谢选骏：一党专政取代科举制度

《1905年清朝为何取消一千三百年的科举制度》（搜狐 2019-12-06）报道：

科举制度曾在中国历史上起过非常积极的作用，除了为隋唐以降的历代政权贡献出一大批具有高度知识素养的官僚兼优秀人才外，还促进了中国文化的繁荣，推动了中国社会的进步，给中华民族带来重视教育、崇文尚学的风气。然而，公元1905年9月2日（光绪三十一年八月初四），清廷谕令立即停罢科举，废除了从隋代起绵延了一千三百年的科举取士制度，这是为什么呢？

清末科举的废除并非一时的行为，而是一个长时段的过程，如果从1895年康有为《上清帝第二书》算起，可以说整整花了十年时间，才有这最后的结果。

1895年，在维新派不断地鼓动下，在全国之势的改革气氛中，光绪皇帝先在杨深秀上奏后，当即谕示各项考试不得割裂经文命题。又于徐致靖上疏后的第二天，即6月23日，颁发了《自下科为始，乡会试及生童岁科各试，向用四书文者，一律改试策论》的上谕。这可以算是改革科举制度的第一步，也是自明代成化年间实行八股取士以来第二道废止八股文的谕旨。

1901年1月29日，清廷在西安下诏变法，于是变通科举再次成为热门话题。两广总督陶模奏折直接提出废除科举，然而，清廷陶模之折无任何表态。

1903年初，清政府下诏为庆祝明年慈禧七十寿辰而筹备癸卯恩科乡试与甲辰恩科会试，丝毫没有废除科举的意思。

但是洞悉中国弊病的有识之士与部分高级官员明白科举制度存废关系国家的兴亡，因此第三度提起改革科举的话题。

1903年3月13日署两江总督张之洞又会同直隶总督袁世凯奏请变通科举，明确指出科举不废，则人人有侥幸观望之心，无人肯上新式学校学习。但对于实际操作，张、袁亦并不提议立即废科举，而是提出按年递减科举考试取中之额，并将所减之额移作学堂中当取之额的办法。但是此折递进后交政务处议奏，却没有下文。

1905年9月2日，直隶总督袁世凯会同盛京将军赵尔巽、湖广总督张之洞、两江总督周馥、两广总督岑春煊与湖南巡抚端方上折，请立停科举，以广学堂。袁世凯等人都是封疆大吏，若清廷再不接受这次的提案，则这些方面大员的向背将直接影响清廷的统治，尤其上折者一为直隶总督，直隶是统治核心区；一为盛京将军，盛京乃是满清老窝；南方最重要的三大总督亦皆列名其中，万一再有其他变故，则亡国指日可待。

此时的清政府还面临日俄战争的冲击，立宪的呼声已经到处可闻，革命团体华兴会、光复会与同盟会相继成立，革命已是近在眉睫之事，专制制度面临即使不覆亡也有被严重削弱的威胁。在这种情况下，清廷不得不在一些非致命性的问题上作出让步，于是才出现了9月2日下诏立停科举之事。

科举制度久成阻碍中国社会进步的毒瘤，一旦废止，人们有初脱樊笼之感，莫不额手相庆，因而此举在当时社会上产生了剧烈的反响。各媒体纷纷发表文章评论这历史性的举措。在华的外国人士也高度评价废科举。

清政府终止科举制度的行动，斩断了2000多年来经过许多步骤而加强起来的社会整合制度的根基。然而，这个行动逐渐呈现出来的事与愿违的后果，远比推行这一改革的士大夫在1905年所明显预见到的那些后果来得严重。

废除科举后，由于种种原因，不仅学堂没有大量兴办起来，而且还造成"教育之普及，较之科举时代，乃反见其退步"的后果。由于准备不足，匆促办学，学堂在各个环节上均存在问题，难以起到应有的建设性功用。旧式教育出身的老师大多不能完成知识结构的更新调整，新学知识少得可怜，而那些具有留学经历的教员不仅新学不怎么样，旧学更是一知半解。于是闹出了很多笑话：地理教习分不清东南西北，以五行八卦辨正方位；理化、数学的教员连照本宣科的能力都没有，讲浅显的教科书都读不断句；等等。这样的老师，知识水平还不如某些学生，以他们来教书，只能误人子弟。当时设置的课程表面上看起来丰富多样，但实际上新瓶旧酒，仍是中学压倒西学，旧学多于新学，十分枯燥。如世界地理不是在讲科学，而是教授古怪的僻字和颠倒的奇句；国文仅限唐宋八大家文，历史只是帝王世系和年号表。并且所编课本，东拼西凑，都是过时落伍的东西，根本激不起学生的兴趣。上述情形，使清末教育陷入尴尬的境地，在相当长一段时间里许多新学堂的教育质量实际不如旧私塾。

其次，随着科举制度的废除，原本处在多事之秋的晚清社会更加动荡不安。科举停罢后，各省数万人的举贡、数十万人的生员顿时失去了进身之阶。清政府虽也意识到这一点，为他们举行补考优、拔贡的考试与考职考试，分别量予出路。但毕竟"优拔两途，定额无多"，大多数人"不免穷途之叹。"于是，这些人成为威胁清王朝统治秩序的不安分力量之一。此外，由于教育普及率下降等原因，社会上还存在大量无法进人学堂的游离分子。他们不安现状，也是社会不稳定的根源所在。因此说，随着科举制的废除，清政府也失去了整合社会的基础，造成整个社会长时间广泛地趋于动荡不宁，使自己危如累卵的统治更加摇摇欲坠。

最后，科举停罢，意味着旧的选官制度取消了，但清政府并未相应建立新的文官选拔制度，这就造成用人无标准，为官没有资格限制，于是，讨官跑官、任人唯亲、植党营私等弊端随之而来。由于有各种各样的幕后交易，加剧了清政府吏治的腐败和政风的恶劣，使之更加腐朽没落，统治危机越来越严重。

有鉴于此，不少人开始重新对科举作肯定评价，认为"其中亦有至善之处，则公平是也"。敢冒天下大不韪者甚至更进一步，公然提议复行科举。但是，毕竟科举制的废除顺应民情，合乎人心，他们的声音总的说来不合时宜，相当微弱，终究无力回天。

总的来说，科举制度的废除对高等教育近代化与女学兴盛产生了推动作用。废除科举后，中国高等教育近代化取得了突破性进展。新学制迅速推广，近代高等教育行政管理体制基本形成，留学教育迅速发展，高等教育培养目标和课程结构发生了巨大变化。

废科举所带来的另一个有利影响是女学的兴起。作为社会的半边天，女性对社会发展起着不可或缺的作用。而女性接受教育则是反映其社会地位高下的重要指标，也是社会平等和文明发展的重要标志。在废除科举制度后的1907年，清政府又颁布了《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》。章程的颁布，标志着清政府已正式承认女学堂的合法性，女子教育也被正式纳入学校系统，这为女学的发展提供了制度保障，女学从此便蓬勃地开展起来，且层次不断提升。

谢选骏指出：教育、科举与铨选、考核制度——其关键核心是科举制度，这是第二期中国文明帝国时代的社会枢纽。公元587年，隋文帝废除了魏晋南北朝的选官制度，注重考查人才的学识，初步建立起通过考试选拔人才的制度。隋炀帝时，进士科的创立，标志着科举制的正式设立。1905年清朝废除科举，失信于天下，中断了精英上升的通道，结果造成自身的坍塌毁灭。后来国共两党，不得不以结党营私来填补政治真空，结果形成了一党专政的社会毒瘤。

谢选骏：董其昌是大恶棍

《古代人物：董其昌是大文人，还是恶棍？》（搜狐 2020-01-04）报道：

董其昌（1555-1636），明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家，“华亭派”的主要代表。明万历十六年（1588年）进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。 　　

董其昌精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。工书法，自谓于率易中得之，对后世书法影响很大。其书画创作讲求追摹古人，但并不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性。加之他当时显赫的政治地位，其书画风格名重当世，并成为明代艺坛的主流。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等文集。

董其昌出身贫寒之家，但在仕途上春风得意，青云直上。公元1589年，（万历十七年）三十四岁的董其昌举进士，开始了他此后几十年的仕途生涯。当过编修、讲官，后来官至南京礼部尚书，太子太保等职。他对政治异常敏感，一有风波，他就坚决辞官归乡，几次反复起用。

董其昌才溢文敏，通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论。他是海内文宗，执艺坛牛耳数十年，是晚明最杰出、影响最大的书画家。董其昌的绘画长于山水，注重师法传统技法，追求平淡天真的格调，讲究笔致墨韵，墨色层次分明，拙中带秀，清隽雅逸。《画史绘要》评价道：“董其昌山水树石，烟云流润，神气俱足，而出于儒雅之笔，风流蕴藉，为本朝第一。”董的绘画对明末清初的画坛影响很大，并波及到近代画坛。一直以来，董其昌的作品都是海内外大收藏家寻觅的目标。

董其昌走上书法艺术的道路，出于一个非常偶然的机会。起因是在考试时书法不好,遂发愤用功自成 名家。这在他的《画禅室随笔》有所记述，其中还自述学书经过：董其昌书法精选他在十七岁时参加会考，松江知府衷贞吉在批阅考卷时，本可因董其昌的文才而将他名列第一，但嫌其考卷上字写得太差，遂将第一改为第二，同时将字写得较好些的董其昌堂侄董源正拔为第一。这件事极大地刺激了董其昌，自此钻研书法。

