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2022年5月2日星期一

谢选骏:全球化是中产阶级的噩梦



《美国中产阶级的愤怒:美国梦变成了噩梦》(纽约时间 2022-05-02 时代周刊 胡安 杰夫·斯沃普Jeff Swope)报道:


今年2月得知房东将隔壁那套两居室空置公寓的租金提高了30%以上,达到每月2075美元,他第一次感到愤怒。

42岁的斯沃普是一名教师,他的妻子阿曼达·格林(Amanda Greene)是一名护士。尽管他们的年收入为12.5万美元,但他们无法承受如此大幅的租金上涨——再加上学生贷款、汽车贷款、水电费和其他三口之家不断增加的所有成本。“这种挫败感就像温水煮青蛙一样,”斯沃普在他简朴的公寓里说,“我们眼睁睁地看着租金飞涨,心里想,好吧,这也太荒谬了。这是在搞什么名堂?”

35岁的珍·杜威-奥斯本(Jen Dewey-Osburn)住在凤凰城郊区,当她计算自己欠了多少学生贷款时,愤怒爆发了:她借了22624美元,还了34225美元,但她现在还欠43304美元。她和她的丈夫知道他们比大多数人都幸运,毕竟他们都有不错的工作,但他们觉得在财务上太吃力了,因此无法想象再添个娃会怎样。“我们在道德、身体和情感上感到疲惫,”她说。“没有正确的选择;好像怎么选都是错。”

26岁的奥马尔·阿卜杜拉(Omar Abdalla)的愤怒在他第12次购房竞价失败后达到了顶峰,他觉得相比他和妻子,他身为第一代美国移民的父母能拥有更多的财务稳定。他们都有很好的大学学位和很有前途的职业,但他们存下的9万美元作为首付,在卖家那里完全没有竞争力。

相比之下,阿卜杜拉的父母拥有两套房子,他岳父母有四套。“他们从房子上赚的钱可能比他们工作赚得更多,”他说。“相比之下,我名下没有一项资产能让我安枕无忧,这就是让我心碎的部分。”美国中产阶级家庭几十年来一直举步维艰,收入增长停滞,物价上涨,而疫情引发的通货膨胀尤其让他们对前途倍感迷茫。疫情之初,他们似乎有了一个赶上来的机会:他们保住了自己的工作;由于企业难以找到工人,他们的工资开始以更快的速度上涨;他们存钱的速度也比之前几十年更快。皮尤研究中心(Pew Research)的数据显示,大约三分之一的中等收入美国人认为,在疫情爆发一年后,他们的财务状况有所改善,因为他们被隔离在家里,同时受益于政府发放的救济金、儿童税收抵免和暂停联邦学生贷款还款。

但18个月后,他们越来越怀疑,任何财务安全感都只是一种幻觉。他们的银行存款可能更多,但在美国,成为中产阶级不仅仅关乎你赚多少钱;而是你能用那笔钱买什么。有些人以一个家庭是否在地下室有第二个冰箱或在院子里有一棵树来衡量,但布鲁金斯学会的中产阶级未来计划主任理查德·里夫斯(Richard Reeves)说,真正重要的是人们是否觉得他们可以轻松负担“三H”:住房(housing)、医疗保健(health care)和高等教育(higher education)。

仅去年一年,房价就飙升了20%,所有商品的价格上涨了8.5%。与去年相比,今年美国家庭在消费价格指数(CPI)所追踪的基本商品和服务上的花费增加了3500美元。相比之下,经通胀因素调整后的平均时薪下降了2.7%。这种压力让许多自认为是中产阶级的人难以负担得起“三H”,尤其是住房。根据密歇根大学的消费者调查,今年3月,美国消费者信心降至2011年以来的最低水平,更多的家庭表示,他们预计自己的财务状况将恶化,这比1980年5月以来的任何时候都要多。

“我们的座右铭是:努力工作,付出应有的代价,你会得到回报。但你的目标总是越来越难以够到,”36岁的丹尼尔·巴雷拉(Daniel Barela)说,他是新墨西哥州阿尔伯克基的一名空乘人员,他非常清楚他的父亲在他这个年龄已经有了自己的房子和四个孩子。巴雷拉和他的伴侣去年共赚了大约6.9万美元,他觉得自己成年后的大部分时间都缺钱。他在经济大衰退期间失业,2008年一家大型信用卡公司将他的贷款利率上调至29.99%后,他不得不申请破产。

他说:“无论我从事什么样的工作,无论我做了多少工作,似乎都买不起自己的房子。”

像巴雷拉这个年龄段的人构成了今天的大部分中产阶级,但是,即使他们赚得比他们的父母更多,即使他们有大学学位和一份光鲜的工作,即使他们有地方住,有iPhone,有平板电视,但许多人现在感觉到,尽管一路循规蹈矩,但他们在财务上极其脆弱。家庭年入超过12万的斯沃普说:“我们的收入理应使我们成为中上阶层,但事实却并非如此。如果你是中产阶级,按道理你有钱做些好玩的事情,而我们不行。”

一代不如一代

《时代》杂志采访了全国数十位收入处于美国收入中60%的人,这就是布鲁金斯学会定义的中产阶级。对于一个三口之家来说,这意味着年家庭收入在42500美元到166900美元之间。以下是我们听到的:

“美国梦绝对是一场噩梦,我现在不想再陷入这场噩梦中。”

“这真是令人挫败极了。我失去了希望。不知道该怎么办才好。”

“我们做了我们应该做的事情——但我们的负担太重了。”

“我赚得比以往任何时候都要多,但我还是买不起房子。”

“我已经在这里扎了根。我不想被迫离开。”

许多人提到了对父母或年长同事的不满,因为对方不理解为什么年轻一代没有像他们那样买一幢郊区别墅或还清大学债务。“婴儿潮一代能做最低工资工作的同时,还能开开心心地生活——去国家公园玩儿啦,生儿育女买房子啦,这对我们来说是不可能的,”朱莉·安·尼奇(Julie Ann Nitsch)说。她是奥斯汀的一名政府工作人员,她的房东决定要在5月份将她出租的房子挂牌出售,之后她就不能再在她服务的县居住了。

他们说得有道理。随着房地产价格涨幅超过通胀水平,拥有住房的愿望一代比一代难以实现。根据城市研究所(Urban Institute)的数据,1980年,35岁至44岁的人群中有超过70%拥有住房,但到2018年,这个年龄段的人买房的比例不到60%。截至2019年底,自有住房总价值飙升至29.3万亿美元,这造成了一种分化,让拥有住房的年长美国人富裕起来,却将无力进入市场的年轻一代拒之门外。

千禧一代和更年轻的一代在几十年来最严重的经济衰退中成年,进入工资增长缓慢的就业市场,然后在疫情开始时经受了又一轮衰退。在此期间,成本持续上涨。家庭收入中位数自2001年以来仅增长了9%,但大学学费和其他费用同期增长了64%,自付医疗费用翻了近一番。在所有80年代出生的孩子中,只有一半长大后收入超过父母,而在40年代出生的孩子中,这一比例超过90%。彭博社的数据显示,与婴儿潮一代在40岁时相比,千禧一代和X世代的净资产更低,债务更多。

他们的担忧关系到更大的美国经济。正如乔·拜登在2019年所说,“当中产阶级处境不错时,每个人都会非常非常好。富人会特别好,穷人也能看到一些光明,一个机会。他们的想法是,‘也许我也能找到一条向上的出路。’”阿曼达·格林和杰夫·斯沃普在佐治亚州坎顿的公寓外。

在失业率处于历史低点的情况下,如果中产阶级感到自己被几十年来最强大的经济体排除在外,这是一个严重的迹象,表明社会不和谐即将到来。现在,没有大衰退,没有科技泡沫,也没有复杂的房地产投资产品崩盘来解释为什么房市如此紧张。从表面上看,美国经济看起来欣欣向荣。但就像斯沃普所说的温水煮青蛙一样,许多中等收入人群意识到他们正处于水深火热之中。“这不是凭空冒出来的火山,”布鲁金斯学会的里夫斯说。“在某种程度上,我们已经看到了经济中的这些长期变化,比如工资增长缓慢和向下流动。经济构造压力可能需要一些时间才能充分建立,而现在火山正在喷发。”

三座大山,以住房最严重

在过去的几十年里,三H的成本都在飙升,但引发当前诸多不满的是住房成本——通常这是所有家庭最大和最关键的支出。几十年来,除了2007年至2009年的一次下跌,房价一直稳步攀升,但在过去的一年里,房价增长达到了疯狂的地步。很少有地方能幸免;超过80%的美国都市区房价上涨了至少10%。在斯沃普和格林居住的亚特兰大都市区,房价中值为40万美元,较去年上涨了7.5%。(他们认为自己能负担得起一套30万美元的房子。)

推动房价上涨的因素有很多,包括经济大衰退后建筑业滞后、短期租赁房屋的增加、机构投资者购置独栋房屋的投机行为、建筑材料短缺,以及劳动力和供应链问题。家庭想要花掉自己存下来的钱,婴儿潮一代在疫情期间想要留在家里,千禧一代急于成家,这些需求不断增长,加剧了这些问题。

最近的购房热潮已经得到了充分的证明,但在许多地方,租房者的处境比买房者更糟糕。2021年,一些州的房租上涨了近30%,预计今年还会进一步上涨。37岁的大卫·罗宾逊(David -Robinson)在凤凰城出生长大,现在与女友和三个孩子住在马里维尔(Maryvale)一套简陋的三居室公寓里,他认为那里算是城中较为低档的地区。去年9月,在“某家位于华盛顿州的物业管理公司”买下了他们所住的这栋楼后,房租从每月1200一下跳涨到2200,他说,他现在的房租约占他作为一名公用事业测量师收入的50%。

他说:“现在买了衣服、食物,支付了水电等其他账单之后,我们基本上就没有任何存款了,一家人根本没有钱进行任何娱乐活动。”他希望他们的车能撑得更久一点,更别说他们的健康了。

杰夫·斯沃普的妻子阿曼达·格林(Amanda Greene)知道这种感觉。在她的吉普切诺基意外报废后,她将车子降格为丰田卡罗拉(Toyota Corolla),为此还要贷1.9万美元。在她嫁给杰夫并加入他的健康计划之前,她和她7岁的女儿通过雇主获得的医保每月要自付1400美元。格林患有慢性病,需要定期进行大量检查,因此她选择只买自己的保险,女儿看病完全自费。她说,目前她还有数千美元医疗费要还,因为她的保险不负责报销。

在过去20年里,医疗费用的上涨速度通常快于通货膨胀,这主要是由于医疗费用上涨以及人口老龄化。1980年,经通胀因素调整后,全国人均保健支出为2968美元;到2020年,这个数字增加了4倍。大流行加剧了挑战,因为许多人失去了工作和因此获得的医保。根据Commonwealth基金进行的一项调查,在疫情期间感染新冠或失去收入的成年人中,有一半以上也在为医疗账单而挣扎。

随着大学教育成本增长、联邦政府对公立大学的资助暴跌,第三个H,也就是高等教育也越来越昂贵。随着学费上涨,越来越多的学生申请贷款。2020年,平均学生贷款债务为36635美元,经通胀因素调整后大约是1990年的两倍。许多家庭几十年来需要为还学生贷款而挣扎。格林当年是在一所私立大学获得了护理学位,她以为这能让自己在职场拥有更好的机会。现在,她背着9.9万美元的贷款,而她的两个没有上大学的姐妹则没有债务。

总的来说,三H在斯沃普和格林的实得工资中所占的比例越来越大。加上食品和水电之类开销,他们有好几个月的时间没有足够的钱开房租支票。他们已经够省的了:他们不下馆子,不买名牌货。虽然他们都是全职工作,但斯沃普正在考虑找份兼职工作。

一些经济学家认为,糟糕的会计核算掩盖了中产阶级的危险状态。前克林顿政府货币审计长尤金·路德维希(Eugene Ludwig)表示,CPI扭曲了中低收入美国人的真实经济状况,因为它还计入了游艇、第二套住房和酒店房间等可自由支配项目的成本。根据他的计算,家庭最低需求成本从2001年到2020年上升了64%,比通胀率快1.4%。今年3月,路德维希共享经济繁荣研究所(Ludwig Institute for Shared Economic Prosperity)发布的一份报告显示,房价实际上涨了149% (CPI计算为54%),医疗成本上涨了157% (CPI计算为90%)。

路德维希研究所执行主任斯蒂芬妮·艾伦(Stephanie Allen)表示:“我们发现,2001年的人们还有一点点可自由支配支出,但相比之下,到2019年,许多家庭,尤其是多子女家庭,都完全没有可自由支配支出。”(她说,疫情使得追踪这些数据过于不可靠,无法估计自那以后的可自由支配支出。)

老一辈人理解不了中年人的苦

三四十岁的人感到的压力和愤怒正蔓延到他们与父辈的关系中。如今,在美国,一个收入中等的家庭需要支付六倍的收入才能买到中等价格的房子。在1980年,只要两倍的收入就能买到。但许多婴儿潮一代似乎对他们孩子的困境不太能感同身受。

杰夫·斯沃普的父亲当年靠一名社工的薪水养活了一家三口,并在佐治亚州的桑迪·斯普林斯(Sandy Springs)买了一栋大约5万美元的房子,他的母亲去年以25.5万美元的价格卖掉了它,而那个买家今年3月再加价三成卖出。

对照来看,斯沃普2003年大学毕业,获得市场营销学位,找到了一份销售黄页广告的工作。当这个行业随着在线搜索引擎的普及而消失时,他一边做服务员,一边获得了教育学学位。2008年,他在经济大衰退期间毕业,没有固定工作,他只能做家教来养活自己。

直到2013年,他才得到一份公立学校入门级教师的工作。即使是现在,他5.5万美元的收入也不足以支撑三口之家。他和妻子格林申请了一笔抵押贷款的预批准,但一直没有收到回音。他觉得被困住了。“老一辈人看不起你,因为他们就是不理解,他们觉得除非你有房子,否则你就不是一个成年人,”他说。

有些人很难理解的一件事是,结构性变化的涟漪效应在他们年轻时才刚刚开始。例如,工会数十年来的衰落使得工人们更难通过谈判获得更好的工资和福利。斯沃普没有加入教师工会,因为佐治亚州不允许公共教育工作者进行集体谈判,这也是该州2020-2021学年公立学校教师的平均工资比1999-2000学年(经通货膨胀调整)低5%的原因之一。在有着强大教师工会的马萨诸塞州,同期公立学校教师的平均工资增长了19%。

在全国范围内,能提供医疗保险和其他福利的工作越来越难找。现在的零工工人比十年前至少多了600万。甚至像谷歌和Meta这样收入丰厚的公司也会将清洁、食品服务和一些技术工作外包出去,将许多在办公室工作的人排除在全职工作之外。小丹尼尔·巴雷拉与父亲。

