻理，虽穠华可爱而微少风骨。”
②清 钱泳 《履园丛话·谭诗总论》：“ 唐 人五古凡数变，约而举之，夺 魏 晋 之风骨，换 梁 陈 之俳优。”
指诗文书画的风格。
①《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”
②南朝 齐 谢赫 《古画品录·曹不兴》：“观其风骨，名岂虚成。”
③《法书要录》卷六引 唐 窦臮 《述书赋下》：“ 开元 应乾，神武聪明，风骨巨丽，碑版峥嵘。”

谢选骏：定于一尊的假疫苗

《旧照暗讽李克强两年来对毒疫苗光说不练》（2018年7月24日 转载法广RFI）报道：

中国中央人民政府网在报道总理李克强称长春长生生物假疫苗事件是“突破人的道德底线，必须给全国人民一个明明白白的交代”时，所配上的照片，竟然是2016年3月23日李克强对山东毒疫苗事件批示务求“彻查到底，绝不姑息”时的同一张照片，苹果日报24日的社评认为，这是对李克强的最大讽刺，反映两年以来，李所说的“疫苗质量安全，是不可触碰的红线”，而这条红线一而再再而三被触破，道德底线也是一再突破，只有更低，没有最低。

李克强对长生生物假疫苗一事的批示，根据苹果日报指出，官媒新华社和人民日报并没有即日报道，反而中央人民政府网的配图却是两年前他狠批山东毒疫苗事件时的旧照片，而网民转贴、议论最多的是两条旧新闻：因毒奶粉被处分的官员升官成疫苗安全总监、报道毒疫苗新闻的报纸总编辑被免职。该报社评指出，旧照片、旧新闻都是对李克强的最大讽刺，不受舆论监督的官员、商家，何来政治道德？何来道德底线？

两年前山东爆发毒疫苗，李克强批示“依法严厉打击违法犯罪行为，对相关失职渎职行为严肃问责，绝不姑息”。其后，李克强又在国务院常务会议上表示，山东非法经营疫苗系列案件性质恶劣，教训极其深刻，“疫苗质量安全事关人民群众尤其是少年儿童生命健康，是不可触碰的‘红线’”。

但所谓不可触碰的红线，早被轻而易举地翻跃了。难怪如今网民讥讽是“绝不彻查，姑息处理”。

其实李克强的前任温家宝，也经常把道德挂在嘴边，例如2008年，温家宝访问纽约被问及三鹿毒奶粉等食品安全问题时说，一个企业家身上应流着道德的血液。2011年4月，温家宝在一个座谈会上又就毒奶粉、地沟油、彩色馒头等恶性食品事件痛陈：“诚信的缺失、道德的滑坡，已经到了何等严重的地步。”

社评指出，中国两任总理对企业的道德说教，显然并未抓到中国毒奶粉、毒疫苗问题的关键所在，甚至有回避政府责任、自己责任之嫌。在一个官员没有政治道德的国度，怎可能要求企业家们流着道德的血液、守住道德的底线。

最后社评指出，从温家宝到李克强，再到在非洲指示要严查毒疫苗的习近平，谁阻止过因为三聚氰胺事件受罚但后来却竟然获得升官的孙咸泽之类官员的复出、晋升？谁为揭发毒疫苗事件而被免职的中国经济时报前总编辑包月阳这样的新闻工作者撑过腰？孙咸泽、包月阳的升贬，正正说明了毒疫苗、毒食品在中国不可能被彻查、不可能被杜绝的根源：舆论监督缺席，官德缺失，商德何存？总理的道德说教再狠，又能对吃透了这套制度的官商奈何？

谢选骏指出：李克强都总理了，对待假价疫苗也还是只能光说不练，是否因为假疫苗根红苗庄，已经定于一尊，实在没有办法拔掉他了？

《王五四：请给我来一针岁月静好疫苗 再来一针爱国疫苗》（博讯北京时间2018年7月24日 转载）报道：

我最近有些负面情绪，仇视社会厌恶人类，一些事情让我愤怒不已，我知道，这是我的修养不够，情绪不够稳定，请问有没有什么疫苗可以给我打一针，比如说岁月静好疫苗，打完后人就变得温和平静，遇到什么事都情绪稳定，即便是毒奶粉、劣假疫苗、幼儿园毒橡胶跑道等等。



