谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,相反用三十五年时间,出版完成史無前例的《谢选骏全集360卷+》兩億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿正在完成的思想主權系列,重量將遠超阿奎那的《神學大全》。
2020年9月1日星期二
谢选骏:哈佛大学的垂死挣扎
《「一旦曝光,震骇全美」 哈佛拒公开招生「密件」》(编译张玉琴 2018年07月10日综合)报道:
哈佛大学被控招生作业歧视亚裔学生后,随着诉讼的进行,哈佛秘密而复杂的招生审核作业,也将进一步公诸于世;目前哈佛仍拒绝控方要求,公开招生相关文件,其中包括内部沟通电邮、录取学生的统计和「院长感兴趣的名单」。
不过,反对大学对招生对象按族裔分类的「学生公平入学」组织(Students for Fair Admissions, SFFA)对哈佛的这项提控,已促使哈佛公开审核申请学生时,依照「勇气」、「人缘」等个人特质来打分数;此案预定10月开庭审理。
「学生公平入学」创始人布朗姆(Edward Blum)发表声明说:「哈佛为不公开秘密招生作业,宁可官司打到底,是因为该校清楚,该校如何的对待亚裔申请人一旦曝光,将震骇美国民众。」
哈佛:申请人将操弄招生体制
哈佛向法院表示,公开这些档案将侵犯隐密的内部作业,为前所未见之举;哈佛声称,这么做将让未来申请学生「操弄招生体制」,并让其他菁英学校模仿该校做法,得以竞夺最优异的学生。
在川普总统3日宣布废除大学招生可考虑种族因素的指导原则后,哈佛的这项诉讼已受到全国关注;数月前,司法部也曾宣布,将调查哈佛招生将种族因素列入考虑的作法。
美联社询及哈佛的回应,哈佛重申先前的声明,该校主管在此声明中表示,布朗姆的官司无疑是控诉该校建立一个多元校园的努力,他们并承诺,将捍卫其他采行平权的学校。
SFFA:关系公众利益 应透明
「学生公平入学」组织反驳表示,哈佛招生不公平地偏爱白人和非裔学生,使学业成绩优异的亚裔学生录取机会大受减损。
控辩两造最近提呈法院的文件,使该校筛选新生的过程曝光,其中包括对学生从学业表现到人格特质,以数值量表做评比。
「学生公平入学」的分析发现,招生委员对亚裔学生的人格特质评分一向偏低,即使校友面谈在这些方面给予他们好评。
目前两造为哪些文件应予公开相持不下,哈佛要求法官编整或禁止公开「学生公平入学」曾浏览并希望公开的数十件档案;但该组织表示,此案应该透明化,因为它关系到公众利益,也因为哈佛虽是私立大学,却每年获得5亿余元的联邦补助。
「学生公平入学」指出,类似案件的相同性质档案不曾禁止公开,法律专家也表示,他们不曾见到其他学校,像哈佛一样,将招生作业视作行业机密;但部分专家说,「学生公平入学」要求公开的档案范围之广,异乎寻常。
不过,「学生公平入学」指出,该组织要求公开的档案中,包括两名哈佛人员「含有罪证和令人尴尬讯息」的往来电邮。另外双方对于「院长感兴趣名单」可公开多少,也争辩不休。
谢选骏指出:哈佛大学的作弊不是偶然的劣迹,而是一个无奈的垂死挣扎。因为——
《全美白人快速减少 将不再是多数族裔》(记者胡玉立 2018年07月10日)报道:
全国一半以上的州,白人死亡率高于出生率;有朝一日,白人将不再是美国人口中的多数族裔,而且这种转变,快得超出预期。
人口统计学家发现,全国一半以上的州,白人死亡率高于出生率;有朝一日,白人将不再是美国人口中的多数族裔,而且这种转变,快得超出预期。
人口普查局曾预计白人人口将在2045年左右,降到50%以下。但本周新发表的报告发现,全美有26个州的白人死亡率高于出生率,2年前有这种情况的只有17州。
该报告作者、圣安东尼奥德州大学人口统计学家圣昂兹表示,这种情况发生得比想象中的来得快许多,他们还差点以为是自己分析错了。
而这种变化,将对美国人的身分认定和政治经济生活,产生广泛影响。美国将从一个主要由白人婴儿潮一代构成的社会,转变为多族裔汇集的国度。美国最年轻的一代已经是非白人了,他们看起来和美国现代史中任何老一代人都不同。圣昂兹教授说,加州52%的儿童家里,至少有一名家长是移民。
从年龄上来看,西语裔的中位年龄为29岁,是生育率最高的人群;白人的中位年龄则是43岁。白人老龄化早就在农村地区展开。年轻家庭愈少,儿童人数当然也就愈少。
人口快速变化,成为2016年总统大选中的有力议题,促使白人选民支持川普总统出线。
白人死亡率高于出生率的26个州,有13州支持川普,13个支持喜莱莉.柯林顿。其中,俄亥俄州、密西根州、宾州和佛罗里达州这4个州,2012年支持欧巴马,2016年支持川普。
政治专家特谢拉指出,全国合格选民仍将有一段时间是以白人、尤其是教育程度较低的白人为主。2020年,没有学士学位的白人将占合格选民的44%。受过大学教育的白人约23%。
特谢拉认为,如果投票模式维持稳定的话,共和党可以一路到2036年,都还是继续赢得总统选举、同时失去普选票。
这也让政治人物更乐于强调移民和种族议题,因为这些议题因为教育程度不同,在观点上存在着极大差异。特谢拉指出:「这就是为什么共和党能够抵挡这样的人口变化,全靠没有大学教育程度的选民支持。」
谢选骏指出:一方面是民主党依靠贫困的少数民族,一方面是“共和党全靠没有大学教育程度的白人选民支持”——这就是哈佛大学的垂死挣扎的历史背景。但是无论哈佛大学如何垂死挣扎,也螳臂当车,改变不了这一文明兴衰的千年趋势了。文明兴衰的千年趋势与其人口的扩张与萎缩显然密切相关——即使哈佛大学捏造一个“文明冲突”的胡说(毛泽东“西方的真理”),也无济于事啦。
《美国国债30年后破百兆 救不回来了》(世界日报社论 2018年07月10日)报道:
美国国会预算办公室(CBO)上月底公布国家长远预算分析,未来30年政府支出扩大、税收成长缓慢,每年都将出现巨额赤字,2048年国债可能达100兆元,成为灾难性债务负担。川普上任时曾誓言,「八年内(假设能连任)彻底降低国债」,如今执政未满两年,国债已增加近2兆元。情势如无法扭转,可能成全球金融危机的超级炸弹,但如何化解危机,目前还无解。
美国政府财政恶化,是国势走下坡的主因。虽然政府举债度日是全球发达或开发中国家常态,但美国政府和民间都过度消费,寅吃卯粮、借债度日,恶化太快。未来庞大债务「父债子还」,包括华裔移民后代都背负巨债。美国预算赤字年年增加,国会每年都须通过举债上限,国债爆增,已成「国家癌症」。
谈到国债历史,很多人先入为主,尤其拥护川普者认为,欧巴马大肆举债,任内国债从10.6兆元增加到19.9兆元,须负最大责任。但其实这里有误解。美国近代总统除了柯林顿执政后期预算有盈余,短暂使国债减少,两党总统都增加举债,欧巴马2009年上任时遇全球金融危机,政府推纾困计画,收拾李曼兄弟倒闭的乱局、挽救大汽车厂,造成举债大增,和滥发福利等无关。
从不否认自己是商界「举债天王」(King of Debt)的川普,上任时曾发豪语,八年内彻底解决国债问题。他主张排干沼泽、削减政府支出、减少福利和外援。如今大部分进展有限,反而大增军费500亿、加强边境执法等都需花钱,而推动十年内大规模减税1.5兆,十年至少将增加15.45兆国债。估计2023年起,联邦政府支出几乎全部须用于支付国债利息,国防、卫生、教育、福利等例行开支将无以为继,势必要「以债养债」,挖深国债窟窿。
政府无法增加收入、减少开支,最终美国会不会被债务压垮?虽然美国国债信用被全世界信赖,中国也持有约6%的美国国债(形容这是美国向中国借钱并不正确),因为美债每年支付约4%利息,满30年后可赎回,不致发生违约倒债,有像黄金一样的信用。但这种情况能否保证永久不变?显然有顾虑的人越来越多。
专家认为,美国如今就靠强势美元和发行债券两项武器,维持政府运作,也提供世界经济动力。美元背后的支撑,除了美国经济实力,还有强大军力作后盾。全世界国际交易绝多数以美元计价,各国外汇存底常用美国国债形式持有,让美国成世界经济的龙头和中心。即使未来中国GDP超越美国,成世界第一,仍难撼动这个局面,这才是真正世界霸权。
但美国「不可持续」的财政状态如无法改善,局面会改观。有人悲观认为,美国国债已超越可解决的临界点,走上不归路,最终甚至可能赖债不还,引发国际纠纷。
可能解决途径寄望:一,日后税收增加、支出减少,逐渐填补赤字。有人期望川普执政扭转局势,改变美国经济体质,实现减债目标。但随着婴儿潮退休、人口高龄化和劳动人口、税收都减少,政府福利和社会服务支出增加,减债不易。川普违反共和党传统扩大支出,共和党也听之任之,任内如能实现预算平衡,就是重大功绩了。
二,听任债务扩大,终致爆发违约倒债,等于美国破产,不承认或仅部分承认已发行的国债。但这样必然引发全球金融大风暴,美国信誉永久伤害难再修复。而国债五、六成是美国地方政府和民间持有,倒债等于对国民失信违约,两党谁执政都不敢倒债。不少中国人忧虑,「美国欠中国的钱今后不可能还了」,也有人认为国债膨胀的最坏结果是引发战争,以一笔勾消解决债务,虽非不可能,却不光明磊落。
三,排除极端,藉美元优势,联准会继续操作货币政策,让「以债养债」拖下去,债留子孙、恶性循环,但等到国债利息支出超过全年预算时,国家如同破产,将何以为继?
美国国势衰退,除了国债,社安基金2030年前后将入不敷出,两大危机比「中国威胁」严重十百倍。除了期待国会能早日立法挽救,美国更需要贤能总统恢复财政体质健康,也期待「新经济」能刺激税收,解决债务,否则国势日降,贸易战救回不了美国。加税减福利既不可能,「狼来了」喊多了,美国如今债多不愁,但终有爆破的一天,国家前途如何再乐观和伟大?
