看看我们的春运，像不像世界最大的难民潮？
《百年中国》言不及义——它似乎承认台湾独立了，因为它假装中国的内战已经结束了，它不懂百年中国的历史，就是一部“现代南北朝的历史”，就是一部“军阀党阀争夺中国史”。所以我认为，只有采用《百年内战的中国》、《中国的百年内战》这样的思考，才有“言说的意义”存在。我还认为，中国的百年内战造成了十三四亿的难民，这些人不仅首鼠两端，而且吃相难看，这些人不仅心思猥琐，而且不择手段——这些难民的哲学就是——“我们都是从死人堆里爬出来的，我们可要活下去啊！”他们正在并且必将颠覆全球秩序。百年内战造成的十三四亿的难民，也将重塑全球社会，因为这是一个战国时代，即将进入秦朝或罗马式的统一帝国。
《百年中国》是中央电视台迎接二十一世纪的“献礼片”。全片共五十二集，分为三百六十二期，每期五分钟，约一千八百分钟。
迄今为止反映百年中国历史最为全面完整的文献纪录片，其篇幅之宏伟，资料之丰富，视点之独到在电视界中也属史无前例。
但是，《百年中国》言不及义。只有《百年内战中国》、《中国百年内战》，才有“言说的意义”存在。
本片的主题：通过对中国二十世纪的回顾、反映一个民族的现代化史。
《百年中国》是迄今为止反映百年中国历史最为全面完整的文献纪录片。它从中国大历史的角度，立体化反映中华民族的百年历程。在历史中发现诗意，追求可触摸的历史。其篇幅之宏伟、资料之丰富、视点之独到在电视界中也属史无前例。
但是，《百年中国》完全未能揭示——百年内战造成了十三四亿的难民，这些人不仅穷凶极恶，而且吃相难看，这些人不仅心思猥琐，而且不择手段。
……
（一）
《百年中国》广告词这样吹嘘：
1911年4月27日下午5时30分，黄兴率120余名敢死队员直扑两广总督署，发动了同盟会的第十次武装起义——广州起义。其中72人的遗骸由潘达微等出面收葬于广州东郊红花岗。潘达微并把红花岗改名为黄花岗，这次起义因而被称为“黄花岗起义”。
甲午战争以后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，中华民族已面临着亡国灭种的现实威胁。为挽救民族危亡，以孙中山先生为杰出代表的资产阶级革命派登上了历史舞台。
19世纪末20世纪初，辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人开风气之先，排除顽固守旧势力的诸多干扰，成功引入西学，创办新式学校，将平民教育纳入满清朝廷的视野，清政府迫于形势压力，不得不对教育革新网开一面，于1905年末颁布新学制，废除科举制，并在全国范围内推广新式学堂，西学逐渐成为学校教育的主要形式。虽然直到1909年，沿袭中国1300多年的“八股取士”制度才真正废除，地方科举考试才真正停止，但是，教育方式的这一根本性变革，有意无意间从思想体系上动摇了满清皇权的根基，大批思想进步锐意创新的社会精英以及血气方刚的年轻新锐随即脱颖而出，为后来风起云涌的革命积蓄了巨大能量。
1905年8月，中国有史以来第一个资产阶级政党中国同盟会成立。在同盟会的领导下，资产阶级革命党人发动了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建统治，建立资产阶级共和国为目的的武装起义，1911年4月爆发的黄花岗起义就是其中的一次。这些起义在不同程度上打击了清朝统治，为后来武昌起义一举成功准备了条件。清政府在《辛丑条约》签订后，完全成了帝国主义的走狗，成了“洋人的朝廷”。