我希望中国的科研工作者再废寝忘食一点，早日研发出岁月静好疫苗，居家旅行和谐社会必备。有了这款情绪稳定的疫苗，马路上再也不需要那么多摄像头了，各大互联网公司再也不需要那么多夜以继日的删帖者了，宣传部门网信部门的指示电话也可以停歇了。

人之所以会愤怒，就是因为想不开，想开了，什么事都不算事，你们有信仰的，不是认为死后可以去天堂吗？早死的孩子，进天堂了，你应该为他们欢欣雀跃，你怎么能泪流满面，境界低，想不开。

做人要宽容，商人不就是想挣点钱过个好日子吗？想过好日子有错吗？打个失效疫苗，又不是打了一针毒药，不会立刻就死，有什么好闹的。生死由命富贵在天，不要指责别人生产了失效疫苗，要问问自己，是不是干了什么伤天害理的事，为什么失效疫苗就打给你家孩子了。

在疫苗没有被研发出来和大规模使用的日子，很多人死掉了，现在有了疫苗，死的人越来越少了，你们不但不感恩生活，反而吹毛求疵。你说人家生产的疫苗不好，你行你来干啊，换了你当疫苗厂厂长，你就敢保证自己不会利欲熏心制假售假？做人要将心比心。

一些成年人就是巨婴，很不成熟，遇到点事就情绪起伏不定，遇到一个问题，就否定全盘，遇到个别企业的疫苗有问题，就质疑整个国产疫苗，几十万只问题疫苗已经都被使用了，但至今也没死几个人，死亡率如此之低，你还有什么好抱怨好激动的。吃点地沟油死不了人，更何况价格很亲民，你有什么资格指责地沟油，疫苗同理。

正值中美贸易战如火如荼，现在冒出疫苗事件，你不用脑子想想为什么？美帝亡我之心不死。人民日报早就说过，“迷信进口疫苗毫无必要，我国已建立覆盖疫苗全生命周期的监管体系”，这次疫苗事件，监管体系的反应是十分迅速的，药监部门第一时间关闭了微博评论，网监部门第一时间组织了迅速有效的删帖封号，还有洗地部，也行动了起来，饱含真情的告诉大家“假疫苗”又是一则不攻自破的谣言。

只是涉案疫苗厂太不懂事，各部门都在为你洗白白，你自己站出来认错了，长生生物，你装什么良知未泯，你能不能尊重一下洗地工作者的劳动成果。你在怕什么？鼎沸的民意吗？幼稚，民意有用你们早死了，民意就像你们的疫苗一样无效，别怕。

今天国家药监局通报了处理结果，对长春长生立案调查，责令停止生产。也好，我也建议国内的生产先停一停，咱们一起用国外的疫苗，我就不信国外的疫苗没问题，咱们这么多孩子，一旦有一个用出了问题，就找国外索赔，别怕麻烦，国外索赔流程很清晰很容易，不像咱们这里那么艰难，而且国外索赔额度高，美国国会于1988年通过并实施了《国家疫苗伤害补偿程序》，为接种疫苗给儿童造成的伤亡设立了无过错补偿制度，使受害者能够及时得到救济，从1988年至2000年法案实施12年间，全美国有1500多人得到11亿多美元的基金救济。有这么高额的赔偿，特朗普加的那五千亿美金的关税算什么。三聚氰胺事件发生后，我们为什么喝国外的奶粉，是不放心国产的吗？不是，就是为了把国外的也喝出问题，为国赚取外汇，请祖国放心。

