谢选骏：乌克兰不想成为别人的边区

《历史上，俄罗斯是乌克兰的一部分，而不是反过来》（黑夜黎明 2022-02-2）报道：

乌克兰与俄罗斯最早的纠葛要回溯到基辅罗斯，基辅罗斯对于中国大众而言是笼罩在迷雾中的国家，本文对基辅罗斯进行详细申说。历史上，是乌克兰开启了俄罗斯的文明之光，而不是反过来。

基辅罗斯到底在乌还是在俄

正如“拜占庭”一样，“基辅罗斯”是后世的称谓，不为当时这些国土上的人民所用。19世纪的学者们创造了“基辅罗斯”这个名字。今天这个词用来表示一个存在于10世纪到13世纪中叶、以基辅为中心的政治体。13世纪中叶之后，这个政治体在蒙古人的攻击下解体。

谁是基辅罗斯的正统继承者？谁掌握着人们常说的“基辅的钥匙”？过去250年中，对这些问题的讨论成为许多罗斯历史著作关注的焦点。

最开始，争论主要集中在罗斯王公们的血统上：他们是斯堪的纳维亚人，还是斯拉夫人？从19世纪中叶开始，人们的关注范围开始扩大，俄罗斯和乌克兰对基辅罗斯继承者地位的竞争成为其中一部分。

20世纪中，“智者”雅罗斯拉夫（我们在上一章用大量篇幅对他的统治期进行了讨论）的遗骨也成为争论的对象，这充分显示了这场争论的激烈程度。

雅罗斯拉夫在1054年2月28日去世，被安葬在他主持建造的圣索菲亚大教堂。他的遗体被安放在一具白色大理石制成的石棺中，石棺外壁上雕刻着基督教的十字架和各种地中海地区的植物作为装饰，其中甚至有棕榈树——这根本不是基辅罗斯本地的植物。

一种观点是：这具石棺是拜占庭文化帝国主义的石质象征，曾经是某位拜占庭显贵的安息之所，经四处劫掠的维京人或冒险的希腊人之手运到基辅。石棺至今仍保存在圣索菲亚大教堂，然而“智者”雅罗斯拉夫的遗骨却在1944年德国占领时期从基辅消失了。根据某些说法，它落入了侨居在美国的乌克兰东正教大主教之手，并曾在战后现身于曼哈顿。有人认为遗骨现在可能存放在布鲁克林的圣三一教堂。

为何雅罗斯拉夫大公的遗骨会被人转移到远至西半球？这并非美国的文化帝国主义作祟，而是与乌克兰对基辅罗斯继承者地位的主张紧密相关。逃离祖国的乌克兰大主教带走了遗骨，以免它落入正在逼近的苏俄军队之手。为何那座布鲁克林教堂一直拒绝与乌克兰政府代表就雅罗斯拉夫遗骨问题进行商谈？对遗骨一旦回到基辅就可能被俄罗斯获得的担忧足以对此给出解释。

乌克兰人和俄罗斯人都声称“智者”雅罗斯拉夫是他们的国家在中世纪时的杰出统治者。他的头像同时出现在这两个国家的纸币上。

在乌克兰纸币上，雅罗斯拉夫留着乌克兰式的唇髭，符合斯维亚托斯拉夫大公及乌克兰哥萨克人的那种传统样式。在俄国，他是雅罗斯拉夫尔城传说中的建城者——他去世17年后，一部编年史上首次提及这座城市。因此俄国纸币上有一座献给这位建城者的纪念碑。此外，这张纸币上的雅罗斯拉夫留着和伊凡雷帝及其同时代俄国沙皇们一样的大胡子。

雅罗斯拉夫到底是一名俄罗斯统治者，还是乌克兰统治者？或者，如果二者皆非，那他和他臣民的“真正”身份还能是什么？要对这些问题进行讨论，我们最好是把精力集中到他去世后几十年间的历史上。

智者雅罗斯拉夫

雅罗斯拉夫的去世是基辅罗斯历史上统一国家时代的终结，也是另一个时代的开始。在这个新时代里，基辅罗斯走上了加洛林帝国曾经走过的道路。查理大帝在814年去世后不到100年，他的帝国就分裂成了好几个国家。

这两个帝国的衰落和瓦解的原因并无太大差别，其中包括长期存在的君位继承权问题、统治王朝内部的争斗、地方政治和经济中心的兴起，以及对外来威胁和干涉的应对无能。

长期而论，帝国的崩溃造成了常被视为现代国家雏形的政治体的兴起：加洛林帝国的崩溃造就了法国和德国，而基辅罗斯的崩溃则催生了乌克兰和俄罗斯。

基辅罗斯宗法制的挫折

作为一位智者，雅罗斯拉夫大公预见到了他的家族在自己去世后会遇到的麻烦。他也许还记得自己夺取最高权力的过程有多么漫长和血腥。

这一过程从他父亲弗拉基米尔在1015年去世开始，一直延续了20多年，直到1036年他的兄弟姆斯季斯拉夫死去——姆斯季斯拉夫曾迫使雅罗斯拉夫与之分治国土。在这两人去世之间的岁月里发生了许多次战斗和冲突，以雅罗斯拉夫众多兄弟的死亡为标志。