中国近代社会两大主要矛盾，即帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾的焦点都集中在清政府身上，只有推翻清朝的反动统治才能拯救民族。于是，从20世纪初年开始，革命就成了不可阻挡的历史潮流。资产阶级革命党人不断利用会党和新军发动武装起义。1906年12月，同盟会推动和领导了规模巨大的萍浏醴起义。
1907年、1908年，同盟会又在西南边境地区发动了六次武装起义：潮州黄冈起义、惠州七女湖起义、防城起义、镇南关起义、钦廉上思起义、河口起义。光复会也在1908年11月发动安庆新军马炮营起义。这些起义因准备不足，单纯冒险，结果都归于失败。1910年2月，同盟会员倪映典率广州新军3000人起义，又遭失败。连续的失败，使少数革命党人对前途失去信心，转而走上暗杀道路。只有孙中山等人在失败面前不气馁，对革命成功充满信心。他们决心在广州发动一次更大的起义，以此推动全国革命形势的发展。
节目目录
第一集 风雨世纪初
一、新世纪
二、黑暗的政局
三、瓜分之局
四、义和团运动
五、八国联军入侵
六、《辛丑合约》
第二集 迟到的变革
一、慈禧流亡
二、慈禧还都
三、天足运动
四、选派留学
五、废除科举
六、奖励实业
七、百年气象
第三集 暮鼓晨钟
一、保皇与革命
二、孙中山与革命党
三、《苏报》案
四、日俄战争
五、同盟会成立
六、五大臣出洋
七、百年苦乐
第四集 帝国的终结
一、溥仪登基
二、鉴湖女侠
三、黄花岗起义
四、武昌首义
五、辛亥浪潮
六、清廷退位
七、百年烟云
第五集 共和之梦
一、民国诞生
二、剪辫运动
三、政坛风云
四、报界先声
五、新气象
六、民初实业
七、百年曙光
第六集 山重水复
一、袁世凯
二、民主的挫折
三、二十一条
四、洪宪帝制
五、护国战争
六、乱世之始
七、百年奇观
第七集 少年中国
一、新旧之间
二、《新青年》
三、北京大学
四、文学革命
五、虚幻的胜利
六、五月四日
七、百年青春
第八集 青春之歌
一、五四回声
二、婚姻革命
三、新女性
四、科学救国
五、赴法勤工俭学
六、思想启蒙
七、百年风采
第九集 涌动的前夜
一、以俄为师
二、共产党成立
三、孙中山蒙难
四、国共合作
五、农运大王
六、黄埔军校
七、百年习尚
第十集 军阀时代
一、乱世之初
二、民生忧患
三、纷乱的政坛
四、实业的机遇
五、工人的觉醒
六、临城劫案
七、百年风景
第十一集 无声的中国
一、紫禁城内外
二、北京事变
三、孙中山北上
四、中山之死
五、三 一八惨案
六、军阀末路
七、百年民生
第十二集 激荡年代
一、五卅运动
二、广州风云
三、誓师北伐
四、四 一二政变
五、白色恐怖
六、武装反抗
七、百年生死
第十三集 风云变幻
一、南京的北伐
二、低潮里的革命
三、井冈山
四、济南惨案
五、东北易帜
六、莫斯科的争论
七、百年流离
第十四集 训政之初
一、国民党训政
二、南京五院
三、南京的变化
四、上海的繁华
五、北京的萧条
六、注目乡村
七、百年阵痛
第十五集 脆弱的统一
一、中央研究院
二、文化专制
三、军事围剿
四、中原大战
五、关外的张学良
六、党内争端
七、百年记忆
第十六集 多事之秋
一、动荡年代
二、江淮水灾
三、九 一八事变
四、流亡生活
五、国难之际
六、一 二八抗战
七、百年姻缘
第十七集 苍茫大地
一、攘外与安内
二、伪满洲国
三、傀儡王朝
四、长城抗战
五、还我河山
六、苏区风云
七、百年人文
第十八集 忧患的岁月
一、内战与财政
二、萧条的经济
三、独裁的政治
四、电影与社会
五、膨胀的官僚资本
六、长征
七、百年苦旅
第十九集 救亡之路
一、华北危机
二、存亡时刻
三、一 二九运动
四、西北无战事
五、内忧外患
六、西安事变
七、百年建设