看到有些人在很气愤的指责疫苗厂商没良心赚昧良心的钱，很替他们感到悲哀，这难道不应该早就是生活常识了吗？你们到底是天真还是蠢笨呢？你们是外宾还是刚回到国内呢？无数惨痛案例都在警告着你们，在这里生活要小心要当心，你们却还是上当，可悲，长点心吧。在中国生活不知道下面这些词，你从未活过：苏丹红鸭蛋、孔雀绿鱼虾、三聚氰胺奶粉、甲醛奶糖、地沟油、染色花椒、墨汁石蜡红薯粉、瘦肉精、假牛肉、毒韭菜、福尔马林浸泡小银鱼、染色馒头、毒豆芽、毒生姜、毒缸豆、染色紫菜、漂白大米、双氧水凤爪……。

在一起公共安全事件中，我觉得最可悲的是那些指责政府的人，他们认为相关部门不去深挖问题，而是掩盖问题，不去解决问题，而是解决提出问题的人，还删帖封号洗地抓人，他们感觉挺委屈，相关部门怎么能如此对待他们。这真的挺可笑，老爷办事从来没有任何遮掩吧，办事逻辑行事风格也一直是如此，你们怎么就那么自作多情，还真以为彼此是你爱我我爱你的情感故事啊。最烦一出事就哭哭闹闹，没过两天就岁月静好了，一张嘴还是厉害了我的爷。

有不少文章提到了1955年美国的疫苗危机，还着重强调了其中一个受害者安妮的一句话：如果我们不知道灾害是如何发生的，那么它必将再次发生。这也是一句美国鸡汤，根本不适用于我们这，我们知道灾害是如何发生的，他们也知道灾害是如何发生的，他们也知道我们知道灾害是如何发生的，我们也知道他们知道我们知道灾害是如何发生的，但灾害依然再次发生，归根到底，是我们不重要。

疫苗企业是被惩处了，但这事远远不应该结束，还有太多太多的问题没有答案，其实我们所面对的问题，不是几个答案就能解决的，更何况没有，没有也罢，追问答案其实也显得可笑了，给你答案你又能如何？就是疫苗失效了，监管失效了，体系失效了，而且还会继续失效下去，你奈我何？

我们的愤怒其实挺可笑，只对失效疫苗愤怒，只对黑心厂商愤怒，只是有选择的愤怒，我们对监管不愤怒，我们对审批不愤怒，我们对删帖不愤怒，我们不是不会愤怒，我们只是懦弱。我们自然不是伏尸百万、流血千里的天子之怒，但也不应该是免冠徒跣、以头抢地的庸夫之怒。“专诸刺王僚，彗星袭月；聂政刺韩傀，白虹贯日；要离刺庆忌，仓鹰击于殿上，若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素！”算了，还是打上一针岁月静好疫苗，早日现世安稳吧。

杨樾说，总有人问我，你怎么舍得把孩子那么小就送出去读书，一开始我都说没事，锻炼锻炼就好了。后来被问多了，我就回一句，你怎么舍得让孩子继续待在这里……

贾葭说，总有人问我，你出去就是二等公民了，一开始我都说其实还好啦，没有那么严重。后来被问多了，我就回一句：你在这里就是一等公民么?

我说，总有人问我，你怎么老是盯着政府不好的地方，好的地方你怎么不说，一开始我还只是笑笑，后来被问多了，我就回一句，你以为你爱国，祖国就看不出你是个傻逼了吗？

请给我来一针岁月静好疫苗，我已不想愤怒不愿愤怒，因为愤怒的事不会停歇。

请给那些想移民的人来一针爱国疫苗，别让他们跑了，留下来跟我一起建设祖国。

最近我在忙的事只有一件：赚钱，赚钱的目的也很简单，把孩子送出国，推荐一个很靠谱的朋友的理财微信公号，既有基础的家庭保险规划，又有长期的基金投资，不要再当韭菜了，早发早移。

谢选骏指出：作者曾经一马当先，现在却心灰意冷，准备退堂，是不是因为碰上了定于一尊的假疫苗？早知如此，何必当初。呜呼哀哉。哀莫大于心死。

谢选骏：清除马粪的厕所革命

《“推翻共产党”标语 另一种“厕所革命”》（2018-07-23   VOA）报道：

2017年12月4日，中国江苏省南通市一个公园内的厕所。“厕所革命”原本是中国最高领导人习近平2015年针对旅游景区不卫生的公厕条件发起的一场改造举措。截至2018年2月，中国政府已投入210亿元兴建和改造城市和农村的6万8000个公厕。