谢选骏指出:“由俭入奢易,由奢入俭难”——文明的衰落和家族的没落一样,都是由于贪图享受、腐化颓废导致的。哈佛大学的垂死挣扎,不过是掩盖并且加剧了这一坠落过程。哈佛大学的垂死挣扎之后,或许出现一个新的大学。
谢选骏:解放非法移民将使美国成为世界帝国
《美国“内战”已打响?》(2018-06-30 侨报网)报道:
随着“红母鸡”餐厅大战事件的发酵,近日,餐厅老板威尔金森已辞去了在当地一个商业集团的职务。尽管如此,各界对“红母鸡”餐厅大战的讨论还在继续。比尔·克林顿批评特朗普:他已把“毒药”倒在了“美国的喉咙”。“美国正迈向内战吗”?近日,田纳西大学法学教授雷诺兹(Glenn Harlan Reynolds)撰文称,美国社会的种种迹象以及近期白宫官员在餐馆的经历表明,新一场内战已经打响。
“骨肉分离”政策成众矢之的
随着“红母鸡”餐厅大战事件的发酵,6月26日,威尔金森在压力之下辞去了列克星敦主街(Main Street Lexington)总监职位。据悉,该集团的工作是对弗市的市中心进行改善。
“考虑到上周末的事件,威尔金森认为自己应该放弃这个职位,她觉得这对列克星敦主街继续取得成功是最好的。”列克星敦主街董事会主席伊丽莎白·布兰纳(Elizabeth·Branner)在一份声明中说。
在接受《华盛顿邮报》采访时威尔金森表示,(桑德斯)如果再到餐厅就餐,她还是会做同样的事,要求她离开。
值得关注的是,据华盛顿当地媒体报道,6月19日晚8时左右左右,当国土安全部部长尼尔森(Kirstjen Nielsen)与一名身份不详的男子在华盛顿一家墨西哥餐厅吃饭时,抗议人群很快聚集在DXDC Cocina Mexicana这家餐厅外,并抗议其进入墨西哥餐厅吃饭。尼尔森不得已离开了餐厅,钻进了自己的车里。
一周之内,特朗普的最新移民政策(“骨肉分离”政策)引发其政府官员两度被轰出餐厅。这传递出一个信号:人们强烈反对特朗普政府的政策。
The Daily Beast专栏作家兼SiriusXM电台主持人Dean Obeidallah近日表示,被此类型抗议而感到震惊的人根本无法掌握那些特朗普抗议者的情绪水平。
他表示,自己每晚都会听到相关言论,而且会在第一时间看社交媒体的反应。甚至特朗普本人在几周前告诉他的支持者,他的反对者不只是生气,而且“真的很生气,很生气”。
因此,有些人则认为特朗普政府的成员也应当承担责任就不足为奇了。毕竟,特朗普政府官员捍卫特朗普强硬的政策。他们是完全自由的选择为特朗普工作,因此当抗议者评级他们时,他们则不应感到震惊。
Obeidallah还希望明确一点,这并不是因为某人是共和党或保守派而被要求离开。如果是这样,则是不对的。这是针对那些公开参与制定和捍卫特朗普“不道德”政策的那些人。
事实上,人们并没有冲着尼尔森大喊“离开这里,因为你是共和党人”,反而是告诉她“你听到婴儿在哭吗?”“如果孩子不能安静的愉快的吃饭,你也不能!”这实际上是对权力讲出真相。
Obeidallah表示,对于许多人来说,这样的事情可能会让人想起在《民权法案》之前,法律曾经禁止黑人在餐厅吃饭。就像近日有人抗议“有权拒绝为同性恋夫妇的婚礼提供专业服务”的事情,甚至又像是一个拥有枪支的人不允许穆斯林未经许可进入他的地盘。
但是桑德斯,甚至尼尔森的情况跟那些歧视的例子完全不在一个领域里。没有人因为种族、宗教或者性取向的问题而针对她们。
Obeidallah认为,对许多人来说这是她们个人捍卫特朗普政策的结果。事实上,尼尔森曾在支持特朗普的“骨肉分离”政策上撒谎,而桑德斯甚至援引《圣经》的内容告诉记者,“执行法律是非常合乎圣经的。”
从法律角度来讲,由于政治观点不同,可以要求一个人离开一家私营机构。比如,4月份纽约市的一名法官驳回了一名特朗普支持者的起诉,他曾在一家酒吧带着“让美国再次伟大”的帽子而被要求离开。
Obeidallah最后表示,在未来我们可能会看到很多人公开反对那些捍卫特朗普政策的官员。但其实事实是,特朗普正试图彻底将美国转变为特朗普帝国(Trumpistan),对许多人来说由于担心风险太高,无法保持沉默。
值得一提的是,桑德斯因在“红母鸡”餐厅就餐时被拒而成为“网红”之后,据一名执法官员透露,特勤局将会在桑德斯家中为其提供临时的安全保护。
近日,桑德斯的父亲,前阿肯色州州长霍克比(Mike Huckabee)抨击“红母鸡”餐厅对他女儿采取的不礼貌行动。
他在推特上称:“自大,是‘红母鸡’餐厅菜单上的一道菜,你也可以要一盘‘仇恨菜肴’,前菜则是‘小盘的狭隘观念’”。
6月23日,民主党众议员沃特斯(Maxine Waters)呼吁更多人当众骚扰特朗普的幕僚,称如果在餐馆、百货商场或是加油站看到他们,就去聚集一批人把他们赶出去,以此表明他们到哪里都不受欢迎。图为沃特斯。
桑德斯在“红母鸡”餐厅就餐被赶之前几天,国土安全部长尼尔森(Kirstjen Nielsen)在华盛顿一家墨西哥餐厅与抗议人士对峙,后者高喊“可耻!可耻!”最后,这名曾为特朗普政府强硬移民政策辩护的官员不得不离开餐厅。
“毒药”被倒进“美国喉咙”?
对“红母鸡”餐厅大战引发的热议,前总统比尔·克林顿近日批评特朗普说,他已经把“毒药”倒在“美国的喉咙”了,并暗示至少有部分原因是其缺乏政治文明。
据国会山(The Hills)报道,克林顿在6月26日接受《每日秀》(The Daily Show)的特雷弗·诺亚(Trevor Noah)采访时说,“一切自他开始称墨西哥人为强奸犯和凶手的时候开始。”克林顿指的是当时共和党总统候选人特朗普在2015年的演讲中所说的话。
在演讲中,特朗普说墨西哥并“没有送来他们最好的东西”。“他们带来毒品,他们带来罪犯。他们是强奸犯。其中有些人,我假设是好人,”特朗普曾经如此表示。
“自2016年的竞选活动起,许多的‘毒药’则已开始倒在了‘美国的喉咙’中,”当在桑德斯被“红母鸡”餐厅赶出门外之后,克林顿被要求为文明发声时表示。
克林顿还表示,“真的很难不向人们的口中倒入毒药,也很难让吞下毒药的人起死回生”。他说自己“非常尊重”这家餐厅的所有员工。
“我十分尊重桑德斯对这件事的处理方式,”克林顿在和詹姆斯·帕特森(James Patterson)(克林顿新书《失踪的总统》的合著者)被联合采访时如此说。
克林顿意指桑德斯当时表现得非常有教养,她没有责骂也没有称他们为“热爱移民的暴徒”,她只是起身并表示愿意付钱。
克林顿表示,如果大家想要要文明,就需要先停止骂人并树立榜样。
正处于“软内战”开端?
除了比尔·克林顿批评之外,在一些专家学者看来,美国社会的种种迹象以及近期白宫官员在餐馆的经历表明,新一场内战已经打响。
上海观察者网报道,“美国正迈向内战吗”?田纳西大学法学教授雷诺兹(Glenn Harlan Reynolds近日在“今日美国”撰文,认为美国社会的种种迹象以及近期白宫官员在餐馆的经历表明,新一场内战已经打响。
这不是雷诺兹一个人的观点。6月23日,民主党众议员沃特斯(Maxine Waters)呼吁更多人当众骚扰特朗普的幕僚,称如果在餐馆、百货商场或是加油站看到他们,就去聚集一批人把他们赶出去,以此表明他们到哪里都不受欢迎。
上周,好莱坞演员彼得·方达(Peter Fonda)放话称,应该把特朗普幼子巴伦·特朗普从他母亲的怀抱中拽出来,“关进恋童癖者的笼子里”;民众应该包围政府官员子女的学校,以回应“骨肉分离”政策。
在彭博社6月21日的一篇文章中,作者威尔金森(Francis Wilkinson)指出,特朗普的移民政策加上那些为他辩解的言论,进一步加剧了美国政治对立情绪,也加剧了共和党和民主党人之间的分歧。
政治学家托马斯·夏勒对彭博社表示,“我认为我们正处于‘软内战’的开端,我不知道美国能否走出困境。”
近两年,美国国内在很多事件上都显露出了严重分歧。2017年8月,美国发生了轰动性的骚乱,围绕内战中南方将领罗伯特·李雕像的拆掉与否,形成了激烈对立的两方。
主张拆掉的人认为,不应该让拥护奴隶制的雕像出现在市政府、议政厅这样的公共空间;反对拆掉的则认为,这是在消解白人的主体认同。反对者中,也不乏“白人至上主义”、新纳粹、3K党等种族主义者。 当时,《洛杉矶时报》曾感慨美国会陷入“第二次内战”。
谢选骏指出:有关美国移民问题的争议,其核心其实很简单,那就是要不要“解放非法移民”?正如美国第一次内战的前夕,要不要废除“奴隶制度”,是争议的核心。解放非法移民,将在事实上开放了美国公民权,这将使美国成为事实上的世界帝国。从此,世界各国人民将可以源源不断地进入美国,美国军警也可以随意进出世界各国——世界大同、全球政府,就这样实现了!