其中两人——鲍里斯和赫里布——没能得到基辅的君位，却获得了圣徒的地位，至今仍作为殉难的王子被人们纪念。部分历史学家怀疑是雅罗斯拉夫谋划了他们的遇害事件。无论如何，在接近其生命终点之时，雅罗斯拉夫显然希望他的儿子们能避免这种自相残杀。

根据《古编年史》，雅罗斯拉夫留下一份遗嘱，将其国土分封给他的儿子们，每个儿子得到一个公国。根据遗嘱，长子将继承基辅大公之位，除了拥有基辅和诺夫哥罗德的土地之外，还凌驾于其他王公之上。其他儿子则在长子的保护和监督下治理各自的公国。

一般认为这份遗嘱要求大公之位在兄弟之间依长幼之序传承，直到这一代王公全部去世，再从下一代开始循环——从上一代长子的长子重新开始。许多学者质疑雅罗斯拉夫遗嘱的真实性，但无论它是否存在，那些据称出自这份遗嘱的文字正反映了雅罗斯拉夫死后发生的情况。

雅罗斯拉夫去世时有5个儿子在世。“遗嘱”中提及了其中4人，然而只有3人在他们的父亲去世后得到过最高权力。

在世儿子中的最年长者伊贾斯拉夫获得了大公之位，但他与两个弟弟分享了权力。两个弟弟分别统治着切尔尼戈夫和佩列亚斯拉夫，两座城市离基辅都不远。他们组成了某种非正式的三头政治，共同做出的决定对其他留里克（Rurikid，留里克是基辅统治王朝的名字，源自传说人物留里克）王公具有相当的约束力。

三人镇压了对他们权力的挑战，将波洛茨克（位于今白俄罗斯境内）王公——他们兄弟中的一个——抓了起来。在各种罗斯编年史中，他们各自的都城成为“罗斯国土”（Rus’ Land）的三个中心。

“罗斯国土”并不是一个全新的概念，早在伊拉里翁都主教的《律法与神恩训》中就曾出现过，因此可以被认为来自“智者”雅罗斯拉夫的时代。这个词在11世纪晚期和12世纪初变得空前流行。

基辅罗斯区域图

此时三巨头已经谢幕，而他们的子侄们一边忙于处理家族内部不同分支之间的矛盾，一边还要抵抗来自南方的侵略。弗拉基米尔·莫诺马赫——“智者”雅罗斯拉夫的孙子和拜占庭皇帝君士坦丁九世·莫诺马科斯（Constantine IX Monomachus）的外孙——在其一生中都在宣示并证明自己对罗斯国土的忠诚。

作为三巨头之一的儿子，他成为佩列亚斯拉夫王公，统治着从南方的边境草原绵延到东北方莫斯科周边森林的广袤土地。此时在东北方森林地带生活着的是叛乱的维亚季奇部落。

维亚季奇人抗拒基督教化，经常杀死基辅人派去向他们传教的修士，然而莫诺马赫没有把主要精力放在他们身上，而是把目光集中于公国南疆越来越频繁的游牧部族活动。

罗斯王公们刚刚削弱了佩切涅格人（雅罗斯拉夫在1036年击败了他们），更具侵略性的新部落就出现在基辅的边界上。这些人被称为波罗维茨人或库曼人。

在11世纪末，他们占据着欧亚大草原的大片土地，东至额尔齐斯河，西至多瑙河。各罗斯公国无力独自对抗波罗维茨人的攻击，他们必须联合起来。没有人比佩列亚斯拉夫王公弗拉基米尔·莫诺马赫更坚持这一立场的了。一部编年史称他组织了多次针对波罗维茨人的远征。

作为罗斯国土统一化的伟大推动者，莫诺马赫提出了对王公继承制度的改革。

1097年，在莫诺马赫的推动下，罗斯王公们在柳别奇召开了一次会议。他们在这次会议上决定废除“智者”雅罗斯拉夫建立的平行（横向）继承制度，因为它过于僵化，容易引起冲突。

与其让三巨头的子孙们轮流占据王公之位，并个个都努力争取最终成为基辅大公，不如让他们各自统治自己的疆域，只有雅罗斯拉夫长子伊贾斯拉夫的后代才可以继承基辅大公的宝座。

然而这个新制度没能付诸实施。莫诺马赫自己也没有遵守它，在1113年成为基辅大公。他的继承者们同样如此。从1132年到1169年，在不到40年的时间里就有18位统治者轮流入主基辅，比基辅大公国此前历史上的全部君主数量还要多4位。

基辅宝座上的新面孔大多数都是通过政变或恶意夺权上台的。每个人似乎都觊觎着基辅，只要有一丝机会就会试试运气。

基辅罗斯的解体

然而这个模式在1169年被打破了。这一年，位于今天俄罗斯境内的弗拉基米尔-苏兹达尔公国的王公安德烈·博戈柳布斯基——罗斯王公中最强大也最野心勃勃者之一——派出大军夺取了基辅。

他本人没有亲自出面，而是派他的儿子领军作战。胜利者攻下基辅之后，在城中连续大掠三天。这位王公拒绝迁往基辅，也拒绝将之作为自己的都城。

博戈柳布斯基的选择是他自己的都城——克利亚济马河上的弗拉基米尔。这反映了12世纪罗斯政治、经济和社会上发生着的某种变化。

在基辅和第聂伯河中游地区深陷无尽纷争的同时，基辅世界外缘的主要公国正在变得更富有，更强大。在君士坦丁堡的支持下，喀尔巴阡山脉脚下的哈利奇公国（位于今天的乌克兰西部）沿着多瑙河与巴尔干人展开了贸易。