这是成都一间儿童医院的厕所隔间里，有人在门背上用黑色马克笔写下的标语。一笔一画的字迹略显稚嫩，书写人似乎年纪不大。

北京、南京、杭州、上海等地的儿童医院里据称也出现了类似的标语。互联网上流传的照片显示，不同地方标语的措辞略有不同，但都围绕着和民生密切相关的主题，并公开喊出了“推翻共产党”的口号。

标语的书写人说，他们是在响应“厕所革命”的号召。

推特账号“厕所革命同盟”发布的据称写在北京一家儿童医院厕所隔间里的标语。
“厕所革命”原本是中国最高领导人习近平2015年针对旅游景区不卫生的公厕条件发起的一场改造举措。截至今年2月，政府已经投入210亿元兴建和改造城市和农村的6万8000个公厕。
如今，“厕所革命”却成了中国民间针对执政党发动的一场最新反对运动的名号。
推特上一个名叫“厕所革命同盟”的账号说，这场运动的发动者全部来自中国境内，目前有15人，分布在各地。 起初他们尝试在购物中心、火车站行动，毒疫苗事件后，他们专注于发动医院里的“厕所革命”。
“厕所墙面一般是胶合板，马克笔写上去，渗透强，无法清理干净，”组织者说，他们呼吁更多人加入，“空谈误国误己，拿起马克笔，以行动兑现民生诉求”。
关心中国政局的海外华人也在密切关注中国民间的这场“厕所革命”。 旅美学者吴祚来说， 他看重的是这场底层运动的“和平性”和“安全性”。
“如果大家都去上街，都像董瑶琼女士那样，那就面临很多风险，可能无法承受，”他说，‘厕所革命’具备私密性，相对安全，值得推广。
“当所有人都在抗议的时候，实际上是安全的，”他说，“如果到处都是这样的抗议，共产党可能觉得防不胜防。”
吴祚来说，他很少去倡导什么街头革命，但是“厕所革命”让人看到了些许希望。尽管他并不认为这会掀起一场真正意义的革命，但这种做法却可以唤醒很多人。
过去几天来，假疫苗事件震惊中国，引发排山倒海的讨论。网上一篇名叫《疫苗之亡，中国人最绝望的一天》的文章开篇这样写道：
2018年上半年可以这样概括：
头等舱的早已收拾金银细软跑到对面船了。二等舱的问“好像感觉有触礁感？” 三等舱的依然在吃喝玩乐，谈养生或玩艳遇。下等舱的还在算着每月分批要还的船舱费。在底层大舱里一帮傻子还在瞎逼自豪：厉害了，我的船！
今天，底层大舱恐怕再也喊不出声了。
旅美学者吴祚来说，现在中国人的民愤已经达到一种临界点，这场“厕所革命”来得正是时候，有必要让共产党感受到来自底层的抗议和力量。
他说：“这么多重大的灾难性的事故不断发生，中共最高的领导人还在外面疯狂撒币，成百亿、上千亿的资金投入到一带一路这样没有收益的、宏大的政治叙事中，这完全是一种犯罪，是卖国行为。”
星期一（7月23日），正在非洲四国访问的习近平与卢旺达签署了15项双边协议。这些没有对外公布金额的协议包括为数个项目的建设、医院翻修和一个新机场的开发提供贷款。
两天前，斯里兰卡总统西里塞纳说，习近平送给他一笔20亿元人民币的礼物，用于他所希望的任何项目。

谢选骏指出：厕所革命清除人粪，很好；但还不够，还需要清除马粪——把马克思列宁主义驱逐于中国的国门之外。还我一个干净的中国。感谢上帝！

谢选骏：三期中国文明的天子

第一期中国文明的光是夏商周三代的文化英雄。第二期中国文明的光是吸取了西域佛教元素的王者。第三期中国文明的光是吸取了基督教元素的天子。

谢选骏：第一期中国文明的天子崇敬祖先，其祖先常在上帝左右。

第二期期中国文明的天子崇尚涅槃，其灵魂西天极乐。

第三期中国文明的天子崇拜上帝，以耶稣基督的心为心——他本有上帝的形象，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝。