与此同时,自动化和技术的崛起势头不减,意味着越来越多的雇主希望聘用受过大学教育的员工。哈佛大学的一项研究显示,2015年,约三分之二的生产主管职位需要大学学位,而在已经就业的生产主管中,只有16%拥有大学学位。

空乘人员小丹尼尔·巴雷拉的父亲老巴雷拉不明白他的孩子们为什么过得不好。1984年,当他第一次搬到阿尔伯克基时,他做门房的时薪为5.4美元。他没有大学学位,但他在自己的公司努力工作,买下了房子。他和妻子现在在新墨西哥州拥有九处房产。

他说:“我这一代人——我们不会说一周工作40个小时后就躺平休息。如果你想要成功,40个小时只是起点,我们会不惜一切代价。这一代人,他们工作40个小时就累坏了。”

老巴雷拉有养老金,这是他这个职位的人今天得不到的。他承认现在的房价比他当年置业时要贵。但对于开出12到15美元的时薪找不到人来帮他修理出租屋,他也感到纳闷。“不只是我的孩子。我在其他孩子身上看到了这一点——他们就是不想工作,”他说。

这让他的儿子非常沮丧。他在航空业工作了很长时间,但仍然没有资格拥有自己的房子。他说,每当他加薪时,医保费和其他费用也会跟着上涨。这并不是他的托辞。根据路德维希研究所的数据,在阿尔伯克基,教师和救护车司机的年收入达到7.7万美元,比美国收入中位数的6.7万美元高了整一万,但他们每年仍需要背负6000美元的债务才能满足最低的适足需求。

中产阶级的崩溃

许多接受本文采访的人把不满指向了巨富阶层,这些人通过投资积累财富,当他们从投资中获取财富时,税率要比工资低得多。长期以来,中产阶级的普遍不满和萎缩一直与政治不稳定联系在一起。在经济严重不平等的时代,富人压迫穷人或穷人试图夺取富人的财富,这将导致暴力和革命。但范德比尔特大学法学教授甘内什·西塔拉曼(Ganesh Sitaraman)表示,中产阶级的存在帮助美国避免了这场冲突。这就是为什么他认为“今天对美国宪政的最大威胁是中产阶级的崩溃。”

长期以来,拜登总统一直把自己塑造成中间派的捍卫者,然而,他正在失去他们的支持;在NBC 3月份的民意调查中,只有三分之一的人支持他对经济的处理,自1月份以来下降了5个百分点。

一些经济学家认为,二战后的几年是一个反常的时期——一段生产率空前增长和繁荣的时期,这种繁荣永远不会被复制。数以百万计的人根据《退伍军人权利法案》上了大学,工资大幅上涨,家庭得以购买房屋、汽车和电视。

这意味着,将中产阶级工人与其父母进行比较可能不是衡量他们经济状况最有效的方法。如果他们的童年是在非凡的经济增长时期度过的,那么像斯沃普和巴雷拉这样的人今天感到落后也就不足为奇了。此外,在之前几代,许多美国人,包括有色人种和女性,无法进入工作岗位和拥有住房。里夫斯说:“美国中产阶级以前能做得这么好,部分原因是他们把人们排除在劳动力市场之外,而且他们有强大的工会,能给他们带来比市场能给他们的更高的工资。”

适应新的世界并不容易。里夫斯提醒人们,不要拿自己与父母那一代人相比,而是要与没有大衰退和大流行衰退期间的政策行动相比。如果政府没有在疫情期间暂停学生贷款支付,并发放刺激支票和儿童税收抵免,会怎么样?

不久前,在杰夫·斯沃普发现他的公寓小区涨价后,他在Facebook上一个名为“没人想工作”的群里发了一篇帖子,讽刺那些抱怨找不到工人、却只愿意为烂工作支持底薪的企业。

“一名护士和一名教师,家庭收入为12.5万美元,无法靠积蓄获得成功。太糟糕了,”他写道。一些评论者指责他不善理财。他们无法同情一个收入六位数却仍在挣扎的人。

但是成百上千的评论者中有更多的人有不同的感受——他们完全懂斯沃普的感受。“我男朋友和我在一家钢铁厂工作,隶属于工会,处境差不多,”一个人写道。另一位同样是护士的女性写道,她和她的工程师丈夫也过着月光族的生活。在评论中,他们的愤怒无法抑制。另一条评论说:“你们做着两份最重要的工作,却只能勉强维持生活,这太荒谬了。我讨厌这个国家。”

原标题:《深度 I “美国梦变成了噩梦” 美国中产阶级的愤怒》


谢选骏指出:上文只知“美国中产阶级的愤怒——美国梦变成了噩梦”,却不知这个转变是由全球化过程带来!美国中产阶级的噩梦是因为全球化造成了全球财富的重新分布——发达国家的工作机会流向落后国家,发达国家的公司巨头虽然获得了巨额回报,但发达国家的中产阶级却因此而破产了……结果就是发达国家的社会两极分化,及其造成的“右翼崛起”和社会动荡。美国梦变成了噩梦,也因此搅乱了中国梦。


谢选骏:论习近平是中国的戈尔巴乔夫(十二)


《读报》(2022-04-30)报道:


1、中南海“清零”政策将在灾难中收场


上海封城进入第二个月,北京也将迎来相似的命运。有分析指出,习近平当局的新冠“清零”政策不仅对于世界经济,同时对习近平和他的领导圈子而言,无疑是一场灾难。就连在中国生活了三十年,被认为是最了解中共的西方人之一的中国欧盟商会主席伍德克也直言不讳地批评:习近平正在作茧自缚,清零政策正在使经济蒙受巨大损失。


卡内基国际事务伦理委员会高级研究员亚历山大·戈尔拉赫在德国之声撰文指出,中共领导人彻底失去章法:现在竟然开始封门,用栅栏围上小区,不让里面的住户离开家门。北京的清零政策在世人眼中已演变成一场灾难,原本就没有多少权利的中国人,正在付出高昂的代价,食品以及药物供应几乎全线瘫痪,上海封城让独裁专制再一次暴露它无所不用其极。


文章写道,对习近平和他的领导圈子而言,这无疑是一场灾难:今年秋天中共召开二十大期间,习近平据信将开始其非同寻常的第三届总书记任期。为确保经济数据不出差错、人民群众没有愤怒情绪,当局采取了强硬措施,习近平不会允许渴望重返自由的上海人构成挑战,那将是一场终极对抗。上海人同香港人相似,有着强烈的自我认同和自我意识。空气中弥漫着反抗的气息,但其结局却是无可预料。


于此同时,中国欧盟商会主席伍德克(Joerg Wuttke)在最新的专访中直言不讳地指出:中共领导人正在作茧自缚,他还罕见对中共的“清零”政策提出批评,伍德克的口气一反欧盟在中共的官员平时谨小慎微的立场,引发外界的广泛关注。


《法广》报道,伍德克在采访中表示: 中共目前对上海的封锁比2020年初更加极端。对于中共当局预定的今年5.5%的GDP增长是否有可能实现,伍德克的回答是:中共的刺激措施就如截肢后的创可贴。中国各地的企业家们都把目光投向上海,担心同样的事件会发生到他身边的城市,因此他们目前都在坐而观望。伍德克认为今年的中国GDP增长将低于4%。因为所有的迹象都表明,事实上,中共的政客们并不想解决病毒这个问题,而只是想限制它。他没有看到任何疫苗接种运动,也没有信息运动,没有进口mRNA疫苗,没有看到任何调整清零政策的迹象,看来,类似的措施将持续到二十大召开之前。


当被问到中共官员为何对外界的反应充耳不闻时?伍德克披露:中共官方并不是千人一面,在一些不公开的会谈中,中共高层也有一些消息灵通,思想开放的官员,他们十分清楚清零政策对经济所造成的影响。但是,他们无法改变政策,看来,习近平期待继续连任,所以他不能在接近目标的时候改变自己的路线。伍德克直言,习近平自己进入了两个死胡同:既不能改变清零政策,也不能改变他与普京的友谊。同伍德克一样,旅居美国的资深媒体人王剑也认为中国经济面临严重风险,出口行业面临崩溃。他认为今年很可能是中国供应链外迁的元年,因为之前的外迁都没有远景,而今年开始,却是系统性的外迁。


这个2022年的春天,“墙国”病毒动态清零运动把2千6百万人的上海搞得民不聊生,这让不少人想起了60多年前,也曾有一场清零运动让全中国的麻雀们遭到了灭顶之灾。新一期的《时光故事》我们就来说说,这段疯癫荒诞的“麻雀清零”往事……。


2、这次“爱国大V”们彻底露馅了


在中共网管当局一声令下,中国社交媒体近日相继强制显示用户IP属地,原本主要用意是防堵境外网军,然而先受其害的却是多名“爱国大V”,其中,“帝吧官微”被抓到IP显示台湾;曾称去日本会被毒死的“连岳”,IP却显示人在日本。网友纷纷感叹,原来所谓的境外媒体都在国内,爱国大V居然在国外。


中央社报道,微博28日强制显示用户IP属地后,有网友随后引述截图,点名爱国大V“帝吧官微”IP属地显示台湾。“帝吧官微”曾多次出征“境外势力”,扬言所到之处,“寸草不生”。网友嘲讽:“帝吧在湾湾?这让那些小粉红情何以堪?微博是来拆台的吧?就在“帝吧官微”被点名后,其IP属地还被发现一小时内转换为香港、日本与浙江。面对大批网友前来围观嘲讽,“帝吧官微”急忙为自己发文辩解,试图蒙混过关,反而招致了更多网友的口诛笔伐。


报道还指出,微信公众号知名爱国大V“连岳”时常批评美国、日本,还呼吁想移民去日本的人。但连岳28日发文的IP属地显示在日本后,有网友留言质疑:“在您的描述下,中国这么好,您怎么抛弃他去日本了?”连岳回称:“这?旅游不行?”连岳的回应随即遭网友打脸,指日本发生疫情后根本没开放旅游签证;他随即再发文改口称去日本看病,领的是医疗签证,还忽悠网友称下个月就会回到中国。尽管许多小粉红仍表态力挺,但连岳这次彻底翻车,多篇针对他的嬉笑怒骂文已传遍中国社群。


此外,还有许多帐号名称冠上美国、英国、日本等国的博主,天天发这些国家的负面“新闻”,也因IP露馅根本就在中国大陆境内,不在声称的西方国家。有网友发文嘲讽,微博、微信、知乎等平台显示IP,本意是抓反贼。结果尴尬了,原来所谓的境外媒体都在国内,爱国大V居然在国外,这才真正是“贼喊捉贼”啊!


3、PMI指数暴跌 恶果来了……


4月30日公布的数据显示,随着新冠疫情的升级,继今年3月跌破枯荣线后,4月份的中国制造业采购经理人指数进一步从49.5跌至47.4,服务业采购经理人指数也从48.4暴跌至41.9。中共国4月份工厂活动以26个月以来的最大速度萎缩,加剧了这个世界第二大经济体面临的悲观情绪。


据报道,中共国家统计局30日发布的上述数字显示,制造业以及服务业已经连续第二个月出现萎缩,采购经理人指数(PMI)已经跌至了2020年2月武汉第一波疫情以来的最低值。中共官方发布的这一组最新数据也显现出当局严格防疫措施对经济形势的严重影响。


中共中央政治局本周已经表示,将加强政策支持。这一消息一度让低迷的股市出现了回暖。不过,分析人士认为,除非放宽动态清零防疫策略,否则中国经济的形势不会因为降息等传统货币宽松政策而出现明显好转。而由于今年秋天的中共党代会等因素,北京当局防疫策略并没有放宽的迹象。


在本周的一次高级别经济政策会议上,习近平已经表示要出台大规模基建投资计划以拉动需求,延续了中国政府以往刺激经济的做法。不过,大型基建项目对经济的拉动效果需要一定时间才能显现。而且,突然转向货币宽松政策也可能造成更多资本外流,会让中共当局更为头疼。


今年4月,人民币汇率已经下跌4%,是1994年以来的最大单月跌幅。而且,中国股市是全球范围内今年表现第二差的市场,仅好于受到西方全面制裁的俄罗斯,加上今年3月份中国失业率也创下了2020年5月以来的最高值。分析人士担心,今年第二季度的中国经济数据将会在疫情影响下全面"跳水"。


4、红色家族被盯上?柳传志父女清空微博


近日,中国联想集团前执行长柳传志和网约车巨头滴滴出行总裁柳青父女两突然将微博帐号清空,令外界哗然。有分析指出,有红色背景的柳家似乎一夕之间从红色权贵变成被习近平狠狠整肃的资本家,柳传志父女两人的最新举动也印证了中共大批斗、大举报氛围下,人人自危的讯号。


综合报道,滴滴出行偷溜赴美IPO,遭痛打一顿后,已经确定自美退市,柳青能否续任得看中南海脸色;柳青父亲、联想前CEO柳传志,已于2019年底退休,目前是联想集团名誉董事长。滴滴惨案爆发后,柳家失宠迹象不断显露。柳传志一手拉拔的联想也正逢多事之秋,不仅IPO撤件,4月上旬又遭北京证监局出手整肃,责令联想控股立即整改。  


对于滴滴与联想,外界大都认为,北京的整肃应该告一段落,加上近日习近平释出讯号,对于科技业镇压将暂时停手,盼这些业内巨头出手救经济,中国科技业似乎看到一丝曙光。未曾料到,柳青及柳传志却在此刻清空微博,不禁令人浮想联篇。有网友质疑,不是才刚放风要松绑监管,难不成是直接国有化再松监管?另有网友解读,北京的政策讯号明显是“引蛇出洞”,怎么放松,无非是换个监管形式罢了。此前,司马南连发6则影片讨伐联想,抨击联想及柳传志贱卖国有资产,至今也未见官媒出声力挺。种种迹象表示,柳家3代似乎一夕之间从红色权贵变成被习近平狠狠整肃的资本家。


网民嚎叫:


frank_ly 2022年05月01日 05:47

目前看,动态清零是走向成功的。估计未来中国各城市总有个别感染现象,但数量极少。如果这样的防控成本不高的话,习猪头的动态清零就是世界唯一的成功案例。

g2j2 2022年04月30日 22:06

谁跟谁脱钩?搞搞清楚,西方的产业链放在中国,人家出口多进口少贸易顺差,人家在海外上市圈西方的钱,人家不遵守世贸协议、人家坑蒙拐骗偷……

好人64 2022年04月30日 21:52

既然美帝亡我之心不死,那还不快快脱钩?

g2j2 2022年04月30日 19:35

要不说美帝亡我之心不死呢,清零封城只不过开头不好,因为说可防可控不会人传人;结尾不好,因为病毒经过多次变异,毒性已经大大降低,就可以和全世界一起躺平共存。中间过程还是很好的,疫情基本受控,笑看西方疫情肆虐。两年左右的时间经济和生产不受影响,打赢了没中贸易战,中美贸易逆差继续扩大,美国民主党都认为增加关税对减少贸易逆差没用。我党拿下了世卫,中国的疫苗也可以在外国卖钱,也可以搞疫苗外交。

jinpingxi 2022年04月30日 19:24

清零失败,那个亲自部署,亲自指挥的怎么处理?!

