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2022年10月30日星期日

谢选骏:尼克松卡特里根克林顿奥巴马布什父子组织了跨国犯罪


《美智库报告:中国政府带头领导了下列跨国犯罪》(RFA自由亚洲 2022-10-29)报道:


在一些独裁国家中,有些贪腐的官员进行隐秘的个人化跨国犯罪。然而,有美国智库报告发现,中国是世界上少数由政府领导跨国犯罪的国家。前美国官员就批评,中国政府有对社会强大的控制力,却对包括跨国毒品交易在内的问题"视而不见"、不积极处理,是如同共犯般从中获利。


美国智库全球金融诚信(Global Financial Integrity) 10月27日发布报告《中国在跨国犯罪与非法金流中所扮演的角色》(Made in China: China’s Role in Transnational Crime & Illicit Financial Flows),报告中提到,中国政府所引领的跨国犯罪主要包括毒品交易、人口与动物的贩运、贩售山寨品、窃取知识产权、强迫劳动、以及非法现金流动。


全球金融诚信非法交易研究主任也是本篇报告的作者玛费兹(Channing Mavrellis)在周四的线上研讨会上表示,在毒品贩卖方面,不只有中国黑帮参与,“中国合法企业也参与其中”。玛费兹指出,中国约有五千家药局以及十六万个化学工厂可以提供芬太尼(Fentanyl)等毒品贩卖,而这些毒品多数会透过出口,途经墨西哥,最后流入美国市场,对美国人民的健康造成危害。


一胎化政策下 中国人口拐卖问题严重


人口贩运部分,全球金融诚信的报告分析,中国一年靠人口贩运赚进190亿美元,玛费兹表示,“(人口贩运)主要集中在女性强制卖淫、强制结婚、与网络性剥削。” 玛费兹指出,中国人口贩运猖獗,与中国一胎化政策和重男轻女的观念有关。“这导致中国男性比女性多出3400万人,使得贩卖新娘问题严峻,这些新娘主要都是在中国贫穷的农村或是周边贫困国家被拐卖。”


动物贩卖部分,全球金融诚信的报告点出,野生动物时常被非法进口至中国再被非法繁殖,最终被製成中药,这为中国带来每年70亿美元的获利。玛费兹表示,儘管中国已经立法禁止人民食用野生动物,“野生动物的繁殖仍然存在,这会持续造成动物贩卖问题,并增加生物安全风险。”


强迫劳动是另一项由中国政府主导的犯罪。据全球金融诚信分析,强迫劳动主要发生在製造业、建筑业、渔业、和农业,强迫劳动的主要受害者来自新疆,这是中国政府对于维吾尔人以及其他穆斯林族群在新疆的压迫。


另一方面,中国与香港制造出全球86%的山寨品,这些山寨品每年为中国赚进4380亿美元的收益。


中国窃知识产权窃 占世界五到八成


同时,中国也对世界进行知识产权窃取,中国政府不仅会鼓励中国海外华人在国外担任商业间谍,也透过投资、共同研发、以及制订强迫技术转移的法律等政策,窃取外国知识产权,“很麻烦的是,中国的《知识产权法》规定,知识产权事先申报者先赢,而不是依据谁是原创者。” 玛费兹说道。


对于中国的智慧产权犯罪,美国前外交官罗文礼(David Luna)在研讨会上也表示:“中国政府支持骇客与罪犯持续偷窃美国政府与美国企业的智慧产权,这已经伤害了美国的创新、竞争力、与经济发展。”同时,罗文礼认为更糟糕的是:“中国并没有想要与国际合作,打击上述跨国犯罪的意图,中国对这些犯罪视而不见,因为这些犯罪为中国带来巨大收益,然而,与此同时,中国又指责其他国家对这些跨国犯罪不作为。”


针对在中国发生的跨国犯罪,前美国财政部特工卡萨拉(John Cassara) 在研讨会上指出:“中国共产党直接或间接的在支持这些跨国犯罪。因为中国是一个威权国家,如果中国想要打击芬太尼等毒品贩卖,只要政府真的想这麽做,中国很容易便能做到。” 玛费兹也认为,中国政府对于中国社会的控制是非常严格的,所以,这些跨国犯罪未被打击,代表着中国政府正对此“睁一只眼、闭一只眼”,这些跨国犯罪很可能因为合乎中国的利益,成为了中国政策的一部分。


本台记者就报告内容致电邮向中国驻美大使馆查询,至截稿,未取得回应。


网民嚎叫:


偶偶地来一发 发表评论于 2022-10-30 08:31:09

你一定干过这事。不然怎么会想到?


思想起 发表评论于 2022-10-30 05:53:00文学城里的五毛不断地改换注册名,怕被FBI查到?

大侠独孤求败 发表评论于 2022-10-29 19:34:13

true? 发表评论于 2022-10-29 11:18:26 这个世界还是丛林世界。谁说的对不是看他有没有道理,而是看他有没有实力。

要说习独裁,对中国人民和中国未来犯罪,很有道理。

不过在国际上,中共一向是忍气吞声,连比利时和捷克这样的蕞尔小国也能时不时地对中国吠两声。

中共在国际上连有理的事都不敢争,除非到了无路可退的地步,哪还谈得上什么犯罪。这一点上倒是对中国犯罪,因为损害了中国的利益。


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是肿么个理。而且普世们还煞有介事地指责中国对他们这些谎言的反驳是战狼。中国只有像晚清和民国那样对西方和日本的八国联军们俯首帖耳,予取予求才不是战狼。因为西方帝国主义,殖民主义八国联军们习惯于他们的这种优越感。其他国家怎么看不重要。不再次对你们殖民就够给您们脸了。

大侠独孤求败 发表评论于 2022-10-29 19:23:53

驻日评论员 发表评论于 2022-10-29 18:46:16 中国窃知识产权窃 占世界五到八成。。

另外还有两三成大家猜猜是哪国?。。


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那被侵权的公司可以到中国法庭起诉啊?如今,外企知识产权案胜诉率平均约为80%。

参考 ******xinhuanet***/world/2018-07/02/c_1123068332.htm


btw,真心求教,您的统计可有reference。

大侠独孤求败 发表评论于 2022-10-29 19:19:00

“美智库报告:中国政府带头领导了下列跨国犯罪”


这是指在伊拉克暗杀伊拉克的客人,还是违法在加拿大扣押华为CFO?虽然即使是普世老大对孟的指责也是他在中国香港做的事。司法管辖权在中国香港。他们有权力到香港起诉,没权在加拿大绑架。您不会说美国人在美国违反了中国法律,中国就可以在他国绑架他吧?


更明确的在“ 政府带头领导了下列跨国犯罪”当然是“大漂亮国以wmd谎言侵略伊拉克,以禁飞区谎言侵略利比亚,以白头盔摆拍轰炸叙利亚,以种族灭绝谎言侵略南联盟,造成被侵略国家的人民几十万人死亡,上千万难民。”美智库是由于无知不知道,还是有意遮羞而视而不见。要知道当您老人家一个手指指向别人的时候,另四个手指正指向自己。更何况中国还有句老话,叫做事实胜于雄辩。一碰到事实,这些所谓智库就坐瘪子了。难怪破皮袄被土共制裁以后完全无法通过旋转门进入企业高管的行列,只能找个智库领8万元的薪资。能够糊口吗...  查看完整评论

驻日评论员 发表评论于 2022-10-29 18:46:16

中国窃知识产权窃 占世界五到八成。。

另外还有两三成大家猜猜是哪国?。。

wt2021 发表评论于 2022-10-29 18:38:11

美国人这么清楚,为什么不制止呢?因为美国有人赚了更多的钱。

大阪书生 发表评论于 2022-10-29 18:16:57

黑,所以暗。

Luck6883 发表评论于 2022-10-29 17:55:28

芬太尼的事,如果要中国负责的话,那美国枪支犯罪,是不是要澳大利亚负责?因为澳洲出口铁矿,可是枪枝的原材料之一。

Good Point!

Luck6883 发表评论于 2022-10-29 17:54:13

这是不是CIA干的活?

照妖镜007 发表评论于 2022-10-29 17:24:01

毒品是你美国的问题

就像芯片是中国的问题一样

中国为啥要关心?

大家都脱钩了,自己解决吧!

照妖镜007 发表评论于 2022-10-29 17:22:11

美国毒品泛滥赖中国,奇葩!

照妖镜007 发表评论于 2022-10-29 17:20:36

自由亚洲才是假新闻的根据地!

偶偶地来一发 发表评论于 2022-10-29 16:57:17

@___1984___ 不懂别装懂。什么叫"那些毒品哪个是哪个"?这里有不是毒品的不知道吗?

fguy 发表评论于 2022-10-29 16:53:53

好可怕! 这是欲将中国政府打成跨国犯罪集团的泥巴战吗?

___1984___ 发表评论于 2022-10-29 15:04:21

那些毒品哪个是哪个都分得清清楚楚,可以肯定是个贩毒的。

你的死刑啥时候执行?还是做五毛立功现在是无期徒刑?

+++++++++

tsingdao355 发表评论于 2022-10-29 12:03:41

芬太尼和芬太尼前体不是一回事

这个分不清,是智力问题,没法讨论了

田丁 发表评论于 2022-10-29 13:30:26

确实,这样的犯罪不是中国政府主要关心的问题。中国政府关心的都是大问题。

百家争鸣2012 发表评论于 2022-10-29 13:11:52

需要多低的智商才会相信美“弱”智库所说。我们是正常人。

偶偶地来一发 发表评论于 2022-10-29 12:45:41

那是。乡政府也是政府。


我要真普選 发表评论于 2022-10-29 09:23:00

偶偶地來一發:估計要看是那一層的政府。幹這種事沒有政府包庇是絕不可能的。

tsingdao355 发表评论于 2022-10-29 12:05:42

美国禁毒的难度在于自己的司法制度,趁着大部分州还有死刑,还有得救

tsingdao355 发表评论于 2022-10-29 12:03:41

芬太尼和芬太尼前体不是一回事

这个分不清,是智力问题,没法讨论了

true? 发表评论于 2022-10-29 11:20:21

芬太尼的事,如果要中国负责的话,那美国枪支犯罪,是不是要澳大利亚负责?因为澳洲出口铁矿,可是枪枝的原材料之一。

true? 发表评论于 2022-10-29 11:18:26

这个世界还是丛林世界。谁说的对不是看他有没有道理,而是看他有没有实力。

要说习独裁,对中国人民和中国未来犯罪,很有道理。

不过在国际上,中共一向是忍气吞声,连比利时和捷克这样的蕞尔小国也能时不时地对中国吠两声。

中共在国际上连有理的事都不敢争,除非到了无路可退的地步,哪还谈得上什么犯罪。这一点上倒是对中国犯罪,因为损害了中国的利益。

剑吼西风 发表评论于 2022-10-29 11:17:13

毒轮运又跟着主子一起造谣。

性浪 发表评论于 2022-10-29 10:48:59

囼巴子的媒体又来献丑了

Bravehearts 发表评论于 2022-10-29 10:38:26

傻叉,这回是你们美国,你们台湾,你们欧洲,还是你们澳洲?傻叉。


京工人 发表评论于 2022-10-29 09:01:24

听说中国不把芬太尼列为毒品,却把大麻列为毒品,并指责美国很多州甚至立法允许使用大麻,真是颠倒黑白

jidushan 发表评论于 2022-10-29 10:31:22

在中国呆久了的人只要良心还在,都知道这是事实。当然五毛不算人。

jidushan 发表评论于 2022-10-29 10:28:59

美国智库能如此实事求是实属难得

goldenman 发表评论于 2022-10-29 10:25:41

哈哈哈哈哈,乐死了。


就这水平,还是智库的高见?这世界的确是退化的厉害,还不如那个病毒!

弯刀月 发表评论于 2022-10-29 10:24:00

要想认真对待这事,就别打算据理力争,要凭实力说话

简单好 发表评论于 2022-10-29 10:17:00

人类社会就是被类似作者这样的人搅得乱七八糟

mowong2022 发表评论于 2022-10-29 10:15:55

也好过某国在光天化日之下偷叙利亚的石油

来这歇会儿 发表评论于 2022-10-29 10:13:00

忽悠,接着忽悠。大忽悠的又一波忽悠开始了!

南极之葱 发表评论于 2022-10-29 09:56:00

这是又要开始新一轮的泼脏水行动的开始吗?往往就是先智库,然后媒体跟进,再然后美国政府出面谴责,最后再发动世界舆论广泛报道。直到批倒批臭。

也就一说 发表评论于 2022-10-29 09:51:37

是传统,南泥湾的时候就很有名气了

技术员 发表评论于 2022-10-29 09:38:32

跨国犯罪就是集中跨到了美国这个罪犯天堂。

黄根 发表评论于 2022-10-29 09:34:00

毒品??!

Sam大树 发表评论于 2022-10-29 09:30:33

太“纯洁”了,与制造假证据入侵伊拉克相比

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

我要真普選 发表评论于 2022-10-29 09:23:00

偶偶地來一發:估計要看是那一層的政府。幹這種事沒有政府包庇是絕不可能的。

welgoindco 发表评论于 2022-10-29 09:21:00

强烈建议联合国或第三方介入调查铁链女等虚假造谣事件,还中国政府清白。

风火轮 发表评论于 2022-10-29 09:18:03

该文充分证明了放屁不受控lol

llq中美18 发表评论于 2022-10-29 09:02:00

美国毒品泛滥,原来根源在中国啊。伊拉克敢制造化武就灭之,有本事也把中国给灭了吧,没那个本事起码可以脱钩啊。

ca_lowhand 发表评论于 2022-10-29 09:01:34

对于化学毒品制造,土共的政策是不鼓励不打压暗中取利。当然这主要是美国自己的问题,不能全怪中国。偷知识产权偷技术搞山寨这是土共基本国策之一。大家都锁好家门,防火防盗防土共。

yanghuijin 发表评论于 2022-10-29 09:01:24

美国之音是台湾省办的. 原来美国智库也是. 还有德国之声, 法国之喉, 英国之x, 亚洲之声...

