谢选骏：1989年的第一枪是在中国打响的

《“殖民地换了宗主国”》（2018-12-25  德国之声）报道：　　

中国为何能够在美国的后院拉美地区迅速扩张影响力？中国的快速崛起，又有着怎样的秘诀？圣诞节期间的德语报刊，关注了这些话题。

柏林出版的以刊登了一篇题为“北京如何收购拉美”的文章。作者注意到，继亚洲、欧洲、非洲之后，中国现在也向拉美国家投入巨资，升级当地的基础设施。美国总统特朗普甚至还起到了助推作用。“中国不仅仅在亚洲、非洲扩大影响力，还将触角伸向拉美。中国早已成为了许多拉美国家的头号贸易伙伴，还向这些国家的基建、自然资源开发、能源、金融等领域投入巨资，填补了缺乏策略的美国以及缺乏兴趣的欧洲所留下的空白。”“2003到2016年间，中国向拉美的直接投资额高达1000亿欧元。根据评级机构穆迪的一项最新调研，其中大约半数投资流向了巴西。而中国金融机构2005年到2016年间向拉美发放的贷款额度更是高达2000亿欧元。长期以来，欧洲一直在对拉美投资方面遥遥领先，而现在，中国已经赶上了欧洲。”

拉美国家如今不仅仅在经济上仰仗中国的鼻息，政治上，随着美国的战略重心转移，中国也在迅速扩张对拉美国家的影响力。作者认为，中国正在力推的连接巴西、玻利维亚、秘鲁的大西洋——太平洋铁路，就是一个典型案例。“习近平与玻利维亚总统莫拉莱斯在这个问题上结成了反对美国的同盟。通过两洋铁路，他们将可以绕过由美国控制的巴拿马运河。但是，要是真这样的话，拉美国家就彻底落入了中国人的股掌之中。就像英国《独立报》所说的那样，这就是一种'经济殖民'。这相当于拉美国家换了一个宗主国：以前是西班牙、葡萄牙以及美国，以后则是中国人的殖民时代。”

拉美国家如今不仅仅在经济上仰仗中国的鼻息，政治上，随着美国的战略重心转移，中国也在迅速扩张对拉美国家的影响力。作者认为，中国正在力推的连接巴西、玻利维亚、秘鲁的大西洋——太平洋铁路，就是一个典型案例。“习近平与玻利维亚总统莫拉莱斯在这个问题上结成了反对美国的同盟。通过两洋铁路，他们将可以绕过由美国控制的巴拿马运河。但是，要是真这样的话，拉美国家就彻底落入了中国人的股掌之中。就像英国《独立报》所说的那样，这就是一种'经济殖民'。这相当于拉美国家换了一个宗主国：以前是西班牙、葡萄牙以及美国，以后则是中国人的殖民时代。”

汉堡出版的《明星》杂志则以“西方的终结 迎接我们的将是怎样一个时代？”为题，注意到欧洲以及美国对国际事务的主导程度正在显著下降，与此同时，中国正以完全不同的方式扩张全球影响力。“今后的历史学家，在评判20世纪的重要转折点时，也许不会再以1918年或者1989年为例，而是会强调1978年。在那年12月，新上台的领导人邓小平提出‘不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫’，开启了中国经济改革的大幕，也开启了中国崛起的大幕。”文章随后盘点了中国近年来通过“一带一路”在全球各地扩大经济影响力的行动，并以中国在希腊的投资为例指出，北京的一大优势就是贯彻计划的能力。“也许这就是让中国成为超级大国的原因：长期计划能力以及在正确的时机全力投入的直觉。在中国与东欧国家的'16+1'合作中也是如此：北京近年来为这些国家提供投资和贷款，从而能够瓦解欧盟的共同立场。”

谢选骏指出：德国人就是蠢，竟然不知1989年反苏运动的第一枪是在中国打响的、柏林围墙是从北京屠杀开始坍塌的！德国人就是蠢，不仅两次打输世界大战，被苏军强奸两百万妇女；而且两次引进土耳其劳工和叙利亚难民，从根本上摧毁基督教根基。德国人就是蠢，只会制造马克思主义，却不会制造原子武器。至于“不管病猫癞猫，抓住老鼠就是好猫”的后遗症，大家现在都知道了（国内污染、国际混乱）——而我在三十年前就提醒过世界了！勿谓言之不预也！

谢选骏：苏联本来就不该诞生

《戈尔巴乔夫宣读苏联“死亡通知书”》（2018-12-25 德国之声）报道：　　

1991年，虽然在多个加盟共和国宣布独立、叶利钦掌权的背景下，苏联早已名存实亡，但戈尔巴乔夫在12月25日圣诞节发表电视讲话宣布辞职，才算是真正敲响了这个共产主义政权的“丧钟”。德国之声带你去回顾那个具有划时代意义的夜晚。

1991年12月25日，正是圣诞佳节，然而莫斯科的红场上是冷寂一片，克里姆林宫第四号办公室里更是气氛凝重。这间办公室的内部陈设完全按照国家领导人真正的办公室仿造，只是相比之下空间更大，更加适合录制电视讲话。

晚上7点，国家电视台将画面切换到这间办公室，墙面上贴着绿色的锦缎，一张毫无装饰的办公桌后，坐着时年60岁的戈尔巴乔夫，苏联最后一个国家领导人。他是一个改革者，同时也被变革的大潮所淹没。

“亲爱的同胞们”，戈尔巴乔夫开始自己作为苏联总统的最后一次讲话，“造化弄人，当我接任国家掌舵手的时候，这个国家的境况已经非常惨淡。”面对摄像机，面对全国和全世界，戈尔巴乔夫宣布辞去苏联总统一职。事实上，这个过渡性职务也只存在了一年多的时间，戈尔巴乔夫也是历史上唯一的苏联总统。当时《时代周刊》（Time）把他称作“没有国家的领导人”（leader without a country）。

旧的计划经济体制已经崩溃，但新的市场经济还远远没有具备有效运行的能力。“我们拥有丰富的资源：土地、石油和天然气，上帝也赐予了我们聪明才智。然而我们的生活与发达国家相比却每况愈下，差距越拉越大。原因很明显，整个社会被官僚主义的指挥体系所束缚”，戈尔巴乔夫在讲话中说，“我深知，在这样一个国家，要想大胆进行改革，是需要冒很大风险的。我们的社会获得了自由。这是我们最大的成就，尽管目前还不能够完全地区实现它。但我们没有学会如何去面对自由。”

前苏联的“掘墓人”？

随着戈尔巴乔夫合上绿色的演讲稿文件夹，他和苏联一起从世界历史的舞台上谢幕。晚上7点38分，红色的苏联国旗在克里姆林宫上空降下，取而代之的是白蓝红三色俄罗斯国旗。当天，已经掌握实权的俄罗斯总统叶利钦就接管了对于莫斯科战略导弹部队的控制系统，也接过了对核武器库的最高指挥权。