哈利奇王公们不需要第聂伯河通道来发展自己。在弗拉基米尔-苏兹达尔公国，博戈柳布斯基成功地挑战了保加利亚人对伏尔加河贸易的垄断。西北方的诺夫哥罗德则从波罗的海贸易中获得财富。

基辅和第聂伯河通道依然存在，而且虽然波罗维茨人虎视眈眈，这里的贸易量仍在增长。但它已经不再是这片土地上唯一的经济生命线，甚至连主要的都算不上了。

随着各地王公们变得越来越强大和富有，他们开始谋求自治权，甚至完全从基辅统治下独立出来。他们有充分的理由将从父辈和祖辈手中继承来的土地作为自己主要的忠诚对象，而非那片以基辅、切尔尼戈夫和佩列亚斯拉夫为中心被神化了的罗斯国土。

安德烈·博戈柳布斯基就是第一批有如此想法的王公之一。他在1169年对基辅的洗劫给基辅人留下了深深的创伤，而他的其他一些行为同样让他想成为独立统治者的企图昭然若揭。

这一切从安德烈离开基辅附近的维什戈罗德迁往东北方（这一举动违背了他父亲尤里·多尔戈鲁基的心愿）时就开始了。

在1147年建立了莫斯科的尤里是老一代思维的代表。他是莫诺马赫之子，将苏兹达尔公国从莫诺马赫的遗产中独立出来，并着手将之变得更大更强，然而他的最高目标仍是基辅的大公之位，并作为苏兹达尔王公以自己的力量得到了它。尤里最终在大公任上死去，并被安葬在基辅的一座教堂里。

多尔戈鲁基叛逆的儿子对基辅毫无兴趣。他将自己公国的都城从苏兹达尔迁至弗拉基米尔，并尽一切力量将其变成克利亚济马河上的基辅。

安德烈离开维什戈罗德时并非两手空空，而是带走了当地的圣母（希腊语Theotokos）像——这幅圣像后来以弗拉基米尔圣母像之名闻名于世。将一件圣物从基辅地区移往弗拉基米尔，这是博戈柳布斯基将罗斯首都的权力的象征从南方转移到北方的最好隐喻，因为基辅的重要性得益于其全罗斯都主教驻地的地位。

基辅罗斯首都的象征，弗拉基米尔圣母像

安德烈从未将自己的公国视为罗斯国土的一部分——他希望拥有自己的都主教区。1162年左右，即他洗劫基辅之前7年，他向君士坦丁堡派出使团，请求拜占庭批准他提名的新任都主教。君士坦丁堡断然拒绝了他。

这对这位雄心勃勃的君主是一次巨大的打击，因为他已经做好了成立都主教区的所有必要准备。为了迎来一位都主教，他新建了一座金顶的圣母安息大教堂——与基辅的金顶圣米迦勒大教堂几无二致——最后却只能让它容纳一位主教。

安德烈还建起了一座金门，这无疑是另一个源自基辅的工程。教堂和金门至今尚在，成为这位弗拉基米尔王公雄心的证据。与他的先辈“智者”雅罗斯拉夫一样，安德烈复制了现有的帝国都城，以证明自己独立于它的地位。

有趣的是，安德烈的模仿比雅罗斯拉夫走得更远：他不仅将圣像、观念和建筑的名字从基辅搬到弗拉基米尔，还用基辅的地名为本地地标命名。这就是弗拉基米尔周边的河流——利比德河（Lybid）、波察伊拿河（Pochaina）和伊尔平河（Irpin）——都得名自其基辅原型的由来。

“智者”雅罗斯拉夫和安德烈·博戈柳布斯基同为罗斯王公，很可能也有类似的族群文化身份，然而从他们的建筑工程可以看出，在罗斯国土的问题上，这两位王公有不同的忠诚对象。

雅罗斯拉夫的忠诚明显属于基辅和从基辅一直延伸到诺夫哥罗德的广大国土，这令他与斯维亚托斯拉夫区别开来——斯维亚托斯拉夫并无这样的眷恋，也令他与弗拉基米尔·莫诺马赫不同——莫诺马赫的忠诚主要献给了基辅、切尔尼戈夫和佩列亚斯拉夫周边的“罗斯国土”。

安德烈的情感则仅系于大罗斯内部他个人继承的部分，这使他与先辈们都不相同。

多种多样的罗斯身份认同逐渐出现在罗斯诸编年史和法律文献中。我们应当将罗斯王公们忠诚对象的变化置于这些认同的发展脉络中来考察。

基辅罗斯的政治与社会

《古编年史》的作者们（记录事件并进行评论是一项繁重的工作，在一代又一代修士中传承）不得不在他们的叙事中调和三种不同的历史身份：基辅斯堪的纳维亚统治者的罗斯身份、受教育精英阶层的斯拉夫身份，以及本地部族身份。

尽管基辅的统治者和他们的臣民接受了罗斯这个名字，但他们自我认同的基础是与这个名字发生联系的斯拉夫身份，而非斯堪的纳维亚身份。

留里克王公们在斯拉夫腹地统治他们的国土，他们的臣民大多数也是斯拉夫人。更重要的是，斯拉夫身份认同向基辅地区之外的流布与以下两点密不可分：第一，对拜占庭基督教的接受；第二，教会斯拉夫语成为罗斯祷文、布道词和知识分子对话使用的语言。