还有啥?

京工人 发表评论于 2022-10-29 09:01:24

听说中国不把芬太尼列为毒品,却把大麻列为毒品,并指责美国很多州甚至立法允许使用大麻,真是颠倒黑白

偶偶地来一发 发表评论于 2022-10-29 08:56:36

我只能说,要是中国政府组织搞这些,不会是现在的规模。


谢选骏指出:上文不敢溯源,否则就会发现——正是尼克松卡特里根克林顿奥巴马布什父子等“历届美国总统”,把共产党册封为“中国唯一合法政府”,并且把它引入国际社会,使其获得了“跨国犯罪”的能力。在这种意义上,正是尼克松卡特里根克林顿奥巴马布什父子……这些坏人,组织了跨国犯罪。至于川普和拜登,由于他们还没死掉,所以暂不结论,以观后效。


谢选骏:太监人民共和国



《世界上最奇葩的政权——南汉:太监王国》(原创 2018-01-17)报道:


宋太祖听了刘鋹的话,赦免了刘鋹,并赐锦衣冠带,授了官职。看到刘鋹亲手用珍珠宝石结成的一条龙,宋太祖叹息地对左右说:“刘鋹好工巧,习与性成,若能移治国家,何致灭亡。”


五代十国的南汉,是世界上最奇葩的政权。建国之初就推行的一项基本国策:考上进士的就要先阉割,再委任官职。此外,没考过进士,但被皇帝器重的官员,也都难逃一刀。南汉一个小小政权,居然养了两万多个太监,里面自然有不少饱学的纯儒。为了推行这项基本国策,还给了不少专门阉人的技术员编制。南汉被灭的时候,光是被杀的阉割技术人员就多达五百名。让我们一起来认识一下这太监王国吧。


割据于岭南的独立南汉王国,在五代十国的历史中存在的时间较长,从公元917年(后梁贞明3年)刘岩称帝,在广州建立政权起,至公元971年(宋开宝8年)宋兵入广州,刘鋹降宋止,前后经历了55年的时间。


刘氏祖籍河南。祖仁安是为太祖,仕唐为潮州刺史,徙闽之仙游,后复迁广东番禺。刘隐父亲刘谦,在广州当牙将,僖宗年间,调任贺水镇将,因击贼有功,升任封州刺史、贺江镇使。


唐末时期的封州地处西、贺两江,是通往中原地域和控制岭南的水陆交通要道,具有十分重要战略地位,刘谦拥有精兵万人和一支舰队,成为粤西和桂东地区的强有力的地方割据势力。刘隐袭其父之职,经营16年,成为岭南东道最强有力的实力派,升任靖海军候补节度使、观察史(902年),地盘也不断扩大。刘隐为了自身的利益,投靠朱全忠,入梁后又献“助军钱”20万,以及一大批珍才异宝,被封清海、靖海(交州)两军节度使,910年,更是受封南海王。


刘龑是南汉高祖,原名刘巖,又名刘陟。五代十国时南汉开国者。随着南方各地的群雄割据的出现,南方各区域出现了立国分治的局面。刘隐此时十分注意网罗人才。又使弟刘岩率兵东西两道的诸割据者,并新、邕二州,平定江东七十余寨,又辟番禺山扩建广州城,城内建起双阕。经过近三十年的打拼,刘氏兄弟消灭了一些地方势力,为建立南汉国奠定了政治和物质基础。


公元911年刘隐卒,其异母弟刘龑继起承袭官爵,攻取韶、潮、高、容四州,于梁末帝贞明三年(917年)八月,刘龑在广州称帝,年号乾亨,国号大越,第二年改为汉,史称南汉,以别太原刘氏的北汉。


刘龑为了避免与邻国发生军事冲突,采取了外睦四邻的措施。从而免于较大的战祸波及,这对政权的巩固,经济的发展起到十分大的作用。况且广州又是与外国通商的口岸。南汉刘氏世代又是商贾出身,懂得通过商业渠道进行盘剥。兴王府所建宫殿的珠宝都是舶来品。由此可见当时的商业比之北方诸国较为发达,在其统治期间岭南地区的经济有一定程度的发展。


刘玢(920年—943年),原名刘洪度,一作刘弘度,南汉高祖刘龑第三子,母昭仪赵氏,南汉第二位皇帝,942年—943年在位。


农业生产方面,由于当时中原和北方战祸频繁,因此有不少的人迁徒岭南,这些人带来了先进的生产技术,同时也增加了岭南地区的劳动力;加上黄巢起义,严重地打击了当地的封建势力,这些有利因素无疑地促进了农业生产的发展。


由于自刘岩称帝后,历代继位人都是暴君,对人民的残酷统治,到刘鋹时其统治危机便充分暴露出来了。


如《南汉书卷一》中所著“土木穷极奢华,济暴性以滥刑,弃姻好于边衅,始纵之既坏,即使立贤议行,亦且势难补救,荒基如殇帝,易怪乎萧墙之祸之速也!”


刘晟(920年—958年9月18日),原名刘洪熙,南汉皇帝,高祖刘龑第四子,殇帝刘玢之弟。光天二年(943年),刘晟杀兄刘玢自立,改元应乾。


941年4月继位的刘玢(殇帝)于次年3月为其弟刘晟所杀。刘晟(942-958年),中宗,年号“乾和”,利用立国初期积聚起来的实力,又从楚国夺取了十八州。这使南汉版图北抵湖南,超过西汉时的南越国。刘晟死后,刘鋹(958-971年,后主,年号“大宝”)嗣位。


刘鋹性情昏懦,以卢琼仙、黄琼芝为侍中,参决政事。他非常信任宦官龚澄枢,国家大政皆由龚澄枢指示可否。凡群臣有才能的,或者读书的士子中了进士、状元,皆要先阉割了,然后进用。即便是和尚道士,刘鋹想与其谈禅论道,也要先阉割了再说。在刘鋹认为,百官们有家有室,有妻儿老小,肯定不能对皇上尽忠。有些趋炎附势的人,居然自己割了阳具,以求进用。于是南汉几乎成为阉人之国。时人称未受阉割之刑的人为门外人,而称已阉割者为门内人。


有个宦官陈延寿,原是个无赖之徒,后来因奸淫妇女被下了蚕室,便进宫内充当一名内侍,逐渐获得了刘鋹的信任。陈延寿想邀取刘鋹的宠幸,便将女巫樊胡子举荐进宫内。樊胡子以送神请仙,画符咒水来骗钱谋生。她自称奉了玉皇大帝的使命,特来辅佐刘鋹削平四海统一天下。刘鋹半信半疑,樊胡子头戴远游冠,身穿紫霞裾,腰束锦裙,足登朱红履,打扮得不僧不俗,不男不女。接着做出玉皇大帝附身的样子,胡言乱语说刘鋹本是玉皇大帝的太子下凡,来扫平诸国,统一天下。且命樊胡子、卢琼仙、龚澄枢、陈延寿等降临人世,辅佐太子皇帝,这四个人皆是天上神圣,偶然不慎犯了什么过失,太子皇帝也不得加以惩治。刘鋹忙俯伏在地,诚惶诚恐地不住磕头。从此宫中都称刘鋹为太子皇帝。


南汉后主刘鋹(942年-980年),原名刘继兴,五代十国时期南汉君主,南汉中宗刘晟长子,原封卫王。


刘鋹爱看男女交欢,他选择许多无赖青年,以及宫内的幼年宫女,命男女都脱去衣服,聚在一起,互相交欢。刘鋹与媚猪往来巡行,记其胜败,若男胜女,更加以赏赐;若女胜男,便说那男子是个废物,轻则阉割,重则烧煮剥剔喂虎豹。


南汉大宝十三年(970年),北宋派潭州防御使潘美攻南汉。


南汉旧将先前多因谗言而被杀,宗室亦遭翦除殆尽,掌兵权的只有宦官而已。大宝十四年(971年),宋军节节进逼,刘鋹挑选十几艘船,满载金银财宝及嫔妃,准备逃亡入海;还没出发,宦官与卫兵就盗取船舶逃走,刘鋹只好投降,南汉灭亡。


刘鋹被押送至汴京,宋太祖兴师问罪。刘鋹反而不慌不忙,叩头说:“臣僭位之时,年方十六,龚澄枢、李托等,皆先朝旧人,每事悉由他们做主,臣不得自专,所以臣在广州,澄枢等才是国主,臣反似臣子一般,还求陛下垂怜!”史称刘鋹口才极好,此寥寥数语已可见一斑。


宋太祖听了刘鋹的话,赦免了刘鋹,并赐锦衣冠带,授了官职。看到刘鋹亲手用珍珠宝石结成的一条龙,宋太祖叹息地对左右说:“刘鋹好工巧,习与性成,若能移治国家,何致灭亡。”


据史书记载,刘鋹生有四个儿子,也都从广州迁居开封:长子刘守节,次子刘守正,都在北宋政丆府任崇仪副使;三子刘守素,咸平年间(998-1003年)任侍禁,后升至内殿崇班,天禧年间(1017-1021年)又升任阁门祗候;四子刘守通,也任供奉官。刘守正有2个儿子:刘克昌任三班奉职,刘国昌任借职。此后,这支曾经显赫一时的刘氏家族就下落不明了。


《太监王国南汉,四任皇帝荒唐超乎想象堪称一绝》(2020-10-18 字号)报道:


核心提示:在历史上,像南汉这样暴虐奇葩的王朝不多见,可南汉存在的54年里出了的仅有的四个皇帝都不拿百姓当人看,心理变态、暴虐奇葩都不足以形容他们的罪恶行径。

“天高皇帝远”来形容五代十国的一个割据政权——南汉确实恰当。这个政权远离中原,位于广东。它是广东在中国历史上出现过的唯一一次被正统历史所承认的割据政权,因为君主姓刘,而在中国历史上,称“汉”的朝代太多,什么政权都算上 历史上竟有22个姓“汉”的政权,为了区别就把建立在广东的这个政权称为南汉。广州作为“三朝古都”为何叫不响?

它经历四个皇帝,而历任君主个个荒唐透顶,堪称五代一绝,为后人留下太多笑柄。在五代十国之中,南汉这个政权的皇帝,可以说每一位都是人才!当然,这里我说的“人才”绝对不是褒义词,至于为什么说他们一家子都是人才呢?就是因为他们荒唐的行为,他们的行为荒唐到了什么地步,这一点大家绝对都想象不到。


第一代君王刘龑, “龑 ”这个名字就是他自己创的,原名刘陟,刘岩,是南汉国的建立者,虽然说他的名字有点多,但是这并不能说明他的荒唐。他的荒唐之处,而是在于他对自己有一个太过于明确的认知了。为什么这么说呢?就是因为他在自己说过:寡人此生难成尧、舜、禹、汤,但不失为风流天子。


他们家族原来是河南上蔡人,在祖父刘安仁时来南海经商,便在此安家。到了父亲刘谦时就开始从政了,他能建立割据政权是在父兄两个人的基础上建立的。也要感谢当时的动乱,父亲因为打击黄巢叛乱有功被任封州刺史,以后就一直稳稳地掌控着封州。到了哥哥刘隐,又继续扩充领土,直到做到了南海王,成为名副其实的岭南霸主。他病逝后,刘龑袭封他的爵位,并于后梁三年(917年)在番禺称帝,国号大越,次年改为汉,史称南汉。


他对自己的认知实在是太明白了,但是如果说他真的成为了风流天子,那倒也没什么。就像是南唐皇帝一样,他们都可以说是风流皇帝。但是他的风流不一样呀!他的风流就是奢华,穷尽一切的奢华。他在修建昭阳殿的时候,史书是怎么描写的呢:“以黄金饰顶,白银铺地,殿中开水渠,渠底遍布珍珠,又将水晶琥珀雕琢成日月形状,镶嵌在东西两柱的顶端。”


大家可以想象出这有多奢华么?而且据说他晚年修建的南薰殿更是比这还要奢华。而且他还很看不起隋炀帝,他经常说:“隋炀帝哪比得上我呢?”真不知道他为什么会感到骄傲。


他的荒唐事主要表现在发明酷刑整人,迷信《周易》频繁改名。


建立政权后,开始他还是不错的,兢兢业业,南汉很快富强。明朝思想家王夫之在《宋论》也夸赞南汉可以比肩南吴、前蜀等南方强国。


他非常残忍,处死人时常用一些酷刑,比如炮烙、截舌、灌鼻、肢解、刀锯等,而且在行刑时,他还喜欢观看,见到杀人场面,看着受刑人痛苦地挣扎,他竟高兴得手舞足蹈,嘴里还念念有词。


为了寻求刺激,他还发明了一种令人发指的叫做“水狱”的刑罚,让人捕捉许多毒蛇放入水中,然后把有罪的囚徒也推到水里,亲自看着毒蛇把囚徒咬死,其残暴程度比妲己的虿盆有过之而无不及。