我在《天子的归来——怎样给耶稣基督报仇》
（2017年01月08日）写过：

世界“四大哲人”，孔子做官最为成功但少深度，释迦牟尼出家最无人味，苏格拉底和耶稣基督两个死刑合成西方文明最有创造，前者服毒而不流血，后者十字架上流血赎罪——深刻影响各自的社会和文明发展。
人格典范对于文明的影响具有催眠性质，例如基督教具有殉教传统，因为耶稣基督是被杀殉道的，伊斯兰教具有圣战传统因为穆罕默德是杀人传教的，主导三期中国文明的人格典范分别是：
第一期中国文明的原创人格典范孔孟老庄，都是现世性质的，社会态度积极消极互见。
第二期中国文明的参与人格典范释迦牟尼，具有来世精神，社会态度和作用以消极为主。
第三期中国文明的渗透人格典范耶稣基督，具有来世精神，社会态度和作用以积极为主。
（二）
在各种宗教所体现的人格典范中，耶稣最能激起人们的悲剧感和生命力，因为他的生活最为贫穷，他的死亡最为惨痛。
耶稣最能激起人们的内疚，从而给文明注入最大的持续力量。
怎样给耶稣基督报仇？虽然人是无法给神报仇的，虽然耶稣临死的时候赦免了杀他的人，但杀他的人还是有罪的，耶稣的信徒还是有为他报仇的义务的。
怎样给耶稣基督报仇的最好方式，就是传播他的爱。
“他是爱我，为我舍己”，现在我也要为他舍己。
（三）
第二期中国文明的时候，佛教在印度和中亚等发源地先后灭绝了，反而在中国保存下来，并通过中国传到日本、朝鲜、西藏、蒙古。
第三期中国文明的时候，也许基督教也会在欧洲和美洲趋于衰亡，反而在中国保存下来，并通过中国传到日本、朝鲜、西藏、蒙古。
未来中国如果成为基督教的大本营，就像过去成为佛教的大本营，并向亚洲积极输出基督的福音，就像隋唐的时候向中国传到日本、朝鲜、西藏、蒙古输出佛教……这也不是没有可能的事情。
那时候，就是天子的归来。

谢选骏：没有基督教就会有毒疫苗泛滥

《65万支问题疫苗到底用了多少？没人知道》（2018年7月23日 转载重庆晨报）报道：

问题疫苗事件持续发酵，在“狂犬病疫苗生产记录造假”被曝光后，长春长生还被曝出“前科”：生产销售劣药！

这广大家长慌得一比，纷纷翻找起自家疫苗本！

近日一张“迟到”的罚单显示，长春长生因“吸附无细胞百白破联合疫苗”效价测定项不符合规定，被吉林省食药监局罚没344万余元。

不过，食药监部门对涉事批次疫苗效价不合格的原因、涉事批次疫苗的使用数量，以及对接种过疫苗者该不该补种等情况均未通报。

“迟到”的罚单

吉林省食品药品监督管理局对长春长生的行政处罚决定书截图。

吉林省食品药品监督管理局近日公布的一份《行政处罚决定书》显示，长春长生违反了《药品管理法》第四十九条第一款"禁止生产、销售劣药。"的规定，2017年10月27日被立案调查。

经查明，该批药品生产数量共253338支，由吉林省药品检验所抽样552支，销售到山东省疾病预防控制中心252600支，现库存186支，销售价格是3.40元／支，该批药品的违法所得共858840.00元，货值金额共861349.20元。

此时距离长生生物去年10月27日被立案调查，已经过去了近9个月。

65万不合格百白破疫苗被用了多少？

据报道，同期被查出百白破疫苗有问题的不只长生生物一家。

原国家食品药品监管总局官网2017年11月3日发布的信息显示，除了长春长生，武汉生物制品研究所有限责任公司生产的批号为201607050-2的百白破疫苗效价指标也不符合标准规定。