董其昌的字、画以及书画鉴赏，在明末和清代名声极大。善画山水，远师董源、巨然和黄公望。其画风笔意安闲温和、清新秀丽。他提倡用摹古代替创作。又以禅宗的南北派比附绘画，称“南北宗”。他是尚南贬北，抬高文人画的地位，打击压制和他相抗稀奇的“浙派”。其山水作品，用笔柔和，秀媚有余，魄力不足，缺乏气势，且多辗转摹仿，如《峒关蒲雪图》、《溪山平远图》等，皆为摹古之作。　　

董其昌虽其书画闻名于世，但其横暴也同样驰名。1626年9月，华亭生员陆兆芳家里有个仆人生的姑娘，名叫绿英，长大后在董府里当佣人，董其昌见她有些姿色，将他奸污了。绿英羞愤难抑，跑到陆兆芳家向身为仆人的母亲哭诉，当晚留宿陆兆芳家。次日凌晨，董其昌父子派了两百多家奴，以家仆陈明带队，打到陆兆芳家，抓人毁物，捣得陆家残破不堪。陆兆芳气愤之极，告到江阴学道处。可官官相护，状文递上如石沉大海，群众纷纷为陆家打抱不平。

无名氏文人写成《黑白传》，讽刺董其昌富如元载，险如卢杞，淫奢如董卓，举动豪横如盗跖。不久评书、戏曲也由打抱不平的文人写出。一时董家恶行妇孺皆知。为追查作者，董家便将有嫌疑的说书人钱二抓起来拷打，钱二忍痛不过，说是生员范昶所为，董家便捉范昶去拷问，范昶呼冤气极，回家病亡。其83岁老母，率媳妇龚氏、孙媳董氏以及打抱不平的3名妇女，到董家论理，董其昌子董祖常将范母轿子打坏抛入河中，并把所有妇女衣裤撕破，对下体横加殴辱，阴部流血至足，董祖常扬言说：“谁敢到董家闹事，就以此为榜样！”

将被殴之妇赶入坐化庵中，衣不蔽体，伤口流血，污泥满面，号哭凄惨。董其昌还恶人先告状，要求学院和抚台衙门惩治范家。范母于1627年3月气极身亡。一时群情激愤，生员郁伯绅代表百姓要求松江府官员惩办陈明及董祖常，反被官方责打25大板，暂押候审。是可忍，孰不可忍，四乡民众自发组织起来，至数万余，于1627年农历三月十五日攻董家大门，先砸董其昌家仆陈明华堂厅数十间，准备烧董其昌家房子，恰遇雷雨而改期。次日晚，百姓齐集，青浦、上海、金山等处向董家报怨者都来了。他们把董其昌经管了大半生的华美居室、珍奇珠宝、古玩文物全部烧掉，董宅成了瓦砾堆。董其昌之子董祖源比其父更富，次日天明他的房子也被全部烧光。

百姓犹不解恨，又烧掉董其昌白龙潭书园楼，摘下“抱珠阁”匾额，扔入河后，高呼：

“董其昌沉水死啦！”又有人拿砖头朝坐化庵殿上董其昌所书“大雄宝殿”匾乱砸，寺僧救下，乡民一涌而上用刀铲等将烫金大字削去，说是“碎杀董其昌”。还有一老翁在董府残壁题诗一首：

福有胎兮祸有机，谁人识得此中机。

酒酣吴地花须谢，梦断鸳鸯草色迷。

敌国富来犹未足，全家破后不知非。

东风唯有门前柳，依旧双双燕子飞。（据《参考文摘》）

谢选骏指出：董其昌到底是大文人还是恶棍——从事情的整体来看，董其昌是大恶棍。因为，小恶棍没有文化，大恶棍须有文化。董其昌有文化，所以是大恶棍。

谢选骏：王世贞八面玲珑

网文《“金瓶梅”》是不是王世贞写的？》报道：

明代文学家王世贞简介

明朝前后七子，要数博学好古则首推王世贞，谈古论今，琴棋诗画无所不能，天生绝资，不仅在文学上极具造诣地位甚高，在史学方面也做出了很大贡献，是历史进程中伟大的杰出人物。

王世贞，苏州人，因其所著《弇州山人四部稿》还被世人称为弇州山人。

王世贞十七岁考入秀才，次年中举，后中进士，进入大理寺担任官职，后官职逐步直升，直到担任南京刑部尚书。

王世贞出生于将相门第，性情不同于寻常之人，记忆力极佳，读书写字学得很快，自小便十分聪颖，天资俱现。

王世贞在朝中当差后，为人正气凌然，不卑不亢，有一次王世贞正在追捕一名逃犯，该逃犯躲避于锦衣首领家中，王世贞不顾权威当面将逃犯逮捕，任凭该都督如何说情也无济于事。王世贞还因为杨继盛被害一事与严嵩结下梁子。后其父在抗敌外敌时不慎大败，惨遭严嵩陷害入狱，王世贞听闻此事辞官前往严府求情，不料严嵩心狠手辣仍将其父致死。朱厚熜上位后，王世贞再次上诉其父案件遂得以平反。严嵩死后，王世贞怒斥其恶行。

此后王世贞深恶官场污秽，于是辞官十年，淡泊名利，阳春白雪，生活简致，受到世人的追捧与尊崇。

王世贞为人十分勤奋好学，成绩突出。1570年，后七子之首去世，王世贞其文才声名远扬，称霸文坛20年。他善作韵诗，好摹古书，才高八斗，学富五车，闻名遐迩。

王世贞主要功绩

王世贞为人十分好学，在各个领域均有涉猎，文学、曲艺、书画、以及史学等方面地造诣均不俗。

王世贞最为杰出的是其文学造诣，在文学层次，他是鲜明的复古派，这也正是后七子的文学主张，他认为行诗歌必首推盛唐，辞藻华美气势磅礴大气有意境，应当向其学习效仿，并强烈批评了宋朝的诗风，他十分强调诗文创作时文学性的重要性，因此他自身的诗歌作品均十分注重韵律。但他最为向往的诗文还是汉魏时期的古朴之风并认为此诗已难以模仿极难再现。他还十分强调情感的重要性，严厉批判抄袭之陋习。除了他的文学理论之外，他的文学著作也相继成为后人学习的榜样与典范，例如弇州山人系列著作拥有不可取替的文学地位。

此外，王世贞还对热衷于研究曲艺，发布多篇曲论，强调曲艺之美学。

书法层面，王世贞偏爱文壁的书法，善收藏书画并对此也深有研究且乐于发表评论，同样主张学习唐朝先人，重视书法的古典文雅性。

王世贞还是一名重要的史学家，考据历史，正、野相辨，取得了难得的成绩，辩驳了数个误区，正是其复古思维带来了拾回史典精华的风潮，带来修史书之风，对后世的史学研究贡献极大。

王世贞，被明史称作是最具才华、最负盛名、最有气节、意气风发者。他一生著作无数，是我国少有的产出极盛且质量极高的文学家。

中国文学史上备受争议的“第一奇书”《金瓶梅》给后人留下了一连串的谜，其中最著名的是被称为中国古典小说研究中的“哥德巴赫猜想”之谜，这个谜的谜面只有五个字——“兰陵笑笑生”。

“兰陵笑笑生”是《金瓶梅》的作者署名，但这个“兰陵笑笑生”究竟是谁，数百年来一直众说纷纭。被列入可能是《金瓶梅》作者的名单多达53人，其中时间最长、流传最广的说法是王世贞说。那么，王世贞究竟有何可能？为什么从明朝开始就一直有人猜测《金瓶梅》是出自他的手笔呢？

成书于明代的《金瓶梅》，是中国第一部个人创作的白话长篇小说。在这部百回巨著中，作者以土豪恶霸西门庆发迹暴亡为主线，第一个把笔触深入到家庭的日常生活，细致描写了西门庆一家夫妻、妻妾、主仆之间的种种矛盾，多侧面地反映了一个时代光怪陆离的社会生活画卷。

《金瓶梅》的备受争议，是因为书中有大量的性描写。一方面，数百年间屡屡被以“淫书”之名而被列为禁书，而另一方面，又有许多文人学者因其文学水平之高而称之为“第一奇书”。《大不列颠百科全书》说：“《金瓶梅》是中国第一部伟大的现实主义小说。”

近现代学者认为，在中国文学史上，《金瓶梅》是一座丰碑，它极大地影响了后来的小说创作。

《金瓶梅》的故事是从《水浒传》中的一个片段演绎而来的。在《水浒传》中，潘金莲勾结西门庆害死了丈夫武大郎，这个作为配角出现的女人因此成为人们争论的焦点人物。而就是这样一个备受争议的女人，就是这样一段在《水浒传》中所占篇幅不过两个章节的故事，后来却被演绎成了另外一部皇皇巨著，其影响力甚至不亚于故事的母本《水浒传》。这就是几百年来同样备受争议的《金瓶梅》。

几百年前的中国文学就这样悄悄地拐了一个弯，但就是这看似不经意的一拐，却给后人留下了一连串的谜。

显而易见，“兰陵笑笑生”不是作者的真名，而是一个笔名。《金瓶梅》的作者为什么要署笔名？这位“兰陵笑笑生”又究竟是谁呢？

在《金瓶梅》成书的年代，文化的正宗是经学，然后是史学、文学。文学之中又以诗文为正宗，至于小说和戏曲，则一概被视为“闲书”。在这样一个普遍藐视小说的时代，加之书中又有大量男欢女爱之事，《金瓶梅》的作者不署自己的真实姓名，只是留下“兰陵笑笑生”五个字的笔名也就在情理之中了。