kshdjj 2022年04月30日 18:58

人擠人的上海,不用隔离"“清零”的方针,那么全市百姓全部感染病毒,老人们大都会容易死掉。我就说:“人口拥挤的国家,采用‘“清零”对抗病毒感染的扩大,是个有效果而又有人性的表现“。

百年未有之大骗局 2022年04月30日 14:57

毫无疑问,任何运动式的政策最后都是灾难收场,土地改革,大跃进,三年饥荒,文革,武汉肺炎清零,无一例外。


谢选骏指出:十年来我一直有论“习近平是中国的戈尔巴乔夫”,事实步步证明所言非虚也。


《中共自殘政策 需要及時懸崖勒馬》(社論 2022-05-01 )报道:


習近平去年年初自認牢牢掌握大權,再無顧忌,放手推行他為20大連任舖路的新一波改革,這是由於騰訊和阿里巴巴等科技公司,已發展至富可敵國和威脅到黨領導的程度,必須納入黨控制的範圍,但這場打擊私企的運動,對中國經濟而言,卻是一場不折不扣的自殘行為。


到了今年2月,俄烏戰爭爆發,習近平一直不肯與普亭切割,因此成為戰爭的「沉默支持者」,挺俄又是一自殘行為,北京被西方民主國家認定為對立的一邊;然後是3月,中國爆發新一波疫情,習近平堅持推行他親自拍板的「清零政策」,直接導致數十個城市封城和局部封城,對國家經濟造成巨大傷害,徹底暴露「習近平路線」的嚴重自殘傾向。


上海防疫的失敗,正由於清零無效。例如,上海原定4月20日實現「社會面清零」,這個命令的意思是,上海各區進行全民檢測,找出社區中的感染者,再將感染者送往隔離,這麼一來社區中就再沒有感染者,這就是社會面清零。但20日過去了,目標無法實現,因為各區不斷有新的感染病例,因無法清零,不得不繼續封控。4月初起,上海每天感染人數都在2萬以上,直到最近才見回落,但28日仍在1萬人以上。


清零失敗,不只發生在上海,更在全國。投資銀行「野村」報告說,全國有45個城市封城或局部封城,受影響人數多達3.75億,13個大城市處於封城或局部封城的狀態。上海的封城仍看不到結束的跡象,北京本周又開始局部封城,學校全面關閉,人口360萬的朝陽區,本周開始做大規模檢測。蘇州、杭州、青島、西安本周起都局部封城,或進行大規模檢測;蕪湖最荒謬,24日發現一起病例,立即做全民檢測。習近平對清零固執癡迷,舉國黨官幹部卻無一人敢挑戰他。


清零的失敗,主要在於糧食供給,人民被禁足,不准出門購物,但政府承諾的食物卻供應不了,造成有老百性抵受不住饑餓而跳樓;或因封城使平民生病得不到醫療照顧致死;任何政權都沒有權力去這樣做。由3月1日到4月16日,上海已有32萬人感染,政府竟說沒有一人死亡;直到4月17日才公布說,有3人因染疫而亡。由4月17日到4月29日,政府總共公布了238人死亡,他們大都是老人,應該說是清零政策受害人,如果不是被禁足,斷糧和斷藥,他們就可能不會死。


過去兩年,北京大力宣傳清零政策是最佳抗疫方法,可出口到國際,這是習近平搞個人崇拜的重要「政績」;現在這項英明偉大的功績被揭露只是揮劍自宮的自殘行為,讓他威信掃地。


牛津大學中國研究中心的麥納斯(George Magnus)提出一個重要判斷:中國的國力和經濟發展已到了高峰,再往前,就不再是上升而是下降。他的理由是,挺俄、清零和打擊私企就是經濟發展的轉捩點;更重要的理由是,習近平以意識形態為先,不像鄧小平和江胡時期以GDP增長為首要目標;既然事事以政治為先,經濟發展就只能靠邊站,這是習路線自毀長城的基本原因。


習政府在3月人大訂出今年經濟增長5.5%的目標。財經新聞CNBC報導,華爾街9家金融機構對中國今年GDP的預測,平均只有4.4%,野村的預測最低,只有3.9%,美銀4.2%,高盛4.5%。國際貨幣基金的預測也是4.4%,與習政府的5.5%相去甚遠。


不過根據《南華早報》報導,習近平於29日主持召開的政治局會議中一致認為,中國將推動互聯網平台經濟健康發展,並宣稱將規範對科技行業的管制,以及制定具體措施支持該行業。會議還決定邀請科技大咖於勞動節過後舉行座談會,目前阿里巴巴、騰訊、抖音母公司字節跳動、美團等創新科技業者都受到邀請,北京要求科技大咖出面協助挽救陷入困境的經濟,並強調保證政府不會再突然要求整改或處以意外罰款。


這是不是代表習在打擊私企政策上的急轉彎?科技行業是否對政策還有信心?都還有待時間證明,但是任何腦筋清楚的決策者都知道,錯誤的政策,一意孤行,只是滿足領導人的自大心理,必須要及時懸崖勒馬,才能避免人民和經濟將付出更大代價。


谢选骏指出:俗话说“皇帝不急太监急”——台湾世界日报的报社论调,就是害怕习近平成为中国的戈尔巴乔夫,成为结束红色帝国的百年人物。


谢选骏:上海惊魂证明卡夫卡的小说是亲身经历

《上海惊魂记 电视剧都不敢这么编 看完一身冷汗》(南山松随感 2022-05-01)报道:


陈徒手:荒诞的时代没有干净的人


方舱历险记│一位律师的恐慌、拆解、博弈……我当即看完,实话实说,当时我的感觉就是,这太不可思议了,简直是上海惊魂记 。真的,电视剧都不敢这么编,看完一身冷汗。本号发出来,希望这个律师的经历,对你遇到类似的事情时,能有所启发。


作者:吾语声 来源:吾语声


以下来自我十分尊敬的一位朋友和老师,谨以此文纪念上海抗疫中深受苦难的市民。


2022年伊始,《爱情神话》火爆上海滩,一句台词让无数上海土著念念不忘:


人一辈子不经历xxxx,那你的人生是不完整的!


如今上海疫情此起彼伏,病毒确诊人数每天都在高位运行,市民绝望地看着感染人数居高不下。此刻,我也经历了一场刻骨铭心而永远不会忘怀的磨难,我也得说一句:


人一辈子不经历去方舱的磨难,那你的人生是不完整的!


一、


今年的春天似乎来的有点晚,低温夹着沥沥不停的细雨预示着上海将面临一场劫难。好不容易熬到三月中,上海又重现其原先的妩媚,满地翠绿在温暖的阳光照耀下,散发出与世俱来的芬芳,永远是世人仰慕和向往的魔都,一如既往地展现其引领潮流的魅力。


然而,不久就传来不详的消息,上海华亭宾馆由于疫情防控措施不当,造成大批员工感染新冠病毒并扩散到他们居住的不同社区。没过几天,市中心人流集中的场所和办公楼明显开始加强了健康码的核查手续。


然而,上海人自恃那种上海是风水宝地由老天罩着,有超级精英组成的市政府管理团队,精准防控病毒可以在几个平方内的信念,并没有把这次病毒扩散当成一回事,觉得大难永远离上海远远的……


为了防止员工感染病毒,我们律所果断地决定从3月21日开始居家办公,一切工作通过现代通讯设备完成。免去了每天早晚茫茫车流中的劳顿,省却了人与人之间的多数嘈音,我内心经历了职场三十多年来难得的平和和宁静。


从三月下旬到四月的上旬,我的居家办公模式一直有序进行,与不同团队律师电话会议,视频通话,参加线上法院开庭,还先后参加了XX公司和XX公司的董事会和2021年度的股东大会。


贴心的同事还给我送来了肉蛋牛奶蔬菜水果齐全的大礼包,使我家的厨房冰箱即使在疫情严重影响下,也处处满园春色,充满阳光……


浦东万豪酒店还在疫情最紧张的时刻,利用五星酒店的特许优势,给我闪送三大纸箱各色面包牛肉鱼和休闲小食,大大弥补了社区分发食物的不足。


我的生活好像并没有与上海疫情大流行有任何的关联,继续享受岁月静好的时光。


某天,坐在久违的中心花园旁的休息椅子旁等待快递,一个不知名的漂亮大鸟优雅地降落在离我不远的喷水池边,我们双目以对各自问候,都有一种久违的感觉,我还高兴地拍下这只来看我的爱情鸟,并在它离去时,还自言自语的说:


这只爱情鸟何时再来到!


但是,美好的时光并没有按照既定的轨迹平安顺畅地过去,磨难在悄悄地无声无息地向我靠近,而我却浑然不知,去经历难以说清、理还乱的恶梦。


贰、


按照防疫的规定,我自3月20日-4月9日参加了小区组织的8次核酸检测和无数次的居家抗原检测,一切安好都是阴。


然而,4月12日进行的第9次核酸检测确给我带来几乎摧毁我全部意志的恶梦。4月13日,凌晨5点多钟第9次检测公布,我们楼有3户家庭检测结果异常,待复核。


从手机上得知此消息,我也没有任何紧张的过度反应,我的职业让我有比其他人有更强的抗压力的能力,加上天生的乐观心情,我也没有把这个结果想得太多,天真地认为疾控工作人员可能检测上有点问题,需要点时间复核而已。


可是,让我万万没成想到中国文字的博大精深,待复核就是阳性确诊,让我担惊受怕地度过至今不寒而栗的以后时光。


4月13日,经过一天的辛劳,在享受完一顿可口的晚餐后,我坐在客厅的沙发上开始观看与上海抗疫战线并行的俄乌战事新闻,18:16分突然有陌生人的电话打进来,一位女士用比较僵硬的话语,自报了自己的身份并核实我的身份,然后用非常直接的口气通知我:


你被确诊为新冠阳性,需要立即隔离,让我尽快准备生活用品,等待他们的进一步通知,前往令人瑟瑟发抖的方舱。


尽管我在电话里提出了我感染病毒的质疑并强烈提出了复核要求,但是,那位女士用她居高临下无可商量的一句话:


这是疾控中心的命令,必须执行。


让我手握手机目瞪口呆地半天没有还过神来,这时五味俱全,焦急、失望、沮丧、无助一起涌上心头。


此刻,我也面临是否将此不幸的消息,告知分隔两个社区的妻儿及家里照顾高龄母亲的阿姨的痛苦抉择?


最后,我还是决定按照多年养成的职业习惯,先全部吞进这个消息,自己慢慢消化,静观其变。


4月14日,经过一夜辗转反侧又迎来一波痛苦的心里历程。大概在上午11点左右,楼下来了一群大白又开始一家一户的核酸检测,我想我的复核机会来了。


我耐心地看着一家一户有序排队进行例行的检测,看见队伍在慢慢地缩短,满心期望地等待被叫下去参加最后的检测。看到最后一个人开始检测时,我忍不住隔着窗口对楼下大白喊话,我什么时候可以下来做核酸检测?


想不到一位大白抬头看着我说,你已经被确诊了阳性,我们得到通知,你家不检测!


我说:我手机上不是待复核吗?怎么不复核了哪?


他说:你去找浦东新区卫健委和居委解决。


看着下面的大白收拾完检测用品悄然离去的背影,一股莫名悲伤涌上心头,一种被遗忘、被歧视、被边缘化、被侮辱和委屈的情绪顿时点燃,仿佛重现蚊葛年代那种被冤枉被隔离被剥夺一切权利的感觉。


叁、


当然,我也不可能束手待毙,我的职业也练就了我的应急能力和快速行动能力,先后联系了12345,卫健委及居委,然而,让我绝对仰慕的上海政府部门的电话此刻却全部失灵,热线电话变成了残疾电话。


听不到我的呼声,也不会对我讲话,永远接通自动转忙音。


幸好,我们邻居志愿者小朱帮我联系上了居委书记并确认已经将我的复核申请上报疾控中心,让我在去方舱之前有一次复核的机会。


至此,心情也有点平缓下来并开始与团队成员电话会议并告知我的窘况以及可能去方舱后的工作安排,多年的同事都电话里安慰我,复核会有好结果的。


4月15日,在巨大的心理压力下,我在下午20:00给本楼邻居发出预警告知书,遗憾地告诉大家:


由于本人12号的检测结果异常,所以本楼已经被隔离,对本人给大家带来的不便,深表歉意!本人自3月19日起就一直居家办公,先前8次检测都是阴,抗原也是阴(昨天、今天也都是阴),本人也没有积极参加团购(仅参加本楼),本周也没有出户,不知道什么原因会检测为阳?


然而,令人奇怪的是,24小时和我生活在一起的居家阿姨检测是阴!


目前我和家人都一切正常!为了不影响本楼邻居的正常生活,我已经做了如下安排:


第一、我自己隔离一间房间,生活从简;


第二、家里的生活垃圾暂存家里大纸箱内并消毒,暂不出户;


第三、本人及家人每天上报抗原检测图片,供大家参考!再次对给大家造成的不便深表歉意!目前,我在焦虑中等待复核,如果结果还是阳,我会主动要求转运隔离点,对大家负责也对家人负责。


邻居收到我的微信通知后,都纷纷回复给予安慰,都坚信这是一次乌龙事件。


4月16日下午,小区又开始进行核酸检测,谣传市政府防疫政策有变,这是最后一次核酸检测,以后就不安排了,当看到同楼的居民一家一户被大白按好门铃叫下去做核酸,我的手不断地在胸前上下左右不停地祈祷,这是我最后一次自救的机会。


如果我失去了这次机会,留给我的肯定是去方舱的绝路,本身没有细菌今后却带着病菌回来。


肆、


15:37分,我家的门铃终于在我最需要它的时候响了起来,尽管被大白按得嘈音十足,但此刻却变成我期盼的救命的悦耳音乐。


我一跃而起打开房门,带着万分的谦卑接受大白决定我命运的一捅,谢天谢地不要把我捅到可怕的方舱去。


带着自信和坚信,点起三根香虔诚地求助观音菩萨开恩,不要让我去那令人生畏的方舱。


就在一切都向好的方向发展的时候,16:40居委书记突然打来电话通知我,接到疾控中心对我转运的通知,要我尽快做好随时转运的准备。


刚才如释重负的心情又一次被带到了谷底,不满、愤怒、不甘、绝望又一次向我扑了过来。


短暂的思维混乱后,我的应急神经又一次帮助了我,我先前的结论是待复核,现在检测不到一小时,不可能有检测结果,没有结果如何要带我转运方舱?