第二十集 共赴国难
一、山雨欲来
二、七 七事变
三、上海会战
四、同仇敌忾
五、南京大屠杀
六、工厂内迁
七、百年苦痛
第二十一集 众志成城
一、保卫徐州
二、台儿庄大捷
三、武汉会战
四、全民抗战
五、东进战曲
六、援华情
七、百年家园
第二十二集 家国万里
一、相持阶段
二、大迁徙
三、粉墨登场
四、大轰炸
五、孤岛生活
六、对峙之局
七、百年学人
第二十三集 烽火敌后
一、艰难的时刻
二、百团大战
三、人民战争
四、皖南事变
五、大生产运动
六、边区故事
七、百年救亡
第二十四集 决战法西斯
一、远征缅甸
二、开罗会议
三、难堪的溃败
四、法西斯的末日
五、大受降
六、审判战犯
七、百年新生
第二十五集 和平之光
一、重庆和谈
二、美国的选择
三、三大协定
四、还都南京
五、内战爆发
六、民不聊生
七、百年梦想
第二十六集 较量
一、内战爆发
二、人民的呼声
三、争夺延安
四、挺进大别山
五、战场之外
六、金融风暴
七、百年英雄
第二十七集 决战
一、希望与绝望
二、独裁与民主
三、金圆券风波
四、大决战
五、得道与失道
六、南下与北上
七、百年奇迹
第二十八集 开国
一、北平和谈
二、横渡长江
三、解放上海
四、"进京赶考"
五、协商建国
六、开国大典
七、百年抉择
第二十九集 外交方略
一、另起炉灶
二、废除强权
三、建交高潮
四、中苏结盟
五、抗美援朝
六、打破封锁
七、百年图强
第三十集 重整河山
一、战胜危机
二、翻天覆地
三、妇女解放
四、当家做主
五、"三反五反"
六、百废俱兴
七、百年涤荡
第三十一集 凯歌行进
一、伟大的任务
二、心系苏联
三、探索民主
四、改造的力量
五、国防正规化
六、国际舞台上
七、百年家园
第三十二集 探索新路
一、以苏为戒
二、多彩的生活
三、百花齐放
四、收获的季节
五、1957
六、东风压倒西风
七、百年脊梁
第三十三集 沸腾的岁月
一、大跃进运动
二、人民公社化运动
三、金门炮战
四、西藏风云
五、中苏分裂
六、左右之间
七、百年心迹
第三十四集 英雄年代
一、艰难岁月
二、走出困境
三、小小寰球
四、战天斗地
五、春去春回
六、欣欣向荣
七、百年温情
第三十五集 非常岁月
一、山雨欲来
二、文革发动
三、失控的局势
四、上山下乡
五、"五七"道路
六、砥柱中流
七、百年苦旅
第三十六集 打破坚冰
一、北方烽烟
二、战略调整
三、乒乓外交
四、重返联合国
五、越过太平洋
六、中日恢复邦交
七、百年胸怀
第三十七集 艰难的抗争
一、九 一三事件
二、转机初现
三、四届人大
四、艰难整顿
五、四五运动
六、一九七六
七、百年探古
第三十八集 一九七八
一、乍暖还寒
二、迟到的春天
三、实事求是
四、走出国门
五、苏醒的大地
六、春风化雨
七、百年复苏
第三十九集 改革年代
一、大潮初涌
二、开放之路
三、走向法治
四、希望的田野
五、甜蜜的生活
六、一九八四
七、百年拼搏
第四十集 新的革命
一、纵深推进
二、大裁军
三、兴国之本
四、证券风云
五、走向富裕
六、一九八八
七、百年远征
第四十一集 继往开来
一、迎接挑战
二、亚运之光
三、风雨同舟
四、开发浦东
五、大京九
六、高峡平湖
七、百年发展
第四十二集 跨越世纪
一、香港回归
二、高举旗帜
三、复兴之梦
四、飞越太平洋
五、世纪大典
六、迎接新世纪
七、百年回眸
第四十三集 发现
一、北京人头盖骨
二、殷墟
三、敦煌藏经洞
四、马王堆汉墓
五、秦兵马俑
六、曾侯乙编钟
七、法门寺地宫
第四十四集 体坛
一、武魂长存
二、艰难起步
三、全民健身
四、奋发图强
五、国球春秋
六、绿茵梦
七、光荣与梦想