长生生物生产的百白破联合疫苗和武汉生物制品研究所有限责任公司生产的百白破联合疫苗。

经查，武汉生物制品研究所有限责任公司生产上述不合格批次疫苗共计400520支，销往重庆市疾病预防控制中心190520支，销往河北省疾病预防控制中心210000支。另，长春长生生产的该批次(批号201605014-01)疫苗共计252600支，全部销往山东省疾病预防控制中心。

然而，官方至今仍未公布65万不合格百白破疫苗被使用了多少，也未公布疫苗效价不合格的原因。

是否需要补种？

百白破疫苗效价指标不合格对人体安全性没有影响，但是否需要补种呢？

专家建议，尽快出台接种过不合格百白破疫苗的处置意见，解答公众的疑虑。“到底要不要补种？如果要补种，需要补种几剂？”上海市疾病预防控制中心免疫规划科主管医师、疫苗科普作者陶黎纳说。

如何查询儿童是否接种了效价不合格的百白破疫苗？

据中国疾病预防控制中心表示，儿童家长或监护人可以查看儿童预防接种证上的百白破疫苗接种记录，与公布的疫苗生产企业和批号进行对照，判断是否接种了相应批号的不合格百白破疫苗。

也可以咨询接种单位，由接种单位协助查询所接种百白破疫苗的批号，判断是否接种了相应批号的不合格百白破疫苗。还可以拨打12320卫生热线咨询。

据了解，接种百白破疫苗是预防儿童白喉、破伤风和百日咳的有效措施。按照国家免疫程序，百白破疫苗需接种4剂次，分别于3、4、5月龄和18月龄各接种1剂次，完成4剂次接种的儿童可得到较好的保护效果。相关研究显示，百白破疫苗预防典型百日咳的效力约85％，因此，即使接种了百白破疫苗的儿童，少部分人也有可能罹患百日咳。百白破疫苗预防儿童破伤风的保护效力为80-100%，完成4剂次接种可为青少年期提供有效保护。百白破疫苗对白喉的保护效果较好，接种3剂次以上的疫苗保护效力约为95%。

《习近平批假疫苗案性质恶劣 公司高管被警方带走》（2018年7月24日 转载VOA）报道：

一名医护人员正在准备给北京居民注射预防H1N1传染的疫苗。（200911月16日）

中国7月23日星期一称已经对涉嫌生产假疫苗事件进行立案调查，包括涉案公司董事长在内的5名公司高管被公安机关带走。

与此同时，正在非洲访问的中国国家主席习近平点名抨击涉案的长春长生生物科技有限责任公司，称该违法违规生产疫苗“性质恶劣，令人触目惊心”，并指示要一查到底，“依法从严处理”。

此前，中国国务院总理李克强也下令说，“不论涉及到哪些企业、哪些人都坚决严惩不贷、绝不姑息。”

假疫苗事件爆发之后在中国引起众怒，几天来事件持续发酵，在狂犬病疫苗被发现造假之后，百日咳、白喉等疫苗也被发现有问题。中国负责药品监督的药监局除下令长生生物停产、收回药品证书外，星期一又称，将在事先不通知的情况下对所有疫苗生产企业实施所谓的“飞行检查”。

目前还不清楚中国全国到底有多少儿童通过被注射了劣质疫苗。

近年来中国已经发生过多次疫苗丑闻。2016年的起疫苗过期事件导致200人被逮捕。2010年有媒体报道说，过去三年里山西省有上百名儿童注射疫苗后或死或残。

被放大的恐慌？

在另一方面，在从上到下的一片谴责声浪中，中国的南方周末星期一的一篇报道质疑说，这是“被放大的恐慌”。

这篇现已被从网上撤下的报道说，早在去年11月，原国家食药监总局就回应了这次卷入造假丑闻的“百白破疫苗”的安全性问题，并得出结论说，“可能影响免疫保护效果，但对人体安全性没有影响。” 上海疾控中心一位长期从事免疫规划的陶黎纳医生也对该报说，这次疫苗造假不至于对疫苗效果和公众健康造成实质性影响。另一位上海某区疾控中心工作人员也说，虽然涉事疫苗没有达到国家标准，确实为不合格产品，但实际也能产生足够抗体。