如果说在那之前，苏联早已经名存实亡，那么这一晚就相当于出具了正式的“死亡通知书”。多年之后，回想起当时的情景，戈尔巴乔夫还对自己的继任者愤恨不已：“叶利钦真是个恶人！就为了把我赶走，他们把整个国家都推到了刀刃上，他们的行为就像饥饿的野狗。”

已故俄罗斯历史学家阿法纳斯耶夫（Juri Afanassjew）则一直坚信，苏联的解体并非“一人之功”：“从当时苏联的状况来看，它是没有任何前途的，迟早要走上终结。只不过这个终结的方式可以有很多种：比如说我们看到的这种大崩溃。但是：也许这一切还可以进行得更有序一些，假如不是因为这两个野心家碰到了一起：叶利钦和戈尔巴乔夫！”

俄罗斯人的矛盾心情

在俄罗斯民众当中，回首当年苏联的解体，很多人的心情是复杂而矛盾的。1991年的时候，人们对于市场经济、民主和西方世界充满了期望和憧憬。然而全新的时代给他们带来的，除了自由之外，还有多年的经济困境。

俄罗斯作家叶夫图申科（ Jewgeni Jewtuschenko）的祖父曾经在斯大林时期被批为“人民公敌”并遭监禁，他自己也被前苏联情报机构克格勃指责“从事反对苏维埃活动”，回忆起1991年12月25日，苏联国旗从克里姆林宫降下的时刻，他写道：“永别了，我们的红旗。你曾经是敌人，也是兄弟。你曾是战壕里的同志，整个欧洲的希冀；但你也是一座红色的铁幕，那后面藏着可怕的劳改集中营。”

谢选骏指出：苏联本来就不该诞生，就像纳粹德国、法西斯意大利、军国主义日本、伊斯兰国一样……如果没有苏联，就不会有纳粹德国、法西斯意大利、军国主义日本、伊斯兰国……就不会有第二次世界大战和冷战、反恐战，就不会有红色中国，不会死那么多中国人了。在这个意义上，列宁确实伟大，因为这个矮小的混种创造了历史！他为了报自己哥哥被沙皇处决之仇，不仅杀死了沙皇的全家老小，而且建立了新沙皇的专制暴政，过一把瘾再死！——这就是伟大的列宁主义，好汉做事好汉当，还要加上大陪绑！为何我说“苏联本来就不该诞生”？这需要回顾一下它的历史由来。——沙皇俄国本来只是个莫斯科公国，后来因为拜占庭帝国被土耳其人灭亡，得以娶到末代皇帝的侄女，就开始声称自己继承了拜占庭帝国的权力，从而开始攫取东正教世界的领导权。就凭着这个理由和借口，莫斯科公国摇身以变成了俄罗斯帝国，接着向东扩张，又娶到蒙古鞑靼的女人，从而声称自己是蒙古大汗的继承人。沙皇这个双头怪胎通过东西双向的扩张，变成了领土仅次于大英帝国的世界大国。但是随着沙皇在欧洲与亚洲的对手土耳其人和满清人的败落，其存在的理由已经不复存在了，帝国瓦解不可避免，因为这个“各族人民的大监狱”内部的各族人民无不蠢蠢欲动。苏联成立以后，用共产主义取代了东正教进行整合，一度成功但昙花一现中看不中用，随着俄罗斯人口下降到百分之五十，凝聚力自然就没有了。所以到了1991年，历史回到了1917年——各个民族纷纷独立。所以我说，苏联本来就不该有——苏联的诞生只是一个偶然的意外，就像一个交通事故那样。世界终要回归正常。

谢选骏：穆斯林为何允许庆祝圣诞节

《耶稣诞生地伯利恒的圣诞庆典》（2018年12月24日 美国之音）报道：

2018年12月24日伯利恒的圣诞庆典——在约旦河西岸的伯利恒，由巴勒斯坦权力机构主持的圣诞欢庆正在进行。

这是伯利恒圣诞庆典的开始，巴勒斯坦人在芒格广场举行了色彩斑斓的游行。巨大的圣诞树屹立在圣诞教堂前面，而这里一般被认为是耶稣的诞生地。

游行队伍前面巨大的横幅写有“为巴勒斯坦自由而祈祷”的字样，当地巴勒斯坦人和游客驻足观看。

来自世界各地的朝圣者来到耶稣诞生的石窟。

来自美国俄亥俄州的蒂娜·布利斯肯说：“想象着两千年前耶稣在这里诞生，他被圣母玛丽亚和约瑟夫抱着，奇迹发生了。这太棒了，我非常高兴”。

今年来参观的人比去年多得多，去年动乱阻挡了游客的脚步。在美国总统特朗普承认耶路撒冷为以色列的首都之后，巴勒斯坦人进行了暴力示威。

伯利恒市长安东·萨尔曼告诉美国之音说，耶路撒冷是巴勒斯坦国的首都。“特朗普的所作所为，使他失去了作为一个诚实的调停者的地位。我不认为他的政策能够给中东带来和平，和平进程也不会重启”，他说。

在这个约旦河西岸小城，希望永不止息。“伯利恒一直向世界传达希望的信息，并寻求和平与正义”，萨尔曼说。然而在这片圣地，宗教与政治永远不会完全分开。

谢选骏指出：巴勒斯坦地区主要是穆斯林居住，阿拉伯基督徒很少，而且一千多年来深受回教当局的压迫。现在，那里为何可以公开庆祝圣诞节呢？这是因为以色列的存在，使得一种宽容基督徒的均势得以建立。否则，不仅伊斯兰地是基督教，犹太教也敌视基督教，基督徒的处境十分艰难。

《看拿撒勒如何过圣诞节》（以色列之声 2018-12-17）报道：

 

拿萨勒的圣诞树已经竖立，一年一次的圣诞市集已经开张。

拿撒勒，希伯来语称Natsrat，是基督教的发源地。相传天使加百列曾在这里向玛丽亚预告她将怀孕的消息，而拿撒勒也是耶稣青少年时代的成长地。拿撒勒处于下加利利地区，位于群山环抱的山谷中心，有数个全世界重要的基督教圣地。这是一座宗教和信仰、灵性和圣洁之城，也是一座拥有灿烂历史、精彩考古学发现、现代文化和中东魅力的古老城市。

基督教的发源地

约2000年前，拿撒勒只是一个犹太小村庄，但在仅仅几百年后的拜占庭时期，这里已成为基督教的大本营。当时的拿撒勒声名远扬，人们为了一睹圣母玛利亚和耶稣基督的居住地远道而来，使这座城市变成著名的朝圣地。人们从各处纷至沓来，最终使这座城市建起了第一所教堂—天使报喜堂，相传该地点就是约瑟夫和玛丽亚的故居。之后在城市各处又建成多所教堂，并随着穆斯林和基督教政权统治的更迭，在几个世纪里不断被毁又重建。19世纪时，拿撒勒重新引起人们的兴趣，基督徒们回到这个城市，并重建了教堂和修道院。如今，拿撒勒是以色列最大的阿拉伯城市，拥有约30所教堂和修道院，还有清真寺和古犹太教堂。