第四十五集 婚姻
一、婚姻宣言
二、两地书
三、刑场上的婚礼
四、妃子离婚
五、出走的"娜拉"
六、刘巧儿
七、相距千年
第四十六集 电影
一、序幕
二、明星
三、狂流
四、悲歌
五、黎明前
六、现实的艺术
七、探索
第四十七集 舞台
一、文明新戏
二、梅兰芳
三、成熟的话剧
四、走上街头
五、天桥春秋
六、人民的艺术
七、百花齐放
第四十八集 城市
一、古都沧桑
二、东方明珠
三、在铁蹄下
四、陪都风云
五、红色摇篮
六、风雨钟山
七、南风窗
第四十九集 时尚
一、帝国旧影
二、文明新装
三、共和新景
四、旗袍春秋
五、"摩登"生活
六、朴素年代
七、五彩缤纷
第五十集 课堂
一、废科举兴学堂
二、留学潮
三、大学精神
四、教育救国
五、救亡图存
六、新的探索
七、科教兴国
第五十一集 歌声
一、送别
二、长城谣
三、解放区的天
四、歌唱祖国
五、我们走在大路上
六、春天的故事
七、走进新时代
第五十二集 我们的世纪
一、百年同行
二、背影
三、童年
四、面孔
五、梦想
六、地平线
这部记录片记载着中国百年的历史。
谢选骏指出：上面的目录似乎承认台湾独立了，因为它假装中国的内战已经结束了。
（二）
共产党中国的影评之一：
《百年中国》与中国的近代史是半殖民地半封建的历史有一定的关联。在政治，经济，社会，等等领域中严重制约了其科技的发展与进步。在政治上国家的主体受到西方帝国主义的压迫和挟制，本国的封建势力固执保守没有拯救国家民族的信心和勇气。在经济上由于鸦片战争国力已经大大削弱，之后签订一个又一个不平等条约，本已经遭受战争的创伤不算，还要拿出金钱和土地赔偿别国损失。社会不稳定因素加大，封建朝廷的摇摇欲坠，北洋军阀内部四分五裂，内战不断，给普通的人民百姓带来了极大的深重的痛苦。种种政治经济环境造成科技的迟滞是显而易见的，所以主要的原因是不稳定的国家形式和社会制度。
共产党中国的影评之二：
《百年中国》一切都从最初的影像开始。黑、白、灰切割成的色块，断断续续而且模糊不清。昏暗的大街、行人和紫禁城在一闪一闪的黑点中沉默，许许多多的双色头像在纯白得刺眼的背景中停顿。那些，都是允许今天的我们碰触到最真实的百年前的中国的一座桥梁，那些，都是载录着一个世纪以来的苦痛悲欢的记忆。无数人走过，无数人呼喊过，无数人战斗过。无数事物老去，无数事物停留，无数事物新生。一、“慈”？暗箭明枪；“禧”？哀愤无尽有人说，清朝，这一不等国歌被传唱开便走向灭亡的帝国，是被结果在一个女人的手中的——慈禧太后；但也有人说，慈禧是一个女政治家，世纪之交时神州大地之所以遭受痛苦磨难，她并没有起主要作用，错应在当时人们的封闭的自大的思想。那该如何去评价这一个影响了中国历史的女人？在我们眼中，她做过很多荒唐的事情。压制维新变法，发动政变幽禁光绪帝，在八国联军攻入北京时仓皇出逃，甚至批准《议和大纲》，发布上谕，表示“量中华之物力，结与国之欢心”。而最让人心寒的，大概是当百姓在生死线徘徊时，她还大摆奢华宴席，营造排场贺寿——为了什么呢？为了显摆“大清”的国力吗？抑或是她生性里的爱好？但她的一生并不只有黑暗的骂名。她的确有过革新，她在位其间的洋务运动始终是实业史上一抹淡淡的光。而且，作为一个女人，一个封建时代的女人，能凭己之力、凭己之心计，掌握实权，左右一个王朝，这不是一般人所能够的。在这里，你不能忽视她的政治手段，也无法否定她一定的才能。那么假设，没有她？假设慈禧太后没有为了保住高高在上的地位竭尽全力，没有昧于世界潮流，没有妥协让国土分崩离析。假设她面对西方各国的洋枪火炮和清末军兵简陋的武器，下令全力卫国，是否中国就不会滑向半殖民地半封建社会的深渊？