我必须拿出12分的精神为自己的权益博弈一番,两强相遇勇者胜,越是困难越向前。我们职业讲究的就是程序公正,法治社会不能不讲法。我努力立即将心态平静下来,反复演练自己的台词,准备迎接狂风暴雨的来袭。


该来的总是要来的,丑媳妇总要见公婆。


17:20分,无比恐惧的门铃再次像催命似的响起,我努力按捺住忐忑不安的心情,冷静地打开房门,出现在面前的是4个大白和一个协助执行公务的警察。


这完全出乎我预料,我的第一反应是应该有理有节地表达我的诉求,第二尽量和他们保持一定距离,避免有任何身体接触,否则,任何袭警或妨碍公务罪或其他罪名够你后悔千年的,毁掉你的全部人生。


社区警察还算礼貌,可能上门前已经做过功课,对我职业背景情况可能有所了解,所以,非常有礼貌地核实了我的个人信息并向我出示了他的警官证,我无比冷静地确定了我的身份信息并对他的身份不持疑问。


执法的标准程序完成后,他向我传达了要求我配合疾控中心工作人员的指示,立即收拾好生活用品进行转运的决定。


先前在心中演练无数次的陈词此刻从法庭转移到了我的家庭,我不停地告诫自己有理有节地表达诉求,尽量放慢语速用他们能接受的语调和理由说服他们放弃他们的转运决定,在任何情况下不要发生大白“碰瓷”事件的发生。


我平静温和地告诉警官:


第一、现在没有任何报告确认我阳性,结论是待复核。我现在身体状况一切正常,每天上报的居家抗原检测都是阴。


第二、我15:37分刚完成核酸复核检测,现在结果还没有出来,待结果出来再做决定转运也不迟。建议明天凌晨结果出来后,如我被确认阳性,我立即配合去方舱,既对邻居负责也对我家人负责。


第三、上海是法治社会,依法行政不能偏离。现在方舱这么紧张,让没有病的人去抢占位置,这是浪费医疗资源。


警察听了我的解释没有发表任何意见,旁边站着的一位女大白不耐烦了,直接对我说:


这是疾控中心的命令,你今天必须要跟我们走。


此刻针尖对麦芒肯定不会有好果子吃,冒犯他们只会坚定他们带走我的决心,我只能示弱地说:


你们执行命令没错,但是体制无情人有情啊!


警察见我说话在理,也没有更好的理由反驳我,只能按照程序向我宣读了有关《抗疫法》的有关规定后,最后留下一句话,你做好今晚转运的准备,带着忿忿不平的大白们下楼离开了。


他们下楼走了,但是那句你做好今晚转运的话还在,大白咄咄逼人的眼光和誓不罢休的神情还在,这注定这场转运战还不会偃旗息鼓。


我至今没有搞明白,大白的角色和他们拥有什么样的的权利,似乎他们并没有法律赋予的强制执行的权利。


为了防止可能的不测,我必须做好一切转运的准备,家人和所有邻居都给我温馨提醒,告知我须带的生活用品。我以最快速度将所有的生活用品最大限度地装满我的行李箱,它将以自杀的方式进入方舱,然后以每天被废弃的节奏完成它的使命。


夜幕慢慢地降临,又到了晚餐的时候。


想到今晚可能会被带走方舱的痛苦,以及面临一切的不便和困难,并不嗜酒的我,破例拿出两瓶精制小瓶啤酒,哼着小调“临行再喝妈一杯酒,壮志未酬誓不休”,为自己壮胆和接受最坏的结果的降临。


时间在慢慢地流逝,我也整装待发,8点、9点、10点、11点,此刻我多么希望时间过得再快点,再快点,过了12点我就有望今天不转运了,今天复核检测结果也会在明天凌晨3点多出来。我的手又开始不自觉地在胸前不停地上下左右祈祷。


11:35分,夜已沉默,心事向谁说,还是上床睡觉。


伍、


刚上床不久,就在半梦半醒之间,我的手机又响了,时间定格在11:54,手机号就是先前联络过我的疾控中心的电话号码。


夜深人静,这催命似的铃声格外的刺耳,我的大脑也在快速运转?接还是不接来电?掐掉还是不掐掉来电?


接电话,结果只有一个“转运”!掐掉来电,表明“拒绝转运”!


此刻,心情紧张到了极点,感觉牙齿也在不停地颤抖!我的应急能力再次帮助了我,我把我手机设置到静音状态,既不接也不掐来电,像社会上老赖拒收法院开庭传票一样,目的就是一个就是拖时间,坚持到底就是胜利。


因为,再过3-4个小时,我的核酸报告就会出来,如果报告是阴的话,任何人都带不走我!


手机的铃声持续了一分多钟,终于歇菜了!


12:15分左右,电话再次响起,原来是来自片警的电话,这个号码我熟悉,我心静如水,反正手机处在静音状态,我不烦,看它折腾多少时间?


电话挂了!


12:35左右,电话再度响起,抱着死猪不怕滚水烫的架势,把拒接电话进行到底!


我一定要把时间拖到我的报告出来之前,或者在我进方舱办理入驻手续之前,我还有3个多小时的自救时间,必须博弈一下。


电话铃声在我执拗面前退却了,房间又恢复了先前的平静。


不久,小区内又传来嘈杂声和伴随着的脚步声,可能有人被带走转运了,尽管他们万般不愿。


此刻,我竖起耳朵静听着外面的动静,也在盘算着如何应对闯上门来的大白,反正我就是要消耗时间,等到我复核报告出来!


此刻,我就是老赖,卷缩在被子里面,任凭手心脚底冷汗四溢,一动不动听着楼道内的任何细微的动静。


同时,我也不停地翻看手机上的时间,01:30、02:16、03:20,太累了,太磨人,心力交瘁!


此刻,突然想起40年前学习过的杜甫《石壕吏》中的情景“老夫逾墙走,老妇出门看”的情景。


这种事情竟会发生在21世纪的上海,实在太具有讽刺味道了。


我也颤颤巍巍的不安中入睡,不知何时我的手机再次响起,时间是06:37,又是那个恼人的电话号码,我立即起身拿起电话,不是接电话而是翻看我的微信小程序,查看我核酸报告!


当核酸报告显示出阴的时候,我激动的心情无以言表,立即将我的最新结果通报给我们楼内的全部邻居,感谢他们在我困难时候守候相望,不歧视不冷漠,默默为我祈祷纠错。


可悲的是,这个电话还想带我走!


更搞笑的是疾控中心,09:25分还电话通知我,家人因为密接需要马上转移宾馆接受隔离,我强忍着恶语问候他们全家的怒火,把复核结果冷静地通知他们并把恼人的电话号码全部例入黑名单,一辈子再也不想看到它。


4月18日,小区又安排一次单管单测的核酸检测,我在11:30分接受了第二次采样检测。


4月19日03:30分,上海解码医学检验所发布检测报告:


阴。


陆、


4月20日,疾控中心摘除我带了一周的红帽子,换上他人心烦而我不烦的绿帽子,一切转入正常。


经过这次磨难,此刻我心已经释然。


可是,由此我所想到的是,疾控中心这样混乱的组织能力,每天上报这么多的数字是否正确?


是否真正复核过所谓确诊阳的病人?


方舱医院不够用,是否很多人与我一样,本就不该去?


即使要去,也是否再评估一下,他们是否抗原是阴?


是否具备居家隔离的条件?执行上级命令不能解决所有问题!!!


最后,非常怀念邓小平,他的睿智名言:


不少党的干部,在作出决议、指示以前,既不同群众商量,在执行决议、指示的时候,对群众又不是采取说服教育的方式,而是企图一切依靠命令行事。这种官僚主义常常以党的领导、党的指示的面貌出现,这是真正的关、卡、压。


谢选骏指出:人说已经灭亡的奥匈帝国的末代小说家卡夫卡的小说是艺术作品,我说看看这篇《上海惊魂记》就知道了——卡夫卡的鬼魅故事绝对亲身经历,就像《聊斋志异》描写了满清帝国的鬼魅现实。但是上文作者“非常怀念邓小平”,看不见天安门的血污,所以无法留下艺术的记录。电视剧都不敢这么编?因为现实从来就超出了艺术。

2022年5月1日星期日

谢选骏:天地会与孙中山的神汉建国



《浅析百年黑帮天地会 孙大炮在洪门中官有多大?》(搜狐媒体平台 2019-06-28)报道:


天地会,清代民间秘密结社之一。以拜天为父拜地为母得名。又名洪门,俗称洪帮。


天地会口号的变化


历史上天地会的形成一般认为是在康熙十三年左右(也有人认为是在乾隆二十六年或雍正十二年的)。天地会的口号,因为看了《鹿鼎记》所以都很熟悉——“反清复明”。这个口号是在南明灭亡之后才开始有的,南明灭亡之前,大家固然要反清,但还不存在“复明”一说,南明灭亡之后才有了“复明”的诉求。


天地会在清朝的中晚期之后,渐渐就没有“复明”这个概念了,这是为什么呢?原因也很简单,毕竟明朝灭亡时间已经很长了,老百姓对明朝的怀念已经很淡漠了,再提复明不大现实,也很可笑。


所以清朝中晚期时候天地会提出了新的口号“顺天行道,剿除贪官”,这个口号在当下就比“反清复明”来的更直接、简单,更有煽动性。特别是后面一句“剿除贪官”,说明当时的清朝已经很腐败了,老百姓对此恨之入骨,提出“剿除贪官”的口号更容易得到老百姓的支持。


洪秀全当年在起事之前,有一次开会也说道:“反清复明这种主张,在康熙年间天地会刚成立之时,果然不错的。如今已过去两百年,我们可以仍说反清,但不可再说复明了……”洪秀全与天地会想到了一块儿。


天地会管理层等级


天地会拜天为父,地为母,日为兄,月为姊妹。你看,连他们崇拜物都分为好几个等级,所以天地会当然有严格的管理层等级。


天地会的大头领称为大元帅或者总理,这就相当于陈近南的那种地位,但其实不叫总舵主,跟小说还是有出入的。


二头领称为香主或二哥,像韦小宝韦香主,在天地会内地位也是比较高了。


三头目称为白扇或者先生,这个有一点军师的意思。


四头目称为先锋,先锋可能有点像将军之类的吧,打仗的时候冲在最前面。


五头目是领导阶层中最低的,称为洪棍。提起洪棍,很多人马上会想到孙中山。孙中山入天地会的称谓就是洪棍。很多人认为孙中山在天地会中级别是很高的,其实不然,他是属于天地会管理层中最低级的。


很多人可能疑惑,孙中山不是加入洪门吗,怎么成了天地会?其实洪门是天地会在海外的称呼,本是一个组织,只是国内外叫法不一样而已。之所以晚清时候只知洪门不知天地会的现象,是因为那时候天地会转到海外,在国内几乎快消亡了。即使身在海外,反清的宗旨也没变过,要不然孙中山也不可能那么容易得到洪门致公堂的支持。


天地会会规


那么像天地会这种会党,他用什么办法来维系会内的秩序、而不至于被败坏呢?天地会有很多的规矩,比如什么“三十六誓”“二十一则”“十禁”等等……如果一旦有违反者,轻者动辄就处以72棍、108棍的处罚(似乎很刻意追求跟《西游记》《水浒传》有关的数字)。重者就“洗身”,也就是处死的意思,或者三刀六眼等等……


这样看起来,天地会的“法律”比清朝的法律看起来更严酷一点。


天地会拜谁?


虽然天地会也拜元始天尊、太上老君、玉皇大帝这些神仙为偶像,但是实际上天地会更崇敬《三国演义》《水浒传》中的那些英雄,如关二爷,或者其他草莽英雄。天地会的崇拜思想充满了英雄主义情节。


这与后来的义和团很不一样。义和团的迷信色彩太强烈了,他们崇拜孙悟空,便觉得自己跟大师兄一样刀枪不入,可以抵挡洋人的子弹,特别是在喝了一碗不卫生的符纸化的水后……


相比于义和团浓重的迷信色彩,天地会还是比较务实的。他不会让自己的成员傻乎乎的说自己肉身不死,刀枪不入。为什么天地会能存在这么长时间,影响力广集中外,而义和团早就没了,可能原因就在于务不务实。


天地会“会歌”


天地会有很多所谓的歌谣,好像顺口溜似的。


比如有一个叫《同袍歌》,是这样说的,“你穿红来我穿红,大家肤色一般同,你穿黑来我穿黑,咱我都是一个色”。这个《同袍歌》表达了天地会中兄弟的平等思想,都是兄弟姐妹,同时也表达了大家反清的一个共同目标。


所以你别看他好像是乡间的顺口溜歌谣,其实很有民间色彩和乡土风情的。


比如还有一首歌叫《赐洪刀歌》,内容是这样,“一不斩猪,二不斩羊,赐我兄弟斩凤凰;有仁有义刀下过,无仁无义刀下亡。”


这个诗也很有趣,意思是说我们天地会兄弟手中的武器不是杀猪宰羊的,我们要斩就斩凤凰,凤凰代表高高在上,就是指清政府的统治阶层。后一句说,会党兄弟之间有仁有义的就是好兄弟,无仁无义的那我这个刀就不认识你了。短短几句朴实的语言,传递出很多讯息。


这首歌谣中提到凤凰,其实引出了一个传统。


我们看香港黑社会电影,里面入堂会的时候要拜关公,斩鸡头这些,为什么要斩鸡头呢?其实答案就在这里。在民间鸡就是凤凰,斩鸡头就表达了反对清王朝的一个决心,你一入会,就得反对清政府,就是这个意思。后来慢慢发展,斩鸡头就不是代表反清了,而是代表不忠不义犹如此鸡,这个鸡头起到一个警示作用。


虽然都是斩鸡头,但随着时间的变化,其含义也发生着变化。


天地会的暗语、手势


作为这种反对政府的会党组织,他必须得有自己的一些暗语,才能保护自己,并且作为会党成员之间的交流。


孙中山说过,天地会的一些口号、暗语,多以粗鄙俚语粗俗之言以表之,却能使士大夫望而生厌,远而避之。孙大炮的意思是说天地会会用一些民间的、在士大夫阶层看起来不大入流的语言,来表达作为暗语。只有三教九流这些底层的人才听得懂。那些庙堂之高的人,他们会觉得很粗鄙,当然更听不懂,这个却反倒能很好的保护天地会活动。


比如会党的秘密信函他们称为“金不换”,说明信函很重要,金子都不换。对于会党以外的人,他们称为“疯子”,不知道这是怎么个解释法。要抢劫土财主,他们称之为“打折骨”,我想这个意思是打骨折就可以了,不要伤人性命。


还有,比如镜子叫“对面子”,袜子叫“臭筒”,牛称为“老粗”,马称为“高腿子”……


这些隐语不经过解释的话,外人确实是很难听懂的。


不仅有隐语,还有一些隐秘的手势。这个手势的好处就很多了。有的时候在某些场合,会党成员之间不方便对话,可以使用手势来告诉对方讯息。但是现在这些手势大概已经失传了吧。


最著名就是天地会喝茶的时候,有一个特别的手势,表示我是会中兄弟。当然这个在他们内部不叫手势,叫茶证,使用的地方仅限于茶楼酒肆之类的场合。《鹿鼎记》中好像也有提到吧。


《延续百年的天地会、哥老会、青帮3大帮会,为何后来突然消失了?》(2020-12-03 )报道:


一提到民间帮会,很多人会想到天地会,事实上,普通人对中国的历史可能没那么了解,它在中国知名度这么高的原因主要还是与金庸的《鹿鼎记》有关。但是,中国延续百年的民间帮会,并不只有天地会,还有哥老会、青帮等帮会,那么这些帮会为何到如今却突然消失了呢?