古老城市的韵味

游览拿撒勒有如走入时光隧道，每个时代都在这里留下了明显的烙印。大多数景点都集中在建于19世纪中期的中东风格老城区内。穿过狭窄的街道，在风景如画的建筑之间，一边悠闲慢步，一边欣赏优美的景致，也是一种奇妙的体验。

在老城区内有许多古老的教堂，其中以天使报喜堂最为著名。重建的天使报喜堂保留了十字军和拜占庭时期教堂的部分建筑。教堂里的绘画藏品也令为赞叹。

这所教堂旁边是圣约瑟夫教堂，是在农舍的废墟上修建，相传这里曾是玛丽亚的丈夫约瑟夫的木匠铺。这座天使报喜堂是建在玛丽亚家的故居上，而希腊东正教天使报喜堂却是建在玛丽亚井之上，相传耶稣的母亲曾在这口井里汲水。这是一栋十字军时期建筑，里面有古老的壁画，这是耶稣做祷告的犹太教堂所在地。

拿撒勒还有其他多所教堂，其中包括基督之桌教堂、马龙教堂、圣·加百利教堂和慈幼会教堂。老城区还有奥斯曼帝国时期遗留下来的重要建筑，包括由18世纪时加利利总督达尔埃尔·奥马尔建造的萨拉雅或政府大楼，以及今天作为祈祷场所和教育文化中心的白色清真寺。白色清真寺内还设有一个博物馆，里面展示着记载拿撒勒历史的文件资料。

到了拿撒勒的老城区，如果不去当地的市场转转，那么您的拿撒勒之旅就算不上完整。这个市场已经成为一个知名的景点，颇受游客欢迎。里面的摊位五光十色，商品种类繁多。在市场里，您可以欣赏到各式时尚面料，品尝到各种香料和当地美食，购买到各种艺术品和纪念品。所有的声音、景象、气味和口味保证能让您体验到货真价实的中东风情。

中东魅力一瞥

拿撒勒的大街小巷，无不让人沉醉其间。在步行游览途中还有一个值得参观的地方，那就是纳比塞恩山脊步行道，在这里可以欣赏到加利利的壮丽景色。人们对城中的一处商店进行修缮时，意外发现了一座古老的土耳其浴室，您不妨前往一观，通过这座19世纪时奥斯曼上流社会的华丽庄园，还有精美绝伦的壁画，可以窥见当时的富裕程度和风俗。同样值得一游的还有希腊东正教的主教府，您可以步行穿过在庭院中发现的地下通道。还有一处俄罗斯人为朝圣者修建的旅馆也很有趣。

由于几个世纪以来一直在接待众多的朝圣者，尤其在圣诞节前后，拿撒勒有专门为朝圣者们修建的基督徒旅馆和高级酒店。几十家餐馆遍布大街小巷，常年为游客们供应各种风味美食。圣诞期间整座城市被装点得光彩照人，到处洋溢着节日气氛，色彩和欢乐与圣洁的氛围和教堂里传来的阵阵祈祷声交汇在一起，使拿撒勒成为一座无比绚烂辉煌的城市。

谢选骏指出：为什么“19世纪时，拿撒勒重新引起人们的兴趣，基督徒们回到这个城市，并重建了教堂和修道院”？因为欧洲殖民主义的扩张，部分实现了十字军的未竟之业——打通了圣地的交通，迫使穆斯林不得不容忍了基督教的存在。但是他们的忍耐是有限度的，那就是把圣地作为一个旅游的地方来进行商业化，尽量淡化其宗教气息。这和共产党中国的做法如出一辙。

谢选骏：港独其实在怀念君主制度

《从不守洋规到不过洋节 中共掀文明对抗》（2018-12-24 苹果日报）报道：

香港何时会像中国那样，不让市民过圣诞节等洋节日？问题似乎有些荒谬、荒唐，但是中共既然不许香港人恋殖，容不下香港人“想维持以前好的政策”的卑微要求，香港的一些教会机构、传教士又热衷于投向中共的怀抱，哪怕香港社会不致于走到不过洋节日的那一步，但所闻所见是中共那套不守洋规矩的言行，香港所受的伤害岂不是已经比不过洋节日更深？

中共重启与西方文明对抗——圣诞节不只是纪念耶稣诞生的节日，也承载了基督教甚至是西方文明。庆祝圣诞的活动前几年在中国盛行，在一定程度上反映了中国对基督教和西方文明的接纳。2010年，时任中国国家副主席习近平出访芬兰时，还特地到访罗瓦涅米圣诞老人村和驯鹿场，他与圣诞老人的合照成为他与西方文明接轨的标志。但是，习近平主政后，中国从民间到官方都出现抵制圣诞节的声浪，随之而来的是官方强拆十字架强拆教堂的行动，拘捕打压地下教徒的行动，无异于中共重新开启了与西方文明的对抗。

今年的圣诞节多了中美贸易战的背景，网络上涌现中小学生宣誓中国人不过洋节日、教师要学生过毛诞节（12月26日是毛泽东诞生日）不准过圣诞节的短片，由官方主导的文化狙击色彩越发浓厚。其实，早在2014年圣诞节，官媒《环球时报》已发表评论《美国欲“扳倒中国”已亮出三种武器》，指美国的武器包括鼓吹普世价值宣扬美国价值观、借宪政之名推销三权分立司法独立、披着基督教外衣传播美国的政治理念和价值观。

中共不准过圣诞节等洋节日，实质是要抵制西方文化、西方价值观，说到底就是不想守洋规矩。引领全球治理体系改革是习近平登上中国权力核心宝座后念兹在兹的世界梦，洋节日也好，洋规矩也罢，岂能束缚其手脚？上有所好，下必甚焉。中共今年抵制圣诞节的态度比往年强硬，既因为中美贸易战及战略冲突的表面化，更因为修宪后习近平的核心地位终身制。

在香港，虽然宗教自由仍受到保障，再如何亲共的团体、政客也不敢妄言抵制圣诞节等洋节日，但是不再信守洋规矩已成新常态。香港人怀念九七主权移交前的法治、自由，游行中不时出现英国国旗，都让中共官员斥为香港恋殖、没有依法去殖民地化，邮筒上英国皇冠被河蟹只是一个物化的表现，被蚕食最严重的是法治精神。

特府打破洋规矩罄竹难书——大律师公会执委会委员沈士文昨日在电台节目中就律政司放生梁振英表示，寻求独立意见的惯例在回归前已存在，“我们不是要制造一个新的惯例、新的方法去改良制度……我们只是很卑微，想维持以前好的政策”。梁振英、郑若骅先后被放生，收到了他们的圣诞礼物，香港人付出的代价是法治。

