《人生无常苦有常是什么意思？》（D东哥 焦作市公务员2020-07-14）报道：
人生无常，指的是人生是变化着的，没有定数。“常”是指经常，不变化，经久不变，无常就是人生是个无不变化，是个变数，不是一成不变，是变化莫测的。
苦有常，就是人生一定会有很多坎坷，困难和挫折，这是肯定的，有常的，经常的，是不变的。
人生无常，也就是说人的一生中总充满变数， 一生中所经历的事情会变化无常，难以预料的，因为人在自然界是很渺小的，什么事情都可能发生。这句话多少带点消极的味道。
人生无常，苦有常。但是，别害怕苦，人们常说，人这一生从生下来那一刻开始，你就要开始吃苦了，一直到生命结束，苦才吃完。一个人不吃苦的人生，将来肯定是不甜的，不苦的人生，大概也是不存在的。
无常，它是佛教名词，无常说明一切包括人生都是因缘而生，最终也会因缘而灭，所以，人生无常，无常人生，有常的只有苦难。
人生沒有规律可言，一切都不可能是一成不变的。
正因为世间一切万法无一是不变的，人生也是人世间的过客，因此，说“无常”也恰如其分。因为人生无常，有常才有可能，正因为人生充满了不可能，人生的不可能才是有常。
也就是说人的一生中总充满变数， 这些变数就是你一生中必然要经历的事情，这些事情就是可能，就是有常。
无常也是一种世界观，是客观的，就是对世界的客观看法。世界上一都是有其发生、发展、灭亡的过程的，世界上没有永存的事物。人是客观世界的产物，世界是无常的，人是无常的，人生也是无常的。苦以及人生道路上所经历的一切是客观存在的，它是无常的，它贯穿着人生的始终，人生又离不开它，是一定的，所以又它又是有常的。
人生无常苦有常，我们先把讲下人生无常。
一、为什么说我们的人生无常呢？
大家都听过这么一句话：不知道明天跟意外哪个先来，显然这句话是一句很负能量的话，但是你不能说它不对，话不中听但理说的很清楚。因为我们无法预知未来，很多事情无法预料，世上唯一确定的是就是不确定。
就说每天世界都会发生大大小小的意外事故，拿前几天的公交坠湖事故，再之前的罐槽车爆炸事故，当你在公交车上前一秒车上还嬉笑后一秒就坠入湖中，前一秒正在家中苦读后一秒就被爆炸淹没。前一秒还安然无恙后一秒却身负重伤或者已阴阳两隔。飞来横祸最无法预料也最难以接受。然而世间的每一刻都在上演这无常的悲剧。
人生无常，也可以理解为人生而无常，常即是常态，事物每天都在变化，地球每天都在不停歇地转着，我们人也是一样，我们不可能待在原地，不可能一成不变，从出生到死亡，从婴儿到老人，每天都在成长，每天都在变化。每个生灵从出生到死亡都注定有自己的轨迹，而这个轨迹里有很多会相遇会离开，每个人同样的都会经历生死，不同的是长度，很多人中途意外下车，不得不跟世界告别，被迫或者自愿，但基本都是非常突然地降临到你头上，甚至来不及反应，这就是无常。地球在运转，事物在变化，生灵在成长变化，没有谁可以阻止这一切，唯一的不变就是变化。所以人生无常是规律也是定律。
二、为什么苦有常呢？
作为有思想的高灵长类动物的人来说，我们每天都在为自己的明天奔波，而对于现状我们往往都不会轻易满足。这就造成了我们会不断地去摸索新的事物，往往容易让我们碰一脸灰。而相反的，安于现状或者迟滞不前的人就不会遇到困难吗？显然不是，迫于生活的压力，即使你不想前进，可是你不前行生活会逼着你，如果你不走，那么你就会被淘汰，就好像草原上羊群的故事，你不跑你就会成为狼的食物。如果你不想死，那么你就得选择往前，往前必定会遭遇挫折，因为你无法预知未来，你猜不到会发生的事，那么你不想遇上的就都遇上了，很多小事都会让你觉得不如意，现实就是跟理想差太多，你心中所想并没有出现时，往往会让人觉得这是困难这是苦果。每年365天每天只要前行，都会有你不如意的事情等着你，这也就是常有的事。
我们都感叹时光易逝，希望能时光倒流，可这都是一厢情愿，唯有把握当下才是最重要的。
人生是一场不简单的旅途，祝愿大家都不要因意外中途下车，多点时间享受沿途的风景。
人性无常苦有常，导出来了人生的坎坷和不易！
人行无常。从字面上理解，人性就是在一定社会制度和一定历史背景下形成的人的本性。
所以本性，并非是一直停留在“人之初”的层面，或者说停留在原地，而是与受所处社会环境影响的。正所谓“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳…水土异也”，很好的说明。
心理学家认为人性的内容包含行为、形体、情感、精神、认知、目的、历史和未来八个层面。在时间的作用下，行为决定关系，形体造就特征，情感影响态度，精神成就气质，认知左右能力，目的决定计划，历史带来经验，未来设定理想。