也正是“兰陵笑笑生”五个字的笔名，导致了自明清以来学者们对《金瓶梅》作者的真实姓名的长期争论。

目前能够找到的最早的《金瓶梅》版本是1617年的万历丁巳刻本，在这个版本中有一篇《金瓶梅跋》，这篇跋的第一句话说：“《金瓶梅传》，为世庙时一巨公寓言。”而在明朝沈德符的《万历野获编》则说是“嘉靖间大名士手笔”。也就是说，“兰陵笑笑生”是明嘉靖间“一巨公”、“大名士”，围绕着这样的提示，人们对作者的真实身份进行了各种各样的猜测。

在明代可以称得上“大名士”的人实在是不少，王世贞、贾三近、屠隆、李开先、徐渭、王稚登等许多著名人物都被诸多各持己见的研究者列入了可能是《金瓶梅》作者的名单中。

在数十种关于《金瓶梅》作者的说法中，有一种说法时间最长、流传最广。这种说法从明朝就已开始，流传至今已经有400多年，这就是王世贞说。那么，王世贞究竟是什么人？为什么从明朝开始就一直有人猜测《金瓶梅》出自他的手笔呢？

在明朝的记录中，王世贞是最早拥有《金瓶梅》手抄本的人之一。而到清朝时，宋起凤在《稗说》中直接写道：“世知《四部稿》为弇州先生生平著作，而不知《金瓶梅》一书也先生中年笔也。”

宋起凤所说的弇州先生就是王世贞。王世贞是江苏太仓人，字元美，号凤洲，又号弇州山人，官至刑部尚书。

王世贞是明代著名的文学家、史学家，给后人留下了《弇州山人四部稿》、艺苑卮言》等数百卷著作，是当时极具影响力的文坛领袖。

王世贞做过大官，又是当时文坛的领袖，应该说王世贞确实符合“一巨公”和“大名士”的标准。为什么人们会推测是王世贞写了《金瓶梅》呢？这要从一则数百年来在民间广为流传的传说说起。

相传：王世贞的父亲王忬，得到了宋人的《清明上河图》，因为严嵩很爱藏古董，他就去跟王忬索这个图，但是王忬舍不得给他，于是找人搞了一张《清明上河图》的赝品送给了严嵩，后来一个裱衬匠告诉严嵩这个画是假的，严嵩大怒，于是加害于王忬。

一心为父报仇的王世贞打听到严嵩的儿子严世蕃喜欢看带有情色描写的小说，于是就专门写就了《金瓶梅》送给严世蕃看，而在把书稿给严世蕃之前，王世贞在每一页的页脚都沾上了少量的砒霜。

事情果真像王世贞所预料的那样，严世蕃得到《金瓶梅》后爱不释手，沾着唾沫一页一页翻看，当全书看完之后，严世蕃也毒发身亡。

那么，历史上王世贞的父亲王忬真的是被严嵩陷害致死的吗？

据《明史》记载，王忬曾任蓟辽总督、监察御史，1552年受命赴浙闽率军抗击倭寇，屡破倭寇。第二年，兵部员外郎杨继盛上书弹劾严嵩，结果反被诬陷致死。王忬、王世贞父子因支持杨继盛而与严嵩父子结下了恩怨。1559年，蒙古俺答部大举进犯，直逼京城，严嵩借机诬陷王忬防守不利，王忬遇害。

因为历史上有严嵩陷害王世贞父亲被砍头的说法，在当地老百姓中间一直流传着王世贞的父亲下葬时装了一颗金头的传说。1967年，江苏省太仓市牌楼镇牌楼村村民在“破四旧”的号召下，推倒了王世贞家族的陵园，挖开了所有的墓葬。当村民们把王忬的棺材从坟墓中掘出来之后，都想看一看传说是否属实。

在打开的棺木中，村民们真的看到了一个假头，但却不是金头，而是像石膏一样的东西。挖出后老百姓都去敲，拿铁耙去敲，但是敲不开。在太仓市博物馆，至今仍保存着一枚戒指，这枚戒指是可以转动的，在它的两面分别刻着“忍耐”两个字。这枚戒指和那个假头一样，同是出自王世贞父亲的墓地。

墓地中的发现和这枚戒指似乎在印证着那个流传数百年的传说，同样似乎也在印证着王世贞就是《金瓶梅》的作者。

谢选骏指出：王世贞真是八面玲珑——不仅能够写作文史，还能写作月经，《金瓶梅》就是一部划时代的作品。

网文《100卷<王世贞全集·弇山堂别集>填补中国古代文献整理空白》（2017-09-25 施晨露）报道：

由上海古籍出版社出版的《王世贞全集·弇山堂别集》24日在王世贞家乡江苏太仓首发，标志着国家社科基金重大项目《王世贞全集》进入出版发行阶段。

王世贞是明代隆、万时期中国文坛领袖，以学识宏博见长，治文者拟其为明代苏轼，治史者称其为一代史迁，是位对中国明末清初文化转向和世界汉文化发展产生重要影响的文化钜公。他的著述丰赡，超越前代，《四库全书》馆臣誉之为“考自古文集之富，未有过于世贞者”，且流布遍天下，被世界上200多家图书馆收藏，此前尚无全集。《王世贞全集》的整理与研究填补了中国古代文献整理空白，全集1000多卷，预计有40多册、近2000万字。

《弇山堂别集》是王世贞史学代表著作之一，此书记录明代史实，史料详赡、考备精细，记叙典章制度尤其所长，时人比之一代实录，其中《史乘考误》纠正《明实录》之讹误甚多，不仅成为《明史》《明书》撰写的重要参考，同时开启了清代考据史学和求实学风之先河。《弇山堂别集》岁早在上世纪80年代由中华书局出版校勘本，但受时代局限，在底本、校本、参校本的收集、典籍使用以及校点方面尚存遗憾。30年后《王世贞全集》版《弇山堂别集》的校点，在世界范围采书、多层次审核、主编把关、出版社同步携作基础上，历时四年，以底本好、校本全、参考文献丰富、校勘标点精细见长，纠正原版失校1500多处，标点错误180多处，人名、地名、职官名等错误若干，将《弇山堂别集》校点的学术水平提升至新的高度。

王世贞书法

首发式暨研讨会上，与会专家对古籍整理的“后出转精”寄予厚望。“今年春天，我看过一卷的校样，书稿空白处塞满了密密麻麻的红蓝字体，原纸不够用，接续的补校纸折得三重四叠。我不禁为整理者的责任感和精细而心动。”国家图书馆原馆长詹福瑞说，“《弇山堂别集》比之30年前的旧版无论版本多样、参考书的丰富和校点的精细都有进步，为读者提供了水平更上乘的优秀读本，也让学界对《王世贞全集》的出版有了更高期待。”

《弇山堂别集》点校者、上海交大人文学院副教授吕浩介绍，《王世贞全集》项目研究涉及的古籍多为善本，仅《弇山堂别集》就有明刻本4种，又有若干单行本善本。“2012年，我奉命整理研究《弇山堂别集》及相关史学著作后，一连几天夜不能眠。国内图书馆的行情是善本古籍100元/页，而且只能提供最多2页。100卷《弇山堂别集》共计2300页，而且还要多个版本，蒐集资料难度堪比登天。”为节约蒐集资料成本，项目组专家蜗居在北京某栋大楼地下室，一住就是半个月，阅尽国家图书馆与王世贞有关的古籍。“就《弇山堂别集》而言，国家图书馆善本部藏有翁良瑜雨金堂初刊本、挖改本、万历庚寅本及几个单行本。经过辗转协调，我们复制了其中的雨金堂初刊本近三分之一。带着这部分资料，我先后辗转于南京图书馆、上海图书馆、复旦大学图书馆、华东师范大学图书馆，竭尽所能蒐集相关版本资料。”

日本内阁文库藏明万历翁氏雨金堂刻本《弇山堂别集》

为获得全本资料，项目组还先后前往美国哈佛燕京图书馆、普林斯顿大学图书馆和日本东京大学图书馆、国立公文馆，终得开展项目研究的大部分古籍善本，并在全世界范围内所有见在的《弇山堂别集》中寻绎出了版本系统。吕浩说，作为明代文坛领袖，王世贞的著作语辞奇古，句读难度大。《弇山堂别集》是他自弱冠之年直到晚年，几乎穷其一生编撰的一部史书，100卷规模，4个版本逐句比勘，还要有本书前后文内校，《弇州史料》《弇州山人四部稿》《弇州山人续稿》《明史》《明实录》《国朝献徵录》《明清进士题名碑录索引》《古今万姓统谱》《读史方舆纪要》《嘉靖以来首辅传》等外校。出版环节的一二三校样，都做到字字过目，精益求精。“历时6年，我的眼睛模糊了，视力下降严重，结膜炎不知反复了多少回，或从来没有痊愈过。多年的拼搏，可以让我们自豪地说：《弇山堂别集》的版本，这部最全；句读，这个整理本最精，校勘最详。”