香港主权移交前的司法惯例，不就是洋规矩、旧规矩吗？香港虽然还不致于像中国文化大革命那样破四旧（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯），但中共和特区政府不只打破洋规矩、旧规矩的事件罄竹难书，如西九文化区割地设故宫文化馆跳过公众谘询，连打破《基本法》订立的中国规矩、新规矩也如家常便饭，如在高铁西九总站割地设中国口岸区。

长此以往，香港出现抵制洋节日的呼声、与中共保持步调一致，又有何怪哉？既然不想再信守洋规矩、旧规矩，也别想永远享有与洋人同样的经济权利。亲共议员不是说，香港独立关税区地位不是美国施捨的吗？那就试试再往前走多一步，看看不守国际规矩、不守美国规矩，能否保住这个独立关税区？

谢选骏指出：香港是由清朝割让给英国的，两边都是君主制度。香港在百年之后回归中国，大陆已经变色，天翻地覆了，于是香港不仅有其无法适应共产党专政的一面，也有其无法适应“无主状态”、“无法无天”的一面——并且由此产生了深深的焦虑。“邮筒上英国皇冠”遭到铲除所引起的怀念，就是一个小小的例子。在某种意义上也可以说，港独其实在怀念君主制度。

谢选骏：法国应该学德语还是学英语

《一场惊天大戏正在上演 大家走着瞧吧》（2018-12-24 牛弹琴）报道：　

（一）

在华盛顿，一场惊天大戏正在上演。

圣诞节还没到，美国联邦政府没钱提前关门了。几十万政府职员纷纷回家，享受无薪的长假。气得特朗普在推特上各种怒骂，最后发誓，我也不去佛罗里达过圣诞节了，我就在华盛顿跟你们干。

真没什么特别好干的。因为圣诞节，国会议员们都回老家了。但一封前所未有的辞职信，却真让特朗普动了气。更有意思的是，他当初也看了，居然没看懂里面的猫腻。

12月23日，周末，特朗普在推特上宣布：

我很高兴宣布，我们很有才干的国防部副部长夏纳翰（Patrick Shanahan），将自2019年1月1日起出任代理国防部长。夏纳翰履历丰满，在担任国防部副部长前，在波音公司时成就卓著，他将表现很棒。

这不是寻常的任命，亮点很多的：

1，现在的国防部长马蒂斯，不是2月底才“光荣退休”吗？那可是特朗普亲口说的，怎么提前到几天后就走了。

2，按照以前惯例，国防部一般不任命代理部长，前部长要走，稍微多留任一会，直到新部长交接。现在，惯例也破了。

原因很简单，特朗普发飙了：马蒂斯，你马上给我走人！

这真是一封辞职信引发的血案，综合美国媒体的报道，虽然只有不到三天的时间，但过程真的是惊心动魄，让人叹为观止。大致如下吧：

1，三天前，特朗普突然宣布，从叙利亚撤军，作为国防部长的马蒂斯强烈反对，认为这严重不符合美国的国家利益。据说他立刻带着辞职信，亲自去白宫面见特朗普，希望能在最后一刻，说服特朗普改变主意。

2，但特朗普针插不进、水泼不进，不为所动。马蒂斯无奈，当即递交辞职信。特朗普也不客气，但总算也合作了两年，特朗普在推特上发布信息，还称赞马蒂斯干得很不错，他将在2月底“光荣退休”。请注意，是“光荣退休”！

3，随后，马蒂斯发布了辞职信，一些话非常具有杀伤力。比如：若不能与盟友结成强大联盟并尊重他们，我们无法保护自己的利益或有效发挥作用。意思也很清楚，嘲讽特朗普不尊重盟友。

更厉害的是这句话：你（特朗普）有权找个和你观点更为一致的国防部长，相信我现在辞职下台是正确的决定。请注意，特朗普认为马蒂斯是退休，马蒂斯认为自己是辞职，而且公开披露，自己和特朗普三观不一致，愤怒之下，撂挑子走人。

4，据说，特朗普当时是看了马蒂斯的辞职信的，但他还真没有看出里面的门道，所以还在推特上赞扬马蒂斯的贡献。直到马蒂斯的辞职信对外公开，助手向特朗普解释，他才明白里面的各种夹抢弄棒，特朗普恍然大怒，继而勃然大怒。

5，马上，特朗普在推特上开骂了：

当奥巴马总统不光彩地解雇了詹姆斯·马蒂斯时，是我给了他第二次机会。有人认为我不该这么做，我觉得我应该。有趣的关系，但我也给他提供了他从未真正拥有过的资源。

马蒂斯你能有今天，全是因为我；你这样做，不太仗义了。我本将心向明月，奈何明月照沟渠。特朗普这个气啊。

6，于是，就有了特朗普的突然宣布，夏纳翰1月1日就接任代理国防部长，马蒂斯你也别干到2月底了，马上给我走人。

特朗普就是特朗普，干净利落，恩怨分明，一点都不拖泥带水。

尽管两年前他提名马蒂斯出任国防部长的时候，他还这样夸奖马蒂斯：“很多人说他（马蒂斯）是最接近巴顿将军的人，这就是我们需要的。”

绰号“疯狗”的马蒂斯，曾担任美国中央司令部司令、海军陆战队四星上将，因为美国现行法令规定，美军成员在退役后七年内不得担任任何政府职位，特朗普还请国会配合，动用了豁免条款。

上一次动用这个条款的，还是在1947年，杜鲁门邀请马歇尔出任国务卿。

但两年时间，友谊彻底玩完，马蒂斯肯定不再是特朗普的“巴顿”，即使是真巴顿，特朗普也能炒成巴豆。

（二）

故事还没有完。马蒂斯肯定要走人了，但看热闹的还真不少。

比如，那个法国总统马克龙。

要知道，特朗普举办的迄今唯一一次国宴，就是招待马克龙。去年，他还当着所有人为马克龙掸灰，说：“我们要让他成为完人，他就是一个完人”。

但所谓秀恩爱，那个啥快。

今年去法国，特朗普和马克龙彻底闹翻了。当时一战百年纪念，当着特朗普的面，马克龙警告，要警惕狭隘的民族主义，因为“民族主义是对爱国主义的背叛”。

马克龙说得很艺术，没有点名道姓。但谁都知道，特朗普公开宣称过，我就是一个民族主义者。

特朗普相当很不爽，还不仅仅是马克龙这些话，因为马克龙还倡议，要建立欧洲军队。这简直是公然造反！

作为推特驻白宫首席记者，飞机刚离开法国机场，特朗普就在两个小时内，连发了五条火爆推特。其中一条是这样说的：德国挑起的一战和二战，给法国带来的结果呢？当我们美国赶到的时候，法国人已经在巴黎开始学德语了……