天地会


有史记载的天地会建立于1761年,僧人郑洪二在福建提倡反清复明,手下有一百多人员。当然,洪门究竟创立于何时何方一直饱受质疑,中国出现了各种不同的说法,只不过经过考察才得出了上面的结论。


建立以后,这一组织便壮大起来了,它成为了清朝下层劳动者互帮互助的团体,但是反清复明的心思昭然若揭,当时的统治者们都不遗余力地对它进行了封杀。不过这一帮会生命力非常旺盛,尤其是在陈近南的发展下,它俨然成为了一支有组织有军队的团队。甚至从中国传到了海外,得到了大力的发展,辛亥革命时,孙中山便借助了天地会的力量。


哥老会


哥老会这一名字可能现代人并不熟知,它起源于湖南和湖北,活跃于长江流域,在当时的影响和威望都非常大。哥老会又有别名,“炮哥”“汉留”“红帮”等都是。而哥老会的起源,几乎没人能说清,历史上有多种说法,比如说是由郑成功建立的,比如说是“啯噜会”的转音,还有人认为它只是天地会的一个分支。


谢选骏指出:从天地会的事例看,孙中山十分缺德,做事不择手段,利用会党为他献身,还搞祭祀冥太祖的勾当……但也始料未及,种种做法也使得他自己陷入了“神汉建国”的泥坑——这对国民党的形成以及联俄容共的不归之路,都产生了决定性的影响,并同样深深印刻了在中国共产党的基因里了。所以,在我看来,毛泽东的文革以及他所推行的个人独裁、领袖崇拜,都有会党的影子,都在“神汉建国”的范围里。孙中山和洪秀全一样,表面上是个基督徒,实际上是只是“会道门”的成员。蒋介石、李登辉基本上也是这个路子,所以他们治下的台湾,仍是异教的天下。

谢选骏:白莲教是太平军的先行者

 


《川楚白莲教起义:清嘉庆初年的农民起义》(2022年3月8日 清朝历史人物)报道:


清嘉庆初年的农民起义。最早参加者多为白莲教教徒。始爆发于川楚陕边境地区,后波及川、楚、陕、豫、甘等省,历时九载,是清代前期规模最大的一次农民战争。


川楚陕三省边境地区是一片原始森林地带,历来为被迫离开土地的流民聚集之所。乾隆三十七、三十八年(1772、1773),川、楚两省饥民来此觅食者达数十万。加上来自河南、安徽、江西等省的流民,总数不下百万。该地土壤瘠薄,气候恶劣,流民除搭棚佃耕土地外,还需受雇于木厢厂、铁厂、纸厂,获取微薄工钱,方能生存。他们不仅受地主、厂主的剥削,还要受差役、讼棍的勒索,生活极为艰难。绝望中的流民便成了白莲教传播的对象。


白莲教是明清时期主要的秘密宗教,祟奉“无生老母”与“弥勒佛”,以“真空家乡、无生老母”为八字真诀,使人们在精神上得到一定寄托,对于处在水深火热之中力图摆脱现世的流民来说,具有很大的吸引力,因而从者日众。


乾隆后期,各种社会矛盾激化。官僚、地主、富商大肆兼并土地。人口激增、耕地不足,导致粮价猛涨,饥民日众。加以封建统治阶级生活奢侈,贪官污吏横行,人们不满和反抗情绪日增,白莲教的宣传也随之增加了反抗现实的内容。乾隆三十九年(1774),教首樊明德在河南向教徒提出已到“末劫年”,将要“换乾坤,换世界”。稍后,刘松、刘之协、宋之清等在湖北、四川、安徽等地传教时,又提出“弥勒转世,当辅牛八”(牛八即朱字拆写,暗指明朝后裔),宣称“黄天 将死,苍天将生”,入其教则可免一切水火刀兵灾厄。入教后,“教中所获资财,悉以均分”,习教之人,“穿衣吃饭,不分尔我”,“有患相救,有难相死,不持 一钱可周行天下”等。这种宣传既符合小生产者平均、平等和互济互助的要求,又满足了他们反抗求生的愿望。因此,到乾隆末年,白莲教已发展成一支强大的势 力,并酝酿举行武装起义。


乾隆六十年(1795),湖北各地白莲教首,秘商在“辰年辰月辰日”(嘉庆元年三月初十)共同起事,让教徒制备刀把火药。白莲教的迅速发展和其反清内容,引起了清政府的严重不安,遂下令大规模搜捕白莲教徒。大批教首、教徒被捕遇害,地方官则以查拿邪教为名,行敲诈勒索之实。“不论习教不习教,但论给钱不给钱”,“不遂所欲,即诬以邪教治罪”。各地教首遂以“官逼民反”为口号,号召教徒奋起反抗。嘉庆元年正月初七(1796年2月15日),湖北宜都、枝江一带首领张正谟、聂杰人等因官府查拿紧急,被迫提前举义。长阳、来凤、当阳、竹山等县教徒接踵而起。三月初十,襄阳地区的教徒,在王聪儿、姚之富等率领下,按原定日期起义。各路起义军,互不相属,各自为战,所据山寨或县城,多被清军各个击破。惟有襄阳起义军采取流动作战的策略,力量迅速壮大,成为湖北起义军的主力。在湖北白莲教起义影响下,四川各地的白莲教徒也纷纷响应。九月,达州教首徐添德,东乡(今四川宣 汉)教首王三槐、冷天禄等皆各率众起义。


二年(1797)初,襄阳起义军又开始了大规模流动作战,转战于湖北、四川、河南、陕西,后 分三股进入四川。清军只尾随其后,疲于奔命。七月,四川起义军被清军围困,襄阳起义军赶到解围,在东乡与四川起义军会师。各路起义军按青、黄、蓝、白分号,设立掌柜、元帅、先锋、总兵等职。然而,小生产者固有的分散性与保守性,使起义军并未真正联为一体,各股仍然各自为战,分散行动。


三年(1798)三月,襄阳起义军在湖北郧西被清军包围,首领王聪儿、姚之富跳崖牺牲,余部仍继续斗争。四川起义军也受到重大损失。但在嘉庆五年 (1800)三月以前,起义军处于发展、壮大阶段。起义军因得到各地人民的支持,所到之处,“有屋舍以栖止,有衣食、火药以接济,有骡马刍草以夺骑更换”,且有各地教徒“为之向导负运”,多次重创清军,嘉庆五年四月四川江油马蹄冈战役以后,起义始转入低潮。人数从十几万减至几万人,许多重要将领相继牺 牲。清政府的“坚壁清野”与“寨堡团练”之策,已逐渐推广并发挥作用。通过筑寨堡、并村落,令百姓移居其中,将民间粮秣给养充实其内,又训练丁壮,进行防 守,从而切断了起义军同人民间的联系,使之无法得到粮草与兵源的补充,力量日渐枯竭。嘉庆六年下半年,起义军活动基本上只限于川楚陕边境地区,转战在万山 老林之中,人数已不超过两万四千,而围剿的清军,则十倍于此。起义军在极端艰苦的条件下,坚持战斗,至九月九日,起义终告失败。


白莲教起义军在历时九年多的战斗中,占据或攻破州县达二〇四个,抗击了清政府从十六个省征调来的大批军队,歼灭了大量清军,击毙副将以下将弁四百余名,提镇等 一、二品大员二十余名,清政府耗费军费二亿两,相当于四年的财政收入。这次起义使清王朝元气大伤,此后清王朝的统治逐渐走向衰落。


谢选骏指出:从历史发展的角度看,白莲教是太平军的先行者——虽然二者的教义和组织有所不同,但他们都是秘密宗教的武装起义。


太平军起义在白莲教起义之后四十多年终于爆发了——


1851年1月11日(道光三十年十二月初十),洪秀全在广西桂平县金田村领导起义,建号“太平天国”(“国”字写作“囯”);1864年7月(同治三年六月),太平天国首都天京(今江苏南京)为清军所陷,太平天国中央政权覆亡。但是,白莲教和太平军所遵循的这种“秘密宗教的武装起义”模式却一脉相承了下来,在共产党革命中得到了“梅开三度”。我把这个模式叫做“神汉建国”。


谢选骏:妈祖信仰类似关公、岳王等民间信仰,对冤死者的同病相怜



网文《妈祖》报道:


妈祖,中国古代神话中的海神,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等[1],是历代[2]船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖,原名林默[3],宋建隆元年(960年)[4]农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛[3],因救助海难于宋太宗雍熙四年(987年)[4]九月初九逝世。[5]

目前,全世界47个国家和地区[46][58],共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙,有3亿多人信仰妈祖。[6]

20世纪80年代,联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。[3]2009年9月30日[7],妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产[8],成为全国首个信俗类世界遗产和全人类共同精神财富。[57]

2022年4月23日,海峡两岸妈祖宫庙携手举办纪念妈祖诞辰1062周年活动,通过视频连线“云端”共庆妈祖诞辰。[59]


历史渊源

妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。[51]

妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代,妈祖文化体现了汉族海洋文化的一种特质。

历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台,这一切都体现海洋文化的特征。汉族民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖,祈求保佑顺风和安全,在船舶上立妈祖神位供奉。[51]

林默娘的“里中巫”身份,是妈祖信仰的原始形态。妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下,与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难丧生者不可计数,所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份,正好适应了人们的希求。她的能言人间祸福,济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望,所以在她死后立庙祭祀。此后,她的一个个神迹才接踵而至,并将她塑造成一位完美的女神。所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。[13]

康熙十九年(公元1680年),妈祖被赐封"护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母",康熙二十三年(公元1684年)又被赐封为"护国庇民妙应昭应普济天后","天上圣母"和"天后"从此便成了妈祖的圣称。[13]

文化特色

民间信仰

别名尊称

妈祖的别名尊称代称有:林默(原名)、龙女、圣女、神姑、天后、娘妈、天妃、圣妃、神女、圣娘、神妃、灵女、姑婆、祖姑、灵妃、默娘、林夫人、天妃神、女海神、湄洲妈、林孝女、圣妃娘、灵惠妃、显济妃、林默娘,海神娘娘、天后娘娘、通贤神女、顺济圣妃、天上圣母、天后圣母、崇福夫人、天后圣姑、天后圣娘、和平女神(法国人称妈祖为“世界和平女神”)等等。[1]

历史褒封

妈祖封号经历了宋、元、明、清四个朝代的36次褒封,妈祖从“夫人”“妃”“天妃”直至“天后”“圣母”,并列入国家祭典。皇帝的册封清晰地记录了妈祖从“辅国”到“护圣”,又到“庇民”的三大功绩。至光绪元年,妈祖封号达64字。据统计历代皇帝对妈祖的封号,总共达到600多字,创中国神仙封号的最高纪录。历代妈祖封号依次如下:


宋朝

宣和五年(1123年),宋徽宗赐“顺济庙额”

绍兴二十六年(1156年),宋高宗封“灵惠夫人”

绍兴三十年(1160年),宋高宗加封“灵惠昭应夫人”

乾道二年(1166年),宋孝宗封“灵惠昭应崇福夫人”

淳熙十二年(1184年),宋孝宗封“灵慈昭应崇福善利夫人”

绍熙三年(1192年),宋光宗诏封“灵惠妃”

庆元四年(1198年),宋宁宗封“慈惠夫人”

嘉定元年(1208年),宋宁宗封“显卫”

嘉定十年(1217年),宋宁宗封“灵惠助顺显卫英烈妃”

嘉熙三年(1239年),宋理宗封“灵惠助顺嘉应英烈妃”

宝祐二年(1254年),宋理宗封“灵惠助顺嘉应英烈协正妃”

宝祐四年(1256年),宋理宗封“灵惠协正嘉应慈济妃”

开庆元年(1259年),宋理宗封“显济妃”

景定三年(1262年),宋理宗封“灵惠显济嘉应善庆妃”

元朝

至元十五年(1278年),元世祖封“护国明著灵惠协正善庆显济天妃”

至元十八年(1281年),元世祖封“护国明著天妃”

至元二十六年(1289年),元世祖封“护国显佑明著天妃”

大德三年(1299年),元成宗封曰“辅圣庇民明著天妃”

延佑元年(1314年),元仁宗加封“护国庇民广济明著天妃”

天历二年(1329年),元文宗封“护国庇民广济福惠明著天妃”

至正十四年(1354年),元惠宗(元顺帝)封“辅国护圣庇民广济福惠明著天妃”

明朝

洪武五年(1372年),明太祖封“昭孝纯正孚济感应圣妃”

永乐七年(1409年),明成祖封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”

崇祯十七年(1644年),明思宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济安定慈惠天妃”[16]

清朝

康熙十九年(1680年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天上圣母”[17]

康熙二十三年(1684年),清圣祖封“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”

乾隆二年(1737年),清高宗封“妙灵昭应宏仁普济福佑群生天后”

清乾隆三年(1738年),间晋封妈祖为“弘仁普济天后”[16]

乾隆二十二年(1757年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚天后”[17]

乾隆五十三年(1788年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺天后”[17]

嘉庆五年(1800年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑天后”[17]

嘉庆十九年(1814年),清仁宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祐天后”

道光六年(1826年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运天后”[17]

道光十九年(1839年),清宣宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇天后”

道光二十八年(1848年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠天后”[17]

咸丰二年(1852年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆天后”[17]

咸丰三年(1853年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉天后”[17]

咸丰五年(1855年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥天后”[17]

咸丰五年(1855年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰天后”[17]

咸丰七年(1857年),清文宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普

济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇恬波宣惠道流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”

同治十一年(1872年),要再加封时,“经礼部核议,以为封号字号过多,转不足以昭郑重,只加上‘嘉佑’二字”[17]

光绪元年(1875年),加封敷仁。[18]

信俗类型

妈祖信仰习俗简称妈祖信俗,也称神女信俗、灵女信俗、神姑信俗、娘妈信俗、圣母习俗、天妃信俗、天后信俗、元君信俗等等,这是由于历代民间、朝廷或宗教对妈祖的封号先后不同而嬗变。

2021年11月,妈祖信俗入选“福建文化标识”。[57]

信仰规模

地区

规模

中国大陆,妈祖庙分布在22个省市的450个县,主要福建莆田就有316处之多;海南约有200多座,香港有57座,澳门现有妈祖庙10座[20],台湾地区妈祖宫庙5000多家、妈祖信众1600多万人。[32]