假设没有慈禧太后，那时的中国是否还会如此？谁能说个明白呢。——也许，这是中国的悲剧，也是她个人的悲剧。二、一纸多少离人泪“每次改朝换代的前夕，都有一场极为悲壮的青春祭礼”。我喜欢这句话，正如许多人喜欢反反复复看那一纸《与妻书》一般。没有一个热血的人会遗忘那些为了祖国牺牲的人，在危难关头，在面对列强气焰嚣张地踩在家中土地上时；没有一个热血的人会选择畏惧地龟缩，在生死存亡一线间，在面对黑暗社会死死压迫着万千生灵时。于是有了第一声枪响。第二声，第三声……黄花岗的那一次起义是充满悲壮色彩的，又是意义深远的。虽然它失败了，但不可否认地，它振奋了广大群众的斗志，它是一次大革命的嘹亮的前奏。黄花岗所埋葬的七十二位英雄是充满悲壮色彩的，又是浩气长存的。虽然他们牺牲了，但不可否认地，他们是古往今来无数华夏儿女的缩影，是熊熊燃烧的爱国精神的完美体现。《与妻书》远不止一封，那么多义无反顾只留下背影的他们，那么多坚强饮泪只留下名字的她们，也远不止双影。在腐朽的年代，总会看见革命，总会看见奋起的力量，也总会看见洒下一地的鲜红——如盛开的莲，绽放着一个又一个传奇。那些传奇呵，或壮烈，或动人，都会被永远记住。三、一梦——无数旗帜树起的梦 辛亥革命仿佛一个梦。美好，光明。从国外到国内，从广州到武昌，1911年10月10日，这一个简单的被人背诵了无数遍的日期，承载着多少新的希冀和新的冲劲。在我们所能看见的记录中，辛亥革命之后关于“共和国”的一系列变化是那么让人振奋。我们总是在背诵：“辛亥革命推翻了清朝统治，结束了我国二千多年的君主专制制度，使人们在精神上获得了空前的大解放，为以后革命的发展开辟了道路……”我们也总是津津乐道：辛亥革命后实业发展的自豪，影像中“嗡嗡”响着的拉揽剪辫生意的叉子，中西交集的生活方式、新文化，还有女性们对封建礼教思想的抗争……是啊，辛亥革命，辛亥革命，它好像是在阴云满布的天空中终于裂开的一道金色的帛缕，洒下人们期盼已久的温暖的光芒。希望，哪怕没有驱散黑暗，它的积极影响已经是十分令人振奋的。可惜，梦总归是梦，梦总有不完美的地方。孙中山的二次流亡和辛亥革命最后变味的果实，一个八十三天的皇帝也仿佛一个梦。 沉重，灰暗。鲁迅先生鲜明讽刺辛亥革命的《阿Q正传》里，我们可见一斑“不彻底”的遗憾。一场革命，若是没有真正地为底层的百姓做到什么，得不到底层人民的理解和支持，那它是不完全的，也是没有办法摆脱失败的一面的。在《山重水复》里，耳中“袁大总统”四字——以及由其牵引出的“二十一条”“登基祭孔”——更是尤其刺耳。为什么千百年来那么多人勾心斗角用尽手段只为了那一座金殿正中的龙椅？为什么权力对于“人”有那么大的吸引力？有谁懂得真正坐在万人之上之位时，隐藏在疯狂快意后的沉重？今日已经满头素雪的袁家长孙说：“他当然后悔”，“做了已经做了，他不能承认自己不对呀”。其实，末期的袁世凯已经如一个鬼儡了吧。也许他的确有过悔恨，但他还能做什么？北洋军阀不会去反省，也不会想到什么“为百姓”的事情。短暂的光明后，是仍笼罩着中国的大片阴霾，军阀混战下人民的漫长苦痛岁月依然是眼前的事情。只是，看着反对《二十一条》队伍里年轻的周恩来和李大钊的面孔，看着已经在不远将来的学工大潮，我们是否能感受到一点黎明的光芒？四、从新青年到新曙光对于我们现在这些求学者而言，新文化运动和昔日《新青年》上那些你来我往的字字句句也许是非常令人神往的过去。革命不一定需要举枪鸣炮，可以立于笔尖；一代青年走向成熟也不一定要经过流血，也可以经过文字针锋。现在的人们依然能记得那些日子吧。笔下传入的先进思想让青年主力军觉醒，军阀时代阶级的鲜明矛盾让工人阶级觉醒；被久久压迫的人们在黑暗中点燃火把，于是有了新的政治力量，新的一群充满志气的战斗者。