要论骂人，在这个世界，谁骂都骂不过特朗普，那才是真有杀伤力：没有我们美国，你们法国现在都在学德语呢！

现在，特朗普和马蒂斯闹翻了，马克龙看不下去了。

对于特朗普从叙利亚撤军，马克龙含沙射影批评：真正的盟友，就要肩并肩战斗。（美国，你不够盟友）

他特意还向马蒂斯致敬：我要在此向马蒂斯将军致敬，一年来，我们看到他是个可靠的伙伴。

但马克龙啊马克龙，你向马蒂斯致敬，说他是可靠的伙伴；要知道，特朗普很生气才炒掉了马蒂斯，你这不是哪壶不开提哪壶，嘲讽特朗普不可靠吗？

另外，要说说一句，马蒂斯已经算是鹰派，但特朗普还是毫无犹豫炒掉了马蒂斯，按照美国媒体的说法，美国政府里唯一一个理性的人走了，以后特朗普，可能更加冲动了。大家都做好准备，系好安全带吧！

但三天时间，各种逆转，国际政治也有意思吧！一场惊天大戏正在上演。所谓艺术来源于生活，但华盛顿的这出大戏，可真是比纸牌屋还纸牌屋，比好莱坞更好莱坞。

这才是两年，接下来两年会怎样，大家也都走着瞧吧，不会让大家失望的。马克龙啊马克龙，你是过了过嘴瘾，你也等着吧，瞧特朗普下面怎么收拾你……

谢选骏指出：这位弹琴的牛郎不懂，法国不学德语也要学英语，因为欧洲学法语的时代一去不返了！就连共产党中国也要被迫学英语，因为学英语总比学俄语好得多。而拜洋鬼子马恩列斯为祖宗的中国共产党，不把一门外语捧在脑门上总是不行的。所以中国到处贴满了英文告示，就像贱民的印度一样。法国应该学德语还是学英语？当然是英语，因为英语已经不是民族语言了，也不是欧洲语言了，而是全球语言了。

谢选骏指出：这位弹琴的牛郎不懂，法国不学德语也要学英语，因为欧洲学法语的时代一去不返了！就连共产党中国也要被迫学英语，因为学英语总比学俄语好得多。而拜洋鬼子马恩列斯为祖宗的中国共产党，不把一门外语捧在脑门上总是不行的。所以中国到处贴满了英文告示，就像贱民的印度一样。法国应该学德语还是学英语？当然是英语，因为英语已经不是民族语言了，也不是欧洲语言了，而是全球语言了。但是对于法国人来说，学英语和学德语其实是一样的屈辱，所以你到法国用英语问路，经常会受到酸苦的待遇，远远超过在德国用英语问路的敬而远之。川普连这个都搞不懂，他如何从事国际纵横呢。

谢选骏：女人婚后不随夫姓容易造成社会动乱

《婚姻和姓氏：妻随夫姓为何在西方社会更为普遍》（BBC 2020年10月2日）报道：

在美国，大多数女性结婚后会随夫姓。

在新冠病毒疫情期间计划婚礼充满不确定性，但对于30岁的埃文斯（Lindsey Evans）来说，有一件事情她很确定，那就是要随夫姓。这对加利福尼亚伴侣的婚礼将在2021年7月举行。

在美国，约有70%的女性结婚后会随夫姓。根据2016年的数据，英国这一数字上升到90%，其中85%的女性年龄在18至30岁之间。30岁的埃文斯希望未来随夫姓。

很明显的现象是，尽管当今社会个人主义和性别意识影响更广泛 ，但随夫姓的现象在西方社会仍然持续。虽然对女权主义的定义有所不同，但美国30岁以下的女性中，有68%自称女权主义者，在英国这个数字约为60%。“这个现象让人惊讶，因为这个传统来自父权制历史，意味着已婚女性成为男性的所有物之一，”英国布拉德福德大学教授邓肯（Simon Duncan）说。他一直在研究该传统。

目前没有法律规定要随夫姓，但这是大多数英语国家的传统。西欧大部分地区都效仿，只有西班牙和冰岛的女性会保留娘家姓，希腊1983年曾制定法律，规定已婚女性终身保留自己的娘家姓。“这只是一种无害的传统？还是包含着从古时延续到现在的某种意义？”邓肯问道，他最近与奥斯陆大学和西英格兰大学的一些学者合作，研究为何该传统得以延续。

父权制传统——女性换掉自己的娘家姓有各种原因。邓肯的团队经过深入的调查分析，并对英国、挪威新婚订婚夫妇进行访问后，确定了两个主要原因。

第一个原因是父权制力量的持续，第二个则是希望成为“优秀家庭”，相信随夫姓意味着承诺，让妈妈和孩子们连接在一起。邓肯称，一些男性仍然坚持过去的父权观念，一些女性同意这种想法，也有女性非常想随夫姓。改姓也与其他传统习俗有关，如男性向女性求婚。“这是浪漫的一部分，”居住在瑞典斯德哥尔摩32岁的德国女性赫什（Corinna Hirsh）说，她去年结婚时随了夫姓。她相信，这些传统让她和伴侣有了更深的连结，尽管他们已经在一起8年。

优秀家庭——邓肯和其团队得出的第二个原因更多是基于公众的看法。他们总结，女性随夫姓被视为一种向外表达承诺和团结的方式。“我觉得这给了我们家庭身份，而不是个人身份，”埃文斯说。许多女性随夫姓，以增强家庭连结。

邓肯的研究指出，这种“优秀家庭”的叙述在已经育有小孩的女性中更为突出，甚至有的并未随夫姓的女性在生小孩后也会随夫姓。“我想这么做，是为了与我的儿子有更深的连结，不只是在我们的关系方面，也要落在纸上，”36岁的杰米·贝格（Jamie Berg）说，贝格是美国芭蕾舞演员、体操运动员，目前定居挪威奥斯陆。因为贝格的姓氏对自己的职业身份很重要，她保留了娘家姓多年，但儿子出生后，贝格将丈夫的姓氏加在了护照和其他文件上，这样“三人的姓氏都一样”。

反女权主义的传统？——对于随夫姓是否与实现性别平等相抵触，学者们意见有分歧。如果夫妻俩这么做是拥抱传统或简单默认要这么做，邓肯认为这“十分危险”，因为这延续了丈夫是权威者的观念，重现了丈夫是一家之主的传统。34岁的英格兰企业主赫斯福德（Nikki Hesford）支持这个观点。她目前离异，结婚时拒绝随夫姓，对于很少有女性这样做她感到很惊讶。“女性抱怨她们最终总是成为照料者，在孩子生病时带他们去医院，将工作搁置在一旁，或者牺牲职业生涯。但最开始，她们就立下了先例（改名），这样做就是说‘你比我更重要，你是主要的，我是次要的’。”赫斯福德说。一些女性认为，随夫姓对女权运动无益处。

但是爱尔兰伴侣治疗师柏克（Hilda Burke）认为，选择保留姓氏的女性不应该这样迅速地评判别人。柏克指出，这种老式浪漫被电影和文学作品强化，通过社交媒体进一步扩大影响。这意味着，即使女权主义如今有了更大的平台，女性仍持续被这类信息影响。另一个观点是，女权主义是赋予女性选择自由，这意味着只要仍是由她们自己选择姓氏，那最终结果是否支持父权制并不重要。