所以为了好好的纪念他,岭南的人民给他取了一个外号,叫做“真蛟蜃”。可能是由于他在前面的缘故,他的子孙们也很受他的影响。在他的基础上更加的变本加厉,他的儿子刘晟不仅对他的子民是大肆搜刮。对待他的兄弟更是下手残忍,动辄就是抄家灭族。


刘龑非常喜欢研究《周易》,频繁改名,原来叫刘岩,后改名叫刘陟,过了一年又觉得“刘陟”这个名字不好,又改名为“刘龚”。后来梦见“白龙见南宫”,又拿出《周易》算了一卦,取《周易》中“飞龙在天”之意,创造发明了一个“上龙下天”的“龑 ”(读‘演’)字作为自己的名字。


第二代皇帝殇帝刘玢,只做了一年皇帝就被四弟刘晟拉下来了。当时还是晋王的刘晟辅政,这个刘晟称呼他为“屠夫”丝毫不过分,他的残忍令人发指。


为了皇权,历代皇子兄弟相残屡见不鲜,但是如果比残忍,杀害兄弟最多,刘晟说第二,没人敢称第一。


刘玢是个荒唐透顶的皇帝。在父亲出殡之时,他丝毫未见悲伤,在皇宫里不断花样翻新,醉心玩乐,刘晟与五弟刘弘昌、十弟刘弘杲结为同盟趁他酒醉把他刺死。


除掉刘玢后,刘晟取而代之,做了南汉第三位的皇帝。与他同谋的五弟刘弘昌、十弟刘弘杲开始成为他的被杀目标。


他先是半夜传召十弟刘弘杲进宫,进宫后就被赐死,接着是五弟刘弘昌,奉命去拜祭襄帝(伯父刘隐)陵,还没有走出广州城,就被刘晟派来的刺客暗杀了。与刘弘昌同一年遇害的,还有他们的八弟镇王刘弘泽,一壶毒酒从广州送到南宁,刘弘泽毒发身亡。


过了一年,又杀掉七弟韶王刘弘雅,同时,还有为其称帝立下汗马功劳的刘思潮和陈道庠。特别是陈道庠,不但被斩首弃市,他的整个家族也惨遭夷灭。


过了两年,他还不放心余下的兄弟,刘晟对幸存的兄弟来了一次大清洗。同一天里,竟然有八个兄弟同时被杀!


刘晟一共有18个兄弟。其中,大哥邕王刘耀枢、二哥康王刘龟图因病早逝,九弟万王刘弘操在战争中阵亡。从943年到955年,刘晟将其余的15个兄弟全部杀害,这样不顾手足之情,残忍程度,历代皇帝恐怕没人敢和他比。


刘晟虽然也喜欢酷刑。但是人家还是有真本事的,比如他曾经出兵楚国,接连攻下十个州,并且还击败了正处于全盛时期的李璟。所以对他咱们的评价也只能是一半一半,毕竟他对南汉的贡献还是挺大的。


而中原王朝到了后周世宗柴荣时期,刘晟自知大势已去,从此彻夜放纵饮酒,又宠宦官宫婢,身体掏空,终年39岁。


但是接下来,就要出现一个重要的人物了,那就是刘晟的儿子刘鋹(刘继兴),是为南汉后主,他是刘晟长子,这个皇帝更是荒唐的集大成者。


刘鋹根本不会治国,把政事都委任给宦官龚澄枢、陈延寿以及女侍中卢琼仙等人,连宫女也被任命为参政官员,可想而知,朝政一团乱麻,糜烂不堪。


他推行了一项基本国策:想受到重用的大臣,一律先阉掉。按照规定,考上进士的要先阉割,再委任官职。此外,没考上进士,但被刘鋹器重的官员,也要补上一刀。即便是和尚、道士,刘鋹想与其谈禅论道,不阉割也没有资格。


具体的表现就是,南汉朝堂上大约90%的人是太监!而且还不是正真意义上服侍皇上的太监,而是做了官之后就被阉割了。原因就是因为当时南汉第一权臣龚澄枢,他本身就是一个太监。有一次他对刘鋹说:陛下,群臣都有家室,所以各有私心。唯有宦官无牵无挂,干净利落,所以才能为陛下忠心效力呀。


这句话深深地打动了刘鋹,所以当时南汉的官员就只剩下了两条路可以走。一是辞官,第二就是动手术。而且当时南汉的举子们,摆在他们面前的也是两个选择,那就是功名利禄和光宗耀祖只能选择一个。所以大家可以想象一下,当时的生活在南汉的岭南百姓该是有多么悲惨了么。在南汉三位流行皇帝的摧残之下,可以说赵匡胤进攻南汉,绝对是给他们带去了希望,而不是灾难。


而官员想获得重用,必须自宫才会被进用,刘鋹认为官员都有家室,会为了顾及子孙不肯尽忠,当时南汉宦官高达二万人之多。


南汉被灭的时候,光是被杀的阉割技术员就多达500人。


他政事荒唐,个人生活也是荒唐淫逸,并且残忍比他父亲有过之而无不及。


书里记载,当时宫中有“十媚女”,都来自波斯,刘鋹分别以动物称呼她们。分别为媚猪、媚牛、媚羊、媚狐、媚狗、媚猫、媚驴、媚兔、媚猿、媚狮。每日刘鋹都与她们在宫中淫乐,政事交给女巫樊胡子。


他养了许多虎豹之类的猛兽,无事时就提来罪犯,将衣服剥去,驱入苑中,让罪犯赤身与虎、豹、犀牛、象角斗。他领着后宫美女在楼上观看,每听到惨叫的声音,他就拍手大笑,以此为乐。看来他的家族有残酷基因。


刘鋹心情不好的时候,便将平日讨厌的大臣捉来,或是烧煮,或是剥剔,或上剑树,或上刀山。那些文武大臣见了刘鋹,都会心惊肉跳。


刘鋹经常喜欢到宫外闲逛,对百姓来说,他就是魔鬼降世,酒馆、饭馆、花街柳巷无处不去。倘若倒霉的百姓遇见了他,多瞅一眼,或者对他议论一下,就会被卫士捉进宫去,剥皮剔肠,让百姓交给饥饿的老虎或者大象,最终被撕得血肉横飞,尸骨无存。后来南汉的百姓偶然见到陌生人,便怀疑是皇帝来了,一齐张口结舌,连话也不敢多讲,纷纷逃散。


由于南海多珍珠,刘鋹就以珍珠装饰宫殿,在合浦置媚川都,命八千士兵专门采珠。古代采珠是个风险很大的职业,为了他的享受,有无数珠民溺死海里。


在五代十国史中,刘鋹是无可争辩的一代淫帝。


宋开宝四年(971年)正月, 赵匡胤灭了南汉,发现南汉掌兵的人都是些宦官,军队腐败成这个地步,不亡老天都看不下去了。在南汉首都广州城破之前,刘鋹居然还干了一件荒唐事,听从宦官龚澄枢的话,把南汉宫殿全烧了。


由刘隐、刘龑兄弟开创的刘氏南汉王朝,在传递了四个皇帝五十四年之后,至此宣告灭亡。


南汉灭亡后,刘鋹和刘氏宗室以及文武官员九十七人,被宋军一同从广州押送到北宋首都汴京。在汴京,刘鋹被宋太祖赵匡胤贬封为恩赦侯,从此闲居开封。


到宋太宗赵匡义准备讨伐北汉时,当时刘鋹与已降宋的前吴越王钱俶、前清源节度使陈洪进都参加了,刘鋹又留下一个大笑柄。


刘鋹说:“朝廷威灵远播,四方割据政权君主今日都在座,不久平定太原,刘继元又将到达。臣率先来朝,希望可以手持棍棒,成为各国投降君王的老大。”


赵匡义因此大笑,刘鋹居然自封投降君王的老大,这毫无血性的奴才嘴脸也让人很无语啊。


这就是广东历史上唯一一个建国政权南汉的历史,在十国中南汉可以说是十国中最腐败、最残暴的一国。如果不是天高地远,照他们这三代四任皇帝这样折腾,要不是中原王朝战乱无暇南顾,南汉政权哪能那么幸运地延续了五十四年。


偏远的南汉是如何一步一步把自己作死的


公元917年,后梁节度使刘龚在兄长刘隐奠定的基础上正式称帝,国号大越,次年改国号为汉,自此诞生了一个新的国家——南汉。


刘龚建立的南汉王朝地处岭南腹地,依山傍海,远离中原,强盛时期一度拥有六十州,这样看来,南汉王朝的实力倒也不可小觑。


可惜,开局一片大好的南汉王朝却不幸遇上一群荒唐的国君。开国皇帝刘龚原本是个励精图治的明君,但不知为何却在晚年迷上了酷刑,此后一发而不可收拾,成天琢磨着如何在发明酷刑的研究领域取得新的突破。


刘龚的爱好坑苦了南汉的犯人,不少犯人都成为刘龚变态刑罚的试验品,而刘龚本人也在日复一日观赏酷刑的刺激下,越来越冷血残暴,这使他的施政理念也随之产生了重大转变。


南汉立国之初,刘龚喜欢重用士人,这些高水平人才也对南汉助益颇多,可到了刘龚晚年,刘龚却突然觉得这些士人拖家带口肯定不会把心思放在工作上,于是他转而大力扶持宦官集团,深信无牵无挂的宦官对自己最忠心。


怎奈宦官治国的水平实在不敢恭维,原本蒸蒸日上的南汉就此停下了前进的脚步。刘龚死后,他的儿子刘玢继续将荒唐治国的精神发扬光大。据史料记载,刘玢不仅夜夜笙歌饮酒取乐,还曾穿着黑色孝服私会娼女,毫无人君体统。


纵情享乐的同时,刘玢倒是一直严防诸弟夺权,为此他每次设宴邀请诸弟,都要让宦官守好大门,再命人对诸弟解衣搜身。


可惜百密终有一疏。一次,刘玢酒后大醉,被早已蓄谋夺权的晋王刘晟杀死,结束了他荒淫无道的一生。


刘玢死后,刘晟登基为帝,但他的荒唐比起兄长刘玢来有过之而无不及。为了防止杀兄夺位的惨事再度上演,刘晟刚一称帝就杀尽了所有的弟弟——除了早死战死的3各兄弟外,杀害了15位兄弟,这之后刘晟更是一不做二不休,把父亲刘龚的全套刑罚都继承了下来,将整个南汉王朝变成了“活地狱”。


杀人不眨眼的刘晟或许不会想到,等他的儿子刘鋹做了皇帝后,竟然做出了荒唐至极的事,套用一句广告词来说,就是没有最荒唐,只有更荒唐。


刘鋹的荒唐体现在人事制度上,当初刘龚重用宦官的理念在刘鋹手中发生了质的飞跃。刘鋹不仅弄来了高达2万人的宦官团队,还要求所有科举中第的官员全部阉割,一心一意做“王的男人”。


这一政策瞬间吓退了一大群读书人,让原本弊病重生的南汉政权更加脆弱,但刘鋹不管这些,他看着满朝阉人心里说不出的舒服,觉得南汉江山从此一定如铁桶一样稳固。


自认为山河永固后,刘鋹一头扎进了后宫的脂粉堆中,把朝政交给一个自称“玉皇大帝下凡”的女巫来打理,梦想着做一位无为而治的盛世帝王。


此外,南汉很好的继承了唐代遗留的广州市舶司的体制,还获得了唐代开发的海外贸易路线以及贸易对象。如此一来,南汉政权就犹如捡到了聚宝盆一般,拥有了以极低成本开展海外贸易的绝佳发展机遇。


更为难得的是,随着唐王朝逐渐失去对西域的控制,陆上丝绸之路大不如前,这令海外贸易变得越来越重要,而南汉政权''地际南海,每岁有昆仑乘舶,以珍物与中国交市'',得天独厚的地理位置让南汉政权稳稳的踩在了海外贸易的风口上。


靠着这一历史机遇,南汉政权将海外贸易办得有声有色,繁荣的贸易往来给南汉带来了无尽的财富,让南汉的成为岭南首屈一指的富饶之土。


据《南汉书》记载,高祖刘龚时,外贸日盛,犀象、珠玉、翠玳、果布之富,甲于天下。


无独有偶,《九国志》中也说后主刘鋹时,珠贝、犀象、璋理、翠羽、积于内府岁久不可较 。海外贸易带来经济繁荣,由此可见一斑。


据史料记录,南汉与交趾、占城、诃陵、罗越、大食、三佛齐等国都有海上贸易往来,南汉的瓷器、茶叶、金银、铅钱等通过海外贸易源源不断销往世界各地,同时异域的香料、珍宝、玳瑁、犀象等也通过海上贸易在南汉汇集,商品经济的蓬勃发展为南汉带来巨大的经济收益。


凭借着日进斗金的海外贸易,南汉经济富强,称雄岭南。强大的经济犹如一剂强心针,让南汉政权在历代君王的折腾下,依然保持着旺盛的生命力。


海外贸易带给南汉的丰厚利润早已令北宋垂涎三尺,偏偏南汉末代君王刘鋹还要作大死,几次三番跑到北宋跟前拼命得瑟。


公元963年,宋灭荆湘之战爆发了。刘鋹觉得这是个发国难财的好机会,毫不犹豫地举兵北伐,试图从北宋手中分一杯羹。


谁料北宋对此早有准备,刘鋹不仅没占到丝毫便宜,还被北宋夺走了郴州一带的国土。


然而,这次偷鸡不成蚀把米的经历并不能阻挡刘鋹作大死的脚步。公元968年,刘鋹又派兵攻打道州,再度和北宋叫上了板。


当时北宋本已定下了“先南后北”的统一国策,并将目标锁定了南唐,可刘鋹一而再再而三的挑衅行为终于成功吸引了北宋的注意力,让赵匡胤开始重新思考究竟谁才是北宋最需要消灭的国家。