谢选骏指出：王世贞不仅把八面玲珑，而且还能垂范后世，真是不可多得也。

谢选骏：共产主义的世界核平

《乌克兰：俄正在准备动用核武 剧本极可能是……》（CNA 2022-04-13）报道：

俄乌战事恐将更严峻。乌克兰政府国防与安全事务顾问丹尼柳克今天告诉中央社记者，由于自知以传统军事手段难以取胜，俄罗斯将透过刻意挑衅，为动用核武创造条件，首当其冲的恐是乌东顿巴斯地区。

备受乌克兰军方与情报单位倚重的丹尼柳（Oleksandr Danylyuk）位于俄乌战争第一线。他参与协调乌克兰与北大西洋公约组织（NATO）的合作，也在乌克兰2014年以来的国防改革扮演重要角色。

丹尼柳克指出，乌克兰所掌握情资显示，早在本月初，俄罗斯情报单位即开始研究透过刻意挑衅，并指控乌方需为冲突和威胁升级负责，作为动用核武的借口。

根据情资，其中一个可能的剧本是俄方人员伪装成乌克兰武装部队成员，或是被宣传为极右派的亚速营（Azov battalion）战士及其他“极端民族主义份子”，以乌克兰之名夺取俄罗斯境内的战略核武设施。

其他可能剧本包括自导自演一场破坏或攻击行动，并在过程中突显乌克兰国旗或其他乌克兰国家象征。

情资显示，最有可能被“假攻击”的俄罗斯战略核武设施包括位于军事城镇“贝尔哥罗德-22”（Belgorod-22）内、代号S（俄文字母为С）的核武贮存基地。“贝尔哥罗德-22”位于贝尔哥罗德州，距离乌克兰东部苏梅州（Sumy）仅数公里。

丹尼柳克指出，俄罗斯官员及莫斯科的政治宣传喉舌多次表达有必要以核武对付乌克兰，并呼吁在邻近乌克兰的俄罗斯西部地区提高恐怖攻击警戒。种种迹象显示，俄罗斯政府高层很有可能已拍板定案，将在适当时机透过挑衅为核武攻击制造理由。

根据俄罗斯的核武使用准则，俄罗斯动用核武的条件包括俄罗斯“或其盟友”遭受核武或其他大规模毁灭武器攻击；在遭遇传统武器攻击下，俄罗斯的“国家生存受威胁”；以及敌方攻击关键设施，导致俄罗斯恐无法以核军力回应。

值得注意的是，白俄罗斯去年启动修宪，删除原宪法关于军事中立及维持境内零核武的相关文字。独裁者总统鲁卡申柯（Alexander Lukashenko）去年11月表示，他不排除让俄罗斯总统普京（Vladimir Putin）未来在白俄境内部署核武。

白俄罗斯1992年放弃核武，并以此为条件在1994年取得俄罗斯、英国和美国的安全承诺。虽然修订后的宪法仍保留白俄罗斯不会自本国领土发动核武攻击等字眼，但这并不意味白俄不能“反击”。

也就是说，除了在俄罗斯境内，莫斯科也能在白俄境内自导自演一场以乌克兰名义发起的挑衅或攻击行动，并以此为由从白俄对乌方发动核武攻势。

苏联1991年解体时，乌克兰的核军力堪称仅次于美国和俄罗斯，但在西方和莫斯科的压力下，同样于1994年签署了布达佩斯安全保障备忘录，交出核武，俄罗斯和英、美等国承诺协助保障乌克兰安全。

美国五角大厦近日指出，俄罗斯恐怕得诉诸核武，才有可能在对乌战争取胜。俄罗斯联邦车臣自治共和国强人领袖卡狄罗夫（Ramzan Kadyrov）11日扬言，俄军持续进攻，仍打算拿下基辅（Kyiv），乌克兰恐面临核武攻击。

以自导自演挑衅或恐怖攻击行动作为对外军事侵略的理由，是俄罗斯至少自苏联时代以来屡试不爽的“特别行动”手段，例子包括1939年与芬兰的冬季战争、2008年与乔治亚的战争。许多间接事证显示，在1999年第二次车臣战争开始前，俄罗斯境内数起民宅爆炸案也是由当局一手策画，以利为出兵车臣镇压“恐怖主义”建立正当性，并高度凝聚俄罗斯社会同仇敌忾、“有异议就是叛国”的共识。第二次车臣战争对巩固政坛新人普京的地位有重要贡献。

值得注意的是，早在3月，与白俄罗斯及乌克兰接壤的俄罗斯布良斯克州（Bryansk）政府即通令辖下地方行政当局，为“乌克兰方可能发起挑衅行动做好准备”，相关措施包括通盘检查防空警报系统、确保各地的反装甲路障产能、协同爱国组织编制地方防卫队等，各地方行政首长必须在3月30日前向州政府提交业务完成报告。相关命令并引述俄罗斯国防部3月18日的一封“内参”密函。

浪迹天下 发表评论于 2022-04-14 11:44:00

演员秉性难移

wenxueOp 发表评论于 2022-04-14 00:42:53

剧本第一步是：手拿一瓶亮晶晶的金属碎末，宣称可靠情报表明老俄有大规模杀伤性核武器。

剧本第二步是：弄几个白头盔，拍完照片之后送到英国治疗核武器造成的伤害。

soleil2002 发表评论于 2022-04-13 23:11:00

用小型中子弹。一发就够了。 什么钢铁厂都不会存在反抗了。

谢选骏指出：马恩裂死饿螺蛳鬼，共产主义大劫余灰，最后带来世界核平，黄俄涕下鳄鱼眼泪。

谢选骏：伪华人民共和国

《何与怀：是谁“抹黑”“辱华”？——大翻译运动向世界说出中共真相》（2022年04月14日  舟巷）报道：

俄罗斯军队在普京令下于2022年2月24日入侵乌克兰后，“大翻译运动”（The Great Translation Movement）兴起。这是一场网络群体运动，由分散在世界各地的00后华人组成。他们选取中国的微博、B站（bilibili）、知乎、抖音……等中文网站上重要言论、图片、视频，包括中共官媒的报道，将它们翻译成为英、法、德、日、韩和阿拉伯语，向全世界多角度、深层次、有理有据地展现中共以及受其影响者的言行举止，告诉世界中共的真实立场。

“大翻译运动”不会错过中共网络名人

方兴未艾的“大翻译运动”，应该不会错过为数众多的中共网络名人尤其那些自封的或钦定的所谓国师。这些网络名人还真不少。他们的金句、观点、高论是一座金矿，取之不尽，用之不竭，都应该一一翻译出去。他们很多已经大名鼎鼎了，但还是可以锦上添花，扬名海外，更上一层楼的。

例如中国人民大学国际关系学院翟东升副院长，他有中共“秘密”的精辟阐述。他表露华尔街有很多中共老朋友可以搞定美国政府；又惊爆中共“追逐的是‘一带一路’沿线国家年轻的生命”。

例如清华大学胡鞍钢博士的非常“学术”的“中国超越美国论”。

例如《环球时报》前总编胡锡进。他常有高论妙句，如把澳大利亚形容为“纸猫”、形容为“粘在中国鞋底上的嚼过的口香糖”的别出心裁令人眼前一亮的比喻。

例如有家在美国的上海复旦陈平教授的信誓旦旦的见证：“在中国一个月2000块人民币活得比美国3000美元还要舒服得多，美国人才是生活在水深火热之中。”

例如那位叫李毅的什么教授，他有“死四千人等于没死人”的真知灼见。

例如北京大学“学界奇葩”孔三妈孔庆东。他提出：人类思想的巅峰是毛泽东；人类艺术的极品是样板戏。

例如网络名嘴司马南的“反美是工作，赴美是生活”的肺腑之言。

例如自称“野生大国师”的赵盛烨。他发表了一套通过核武器毁灭地球的方案。按照他这个方案，不需要把核武器扔到美国，就可以毁掉美国和全世界。

例如中国国防大学战略教研部少将教授徐焰为“留岛不留人”的叫嚣建立理论基础的“香港社会基础”论。按他分析，三种香港居民合计起来“是中国最坏的，比台湾都坏”。

例如军事战略学博士研究生导师、人称“战略忽悠局局长”的张召忠将军。凡是他力挺并认为必胜的独裁者，如萨达姆、卡扎菲和米洛舍维奇等，其结果是“挺谁谁死”。

中共网络充塞歌颂普京战犯为其侵乌战争称快的反人类叫嚣

当下普京大军正在乌克兰大打，中国网民也开足马力为普京打气，有出招有表态，不遗余力，适时应势，配合得天衣无缝。“大翻译运动”本来就是因此激怒而诞生的，凡此种种，当会及时传播给全世界。

例如，普京这个在社交平台流传的“金句”——“俄罗斯都没有了，还要世界干什么？”竟然转发量高达十万，点赞量破了十万，评论也逼近五万，其短视频就更火上加油。

有一些中国女子全身心感受普京“心有猛虎，细嗅蔷薇”那“无可比拟”的人格魅力。有大半夜起来看新闻生怕普京吃亏的。也有人说得甚为动情：“他在写作，然后回眸一笑，我直接沦陷了。”更有赤裸裸的表白：“我也好喜欢，我当场排卵了。”至于那些男网民，则是盯着乌克兰美女。他们希望俄乌战争持久化，造成大量乌克兰美女涌来中国献身。这些心态足够真诚，也可在世人面前晒一晒。