未来情况如何？——对于随夫姓这个传统未来是否会继续流行，研究者们有不同看法。在英国，2016年的一项针对1500人的调查显示，59%的女性仍然希望结婚后随夫姓，61%的男性希望伴侣随夫姓。尽管数字很高，但目前跟随传统的英国人比例要低约30%。另一项调查显示，英国18至34岁年龄段的人群中，有11%的人在婚后使用双姓。同时，一些夫妻混合了姓氏或起了新名字一起使用，也有男性使用妻子的姓氏，但这两种做法都比较少见。一些夫妻选择使用双姓。

鉴于女性目前结婚时间较晚，这也可能对姓氏的选择有影响。在包括英国、意大利和西班牙等欧洲国家，目前女性结婚的平均年龄是35岁或更迟，美国则是约28岁。

挪威和美国的一项联合研究显示，更年长、受过良好教育及经济独立的女性更可能保留自己的娘家姓，而在年轻、收入较低、不太受欢迎的女性中这种做法比较少，在非裔美国人群体中也比较少。

挪威牙医纳扎尔（America Nazar）今年50岁，去年结婚后她没有改名。“我已经有了自己的房子，我有学位、汽车和各种东西。因此如果我要改自己的名字，那我之后要在所有这些所有权凭证和执照上改名。”她说。

谢选骏指出：女人婚后不随夫姓，容易造成婚姻不稳，进而造成社会动乱。所以日本的法律规定，结婚后，夫妻双方必须姓一种姓氏。虽然没有明确规定是姓谁的姓，但日本社会90％都是女性追随男性的姓氏。

《纽约时报调查：全球女性有多少在婚后随夫姓？》（2016-12-21 凤凰资讯）报道：

意大利女性Amina Fedullo在婚后没有随夫姓。如今她93岁，丈夫Antonio Vassallo100岁了。《纽约时报》最近做了一个策划，想看看全球有多少女性在婚后会随夫姓。

一百多年前，日本有条法律：所有已婚夫妇必须用同一个姓。用脚趾头想也知道，最后当然是妇随夫姓。印度的一些地方，妇女结婚后不是改姓，而是改名。中国女性一般在婚后不会改随夫姓，但《纽约时报》认为，这可不是因为中国女性地位高涨，事实恰恰相反：跟随女性终生的是父姓。

婚后是否改随夫姓，是很个人化的选择，也会受到文化、政治和法律的影响。在印度的一些地方，反而有孩子随母姓的传统。

网民哀嚎：

为什么美国女性不能争取到孩子冠姓权，反而连妻子也要跟丈夫姓？（互联网 2020-10-03）——不请自来。

首先，美国女权部分地方比中国好，部分地方比中国差，整体来说，可能略好点。因为

1、美国女性是有实际继承权的，这大概是因为在西方历史上女性的继承权一般是被承认的，比如王位什么的，而中国不被承认，所以中国只出了一个女皇。

2、在出生上没有太明显的性别癖好。会不会更喜欢生男孩呢？应该还是会，我看过一个数据，懒得找了，据说想生男孩的大概是4成左右，想生女孩的接近3成，其他的都是无所谓。这个比例可以看出，即便有性别癖好，也没有中国这么夸张。

3、美国较开放地区的非婚生育率比较高，所以实际上随母姓的孩子并不少（欧洲也一样）。另外，在蓝州，相当多的女性是不改夫姓的。比如川普的女儿也没有改夫姓。

4、最重要的，也是被知乎某些人喷得最严重的，就是美国有政治正确。政治正确至少在政策、社交网络等层面上确定不能有性别歧视。当然，由于我川的上台，政治正确正面临挑战，所以女性地位可能会下降。

中国女权比美国好的地方：

1、职业女性比例。很多女性喜欢攻击这一点，说什么中国（有的人特指一共时期）把女人当劳力，让女人又忙工作又忙家里，所以不是真女权，是把女人当工具云云。这种人我只能呵呵呵了。没有毛泽东时代的女性解放，没有妇女能顶半边天，中国女性现在绝对不可能有目前的地位，人不能忘本。至于家务活什么的，一共有说家务活都是女人的吗？让女人两边都挑的，是哪一个共？你确定是一共，不是二共三共？在毛泽东年代以前，你还想让你家男人进厨房？做梦吧。毛泽东之后，至少中国有不少地方的男人以会做饭干家务为荣，这就是进步！所以，中国职业女性比例高，是中国女权胜过美国的地方。

2、中国女性的姓氏权。中国女性不需要冠夫姓，也是一共女性解放运动的结果，在一共之前，不少女性不仅要随夫姓，很可能连自己的名字都没有。中国女权在姓氏权上比美国女权做得好，并不等于中国女权就是世界第一了，实际上，中国可怕的性别出生比，说明中国女性权利岌岌可危。另外，中美比较姓氏权是没有太大意义的。因为美国不会因为姓名权问题而剥夺女性的财产权，而中国会因为女性没有对下一代的姓氏权，从而被原生家庭视为“嫁出去的女儿泼出去的水”。只有当中国女性有了确切的姓氏权（而不仅仅是法律条文）后，才有希望彻底改变3000万中国女性被堕胎被溺死的命运，才有可能让女性为了自己去生育（因而可以改善低生育率）。所以，中国女性必须争取孩子的冠姓权，美国女性也应该争取保留自己的名字，并争取孩子的冠名权。

谢选骏指出：女人婚后不随夫姓容易造成社会动乱，争取到了的“女性冠名权”，其实还是遵循她的父姓。如果遵从她的母姓呢？那也是遵从她的外祖父的姓氏。说能找到第一个母亲的姓氏呢？那就是最早的还有女字旁的姜、姬、嬴等了。

网文《现在哪些国家结婚后随夫姓，印度人婚后随夫姓吗？》（2018-12-22 江都在线1号）报道：

近期在对日本女性的一项调查中显示，日本有95%的女性认为日本的社会中妇随夫姓对女性是非常不平等的。随着社会的发展，人们思想观念的进步，越来越多的女性认为妇随夫姓非常的不合理，尤其是在婚后，妇随夫姓需要修改很多的证件，非常麻烦。在日本的法律中规定，结婚后，夫妻双方必须姓一种姓氏。虽然没有明确规定是姓谁的姓，但日本社会90％都是女性追随男性的姓氏。其实世界上还有很多国家都是结婚后要求女性随男方姓的，都有哪些国家呢？印度婚后要求妇随夫姓吗？今天我们一起来了解一下。

在世界上，欧洲、美国、日本、韩国、香港和台湾等都是妇随夫姓。这在很多欧美国家来看，并不是女权主义，因为这是基督教中所说的夫妻结婚之后就要合二为一，姓一种姓氏。美国的希拉里也是随夫姓的。不过，也有一些特殊情况，例如，现任美国总统特朗普的女儿在结婚后就没有随夫姓，因为她认为特朗普这个姓氏更有用处，尤其是她父亲在位期间。泰国的英拉为了保持自己的姓氏，至今没有跟丈夫领证，因为她的姓氏对她在政治上有不一般的影响。