在基辅疆域中的斯拉夫区域和非斯拉夫部分，基督教都以斯拉夫语言和斯拉夫文化的外观出现。罗斯越是基督教化，也就越会斯拉夫化。

基辅的编年史作者们将本地历史纳入了巴尔干斯拉夫文化发展的大语境，并在更广大的层面上将之纳入了拜占庭和基督教世界的历史。

在地方层面，部族认同缓慢却又不可避免地让位于对本地公国，对那些与基辅联系在一起的军事、政治和经济权力中心的认同。

编年史在叙事中开始用那些以诸王公都城为中心的地区来代替土著部族。正因如此，编年史作者才会说1169年洗劫基辅的军队成员来自斯摩棱斯克，而不将他们称为拉迪米奇人。维亚季奇人或马里亚人被改称为苏兹达尔居民，西维利亚人也被改称为切尔尼戈夫人。

这种做法蕴含着基辅君主治下全部土地的统一感。尽管留里克王公之间有大大小小的冲突，这些土地上的居民仍被他们视为“我们的”，而不是外国人或异教徒。

关键在于承认罗斯王公们的权威。当一些突厥草原部落承认这种权威时，他们也开始被称为“我们的异教徒”。

多样化的部落地区在政治和行政上统一起来，导致它们的社会结构也开始标准化。占据着金字塔顶端的是留里克王朝的王公们，更准确地说是“智者”雅罗斯拉夫的后裔们。

他们之下是王公部属。这一团体最早由维京人组成，但是其中的斯拉夫人越来越多。他们与本地部落精英共同组成被称为“波雅尔”的贵族阶层。

这些人是战士，但在和平时期也管理国家。波雅尔是主要的地主阶层。根据公国的不同，波雅尔们对王公行为的影响力或大或小。教会大主教和他们的仆从同样属于特权阶层。

剩下的社会成员需要向王公纳税。包括商人和工匠在内的市民阶层拥有一定的政治权力，可以在市民会议上决定一些地方治理事务。本地王公的继承问题也会受到此类会议影响——这种情况在基辅偶有发生，在诺夫哥罗德则更为经常。

占人口大部分的是没有丝毫政治权力的农民，分为自由农民和半自由的农奴两种。后者可能失去自由，原因往往是负债。债务还清或一段时间过后，他们也能重获自由。

接下来还有奴隶，多为在战争中被俘虏的战士或农民。被俘战士的奴隶生涯可以限于一定时间，而被俘农民却要终身为奴。

在法典《罗斯正义》对不同罪行的惩罚条款中，基辅罗斯社会的阶层结构得到了最好的证明。

立法者希望能禁止或限制血亲复仇，同时又希望让王公的钱袋变得充实，于是他们引入了罚金制度，对杀死不同阶层成员的行为进行罚款，所得归于王公的金库。

杀死一名王公部属或亲族（波雅尔）的罚款是80赫里夫尼亚；杀死一名为王公服务的自由民的代价是40赫里夫尼亚；一名商人的命价为12赫里夫尼亚；一名农奴或奴隶则只值5赫里夫尼亚。然而，如果一名奴隶打了自由民，杀死这名奴隶则被视为合法行为。

基辅罗斯的不同地区有不同的习惯法，因此一部共同法典的引入有助于整个国家的同质化，正如基督教和教会斯拉夫语文化自基辅向外辐射所产生的效果。

看起来，在同质化不断扩散的同时，基辅疆域内的政治碎片化却几乎不可避免。希望拥有自己公国的留里克王公数量的爆炸式增长、基辅疆域的广大，以及其境内各地区地缘政治和经济利益的多样化，都在动摇着这个一度统一了波罗的海与黑海之间土地的政治体。

从“智者”雅罗斯拉夫到安德烈·博戈柳布斯基，基辅王公们地缘政治目标的变化反映了他们的政治忠诚下降的过程：先是从整个基辅罗斯下降到由“罗斯国土”界定的几个公国，最终在12世纪和13世纪早期下降到足以挑战基辅的外围强大公国。

历史学家在这些基于公国的身份认同中寻找现代东斯拉夫民族的起源。弗拉基米尔-苏兹达尔公国被视为早期近代莫斯科大公国的雏形，并进而成为近代俄罗斯的前身。白俄罗斯历史学家在波洛茨克公国寻找他们的根源，乌克兰历史学家则通过对加利西亚-沃里尼亚公国的研究来挖掘乌克兰民族建构运动的基础。

然而，所有这些身份最终都要归于基辅，这令乌克兰人拥有了得天独厚的优势：他们根本不用离开首都就可以对自己的根源展开寻找。

（注：本文节选自蒲洛基《欧洲之门》）

谢选骏指出：看来，乌克兰不想成为别人的边区。既然不想成为别人的边区，那就得流血牺牲了——因为不经一役，任何独立自主都是不可能的！看看今天的中国吧，即使进行了接近两百年的战争，独立自主仍然遥遥无期。

谢选骏：乌克兰只能成为任人践踏的桥梁吗

搜狐《人口、民族、语言：从乌克兰的历史文化特点看俄乌冲突》（2022-02-28）报道：

   