为普京出谋献策者为数甚多。有个叫李成东的名人，就大方献出他的锦囊妙计——“俄罗斯这个时候应该在考虑开辟第二战线才能救自己。类似需要在美国纽约发动第二次911，这个事情，重金让沙特移民干最好。”一个叫刘建丰的博士，发自内心支持普京侵乌之举，且极度凶残，提出“杀无赦”的办法。说对不屈服的乌克兰人“用所有常规武器杀无赦，杀到他们怕和同意为止”。

4月2日布查大屠杀惨案曝光，震动世界。但是中国不少网民不为所动，非常冷血。中共大外宣《多维新闻》上有人留言这样评说：“人类历史就是一部战争史，种族灭绝史。如果有一天人类之间没有了战争，那才是一件奇怪的事。乌克兰这是在绑架全人类，为这场战争买单，就算是屠杀也是自找的。如果把俄罗斯逼到了绝路，真的会引发第三次世界大战，到那时，就不是种族灭绝，而是人类的灭绝。收手吧，美西方和那个演员总统，你们才是真正的战犯！”“中国人可不是美西方天天被假新闻喂出来的那些愚民，欧美除了制造谎言还会什么！”“很显然有些国家不希望这场冲突结束，而最不希望结束的绝对是美国，所以不排除这些乌克兰人被美国特工杀的然后嫁祸。”中共大外宣凤凰卫视军事评论员宋忠平更在他的视频节目大谈特谈，说什么布查大屠杀是乌克兰政府自导自演，街道上的尸体是“活尸”，除俄罗斯军队之外的所有人都应为这场暴行负责。这些言论、视频令人发指，不能不翻译出来，公诸于世！

温故知新：“大翻译运动”可以对中共反人类狂言追本溯源

当下还有人为普京舞动核武叫好。关于核武，“大翻译运动”应该让世人领略中共一些人独步天下的狂言。例如，中国国防大学防务学院院长朱成虎少将就曾经公然表示，假如美国军队干预台海冲突引发中美战争，中国将对美国动用核武器——中国方面为此准备西安以东的城市全部被毁灭；与此同时，美国也要准备好几百座美国城市被中国毁灭。关于具体的发动核大战的计划方案，他已有一个设想：“如果我国政府在计划发动核大战之前就做好准备把人员疏散到广大农村地区，则我们在核大战中就占据了极大的优势，再加上我们突然而猛烈的核攻击，世界上其它国家存活下来的人口就会很少，则我们将来在重新进化的过程中也就占有了较大的优势。”

朱成虎少将自信言之有理有据，切实可行，因为他的教师爷是伟大领袖毛主席。1957年11月毛在莫斯科就曾经高谈阔论核大战，表现出一个伟大的无产阶级革命家无比绝伦的。毛说：“大不了就是核战争，核战争有什么了不起，全世界二十七亿人，死一半还剩一半，中国六亿人，死一半还剩三亿，我怕谁去。”1958年5月在中共八大二次会议上的正式讲话中，毛进一步分析说：“打原子弹没有经验，不知道死多少，最好人口剩下一半，次好剩三分之一。全世界十九亿人，还有九亿多人，九亿人也好办事，几个五年计划就发展起来，换来个帝国主义灭亡，资本主义全部消灭，取得永久和平。所以说，真打原子战，不见得是坏事。”

这些伟论妙论高论特别是伟大领袖的“最高指示”真可谓高瞻远瞩，绝对称得上为今天的接班人力图构建的“人类命运共同体”指明一条无限光辉伟大的前程，当然也绝对应该让全世界了解熟悉。也许毛主席的核战观大家都知道了，但其如此重要，想来“大翻译运动”大可旧话重提以免日后有遗珠之憾。俗话说，温故知新嘛。

是谁“抹黑”“辱华”？“大翻译运动”讲出真实的中国故事

习总谆谆教导他的子民：“要讲好中国故事，让世界了解真正的中国。”“大翻译运动”不就正是应运而生，义不容辞，略尽绵薄，大讲特讲中国故事吗？

要说“讲好中国故事”，翻译对象不会漏过大名鼎鼎的张维为。这位复旦大学特聘教授、复旦大学中国研究院院长、国家高端智库理事会理事、上海春秋研究院高级研究员、货真价实曾到中南海为党国领导人讲课的国师，当为“讲好”中国故事第一人。他有不少名言，例如：“哪国人权状况好？当然是中国！”这位张国师的“自信学”与“爱国学”绝对值得“大翻译运动”去广而告之，让全世界都听一下：什么叫“这就是中国”？“中国人为什么很自信？”

讲好中国故事当然首先就要讲究真实，而这方面正是“大翻译运动”的强项！大名鼎鼎的战略忽悠局政委、中国人民大学杰出学者A岗特聘教授、中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣日前在专访时也提出“打明牌”的主意。那真是太好了。他强调，所谓打明牌，“首先要改变韬光养晦的思维”。他挑明说出“韬光养晦”的奥妙：“韬光养晦其实只是极特殊背景下的一个产物，在极特殊的条件下发挥过一些作用，现在那些条件没有了，这战略思维自然也要改变了。”他对中共宣传竟然也有意见，说是“套话太多”，这不是骗人吗？“人家不太信”。所以，他提出：“我们要讲得坦率点”。在这方面，国师金可谓表率，他就敢说。例如：“所谓双赢，就是中国赢两次”；例如：“消灭美帝在亚洲太平洋地区的军事基地，就是几个小时的事”；例如：“我们蹲着都比别人站起来高了，还怎么韬光养晦？”……诸如此类，皆为金句，当让全世界都知道，至少可以“大灭美帝及其走狗的威风”。

“大翻译运动”是在全世界面前“讲好中国故事”的好事啊。但是，中共当局有人不高兴了，有异议了，要批判了。他们将“大翻译运动”斥责为“对中国进行恶意抹黑的‘行动’”，是“辱华”！

是翻译水准不够吗？看来不是因为这个。中共才不在乎这一点；自己大外宣的翻译水平如何，应该心里有数。那么，是翻译内容有问题了？这倒可以议论议论一下。

他们不敢说张维为、金灿荣……这些知名国师、大咖的言论有问题吧？不敢说他们是在“抹黑”中国是在“辱华”吧？这些大师都是中共各级领导的座上宾，被奉为“老师”被奉为“国宝”。总不该昨天他们还在用华语为中共领导上课写稿，今天他们的言论被翻译成外语后就立刻成为向所谓境外敌对势力“递刀子”吧？

是谁“抹黑”“辱华”？“大翻译运动”扯下中共的遮羞布

“大翻译运动”取材都是中国网络公开发表的。全世界都知道，中共控制网络之严，世间少有，党媒姓党，听党指挥，更不在话下。在这个言论控制极为严密的国家，能够获准公开的言论、信息，基本都代表中共或者是中共默许的。例如，当下无数爱国爱党小粉红在微博微信网站等平台上发表的欢呼俄罗斯善意入侵乌克兰的慷慨激昂的言论，都是按照中共亲俄方针大计自告奋勇配合而为，无疑是符合习总“讲好中国故事”的标准。相反，那些反战的声音，即使很微弱，能存活吗？如电视节目主持人金星只因三月初在微博讲了句“疯狂的俄国男人”，呼吁“停止战争，祈祷和平”，随即遭到围剿，最后竟遭微博官方以“违反相关法规”为由禁言。那么，把中共认可的爱国爱党符合法规的言论翻译出来给世界各国人民看，不也是在厉行习总“让世界了解真正的中国”这一伟大教导吗？怎么能说是“抹黑”？怎么能说是“辱华”？而且，习总不是口口声声声称中共对自己“道路自信”、“理论自信”、“制度自信”、“文化自信”吗？这“四个自信”跑到哪里去了？

据说翻译的有些是“极端言论”，所以是“抹黑”，是“辱华”。那就奇了。这些“极端言论”，正是中共允许而且在网络上大行其道的言论啊。中共不是什么言论都可以拦截屏蔽吗？怎么对这些“极端言论”就听之任之了呢？要不是中共本身就赞同、支持这些“极端言论”，它会让这些言论放出来吗？所以，谁都可以看出，这些“极端言论”本质上表达了中共的立场观点，显示也代表了它期望人们相信的舆论环境。进而论之，这些言论何止“极端”？其中很多是反人类无人性仇恨普世价值的叫嚣，是中共多年来长期洗脑教育和媒体管制的“硕果”，中共却轻描淡写、呵护有加地称其只是“极端”而已，这不也是自己本性的大暴露吗？

的确，“大翻译运动”把中共对内宣传的和操控鼓励五毛粉红发表的言论翻译到了海外，等于扯下了中共的遮羞布，把它背地里难以见光的真实意图暴露在全世界眼前，暴露其阳奉阴违、毫无诚信、恶劣卑鄙的嘴脸，让它在全世界面前裸奔，让世界人民好好围观一下。中共自然恼怒了，但怪谁呢？

中共习总使中华民族蒙受奇耻大辱，将带来世纪大灾难

讲来讲去，其实，给中国抹黑，辱华，不是别人，正是中共当局。

几十年来，中共使中国人民遭殃，使中国形象受损，天下皆知。大者如上世纪六十年代初因执意硬搞“大跃进”和“人民公社化”运动而导致大饥荒，大约四千万中国人非正常死亡，这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。还有长达十年之久的文化大革命，给中华民族带来空前的大劫难，其错误和罪行就更罄竹难书了。近几年，在定于一尊的总加速师亲自指挥亲自部署下，中共对内实行专制高压统治，对外在全世界四处树敌，妄图称霸世界，中国形象更加每况愈下。各种事实太多了，简直不胜枚举，这里只谈谈各国的民意变化。