谢选骏指出：特朗普、英拉不随夫姓，家里鸡飞狗跳，或是仓皇出逃，甚可悲也。

谢选骏：奴隶主喜欢共和，达赖喇嘛死期已到

《达赖喇嘛：不寻求藏独 更喜欢中华人民共和国的“共和”》（2020/10/02 综合新闻）报道：

达赖喇嘛一连三天对台湾信众讲法，抛出以诺贝尔和平奖得主身分访问中国大陆的主张。他强调不支持藏独， “更喜欢中华人民共和国的一个“共和”的概念。”——自由亚洲电台 (@RFA_Chinese) October 2, 2020

谢选骏指出：达赖喇嘛原来是个奴隶主，他喜欢共和，恰恰说明共产党的“共和”是对奴隶主有利的“制度”。

《透视中国：西藏“解放农奴”与阶级叙事》（BBC中文网2016年5月25日）报道：

中国宣传在西藏结束了“黑暗的农奴制度”，实现了社会进步来争取藏人和舆论——最近中央电视台播放讲述“西藏百万农奴解放历史”的纪录片《废奴》，纪念西藏“和平解放”65周年以及西藏废奴57周年。影片通过大量资料和访谈纪录了所谓西藏农奴制的由来和残酷，以及西藏废奴运动对于藏人以及世界人权事业发展的重要性。

西藏的影片引起中文网络热议。大部分网络评论都赞扬当局在处理西藏问题上拨乱反正，说应该大播特播《废奴》这样的影片。

网名“榷货务”发表评论说，“我认识的很多藏族人，都说西藏农奴史是子虚乌有，是中共为了抬高自己、抹黑藏族传统文化编出来的。来自“云淡水暖被抢注了”的评论说，“85暴乱时，翻身农奴干部对记者说：‘领主贵族家的一条狗，一块石头都被‘你们’平反了，我们反而没人管！’，愤怒之情溢于言表。”

另外一位博客作者（大大大大的大）说，“阴法唐，西藏平叛时的师长，改开后任西藏书记，乱邦去了趟西藏，大骂阴氏把钱都扔进了雅鲁藏布江，阴氏遂调回北京任二炮副政委，西藏之乱始成燎原。”

被称为中国民族主义代表人物的评论人士王小东说，“不管中共在其他地方犯有多大错误，在西藏废奴，都是功德无量，千秋万世的伟业”。他认为“到了八十年代，一些乱邦误国的蠢货居然到西藏去认错，说汉族干部在西藏没干过好事。”

阶级政治

早在2009年中国在西藏设立“西藏百万农奴解放纪念日”，就开始加强了官方历史叙事的教育和宣传。当时著名的日本评论员加藤嘉一当时就上述消息发表评论说，“在同期的中国，没有任何一条新闻像这条新闻一样带有这么浓厚的‘阶级斗争’背景”。他认为中国不搞斗争是因为阶级斗争的“杀伤力”太大，容易破坏“和谐”与“稳定 ”，但西藏问题上却是一个例外。其中的原因，在加藤嘉一看来，是中国在西藏的软硬两手经过证明都没有能够解决那里的民族矛盾，于是“阶级斗争”就成了超越民族矛盾，维护中共合法性的利器。

“解放农奴”这个具有丰富价值判断的叙事标签，一下就把达赖喇嘛及流亡政府归入异类或“妖魔化”。如加藤嘉一所说，“虽然达赖在印度的流亡政府也已经没有农奴制了，但它的主要干部仍然是农奴主出身的”。

重提革命和阶级斗争叙事似乎能针锋相对地化解达赖喇嘛和流亡政府对中共的批评，因为任何人权和剥削指责都成了“复辟”和“反共倒算”。

农奴制？

当然西藏流亡政府并不认为1959年前的西藏是农奴制。他们认为20世纪初西藏政府就开始了现代化努力，反而是1959年后的共产主义统治和侵犯人权才带来了农奴制。十四世达赖喇嘛也表示过他曾经反对西藏的封建传统，而且有意开始体制变革。在他看来，宗教的仁慈使得西藏的旧制度有别于一般意义上的农奴制。

而支持流亡西藏的西方学者专家质疑西藏农奴制的理由，一般是认为西藏农奴数量无可靠文献记载，来自中共的材料只能反映北京的观点。即使承认西藏50年代前是农奴制的学者也一般会说“农奴”未必等于贫穷，“农奴”也未必一定同受“酷刑”有关。

中共处理香港问题时强调一国两制，等于放弃了社会主义是优于资本主义的叙事——另外一些学者从动机上质疑“西藏农奴制”的官方说法，认为中共进入西藏的初衷并非要发动阶级革命和改造西藏社会，而是捍卫所谓的领土主权完整，杜绝英美帝国主义的影响。他们认为消灭“封建旧制度”是1959年后才在中共的宣传中出现。

还有人认为西藏被土地束缚的“农奴”实际上生活过得相当不错，而那些“不依附于某块土地”的人则更为穷困。这种看法源于一种关于农奴和佃农，封建制度和资本主义的看法。19世纪德国哲学家叔本华就说过农奴，农民和佃农在本质上并没有区别。叔本华认为自由农民的好处是能四处寻找机会，而被束缚在土地上的农奴的好处可能更大，因为在收成不好，生老病死的时候，他们能够得到主人的关照，他们往往晚上能睡得更安稳，反而是他们的主人在收成不好的时候会晚上睡不着觉。

一国两制

农奴制被说得有点像“铁饭碗”。老一代中国人比较熟悉“铁饭碗”是指中共建国后国家垄断经济活动成为最大的雇主后，为雇员提供了有终身保障的工资和福利。

和“铁饭碗”相联系的是“大锅饭”，即分配方面的平均主义，造成企业无论盈亏，雇员干好干坏，都工资照发。“铁饭碗”和“大锅饭”被看作企业和事业单位冗员和效益低下的原因，因此成了市场经济改革的对象。邓小平开始的改革开放用市场经济取代了被认为是社会主义、共产主义的经济标志的计划经济，改革同时也伴随着放弃了“阶级斗争”叙事和标签。1989年北京发生抗议镇压后，当局一度重提警惕颠覆危险，加强阶级专政，但随即又坚定了经济改革的方针。

中国市场经济改革带来社会意识形态变化和舆论多元化。江泽民时期中共又提出“三个代表”，允许资本家入党。一般的看法是，中共已经摒弃了共产主义的理想和阶级斗争叙事。虽然香港和台湾出现的“民族”和“国家认同”等分离倾向以及抗议似乎也证明了中共软硬兼施政策的效果不大，但中共在处理香港问题和台湾问题，强调一国两制，等于放弃了社会主义是优于资本主义的叙事。