近日来俄乌冲突阴云密布，全世界都在密切关注。俄乌冲突的发生既有复杂的国际背景，也有国内因素，是与乌克兰的历史文化特点有联系的。冲突的进程本身现在扑朔迷离，信息混乱，惟愿战火尽快平息。本文想介绍一些乌克兰的历史文化情况，以深化对当今俄乌冲突的认识。

乌克兰的历史变迁：地缘政治合力形成的国家

乌克兰作为一个真正独立的主权国家出现在世界版图上是在苏联解体之后。现在乌克兰的面积为603700平方公里，如果把俄罗斯也算作欧洲国家，那么乌克兰的面积在欧洲仅次于俄罗斯居第二位，素有“欧洲粮仓”之称。乌克兰的人口按2013年的统计是4500多万，2021年统计不算克里米亚地区是4158万人，其中乌克兰俄罗斯族人占人口总数的17.3%。

乌克兰基辅独立广场

当今的乌克兰地区曾因地缘政治变化经历了极为复杂和矛盾的政治整合进程。实际上当今的乌克兰历史是彼此很少联系的一些地方历史的总和，是受异族影响的接合部和交汇点地区的历史。

基辅罗斯是俄罗斯和乌克兰的共同源头。“基辅罗斯”是19世纪学者们创造的一个术语，用以表示9到13世纪以基辅为中心的政治实体。12世纪基辅大公名存实亡，基辅罗斯历史上统一国家的时代终结，罗斯分裂成许多公国。正是基辅的崩溃和蒙古的入侵，催生了乌克兰和俄罗斯，也使乌克兰和俄罗斯走上了不同的发展道路。乌克兰及俄罗斯都脱胎于基辅罗斯，双方的王朝传承都来自基辅。当今的俄罗斯是以莫斯科为中心在东北罗斯发展起来的，而乌克兰民族的发源地则是从基辅中分裂出来的加利西亚-沃伦公国。

蒙古人到来后，弗拉基米尔的王公和加利西亚的王公都屈从于蒙古的统治。14世纪40年代随着蒙古的衰落及其家族血脉的断绝，加利西亚-沃伦成了波兰和立陶宛争夺的对象。14世纪立陶宛获得了大部分基辅罗斯的土地，基辅城1363年归入立陶宛统治。波兰于1349年占领加利西亚和利沃夫。立陶宛大公国不仅成了基辅罗斯的强大继承者，也成为大部分乌克兰土地的统治者。

1569年波兰王国和立陶宛大公国通过卢布林联合建立波兰—立陶宛联邦。立陶宛正式把基辅地区、切尔尼戈夫地区、波多利耶及其他地区划归波兰。乌克兰地区处于立陶宛统治时，立陶宛被罗斯同化，教会斯拉夫语甚至成了立陶宛大公国官方通用语言。乌克兰成为波兰的一部分后，罗斯文化再也无法与拉丁化影响和波兰语相抗衡。

1648年鲍格丹·赫梅利尼茨基领导的哥萨克反波兰起义对乌克兰的疆域变化产生了重要影响。1654年1月签订了《佩列亚斯拉夫条约》，从此开始了俄国与乌克兰纠缠不清的关系。为落实佩列亚斯拉夫和约，俄波斗争又持续了13年。在俄波争夺乌克兰的战争中，乌克兰的哥萨克人不断变换阵营，每次改变阵营都会失去更多的主权。最后1667年俄波之间签订《安德鲁索沃停战协定》，只有第聂伯河左岸原基辅省的部分及第聂伯河右岸基辅周围不大的一块地方转归莫斯科。赫梅利尼茨基“国家”的所有其余的右岸部分，近一百年间仍处于波兰的控制之下。

争夺乌克兰的，当时不只是俄国和波兰，还有土耳其。1672年10月，波兰国王在不能对土耳其入侵进行有效抵抗的情况下，同奥斯曼帝国签订了《布恰奇和约》。该条约把右岸乌克兰分成了三部分：波多利耶（布格河和德涅斯特河左岸地区）土耳其占有；布拉茨拉夫地区（现在的文尼察州的一部分和赫梅利尼茨基州的一部分）和基辅南部地区处于土耳其的附庸右岸哥萨克盖特曼多罗申科（П.Д.Дорошенко）掌控；右岸乌克兰的其他地区归波兰。在军事上被削弱的波兰还要另外每年支付2.2万兹罗提的赔款。

1686年5月6日，为了共同抗击土耳其，俄波两国缔结《永久和约》，不只是东部乌克兰，原先规定退还给波兰的基辅及其毗邻地区也永久归属俄国。波兰获得经济上的补偿，俄国结束同土耳其和克里米亚的和平关系。1699年1月29日反土同盟与土耳其在塞尔维亚的卡尔洛维茨签订《卡尔洛维茨和约》，在该和约框架下，波兰收回了《布恰奇和约》丧失的土地，其中包括波多利耶和右岸乌克兰的其他部分。