谢选骏:火刑是烧烤(barbeque)的大众狂欢
网文《火刑》报道:
在欧洲,由于信仰的关系,中世纪文艺复兴之前的火刑是非常普遍的。由于那时候被判火刑的人一般或多或少和宗教联系在一起,所以一般是被钉在十字架上烧烤而死。
宗教裁判所的火刑是中世纪一个公众仪式,盛况空前;作为惩罚的公开展示,它是一种“轰动艺术”(艾滋病先驱福柯语),基督教正统的精神霸权在这里完完全 全落实为对其属下肉体上的无限权力。
由于信仰的关系,尤其是中世纪文艺复兴之前的火刑是非常普遍的。由于那时候被判火刑的人一般或多或少和宗教联系在一起,所以一般是被钉在十字架上烧烤而死——用一根楔子贯穿手掌和脚掌钉在十字架上,下面堆上柴火,浇以火油。如果是宗教上的叛逆,一般用银质的或桃木质的,已达到驱邪的目的。而和宗教无关的则无所谓了,铜铁均可。
欧洲的火刑柱,不是说不拿来烧异教徒,但更多的是烧基督徒的。例如烧死圣殿骑士,例如烧死圣女贞德,例如烧死布鲁诺,烧死胡斯,或者卡尔文烧死赛维,英王亨利八世烧死旧教徒。
运用火刑柱
布鲁诺:1600年2月17日凌晨,罗马塔楼上的钟声划破夜空,传进千家万户,这是施行火刑的信号。很快,通往鲜花广场的街道上站满了送别的群众。随后,布鲁诺被绑在广场中央的火刑柱上,向围观的人们大声宣布:“黑暗即将过去,黎明即将来临,真理终将战胜邪恶!”
临刑前,他又高呼“火,不能征服我,未来的世界会了解我的!”刽子手匆忙用木塞堵上他的嘴,然后点燃了烈火。熊熊烈火中,伟大的科学家英勇就义了。
布鲁诺(1548—1600年)是意大利文艺复兴时期伟大的思想家、科学家。他出生在那不勒斯市附近的小镇上。10岁时,贫穷的父亲把他送进修道院,在那里,他刻苦学习,获得了神学博士学位。
他痛恨反动教会迫害人民,用地球是万物的中心等谎言欺骗民众。当他看了哥白尼的著作《天体运论》,被深深吸引了,写了批判地心说的论文,受到教会的迫害,布鲁诺连夜逃亡。宗教法庭到处通缉他,整个意大利没有一块他立足的地方。
在长期的流亡中,他满腔热情地发表演说,继续批判被教会奉为神圣不可侵犯的地球中心说,同守旧派展开激烈的论战。他写了好多书,发展了哥白尼的太阳中心说,把科学的宇宙观传遍欧洲。
达·芬奇:24岁的时候就名声在外,不是因为他那稀罕的绝世天才,而是因为他差点被绑在火刑柱上烤熟。达·芬奇和他的3个同学,跟在画室里当模特的一名男孩太过亲热,其程度超过了男人之间普通交往的水准,据说还采用了点暴力。
这件官司闹得满城风雨,达·芬奇一战成名,上了社会新闻的头条。要是搁在今天,10个人有9个会以为这家伙是借机炒作。可按当时的法律,如果罪名成立,达·芬奇都将因为这场倾城之恋被烧成挂炉烤鸭。不过,达·芬奇很走运,因为证据不足他得以脱身,否则我们现在虽然天天都有晚餐,却不会看到《最后的晚餐》这样的杰作了。
圣女贞德:贞德(1412年1月6日—1431年5月30日),被称为“奥尔良的少女”,是法国的民族英雄、军事家,天主教会的圣女,法国人心中的自由女神。
英法百年战争(1337年—1453年)时她带领法国军队对抗英军的入侵,支持法查理七世加冕,为法国胜利做出贡献。最终被俘,被宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。
规则/火刑柱
火刑的时间一般安排在节日之中,但这并不是定规。例如,在异端量特别大的西班牙,火刑分大型和小型两种;大型的定在节假日、国王加冕或王子诞生日——这需要积累一定量的异端死囚,小型的则随时随刻可以执行。
死刑的执行从来都有集体庆典的意味——在远古就是图腾仪式中的血祭,人类心灵的狂欢在任何时候都带有他虐或自虐的因素;因此,在节日中安排火刑,我们除了推测宗教裁判所为了展示力量的刻意外,也许还可以加上这一点文化学或人类的注脚。
由于火刑的判决和执行具有集体庆典的性质,各个牧区的领导通常在一个月前便开始通知全体教徒,邀请他们参加这一火的盛典,并许愿以一定量的赎罪券;几乎没有人会拒绝邀请,好奇心人人都有,侥幸逃脱异端罪名本身又是件可喜可贺的事,何况再加上赎罪券的诱惑和对成为异端同情犯的恐惧。
在火刑仪式的前一天,宣判的主席台在城市的中心广场上搭了起来,而在临近的广场上竖起了火刑柱——也有两者合在一个广场上的;火刑柱有直接竖在地面上的,也有设在泥坛上的——如著名的贞德姑娘在受刑时便因泥坛和火刑柱格外高大而未能让刑吏事先给她"恩典"一矛,周围则预先堆满了木柴。
为了营造 气氛,宣判在许多地方通常要彩排一次,宗教裁判所成员和告密者则身着遮头遮脸的白色长袍,——与其支持者们在城市的主要街道上游行。整个城市悬旗挂彩,整洁一新,洋溢着节日的喜气。
场面
处刑当天的黎明,教堂敲响了召唤的钟声。囚犯们被押上了街头,游行的队伍簇拥着他们;他们也被整饰一新,但赤着脚,脖子上套着绳索,捆住的双手上灌满了绿色的蜡烛油——死囚在有些时候直接被套上了小丑帽和悔罪衣。
押解异端分子的任务仍然由宗教裁判所成员及其积极分子承担,他们举着白色的十字架,宗教裁判所的旗帜飘扬在队伍里。游行队伍浩浩荡荡,唱着教会的丧歌,并不断奉劝异端们改邪归正。市民们则簇拥在马路的两旁,大声地辱骂着异端,但抛掷石块受到教会的禁止。
在中心广场,世俗当局和教会当局的头面人物已经各就各位,人山人海的市民则热情地迎接着游行队伍的到来。
宣判仪式首先是作弥撒,接着一般是大法官向国王宣誓坚持正统信仰和捍卫宗教裁判——例如在西班牙的马德里,然后是宗教裁判员冗长的布道。判决是宣判仪式的高潮,每一声判决都能引发阵阵欢呼声——权力对捧场的欢呼声有着内在的需求;悔罪了的异端被迫当场穿戴上了小丑帽和悔罪衣或者受到鞭挞,而火刑犯则被押到了火刑柱面前。
一般来说,死囚是站立着被铁链锁死在柱上的,也有让死囚坐在柴薪上的。柴薪堆积如山,几乎没过蒙难者的头顶,围观者看清他们其实是很不容易的。就此而言,许多描绘火刑犯英勇不屈的绘画犯了一个常识性的错误。为了防止异端作最后的宣传,他的嘴里塞满破布之类的东西。
在宗教裁判员及反异端积极分子喋喋不休的劝说声中,刑吏点燃了火堆,熊熊的烈火迅速地吞灭了火刑犯。添柴加火作为一种荣誉被授予对宗教裁判所作出贡献的人士或当地的社会名流。
如果说教会在这个时候还保留一点它理应拥有的仁慈的话,那就是它还能够要求刑吏在死囚的脖子上挂上火药袋,在点火前勒死囚犯或者点火时用长矛刺穿犯人的心脏;但以上手脚必须做得干净漂亮以免让群众发觉:教会重在炫耀权力而非欣赏异端的肉体痛苦,但看热闹的群众则免不了要快感一把宛如当代人观看暴力片那样。蒙难者的骨灰撒向河川或扬向天空,没有烧化的骨头需要重新回炉加工以求彻底地销痕灭迹,旨在防止它们唤起人们对异端的回忆和崇拜。
渊源
从世界范围上考察,火刑倒并不为宗教裁判所专有,它是人类在蒙昧时代 处理巫师和邪术的普遍手段——北美的印第安人直至本世纪初还保留着以火刑处理妖人的遗俗;火能够彻底销毁物质本体,古代人普遍信仰火的祛魔御鬼能力。
但是,宗教裁判所火刑制度并不能从这种普遍性获得多少辩护;没有一种处刑方式像宗教裁判所的火刑对于异端者那样被滥用,它经历时间之长、波及地域之广和蒙难者之多都是空前和绝后的。
在宗教裁判所最为猖獗的西班牙,火刑处罚发展到了歇斯底里的程度,1781年竟还执行了一例,而它的真正废除要等到神圣法庭最终灭亡的1834年。
谢选骏指出:把火刑归之于基督教我想是很不公平的,因为只有西欧才有这种大面积的酷刑烧烤,在东方就没有听说基督教有此刑罚。因此我想,与其说火刑与基督教有关,不如说那是和西欧人的野蛮民风有关。那么,火刑与西欧人的民风有什么关系呢?我想,可能与西欧人喜欢大吃烧烤有关。烧烤(barbeque)可以说是西欧人最爱的食物,不仅烤肉烤鱼,还烤蔬菜玉米,因此拿它烤人也就习惯成为自然,不足为奇了。当然,处于游猎阶段的印第安人也是经常烧烤食物的,而在远东的农业民族里,烧烤食物就比较罕见了。在这种意义上,火刑作为召唤烧烤(barbeque)的全民狂欢,也就可以理解了。
网文《古代日本酷刑》记载:
古代日本酷刑,刑法一般是在战争时候对待敌国女性战犯的,这种刑法不是我们想像的从胸口刺进去,而是用带尖的铁棍从侧面穿透胸部,然后挂在木竿上面示众。
简介
古代日本酷刑,刑法一般是在战争时候对待敌国女性战犯的剖腹,日本古代有女性忍者,执行任务失败被抓之后,一般不让她自杀,而是剥光了衣服放在木板上,然后用尖刀从胸骨中间差进去,一直划到小腹部,之后内脏都会流出来,惨不忍睹。
铜烙
这是一个比较变态的刑法,一般用于通奸的女人。道具是一个铜棍,插在炉子上面,炉子烧热,铜棍就会烤得通红。把女犯人绑在架子上面,然后把阴部对准铜棍慢慢放下去……
捆绑
日本战国时候,抓到敌国女人之后用一种韧性很好的钢绳捆起来,而且捆得很紧,绳子末端穿一个铁环,然后用一个类似于辘轳的东西拽那个钢绳,最后犯人的骨头都会被勒断。
板烧
这个刑法类似于烧烤。即把铁板烧热,然后把犯人剥光放在上面。直到烤熟……
开颅
把犯人锁在铁箱子里面,只漏出头部。然后用一个大锤子砸下去,后果可想而知。
挖胸
把女犯人的胸部用利刃割下。
万箭穿身