中国之外

据不完全统计,全世界从湄洲妈祖祖庙直接或间接分灵的妈祖宫庙近万座,遍布五大洲47个国家和地区。其中包括亚洲19个国家和地区,欧洲,美洲各有8个国家,非洲和大洋洲亦各有6个国家。[58]

国外妈祖庙宇较密集的地区是日本、新加坡、马来西亚,其他分布于美国、印尼、菲律宾、泰国、越南、缅甸、柬埔寨、文莱、印度、朝鲜、挪威、丹麦、加拿大、法国、墨西哥、巴西、阿根廷、新西兰及南非、毛里求斯等地。

北美洲:美国檀香山、纽约、旧金山、洛杉矶、华盛顿、德克萨斯、夏威夷等地,以及加拿大多伦多、蒙特利尔等地建有妈祖庙,为当地华人社团及部分当地民众所信仰,保留了天后圣诞节等民俗。

南美洲:巴西圣保罗、阿根廷布宜诺斯艾利斯等地,都建有妈祖庙,华人与当地部分民众传承了妈祖的崇拜仪式与风俗。在墨西哥,明代时就有天后的传说流传。

澳洲:澳大利亚悉尼建有妈祖庙,华人传承了妈祖崇拜习俗。

西亚与非洲:沙特阿拉伯、南非开普敦等地建有妈祖庙,为华人与当地部分民众信仰。

欧洲:法国巴黎“真一堂”供奉妈祖,称妈祖为国际和平女海神。[20][33]

传说故事

妈祖传说是妈祖信俗有机组成部分,妈祖信仰传播重要文化载体,集中体现妈祖立德、行善、大爱精神。[19]已单独入选福建省第四批省级非物质文化遗产名录民间文学类项目。[19]和其他民间神灵的传说一样,妈祖的传说定型要晚于妈祖信仰产生的时间。真正专载妈祖灵异事迹的书大约在明朝晚期才成型,而其关键则为明政府多次、大规模的海外活动。[41]

在古代航行条件落后的情况下,《妈祖传说》给航海人以精神力量,鼓舞着人们战胜恶劣的自然条件。从宋、元、明、清各个时代,文人笔记、地方史册都记载了大量的妈祖传说。[20]

关于妈祖降诞的传说多与观音相助有关。由于观音在中国民间几乎家喻户晓,观音帮助妈祖降诞的传说的普及面也就远远大于其他说法。有人直接认为妈祖就是观音的化身,有人认为妈祖乃其母梦尝南海观音所赐优钵花而孕,有人认为妈祖乃其母梦得南海观音所赐药丸而孕。还有民众认为妈祖是观音身边的龙女,宋代丁伯桂《顺济至妃庙记》云:“神,莆田湄洲林氏女。少能言人祸福,殁称道贤神女,或曰龙女也。”[14]

纪念活动

妈祖庙会

妈祖庙会是指在每逢春节元宵或妈祖诞辰、升天纪念日期间,在妈祖庙举行祈安的民俗活动。庙会期间,以妈祖神驾巡境保平安为主要项目,荟萃歌舞、戏剧、杂耍、工艺等民间艺术活动。[20]

湄洲妈祖祖庙

妈祖祭典

妈祖祭典每年农历三月廿三和九月初九举行,分为春祭妈祖和秋祭妈祖两次祭典。最早的妈祖祭典,是指历代地方官员和湄洲妈祖祖庙在特定日期举行的祭祀妈祖的一种盛大礼仪规范。[21]

妈祖祭典于2006年5月20日被国务院列入首批国家非物质文化遗产。2009年9月30日,以妈祖祭典为主要内容的《妈祖信俗》被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表名录。[21]

妈祖祭典

自宋代之后,妈祖祭奠的主要表现形式可分为庙祭、郊祭、海祭、舟祭、家祭五种:

庙祭

庙祭,是指在妈祖庙范围内举行祭典仪式,其特点是规范、严谨。据考,在宋至清四朝中,朝廷因事差官致祭妈祖达300多次,都是采取庙祭形式。清康熙五十三年(1718年),皇帝颁旨规定妈祖作为女圣,归列三圣之一,编入国家祀典,春秋谕祭,与文圣孔子、武圣关公同享最高法定礼节——三跪九叩、三击献醴。

郊祭

是指在都郊或市郊设立祭坛,对妈祖女神进行遥祭的形式。一般由帝王亲自主持,特点是肃穆、庄严。我国郊祭妈祖最早当推南宋绍兴二十六年(公元1156年),宋高宗在临安郊祭后敕封妈祖为灵惠夫人。

海祭

海祭妈祖是指在海边奠祭妈祖。从各地现存的海祭仪式中,可以看到:面对浩浩波涛,祈福旗幡与日同升,海螺长号,颂祭文、奏祭乐、进舞芭、献祭果、洒祭酒、敬鲜花、放海生,同时进行各种民俗展示。是一种民间祭礼一般在海边渔村流传,具有地域独特性、群众性、观赏性。


舟祭

是指在船上供奉妈祖神像,在出海时、归航时或遇大风大浪危急关头对妈祖女神进行全祭拜的一种形式。

家祭

是指妈祖信众在家中设妈祖神位,每逢初一、十五日或妈祖诞辰与升天纪念日进行焚香进供膜拜的一种方式。[22]

妈祖供品又指妈祖贡品[23],是民间传统敬神献礼装饰造型艺术食品,俗称“妈祖筵桌”[24],通常在妈祖神诞、升天纪念日和传统节庆期间摆列供奉。[25]

妈祖供品制作工艺起源于宋代。妈祖供品制作工艺形成包括十三类800多种的食品造型艺术。妈祖供品配套和排序均有相对固定程式,供桌上按序必备:花、果、茶、酒、面、饭、糕果、六斋;筵桌中间为饼筵、一担盘(即大、中、小10个盘分别盛有香菇、金针、寿桃、寿面、红米团及其他面食类),两边则分为文筵(斋筵)和武筵(荤筵)。每架斋筵再分为:十斋、十二大碗(四平八企或八平四企)、十二小碟等。除规格“筵桌”外,还有自由创作供品。[26]

妈祖回娘家,每年农历三月海内外各妈祖宫庙护送本宫妈祖神像到莆田(湄洲妈祖祖庙[47-48])朝圣、进香的一种民间妈祖信俗活动。[27]

妈祖回娘家,意即寻根问祖,其特点为祭祖与祭妈祖合二为一。春祭在农历三月廿三妈祖诞辰日,秋祭在农历九月初九妈祖升天日。[28]

妈祖金身巡安

湄洲妈祖祖庙的最早供奉的妈祖神像称为妈祖金身,被奉为妈祖分灵神像中最为珍贵的神灵。妈祖金身巡安在妈祖出巡中被视为最高规格的巡游活动,历代都成为妈祖民俗中最隆重的活动。[20]

妈祖信众谒祖进香,是指分灵宫庙信众到祖庙朝圣进香一种仪式行为。不论官方或民间,每逢妈祖诞辰日或升天纪念日,或平时卜杯择选吉日,都会以不同形式到湄洲祖庙拜祭。据《天后显圣录》、《元史》、《明史》等文献记载,历代朝廷因加封、赐匾,或求国泰平民安、漕运顺利、通航顺畅、军事胜利等事由,到湄洲祖庙谒祖进香达300多次,而民间更不计其数。[29]

妈祖道场

在莆田民间流传的妈祖道场分为两大类。从明代开始,妈祖成为佛教和道教竞相争论归属的神灵,因此出现了佛教和道教的两种《妈祖经》。在民间的妈祖道场也根据信众的不同理念,出现了两种妈祖经并存的情况,甚至妈祖庙的主持也出现过道士或僧人互相交替的历史状况。明末后,莆田的妈祖道场,还加入了三一教成分,不少道场由三一教徒主持。[54]

妈祖蔗塔

在历代妈祖元宵庙会活动中,妈祖蔗塔[56]是一种特色的民间工艺。以涵江延年宫妈祖蔗塔最有名,充分体现了莆田蔗乡人民对妈祖女神的崇敬之情和对美好生活的向往。同类项目还有妈祖桔塔、妈祖糕塔、妈祖烛山等。[54]

湄洲祖庙

湄洲妈祖祖庙,尊称湄洲祖庙。是妈祖信仰的发祥地,世界妈祖文化中心,世界非物质文化遗产《妈祖信俗》的申遗地、遗产地和主要传承地。[34]

妈祖石雕塑像

妈祖从小礼佛,佛教虽未对妈祖进行明确定位,但佛门弟子常把妈祖当作观音一样奉祀。因此,妈祖与菩萨同堂供奉,妈祖庙中建有佛殿、观音殿,供奉佛祖、十八罗汉和观音菩萨等情况十分常见。[14]湄洲妈祖祖庙包括西轴线和南轴线两大建筑群。西轴线有牌坊、长廊、山门、圣旨门、钟鼓楼、正殿、寝殿、朝天阁、升天楼、佛殿、观音殿、五帝庙、中军殿以及爱乡亭、龙凤亭、香客山庄、思乡山庄等大小建筑36处。南轴线建筑群有寝殿、敕封天后宫殿、庑房、献殿、钟鼓楼、山门、牌坊、天后广场、天后戏台等大型建筑。整个祖庙群殿阁纵横,古号“海上龙宫”,今称“海上布达拉宫”。

明洪武七年(1374年)泉州卫指挥使周坐主持重建寝殿、香亭、鼓楼、山门。永乐年间(1403—1424年),郑和下西洋时,两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。康熙二十二年(1683年),福建总督姚启圣重建祖庙建筑群,为形成“中轴线”新布局,把原来朝南之正殿改为寝殿,朝西的朝天阁改为正殿。康熙二十三年(1684年)靖海侯施琅增建梳妆楼、朝天阁、佛殿、僧房。接着祖庙又建观音殿、中军殿、土地庙等,湄洲妈祖祖庙已初具规模。除了部分黑面妈祖外,妈祖造像一般以慈祥的女性形象出现,皮肤白皙、面容圆润、目光微闭等特征,都显示着妈祖造像借鉴了佛教的“相好”,特别是观音菩萨的女性形象。这样的造像无疑能够强化普罗大众对妈祖救苦救难功能的认识。除此之外,通常出现于佛菩萨塑像之下的莲花台,也往往是妈祖的坐具,“这是人们希望妈祖承担起佛菩萨救苦救难、普度众生的职责”。除了形象上的接近,功能上妈祖也在无限接近观音菩萨。也就是说,妈祖被赋予了救苦救难、慈悲为怀、慈航普度的近似于佛教的神格后,其法力功能逐渐呈现佛教化的趋势。[41]

在祖庙山顶,矗立着高达14.35米,用365块花岗岩雕砌的巨型妈祖石雕塑像。石雕妈祖像头戴冕旒,身着霞帔,手持玉如意,仪态雍容,表情庄重,是石雕艺术精品。它由著名雕塑家李维祀与蒋志强联袂设计。1987年,农历九月初九妈祖千年祭时动工兴建,1990年建成。[34]

妈祖故居

妈祖故居坐落于妈祖诞生地——福建莆田市秀屿区湄洲岛东蔡上林村[50]天妃故里遗址公园内,重建后的妈祖故居,砖木石结构,五开间三进院落,建筑风格为仿唐式样,建筑面积达669平方米。

修复后的妈祖故居将重现妈祖由人到神之前的生活、学习场景,成为广大妈祖敬仰者全面了解妈祖生平、了解妈祖文化的窗口,成为天妃故里发掘历史人文内涵、发挥祖地文化优势的重要平台,为更好的传播妈祖文化、讲好妈祖故事创造有利条件。[49]

妈祖故居

贤良港天后祖祠位于福建省莆田秀屿区忠门镇,与湄洲岛妈祖祖庙相望。贤良港又名“黄螺港”,今名港里村,原为莆田县忠门镇所辖,现为湄洲湾北岸山亭乡所辖。贤良港天后祖祠里供奉的是妈祖父母神像和宋代“异人妆塑”的妈祖神像,以及妈祖列祖列宗的牌位。据《天后志》记载,妈祖曾祖父“保吉公弃官隐居贤良港”。[35]

妈祖服饰

妈祖服饰是流行于福建莆田湄洲岛上的一种传统服饰。其中妈祖头饰,由帆形髻为主要特征,寓意妈祖心系大海。妈祖服饰则以妈祖服、妈祖裤组成,妈祖服对襟饰红,以海蓝色为主调,从格式上可以追踪到“巫女”和“女道士”的痕迹。妈祖裤俗称“红蓝三截裤”,蓝色代表海水,红色代表火焰,它是《周易》文化的一种延续。[54-55]


学术研究

(一)史料

妈祖文化的形成其本身也给人类留下了相当的精神财富。仅直接记载妈祖信仰的历史文献资料已出版的超过200万字,内容涉及经济、政治、军事、外交、文学、艺术、教育、科技、宗教、民俗、华侨、移民等领域的许多课题。历史学家顾颉刚、客肇祖先后发表多篇关于《天后》论文,在学术界引起反响。台湾旅日学者李献璋《妈祖信仰的研究》一书,成为妈祖研究的第一部学术专著。

(二)著述

20世纪80年代起,大陆和台湾、澳门等地掀起妈祖研究热潮,举办多次妈祖文化学术研讨会,至今已出版或再版《敕封天后志》《天后显圣录》《妈祖圣迹》《海神东渡台湾》《妈祖研究论文集》《海内外学人论妈祖》《历代妈祖诗咏辑注》《妈祖文化三十年》《清代妈祖档案史料汇编》《莆田妈祖宫庙大全》《台湾的王爷与妈祖》《北港朝天宫志》《文化妈祖——台湾妈祖信仰研究论文集》《妈祖研究资料汇编》《妈祖文献史料汇编》《妈祖信仰与祖庙》《湄洲妈祖》等1000多种读物。[18]

关系说明

曾祖父

林保吉[10]

后周统军兵马使[52]

祖父

林孚[10]

福建总管[52]

父亲

林惟悫[10]

后周王朝“都巡检”[53]

母亲

王氏[36]

形象评价

妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。[12]

海外华人祭祀妈祖,根本的目的是为了不忘记祖先,不忘记根本。妈祖本来是海上保护神,后来当她的职能逐渐扩大时,无论是商人、手工业者,也无论是难产或其他疾病,人们都认为妈祖都能帮助他们排难解困。所以海外的华人同样建庙祭祀。人们总希望通过妈祖祭祀,将妈祖的博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不挠的精神和尽孝的观念发扬光大,把妈祖文化的精髓融入日常生活中,并传给下一代。[13]这就是“有海水处有华人,华人到处有妈祖”的真实写照。而影响所及,妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等,因此形成了海洋文化史中最重要的汉族民间信仰崇拜神之一。[15]