18世纪末，由于内部的政治经济深刻危机和外部新强邻出现，曾为中欧大国的波兰从欧洲政治版图上消失了。波兰的消失影响到西乌克兰的命运。1772年俄普奥对波兰的第一次瓜分，乌克兰的加利西亚的大部分，包括利沃夫和波多利耶、沃伦的一部分并入奥地利。1792年俄普两国对波兰的瓜分，俄国得到了德鲁亚—平斯克—兹布鲁齐一线以东的乌克兰和白俄罗斯地区以及立陶宛的一部分，即明斯克省、维尔诺省、基辅省、布拉茨拉夫省、波多利耶省、沃伦省的东部和立托夫斯克—布列斯特省的一部分。1795年对波兰的第三次瓜分时，俄国获得了沃伦的西部。

卫星地图上的乌克兰

1667年的《安德鲁索沃停战协定》和1686年的俄波《永久和约》，从法律上确定了东乌克兰、基辅市及其毗邻地区、扎波罗热地区归属俄国。而对波兰的三次瓜分，使右岸乌克兰分属两个国家，大部分地区归属俄国，一小部分归了奥地利。

不过当时争夺的乌克兰地区并不包括斯洛博达乌克兰、新俄罗斯地区及后来的克里米亚。《佩列亚斯拉夫条约》和后来的俄乌条约都不涉及这些地区。斯洛博乌克兰从17世纪开始就受俄国直接管辖。新俄罗斯历史上是俄罗斯帝国扩张的结果。克里米亚1954年才划入乌克兰苏维埃社会主义共和国。

一战中俄国的失败及十月革命，为乌克兰提供了在帝国废墟上建立自己国家的机会。但由于传统的地区均势被打破，乌克兰地区成了各种势力的角逐场所，既有乌克兰自身争取独立的活动，也有白军、红军、波兰、德国在该地区的争夺。相关国家都从各自的利益来考虑乌克兰问题。各方斗争、妥协的最后结果是，一战前乌克兰地区分属于俄罗斯帝国和奥匈帝国两国，一战后，则分属于四个国家：苏维埃俄国获得了乌克兰的大部分，波兰获得了加利西亚和从前曾属于俄国的沃伦的部分地区，捷克斯洛伐克获得了喀尔巴阡罗斯，罗马尼亚获得了比萨拉比亚和布科维纳。

只是在 1939—1945年间，苏联通过各种手段把境内45万平方公里的乌克兰地区与分散在波兰、捷克斯洛伐克和罗马尼亚的不到15万平方公里的乌克兰区域合到了一起。多个世纪以来乌克兰人第一次统一在了一个国家组织境内。从联合国诞生之日起乌克兰就是联合国成员国之一，1991年独立。

不同历史编织的地域轮廓：从“小俄罗斯”到顿巴斯

当今乌克兰的几大地区有着不同的历史与文化特点，这是乌克兰很多政治家都承认的。

亚努科维奇早在2004年12月就指出乌克兰似乎兼备“三个文化—经济区域：欧洲的文化经济区域、欧亚的文化经济区域和内陆海的文化经济区域”。这三个区域指的是西乌克兰、东乌克兰以及国家的南部地区（克里米亚和黑海的北部沿岸地区）。库奇马在其《乌克兰不是俄罗斯》一书中也说：“乌克兰就像由轮廓很清晰的平等的历史地区编织成的。每个地区都有自己的面貌，你无法把它们纠缠在一起。对于漠不关心的人和仇敌来说，这是用布头拼凑的被子；对爱乌克兰的人而言，这是充满了深刻涵义和美的图案。”这都说明了乌克兰历史文化的复杂性。

乌克兰四大区域，图片来自基辅社会学国际研究所。转引自王方，《政治传播的营销策略——以2019年乌克兰总统大选为例》。

中部乌克兰：乌克兰民族国家的基础

以基辅为中心的乌克兰或称“小俄罗斯”，是赫梅尔尼茨基建立哥萨克国家的地区，是乌克兰的核心地区。在第聂伯河的右岸以日托米尔州、文尼察州、基辅州和基洛沃格勒州为代表，在第聂伯河的左岸以契尔尼哥夫州和波尔塔瓦州为代表。古罗斯的历史中心基辅、契尔尼哥夫、佩列亚斯拉夫都在这里。作为一个地区、民族及国家的乌克兰正是在右岸和左岸这个范围内逐渐形成的。这里实际上是乌克兰民族国家的基础。

小俄罗斯之所以是乌克兰最重要的地区，还因为乌克兰历史上的重大事件都发生在这个地区。比如正是在这里展开了1648-1653年反对波兰统治的民族解放战争，在这里签订了佩列亚斯拉夫乌俄合并条约。1667年的《安德鲁索沃停战协定》和1686年的《永久和约》及三次瓜分波兰后，小俄罗斯成了俄国的组成部分。这里曾发生过哥萨克头目之间争夺盖特曼领导权的斗争、左岸和右岸盖特曼之间的斗争，一方面是哥萨克与土耳其人、鞑靼人、波兰人之间的斗争，另一方面是哥萨克和俄罗斯军队之间的斗争。1917年俄国革命及内战期间，由М.格鲁舍夫斯基、В.温尼琴科、С.彼得留拉及他们的拥护者在1917年初—1918年建立的中央拉达、乌克兰国、乌克兰人民共和国等国家机关和国家组织，也都发生在这个地区。也正因此库奇马称乌克兰中部地区是“传统的乌克兰母体”，认为无论是作为立陶宛的组成部分，还是后来作为波兰的组成部分，中部乌克兰都是保存独特的乌克兰制度的中心。