就在赵匡胤虎视眈眈注视南汉之际,刘鋹居然开始了疯狂的炫富行为,奢华淫逸的生活深深地刺激了赵匡胤,终于让赵匡胤下定决心先灭南汉再打南唐。


公元970年,宋将潘美率军南下,兵锋直指南汉都城广州。此时南汉政权早已满朝皆是阉人,兵不识将,将不知兵,军心民心尽失,根本无力抵抗北宋大军。


结果,北宋大军一路势如破竹,毫不费力地拿下了岭南全境,得六十州、二百一十四县,还收获了南汉最为重要的生命线——海外贸易。


此后,北宋政府延续了积极的海外贸易政策,专程在广州设立了市舶司,用来维护开展海外贸易。


在北宋政府的全力打造下,北宋时期的海外贸易比南汉更加兴旺发达,四方经贸往来愈加频繁,最终形成宋代通商天下的海上丝绸之路。


正是靠着海外贸易带来的源源不断的财富,北宋才能拥有统一天下的财力,同时,海外贸易也为宋初的政权稳定提供了强大的经济支持。难怪就连宋高宗也说:“市舶之利最厚,若措置得当所,得动以百万计”。


历史的机缘巧合总让人拍案叫绝,谁能料到荒唐腐朽的南汉,竟为北宋打开了财富的大门,留下了让人津津乐道的两宋海上丝绸之路呢。


谢选骏指出:这个南汉,与其说是一个具有规章制度的“王国”、“帝国”,不如说更像是一个无法无天的“太监人民共和国”——它不是共和国但胜似共和国。因为共和国不一定是民主国家,共和国完全可以是一个寡头国家甚至是一个独裁国家。例如,独裁国家的领导集团,除了独裁者一人之外,都是唯唯诺诺的太监一样的狗官,所以我说,独裁国家可谓“太监人民共和国”,就像“中华人民共和国”是共产国际的殖民地一样。

谢选骏:浮夸乃是大学问



《人民日报:有教师学术浮夸拿上课讲义出书,“龙虾三吃”泛滥》(李邨南 2015-01-30)报道:


在评奖选优的催促氛围中,师生无比将出“研究成果”作为首要任务。在高校,这类论文小广告已成为随处可见的校园“牛皮癣”。

每逛书店,总能看到讲堂录、讲稿、名师讲义之类的书,华丽地躺在推荐位置。有些确为学者讲稿,有些附以现场答问记录,还有些把学生作业收录在内。甚至,有些把发表过的文章或个人网文掐头去尾,汇编成册并冠以讲义之名出版。这些“讲义书”大多有一道绚丽无比的腰封,上列各路“大咖”亮闪闪的头衔和推荐语,让人顿感真乃巨著。据出版界朋友说,这是学术书做成畅销书的不二法门。

或许因为畅销,有的老师上一年课,就能出一本书,效率之高,令人叹服。而仅这一成果,既做讲稿,又写论文,最后出版成讲堂录,可谓“龙虾三吃”。看似流行的出版现象背后,在一些学界前辈看来则有悖教研规律。教学、科研、著书,一鱼两吃都很为难,何况三吃。史学大师陈寅恪曾想花一年时间对《蒙古源流》一书的错误加以校注,却有心无力,以其在清华大学任教的经验来看,教书和著书不可兼得。正如他无奈地感慨,“此间功课钟点虽少,然须与学生谈话及阅改文卷等,仍无十分余暇及精神看书及作文。”教学本事远非你教他听,甚至我教我出书那般简单。

章太炎曾说,学问有“耳学”和“眼学”。前者大概是用耳朵听来的学问,后者则是自己看书得到的学问。就近代大学制度而论,“期人速悟,而不寻其根柢,专重耳学,遗弃眼学,卒令学者所知,不能出于讲义”。这话并非针对当下讲义书热卖现象而发,却隔山打牛,一发而中。虽用眼睛读讲义书,但得到的大多是“耳学”,少了很多扎实厚重的硬知识。

当然,教和研并非对立的,本质上也是个互相促进的过程。讲义之书亦有不少精品,不过,其精之处,往往不在其是否来自课堂讲授内容的转化,而是授业者以何种心态、何种研究方式、何种内容来完成一部书。更不乏有学者在教学中分享最新研究成果,如此一来,讲义不是简单的课堂实录文字版,更是有诚意的学术结晶。以此来论,讲义书对于传播新知识、探究前沿问题大有裨益,毕竟多数人难常有亲炙名师硕儒的机会。

事实上,确实有不少经典著述来自于学者多年讲课之积累。但在坊间新出各类讲义书中,这样的佳作凤毛麟角,往往是精益结成者少之、仓促而成者多之,前沿成果者少之、陈词滥调者多之,修订完善者少之、照搬照挪者多之。媒体也好,出版商也罢,岂能作为某些粗糙讲义书的推广之手?否则,“龙虾三吃”无限泛滥,不仅会助长浮躁虚夸的学术风气,连讲义书原有的意义也会逐渐消逝。


谢选骏指出:上文不知网络时代的特点,以为新的出版形式乃是浮夸——因为他被真正的浮夸吓破了蛋,一朝被蛇咬,十年怕井绳,简直到了草木皆兵的程度。他哪里知道,共产党的革命导师《马恩全集》和《列宁全集》的编纂,比“上课讲义”还要随意得多!不是照样堂而皇之地供奉起来了吗?


《亩产13万斤粮食卫星是怎样制造的?》(搜狐 2018-06-08)报道:

   

60年前的今天,1958年6月8日,《人民日报》登载粮食亩产放“卫星”的浮夸报道。报道河南省遂平县卫星农业社5亩小麦平均亩产达到2105斤。


“大跃进”中,我国曾放出许多农业高产“卫星”。其一,河南西平县和平农业社小麦高产7320斤;其二,湖北麻城县建国农业一社早稻亩产36956斤;其三,广西环江县红旗公社中稻亩产130434斤10两4钱,令世人震惊!官方媒体《新华社》、《人民日报》为之作了大量的报道。那么这几颗离奇“卫星”是如何制造出来的呢?


“卫星”一:河南西平县和平农业社小麦高产7320斤


《人民日报》1958年7月12日的报道说:


据新华社郑州11日电河南省西平县城关镇和平农业社第四队二亩小麦丰产试验田,总产14640斤,平均亩产7320斤。这是河南省今年麦收中放出的小麦亩产3000斤以上的第29颗“卫星”。……

这二亩小麦长的特别好,穗大且长,籽粒饱满,稠密均匀,每亩平均1486200株,密得老鼠也钻不进地。最大的麦穗有130粒,一般的麦穗有七、八十粒,最小的麦穗也有50粒左右。这二亩小麦是6月18日收割,7月1日过秤入仓。


参加这次收割、打场、扬场、过秤的还有中共城关镇委、西平县党政负责同志。为了进一步核实产量,中共河南省委又指示西平县委和城关镇委复查。最后证明高额丰产完全属实。


这颗大“卫星”实际上是这样制造出来的:


1958年6月18日,与西平邻近的遂平县嵖岈山卫星集体农庄放出了小麦亩产3520斤的“卫星”,这时,信阳地委书记(西平时属信阳地区,今属驻马店市)对西平县委书记说,西平的条件比遂平好,亩产一定要超过遂平。根据地委领导的指示,1958年7月初,西平县委召开四级干部会议,中心议题是解决小麦高产数字的问题。会上,县委领导要各农业社自报产量。该县的和平农业社属于高产区,开始报了亩产200斤,县委领导对此很不满意。于是,又相继报出了400斤、600斤、800斤,但仍离遂平的3520斤相差太大,一直没有得到县委领导的认可。最后,和平社报出了亩产1100斤,这才勉强过关。随后,西平县委召开庆丰收大会,对和平农业进行表彰奖励。


虽然和平社大着胆子报出了小麦亩产1100斤,但这个数字还不到遂平小麦“卫星”产量的三分之一。为了放出超过遂平的“卫星”,西平县又召开四级干部会议,会议的内容还是报小麦产量。会上,县委书记反复介绍了遂平小麦亩产3520斤的高产“经验”,并大讲“思想有多高,产量就有多高”的道理。尽管如此,在大会上各农业社仍然不敢再往高报。于是,县委领导就采取个别鼓动的办法,召开以往产量较高的和平、猛进两个农业社的负责人开座谈会,动员这两个社报产量。开始时,猛进社只报了300斤,县委领导坐在一旁不吭气。两个农业社的负责人一看气氛不对,就不断地将产量往高报,猛进社一下报出了亩产7201斤。这时,和平社所在的城关镇党委书记立即鼓动和平社再报高一点。在这种情况下,和平社社长报出了7320斤。这样,座谈会才算结束。


紧接着,和平农业社开始找亩产7320斤的“依据”,办法是按小麦的颗数、穗数、粒数进行推算,先算出1斤小麦有多少粒,再算出一穗有多少粒,一颗有多少穗,最后算出一亩地有1486200穗,每穗平均75粒,可收7560多斤。随后,和平社组织全社壮劳力,套了两辆大车,从全社12个生产队拉来了14640斤麦子(平均每亩7320斤),全部拉到那块所谓的“试验田”里,然后向县委报喜,县委再组织所谓“验收”。随后,《河南日报》、《人民日报》等报纸相继报道了和平社小麦亩产7320斤的消息,并由此吸引了全国24个省市的参观者,前后达3个月之久,以至前苏联和捷克斯洛伐克政府还专门来信,要求中国有关方面介绍西平县小麦“丰产”的经验。


“卫星”二:湖北麻城县建国一社的“天下第一田”


先请看《人民日报》1958年8月13日的报道:


新华社武汉11日电湖北省麻城县的早稻生产又放异彩。根据湖北省、黄冈专区和麻城县三级早稻高产验收团联合查验证实,这个县的麻溪河乡建国第一农业社,在1.016亩播种“江西早”种子的早稻田里,创造了平均亩产干谷36956斤的惊人纪录。截至目前,这是我国早稻大丰收中放射出的大批高产“卫星”中的“冠军”,它比安徽省枞阳县石马乡高丰农业社及本县平靖乡第二农业社先后创造的早稻高产纪录高出一倍以上。……


参加三级验收团的有湖北省人民委员会副秘书长史林峰、华中农业科学研究所副所长韩玉生、中共麻城县委书记处书记侯尚武;此外,还有麻城县各乡、社代表共数百人。中共黄冈地委第一书记姜一,也参加了一部分验收工作。


那么,这“天下第一田”又是如何产生的呢?


在建国一社放这颗“卫星”之前,各种粮食生产“卫星”早已放出,其中湖北省的“卫星”就不少。这年8月1日,《人民日报》报道了湖北孝感县长风社早稻亩产15361斤的消息。麻城县在放高产“卫星”上也不甘落后。例如,7月25日的《麻城报》报道说,该县前进五社早稻亩产5656.2斤。8月初,麻城白果区召开早稻高产现场会。此前,白果区下辖的梁家畈乡燎原四社放出了早稻亩产10237.127斤的“卫星”,会议对其给予了表彰,当场发给奖旗一面,奖金300元。会上,麻城县委书记处一位书记问生产一向搞得不错的建国一社社主任:“人家早稻亩产都搞到了1万多斤,你能不能拿点硬东西出来呀?”被县委领导这样一点名,这位社主任只得硬着头皮回答说:“我们有点硬东西,过几天再向领导汇报。”


既然在县委领导面前表了态,建国一社已是骑虎难下,“卫星”不能不放,而且产量必须超过燎原四社才行。会议结束后,建国一社社主任找社会计商量放“卫星”的问题。会计问社主任:燎原四社亩产1万多斤的“卫星”是如何放的?社主任回答说:看样子是别处成熟了的稻子移并到一起的。会计一听,马上说:他们能把禾苗移并到一起,我们为什么不能这样做?社主任也觉得只能用这个办法了。


于是,他们选择了第二生产队的一块面积为1.016亩的稻田,作为试验田。据8月18日的《湖北日报》报道,这块试验田先深翻了1尺5寸,然后施了大量的底肥:陈墙土300担,塘泥1000担,水粪30担,石膏6斤,石灰30斤。在禾苗移来时,又施了豆饼180斤,硫酸氨70斤,过磷酸钙80斤,水粪60担,草木灰240斤。移栽的那天,全社动员4个生产队的劳动力,将另外8亩稻田的禾苗连根带泥拔出,用门板或梯子抬着,运到这块试验田中,移栽在一起。由于移并过来的禾苗太多,密不透风,据说把鸡蛋随便地放在禾苗上面滚动也不会掉下去。为了使禾苗不至于沤烂,他们就用细长的竹竿把禾苗一蔸一蔸地分开,又用喷雾器喷射井里的凉水,还派人到县城借来一台鼓风机,日夜不停地给禾苗鼓风。


如此这般之后,建国一社向麻城县委报告说,他们将发射一颗亩产超过30000斤的“卫星”。麻城县委又向黄冈地委和湖北省委作了汇报。于是,省、地、县三级联合组成高产验收团,来到建国一社进行“卫星”验收,随同一道来的还有武汉电影制片厂的摄影师和新华社记者。《人民日报》特地在头版头条刊登了“麻城建国一社出现天下第一田”的大字标题。