历史功绩:以清代妈祖信俗档案为例

一是济师助战。济师助战表明了统治者收复失地、统一国土的愿望,为此感念妈祖的神功。[30]

二是助剿海盗。海盗猖獗,沿海渔民难有宁日,因此,清代朝廷非常重视剿除海盗,以安抚渔民。[30]

三是协助漕运、海运,祛除水患。妈祖生前以护航导流而受人景仰,其显圣助漕运、海运、祛除水患的记载相当多,同样体现了统治者对海上和平的期盼。[30]

四是册封琉球。对琉球的册封表现了清王朝对琉球的高度重视,也说明了当时两国的一段和平共处的历史,而这些都与妈祖的神功庇佑有关联。[30]

当代功绩:以两岸宗教直航为例

1997年湄洲妈祖金身绕境台湾时的盛况[31]

妈祖信俗对当代两岸信众关系的和解能起到至关重要的作用,两岸宗教直航的实现即为一例。从1895年至1987年近百年间,海峡两岸的妈祖信众几乎没有以“妈祖”为名义的交流。1979年元旦全国人大常委会发表《告台湾同胞书》开始首倡实现两岸“三通”(通邮、通航、通商)。1982年,台湾北港朝天宫董事蔡辅雄来到湄洲岛,并了解湄洲妈祖祖庙的复建情况,台湾妈祖信众与湄洲妈祖祖庙的第一次较为正式的交流。

1988年7月5日,搭乘两岸周末包机航班的台湾澎湖天后宫180名妈祖信众抵达湄洲妈祖祖庙朝圣。

从1989年开始,以朝拜妈祖为由的海上宗教直航终于开始成为现实,是妈祖信俗的一大功绩。“宗教直航”是在两岸未能实现直航的情况下,台湾当局特许的一种比照“小三通”方式航行的台湾宗教界人士经金门到福建湄州进香的“特殊直航”。[30]

国家主席习近平:既是乡土文化也是重要旅游资源的妈祖文化,是凝聚两岸同胞的一条纽带,要充分发挥其在促进两岸交流合作中的重要作用。[37]

国务院总理李克强:妈祖文化包含着海洋精神。[38]

前台湾地区领导人马英九:护国庇民就是要福国利民,妈祖在民间有崇高的声望与地位。[39]

菲律宾前总统、马尼拉现任市长埃斯特拉达:妈祖信仰是中国文化遗产不可分割的一部分,妈祖受到全球华人水手的敬仰,妈祖巡安菲律宾,我们倍感荣幸![40]

奥地利驻华大使石迪福:妈祖祭典和世界妈祖文化论坛加强了各国各地区各组织之间的联系,增进了人与人之间和谐关系,妈祖文化和精神对构建人类命运共同体有着积极意义。[43]

前中国国家主席胡锦涛在福建考察时指出:“妈祖信仰深深地扎根在台湾民众的精神生活当中,福建要运用这一丰富资源,在促进两岸交流中更好地发挥作用。”[44]

日本前首相鸠山由纪夫:“平安、和谐、包容”的妈祖文化特征,与“和平之海、合作之海、和谐之海”的中国海洋观相互映照,是建设“21世纪海上丝绸之路”的心灵纽带。[45]

注释从略。

谢选骏指出:妈祖类似精卫,都是冤死者报仇的故事。不同的是精卫属于陆居者,所以想填海;妈祖属于航海者,所以佑航船。可恨那些狗养的皇帝掌权者们,供着死人不嫌麻烦,为的是进一步奴役活人。在我看来,妈祖信仰类似关公、岳王等民间信仰,是对冤死者的同病相怜。然后被那些“害人的人”挤进来凑了个热闹,甚至加以引导和领导。真是人心不古,人心险恶啊。


谢选骏:何频李禄出卖了自己的孩子



《“大外宣”多维新闻垮掉了 创办人何频写下了这篇评论》(德国之声 2022-04-29)报道:


当中国人日益自信时,在西方国家的形象却前所未有的恶劣。最新的民调显示,八成美国人不喜欢中国。糟糕的是,这不是孤立的。


不能排除西方对一个小农大国崛起的不适应,北京政府甚至会夸张地说:敌对势力抹黑中国。但究其实质,这是中国官员自我的心理安慰,也以此来欺骗民众。


大外宣、大外交、大警察


因为,有洞察的人都知道,真正塑造中国形象的,正是中国政府自己,至少包括大外宣、大外交、大警察三大系统。


大是中国人的一个关键词。正是这个大,这个被世界最大山峰隔离的国家,一旦有了几袋钱之后,发现世界都那么小。


有一次经过欧洲某个古城,我听到在餐馆外聊天的中国游客说:这还不如我们一个小县城。


所以,以讲好中国故事为出发点的大外宣,便充满信心地出现了。


宣传沙皇”李长春


李长春,这位曾在中国北方城市主导改革出名的技术官僚,后来成为中共最有权力的几个男人之一,被称为“宣传沙皇”。


但是离开中国之后,没有几个人知道他。在孤独、无聊的出访途中,他去看望央视的驻地记者,得到的一个宏大的建议:将宣传机构办到全球。


2009年,大外宣以450亿元人民币的预算响亮登台。笔者之所以当时就断定这是一个烂尾工程,很简单,与网络时代的反灌输背道而弛。


对于华人而言,无论是左还是右,早已沉醉于社交媒体,很少有人,除非是老人还去看中文报刊,甚至传统网站也少涉览。


大外宣在西方办的媒体可以说毫无影响力,即使以“伪装品”的形式夹在有影响力的报刊中,即使请一批白人伪装成当地的记者,结果只能冒用西媒系统原本的数据去欺骗李长春。


有趣的是,这些并无影响力的大外宣成为西方人批评、厌恶的敏感点:对文明世界的侵蚀。


大外宣的垃圾制品


真正对中国形象造成伤害的,还不是大外宣在国外直接制造的垃圾,而是在中国的民粹媒体。这样的媒体不但扭曲西方媒体的内容,更恐怖的是用恶毒的语言对待自由的世界。


民粹媒体并不是中国独有,但是当中国那些纯粹的官宣没办法成为可看的来源时,那么语气夸张、用词诡异的民粹媒体内容,反而被西方记者的相中。


这真是世界上最灾难的宣传效应:


一方面,这样的民粹媒体迎合了中国自己人的需要,扭曲了中国人的世界观。不只是民众,中国官员,包括决策者、外交官和军官,受这样的媒体影响非常之大。


另一方面,中国人的恶劣形象,正是通过中国民粹媒体的制造,再通过西方媒体的引用,扩散到全世界。


中国宣传系统的人很得意,以为这就是将中国故事讲到世界。殊不知,在西媒中,这样的民粹信息、观点,正是中国形象的丑陋所在。


西方记者在中国被伤害


糟糕的是,西方的精英,包括民意代表、政治领袖的中国印象,正是来自西方记者的中国报道。


然而,西方记者在中国的困境,一如掉入了一个充满不知风险的陷阱。


他们被当成“敌对势力”,除了在街上的随机访问,参加外交部荒谬的新闻发布会,访问不到专家学者,更访问不到官员,甚至社会事件的采訪也遭到阻拦。


他们中间有一批专业、优秀的华裔媒体人,不断遭受的是侮辱、刁难,甚至在民粹媒体被公开揭批。


他们被迫离开了中国,到台北、首尔、新加坡,甚至回到美国。


他们在中国留下的印象是被伤害,即使在职业道德驱使下依然持中报道,但是,一个遥远的、充满敌意的中国,在他们的键盘中可以被神化?


习近平曾经在墨西哥说过,中国并不向西方输出革命。这可能是对的,因为也做不到。但是,中国人自己讲自己故事的时候,用几百亿经费的大外宣将自己的形象塑造如此恶劣、丑陋,成就了一个失败的经典。


至于说,究竟如何才能讲好中国的故事?


很简单,废除大外宣,让西方记者可以在中国正常采訪。


至少,他们的报道更真实、可信,塑造出的中国形象还没有大外宣丑陋。


何频曾在中国大陆、香港、台湾、加拿大、美国从事媒体工作。现任明镜集团董事长。


网民嚎叫:


jidushan 发表评论于 2022-04-30 01:20:07

何频就是大外宣

cuihukaty 发表评论于 2022-04-29 23:30:25

真正的大外宣是美国,中国那能排上队!哈哈哈

US_Lion 发表评论于 2022-04-29 22:28:18

何某口齿不清,也要赤膊上阵,此人根本不适合做媒体工作。

coyote2017 发表评论于 2022-04-29 17:17:43

说的不错,但还是挡不住钱的诱惑。


不然当初也不会$5000万把多维给卖了。

rain77 发表评论于 2022-04-29 17:14:05

“ 何频曾在中国大陆、香港、台湾、加拿大、美国从事媒体工作。现任明镜集团董事长。” 说几句话还是有点水平的。

旁观者XWY 发表评论于 2022-04-29 17:00:00

中共大外宣的最大成就是让墙内墙外的数亿中国人不容于文明自由社会,或孤芳自赏,或愤世嫉俗。

lue96500 发表评论于 2022-04-29 15:36:03

各有立场,五十步百步而已。

5mslj 发表评论于 2022-04-29 14:01:20

大外宣早知道自己失败了,不仅失败,还起了非常大的副作用,但是,几百亿养着一群人,利益在里面。


现在大外宣的主要作用就是制造谣言,配合大内宣,目标是墙内民众。

lio 发表评论于 2022-04-29 13:59:05


这个何频是不是明镜那个何频? 感觉也不舒服,原来党的内线!


tesuji 发表评论于 2022-04-29 13:54:52

鬼不灵 发表评论于 2022-04-29 13:20:20

tesuji 发表评论于 2022-04-29 12:53:54

西媒攻击中国单方面宣传其实很可笑,就以当前这版文学城刊登的文章为例,这里面有几篇对中国是正面的,有几篇是负面的?

----

有任何西方主流媒体宣传自己国家正面新闻吗? 有给政府歌功颂德的媒体吗?

媒体是监督政府的,不是政府的工具。 媒体不姓党。

你还是回去看墙国的媒体吧, 满满的正能量。 搞不懂你出国干啥。

===

如果文学城,或整个美国,整个西方,就只有你这种人,你不会觉得生活太单调?

追求永生 发表评论于 2022-04-29 13:44:01

你还是替你自己着急吧,我说的辨别能力特指他说我墙国,三十多年指的是他说我墙国没有根据。你自己盖歪楼还睡不着觉赖枕头。

共-产-党 发表评论于 2022-04-29 13:14:18

追求永生 发表评论于 2022-04-29 13:00:49

所以你保证他的墙国不是地域概念,什么拜登和川普还有你自己随时都可以身在墙国?比如你整体挂在嘴边的“皇上英明”还有你的网名都告诉你从而来?反正我除了听你不断喋喋不休以外,没有人当职业病似的唠叨。

-------------

他的墙国是不是地域概念和我所说的东西没有一点关系。

为你的汉语阅读理解能力感到“捉急”啊。

我只是对你的“在美30年”和“辨别能力”的逻辑(因果)关系感到不解。

你能告诉我,这二者有因果关系吗?难道说,“在美30年”就一定有“辨别能力”吗?

加拿大小毛驴 发表评论于 2022-04-29 13:39:18

一个铁链女事件,就使大外宣的几百亿美元付诸东流。

5AGDG 发表评论于 2022-04-29 13:33:10

中共是大部分海外华人最大的负资产

鬼不灵 发表评论于 2022-04-29 13:20:20

tesuji 发表评论于 2022-04-29 12:53:54

西媒攻击中国单方面宣传其实很可笑,就以当前这版文学城刊登的文章为例,这里面有几篇对中国是正面的,有几篇是负面的?

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有任何西方主流媒体宣传自己国家正面新闻吗? 有给政府歌功颂德的媒体吗?

媒体是监督政府的,不是政府的工具。 媒体不姓党。

你还是回去看墙国的媒体吧, 满满的正能量。 搞不懂你出国干啥。

共-产-党 发表评论于 2022-04-29 13:14:18

追求永生 发表评论于 2022-04-29 13:00:49

所以你保证他的墙国不是地域概念,什么拜登和川普还有你自己随时都可以身在墙国?比如你整体挂在嘴边的“皇上英明”还有你的网名都告诉你从而来?反正我除了听你不断喋喋不休以外,没有人当职业病似的唠叨。

-------------

他的墙国是不是地域概念和我所说的东西没有一点关系。

为你的汉语阅读理解能力感到“捉急”啊。

我只是对你的“在美30年”和“辨别能力”的逻辑(因果)关系感到不解。

你能告诉我,这二者有因果关系吗?难道说,“在美30年”就一定有“辨别能力”吗?

Deepspace_01 发表评论于 2022-04-29 13:08:45

tesuji 发表评论于 2022-04-29 12:53:54

西媒攻击中国单方面宣传其实很可笑,就以当前这版文学城刊登的文章为例,这里面有几篇对中国是正面的,有几篇是负面的?

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对中国的正面报道都被党媒报没了。其他媒体只能报负面的啦。

worley 发表评论于 2022-04-29 13:03:45

中共独裁集团本来就是过街老鼠

我要真普選 发表评论于 2022-04-29 13:01:00

tesuji: 新聞當然是負面消息為主,例如告訴別人:那裏那裏發生殺人案;讓人們警惕提防。難道新聞報道應該說:哪裏那裏今天沒有殺人案嗎?

追求永生 发表评论于 2022-04-29 13:00:49

所以你保证他的墙国不是地域概念,什么拜登和川普还有你自己随时都可以身在墙国?比如你整体挂在嘴边的“皇上英明”还有你的网名都告诉你从而来?反正我除了听你不断喋喋不休以外,没有人当职业病似的唠叨。

共-产-党 发表评论于 2022-04-29 12:35:54

追求永生 发表评论于 2022-04-29 12:10:08

没有辨别能力,还喜欢瞎判断。你哪只眼睛看我是墙国的?我在美国已经三十多年,

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“在美国30多年”和“辨别能力”有关系吗?

就像有些人,虽然生活在21世纪,但其冬烘的脑袋瓜里装的仍然是“皇上英明”,“皇上金口玉言”的那些浆糊。

tesuji 发表评论于 2022-04-29 12:53:54

西媒攻击中国单方面宣传其实很可笑,就以当前这版文学城刊登的文章为例,这里面有几篇对中国是正面的,有几篇是负面的?

LLC 发表评论于 2022-04-29 12:47:00

不知道这些人出去旅游是为了看什么,居然跟自己的小县城来比,钱多人少最好的诠释

共-产-党 发表评论于 2022-04-29 12:35:54

追求永生 发表评论于 2022-04-29 12:10:08

没有辨别能力,还喜欢瞎判断。你哪只眼睛看我是墙国的?我在美国已经三十多年,

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“在美国30多年”和“辨别能力”有关系吗?