就拿于2004年在华盛顿建立、公信力甚佳被评为“五星级”的皮尤研究中心（Pew Research Center）每年都进行的国际民意调查来说吧。

2020年6月10日至8月3日，皮尤研究中心对十四个国家的14,276名成年人进行了调查，结果显示，在过去的一年里，民众对中国持有负面看法显著飙升。在澳大利亚、英国、德国、荷兰、瑞典、美国、韩国、西班牙和加拿大，负面看法达到了皮尤研究中心自十几年前开始就此议题开展调查以来的最高点。

特别是，不信任习近平可以在国际事务中发挥正确作用的民众在十四个国家中的中位数为78%，在接受调查的各个国家中，至少有70%的民众持有此观点。大多数国家的民众不看好或不信任习近平的比例自去年以来增长了两位数。例如，2019年澳大利亚有54%的民众完全不看好或不大看好习近平主席，如今这一比例为79%，上升了25个百分点。不论性别、受教育程度、年龄段和收入水平，民众对习近平的信心程度都很低。

在美国，2020年是超过半数的美国年轻人对中国持有负面看法的第一年，在18至29岁的成年人中，56%的人对中国持有负面看法。在澳大利亚，三十岁以下的年轻人对中国的看法不佳，高达68％；在五十岁及以上的澳大利亚人中，这一比例更上升到86％。在韩国，年轻人对中国的看法比他们的长辈更负面（十八至二十九岁的成年人占80%，五十岁及以上的成年人占68%）。对中国的负面看法在澳大利亚增加最多，和一年前相比，跃升24％，达到创纪录的81％。而日本，更超过澳大利亚，有86％的人对中国持不满看法。

2020年的调查结果在2021年得到进一步的验证。2021年6月30日，皮尤研究中心公布当年二月至三月在全球十七个经济体进行的最新民调。这些经济体为：澳大利亚、比利时、英国、加拿大、法国、德国、希腊、意大利、日本、荷兰、新西兰、新加坡、韩国、西班牙、瑞典、台湾和美国。

调查结果显示，在美国，高达90%的受访者认为北京不尊重个人自由（其中持此看法的共和党或倾向共和党的无党派人士为93%；民主党或倾向民主党的无党派人士为87%）。瑞典这一数字高达95%；韩国、澳大利亚及荷兰分别为92%、91%、91%；台湾为83%。

多数受访者对中国领导人习近平处理全球事务信心不足。瑞典、日本的不信任程度最高，高达86%；韩国也高达84%；美国和澳大利亚分别为82%；台湾为68%。

在这十七个经济体中接受调查的绝大多数民众都对中国普遍持负面的看法，平均高达69%，也达到或接近历史新高。其中希腊和新加坡比率最低，分别也有42%和34%。台湾为69%。中国近邻日本对中国的负面看法最高，高达88%。此外，瑞典为80%；澳大利亚78%；韩国77%；美国76%。

今年2月24日，普京冒天下之大不讳，悍然发动侵乌战争。他下决心之前，2月4日跑到北京和习近平会谈，当天发表了中俄联合声明，双方签署了十五项合作文件，很显然，普京从习近平那里获得了极其重要的支持，有了发动战争的底气。现在普京闪电战计划失败，又犯下屠杀平民的战争罪行，受到全世界一片谴责和制裁，而北京却要一条道走到黑，强硬坚持自己向普京承诺并向全世界大声宣布的中俄合作“没有止境、没有禁区、没有上限”！这样，一场战争下来，世人对中共的本性将会看得更清楚，中共国的国际形象肯定更进一步大倒退，在西方的战略遏制下，未来几十年的国运将受到极大的影响。

这岂止是一般说说的“抹黑”“辱华”那么简单？中共和它的总加速师是使中华民族蒙受奇耻大辱，并带来世纪大灾难！

《孟子·离娄上》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”中共习总作孽如此，天理难容。这既不是“大翻译运动”之过，也不是“大翻译运动”之能，“大翻译运动”绝对没有这么大的能耐。（2022年4月8日）

谢选骏指出：“大翻译运动”的出现，说明华文世界水涨船高，读者增多了——这在五十年钱我开始写作的时候，是大不相同的了。但是华文世界，也分中华与伪华，例如所谓的“中共真相”，就属后者，因为那里是没有真相只有伪像的。所以就此而言的“辱华”所击中的对象，也仅仅是“伪华人民共和国”。更何况，流行于伪华人民共和国的污言秽语，其实也并不能辱华，因为伪华不是华，而是黄俄。

谢选骏：川普邪教与法轮功

《恩明：川普现象已变成一种邪教现象吗？》（独立笔会 4月 14, 2022）报道：

编者按：大选虽过，余波未平。围绕反川和挺川，两派还在争论不休。这种争论由于持续而激烈，很多人已经心生厌恶，对于不同意见的陈述和理由已经很难听下去，这就加深了自由派内部的撕裂。本刊赞同不同意见人士互相辩论，对于不同不同意作者意见的观点，也欢迎来稿。

所谓川普现象指的是由上届美国总统川普引发的反建制民粹浪潮而出现的现象。虽然川普在去年十一月三曰的总统大选输给了获得八干一百万选票的拜登，但他仍获得七千四百万选票，显示他提出“让美国再次伟大（Make America Great Again（MAGA））”民粹主义（populism）式的口号是很得人心的。他的反移民、反全球化的主张是得到很多中下层的美国人支持的，尤其是那些失去了待遇较好的工会工作的、没有受过大学教育的白人。再者，他以所谓政治素人参选二〇一六年总统选举并胜出，令很多人甚为惊畏。对于美国以外地区，尤其是港台及全球各地支持民主、反对中共的社群，出现川普现象，主要是因为川普看似反共。

社交媒体的影响是川普现象形成的重要因素。无可否认，川普通过他的推特账号跳过现有的传媒体制，直接诉诸选民，达到了他宣扬民粹主义的手段和目的。

川普现象形成的起因是可以理解的。

问题是川普在他的推特以及其他场合的发言，据不完全统计，在他四年任期内，共讲了超过三万次经事实测试（fact-check）証明是谎话，大概创下了所有总统说谎的记录。从二〇二〇年总统大选一开始，川普在他的推特中重複地说选举有“大规模舞弊”，并说他以“压倒性”（landslide）驘了选举。一月六日支持川普的暴民沖击国会大厦，企图阻止国会认証总统大选结果。在这之前，共和党参议院多数党领袖麦康奈尔（Mitch McConnell）已警告说：“总统（川普）致力于消弱人民对二〇二〇年总统选举结果合法性的信心，其产生的实际威胁，令美国民主陷入”死亡漩涡“”。暴民沖击国会事件后，他又称：这些暴徒是被灌输了“谎言”，由川普及其他权势人士“挑动”的。并说：“川普（对于沖击国会事件）在实际上及道德上是要负责任的（he is practically and morally responsible）”。

但是，许多川普支持者完全相信川普的谎言，认为大选被民主党人偷走了。完全不理会美国各州的选举官员、各级法庭以及联邦最高法院法官、多位联邦政府高官、共和党内多位资深领袖、以及参众两议院的大多数，都一致声明：二〇二〇年总统选举结果的合法性。这些川普所谓“铁粉”（hardcore fans）在他们的社交媒体中还宣称：沖击国会是由反法西斯主义义的左翼份子发动的，无视甚至拒绝承认大量証据，包括被逮捕的是众多右翼激进份子和川普狂热支持者。

这就不能不引起本文题目的问题：川普现象已变成一种邪教现象了吗？

最近，笔者看了一篇题为“川普邪教存在吗？（Is there a cult of Trump？”的文章，作者是Michael Brown。文中从七方面分析川普邪教存在的特徵。从中你可测试你是否已成为川普邪教信徒？现简译如下，仅供参考：

1、你相信川普，只有川普是可以相信的。你不但拒绝相信主流传媒的“假消息”，不但看穿左派的谎言，只是你只相信川普、而不相信其他任何人。如果川普辱骂Jeff Sessions（原川普内阁的司法部长），那么Jeff Sessions 一定是坏人。如果川普辱骂William Barr（另一位川普内阁的司法部长），那么William Barr 一定是坏人。如果川普辱骂联邦最高法院的法官们，那么他们一定是坏人。如果川普辱骂Mike Pence（原川普副总统），那么Mike Pence一定是坏人。只有川普是可信的。

2、你不能忍受任何批评川普的人和事。一定要绝对、完全忠心于川普。任何不同意或质疑川普就会被认为是不忠心。你只能是支持他或反对他，没有中间立场。

3、如果你的朋友和亲人不支持川普，你就会对付（turn on）他们。川普是一分界线。就算是你的牧师（神父），如果他不支持川普，你的牧师（神父）就成为可疑份子。他可能是被菁英收买了、或是一秘密左派份子（港人称为“左胶”）？（笔者附加：在华裔社群中，一些川普＂铁粉“更认为：”不支持川普的就是共产党“）

4、为了保卫川普，你会放弃你的（道德）标准。以前认为是不可思议的或污秽不堪的事情，你现在会觉得是合理的。你会说：“我们需要斗士，不需要弱者。”没有任何川普辱骂、诽谤、侵犯他人人格的行为，会使你不支持他。