“卫星”三:广西环江县红旗人民公社中稻亩产13万斤


《人民日报》1958年9月18日报道的最大一颗水稻“卫星”。报道说:


广西僮族自治区环江县红旗人民公社,成功地运用了高度并禾密植方法,获得中稻平均亩产130434斤10两4钱的高产新纪录(当时1斤为16两——引者)。这块高产田面积一亩零七厘五,黑壤土,二等田,共收干谷140217斤4两。


这颗超级大“卫星”是这样发射升空的:


湖北麻城县建国一社早稻每亩36956斤的“卫星”放出后,广西环江县委主要负责人决心放出一颗更大的“卫星”,并提出了“争全区第一,全国第一,天下第一”的口号。环江的这一想法得到了柳州地委一些领导的支持。地委有一位领导还暗示说:“湖北亩产3万斤的卫星是把多亩稻子移并到一块地里的。全国卫星一亩没有10万斤恐怕放不出去。”


随后,环江制定了放“卫星”的具体实施方案,并选择城关农业社的一块面积为1.13亩的试验田作为“卫星”田,让社员先将田里的禾苗全部拔出,再进行深耕并施放大量的各种肥料。接着,组织社员及县直机关的干部和正在县城集中学习的中小学教师共计近千人,从城管和三乐两个大队100多亩中稻田中,选出长势最好且已成熟的禾苗,连苗带泥移并到试验田里。由于移并到一起的禾苗太多,为了使禾苗不致倒伏,就采取用木桩支撑后再用竹篾片拦腰的办法,将田块分割成五六尺见方的格子;四周也用木桩顶实,这样禾苗便直立在一块一块的格子里。移并到一起的禾苗太密,就将喷雾器改装成小型的鼓风机,由十多个人日夜轮流鼓风。为了保证试验成功,县里还在现场设立了指挥部,安装了电话机,派干部在田边日夜守护。


这年9月初,环江县委向柳州地委和广西僮族自治区党委报喜说,将要发射一颗亩产超过10万斤的中稻“卫星”。自治区和地区对此十分重视,特地向各新闻单位和有关电影制片厂发出邀请,请其进行现场采访,还组织了一些部门的干部以及广西农学院、广西大学等科研院所的有关教授、专家,组成了验收团进行现场验收。


浮夸风带来的历史性灾难


1958年放出的各种“卫星”难以数计,但基本上都是按这样的程序放出的。这样放“卫星”的结果,不但浪费了大量的人力物力,而且助长了各级干部弄虚作假的作风。在放“卫星”的过程中,那些敢于说真话的干部社员,被当作“保守派”、“观潮派”而被压制甚至遭辩论批斗,而那些制假造假者反而被提拔重用(麻城建国一社的社主任在“卫星”放出后不久就被任命为区委副书记、区长,并选为全国先进工作者;环江县委第一书记因放“卫星”有功,被提升为柳州地委书记处书记;西平和平社的社长被河南省农业科学院聘为特约研究员,还在北京受到党和国家领导人的接见)。伴随放“卫星”的是浮夸风盛行,造成了1958年农业生产获得了特大丰收的假象。于是,“人有多大胆,地有多大产”“地的产是人的胆决定的”“没有万斤的思想,就没有万斤的收获”这样荒唐的言语,竟出现在党报党刊上,以至于想当然地认为粮食已经多到吃不完的地步,并提出要考虑“粮食多了怎么办”的问题。紧随而来的所谓“三年暂时困难”成因虽然很复杂,但以放“卫星”为特征的浮夸风,无疑是造成这一困难局面的一个重要原因。


谢选骏指出:转眼到来了2022年10月,人说“三季度中国GDP为17.73万亿美元,美国接近23万亿美元,中国是美国经济体量的七成!中国增速为3.9%,美国为2.6%,为何中国人的感觉萧条深度比美国严重?”——我看,有此疑问者,是因为不懂“浮夸乃是大学问”,因为浮夸可以创造人间奇迹,那就是接踵而至的“毛泽东大饥荒”!浮夸乃是大学问,“饥荒之后”,才有文革——而不是“饥荒之前”。

2022年10月29日星期六

谢选骏:中国野蛮整合全球



《中国被指在荷兰非法设警局“劝返”异议人士 外交部发言人否认》(2022-10-27 BBC)报道:


海牙政府表明民间组织所称的中国“国外警察局”非法,议会朝野议员均要求马上关停。中国外交部称有关说法“不实”。


中国政府被指控在欧洲国家荷兰境内设立了至少两个非公开的“警察局”。


荷兰媒体发现证据表明,承诺提供外交服务的“海外服务站”正被用来压制在欧洲的中国异议人士的声音。


荷兰外交部发言人表示,这些非(荷兰)官方警察哨所的存在是非法的。


中国外交部否认了荷兰的指控。


总部位于西班牙的非政府组织“保护卫士”(Safeguard Defenders)一份题为《中国跨国警务失控》 (Chinese Transnational Policing Gone Wild)的报告引发了这次调查。


该组织称,中国两个省份的公安部门已在五大洲21个国家设立了54个“海外警察服务中心”。其中大部分在欧洲,9个在西班牙,4个在意大利。在英国,他们发现有两家在伦敦,一家在格拉斯哥。


这些机构表面上是为了打击跨国犯罪和执行行政任务,如更新中国驾照。但保护卫士称,实际上,他们进行“说服行动”,目的是胁迫那些涉嫌公开反对中国政权的人回国。


荷兰媒体RTL新闻和调查新闻平台“跟随金钱”(Follow the Money)分享了中国异见人士王靖渝的故事,他说自己在荷兰被中国警方追捕。


王靖渝用英语告诉荷兰记者,今年早些时候,他接到一个自称来自这样一个警察局的人的电话。在交谈中,他被敦促回中国“解决我的问题,以及想想我的父母”。


他描述了从那以后一场系统性的骚扰和恐吓行动,他认为这是由中国政府特工精心策划的。


作为对这些爆料的回应,中国大使馆告诉RTL新闻,他们不知道存在这样的警察局。


荷兰外交部发言人霍文坎普(Maxime Hovenkamp)告诉BBC:“荷兰政府并没有通过与中国政府的外交渠道得知这些行动。这是非法的。”她说,必须进行调查,并决定适当的应对措施。“一名中国公民显然在荷兰遭到恐吓和骚扰,这非常令人担忧。警方正在考虑为他提供保护的方案。”


护照更新或签证申请等服务通常由大使馆或领事馆处理。外交规则适用于这些场所,正如《维也纳公约》所规定的那样,荷兰和中国都是签署国。


中国被指控运营的这种前哨站可能会侵犯东道国的领土完整,它们可能会绕过东道国的司法规则和国内法提供的保护措施。


中国外交部发言人汪文斌周三表示,所谓“国外警察站”,其实是涉侨事务海外服务站。他称,中国严格遵守国际法,充分尊重他国司法主权。“据了解,受新冠肺炎疫情影响,不少海外中国公民无法及时回国办理驾驶证换领等业务。为解决旅居海外侨胞实际困难,中国地方有关部门开通了网上办证服务平台。服务站主要目的是协助当地有需要的中国公民在线办理中国驾驶证期满换证体检等服务。”汪文斌说。


保护卫士表示,中国的这种警察手段“有问题”,因为他们在锁定嫌疑人时,没有明确确立其与犯罪的联系,也没有遵守东道国的正当程序。该组织称,这主要是通过胁迫或威胁所谓逃犯的家庭成员,作为“说服”他们回家的一种方法。


9月2日,中国通过了《反电信网络诈骗法》,确立了对全球所有涉嫌此类欺诈的中国公民的治外法权主张。


新法律连同中国在外国的警察机构理论上让异见人士无处可逃。


荷兰政府现在面临压力,要确保获得庇护的中国政府批评者能得到保护,也要确保在荷兰执行的是荷兰法律。


另外,根据《爱尔兰时报》报道,都柏林原本有一家“福州警方海外服务站”,但爱尔兰外交部对其进行审查后,下令关闭。


中国驻都柏林大使馆坚称,此处办公室没有参与任何执法活动。没有证据表明它参与了“说服”活动。但是在媒体报道之后,爱尔兰政府各部门讨论了该办公室在爱尔兰的运作问题。


在周三的一份声明中,爱尔兰外交部表示,中国当局以及福建省和福州市的官员都没有向外交部申请在都柏林设立该站的许可。爱尔兰外交部向中国大使馆提出了这个问题,并要求关闭该办公室。


中国大使馆则在一份声明中表示,办公室活动已经中止。声明称,设立该站是为了帮助来自福建的公民更新驾照,现在福建当局宣布可以在网上更新,所以办公室活动已经停止。


谢选骏指出:我一直在说“中国文明整合世界”,现在看来,文明的方式无法整合,就要来点野蛮的了——因为整合是至高无上的。再不整合,世界就要走向全面毁灭了。


《中港发赏金鼓励举报 异见人士空间或被进一步挤压》(2022年6月9日 BBC)报道:


近日,中国大陆和香港同时推出奖励措施鼓励公民举报危害国安或涉及恐怖主义的行为。中国公布实施《公民举报危害国家安全行为奖励办法》,香港则推出了反恐举报热线。


政治学者对BBC表示,这些措施显示出中国在内外压力都增大的情况下,意图通过发动群众维护国内稳定、防范国外渗透。


奖励办法


中国6月6日颁布实施的《公民举报危害国家安全行为奖励办法》明确了国家安全机关实施举报奖励的条件、方式、标准和程序,鼓励公民举报危害国家安全行为。《办法》指出,国家安全机关会对举报者给予精神奖励或者物质奖励。


精神奖励包括颁发奖励证书,物质奖励则是发放最高十万元人民币以上的奖励。


中国国家安全部有关负责人在接受记者采访时称,制定《办法》是为应对严峻复杂国家安全形势、维护国家安全和利益。


该负责人指出:“我国国家安全面临严峻复杂形势。特别是境外间谍情报机关和各种敌对势力对我渗透窃密活动明显加剧,手段更加多样,领域更加宽广,对我国家安全构成严重威胁。”


该负责人表示,制定《办法》,有利于从更大范围、更广领域组织动员人民群众,提升全民维护国家安全的积极性主动性创造性。


香港警方在周三(6月8日)也推出反恐举报热线,市民可以通过热线和微信提供涉恐涉暴罪案的线索。


香港警方称,2019年警方曾推出“反暴力报料热线”,收到许多市民举报。2020年香港国安法生效后,本土极端分子活动转趋隐蔽和地下化,警方将原有的“反暴力报料热线”升级为“反恐举报热线”。


另外,香港警方也计划发放赏金予提供可靠涉恐消息的市民,称专责组会在案件完成检控后,按严格机制评核和确定赏金金额。


香港警务处跨部门反恐专责组高级警司梁伟基称,香港整体恐怖主义威胁级别维持在中度,即有受袭的可能,但无具体情报显示香港可能成为受袭目标。临近香港主权移交25周年,他表示警方将不时评估风险。


发动群众维稳


此前中国也曾推出悬赏鼓励公民举报间谍行为。2017年,北京市国家安全局发布实施《公民举报间谍行为线索奖励办法》4月10日正式发布并实施。根据《奖励办法》,公民举报间谍行为,最高可获得50万元人民币奖励。


由于抓到间谍可能拿到最多50万的奖励,不少网民此后将疑似间谍戏称为“行走的50万”。


纽约州立大学奥尔巴尼分校政治学教授陈澄对BBC中文表示,鼓励群众举报非法及危害政权的行为在当代中国已经不是新鲜事,新出台的办法“新”在其对“危害国家安全行为”的注重。


“早在毛泽东时期,中共就强调群众路线,而发动群众揭发检举‘阶级敌人’一向是毛时代中共政权控制社会的重要手段。在习近平领导下,中共加强了对党内党外的控制,群众路线也因此得到加强。‘朝阳群众’,‘西城大妈’等现象已经被习近平本人以及党媒赞扬和推广。中共近年的大力反腐也见证了群众举报的普遍性和重要性。”陈澄指出。


“朝阳群众”和“西城大妈”属于中国的群防群治力量,他们遍布在社区,为警方提供违法犯罪线索。


陈澄认为,最近国际地缘政治日趋紧张,中国国内又要应对疫情和经济的巨大压力。“在此内外压力都增大的情况下,政府出台这个‘办法’凸显了发动群众维护国内稳定和防范国外渗透的意图和决心。”


在影响方面,她认为,对于国内环境来说,这类措施必然会吓阻个人和非政府组织和“国外势力”的任何交流和合作;异见人士和团体的生存空间也会被进一步挤压,并有着随时被举报的风险。


而对于香港也推出反恐举报热线,她指出,虽然香港抗议活动已经式微,但中共决心防患于未然,决不能让大规模抗议活动重演。


“香港如今有了新特首,‘新官上任三把火’, 新特首肯定也想以此帮助杜绝大规模的社运。当然,这种群众路线在香港效果如何还有待观察,”她说,“可以肯定的是,中央对香港的控制自从国安法发布以来只会继续加强,香港公民社会和西方的各种联系在此大环境下必然会继续被削弱。”


谢选骏指出:中国野蛮整合内部,然后野蛮整合世界,如果不行,那么别的力量也会起来,取而代之,以便完成整合世界、拯救人类的使命。

谢选骏:单身社会才是自由社会


《女性选择不婚,社会有多害怕?》(燕京书评 10/27/2022)报道:


女性的生育能力本应是一种权力:它作为一种无可替代的生理机制,在原始社会中受到崇拜。但男权社会通过种种架构让它成为“义务”。通过非常态化不具有母性的女人,抹除生育的神奇和独特;又通过浪漫化“新生命的诞生”(将生育的主语从女性身体置换成孩子自身,从此,孩子变成“神”的恩赐,而不是母体的创造),制造一种虚幻的、精神上的回报,而逃避现实的和物质的支持。


“即使是在20世纪80年代,‘房租稳定’一词,也比‘嫁给我吧’更加让人心潮澎湃,它蕴含着更多可能性,暗示着一种成年人的生活。”


传统社会中,女性像流水线上的产品一样,被输送给男性社会,嫁人、生子,完成她对男人、家庭、孩子、社会的稳定和延续的义务。但工作,为女性提供了一个走出流水线传输带的机会:一旦女性不再需要男性的经济支持,她就可以保持单身,从而脱离传统女性的被制定好的人生轨迹。


“女性想去工作”这件事却引发了许多人的恐慌,以及随之而来的大量批判。人们把社会问题怪罪在想外出工作的女性身上。有人说:“我们正见证着这个国家一点点走向崩溃的边缘,而这都归咎于单身母亲。”


丽贝卡·特雷斯特在《单身女性的时代》中为我们展现了这一段漫长的女性争取工作的过程,以及男权社会提出的种种反对女性工作的理由。


但为什么要把女性留在家庭中?谁因此受益?传统社会又是依靠什么方式来将女性与家庭绑定?社会需要女性,但却不承认女性的价值,而是用话语、污名、甚至是法律实现对女性的束缚。如果一个社会的稳定是建立在对某个群体的剥削之上,那争取自由的行为引发传统社会的解体,也未必是坏事。


为了阻止女性保持单身、追求理想,他们曾提出什么理由?