已经无须再赘述那个7月，一曲《Nostradamus》的激壮也许已经足以谱完一个时代的沉浮起落——那就就静静地让鲜血和革命落尽黑白的键盘，希望和战斗敲着高昂的鼓声吧——关于“中国共产党”的前前后后，关于那红色的激情岁月，我们都已经听得够多、看得够多、看得够多了。来吧，只需合上眼睛。你能否看见，南湖上的一尾红船？那鲜艳夺目的红，正慢慢蔓延。你能否看见，反帝国主义军阀的革命运动中青天白日旗和镰刀铁锤红旗的首次握手？那统一的战线，掩着隐约中埋藏下的教训。你能否看见，从农村燃起的星星点点的火苗？那无尽的热和光，滚烫了整个支离破碎的大地。我们歌颂两年间二万五千里的跋涉，钢铁般的意志，是属于炎黄子孙的精魂之一。我们歌颂果断而坚定的土地改革运动，领导者的决策，始终立于底层人民的利益之上。我们歌颂英勇作战甚至献出生命的所有人，无畏而无悔，若没有你们，如何才能得那一次次的胜利和今日的安定。还有，一次十年内战，一次抗日战争，和一次解放战争。那是，一次对未知未来的勇敢探索与斗争，一次为了国家为了人民的一雪前耻的冲锋，和一次不见铺天黑云抬手直指黎明的最后一击。溯源至最初的话，能不能说，如果没有文化和思想上的革命，也许就没有那让每一个青年铭记的一天，也没有那一个让无数人追随的政党，更没有后来的一切一切的光明。五、无语直指苍天，问谁，问谁一辈子活在和平年代的人也许永远也不会明了“战争”这两个汉字背后的泪水。百度词条中，有这么冷冷的一句：“战争就是打打杀杀。”对啊，谁能说不是呢？暴力，铁与血；牺牲，苦与痛；仇恨，生与死——这些令人不忍细嚼的词语，在记录片中都不难找到。尤其，当抗日战争时的影像赤裸裸地逼进双眼，直扼着心底时，仿佛世上一切残酷的文字都在刹那间被完美释义。可是，仍然不明的——谁能告诉我，为什么要“战争”？我想去问那别称“金陵”的美丽的六朝古都，可她笑笑，回头望了望一个灰色的无底的大坑，只告诉我“那是人性中最难预测的黑暗”。我想去问那安谧地立于渤海湾的繁荣的齐鲁之地，可他笑笑，抬眼望了望面前宽阔宁静的水面，只告诉我“那是人性中最扎根源的贪婪”。我想去问那“四面重峦障，五溪曲水萦”的井冈，我想去问那“山之南山花烂漫，山之北白雪皑皑”的大别，我想去问那有着数不清的石狮的卢沟，我想去问那有着“八百壮士”英迹的四行仓库……仍然不明的——谁能告诉我，为什么要“战争”？一切都于最后的盛典结束。仍是黑、白、灰切割成的色块，但已清晰许多，也能听见兴奋的人们的声音。明亮而拥挤的大街、行人和天安门在满天满天的旗帜中沸腾，许许多多的群众组成的方块挥舞着鲜花、帽子、标语，在沉稳难抑激动情感的旁白中行进。那些，都是允许今天的我们碰触到最真实的新生的中国的一座桥梁，那些，都是附载于近五十年以来的奋斗上的果实。无数人走过，无数人呼喊过，无数人战斗过。无数事物老去，无数事物停留，无数事物新生。
希望对你能有所帮助。
谢选骏指出：《百年中国》言不及义。因为百年中国的历史，就是一部“现代南北朝的历史”，就是一部“军阀争夺中国史”。所以我认为，只有采用《百年内战的中国》、《中国的百年内战》这样的思考，才有“言说的意义”存在。我还认为，中国的百年内战造成了十三四亿的难民，这些人不仅首鼠两端，而且吃相难看，这些人不仅心思猥琐，而且不择手段——这些难民的哲学就是——“我们都是从死人堆里爬出来的，我们可要活下去啊！”他们正在并且必将颠覆全球秩序。百年内战造成的十三四亿的难民，也将重塑全球社会，因为这是一个战国时代，即将进入秦朝或罗马式的统一帝国。
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