把犯人绑在一块大木板上,然后就有10几个弓箭手站立旁边。行刑官下令射在哪里,马上就会有雨点般的弓箭射在犯人的那个部位。
砧板拖
中间放一块铁板,上面有密密麻麻的突起的小铁块,一般比较锋利,是铸造时铸的。两匹马拉着犯人在上面来回拖拽——当然犯人要赤身裸体。
断指
把犯人的10根手指截下,不过不是用刀砍,而是生生拽下来。很多犯人受刑之后都死于剧痛。
绞刑
这个刑法有点特殊,不是把人吊起来,而是用绳子缠住犯人脖子,然后有两个人拽两头,直到犯人断气为止。
轮奸
把女犯人发配到军队里面,长官会让士兵开色戒。后果就是一个女人被许多个男人乱弄,最后死掉。
杖腹
把犯人四肢分开,呈“大”字型绑住,然后用木棍击打腹部。结果往往是子宫破裂,内脏碎裂,大腿下面好多血。
火刑
用火烧人是最原始蛮荒的做法,古代的西方和东方都对火刑津津乐道。
烤刑与炙刑
这两种刑均为常用的处死方法,它们与火刑的区别在于:对犯人一定要用“小火”来处理。将炉火控制在某种范围内,其目的在于让犯人在清醒状态下毙命。
锯刑
这是一种特别的分解具是锯。据说东方人喜好横锯,而西方人酷爱直锯。在基督教传入日本后,日本人也热衷于直锯,他们惯常是从头顶开锯,而西方施刑者则倒行逆施,从两腿之间腹股沟的位置开锯,这样做的后果最可怕,因为在切到肚脐的位置前,犯人的意识都非常清醒。为了延长受难过程,往往会让犯人保持头冲下的姿式,这样脑部可以得到充分的氧气,可以避免血流失过快而死。锯刑史上最后的"杰作"是由某些患有狂躁症的盖世太保来完成的。他们有各种型号的钢锯,在他们手里,人变成一棵可以恣意妄为的树,想锯那个部位都成。16世纪德国多见的一种酷刑——锯刑,在到达要害之前受刑者绝对意识清醒。
箭刑与贯穿刑
有名的纽伦堡之“处女”是一个可以开合的容器,内部布满锐利的铁钉,人只要被放到里面,随着她的关闭,那将会是地狱的风光。
毒刑
从很早的年代开始,服毒致死就是执刑方法之一。在古日本,则多用从动物、昆虫、矿物、植物中的提取毒物,似乎比起西方,毒死人的渠道要多得多。
谢选骏指出:日本人如此善于精打细算,难怪他们是亚洲第一个现代化的国家。在古代中国,比较接近火刑的是炮烙,主要盛行于殷商时期。
炮烙亦称炮格。中国古代酷刑。殷纣王所创。《史记·殷本纪》曰:“于是纣乃重刑辟,有炮烙之法。”“炊炭其下,使罪人步其上”。《列女传》释日:“膏铜柱,下加之炭,令有罪者行焉,辄堕炭中,妲已笑,名日炮格之刑”。即堆炭架烧铜柱,令人行走其上,以致落火被焚身亡。
解释
1、相传是殷纣王所用的一种酷刑。《荀子·议兵》:“ 纣刳比干,囚箕子,为炮烙刑。”《史记·殷本纪》:“百姓怨望而诸侯有畔者,于是纣乃重刑辟,有炮格之法。”裴駰集解引《列女传》:“膏铜柱,下加之炭,令有罪者行焉,辄堕炭中。妲己笑,名曰炮烙之刑。”《隋书·刑法志》:“若纣能遵成汤 ,不造炮烙,设刑兼礼,守位依仁,则西伯敛辔,化为田叟。”
2、指用烧红的铁烙人的刑罚。清蒲松龄《聊斋志异·二商》:“盗破扉,执大商及妇,炮烙之。”
3、用以比喻难以忍受的痛苦。 宋苏辙《历代论·孙仲谋》:“吴越之民陷于炮烙之地,国随以亡。”
4、古代烤肉用的铜格。《韩非子·喻老》:“ 纣为肉圃,设炮烙,登糟丘,临酒池。”俞樾《诸子平议·韩非子》:“盖为铜格,布火其下,欲食者於肉圃取肉,置格上炮而食之也。”殷纣王所造刑具。铜柱上涂油脂,下烧炭火,令人行柱上,堕炭火而死。后亦泛指酷刑。 清王韬《瓮牖馀谈·张继庚小传》:“于是贼悮杀其党百数十人, 炳垣卒以炮烙死。”本作炮烙,是一种烧烫的酷刑。用炭火烧热铜柱(格),令人爬行柱上,即坠炭上烧死。后来泛指用烧红的铁烧烫犯人的酷刑来源。纣王在位时,为了镇压反抗者所设置的一种残酷的刑罚名称。《史记·殷本纪》:“纣乃重刑辟,有炮烙之法。”在铜柱上涂抹膏油,下面燃烧炭火,教犯人赤足在铜柱上走过,那是一定要滑下去的,滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。
典故
关于炮烙之刑,古史传说和史籍上都说是殷纣王所为,也就是说,是发生在纪元前十一世纪的商朝末年的事。《荀子·议兵》记云:“纣刳比干,囚箕子,为炮烙刑。”《韩非子·喻老》记云:“纣为肉圃,设炮烙,登糟邱,临酒池。”都说炮烙之刑是殷纣王干的事,而并非是发生在纪元前十八世纪的夏朝的事。其中《韩非子》所说的“设炮烙”之“设”字,更有点明炮烙之刑乃殷纣王所发明之意。炮烙之刑起源于纣王时期,由妲己发明。电视版的《封神榜》里炮烙之刑为绑在烧红的柱子上忍受烫火的煎熬,实则不然。故事要从一场阵雨后说起。纣王和妲己在森林里郊游,恰逢阵雨过后,有一棵树被雷劈倒且燃着火焰,但奇怪的是,却有很多蚂蚁从树的一头通往另一头,受不了烫的蚂蚁便从树上掉了下去跌进火里,纣王只觉得蚂蚁笨,没什么好看的,但妲己却从这一现象里想出了惨绝人寰的炮烙之刑。
司马迁写《史记》时,采择上古传说、鉴别史料,是非常慎重、谨严的。在《夏本纪》中,关于夏桀的恶行,他只写了“桀不务德而武伤百姓,百姓不堪”一句,没有说夏桀发明或使用炮烙之刑。但在《殷本纪》中,他则明确写上了:“纣乃重刑辟,有炮格之法”。炮格即炮烙。
清代著名法学家沈家本,在他的名著《历代刑法考》中,详考了历代的刑法状况。考证的结果是什么呢?在夏朝一节,他列了四个条目,曰“五刑”、“肉刑”、“赎刑”、“孥戮”,每一条目的内容里,都没有炮烙之刑。但在商朝一节,他明确地列出了“炮烙”这一条目,条目下所引的证据,就是《史记·殷本纪》所载的“纣乃重刑辟,有炮格之法”。
在近人所写的历史演义中,也都是说炮烙之刑是殷纣王发明的,没有见到说是夏桀发明的。比如陈穉常先生写的《中国上古史演义》详细地描写了殷纣王和他的宠妃妲己发明炮烙之刑的经过,而根本没有提夏桀与炮烙之刑有什么关系。这虽是一部演义小说,有许多细节是推想出来的,但故事的基干却是真实的。本书是在中国上古广泛的神话、传说、地质、生物、考古、金石、甲骨、古典书籍及近人著作多方面的史料中,选择比较可信的,用通俗、轻松、带有故事性的描写,编成章回小说。
谢选骏指出:从烧烤(barbeque)的角度看问题,殷商好像更像游牧游猎民族。而日本倭人也比中原汉人更多游牧游猎民族的野蛮特性。因为日本的文明发展几乎比中国晚了两千年,例如日本幕末时期大约相当于中原战国时代。这也使得近代日本比近代中国更有应变能力。
谢选骏:暴力美学是人渣的产物
网文《什么是「暴力美学」?》报道:
暴力,这一词在词典中的解释有两种,第一种解释是:政治学名词,不同政治利益的团体,如不能用和平方法协调彼此的利益时,常会用强制手段以达到自己的目的,称为暴力;第二种解释是:泛指侵害他人人身、财产的强暴行为。而我们这里将暴力和美学联系在一起的暴力美学,有了新的含义,那新的含义便是:暴力美学是人们在文学艺术中乐意且擅长的表现手法,是实实在在存在的,以美学的方式、诗意的画面,甚至幻想中的镜头来表现人性暴力面和暴力行为的一种电影的表现手法。
1 暴力美学的产生:
暴力美学是由吸引力蒙太奇发展而来的一个技巧论形式美学概念,它提供的是种纯粹的审美判断。它主要发掘枪战,武打动作,杀戮或其他一些暴力场面的形式感,并将这种形式美感发扬到美丽炫目的程度;有的时候,导演还故意用暴力,血腥的镜头或者情景来营造一种令人刺激难受的效果。最初,这不是一个严格的理论术语,而是从形式感出发的批评术语。主要是电影中对暴力的形式主义趣味。其起源于美国,并在二十世纪八十年代在香港发展成熟,以吴宇森为代表,其后北野武,昆汀塔伦蒂诺等一些导演将暴力美学发挥至极致,并演变成一种新的审美视角,即“东方美学视角”。
【爱森斯坦最早是在1923年《石式左翼文艺战线》上提出“吸引力蒙太奇”的理念。其理论依据包括俄罗斯的形式主义,列宁的电影工具论,马克思主义唯物辩证法和认识论,美国的蒙太奇技巧和方法。吸引力蒙太奇的主要思想,就是使用离开现实的,脱离情节的画面元素和组接方法,创造具有视觉冲击力和表意明确的电影文本,以此来表现作者的思想观念。】
2 暴力美学电影:
暴力美学电影的特征为创作者在电影的打斗场面中运用后现代的手法,将其消解成为无特定意义的游戏或者玩笑;或者将其符号化,作为跟影片内容紧密相关的视觉和听觉的审美要素。暴力美学”是个广义的、泛审美的概念,并非严格的美学概念,相关作品的主要特点是展示攻击性力量,展示夸张的、非常规的暴力行为。在电影中,暴力的呈现可划分为两种不同形态:一是暴力在经过形式化、社会化的改造后,其攻击性得以软化,暴力变得容易被接受,比如,子弹、血腥的场景经过特技等手段处理后,其侵害性倾向被隐匿了一部分。又如,在美国的一些电影中,施暴者代表正义却蒙受冤屈,这种人物关系的设置也软化了暴力行为的侵略性。另一种情况是比较直接地展现暴力过程以及血腥效果,渲染暴力的感官刺激性,这种倾向在多种文化行为中都可以看到。
2.1暴力美学电影史简述:
1.20世纪60-70年代:美国的“新好莱坞电影”和中国的武侠电影。
20世纪60-70年代西方世界掀起反传统、反理性、反现代主义的非理性思潮。美国暴力美学的奠基性影片《邦尼和克莱德》。这种非理性思潮反映在电影界,表现为“新好莱坞”的形成。“新好莱坞”是欧洲新浪潮电影的美国翻版。与传统好莱坞影片迎合政治形式不同,“独立”制片人为电影找回它真实的社会内容。电影暴力美学就在这种形势下起步开始获得发展。