女性总是被提醒,一个理想的人生应该精确地被划分阶段:要在三十岁之前结婚,三十五岁之前一定要生孩子。年纪大了就会失去性吸引力,婚恋“市场”上的“优质”男性会被挑光了,还会影响生育,懊悔终生。年轻漂亮的女性永远在婚恋市场上有更大的优势,三十岁以上的未婚女性就是“大龄剩女”。


不过,随着性别议题的进展,女性正在越来越多地发问:为什么男性可以被认为越来越有韵味,而大龄单身女性则被称为“剩女”?——这个社会,有多少话语是被创造出来,用来“规范”或束缚女性的?


单身女性被塑造为“没人要”的。一个朋友对作者提到他向妻子求婚的原因:“你不会让那样的商品一直放在货架上。”


单身女性被塑造成“自私”的。特雷西.麦克米伦(Tracie McMillan)2012年所著的《为何你迟迟未婚》中写道:“你只关心你的大腿、你的衣服、你的法令纹。你只关心你的事业……”这些被称为是“不健康的自我关注行为”。言外之意,单身女性没有把能量花在照顾家庭和孩子上,而更多地关注自身,这就是自私。“一个真心想爱和值得被爱的女人,就应该愿意以伴侣为先。”


单身生活被塑造为“寂寞的”。《纽约时报》的一篇文章这样描述单身女性的心境:“她害怕夜晚静临,害怕黑夜笼罩城市,害怕各家温暖的厨房里亮起灯火。”但人们总是过多关注单身女子的“寂寞”,而鲜少呈现婚后女性的寂寞。这与现实生活背道而驰:有多少不快乐的母亲将生活的希望全部寄托在孩子身上的。有多少人生长在一个无爱、但又无法分离的家庭中的。“当你躺在理应是你最亲近的人身边,却只感觉不被理解、不被重视、没有心意相通时,那反而是你最孤独的时候。”一名主妇整天待在方寸之间的家里,日复一日地做着重复的家务,社交只限于与邻居主妇闲话家常时,她作为一个人的情感、追求与梦想,有人关注吗?


在我成长的过程中,身边女性最担心的事情之一就是衰老。许多人害怕被叫作“阿姨”,因为这个对中年女性的称呼似乎描述着一种无所事事、不修边幅、好管闲事的不讨喜的女性形象。长久以来,这是被大众媒介呈现的唯一一种中年女性的形象。


《我的天才女友》中,主角莱农看着身边的中年妇女,感觉非常迷茫:她们的身体被消耗了。是从什么时候开始的呢?是什么让她们只关注鸡毛蒜皮、终日围绕着孩子和饭桌,消耗着自己的身体和人生?


工作有时是对主妇的救赎。书中记录一位主妇:“回归了工作以后,她身上发生的变化就像昼夜一样分明。她很忙,但她再也不用每星期擦三次地板了。她开始好好打扮自己,更加在乎自己的外表。”


一些人认为不去工作,靠男性养是让人羡慕的“女性特权”。“我养你啊”好像是一句浪漫的告白。但任何一个体验过“被别人养”与“被自己养”的区别的人都知道,看似轻松的主妇生活实际的重量。书中写道:“每买一件东西,她都要慎重地考虑权衡,失去金钱的自主权让萨拉的内心备受煎熬。”身为主妇的母亲上一次为自己花钱是什么时候呢?


历史上,女性争取工作权利是一个漫长、艰难的过程。最初,女性主义不得不声称工作有利于女性在家庭中保持平静和愉悦。为了尽量减轻男性的“不安”,她们在争取工作权利的同时宣扬女性不爱男人或孩子是可怕的激进——工作不会使女性背离家庭。


但反对的声音却说:“女性工作可能形成‘母系社会结构’,挑战父权制社会,从而‘不利于社会的长久发展’。”


继而,女性被认为不适合从事很多需要脑力或体力的工作。同时,能够和男性干得一样好的女性则再次迎来社会上的污名。1853年《纽约太阳报》(New York Sun)写道:“那些不男不女、总是渴慕成为女中豪杰、绝不肯输给男人的人,她们不配做一个女儿、母亲和妻子,因为合格的女儿、母亲和妻子需要有默默奉献的精神。”


这句话非常匪夷所思,它把做母亲或妻子置于与男人一样工作的行为之上,让人不得不怀疑,作者是不是认为这个社会中女人比男人的贡献更大。如果母亲与妻子对家庭的默默奉献比让她们外出工作更重要,那为什么社会给予那些工作着的人更多的回报?


女性的工作能力到底能不能与男人比肩?能不能说女子不如男?这是个迷。因为“企图”做得和男人一样好的女人不仅不能被男性群体接纳,还会被“踢出”女性范畴。


女性的呼声很难改变既存社会,但社会的需要可以。当社会劳动力出现匮乏时,当男人因为战争离开家庭时,女性就要作为“替补”,撑起半边社会。书中写道,18世纪,由于男性西迁,东部女性结婚率下降,这时,出现一种论调:“单身是福风潮”,告诉女性即使单身,她们仍可以照顾病弱和老人。18世纪末至19世纪中期,中小学扩招,对教育工作者的需求增加。“由于传统观念认为女性天生适合养于儿童,她们自然而然填补了这些空缺。”1853年的克里米亚战争,又启用女性从事护理行业。二战时期,男性去打仗,女性证明了她们也能让生产高速运转。


但女性又往往被“用后即弃”,社会上的用工机会缩减时,女性就又会被要求“回到家里”。


在20世纪的女性解放之后,女性在学校受教育成了社会惯例,但50年代又兴盛起“回归家庭”的潮流:无论在哪个名校接受教育,无论有多强的天赋,在毕业前还没有嫁出去的人生是失败的。1960年,在巴纳德学院的应届毕业生中,有三分之二的大四学生都在毕业前订了婚。“女人一旦到了结婚和生育的年龄,这个真相便会显现:她们精心打造和修护的自我身份从来都不重要,重要的是她要为丈夫和子女牺牲这所有的一切”。


才华、智力、梦想,纷纷成了让一个女孩更有吸引力的附加属性、一种得到如意郎君的筹码。在没有足够分量的“女性解放”之后,女性迎来的只能是从“女子无才便是德”到必须得“琴棋书画样样精通”,从朴素持家到“上得厅堂进得厨房”,既要美艳又要顾家,既得能为丈夫增光添彩又不能成为“红颜祸水”。


如果女性没有足够的付费能力,如果女性创业者面向女性的的产品不能得到足够的利润——也就是说,如果女性未能把握社会和经济的命脉,那么一切文化上的性别解放最终都会使男性成为受益者。


直到现代,事业仍常常被放在婚姻的反面。我们知道,事业有成的女性常常会被问:“你怎么平衡事业与家庭”,而男性几乎不会被这么问。


数据显示,婚姻帮助男性的事业,而损害女性的事业。“不论受过大学教育与否,男性结婚越早,挣的钱就越多。”“男性在成为父亲之后,他们的工资平均上涨了6个百分点;与之相反,女性每生育一个孩子,她们的工资会下降4%。”


“婚姻于男性而言意味着‘获得了家庭生活,对他的工作事业是一种帮助,而非障碍。’”


男性找不到配偶,往往会怪罪女性彩礼、要房和车的“拜金”行为。男性对“贫穷的人找不到老婆”的抱怨也侧面说明,男性不想保持单身,男性要求社会支持他脱离单身——也就是说,婚姻在整体上对男性是有利的。


人们可能争辩说,现代女性已经有了同时得到家庭和工作二者的自由,它们二者不是对立的关系,没必要宣扬为了事业保持单身。但事实真的如此吗?对大多数男性来说,他们愿意选择一个“乖巧懂事”的女孩,还是一个比他们更聪明、更有进取心、更忙碌的女性呢?


如果不影响事业和追求,谁不渴望爱情呢?书中几乎所有女性运动领袖都终身未婚,包括工人运动的组织者罗斯.施奈德曼、社会活动家莉莉安.瓦尔德等。英国护士的先驱、统计学家南丁格尔多次拒绝求婚,发誓要不惜任何代价躲避结婚。新闻摄影师霍莉曾因“对工作的忠诚”,吓跑了许多求爱者。她说,“对很多男人来讲,强大的女性并不是他们想要的。”


单身不仅仅是女性要向社会争取的权利,也可能是女性为了自由而不得不付出的代价。但女性仍义无反顾地选择支付这样的代价。“即使女性只能做一些辛苦却不讨好的工作——比如在鹿特丹或伦敦这些城市里当服务生,她们还是‘可能更愿意保持单身,因为这起码可以为她们提供有保障和独立的生活。’”


影片《小妇人》中,乔也因为她写作上的追求而拒绝了劳瑞的求婚。


女性获得更多权利会让社会变糟?**


19世纪的心理学家古斯塔夫.勒庞这样写道:“让女性接受与男性相同的教育是一种危险的思想。如果有一天女人误解了女性天性赋予她们的低等工作,她们就会离开家庭,加入战斗,那一天便是社会革命的开始,一切维系家庭的神圣纽带都将消失殆尽。”


是什么样的人在担忧原有的社会发生变动?女性寻求权利和解放的每一步,都伴随着“这将彻底毁坏我们的社会”的指责和质疑。


女性对人类社会有着不可替代的价值:照料家庭,进行小型生产和修补,维持社会的稳定:预防单身汉犯罪等等。但女性的种种“贡献”却不被看作女性的价值,而是其“义务”——拒绝为男权社会提供这样的服务甚至一度被法律禁止。


《纽约时报》专栏作家罗斯·多赛特批评单身女性“把首先要为建设人类文明所尽的基本义务扔到了一边”。男权社会亟需女性的“服务”,但绝不承认这对社会是重要的,相反,他们试图让女性相信,不提供这种服务,会让社会变糟,是自私、有罪的。


而其中最为重要的就是女性的生育功能。


罗斯福曾说:“如果一个种族的女性不再大量生育,那么这个种族将毫无价值。”


“别任性”播客中,嘉宾覃里雯指出,男性在神话中掠夺了女性的生育能力,比如上帝取出亚当的肋骨创造了夏娃。男性试图把生育这样的“超能力”收为己有,用蹩脚的男神造人故事夺取属于女性的能力。


女性的生育能力本应是一种权力:它作为一种无可替代的生理机制,在原始社会中受到崇拜。但男权社会通过种种架构让它成为“义务”。通过非常态化不具有母性的女人,抹除生育的神奇和独特;又通过浪漫化“新生命的诞生”(将生育的主语从女性身体置换成孩子自身,从此,孩子变成“神”的恩赐,而不是母体的创造),制造一种虚幻的、精神上的回报,而逃避现实的和物质的支持。


即便女性的生育如此重要,但通过让“权力”变为义务,社会可以使女性的身体独自承担生育的代价。前段时间高铁应不应该售卖卫生巾这一话题引起风波。它一方面表现出一些人坚决反对“单给”女性群体提供男性无法“享受”的“好处”:卫生巾只惠及女性群体,而对女性的补贴,就像是对男性不公平一样,但更重要的是,它再次提醒我们,主流社会仍然认为,女性为了生育而必须忍受的种种生理不适,仍得女性自身去承担,社会无需对此给予帮助。


如果新生劳动力是社会资源,那政府难道不应该承担传统中“丈夫”的责任吗?