5、你把你所有的疍都放入了川普的篮子里。你相信川普是所有政治领袖中唯一可以拯救美国的。他一人可以保卫自由世界。他一人可以保卫教会及以色列。其他人都已被感染、被妥协、或太软弱、或是“沼泽”的一部份。只有川普可以改变局面。

6、凡是有关川普的任何消息及报导，你都不可能理性地看完它。你会更可能相信甚至是最离谱的阴谋论，而不会对它有所质疑。就算川普说了些与事实不付并已被証实是谎言的，你会千方百计找理由支持他的谎话。例如，当他说：“谁都知道对方偷窃了选举，尤其是他们也知道的”。你完全相信他说的，虽然相反的事实已被証明才是真相。

谢选骏指出：川普是法轮功的偶像之一，法轮功大肆吹捧川普的结果，却是川普的滑铁卢——这到底是川普邪教呢还是法轮功邪教呢？或者都是邪教。为何它们都是邪教呢？因为它们都崇拜活人，而崇拜活人，就是邪教的基本特征。为何崇拜活人的都是邪教呢？因为人有酒色财气的血肉之躯，不可能做到无邪，崇拜这样的活人，不能崇拜教主身上的邪恶。当然，与此类似，毛泽东崇拜、斯大林崇拜，也无一不是邪教的了。

谢选骏：共产共妻自食恶果

《中国共青团称“极端女权已成网络毒瘤” 引发争议》（2022年4月14日 BBC）报道：

中国共青团中央周二（4月12日）通过社交账号发文，批评“极端女权已成网络毒瘤”，引发巨大争议。

共青团中央在网帖中称，其账号近期发布的一组反映中共革命历史事件的图片，被很多网友攻击为“故意忽略女性”，其新闻编辑人员也遭到“网络暴力”。 该组织称， 这些行为“突破了底线”。

共青团中央还贴出了一些网友评论的截图，其中一则留言说：“一共六张图连一个女性也没有，都是男性，你们是怎么如何避开这些为国家鼎力奋斗的女英雄？”

共青团中央全称中国共产主义青年团中央委员会，是官方青年组织共青团的最高领导机构。几乎大多数中国年轻人都是共青团员。

“‘极端女权’兴风作浪久矣，虽然每次‘发作’都能蒙蔽不少网友，好在时间越长，其真面目暴露越明，”拥有1700多万微博粉丝的共青团中央账号在网帖中写道。

它进一步批评说，凡事都能莫名其妙往“女权”上引的人是为了制造“性别对立”，吸引流量和借机敛财。

“近期一连串事件表明，‘极端女权’已经越来越猖獗，毒性越来越剧烈。全网齐心切除‘毒瘤’，还网络一份清朗，已经刻不容缓！”文章补充说。

共青团中央的严厉警告迅速引发讨论。截至北京时间4月14日下午，该帖子被转发了近60万。

图像来源，WEIBO

不过，很多转发的网友并不认同这种说法，一些人指责该组织带头对女权进行“污名化”。

“不关注疫情形势，不跟进丰县‘铁链女’，在女性权益受到侵犯时漠不关心，却揪着个别人的言论不放，到底是谁在制造对立？”有网友批评道。

“把极端男权也发出来看看吧，我经常收到骚扰留言，从来没人管，”另一名网友写道。

还有一些网友指责共青团中央列出的所谓“极端女权”言论仅获得3个赞，并没有代表性。

原帖的评论区似乎在引发争议后被关闭。

在中国社交媒体上，女权主义是一个高度争议性的话题。一些批评男女不平等或女性遭到不公待遇的网民常被贴上“影响社会稳定”的标签，或被指责在煽动“性别对立”。

中国官方也不断加强对于女权声音的管控。2018年，在#MeToo运动风起云涌时，拥有近20万粉丝的“女权之声”的社交媒体账号被审查者永久封禁。

一些网友还使用“女拳”这样的谐音词来形容他们认为激进的支持女权或反对男性沙文主义的人。

在同一日，官方媒体《北京晚报》也以《岂任“女拳”兴风作浪肆意播毒！挥舞大棒的假女权是时候管管了》为题发表评论，称“‘女拳’乱打，已成为当下舆论场不容忽略的奇葩现象。”

谢选骏指出：光棍集团年轻的时候杀人越货、烧杀奸淫，号称“共产共妻”；但是发福之后就日日噩梦了——担心别人也来共他们的产、共他们的妻，终于感觉自食恶果了。

《当女权成为“女拳”：中国的女性主义者为何在互联网遭到“反击”》（BBC 2021年1月11日）报道：

在中国，一些批评者将女权称之为“女拳”，但也有一些女权人士采纳了该称呼，认为它能体现女权主义的力量。

图像加注文字，

在中国，一些批评者将女权称之为“女拳”，但也有一些女权人士采纳了该称呼，认为它能体现女权主义的力量。

去年年末，当以在脱口秀中对男性进行犀利讽刺而著称的喜剧演员杨笠再站上舞台时，并没能让所有人都捧腹大笑。

在七分钟的演说中，身穿宽松白色西装的杨笠面带微笑地与台下观众分享自己对于男性的观点，她用带着几分调侃的语气说：“男人还有底线吗”。这似乎点燃了一个积蓄已久的火药桶。

一些知名人士公开向杨笠的脱口秀开火，感到被冒犯的网友也纷纷发帖批评她“侮辱男性”。一个活跃的反女权账号更发起一场运动，号召网友们给中国媒体监管部门递交投诉信，举报杨笠和节目“宣扬仇恨”、“制造性别对立”。

尽管杨笠并未公开表示自己是一名女权主义者，但在社交媒体上，纷至沓来的批评留言都用“女拳”的字样形容她和她的支持者。　

在汉语中，“拳”和“权”同音。过去一段时间里，“女拳”这个词被越来越多的中国网友用来形容他们认为激进的支持女权或反对男性沙文主义的人。

“她们就知道无理取闹，什么事都能上升到男女对立上去，然后开始打拳啊”，23岁的江苏大学生小杨对BBC说，他只愿意透露自己的姓氏。

读大四的小杨常在网上批评女权主义者。他认为“女拳”这个谐音词相当贴切，因为“拳头”正体现了他眼中女权主义者胡搅蛮缠、胡乱出击的样子。“他们不是要平权，而是要特权，”他说道。

但杨笠后来回应称，她的话之所以在很多女生中反响热烈，是“因为观众觉得有共鸣”。

在中国，女权运动曾是一种长期存在但小众的呼声。2018年，来自好莱坞的#MeToo运动传入中国，并掀起了一阵女性对性骚扰和性侵者的控诉潮，这让女权受到了前所未有的关注和讨论。但与此同时，女权主义者在互联网上也面临着越来越多的“反击”。

“出圈”

2012年6月的一天，当上海繁忙的南京西路地铁站出现了两名头戴黑色头巾的蒙面女子时，不少人感到惊奇。她们手里分别拿着两个平板电脑，一个写着“要清凉，不要色狼”，另一个写着“我可以骚，你不能扰”的标语。

她们是两名女权主义者，来到这里是为了抗议上海地铁在社交媒体上的一则言论。此前，上海地铁第二运营公司通过官方微博发了一张显示一名女性穿着半透视黑色纱裙的图片，下方的配文称：“乘坐地铁，穿成这样，不被骚扰才怪”，这让一些女权人士认为是在将性骚扰的责任推卸给受害者。

尽管只是简单地驻足展示标语，但对中国这个此前鲜有与性别相关的运动的国家来说已相当罕见，这次事件被很多中国女权活动人士视为首个公开进行的反性骚扰活动。

2012年，中国的几名女权人士通过“带血的婚纱”行为艺术，抗议家庭暴力。

三年后，一场未遂的活动成为了中国女权运动的另一个里程碑。五名女权人士因计划举办一场提高公众对公共交通性骚扰关注度的活动被警方拘留了逾一个月。这一事件引发海内外高度关注，被称为“女权五姐妹案”。

尽管在这几年中，中国各地的女权人士举办了各种“脑洞大开”的行为艺术展或温和抗议，例如占领男厕所或身穿带血的婚纱来呼唤社会关注公共厕所男女厕位不均衡和家庭暴力等问题，但学者认为，当时互联网上的共鸣者并不算多。

“我们当时一直在跟上海地铁的活动，但我清楚地记得那时有调查的结果是有70%的人都是反对的，他们认为性骚扰和穿得少就是有关系的，”中国女权主义学者熊婧对BBC说。当时，她所在的中国知名女权自媒体“女权之声”跟踪报道了这一活动。

熊婧认为，2018年夏天席卷中国的#MeToo运动是让女权思潮在中国“出圈”的标志性事件。她表示，直到这一年，普通人前所未有地关注到女性所遭到的性骚扰和性别欺压。

2018年席卷中国的#MeToo运动被视为是女权思潮在中国“出圈”的标志性事件。

据不完全统计，从2018年1月至9月，有超过30名中国社会名人被控曾进行性侵或性骚扰，被控者涵盖学术界、公益界、宗教界和媒体界等多个行业。其中，全国政协常委、中国佛教协会会长释学诚因此落马。另一关键案件——央视知名主持人朱军被控性骚扰女实习生案——去年12月在北京海淀区法院开庭。

除了性侵与性骚扰，家庭暴力也不断成为中国网民议论的话题。例如，2019年知名的仿妆艺人宇芽公开自己被前男友拖到电梯中施暴的录像，以及2020年藏族网红博主拉姆遭前夫泼洒汽油纵火去世等话题，在微博上均有数以亿计的累计阅读量，很多网友纷纷呼吁当局加强《中国反家庭暴力法》的执行。