斯洛博达乌克兰：俄国的历史地区

斯洛博达乌克兰也是乌克兰的重要部分，它包括当今乌克兰版图上的如下地区：哈尔科夫州、苏梅州、顿涅茨克州的一部分（到巴赫穆特卡河）和卢甘斯克州的一部分（到艾达尔河）。

斯洛博达乌克兰实际上是俄国的历史地区：这是俄国的边境地区，而不是波兰的边境地区。除了上述的乌克兰各州外，现在俄罗斯的别尔哥罗德州的大部分和相邻的库尔斯克州南部地区及沃罗涅日州西南地区历史上都属于这一地区。17世纪初俄国和波兰共和国之间的边界要比伊久姆、哈尔科夫、苏梅或雷尔斯克这些城市靠西很多。顿涅茨河的整个流域都在俄国境内，沃尔斯克拉河、普肖尔河和苏拉河的上游也属于俄罗斯国家。俄国农民以及来自波兰共和国的乌克兰人早在16世纪就逃到这片没有开发的边境地区。有公职的俄国人也在这里落户定居。随后不断有农民和哥萨克从波兰共和国来到这里。这个地区是作为俄国的边境地区发展的。早在17世纪中期，这里就建起了奥斯特罗戈日斯克团、阿赫特尔卡团、苏梅团和哈尔科夫团，后来又建了伊久姆团。这些军团构成了别尔哥罗德防线，从南部保卫俄罗斯甚至波兰免遭克里米亚汗国军队的袭击。在沙皇俄国进行省制改革时期，1764年在斯洛博达乌克兰地区设立了斯洛博达乌克兰省。在19世纪中叶，在进行新的行政区划时，哈尔科夫省成了单独的地区。但所有这些地区都是按南俄地区的逻辑发展。哈尔科夫是作为俄罗斯城市发展起来的。1805年在哈尔科夫建立大学，是俄国的第四所大学。到20世纪初哈尔科夫成了该地区的工商业中心，这里有大的铁路枢纽。1917年俄国革命期间，乌克兰的第一个苏维埃政府正是在哈尔科夫成立的。此后，城市和州的政权几次易手。只是到1919年底，苏维埃政权才在哈尔科夫、在斯洛博达乌克兰、然后在全乌克兰牢固地建立起来。也正因为如此，1934年前它一直是乌克兰的首府。哈尔科夫是乌克兰的俄罗斯文化中心。它是乌克兰所有城市中“最具俄罗斯特色”的城市，最靠近俄罗斯边界的城市（距俄罗斯边界30公里）。

新俄罗斯地区：移民聚集之地

新俄罗斯地区也是乌克兰的重要地区。新俄罗斯历史上是沙皇俄国扩张的结果。它主要指并入俄国的黑海北岸地区。这些地区在并入俄国前大部分实际上是无人居住的草原——“荒野”。克里米亚汗国的部队和土耳其苏丹的军队经过这里对罗斯和东欧国家进行经常性的袭击。在几次战争之后——根据1739年、1774年、1791年和1812年与土耳其签订的和约的结果归入了俄国。它当时包括赫尔松省、叶卡捷琳诺斯拉夫（现在的第聂伯罗彼得罗夫斯克）省、塔夫利达省（包括克里米亚半岛和黑海北岸的部分地区）、比萨拉比亚省以及库班地区。这些地区并入俄国后，新俄罗斯当局开始向新俄罗斯移民，移民来源主要是乌克兰族人及俄罗斯人、希腊人、犹太人和德意志人。以前的荒地，俄罗斯政府不仅分配给自己宫廷的高官或俄罗斯贵族，也把其分配给“各种身份”的人。这是俄罗斯唯一可以出现犹太人土地所有者的部分。仅赫尔松和叶卡捷林诺斯拉夫省，1880年代前夕就有大约40个犹太人土地所有者群落。

克里米亚半岛也属于新俄罗斯，但它与新俄罗斯的其他地方不同。新俄罗斯的其他部分在十月革命后都成了苏联的乌克兰苏维埃社会主义共和国的组成部分。而克里米亚半岛在1921年10月18日根据俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国全俄中央执行委员会的决议，组建了以辛菲罗波尔为首府的克里米亚苏维埃社会主义自治共和国，属于俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国。这是苏联少有的几个不是以民族名称而是以地名建立的自治体。从1991年12月1日起克里米亚成为独立乌克兰的组成部分。1992年2月26日克里米亚苏维埃社会主义自治共和国改名为克里米亚共和国，1992年5月5日宣布国家的独立地位。1995年3月17日乌克兰最高拉达废除了克里米亚共和国宪法和总统职位。1998年12月23日克里米亚新宪法生效，克里米亚共和国改称克里米亚自治共和国，是乌克兰的组成部分。

“闹独立”的顿涅茨克：老工业区的困境

顿涅茨克地区即顿巴斯，顿巴斯是顿涅茨克盆地（Донецкий бассейн）的复合词。大顿巴斯包括顿涅茨克和卢甘斯克两州以及第聂伯罗彼得罗夫斯克州和罗斯托夫州。顿巴斯则包括顿涅茨克的北部（不包括亚速海沿岸）和卢甘斯克南部（不包括斯洛博达地区的北部）。