工作对怀孕女性的歧视。


为了促使女性进入婚姻,长久以来,社会没有给予婚姻中的女性更多的保障,而是挤压女性保持单身生活的选择。17世纪,“向未曾婚配的单身女性赠予财产”是一件“罪恶之事”。还有法律规定“如果未婚女性在7年之内仍未结婚,其拥有的土地一律没收。”


直至现代,社会依然害怕给予女性过多的“福利”,因为这可能促使女性进一步觉醒。施拉夫利说:“他们只把钱发给女人,所以就没有男人的事了。”2012年反女权斗士菲丽斯.施拉夫利警告说:“女性会拿政府来取代丈夫”。本来女性需要丈夫养才能生存,现在女性可以工作了;本来女性需要丈夫保护才能走夜路,现在社会保障女性不受骚扰和伤害了。


“在美国建国之初……政府通过压制女性在经济上的发展,来保障男性的经济和职业前途:不给女性同等的经济和公民权益保护,是女性被迫依靠男性;将职业做性别划分,女性只能从事低报酬甚至无报酬的家政和幼教工作。将女性囿于家庭空间,进一步确保男性占领公共领域。”


没有女性在外出工作时想的是“我想要一份工作,目的是永不结婚”。但每当女性想追求更多自由、更好的生活时,家庭和生育就跳出来试图阻碍。是谁让女性的选择成为一个社会问题?让女性的单身成为政治问题?社会压缩单身女性的存在空间,让女性没得选,不得不进入婚姻。这非常诡异:如果婚姻不是对女性的剥削,又何必如此压缩女性的选择?


2019年,徐枣枣(化名)将拒绝为其提供冻卵服务的医院告上法庭,三年之后,这起我国首例“单身冻卵案”败诉。

女权运动让我们反思,如果一个社会“正常”的运转是建立在对一个群体的压迫之上(如同古希腊的思想建立在奴隶的无偿劳动之上),那我们应该维护旧有的社会,还是建立新的秩序?女性的身体对社会和人类延续至关重要,那社会是否有权建立在对女性身体的管理甚至剥削之上?


另一方面,在女性运动的历史中,女性如此渴望被现代人唯恐避之不及的工作。这其中是诸多因素的交织,但我们尤其应该思考这一问题:当我们谈工作对人的剥削和异化时,它是与性别问题对立的吗?如果女性从工作场所退场,男性的工作待遇就能变得更好吗?


由于社会并没有为女性设置任何出路,因此当女性决定反叛时,她们必须打破一切——打破社会分配给她们的身份,打破舒适的生活,打破家庭的温暖和保护,甚至打破社会不平等的建构本身。种族、阶级等种种不平等、性取向歧视等,都是女权运动的敌人。女权联合一切社会边缘群体。因为没有退路,所以全面反叛,是女权运动或个人的女权主义实践的特色,这无疑可以成为社会运动的一种范例,一种值得借鉴的姿态。


谢选骏指出:如果说家族社会就是专制社会,那么单身社会也许才是自由社会的基础了。一个不许单身存在的社会肯定不是自由社会,一个单身不占主流的社会也就是一个自由不占主流的社会吗?单身社会之后会发生什么?是文明的解体吗?正如自由社会之后,发生了文明的衰落?

2022年10月28日星期五

谢选骏:彻底终结俄罗斯联邦

 



《普京“可能准备发动战争”,因为他轻描淡写了对核袭击的担忧,尼基塔·赫鲁晓夫的曾孙女警告说。》星期六 29 十月 2022 报道:


目前在俄罗斯的尼娜·赫鲁晓娃(Nina Khrushcheva)描述了该国对总统下一步将在乌克兰战争中做什么的 “明显” 焦虑感。


纽约新学院国际关系教授告诉BBC Radio 4的“今日”节目,普京昨天的言论令人不安。


在莫斯科郊外的一年一度外交政策会议上,普京被问及世界是否处于核战争的边缘。


普京停顿了10秒钟,主持人费奥多尔·卢基亚诺夫(Fyodor Lukyanov)称这种沉默“令人震惊”。


弗拉基米尔·普京声称西方正在“玩一场危险的游戏”

在最近在莫斯科举行的一次活动中,弗拉基米尔·普京(Vladimir Putin)不仅声称俄罗斯入侵乌克兰是“计划”,而且西方正在玩一场“危险,肮脏和致命的游戏”。俄罗斯总统表示他没有必要使用核武器,但一再声称乌克兰计划引爆放射性“脏弹”(图片:美联社)


笑着的总统回答说:“我故意这样做,所以你会保持警惕。效果已经实现。


卢基亚诺夫提醒普京,古巴导弹危机结束60周年,直到赫鲁晓夫撤回核武器后才结束。


普京也能这样做吗?他告诉卢基亚诺夫先生:“不可能。


对赫鲁晓娃来说,她对普京不像她的曾祖父那样思考并不感到惊讶,她的曾祖父在1964年被赶下台之前统治了十多年。


“当赫鲁晓夫被赶下台时,其中一项指控是他从古巴带走了火箭,之后,苏联看起来很虚弱。”她说。


赫鲁晓夫说,“什么,我应该发动一场世界大战?”


“普京显然没有从这些角度思考。他认为,“这是我们的方式,也是我决定的方式,我们不会退缩”。


“我不会把话放在他的嘴里——他没有说'否则这将是一场世界大战'——但似乎他可能准备发动一场战争,而不是调整他的政治行为。


赫鲁晓娃将俄罗斯的情绪描述为充满紧张局势的情绪,俄罗斯人正在为最坏的情况做好準备。


“社会越来越绝望。它被冻结在绝望中——甚至没有恐惧,绝望——我们不知道明天会发生什么或会发生什么,“她说。


“核对话的最后一个月……有一个故事[辐射药丸的销售额]增长了70%。人们正在为灾难性的事情做准备。


普京否认莫斯科正准备在对乌克兰的战争中使用核武器。


“我们没有必要这样做。对我们来说没有任何意义,无论是政治还是军事。”他说。


尽管普京本人是提出这一威胁的人,他在9月的一次讲话中表示,他“不是虚张声势”地表示他愿意按下按钮。


“那些试图用核武器勒索我们的人应该知道桌子可以转向他们。”他说。


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谢选骏指出:1969年,苏联打算对北京政权使用核武器,美国阻止了这一罪恶的企图,而后毛泽东跪倒在美国面前,乞求保护。仅仅二十年之后,苏联集团就在六四屠杀的冲击波之下瓦解了。现在,俄罗斯打算对乌克兰使用核武器,美国又加以阻止,其结果将是俄罗斯联邦彻底终结——只是没人知道那是几年之后?

谢选骏:王小东是条狗官豢养的纵火犯



《中国民族主义“教父”王小东:中国的民族主义走得太远》(王月眉 2022年10月28日)报道:


王小东曾在一次演讲中宣称:“中国前进的步伐不可阻挡。”他曾发表文章呼吁中国加强军事建设。他与人合著的一本书,名字就叫《中国不高兴》,书中写道,中国的目标应该是控制更多的土地、塑造全球政治。“我们应该领导这个世界,”他写道。

王小东现年66岁,这名曾被称为中国民族主义旗手的北京作家现在开始传递另一个信息:中国的民族主义走得太远了。

多年来,王小东在许多中国人眼里曾是个过于激进的人,他抱怨中国的当权派太受制于西方思想和全球贸易,太满足于让中国融入由美国控制的世界秩序。

后来,随着中国变得越来越强大,他宣扬的民族主义信息——以及他好斗的风格、不同意我观点的人都是白痴的态度——获得了大批追随者。他的书成了畅销书。如今,从外交声明到社交媒体群聊等中国公开言论平台,关于中国有多么伟大的豪言壮语已成为主要内容。但是这种成功没有令王小东陶醉,反而令他产生了警惕。在政府宣传的煽动下,中国的民族主义已变得愈发易燃易爆。结果是,王小东发现自己正试图抑制自己近35年前帮助点燃的这场运动,这令他始料不及。

现在,他对自己在社交媒体上的数百万关注者发表的观点是,自视过高将会危及中国的崛起,他也不再认为中国的崛起不可避免。在充满了像是教授上课(有些人称之为说教)的博客文章和视频中,他警告说,切断与美国的关系将会带来事与愿违的后果。他抨击其他民族主义网红,指责他们为赢得关注者而煽动极端情绪。

现在,这位张扬民族主义的先驱正在抵挡指责他过于温和、过于亲西方、甚至是叛徒的批评。

王小东发现,他已在试图把自己在将近35年前帮助点燃的这场运动压下去,他已处于一种始料不及的境地。和他的公众形象可能给人的感觉相比,王小东本人显得更友好,他对民族主义者对他看法的逆转既感到惊讶,又觉得有点好笑。

“他们都忘了,我在过去几十年当中,我被称为是中国民族主义的旗手,民族主义的教父,我是他们的祖师爷,是我造就他们,”他在北京住所附近的一家上海菜餐馆里接受了采访,边喝茶边吃清蒸鱼。“但是我真的从来没有教过他们这个样子 ,我从来没有教过他们文革是好的,从来没有告诉他们可以这样的疯狂。”

这种分歧在某种程度上可能是世代差异。对那些只看到过中国崛起的年轻人来说,对世界其他国家的强硬姿态也许很自然。其他年龄更大的公众人物也提出了与王小东类似的担忧;经常持鹰派立场的国际关系学教授阎学通今年曾感叹,学生们对中国的全球地位抱有一种过度自信的“假想”心态。

中国更卑微时代的历史是王小东世界观的核心。

王小东出生在一个知识分子家庭,父亲是工程师,母亲是教师。毛泽东发动文化大革命那年他10岁,他的学校停了两年课,他只好用旧教科书自学。

那个动荡时代给王小东带来了持久的斗志。没有大人管他们,他和朋友们经常跟其他年轻人打架。“它让我非常自以为是,居然可以这么打人,什么惩罚都没受到,”他说,脸上浮现出一个他的视频观众们非常熟悉的得意笑容。“这个对我并不是一个很好的教育。”

文革结束后,王小东考上了著名的北京大学,学习数学,毫不掩饰自己是精英的他经常提到这个教育背景。

但王小东的兴趣很快从课堂上转移开来。20世纪80年代,随着国家逐渐摆脱毛泽东令人窒息的统治,中国有出现了一段令人兴奋的时期,充满了新思想,以及对国家的反思。王小东开始大量阅读外国小说,随着中国经济的开放,这些小说也越来越容易找到。他还通过收听美国之音和阅读《读者文摘》练习英语。

但他很快就得出结论,认为中国对西方的兴趣过头了。

他认为自己第一次重要的民族主义行为是在1988年,那年中央电视台播出了纪录片《河殇》,将中国的落后归咎于传统文化,呼吁中国向日本和西方学习。王小东当时是一名年轻的经济学教授,他被该片激怒,写了一篇短文,批评这部记录片自卑——他后来将其称为“逆向种族主义”。

考虑到那部纪录片的播放是得到国家正式批准的,王小东提出的观点很大胆。王小东说,那篇文章是他央求了《中国青年报》的一名编辑后才得以发表。该报没有把文章放在政治版,而是放在了比较低调的影视版。

尽管如此,文章还是引发了激烈的争论。让王小东成为中国民族主义的一个主要声音。随着更广泛的政治气氛发生变化,该运动的势头日益增长。1989年天安门广场大屠杀后,政府改变了20世纪80年代的政治开放性,对外部世界变得更加谨慎。

王小东成了这场运动的鼓吹者,他认为民族主义走得还不够远。

他撰写了大量越来越具挑衅性的书籍和文章,认为中国应该更加好战,以抵御美国的霸权主义。他说,中国庞大的人口需要更多的资源,这可能无法仅仅通过和平的手段获得。

在2009年出版的《中国不高兴》一书中,他把那些说中国还没有准备好与美国较量的人称为“美化和平”的“奴隶”。

虽然这本书上了畅销书排行榜,国外对其也有报道,但它在国内遭到了广泛的批评,这表明中国仍在对需要什么样的民族主义进行辩论。自由派知识分子指责该书毒害中国年轻人,让他们想打仗。官方通讯社新华社引用读者的评论说该书“糟糕且激进”。

对这本书的不安很快就消失了。中国2008年举办的北京奥运会,将国家自信推向了新高。王小东一开始非常激动,他尤其对互联网如何帮助传播这些思想感到兴奋,认为这证明了民族主义的有机吸引力、以及他本人思想的正确性。

但渐渐地,这种自己被证明正确的感觉被担忧取代了。

随着与他国的贸易顺差飙升、以及中国开始在南海等地区展示新的军事力量,中国与西方的紧张关系也在加剧。

新冠疫情暴发后,西方对中国的敌意急剧上升,中国一些社交媒体用户开始鼓吹与美国切断经济联系的想法,他们认为中国可以单干。就连文化交流也成了攻击目标,有的用户攻击素食主义是舶来品,或批评穿和服玩角色扮演的人。

自称是美剧迷的王小东尤其爱看《西部世界》和《权力游戏》,他开始担心许多中国人已走向另一个极端,从自卑走向了想象中的无敌。他承认自己在早期文章中对中国发展的速度过于乐观,他说,中国仍然不如美国强大。

“那个时候过分自卑,说中国什么都不行,”王小东说。“现在他们认为中国是第一了,打谁都行,这个也是我不能接受的。中国没有强大到这个样子。”

王小东已经形成了习惯,在他拥有250万关注者的微博上发表了这些看法。

去年12月,他发布了一段视频,主张中国应该尽量保持参与全球贸易,即使这意味着要忍辱负重。

王小东在视频中承认:“我曾经在那个时代表达了一些不同的观点。”他坐在雕刻精致的木质陈列柜前,他通常将它作为视频背景。但是,他继续说,“我们真的还没到那个所谓的什么动不动就赢,赢两次的那个时候。”

今年夏天,在一些社交媒体用户预测中国将击落众议院议长南希·佩洛西飞往台湾的飞机后,王小东表示,过多的叫嚣使中国显得软弱。

然而,他被评论者指责为傲慢的过气人物,他似乎享受以居高临下的方式进行反击。当一位用户叫王小东去美国时,他回答说:“你们这种傻缺不仅缺脑子还缺德。”