1967年阿瑟·佩恩《邦尼和克莱德》里的反传统、非理性风格及黑色幽默、反讽手法、1969萨姆·佩金帕《野帮伙》中升格夸张暴力及其浪漫化的手法、1971年斯坦利·库布里克《发条橙子》的戏谑、1976年马丁·斯科西斯《出租车司机》的写实主义都为暴力美学成为一种风格类型做了有益的积累。《邦尼和克莱德》结尾邦尼和克莱德被机枪打得浑身是洞的场面被导演佩恩用慢动作加以表现,堪称“暴力美学”的开始,80年代香港的《喋血双雄》、90年代的《天生杀人狂》都能看到这部影片的影响。此外,影片的情节具有浓郁的黑色幽默风格。这种风格在后世的昆廷的电影《水库狗》、《低俗小说》里皆得到延续和发扬。
中国电影暴力美学也迈出了开创性的脚步。主要表现在新派武侠片的创作上。当时的新派武侠片创作背景是:观众对电影娱乐的要求提高以及要求对银幕阴柔之气的摆脱。张彻是新派武侠片的领军人物,他对中国(港台地区)电影史的重要意义在于他“阳刚美学”的理论和实践。在电影表现技巧与形式上,张彻的武侠片具有一下特点:
1、白衣大侠形象。这是张彻电影的标志性符号。
2、主角必死。张以英雄悲剧性的死收场,渲染一种悲壮的美感。
3、赤膊上阵。即男主人公在影片中露出上身肌肉,这样做使人物形象具有阳刚的感觉,又增加了真实感。
4、慢镜表现。在华语武侠片中使用慢镜头是由张彻开始,以慢镜头抒发悲壮感,影片《十三太保》中“五马分尸”的场面就是用慢镜头拍摄,成为张彻电影中的经典性镜头。
5、手提机拍摄。张彻认为这样可以拍出武侠动作片的动感,在《独臂刀》中首先使用。
6、西乐配音。古典音乐往往太慢、太柔,不大适应动作片节奏及其阳刚奔放情调,大胆改革,使用西乐配音。张彻的武侠电影以阳刚和悲壮为主要美学基调,这种风格及他对暴力动作的电影表现形式与技巧都对后世动作片的创作、发展产生了深远的影响,最直接的影响便是其弟子吴宇森的“英雄片”的创作。
2.1979年—90年代中期:暴力美学作为具有电影史意义的风格形态的形成,是在中国香港。代表性导演为吴宇森、徐克、林岭东。
1979年,香港兴起“新浪潮”运动,以电影导演追求创作个性,表达主观意识为特征。在拍摄技巧上,导演们力求与国际先进水平同步。他们醉心于用高超的艺术技巧创造“外在真实的表象”,而不是注重题材或故事情节的“写实性”,由此造成既真实又鲜明、大胆,极富冲击力的视觉效果。徐克以其《蝶变》一片成为新浪潮代表人物之一。在《蝶变》中,徐克将科幻电影与武侠电影合二为一,刷新了香港观众对武侠电影的观念。也由此奠定了徐克日后武侠片以“介于科幻与神话之间的想象”为特征的暴力美学风格。
1986年,吴宇森编导的《英雄本色》拉开了“英雄片”系列的序幕,其后,吴宇森又相继拍摄了《英雄本色 II》、《义胆群英》、《喋血双雄》、《喋血街头》、《纵横四海》、《辣手神探》,构成他的“英雄片”系列。 继承阳刚美学风格,把武侠精神注入现代枪战片、警匪片,同时融入了美国歌舞片的舞蹈元素,形成独具特色的“吴氏暴力美学”。浪漫、激情、悲壮是主调,往往推到爆炸性极端,高度风格化、美化的打斗、枪战,往往被推到超现实的程度。
将武打动作奇观化,导演徐克居功至伟。90年代,徐克以五部《黄飞鸿》系列影片及《笑傲江湖》系列、《新龙门客栈》等影片开创了“徐克武侠电影时代”,徐克使武侠电影彻底摆脱了实用技击的束缚,创立了“武侠神话”的表现样式。拍摄武打场面已不用纯粹依靠武打演员的功夫,而使用科技手段、电影表现手段制造武侠电影奇观。动作特技、光学视觉特技、拍摄特技、及灵活多变的剪辑,营造出极富视觉冲击力的画面效果。人物打斗不再完全依靠实用招式、武功套路,而是以出乎想象的“神功”形式出现。炸药和烟火特效为其制造出力能摧山的效果;一根钢丝佩以高速摄影,就足以使演员在镜头中凌空飞翔飘飘若仙,舞蹈美感与浪漫具足。
如果说吴宇森、徐克的暴力美学是浪漫主义的风格,那林岭东的暴力美学作品则体现为现实主义的风格。80 年代中后期,在吴宇森推出他的英雄系列片同时,林岭东创作出体现写实风格“风云”系列影片——《龙虎风云》(1987)、《监狱风云》(1987)、《学校风云》(1988)、《圣战风云》(1990)《监狱风云2》(1991)。 影片的特色:忧郁、落寞、压抑为主调,间歇爆发为激狂的发泄。打斗、枪战真实而残酷,夸张之余保持实感。
吴宇森、徐克、林岭东等人对动作及火爆场面的表现手法被其他电影导演广泛借鉴,风格化的暴力场面大量存在,并贯穿于港产动作片、枪战片中,香港的暴力美学已经形成。
3.90年代中期至今:
中国的暴力美学在形成发展过程中受到美国电影的启发,经过张彻至吴宇森、徐克等两代香港电影创作者的努力,发展成为具有类型和风格意义的电影形态,现在开始反过来影响美国的电影。随着香港武侠片、枪战片著名导演、演员相继登陆好莱坞,中国特色的暴力美学风格在好莱坞影片中开始蔓延。吴宇森以《终极标靶》1993,《断箭》(1996,《变脸》1997、《碟中谍 2》2000,《风语者》2002,续写他的暴力美学神话,2000李安《卧虎藏龙》更以其独特的东方文化底蕴和暴力美学特质征服了西方观众,获得 2000 年奥斯卡四项大奖。中国武术指导袁和平在许多好莱坞影片中担任动作导演,《骇客帝国》、《霹雳娇娃》、还有昆廷?塔伦蒂诺的新作《杀死比尔》等片,使这些影片带有浓郁的东方动作风格。
日本和韩国的暴力美学则总体上体现为冷静式的暴力,主要风格以表现绚丽的画面,冷酷的现实和冷静的人物性格为特点。代表人物是日本导演北野武,由他执导的影片《花火》、《玩偶》都是以清新优美的画面布置人物的周围环境,然后以催人泪下的故事营造凄美的氛围,暴力成为展现人性美的手段,于残酷的外在形式下表现人物内在的真善美。形成了一种“残酷的美”。韩国影片《朋友》、《飞天舞》都具有类似特点。
2.2 暴力美学代表人物:
吴宇森(香港) 代表作品:《喋血双雄》、《英雄本色》、《变脸》 、《碟中谍2》
北野武(日本) 代表作品:《花火》、《座头市》
昆廷·塔兰蒂诺(美国)代表作品: 《低俗小说》、《杀死比尔》
罗德里格斯(美国)代表作品:《杀人三部曲》、《罪恶之城》、《弯刀》、《杀出个黎明》
沃卓斯基兄弟(美国)代表作:《黑客帝国》、《忍者刺客》
3 暴力美学的后现代主义审美特征:
1. 传统消失。不是不讲道德,而是反统一道德;不是否认真理,而是设定有许多真理的可能性,从个人的角度、情境的、文化的、政治的、甚至是性的角度。后现代主义反对连贯的、权威的、确定的解释(包括对圣经,和其它信仰宣告)。个人的经验、背景、意愿和喜好在知识、生活、文化和性上占优先地位。
2. 深度消失。现代主义艺术总是以追求乌托邦的理想、表现终极真理为主题,而后现代主义艺术则放弃了作品本身的深度模式,不再具有思想,不再提供解释,拒绝挖掘任何意义,仅仅追求一种快感。
3. 历史感消失。历史永远是记忆中的事物,而记忆永远带有记忆主体的感受和体验。现代主义艺术因追求深度而沉迷于历史意识,而后现代主义艺术中,历史仅仅意味着怀旧,它以一种迎合商业目的的形象出现。
4. 距离消失。在现代主义艺术看来,距离既是艺术和生活的界线,也是创作主体与客体的界线,它是使读者对作品进行思考的一种有意识的控制手段。后现代艺术中,由于主体的消失,作品失去深度和历史感,仅仅具有作用于人感官的刺激性,而没有任何启发和激扬的功能,换言之,它强调的只是欲望本身。
4 暴力美学所带来的问题:
1.暴力美学对受众价值观的误导
就暴力美学的实质上看,是缺陷性审美,也就是审丑。用美的形式掩盖遮蔽向动物性血腥世界复归的低级内容。这与建立和谐社会是不相容的,与真正的审美即引导人们追求至真至善至美的终极关怀,更是背道而驰的。暴力美学源于暴力文化,是一种畸形,变态,扭曲的怪胎。由于当今传媒界发达,暴力文化无处不在。暴力文化甚至被提升到理论高度包装成所谓的暴力美学。文化的本意是与宽容,进步,文明紧密相连的,而暴力却是强制,落后,野蛮的。文化与暴力结合注定孕育出一个怀胎,他是对暴力的纵容和文化的亵渎。
2.暴力美学引导社会暴力
暴力美学通过对暴力内容的形式化处理,降低了作品的社会功能,其注意力在于发掘人内心深处的欲望,即对暴力攻击欲的崇尚,同时也有对血腥死亡的恐惧。在这样的作品中,艺术作品的教化功能被弱化了,而是把道德评判的保准留给了观众。从美学上看,暴力美学是审美的事儿,但从社会道德层面上讲,暴力美学展示的程度如果没有控制好,就有可能带来负面影响。人的内在攻击性欲望没有正确释放出来,新的刺激又会加重人企图释放出来的欲望,这将会导致犯罪,甚至是杀戮的发生。
谢选骏指出:暴力美学是人渣的产物——暴力美学不仅出自人渣,也制造人渣……它最喜爱人体的破碎,并努力于破碎人体。
网文《暴力美学》 报道:
暴力美学(Aestheticization of violence)主要是在官感上,使暴力以美学的方式呈现,诗意的画面,甚至幻想中的镜头来表现人性暴力面和暴力行为。观赏者本身往往惊叹于艺术化的表现形式,无法对内容产生具体的不舒适感。