人性的内沿和外缘都无比宽广，其发展也受到各方各面的影响和熏陶，所以任何一种对人性的定性断言都是不够严谨的。
从时间上讲，人性时而善时而恶，空间意义上讲，人性此处善彼处恶，因而人性无常。但无论是哪种分析方法，人性都不能被一维定义。
人生无常，苦有常。人自来到这个世界，吃不尽苦头是走不头的。
人都要经历风风雨雨，都有摔倒的时候，摔倒了爬不了是一种人生，摔倒了爬起来继续向前也是一种人生。这个过程是不可避免的，不经历风雨又怎见得彩虹！
也许有人说了，有的人轻轻松松平平常常了一辈子，没见他有什么苦，过的挺舒服。其实，谁愿意有苦就到处说去呢。
人生的价值观不同，所走的路不同，经历的痛苦就不同，但没有没有苦的人生。
世上既无所谓快乐或也无所谓痛苦，只有一种状况与另一种状况的比较。
命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？但别害怕苦，不苦的人生肯定不甜。
谢选骏指出：上面的报道不知的是，人生不是无常，而是注定灭亡——
《佛教：人生无常，当你了解了这8种真相，就能从此解脱》（2020-10-22 妙音闻声）报道：
人生无常，很多事我们无法左右，只能被动接受，被动选择，这就是人生。佛教讲人生有8苦：“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”
很多人说，我的人生我做主，面对人生的8件苦事，你还做得了自己的主吗？佛说：“这是一个娑婆世界，”“娑婆”的意思是“堪忍”，就是说，生活在这个世界上的众生，忍受“痛苦”的能力非常强，面对人生诸多烦恼，还是没有丝毫出离心。
释迦摩尼佛在须达多临终前曾有过这样的开示：我微笑，因我从未生，亦永无死。生不能使我存在，死亦不能使我不存在。我的存在不依赖生死，故永不受其牵绊。面对人生八苦，科学是无法从根本上解决人类的痛苦的，佛法才行。
很多人都是通过信仰佛法，学习佛陀教育，找到了人生方向的灯塔，也用自己学习佛法的虔诚心，影响了周围很多人，给这个世界带来了满满的正能量。本文就站在佛法的角度，分享人生8种苦，当你了解了事实真相，就能从此解脱，不受束缚。
首先是，生、老、病、死、四种苦。
《百喻经治秃喻》曰：“世间之人，亦复如是。为生老病死之所侵恼，欲求长生不死之处。”
生之苦，我们都不复记忆。佛教讲，人从神识入胎，就开始受苦。在佛经上形容，神识在入胎的时候叫“胎狱”。想想一个婴儿出生，要通过狭窄的生门，痛苦非言语可形容。降生后的婴儿，全身皮肤细嫩，对婴儿这样的肌肤而言，是极其痛苦的感受。婴儿出生后呱呱大哭，实际是身体上的痛苦所引起的。
老之苦，是任何人无以避免的。当人的衰老慢慢降临，人生品尝的只有痛苦。一切的青春容颜永不回头。
病之苦，只要是生活在人世间，就与病结下了不解之缘。按佛教的因果学说，人之所以多病短命，皆由“杀生”之前因所导致。
死之苦，宇宙万象，周而复始。有生就有死，皆不能免，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。
爱别离苦，最令人感动和无法自拔的苦就是爱别离，面对海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，一切皆不能自主。
怨憎会苦，和爱别离相对的，就是怨憎会苦。因果报应，有时候让人很无奈，在某些情况下，越是自己讨厌记恨的人，越会被安排在一起做事。
求不得苦，欲望是人生的枷锁，想获得某一件东西， 由于某种原因得不到。爱上一个人，对方却爱上了别人。自己喜欢做生意，但为了生活不得不背井离乡去打工，这些都是求不得苦。
五阴炽盛苦，五阴即是《心经》中所讲的五蕴，色、受、想、行、识。五蕴集聚成身，如火炽燃，前面七种苦皆由此而生。
愿诸位善友，与佛结缘，增长智慧，知其乐，忘其苦。人生是一直跑下去的，没有终点，过去无始，未来终。只有了脱生死，才是学佛的终极目的，才有了自己真正的家，阿弥陀佛莲花开，极乐世界是我家。
谢选骏指出：佛教的道理似乎很妙，可是我快死的时候发现，儒释道全是空虚的，因为那些道理一点也帮不了我了，反而变成了入室盗……这时，我所需要的，只是一个能够领着我的人，那就是耶稣基督，他可以陪我进入永恒。人生不是无常，而是注定灭亡——只有十字架上的基督，所展示的神秘的天国，可以长存。
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