“那个时候过分自卑,说中国什么都不行,”王小东说。“现在他们认为中国是第一了,打谁都行,这个也是我不能接受的。中国没有强大到这个样子。”

他回击的目标清单有一个明显的遗漏。他几乎从不批评政府,可以说,通过侵略性的“战狼”外交和关于外国的虚假宣传活动,政府在煽动民族主义方面做得比任何人都多。

王小东说,他担心自己的社交媒体帐户被关闭,因此特意避免直接评论国内政治,而是关注社交媒体用户对某些问题的反应。他通过付费订阅者赚钱。他现在试图更多地评论国际事务。他的许多最新视频都是关于乌克兰战争的。“我是很胆小的一个人,”他开玩笑说。

然而,如果王小东现在看上去温和,那可能只是因为中国网络民族主义者变得太极端了。他仍然拥护中国成为超级大国;他辩论的只是战术和时机。有时,他也加入网络群众的行列,动员起来反对西方,比如,他为抵制耐克和H&M宣誓不使用新疆棉花而欢呼。

宋强是王小东《中国不高兴》一书的四位合著者之一,他说,中国当今的民族主义显然是王小东帮助发起和塑造的那场运动的后裔。

宋强说:“王小东从质疑《河殇》开始的民族觉醒,在网络时代成为一种主流的声音。”他还说,他不同意年轻的民族主义者是非理性的。“没有理由说新生代传承的民族主义和90年代出现的有什么不一样。”

不过,王小东知道,鉴于更广泛的政治气候青睐更激进的表忠心,他的热度可能正在下降。

但他相信他的观点会留住一些受众——至少现在是这样。

“应该是这么说,现在是我们这代人——不是他们这代人,还在掌权吧,”他谈到年轻的中国人时说。“等我们死了再说吧。”


Joy Dong和Liu Yi对本文有研究贡献。


王月眉(Vivian Wang)是《纽约时报》驻华记者,此前曾为城市版报道纽约州政治。她在芝加哥长大,毕业于耶鲁大学。欢迎在Twitter上关注她:@vwang3。


谢选骏指出:上文才疏学浅,竟然不知道二十多年前王小东等人已被判定为“伪民族主义者”,因为他们都是根据狗官的眼色来狂吠的。例如王小东1988年撰文批判《河殇》,就是听说狗官“国家副主席”王震辱骂《河殇》“挖共产党的祖坟”、“和共产党有杀父之仇”,而趁机溜须拍马、沟通共产党报纸而“一举成名天下闻”的。王小东此后的一生,就靠着狗官布置的煽风点火而生存;但是现在,火烧起来,王小东却又再次见风使舵,出尔反尔地进行灭火活动了。这不由我不想起一部名叫《纵火犯》的戏剧——


《浅析弗里施的模型剧——以<毕德曼与纵火犯>为例》(评剧无障碍 2022-06-28 苏汐扬)报道:


寓意剧在16世纪之时曾是反宗教改革的战斗武器,20世纪在社会主义和市民阶级的社会政治又重新受到了剧作家的欢迎。由此可知,当艺术陷入思想与政治不可调和的对抗中时,寓意剧便会成为最受欢迎的形式。寓意剧的特点在于用虚构的戏剧故事体现深层的哲理观念。弗里施认为戏剧的目的不是给出答案,而是引发思考,因而必须凸显“演戏”性。他继承并发展了布莱希特“寓意剧”的形式,用虚构的戏剧故事体现深层的哲理观念,发展出独属于自己的模型剧。


一、弗里施模型剧的特点


弗里施的模型剧在很大程度上与布莱希特的寓意剧相似,它通过建立一个不具有真实时代背景的、不与现实里相符的故事模型来映射历史与现实。弗里施并不强调故事的真实性,反而通过怪诞的事件以及陌生化的编剧技巧来打破传统戏剧中的连续性,这种特点在弗里施创作的《毕德曼与纵火犯》中体现得淋漓极致。以下便以此为例,分析弗里施模型剧的特点。


首先,模型剧的特点在于先构建出一个模型。这种模型源自于生活,却比生活更加夸张。在《毕德曼与纵火犯》中,毕德曼与纵火犯施密茨、巴贝特二人之间的关系具有强烈的张力,但三人之间却很少发生正面的冲突,作为主人的毕德曼在开始的时候还具有与纵火犯叫板的勇气,但在警察提及到了毕德曼下属死亡的这场“不幸的事故”后,毕德曼的气势顿时弱了下来,纵火犯更是不断用“生发水”的广告来暗示会向警察举报毕德曼公司产品所出现的问题,而毕德曼放弃对警察举报家中的纵火犯,则意味着戏剧矛盾的消失。其后故事的走向逐渐走向荒诞,毕德曼甚至在得知纵火犯将装汽油的铁桶放到自己家的阁楼上之时,也不采取行动,帮纵火犯拿导火线、刀架、烛台,甚至亲手将火柴送到纵火犯的手里,也因而脱离了对生活真实的描述,创建出一个弗里施式的故事模型。


其次,弗里施运用陌生化的编剧技巧来强化这种模型剧荒诞的效果。不同于布莱希这些特用电影、幻灯等各种多媒体手段表现“间离”,弗里施最常用的是合唱队的手法。这些合唱队类似于古希腊的歌队,在剧中发挥多重作用。如在《毕》一剧中,合唱队开场之时以消防队员的身份出现,给观众营造出一个火灾频发的景象,同时在歌词中简要交代出作者对主人公的态度,奠定剧作的基调。再如直接以合唱队的身份与主人公毕德曼直接交流,从而将作者想要探讨的问题直接展示到观众面前。


再次,弗里施的模型剧中具有一些诸如悬念、惊奇等戏剧性的因素。他在剧中提出了一个大的悬念:“毕德曼与纵火犯的故事如何发展?”又不停地贯穿若干个小悬念,比如“施德曼的身份到底是什么?”“克奈希特先生与毕德曼有什么样的关联?”这些悬念互相交叠着推动故事的进展,从而调动观众观剧的兴趣。亚里士多德将突转与发现看作是激发灵魂的悲剧情节中的关键因素。在《毕》一剧中,弗里施用突发事件来形成故事的“突转”。例如当毕德曼与二位纵火犯发生争执难以解决之时,警察忽然来到并说明克希奈特先生的死讯,从而将毕德曼置于一个两难境地,改变矛盾双方的力量,推动剧情向前发展。


再次,弗里施的模型剧中具有模型化的人物。苏联学者金格尔曼认为“陌生化的首要因素是譬喻。艺术运用的思想愈是平常和普遍,艺术任务愈是积极,艺术语言就愈是譬喻的。”而在弗里施的模型剧中,便不把塑造多侧面的人物性格当作自己的主要任务,而是刻画人物的某一面使其成为一种固定类型,有时甚至趋向概念化,从而使作者的表达观点具有普遍意义。在《毕》一剧中,毕德曼便代表着德国庸俗市民的形象,他经济富裕,却在思想和道德观念上有缺陷,具有唯利是图、冷酷无情、懦弱等劣根性,博士的人物形象则对知识分子进行了讽刺,将知识分子的软弱、空谈揭示得淋漓尽致。直至最后进入观众席,从局中人转变为旁观者,表明其与世界的隔阂。


最后,弗里施的模型剧还运用了象征与暗示的手法,毕德曼与纵火犯在最后进行的晚餐可谓荒诞至极,纵火犯不停谈论燃烧的材料,毕德曼则将其看作是开玩笑的话,试图在谈笑之间同纵火犯达成某种和解,而事实上纵火犯正在将自己策划火灾的经历逐一暴露给毕德曼看,毕德曼却不断制止巴贝特的询问,用一种愚蠢的善良来应对纵火犯的阴谋。从而暗示文明绅士的行为是如何虚伪,这种鼠目寸光的行为终究会给自己带来灾难。


二、弗里施模型剧的意义


弗里施在1964年一次题为《作者与戏剧》的演讲中明确提到“艺术是纯粹的”,他认为戏剧的本质是艺术,艺术创作应该是独立的,不应受到任何非艺术的因素干扰,艺术只是为艺术而艺术。而在他的代表作《毕德曼和纵火犯》中,副标题便为“一部没有教育作用的教育剧”,来表明自己对观众因戏受教的否定态度。但弗里施肯定戏剧的教唆潜能,从而在客观上激发了观众理性的思考,同时表达了自己对于社会的批判。


(一)阐释现实的作用


不同于西方传统文学观中的模仿说,弗里施认为应该将人们从现实生活中解救出来。他认为“戏剧总是对现实世界进行变形。”而弗里施亦在《二次幻觉》一文中写道“戏剧能够做到的很多:也就是能够做到纯粹生活所不允许的。表演并非对现实的复制,而是在我们意识的舞台上对现实的阐释。”这段引言表明,弗里施认为戏剧的最终目的在于“阐释现实”。


弗里施用主观的方法来“阐释现实”,因而剧作的主题也具有多义性。在《毕》一剧中,便通过毕德曼对纵火犯的故事来对德国境内二战爆发的历史来做出隐喻。在二战爆发之前,希特勒就像两个纵火犯一样宣布了自己的政治野心,而毕德曼则象征着政治德国庸俗的市民阶层,在面对纵火犯之时,毕德曼一直处于恐惧、自欺之中,甚至帮纵火犯送上点火的火柴,而在现实之中,希特勒领导的纳粹党在人民的支持下,以多数的优势入主帝国议会。正如毕德曼引火烧身一样,纳粹党引发的二战也让上百万的百姓丧生。弗里施用这个故事来阐释灾难爆发的原因,并且对德国人的人性做出反思。


而从当时国际大环境出发,对本剧本的主题也可以有另外一种理解,即一战后英国法国对德意志帝国的绥靖政策。当时的英法当局为了维护本国利益,对德意志帝国一系列的侵略扩张行为采取知而不理的态度。德军进入莱茵兰非军事区,吞并奥地利,英法两国同样继续采取不阻止的态度。到了1938年的《慕尼黑协定》,他们更是助纣为孽,牺牲捷克斯洛伐克。英法两国这种政策对德国挑起世界大战无疑起了加速推动的作用。


(二)对人性进行批判


弗里施曾说写作的目的“是要揭示个体存在的现实……讲述的故事不是个体要通过自己实际的行为来明确身份,而是让其在作品中体现出来。”在他的代表作中,主人翁往往看似普通,情节布局也较为简单,但是可以从中看到观众自身的影子。


从前方叙述中可知,毕德曼代表着德国庸俗市民的形象,他在第一场的时候以一种斩钉截铁的痛斥纵火犯——“抓住他们要统统绞死!”但在后面与纵火犯交锋之时,却因纵火犯的手中攥着自己的把柄而迟迟无法行动,用一种怯懦的态度为自己开脱。这种前后不一的行为预示着每个人都有可能在强权和邪恶面前选择忍让和退缩,从而对人性产生批判,表明个体会不知不觉地陷入对社会总环境的无条件认同中,一味地向邪恶势力妥协终将会带来灾祸的道理。


在《毕德曼与纵火犯》一剧的尾声中,被烧死的毕德曼和妻子来到了阴间,两个纵火犯则是阴间的主人。在被焚的城市复兴后,纵火犯又回到阳间继续纵火。弗里施用合唱队之口,说出“烧成焦炭的人们,也已经被彻底遗忘…”、“心脏依然如故”,用以表明缺乏反思精神的结果就是灾难会无情地重演,历史会进入宿命的循环之中,从而使该戏剧可被视为一种具有普遍意义的模式,以该模式发生的所有历史事件均可视为这部寓言剧的映射意义,比如希勒特的夺权和捷克斯洛伐克的二月革命,也因而对世人敲响警钟。


综上所述,弗里施的模型剧继承并发展了布莱希特“寓意剧”的模式,尽管弗里施认为戏剧的社会功能是有限的,但是因为戏剧是演员在舞台空间中的直观表演,会不自觉的对观众产生感染力,而从分析弗里施的作品《毕德曼与纵火犯》一剧中,可以看出弗里施的模型剧中具有阐释现实与批判人性的作用。弗里施通过戏剧来“唤醒”观众,从而传达出自己对于世界的理解。

引用内容:

[苏联]金格尔曼.“论布莱希特戏剧”。《布莱希特研究》。中国社会科学出版社,1984年10月第一版。第373页。

吴莎。 《论马克斯·弗里施的戏剧创作观》。2021年33期 戏剧之家

刘雪梅、陈兰。《浅析<毕德曼和纵火犯>中的荒诞色彩》。2012年01期 英雄广场(学术研究)

巴特勒,迈克尔。《战后的身份和真实性》。2004年 剑桥大学出版社240页- 241页。


谢选骏指出:王小东这个狗官豢养的纵火犯,现在担心自己要被自己奉命狗官煽动起来的伪民族主义烧死了,所以王小东想通过纽约时报的这篇报道临阵脱逃——就像“毛老东”猫择洞(毛泽东)那样做条九命怪猫。由此可见,王小东骗流量赚钱事小,他背后的黑手才是大事——王小东始终都是狗官豢养的纵火犯。

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《拜登执意特赦儿子亨特恐酿3严重后果》(中时新闻网 2024-12-02)報道: 美国总统拜登12月1日特赦次子亨特(Hunter Biden)非法拥枪及逃税等2案件罪行,美媒评论,此举恐为拜登的政治生涯记上污点,甚至对美国政坛带来3大深远影响。 拜登一改先前屡次称不会特赦亨特、...