百白破疫苗可以预防百日咳、白喉和破伤风。而中国的统计数据显示，从2007年至今，中国未出现白喉病例报告，百日咳的年发病率也降至0.5/10万以下。


谢选骏指出：假疫苗案性质恶劣，公司高管被警方带走有什么用？事实上，医院和大学一样，本是基督教开办的，所以大家可以想象一下，失去了基督教的医院和大学会变成什么鬼样子。我的结论则是——没有基督教就会有毒疫苗泛滥！这一点都不奇怪，相反，没有基督教还没有毒疫苗泛滥，那才奇怪！

谢选骏：没有基督教就没有商业信誉

《中国入世承诺表》（中新网2001年12月3日摘自《财经》杂志的中国入世承诺表 2018-07-21）报道：

非关税壁垒

——进口许可证要求及招标要求将于2005年被取消,所有的进口配额在2005年以前逐步被取消。

关税减让

——工业产品的平均关税2004年降至8.9%。

——农业产品的平均关税将降至15%，农产品进口和销售无须通过国营企业和中介机构。中国国内农业补贴上限为8.5%。取消对大麦、大豆、油菜籽、花生油、葵花籽油、玉米油和棉花籽油的进口关税配额体制。

——信息技术产品关税最迟将于2005年被取消。

贸易权

——入世后的第一年，外资占少数股权的合资企业将全部获得进出口权，在加入WTO后头两年内进一步扩展至外资占多数股权的合资企业。入世后三年，所有中国境内企业都将获得贸易权。

流通领域

——两年内允许外资在合资批发公司内拥有多数所有权，届时地域或数量限制将不复存在。

——除了图书、报纸、杂志、药品、杀虫剂和农用薄膜商品的分销将在三年内放开，化肥、成品油和原油在五年之内放开之外，一年之内合资企业将可分销一切进口产品及国内生产的产品。

——外国投资的企业可以分销其在中国生产的产品，并针对其分销的产品，提供包括售后服务在内的相关配套服务。

——所有的省会以及重庆市、宁波市将在两年内向合资零售企业开放，三年之内将取消地域、数量限制和企业股权比例的限制。

——除了药品、杀虫剂、农用薄膜和成品油的零售将在三年后放开，化肥在五年后放开之外，所有产品的零售(除了图书、报纸和杂志)将在入世后一年内放开。

特许经营

——入世三年后将无限制。

交通

——对公路运输，将分别在一年和三年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司；对于铁路运输，将分别在三年和六年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司。

仓储

——分别在入世一年和三年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司。

货运代理

——分别在一年和四年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司，合资企业经营一年以后可以建立分支机构。

——外资货运代理公司在其第一家合资公司经营满五年后可以建立第二家合资公司。入世两年后，此项要求将被减至两年。

海上运输

允许开展国际海上货运和客运业务(如航班、散货和不定航线货船)。外资占少数的合资企业还可以中国国旗作为国籍旗进行经营注册。

邮递服务

——分别在一年和四年后允许外资占合资企业多数股份和全资拥有子公司。

——可以涉及国内一种或多种运输方式的邮递服务，但邮政部门专营的服务除外。

通信和互联网

——增值服务(含互联网服务)与寻呼业务：入世后上海、广州及北京允许合资企业外资占少数30%股权；入世后一年内推广至成都、重庆、大连、福州、杭州、南京、宁波、青岛、沈阳、深圳、厦门、西安、太原、武汉(以下称“其他城市”)，外资所占股份可增至49%；入世两年内取消地域限制，外资所占股份可增至50%。

——移动话音与数据业务：入世后，外资占少数(25%)股权的合资企业可以在上海、广州、北京及这些城市之间开展业务；入世后一年内推广至“其他城市”。外资所占股份可增至35%；入世3年后，外资可占49%；入世5年后取消地域限制。