支持人士往往称“暴力程度与票房收入成正比”,社会道德捍卫者和舆论谴责人士则称其是对社会道德教化的阻碍和负面影响;恐引发心理未臻成熟的人们,间接以为暴力行为亦是一种美感的呈现。在众多香港导演中,吴宇森是运用这种电影表现手法的代表性人物。其标志性的白鸽漫天飞舞,手持双枪的英雄人物纵横在屏幕之上,使象征和平和安详的白鸽与血腥暴力的枪弹形成了强烈的视觉反差,吸引了无数的目光
概念起源
“暴力美学”原指起源于美国,在香港成熟(现在又有向美国转移的态势)的一种电影艺术趣味和形式探索。最通俗的说法就是,将暴力的动作场面仪式化。其特征表现为:创作者往往运用后现代手法,要么把影片中的枪战、打斗场面消解为无特定意义的游戏、玩笑;要么把它符号化,作为与影片内容紧密相关的视觉和听觉的审美要素。这类影片更注重发掘枪战、武打动作和场面的形式感,将其中的形式美感发扬到炫目的程度,却忽视或弱化了其中的社会功能和道德功能。从早期电影人对暴力的叙述直到20世纪80年代吴宇森的“英雄系列”影片,吴宇森影片中对暴力的风格化处理成为电影中暴力发展史上的一个里程碑,因为以往好莱坞对电影的一系列限制性的法规都是针对暴力和色情提出来的,都是仅从道德层面出发将暴力当成一种对社会或未成年人有危害的因素加以限定,而这些限制是与当时电影中暴力的呈现方式密切相关的。吴宇森“英雄系列”影片的出现使得他以暴力为题材的影片不再被当成是“暴力影片”来看,因为他给全世界观众提供了一种审视暴力的全新视角——东方美学视角,第一次使暴力成为了一种“有意味的形式”(克莱夫·贝尔语),其后的北野武、三池崇史、奥利弗·斯通、大卫·林奇、昆汀·塔伦蒂诺等人对暴力进行的风格化探索在世界影坛上也引起了不小的轰动,掀起了一个“暴力美学”的热潮。昆汀·塔伦蒂诺代表作品有《低俗小说》《杀死比尔》,中国香港赴美国发展的导演吴宇森的作品有《喋血双雄》《英雄本色》《变脸》,沃卓斯基兄弟的代表作品有《黑客帝国》系列等。其中把 “暴力美学”这个词眼发挥到极致的电影莫过于《罪恶之城》和三池崇史的《杀手阿一》。
就像产生“暴力美学”的后工业社会的多元化特点一样,“暴力美学”也因不同国家(地区)地域和文化背景的差异呈现出一种同时包含同质因素和异质因素的多元化的风格样式和精神内涵。
产生发展
不知从何时起,我们越来越多地看到听到“暴力美学”这个词汇。电影评论中,一批新锐导演的作品被认为与“暴力美学”相关,如美国的昆廷·塔伦蒂诺,中国香港的吴宇森,日本的三池崇史等。一些武侠电视剧,以及原本单纯可爱却被加入暴力内容的卡通画,被联系至“暴力美学”;一些新推出的电子游戏产品,也争先恐后以“暴力美学”作为卖点。一些新闻类作品,如犯罪实录电视采访、展示残酷场面的新闻摄影作品,也被贴上了“暴力美学”的标签。
特征内涵
“暴力美学”是个广义的、泛审美的概念,并非严格的美学概念,相关作品的主要特点是展示攻击性力量,展示夸张的、非常规的暴力行为。文艺作品中,暴力的呈现可划分为两种不同形态:一是暴力在经过形式化、社会化的改造后,其攻击性得以软化,暴力变得容易被接受,比如,子弹、血腥的场景经过特技等手段处理后,其侵害性倾向被隐匿了一部分。又如,在美国的一些电影中,施暴者代表正义却蒙受冤屈,这种人物关系的设置也软化了暴力行为的侵略性。另一种情况是比较直接地展现暴力过程以及血腥效果,渲染暴力的感官刺激性,这种倾向在多种文化行为中都可以看到。以上所述的两种暴力呈现方式审美价值不同,社会效果也不一样。
评价看待
受“暴力美学”的影响,近年来出品的武侠电影和电视剧对暴力(武打动作)的处理也出现了舞蹈化、诗化、表演化的倾向,人们在观看武侠影视剧的时候,仿佛是在欣赏一场别开生面的武舞表演,血腥、凶残的暴力场面有时反倒呈现出一种视觉的美感,进而消解了暴力的残酷性。
“暴力美学”是后现代主义四个审美特征中的“主体消失”在影视创作中的体现,这两个矛盾的词组合在一起,成为一个具有全新含义的词语。它将传统的主体意识弱化了,注重对暴力的细节及场面处理,呈现出反对权威、反对经典、反对主体创作意识、反对精英主义的特征。
代表作品
鬼才导演昆丁·塔伦蒂诺最著名的代表作,电影糅合了香港武侠片、美国西部片、日本动画片、中国武术、日本剑道等多种暴力元素,在武术指导袁和平的帮助下,动作场面极具观赏性,各种夸张的喷血镜头也让观众大呼过瘾,这部电影全球票房超过1亿美元。
由弗兰克·米勒、罗伯特·罗德里格兹、昆汀·塔伦蒂诺三人联合导演的《罪恶之城》被誉为“暴力美学电影的巅峰之作”!这部电影无论故事、人物、动作场面都只能“酷”来形容!电影以极致艺术化的视觉设计手法直观表达了大量暴力过程和血腥场景,非但没有令人作呕的低俗感,反而让赤裸裸的暴力镜头变得忧郁凄美、韵味深邃。
《杀手阿一》,日本导演三池崇史的惊世之作,电影糅合黑社会、动作、符号艺术、黑色幽默、荒诞、心理剧、复仇、悬疑、SM文化、怪兽电影等等多种元素,暴力血腥镜头层出不穷,让观众看得心惊肉跳,三池崇史也因这部电影被广大影迷奉为天才导演。
由沃卓斯基兄弟执导的《黑客帝国》系列是科幻电影史上的里程碑之作,而其中大量精彩的动作场面为影迷们津津乐道,“天下第一武指”袁和平加上好莱坞的电脑特技,让《黑客帝国》的动作场面极具艺术感和创新性,电影并没有血腥镜头,只追求打斗的华丽和动作的酷感。
吴宇森是最早被贴上暴力美学标签的导演之一,他在80年代以极具个人风格的一系列枪战片扬名国际,其中《喋血双雄》是最具代表性的作品,电影中独特的枪战场面设计、华丽的慢镜头、打不完的子弹、横飞四射的血浆都成了吴宇森电影的标志。1999年《喋血双雄》曾被美国《时代周刊》评为20世纪亚洲十大经典影片之一。
《变脸》,吴宇森在好莱坞最成功的电影!在这部电影里,吴宇森将好莱坞枪战片的实战风格与自己的浪漫风格完美结合在一起,虽然舍弃了横飞四射的血浆,但强烈的音效加上经典的“吴式”慢镜头和依然打不完的子弹,依然令枪战场面富有美感,而且动作场面也更加宏大,汽车追飞机,快艇撞快艇,让观众目不暇接。《变脸》在1997年上映,全球票房超过2.45亿美元。
《座头市》,日本大师级导演北野武的经典之作,日本上映的票房数字超过30亿日元,影片荣获2003年威尼斯电影节最佳导演奖。影片称得上是日本电影中的暴力典型,出手迅捷的武士,遍地横亘的尸首,血流成河的战场——惨烈、 壮观、惊心动魄。电影中田园沉寂的环境与瞬间突然出现的暴力、鲜血与死亡形成鲜明对比,被誉为田园暴力美学。
《老男孩》,韩国黑暗大师朴赞郁扬名国际的经典作品,影片荣获2003年戛纳电影节评委会大奖。电影中充满各种让人不忍直视的镜头,包括生吞章鱼、乱伦、拔牙、剪舌头等等,而主角崔岷植在走廊与几十人打斗的3分钟长镜头场面被影迷们奉为经典中的经典。
谢选骏指出:暴力美学的共产主义渊源——爱森斯坦最早是在1923年《石式左翼文艺战线》上提出“吸引力蒙太奇”的理念。其理论依据包括俄罗斯的形式主义,列宁的电影工具论,马克思主义唯物辩证法和认识论,美国的蒙太奇技巧和方法。吸引力蒙太奇的主要思想,就是使用离开现实的,脱离情节的画面元素和组接方法,创造具有视觉冲击力和表意明确的电影文本,以此来表现作者的思想观念。暴力美学的共产主义渊源一点也不奇怪,因为共产主义是人渣时代的产物,是绝望的社会所进行的“最后的斗争”。毕加索的绘画大致上也属于这个范围。
谢选骏:只有元首之死可以阻止帝国化趋势
《“一场可以预见的美国灾难”即将来临》(2020-09-01 纽约时报)报道:
川普总统与国务卿庞皮欧。一些美国盟友对川普再次当选后的可能行动感到害怕。
8月,亨利·基辛格(Henry Kissinger)致电前法国驻美大使、现外交部秘书长弗朗索瓦·德拉特(Fran?ois Delattre)。基辛格为日益恶化的美中关系和局势失控的风险感到担忧。
德拉特告诉我,他在这方面也有自己的担忧。“十月惊奇”(指竞选末期出现的,可能改变投票者想法、影响民意调查的事态重大进展——编注)可能包括南海的军事事端,川普可能以此展示美国与习近平主席的中国对抗的决心。如果乔·拜登(Joe Biden)胜选,这种决心估计便随之消失,如果真是这样,川普曾在一个白宫南草坪的70分钟演讲中宣布,届时“我们的国家就归中国了”。
川普就像刘易斯·卡罗尔《猎鲨记》中的贝尔曼:“我已经说过三遍了:凡是我说三遍的就是对的。”正如格陵兰不会归美国,拜登的美国也不会归中国。“如今作为欧洲人很孤独,”德拉特若有所思地说。俄国有敌意。中国有敌意。在新兴大国看来,欧洲所珍视的战后多边组织,只是由西方国家缔造并为其服务的那个世界的遗物,希望做出改变。而美国却不见了踪影。
欧洲愈加频繁地提及“遏制”美国的需求——如果川普再次当选的话,这个词最初由美国外交家乔治·凯南(George Kennan)提出,用以定义美国对共产苏联的冷战政策。这本应是一个令人震惊的转变,然而现在什么事都不足以震惊了。
别忘了,我们面对一个将谎言重复三遍或多遍就成为“真相”的总统。