如果如评论所说，当局在西藏问题上看到软硬两手效果不大，重新启用过去的阶级斗争和社会进步对话语争取藏人和国际舆论支持，这就再次说明当局不可能接受达赖喇嘛曾经提出过要依照港澳模式在西藏实行"一国两制"、"高度自治"的要求。

网友反馈

靠一些只言片语强行给农奴制洗白，而对中共提出的论点证据直接评论一句不可信，真的不是正经评论应该干的事。比如当年西藏掌权者说会自己奴隶制就如同现在中国还天天喊建设民主和谐的社会，这种论点没什么说服力。

我晕，这么多翻墙出来的五毛。

一派胡言，用屁股思考的典范，强烈要求bbc进行农奴制改革

苏联人要消灭民主国家, 手段是扣帽子"资本主义"。

苏联人要抢劫富人, 手段是扣帽子"地主,资本家,富农"。

苏联人要抢劫所有百姓的土地和财产, 手段是"公有制,国家所有"。

BBC竟然引述农奴制有理的观点！疯了！如此逻辑，林肯因为签署有关解放农奴的文件就成了罪魁了？这是BBC这帮中文编辑、记者逢中必反，对中共所做的一切都持否定态度的必然结果。既然如此，英国女王去年为嘛要隆重接待到访的中共总书记呢？为何要和中国投资合作呢？这不是英国人自己抽自己嘴巴吗？

我从年轻时就对于西藏感到兴趣，在台北向一个来自康定的老师学藏语，写藏字。对于西藏有一定的认识，更加强对西藏的好奇心。1982年，阿沛阿旺晋美的小儿子结婚。他哥哥来西安接我们去拉萨做客。阿沛其实是一个相当大的藏族的姓，阿旺晋美在入赘之前是一个农奴，入赘后才以阿沛为姓。并且成为藏人军队的一个军官。解放军入藏，他战败被俘。或许是出身的关系，他很快就接受中共统战。之后，受到重用。拜访阿沛家的第一个印象是他们汉化已经相当深。走进客厅就听到打麻将的声音，从屏风探头一看，整整有十桌之多，都是汉式的麻将牌。这应该是藏族上层家庭的生活方式吧！很想去了解普通藏族人的生活习惯，可惜没有机会。因为听说拉萨右一为台湾同胞。就安排去拜访他。他是随解放军进藏的。后来分配现在氧气厂工作。了一个藏族妻子。生活还算可以，就是很想离开拉萨。最想去的地方就是四川。那个台湾同胞话不多。大部分时间都是他的配偶与我们交谈。既然相亲见了面，我们很像送一个什么礼物。可是、他们很客气。已在推辞。只希望能够通过我们的来访，帮他们想统战部反映他们希望离开拉萨去四川的最大愿望。后来、我们在拉萨的一个相当大的商场，意外地发现一个台湾大同公司生产的电锅。就买下来送给他们。他们收下来，表示感谢，还是请我们帮他们离开拉萨去四川。是再推辞不了，我们就趁着与西藏领导会谈时，很郑地提出来他们的希望来。结果是非常令人失望。领导们给我们的答复是：它是整个西藏唯一的台湾同胞，让他去了四川，那么、西藏就连一个台湾同胞也没有了吗？我们只是来做客的，不好与之争辩。也因此无法跟我们那个亲交代。只能不告而别。相信他们一定会非常失望的。几十年过去了我还是念念不忘他们。由此可以想象，被中共解放了的农奴们可能享有的自由到底会有多少呢？

为农奴制洗地也是让人匪夷所思！

西藏的社會制度是建立在所有的土地屬於西藏政府所有的基礎上，西藏農民如果接受了政府的土地，就要納稅，接受的土地越多，納的稅越多，由於稅率是百年不變地固定，而貨幣會貶值，因此，收稅的人更傾向以勞役和實物計算稅率，因此西藏的賦稅主要表現在勞役和實物稅上，而不是貨幣。中共歪曲將勞役說稱是無償的，是謊言。將實物稅說成是農奴對領主的"貢獻"，是謊言。將因為接受土地而定居的人民(他們如果完成納稅也可以自由地去他們想去的任何地方，包括朝聖、出國等，而不是如現在這樣需要很多的通行證)說成是"依附在土地上"，也是歪曲。實際上，接受土地的所謂"農奴"才是西藏比較富裕的階層。如果一個西藏人沒有接受政府的土地，則他只需要繳納微不足道的人頭稅，除此而外不需要繳納其他任何的稅，當然也是完全自由的。但西藏的財富來源主要是土地，因此這些"自由民"貧窮的居多。

题目是”透视中国“，可看过后却越来越糊涂，如果作者想证明旧西藏是百万农奴的天堂，就请拿出能令人信服的证据，而不是四处引用只言片语，拼凑一篇不知所云的文字。央视的纪录片中至少有大量的翔实资料和访谈，请问这篇文章除了试图将大量臆断灌输给读者，还有什么？难以置信这种水平的文章竟能登上BBC的殿堂！

预设立场，有失公允，好吧，美国干掉撒达木是正义事业，干掉卡扎菲是正义事业，中国人解决政教合一的达赖就成了耍流氓，真是大嘴牛B，满地废墟的伊拉克成了丰功伟绩，吃饱穿暖的西藏人水生火热，公义就是你说了算是吧，isis就该统治地球是吧，你嘴大就代表公义了，歇了吧，靠胳膊根耍狠的还讲什么正义，中国文化大革命的时候你们也没少祸害共产党，假定的正义有意义吗？不是赞美中国共产党，需要改的地方多了，但这些年还真改了不少，别搞颜色革命那套了，十三亿人乱起来比世界大战可怕，人就没有绝对公平可言，不然就没有什么富翁乞丐了，这是一个有十几亿人的国家，稳定真的压倒一切，想象一下伊拉克一样的中国，世界将会怎样，你还想坐在空调房里码这些文字，呵呵了。

建议送那些为农奴制捧场的学者们去做一段时间的农奴，体验一下农奴的生活，再来发表意见。

有一首歌叫做阿姊鼓

https://www.youtube.com/watch?v=XJawtSNlDXM

大家去聽聽看，就可以知道西藏農奴過的是什麼日子，西藏属于中国，和从前是不是农奴制无关，它从前就是天堂今天西藏也属于中国！黑中共就算了居然给农奴制洗白，那你怎么不说原始社会还共产主义有福同享有难同当呢？

軟硬兼施?HK沒有好處,除非你是商人……頭數年的公居屋比港英時多,但同時大幅收緊自由……取消了一堆好法律,多了一堆惡法……現時的福利遠少於港英……

谢选骏指出：“达赖喇嘛一连三天对台湾信众讲法，抛出以诺贝尔和平奖得主身分访问中国大陆的主张。”——达赖喇嘛难道不懂，“诺贝尔和平奖得主身分”在共产党中国，支配死在监狱里。达赖喇嘛是否觉得自己死期已到，准备叶落归根了？