“女拳”

但随着越来越多的女性开始关注和坦率地说出生活中碰到的性别歧视和不愉快经历，反对声也随之而来，有人指责她们中的一些人成为极端的“女拳”分子，还有人质疑她们加剧了社会撕裂。

例如，在杨笠因此次脱口秀而引发争议之前，她在去年夏天因脱口秀中的另一句话惹恼了很多男性：“他明明为什么看起来那么普通，但是他却可以那么自信？”

当时，她正将男性与女性进行比较，她表示相对于很多不自信的女生，男生无论在长相和学业上都更加自信。这句话后来成为很多女权主义支持者标志性的口头禅，用于批判不尊重女性或有大男子主义倾向的人。一些人还创造了“普男”等简略版词汇。

“为什么要将男性一棍子打死？”表示不喜欢“普男”这个词的小杨说。“她们可以批评一个具体的人，但不能说男性都怎么样怎么样，这对其他的男性不公平。”他还认为，一些女权人士如今在依靠女权“收割流量”，用出格的话吸引粉丝。

对这句口头禅感到不满的人还包括国际关系学院法学教授储殷，他在抖音上表达了自己的抗议。“你真的以为你是小公主吗？”他反问道。“没有公主命，还得了公主的病。”

储殷在12月还撰写了长篇博客文章，批驳杨笠等人在搞西方社会的“性别政治”。他警告这是资产阶级“为了瓦解劳动阶层的团结而制造出来的社会运动”。

围棋世界冠军柯洁曾与女权人士在互联网上交火。

与女权主义者多次交锋的知名人士，还有被称为“棋王”的柯洁。

今年23岁的他曾多次代表中国获得围棋世界冠军，但他在微博上的很多帖子被认为不尊重女性，其中包括他将一名女明星的生产比喻为“下蛋”、嘲讽女棋手相貌和使用emoji符号讽刺女权人士是“女拳”等。这引发了他和女权支持者之间旷日持久的网上对战。

2020年5月，柯洁被云南省提名为“全国先进工作者”，但一些网民很快发起举报运动，向当局发送了其进行网络骂战的截屏，最终他没有入选。

是否极端？

现居美国的吕频是中国知名的女权活动人士。她承认如今中国支持和反对女权的声音在不断变得“极化”，两者也在很多不同问题上势同水火。

“我能理解一些观点，让另外一个性别会有些尴尬，”吕频对BBC说。“你发现现在也没有中间立场了，中间的地带在不断缩小。”

吕频认为，一些激进的发言没有“在就一个具体的性别权利问题提出一个协商，而是不自觉地把这些问题与另一个群体所对立”，当进行到这一步时，另外一个群体可能会觉得自己的回旋的余地也比较小，从而导致反弹。

一个典型的案例是2020年4月，一名微博用户发帖讲述自己在女权意识觉醒后试图让孩子改成母姓却遭到反对，最终决定离婚的经历。此事一出便引发中国网友们的激烈争执。一些女权支持者认为这是正当的要求，但反对者指责她“小题大做”，在炒作性别议题。

2017年，一名妇女正在参观上海的一个反对家庭暴力的展览。

中国藏族网红拉姆直播时遭前夫纵火身亡引爆反家暴讨论

随着争议发酵，很多网友前往让孩子随夫姓的网络名人“Papi酱”社交账号留言，批评她标榜自己是“独立女性”却不注重“冠姓权”，甚至使用了一些侮辱性的绰号，这一度引发了社会舆论对女权的不满。

不过，吕频认为造成该现象的更主要原因是女权人士提出的很多问题和政策性期待长期没有被认真对待或获得回应，其中包括很多“制度性问题”，让很多女性觉得能通过协商解决诉求的空间很小。

让中国很多女权人士失望的是，今年新实施的《民法典》中，中国的立法部门不顾舆论反对，在离婚程序里增加了30天冷静期制度。这使夫妻双方获准离婚之前，双方有时间重新考虑他们的决定，一些人担心家暴受害者可能会在这段时间内遭到更多暴力，而他们中的大多数是女性。

此前，中国便出现了诸多遭到家暴却“离婚难”的案件。2020年8月，河南省商丘市的一名24岁的女子被丈夫狠狠殴打后，从窗户跳下逃生，导致双下肢截瘫。但当这名女士试图和丈夫离婚，并向法院提供了这一事件的闭路电视录像作为证据后，法院拒绝批准离婚，并要求双方调解处理。

中国新颁布的《民法典》在离婚程序里增加了30天冷静期制度。

后来，她将视频上传到社交媒体上引发广泛关注。在愤怒的舆情面前，法院批准了她的离婚。

此外，很多女权人士在#MeToo运动中呼吁建立高校防治性骚扰机制，也在经历了民间大讨论后变得遥遥无期。2020年中国高考结束后，一个民间组织给中国的55所大学打了电话，询问学校是否有防范性骚扰的措施，但没有一所表示有反性骚扰培训、申诉渠道或调查处理机制。

“天然的同盟”

中国女权主义者面临的反击并不是特例。#MeToo运动后，世界上一些其他国家也出现了对于女权主义的质疑甚至是反对声浪。

在传统保守思想深厚的韩国，随着女权主义一路高歌猛进，一些感到不满的男性站了出来，走上街头进行反女权示威。组织者表示，他们致力于“争取法律公正、反仇恨和真正的性别平等”。

在法国，巴黎市政府在上个月被意外地罚款90,000欧元（约合110,500美元），原因是市长在2018年任命了更多的男性晋升，被认为违反了法国促进就业性别平等的法律。

但吕频认为，与其他国家不同的是，中国女权主义者面临的舆论压力与来自政治的压力紧密相关。

“我们的政府的确从来都没说支持男权，但实际上中国本身是一个父权的政治，这些指责女权的人拥有的制度性支持永远比女权主义者要多，”她说道。

弦子控朱军性骚扰案去年12月在北京开庭，很多支持者前往声援。

她表示，因为女权挑战了现有的文化和秩序，女权主义经常被贴上“影响社会稳定”的标签，在一切以稳定为优先的中国，反女权人士拥有了“天然的制高点”。

2018年，在#MeToo运动风起云涌时，拥有近20万粉丝的“女权之声”的社交媒体账号被审查者永久封禁。一些读者和女权人士写信向百余名人大代表和政协委员呼吁关注被封号一事，但未收到任何回复。还有人向网信部门提交了信息公开申请，但也杳无音信。

“（政府）不仅是他们拉的一个保护伞，而是他们本身就是天然的同盟，”她补充道。“现在很多人说女权是境外势力。他们的这种话术为什么会有效，因为他们完全复制和延伸了政府的话术。”

2020年12月，在上文提及的央视知名主持人朱军被控性骚扰案开庭前，有百余名支持者前往法院门口声援指控者弦子，但这一事件几乎未见诸报端——中国并没有禁止媒体报道正在进行的诉讼案件的法律条款——唯一报道该事件的媒体“财经网”在发稿后的数小时内突然删除了相关报道，但未给出原因。

法院后来宣布休庭。与官方媒体的沉默形成对比的是，不久后很多有影响力的社交媒体博主在未提供证据的情况下，指责弦子“勾结境外势力”，并通过舆论干扰司法。

改变

尽管中国的女权运动遇到了很多阻力，但熊婧对于女权的未来还是比较乐观。她称，并不担心女权被“污名化”。

“批评声大，首先是因为赞同的声音是更大的，”熊婧说道。“在中国，相比于很多其他的权利问题，女权还是有一定的合法性和存在空间，来让大家慢慢推动这个议题。”

例如，一项全国性的草根运动正在推动在中国大学和中小学的女厕外设立卫生巾互助盒，以打破月经耻辱。该计划目前已拓展到中国至少338所学校。流行歌手谭维维在电视演出中演唱了由真实家暴案件改编的歌曲。

中国东部的浙江省则在去年7月宣布，将向公众开放家暴历史查询系统。婚恋对象只需要提供正式身份证、结婚伴侣的身份证资料，即可查询。

熊婧认为，如今很多人对于女权运动仍缺乏了解，认为这是“没事找事”，但这“并不局限于性别议题本身”，而是处于某一种优势地位的人很难通过同理心了解和自己处境迥异的人的想法。

“比如你在晚上一个人回家的时候，有人跟在你后面，一般的男人是不会觉得是一个多么恐惧的事，但这种不安感是女性几乎天天都要忍受的，”熊婧说道。“男性需要跳出自己的视角。”

在杨笠的脱口秀引发争议后，曾在中美两国都小有名气的脱口秀演员黄西公开表示赞扬。“她嘴里的‘男人’并不是指所有的男人，是指一些没底线的男人……她抖的包袱是很多男性的盲点，也许因此不被认可。​”

熊婧表示，尽管性别不平等的受害者或受影响最大的人是女性，但男性也同样是受害者。

“很多男性本身也因这种文化背负了沉重的期待，比如要买车买房、要挣钱，他们当然会有压抑，会有不满，”熊婧补充道。“但他们应该想一想什么才是真正需要改变的东西。”

谢选骏指出：黄俄光棍利用妇女流氓暴力夺权，用完之后就当作垃圾一样扔掉了，就像对待不务正业的农村地痞。但是被煽动起来的游民不肯善罢甘休，他她们要继续革命，这就让共产党自食恶果了。