就像有些人,虽然生活在21世纪,但其冬烘的脑袋瓜里装的仍然是“皇上英明”,“皇上金口玉言”的那些浆糊。

Deepspace_01 发表评论于 2022-04-29 12:21:10

追求永生 发表评论于 2022-04-29 12:10:08

没有辨别能力,还喜欢瞎判断。你哪只眼睛看我是墙国的?我在美国已经三十多年,恐怕比你的年龄都大

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你在唐人街呆五十年还是一样的强国思维。三十年了,也没学会以美国人的视角看问题。从唐人街走出来看看外面的世界吧。

ali88 发表评论于 2022-04-29 12:21:04

兼听则明,是说兼听不同意见,兼听真实信息。

如果你兼听的是大外宣甚至新闻联播这种虚假洗脑信息,只会越来越傻。

怪不得你这样,这么简单的道理都不懂,一把年纪白活了。还什么追求永生!永生也是骗人的,你不会不知道吧?

泰傻 发表评论于 2022-04-29 12:20:14

一只熊 发表评论于 2022-04-29 12:00:57

最给中国丢人抹黑的就是赵立坚和华春莹。

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不许你这样诋毁我们最可爱的华姐和立坚哥,他们是我文学城党支部及全体留守党组成员最尊敬的人,是国家的喉舌,是党的话筒,是习爷的好帮手,老话说的好,若论礼义廉,首推赵立坚,春莹也还行,偶尔露狰荣。

追求永生 发表评论于 2022-04-29 12:10:08

没有辨别能力,还喜欢瞎判断。你哪只眼睛看我是墙国的?我在美国已经三十多年,恐怕比你的年龄都大。再有兼听则明,什么是明那个听的人早就决定了,你让老川或者老拜明一下?书生见识而已。

Deepspace_01 发表评论于 2022-04-29 11:55:55

追求永生 发表评论于 2022-04-29 09:54:58

理解。所以你和何频要的只是热闹,就是给外行看的那些东西。难道老百姓就是想看看热闹而已?比如你我都是老百姓,有一百家发声有用吗?

===========================

当然有用。兼听则明。你看热闹我看门道。以次为据,决定我的选票给谁。你墙国还在封建社会,不会懂的。

一条小路 发表评论于 2022-04-29 12:04:28

最丟臉的就是習思想。

一只熊 发表评论于 2022-04-29 12:00:57

最给中国丢人抹黑的就是赵立坚和华春莹。

泱泱大国,找这么两个尖酸刻薄的人出来做外交部发言人。

我本来觉得他们像泼妇,现在觉得人家泼妇骂街都比他们强。人家说真心话,直抒胸臆直接骂。这二位是嘴里没一句真话,而且猥琐到眉飞色舞,毫不知耻。不知他们有没有父母儿女配偶,不觉得恶心吗?

西温哥华 发表评论于 2022-04-29 12:00:47

何频这小子拿大外宣赚了一笔钱。

民运这么多年都没啥效果,就是因为没钱。没钱就是干不成事。

不如走何频的路。办网站媒体,读者多了,卖给大外宣套现。然后再办新的网站媒体,读者多了再卖给大外宣套现。有了钱才能把民运搞成功。

点点点点点 发表评论于 2022-04-29 12:00:00

不是只有中国的民粹是丑陋的,历史上所有的民粹都是丑陋的,只是处在民粹当中不自知而已

bl20120 发表评论于 2022-04-29 11:58:45

何频当然知道于品海是红顶香港商人,为什么要卖给他? 还不就是出价高嘛,对于这些民运人士,生意是主业民运只是副业而已,都是嘴上永远高喊正义而心里永远想着利益的人,不过在这个世界上谁又不是如此呢?包括下面跟帖的某些人。

Deepspace_01 发表评论于 2022-04-29 11:55:55

追求永生 发表评论于 2022-04-29 09:54:58

理解。所以你和何频要的只是热闹,就是给外行看的那些东西。难道老百姓就是想看看热闹而已?比如你我都是老百姓,有一百家发声有用吗?

===============================

当然有用。兼听则明。你看热闹我看门道。以次为据,决定我的选票给谁。你墙国还在封建社会,不会懂的。

百家争鸣2012 发表评论于 2022-04-29 11:55:34

你们都说多维新闻是“大外宣”,被封不是正合你们的意愿吗?结果却看到你们在哭爹喊娘。

追求永生 发表评论于 2022-04-29 11:50:45

所以你喜欢八卦。愿意说啥就说啥,反正说了也没用。问题是政客花的是纳税人的钱说些没用的话。

共-产-党 发表评论于 2022-04-29 11:26:38

追求永生 发表评论于 2022-04-29 10:05:55

我觉得互相挑毛病的都是无良政客干的事情,体谅他们也是为了饭碗...

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所以在中共国,其它所谓的“民主党派”都只有说中共好话,还要坚持中共的所谓“领导地位”的份。

如果不互相挑毛病,民众怎么知道政客的龌龊,怎么监督政客?

你作为21世纪的人,观念大概还停留在帝制时代 -- 皇上说的都是对的。

roliepolieolie 发表评论于 2022-04-29 11:41:00

我们正常的网友不再读多维很正常。这里是自由社会,信息来源多元丰富。是个正常的人就会选择自己信任和喜欢的媒体,比如我从来不去中国的网站获取信息,因为我知道那里充满了谎言。奇怪的是,象文学城这样的美国网站,中国五毛来凑什么热闹?他们如果真的言行一致,应该去CCTV网站才对啊。可是他们死皮赖脸地天天在这里遭白眼却舍不得离开。

注册怎么这么难 发表评论于 2022-04-29 11:22:47

roliepolieolie 发表评论于 2022-04-29 10:12:00

何频创办多维网时还真的不错。我那时候常读。但是被中国买下后立即变味。缺少客观性,一味的为中共涂脂抹粉。所以它的读者群必然萎缩。海外的华人有多种信息来源包括中国的媒体,但是有几个人会去看假大空的中央电视台!这里不是中国

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同感。多维刚创办时很不错,经常看,觉得观点很大胆;后来感觉怎么有中国媒体的调调,朋友说何频把多维卖了,越往后越看越少、索性几年前不看了,不提多维把多维都忘了

天台坐客 发表评论于 2022-04-29 11:21:00

大外宣就是让大家认清中共的媒介。以前没有这些大外宣,不知道中共有多邪恶。我对那些对中共没有深刻认识的朋友推荐大外宣,效果喜人;)

注册怎么这么难 发表评论于 2022-04-29 11:14:09

jinzhengping 发表评论于 2022-04-29 10:08:33中国大陆是在中国共产党治理下的政治经济体 权力顶峰是中共中央政治局常务委员和党主席

实质是帝制穿上共产主义的外衣 为了漂亮迷惑涂一点资本主义的香粉

多维从出售广告中被中共逐步操控 并且沦为中共的喉舌 最终被抛弃 自作孽 不可活

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完全同意

走遍北美的小猫 发表评论于 2022-04-29 11:08:00

大而无当,大而无良,大而无趣,大而无距。这样儿的大或者说“市场”,简直就是个纯笑话。这种大就是拥挤杂乱的代名词,这样儿是大就是低端劳碌的发源地,这样儿的大也是无序无律的发源地。这样儿的大,还不如不存在。

红泥小火炉 发表评论于 2022-04-29 11:01:18

直说就是没品味没教养的大外宣让人厌恶。

爱吃面包的人 发表评论于 2022-04-29 10:59:10

大外宣就是附着在地球上的毒瘤 为什么不能把他们割除?而让他们继续做恶

jinzhengping 发表评论于 2022-04-29 10:55:32

诸位还是看不透哇

大外宣使唤着没有上限的鼓鼓钱包 收银子的是多维 老板是红色商人 钱不是又回来了吗 哈哈哈

这钱逛了一大圈 还是美金 更是白钱不用洗 去哪里都不打膈 收买西方政客 招枪手杀人 买美女骑骑

smeagolrocks 发表评论于 2022-04-29 10:50:51

给中共当狗的下场

InNorthTexas 发表评论于 2022-04-29 10:48:14

五毛历史工具,应当全面铲除。

鬼不灵 发表评论于 2022-04-29 10:44:04

大外宣的宗旨就是愚民,现在中共对民众实行仅次于毛的言论管制,媒体姓党绝对忠诚,造谣栽赃, 无中生有, 鼓动虚伪的爱国主义,树立虚无的敌对势力,仇外主义, 大肆灌输强制学习领袖思想,汉字认识有两千吗? 他有个狗S思想。 培养了乌央乌央的五毛, 反事实, 反逻辑, 反普世价值, 结果就是愚民, 这样的国家号称有体制自信。

自由资本主义犯了错误, 奶大了一个以马克思列宁主义为指导思想的政体, 马克思是要消灭资产阶级, 列宁是暴力革命夺取政权, 靠暴力镇压维护政权的鼻祖。

试看一个靠愚昧民众维护的政权怎么引领世界文明。

ali88 发表评论于 2022-04-29 10:30:30

大外宣是浪费钱,起相反的作用,其蠢无比!

何频说“很简单,废除大外宣,让西方记者可以在中国正常采訪”,那是不可能的,会要了共产党的命。让中国记者在中国正常采访都不可能。

roliepolieolie 发表评论于 2022-04-29 10:12:00

何频创办多维网时还真的不错。我那时候常读。但是被中国买下后立即变味。缺少客观性,一味的为中共涂脂抹粉。所以它的读者群必然萎缩。海外的华人有多种信息来源包括中国的媒体,但是有几个人会去看假大空的中央电视台!这里不是中国。

jinzhengping 发表评论于 2022-04-29 10:08:33

中国大陆是在中国共产党治理下的政治经济体 权力顶峰是中共中央政治局常务委员和党主席

实质是帝制穿上共产主义的外衣 为了漂亮迷惑涂一点资本主义的香粉

多维从出售广告中被中共逐步操控 并且沦为中共的喉舌 最终被抛弃 自作孽 不可活

追求永生 发表评论于 2022-04-29 10:05:55

我觉得互相挑毛病的都是无良政客干的事情,体谅他们也是为了饭碗。我们这里讨论心知肚明才对。要说干预,最近看来还是美国干的比较多,比如那个经济封锁。结果方面,我也认为,谁也改变不了谁,这不是方法问题,而是体制问题。比如中国即使照抄得一模一样,也依然会招致批评,因为体制不同。所以不必在表面上瞎耽误工夫。我们又不是政客,靠那个吃饭。

dream_pillow 发表评论于 2022-04-29 09:57:15

追求永生 发表评论于 2022-04-29 09:29:01 何频有些只知其然不知其所以然。西方媒体表面上自由,实际上都是有立场的

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也算有道理。的确,万事都是相对的。但是欧美媒体那种“表面”上的自由在中国大陆连想都不敢想,所有媒体早已经被正告“姓党”,那又有何资格来讥讽欧美的“表面”自由呢?

自得其乐_美国11 发表评论于 2022-04-29 09:55:22

总有那么一些说中文写中文的华人,整天喊着都

是奴婢的错

追求永生 发表评论于 2022-04-29 09:54:58

理解。所以你和何频要的只是热闹,就是给外行看的那些东西。难道老百姓就是想看看热闹而已?比如你我都是老百姓,有一百家发声有用吗?最后还不是谁力大说了算,换汤不换药。

Deepspace_01 发表评论于 2022-04-29 09:34:41

不知道就别瞎侃。这就是中国叙事让人鄙夷的原因。在西方,每个媒体确实有倾向性。但言论自由保护不同倾向的媒体。就象美国左派的CNN和右派的Fox。大家都可以发声。中国行吗?

hppyny 发表评论于 2022-04-29 09:48:00

媒体都可能有倾向性,所以我们需要看多方来源的信息,然后自己判断该相信谁。但中共的做法是一方面阻碍其它信息的流入,一方面制造假信息给人看,最迷惑人的是半真半假的信息,看起来是真信息,但掺入假信息。中共如果“伟大光明正确”, 应该允许新闻自由,对自己认为的假信息予以反驳,而不是堵人的嘴。

maniac62 发表评论于 2022-04-29 09:45:45

文学城还好意思说别人?这种广告夹在新闻里骗点击的方式是最无耻的,和百度差不多。

ROUTARD 发表评论于 2022-04-29 09:45:12

德国之声怎么会这样恶毒地写中国。根本就不像个专业媒体,像是封建社会时对一个仇人。

LaoChiu 发表评论于 2022-04-29 09:41:32

对于读者来说,“多维新闻”无论如何也是相对于“文学城”的另一种声音。

“多维新闻”的特点之一是很多报道带有一定的分析,提供一些观察思考,不像“文学城”造谣抹黑太多。可以说,“多维新闻”是对“文学城”的对应参照。现在“多维新闻”一关,“文学城”的可看性也立减。

真希望“文学城”,你走点心吧!别光幸灾乐祸,别到没人看的地步,还不知道咋回事呢!

ioT2020 发表评论于 2022-04-29 09:41:10

“有一次经过欧洲某个古城,我听到在餐馆外聊天的中国游客说:这还不如我们一个小县城。”好耳熟。不过现在中国的年轻一代里,这种井底之蛙应该少了很多。

ioT2020 发表评论于 2022-04-29 09:37:44

话糙理不糙

Deepspace_01 发表评论于 2022-04-29 09:34:41

追求永生 发表评论于 2022-04-29 09:29:01何频有些只知其然不知其所以然。西方媒体表面上自由,实际上都是有立场的,否则就不会有美国现在那么多乱象了,

Deepspace_01 发表评论于 2022-04-29 09:30:13

改革开放四十年,中国走向世界。现在又背道而驰了。

追求永生 发表评论于 2022-04-29 09:29:01

何频有些只知其然不知其所以然。西方媒体表面上自由,实际上都是有立场的,否则就不会有美国现在那么多乱象了,也没有文学城一看标题就知道是那个媒体出笼了。大外宣即使有,也不过就是这种大潮中的一股水流而已。何频主张让西方媒体随便进随便写就认为是新闻独立了,无疑是想多了,不但不能解决问题,还平添许多麻烦,实质上是为了形式牺牲实质增加费用,不是实用高招。


谢选骏指出:《多维》虽然不是何频一个人办的,但他毕竟参与其事,起码算个经理,尽管还有李禄等人资本在内作为奶娘,但是《多维》就像何频一手带大的孩子。于是何频、李禄等人参与出卖《多维》,就好像出卖了自己的孩子。尤其何频自命为“媒体人”,还有所不同于李禄等纯粹的“投资客”。可是也许有点不幸,何频这个“媒体人”因此出卖也被沦为“投资客”了——他们不仅出卖了《多维》,也连多维的许多作者一起出卖了!这些作者辛苦耕耘,结果文字都被新的买家全部销毁,比林则徐的虎门销烟该要彻底——基本消失于茫茫网海之中了。好在我有先见之明,把2004年至2005年发表在《多维》上的《全球政府论——中国文明整合全球》一一复制存盘,然后转载到我的个人博客、最后全书出版了。

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