别忘了在共和党全国大会期间,阿谀奉承的国务卿迈克·庞皮欧(Mike Pompeo)公开违背禁止在职联邦雇员介入竞选活动的《哈奇法案》(Hatch Act),站在耶路撒冷的一个天台上称颂川普的“‘美国优先’构想”。“庞皮欧是史上最差、最腐败的国务卿。”美国企业研究所(American Enterprise Institute)常驻学者诺曼·奥恩斯坦(Norman Ornstein)告诉我。
别忘了,川普在大会开幕日说,“除非操纵选举,他们无法从我们手上夺走这次选举”,为美国民主的毁灭铺平了道路。
在提名演讲中,与庞皮欧如出一辙地,川普将白宫用于个人政治目的,发出可怕的警告:“如果左派获得权力,他们会把乡村给毁了。”川普将共和党变成了个人邪教。在弹劾过程中,川普断言,他可以逃过任何指责。
我问奥恩斯坦——一个一贯不会夸大其词的人,在离竞选日还有67天的今天,美国民主面临的威胁有多真实。“就算现在还不是一级戒备状态,也非常近了,”他使用的是美国武装力量的最高威胁等级界定。
欧洲很清楚接下来会怎么样。匈牙利右派总理欧尔班·维克托(Viktor Orban)建立了一套川普再次当选必将追随的极权系统模板:架空独立司法、移民妖魔化、宣布“人民意志”高于宪法制衡、限制自由媒体、赞美神化的国家英雄主义,并且最终,如欧尔班或弗拉基米尔·普京或土耳其的雷杰普·塔伊普·埃尔多安(Recep Tayyip Erdogan)一样,锁定一种独裁统治,保留一层虚假的民主,同时操纵选举以确保它只会产出一种结果。
事实上,川普当然早就踏上了这条路。司法部长威廉·巴尔(William Barr)对他唯命是从。如他在演讲中夸耀的,他正在逐步实现任命超过300名联邦法官的目标。他还瞄准了《华盛顿邮报》的所有者杰夫·贝佐斯(Jeff Bezos)。
他正在极力压制选民,并试图取消合法选票的资格。“邮寄选票,是作弊,”总统宣称。邮寄选票“实际上就是欺诈”。邮寄选票“将由外国印刷”。
我告诉你三遍就是对的。就像反复说拜登获胜将导向灾难,或者他自己为非裔美国人所做的超过林肯以来的所有总统。川普正在精心谋划一场混乱来保住工作,因为这份工作是他躲过纽约公诉人和牢狱之灾的唯一手段。调查显示,戴口罩的民主党人使用邮递投票的可能性远远大于不戴口罩的共和党人。于是便有了川普的鼓噪和最近要加紧移除邮政分拣机器的行动。
亲拜登的官员预见到几种灰暗的前景:川普在摇摆州选票完成统计前就宣布胜利——考虑到缺席投票的数量,统计可能耗费很多天甚至数周;在巴尔的支持下,川普声称外国政府生产了伪造的邮寄选票,拒绝承认败选,并挑战邮寄选票总数的真实性;川普试图利用武装力量帮自己获胜;川普对一个或多个州的结果发出质疑,导致拜登和川普都无法获得270张最低当选票数,然后选举将在众议院由共和党占多数的代表团以一州一票的形式来决定。
除非拜登压倒性胜利——我不认为这会发生——上述情况都有可能发生,而欧洲将要“遏制”那个美国。与基辛格和德拉特一样,我也担心中国。但我最担心的可能是,习近平取消主席任期限制成为终身制皇帝的做法,成了贪得无厌的川普陛下的潜在榜样。
谢选骏指出:全球各地都在发生的共同现象——只有元首之死可以阻止帝国化趋势。这是在俄国首先开始的,从普京传到东西两翼的中国和欧洲美国。
《隐瞒中风病情?川普急了 白宫医师出面
www.creaders.net | 2020-09-01 11:56:01 世界新闻网 | 0条评论 | 查看/发表评论
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川普总统。美联社
纽约时报记者施密特(Michael Schmidt)在1日出版的新书"川普对决美国"(Donald Trump v. the United States)爆料,美国总统川普去年11月曾紧急就医,副总统潘斯(Mike Pence)一度准备接任总统,另有人爆料质疑川普对美国民众隐瞒中风病情,川普的健康状况再度引发外界关注;白宫1日下午发布白宫医师康利(Sean Conley)声明表示,确认总统未曾经历或被评估为中风、小中风或任何急性的血管病变。
康利将此一消息视为媒体错误报导;声明指出,总统仍然健康,且即便川普行程满档且辛苦,他不担忧总统的健康,并认为川普仍可以继续运行总统职务。
不只施密特爆料,曾任柯林顿时期白宫发言人的美国有线电视新闻网(CNN)时事评论员罗克哈特(Joe Lockhart),31日在推特发文,质疑川普总统对美国人民"隐瞒中风病情"。
川普1日推文回击,有关他曾经中风的消息没完没了,都是假新闻。
副总统的职责之一,就是在总统丧失工作能力时接任;根据媒体披露,川普在未公开行程下,突然前往美国华特里德军医院接受"快速健康检查",施密特在新书提到,若川普接受治疗过程中,必须麻醉,白宫希望潘斯准备暂时接任总统。
谢选骏指出:必须隐瞒元首病情,因为这关乎帝国的兴衰,所以就是最高的国家机密了。只有元首之死可以阻止帝国化趋势,所以必须全力防止元首之死。
《采纳新防疫顾问建议 白宫被曝施行“群体免疫”》(2020-09-01 华盛顿邮报)报道:
美国感染新冠肺炎人数增至621万,当地传媒周一(8月31日)引述消息报道,总统川普一名上月才加入白宫的防疫顾问,主张采取极具争议的群体免疫策略,任由新冠病毒在人群传播,据报华府已开始落实相关政策。
《华盛顿邮报》引述知情人士指,白宫防疫顾问阿特拉斯(Scott Atlas)建议华府采取瑞典抗疫模式,解除对健康群体的限制,让新冠病毒传播以建立群体免疫,而非限制社交及商业活动阻止病毒扩散。惟瑞典是新冠病毒感染率及死亡率最高的国家之一,但该模式获重视经济发展及人身自由的保守派支持。
阿特拉斯是神经放射学家兼史丹福大学胡佛研究所研究员,没有传染病或流行病学背景,近数月多次受访大谈疫情,受主张重启经济、争取连任的川普注意。他提倡只要保护弱势群体,采取群体免疫后增加的病例不会令更多人病殁;又称“较年轻及健康民众染病后不会有问题”,不应阻止这类群体染病。
不过,美国至今有2.5万多名新冠肺炎死者是65岁以下,加上有心脏、肺部疾病及肥胖问题的人口比例高,意味各个年龄层都有弱势群体。世界卫生组织估计,新冠病毒的群体免疫门槛是感染65%的人口;连同1%的死亡率计算,代表全美3.28亿人中将有213万人病殁。
报道透露,阿特拉斯就防疫策略,与白宫抗疫专责组成员福奇及比尔克斯冲突,更自称为“反福奇”,又在上月一场会议与比尔克斯就复课问题争吵,激烈程度令在场其他官员感到不安;他声称儿童不传播新冠病毒及没有真正风险。
白宫回应时否认防疫策略有变,强调目标仍是透过治疗及疫苗抗击疫情。惟报道指白宫已采取多个迈向群体免疫的步骤,例如只加快向属于弱势群体的护老院院友提供检测,疾病控制及预防中心亦更新指引,主张无症状就毋须检测。
阿特拉斯周一出席活动时指,国内疫情严重州份的确诊病例、住院人数、住院时间及死亡个案正在下跌,认为国民应感到谨慎乐观,并主张有症状才需要检测及淡化年轻人染疫风险。惟比尔克斯前一天表示,虽然对疫苗感到希望,但呼吁民众不要松懈,指戴口罩、保持社交距离、避开人群能阻止疫情扩散。
谢选骏指出:所谓的“群体免疫”其实就是“人海战术”,选民于此变成了炮灰;战场经济的“一将功成万骨枯”将成为指导思想——小民可以大量牺牲,元首一个也不能死;因为现在,元首之死就会阻止帝国化的趋势了。这对世界各国都是一样的了。特别是对于俄国、中国、美国而言。
《前白宫顾问语出惊人:骚乱、无政府有助川普》(2020-08-31 中时新闻网)报道:
白宫顾问康威女士基于家庭因素,日前闪辞。图为4年前胜选之夜,川普搂着康威庆祝。
美国总统大选倒数计时2个月,疫情、种族骚乱,牵动两大阵营的选战神经。针对近日闹出人命的第二波种族骚乱,民主党总统候选人拜登(Joe Biden)今天呼吁发动抗议的民众,终止目无法纪和暴力行为;他并痛批,川普总统“毒害”美国的领导方式激化了动乱,造成若干人丧命,川普就是“问题之一”。不过,川普的长期盟友、前白宫顾问康威女士,语出惊人表示,“骚乱有助川普”。
挺川普的大型车队,和反警方、挺非裔争平权的示威群众,29日在美国波特兰市区狭路相逢,爆发冲突。当晚一名男子遭枪杀身亡。死者为波特兰极右翼组织“爱国祈祷者”支持者。根据中国时报,警方已针对一名48岁男子展开调查,他疑似是黑人的命也是命(BLM)运动的拥护者。
拜登今天在匹兹堡发表演说指出,“打劫不是抗议,纵火也不是抗议,这根本是目无法纪,有这些行为的人应该受到起诉”;他并指控,到目前为止,川普从来没有解决问题,而是“问题之一”,“4年来,他的存在毒害了我们的国家。”
川普预定9月1日将前往白人警察开枪,把非裔打成残废的威斯康辛州基诺沙市,会晤执法人员并视察因种族骚乱酿成的毁损。日前闪辞离开的川普亲信,前白宫顾问康威女士接受福斯新闻网访问,对全美各地骚乱语出惊人,“更多骚乱,无政府状态,暴力和破坏,对总统选情更好。”
谢选骏指出:只有元首之死可以阻止帝国化趋势,元首不死,大乱不止。
谢选骏:林毅夫是个丧心病狂的叛徒
《林毅夫谈中美贸易战最新对策 不寒而栗》(2018-07-09 锐见财经评论)报道:
专家贸易战对策不寒而栗 习近平转韬光养晦?