——国内与国际业务：入世三年内，外资占少数(25%)的合资企业可以在上海、广州、北京及其之间提供服务；入世五年内推广至“其他城市”。外资所占股份可增至35%；入世后六年内取消地域限制，外资可占49%。

银行金融

——所有地域与客户限制将于入世后5年内取消，只根据审慎标准颁发许可证，取消一切现有的限制外国银行所有权、经营及法律形式的非审慎措施，包括有关内部分支机构和许可证的限制；开放金融租赁业务和汽车信贷业务。

——入世后外汇业务将取消地域及客户限制。

——入世时，人民币业务将限于上海、深圳、大连、天津；一年内推广至广州、珠海、青岛、南京和武汉；两年内推广至济南、福州、成都和重庆；三年内推广至昆明、北京和厦门；四年内推广至汕头、宁波、沈阳和西安。入世五年内取消地域限制。入世两年内外资银行可以对国内公司开展人民币业务，五年内外国银行可以为国内个人客户开展人民币业务。

保险

——入世时，外国保险公司能在上海、广州、大连、深圳和佛山开展业务；两年内扩展到北京、成都、重庆、福州、苏州、厦门、宁波、沈阳、武汉和天津；三年内取消地域限制。

——入世后允许成立外资占51%的非寿险公司分支机构或合资公司，两年内将允许建立独资子公司；入世后外资可以占寿险合资公司50%的股份；入世后，作为分支机构、合资公司或外国独资子公司的外资保险公司可为人寿保险和非人寿保险提供再保险服务，而不受地域或数量的限制；入世后四年内逐步取消中国保险公司再保险20%的要求。

证券

——入世三年内，外资证券公司可以建立合资公司(外资占1/3)，承销A股、承销并交易B股和H股以及政府与公司债券；入世后外资证券公司还可以直接跨国界交易B股。

资产管理

——入世后外资占少数股权(33%)的合资企业可以从事国内证券投资基金管理业务；入世后三年内外资股权上限可提高至49%。

专业服务

——法律：入世一年内将取消外资律师事务所经营地域与数量上的限制。

——会计：入世后，通过中国注册会计师资格考试的外国人将获得国民待遇，即可以合伙或合并成立会计师事务所；已有的合资公司不只限于雇佣持有中国注册会计师证的会计师。

企业服务

——管理咨询：入世后将允许外方在合资公司中占多数股权，六年内允许建立全资子公司。

——广告：分别在两年后和四年后允许在合资公司中占多数股权及建立全资子公司。

音像

——每年引进20部大片，收入分成；允许通过合资公司的形式发行音像视像产品(不包括电影)；电影院继续允许外方最多占49%股权。

建筑业

——入世后将允许外资在合资企业中占多数股权，三年内将允许成立外国独资企业。

旅游业

——饭店：入世后外资可占多数股权，四年内准入不受限制，且可有外资独资。

——旅行社：入世三年内允许外资在合资企业中占多数股权，六年内允许成立外国独资企业，并取消地域限制和对成立分支机构的限制。

教育

——外资占多数股权的合资学校可以提供小学、初中、高中、成人教育及其他教育服务。

资料来源：香港贸易与发展局研究报告，经对外经济贸易合作部官员核实

（摘自：《财经》杂志2001年11月20日刊）

谢选骏指出：现在十七八年过去了，时间长得几乎足够让六四死掉的亡灵都可以“二十年后又是一条好汉了”；但是大家都可以看得清清楚楚了，共产党中国的上述“入世承诺”几乎无一兑现。责任在谁？责怪“中国”言而无信吗？要知道，要知道“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”，无神论者因此也都从来就是言而无信的——要怪，就怪欧美社会里背叛了上帝和耶稣基督的那些人渣，是他们营造了“可以信任共产党”的舆论，结果把欧美自己拖入了万劫不复的灭顶之灾。这才是上帝的惩罚！没有基督教就没有商业信誉——和魔鬼打交道的人难免被魔鬼吃掉，这不能怪罪到上帝头上，因为上帝把选择权给了每一个人自己。所以还是让我们自己牢牢记住——没有基督教就没有商业信誉！