林毅夫先生是中国非常知名的经济学家,其职务与影响力的排名都非常靠前。最近半年,他在中美贸易摩擦和中美贸易战问题上发表了许多意见与建议。作为一名草根平民,自然不敢对林先生的见解有任何异议。但是,林毅夫先生昨天(8日)在香港接受媒体受访时的一番话,却令我如鲠在喉,不吐不快。
林毅夫先生说,美国掀起这场贸易战极不公平,中国应该“以牙还牙”作出反击,除了同步向美国货品征收关税外,美国企业也有大量利益在中国,可以成为中方的筹码;抛售美国国债也是反击手法之一。他说,特朗普采取贸易战以图解决贸易逆差情况,美国都要付出相当大的代价,到头来必定是美国搬起石头砸自己的脚。
联想到中美贸易摩擦公开化以来,国内媒体不断宣传的中国王牌和王炸,以及著名的“砸脚”论,加上林毅夫先生在中国舆论场和经济决策层拥有极高知名度,甚至让我怀疑林先生是这些王牌、王炸的“造王”者,同时也是“砸脚”论的发明人。
谈到美国企业对中国市场的依赖,打击美国企业的在华利益,林毅夫特别举例说:“美国汽车产业在当地销售才300多万辆,但在中国销售量达400多万辆”,他反问“要是没有中国市场,美国汽车产业能在吗?”
看了林先生这段话,稍有点经济和国际贸易常识的人,会认为这话能出自中国最知名的经济学家、大名鼎鼎的林毅夫先生之口吗?2017年,中国进口的美国汽车也就20万辆,何来400多万辆之多?即使林先生忘了具体的汽车进口数据,想想看,中国一年才进口美国商品1300亿美元,中国进口的美国汽车又以大排量高档车为主,即使以平均每辆车3万美元估计,400多万辆汽车就是1200多亿美元,可能吗?即使没有基本的经济和贸易常识,任何人能在大街上看到有如此之多的美国进口汽车么?
把20万辆美国进口汽车说成是400万辆,除了用信口雌黄来形容,我实在想不出有任何更贴切的汉语词汇。林先生依据如此荒谬的数据得出的结论,当然是南辕北辙了!
林毅夫认为,在极端的情况下,中国抛售美国国债是反击的选项之一。他表示,美国靠宽松货币政策、低利率环境支撑经济增长,导致流动性过于充裕,推动美股不断上升。但若中国抛售美国国债,会导致美国息率急速上升,将对美股造冲击。
林先生这个说法同样与事实严重不符。以货币发行政策而言,中国M2增量早就是世界第一,不光是相对于GDP总量世界第一,而是货币绝对发行数量世界第一。中国的GDP大约只有美国的60%,但货币发行量是美国的3倍!到底是美国货币政府宽松还是中国货币政策宽松?货币政策如果真的这么有效,中国近十年来发行了世界上最多的货币,为何中国A股不是连续上涨,而是跌跌不休?
至于说抛售美国国债,会导致美国息率急速上升,我不知道林毅夫先生的依据何在?中国购买的美国国债总量,约为美国目前流通总量的6%——注意是大约6%而不是16%,更不是60%。美国国债是一个流动性极佳的国际市场,中国如果不愿意投资收益稳定的美国国债,尽可以随时全部抛售出去,看看美国息率会否急速上升,股市会否暴跌?如果中国能这么轻而易举地打败美帝,为何我们却引而不发,难道中国经济决策者全不如林毅夫先生聪明?
关于中美贸易战的前景,林毅夫称,若特朗普继续出任美国总统,这场贸易战多半会继续。他说:“如果特朗普在位,他是不改变的。”言下之意是要千方百计把特朗普搞下台。这就难怪中国媒体总不忘要采取措施,打击特朗普的铁票区了。遗憾的是,中美贸易战爆发以来,美国股市不跌反涨,特朗普支持率不降反升,看来这届美国人民不行,注定是要让林毅夫先生失望了。
我认为,一个真正的经济学家绝对不应当成为满嘴跑火车的政治人物或媒体人士,而应当用自己的专业知识为国家出谋划策,当危机来临时让国家趋利避害。如果每个人都热衷于表忠心,说假话,那国家养那么多专家又有何用?!
看到中国最知名的经济专家,对中国经济决策和舆论导向具有重大影响的林毅夫先生,居然就中美贸易战这样深刻影响中国社会经济发展的大事,说出如此没有专业水准的假话、外行话来,真的令我不寒而栗。
古人云:千人之诺诺,不如一士之谔谔。可如今严厉的封号管禁之下,到处都是指鹿为马的诺诺之声,何处能容不识时务的谔谔之士?!当此国家面临何去何从的历史关头,我以万分诚惶诚恐之心,奉劝林先生这样声誉卓越之士为保荣华富贵可以不说真话,但不可故意说些谎言来误导决策、欺骗大众。
谢选骏指出:锐见财经评论在评论政治人物的时候就变的迟钝了,因为油蒙住了眼。因为油眼它忘记了,林毅夫不是一个普通逃兵,而是个丧心病狂的叛徒——他不是因为反抗暴政压迫而逃离台湾的,相反,林毅夫在台湾当局那里十分得宠,所以他的叛逃简直可以说是背信弃义。对林毅夫这样一个丧心病狂的叛徒,你还想听他谈谈中美贸易的最新对策,那才是令人不寒而栗——广大观众都是得了健忘症了,还是脑袋里面进水了?国民党的叛徒变成了共产党的狗,就比共产党还要表现凶残了。
谢选骏:原子弹确保贸易战不会成为世界大战
《日法警告美国:贸易战曾引发世界大战》(2018年7月12日 转载光明日报)报道:
美国6日开始对340亿美元中国产品加征25%的关税,11日又公布拟对我2000亿美元输美产品加征关税清单。美国公然违反世界贸易组织规则挑起贸易战,扰乱全球贸易秩序和经济复苏进程,包括美国企业和消费者在内的世界各国行业和民众都将深受其害。日本内阁官房长官菅义伟6日在记者会上表示,美国和中国作为世界第一和第二大经济体,两国间建立有助于全球经济稳定增长和发展的关系,对整个世界极其重要。任何贸易方面的措施都应该符合世界贸易组织规则。
日本经济新闻撰文列举了美国以往对外贸易的主要强硬政策,并对其后果进行了回顾。例如,1930年6月时任美国总统胡佛以“守护国内产业”为由,签署了大幅上调关税的《斯姆特-霍利关税法》,对两万多种进口产品征收高额关税,招致他国一致对抗,加深了经济危机,被认为是引发第二次世界大战的一个原因。再如在2002年至2003年间,美国钢铁关税最大提升了30%,日欧表明实施报复关税,向WTO投诉,最终美国败诉,撤回关税,但这期间减少了20万就业。
日本瑞穗综合研究所的调查显示,5月对新兴经济体的证券投资呈净流出态势。自特朗普当选美国总统的2016年11月以来尚属首次。6月中旬美国公布对华制裁关税清单以来,不仅新兴经济体,日美欧股票市场的波动也出现扩大。日媒认为,如果陷入股市暴跌和全球经济萧条的境地,输家将遍及全世界。希望能够在此之前结束贸易战。
日本共同社撰文称,美国加征关税的对象是从中国进口的高科技商品。因此,日本电机和半导体制造商十分关注面向美国的中国商品需求动向。如果需求出现下滑,主要面向中国、维持扩大基调的日本半导体制造装置和部件制造商的业务或将陷入停滞。向美国产汽车提供零部件的日本零部件巨头负责人担忧地表示:“美国向中国出口的汽车销量如果减少,零部件的生产计划将会乱套。”
日本NHK电视台报道则称,美国发起的贸易保护政策及由此引发的中方反制措施将给世界经济形势及日本商品出口带来负面影响。如果美国连续发动制裁,可能引发世界各国的反制措施。这种贸易摩擦升级将影响世界自由贸易体制。日方认为,各方应该按照世贸组织规则解决问题,贸易战给任何国家都不会带来利益。
法国多家主流媒体,如《费加罗报》《回声报》及法国国际广播电台,近来均就中美贸易摩擦发表评论。多家媒体认为,美国单方面向中国、欧洲、北美等国家发起贸易制裁将严重影响世界经济发展。
法国最大的经济类报纸《回声报》刊文称,美国与中国的贸易战不断升级的风险让世界金融市场感到紧张。文章引述法国经济分析委员会的观点认为,美国政府同时对中国、欧盟、加拿大等单方面开启贸易战,将在世界范围内导致严重的经济衰退。
《费加罗报》评论认为,“以往的具体事例表明,特朗普目前所采取的谈判策略,就是如果美国不获利,就毫不犹豫地采取一系列单方面措施”。文章同时表示,这样的做法在美国本土招致了共和党内部的动荡以及多家大型企业的强烈不满,一些企业已决定将其部分业务迁出美国本土以抵消贸易战带来的负面影响。
法国国际广播电台发表文章,就中国在世界贸易组织框架下向美国提起诉讼一事进行了报道。文章引述了世贸组织前总干事帕斯卡尔·拉米的采访称,中国向世贸组织起诉美国是正确的做法。拉米表示,欧洲的做法也完全相同,尽管欧洲商品被美国征税的规模没有中国大,但欧洲也是华盛顿“没头没尾”关税的受害方。拉米认为,起诉“可以让特朗普认识到国际世贸规则所设定的底线”。
谢选骏指出:《光明日报》不懂,原子弹确保贸易战不会成为世界大战,只会促成新的冷战。尤其现在,斩首行动的可能,使得各国领袖在发动战争时比较首鼠两端,免得自己以身试法,沦为被斩掉的狗头。
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