乌克兰东部顿涅茨克

该地区在很长一段时期一直是个人烟稀少的边疆区，顿河哥萨克和扎波罗热哥萨克在这一带定居。亚速海沿岸的大部分都无人居住。19世纪中期后随着铁路的修建，煤炭的开采量急剧上升，这里才逐渐发展起来。仅1870—1879年十年间，煤炭开采量增长了1倍——从一年50万吨增加到了100万吨。克里沃罗格铁矿区的发现为整个地区的发展提供了强大的推动力。这里对铁矿石的首次开采开始于1881年，而1884年连接克里沃罗日耶和顿巴斯的第一条铁路通车。正是这些地区成了俄罗斯最大的冶金中心，开采量超过了俄罗斯冶金业的发祥地——乌拉尔。到1913年，顿巴斯每年开采大约2500万吨煤和600多万吨铁矿石，冶炼出300万吨生铁，这占俄国煤和生铁总产量的70%左右。

顿巴斯是“矿都”，产业工人集中，在苏联及当今乌克兰的政治和经济生活中都有极为重要的影响。苏联解体后，由于乌克兰的军工体系急剧衰退，冶金工业成为90年代和21世纪初乌克兰最有利可图的领域。在这段时间，全国超过半数的工业产值都来自东部的四个州——第聂伯罗彼得罗夫斯克、扎波罗热、顿涅茨克和卢甘斯克。这些地区拥有丰富的铁矿和煤矿，是乌克兰最主要的出口商品和钢材的产地。乌克兰国内生产总值不少于70%是东部州创造的，而大约40%来自顿涅茨克州和第聂伯罗彼得罗夫斯克州。在人均收入上，顿涅茨克等区域仍然是乌克兰最富有的区域，远比加里西亚富有得多。1989-1991年该地区矿工的罢工在苏联解体的过程中扮演了重要的角色。1993年波及顿巴斯的大罢工最终成了乌克兰第一任总统列昂尼德·克拉夫丘克在1994年总统大选中失败的主要原因之一。

顿巴斯作为老工业区的主要问题本质上并不是民族问题，而是经济问题，是如何改善工人的状况问题。1970年代下半期开始石油和天然气成为全世界的主要能源，1989-1991年顿巴斯矿工的罢工实际上是煤炭领域危机的一种反应，根本没有考虑独立。但这次罢工与当时的民族运动结合在一起，最终加速了苏联的解体。解体前后顿巴斯的抗议在很大程度上实际上是对当局不能改变其状况的不满。矿工曾对苏联当局失望，但对独立后的几个政府总理都出现腐败丑闻的乌克兰更失望，这是它们要加入俄罗斯的一个重要原因。

西乌克兰：萧条的西部

西乌克兰，这也是乌克兰的重要地区。它与顿涅茨克地区是乌克兰的东西两极。西乌克兰历史上叫加利西亚（或加利奇纳、加利奇），面积近15万平方公里，主要包括现在的沃伦州、伊万诺·弗兰科夫斯克州、利沃夫州、罗夫诺州和捷尔诺波尔州，从广义上讲还包括曾属于捷克斯洛伐克的外喀尔巴阡州和曾属于罗马尼亚的切尔诺夫策州。加利西亚几百年来一直都脱离乌克兰的其他地区而独立存在，与乌克兰的主要部分断绝了联系。18世纪末，俄国通过三次瓜分波兰把白俄罗斯的全部和乌克兰的大部分据为己有。而乌克兰的加利西亚的大部分（包括利沃夫和波多利耶、沃伦的一部分）为奥地利所有。在1815年的维也纳会议上，东加利西亚，即西乌克兰土地给奥地利作补偿。俄罗斯帝国和奥匈帝国在第一次世界大战中的垮台，为乌克兰的自由发展创造了条件。从1917年到1920年有数个自称为独立乌克兰国家的政治实体登上历史舞台。但在当时革命、战争和内战不断的环境下，由于各种政治力量互相争夺，乌克兰的独立运动夭折，没有建立独立的乌克兰国家，乌克兰的大部分地区成了苏联的一个加盟共和国。西乌克兰的大部分都处于波兰境内。而外喀尔巴阡州，即乌戈尔罗斯地区，自中世纪便在匈牙利的统治之下，后来成了哈布斯堡帝国匈牙利部分的领地。第一次世界大战后，成了捷克斯洛伐克的一部分。而布科维纳地区，过去也为哈布斯堡帝国所有。该地区民族成分复杂但乌克兰人占据大多数。北部较乌克兰化，南部更罗马尼亚化一些。第一次世界大战后，布科维纳整个划入罗马尼亚境内。西乌克兰，除沃伦部分地区外，其他地区从来都没有成为过俄罗斯帝国的组成部分。只是在1939-1945年间，这些地区才与乌克兰的其他部分合并到一起。

1916 年，第一次世界大战，奥地利囚犯在加利西亚被俄国人分拣。

西乌克兰也是城市人口占优势，但这里工业不发达，无论是在波兰—立陶宛共和国、奥匈帝国还是在波兰、捷克斯洛伐克或罗马尼亚境内，它都不是这些国家的经济发达地区。如今这个地区仍是乌克兰经济落后、萧条的部分。在乌克兰工业总量中，西乌克兰的份额仅6%略多一些。西乌克兰每个州的外资仅为外资总额的1%。如果整个乌克兰每个城市居民工业生产总量指数为100，那么2003-2005年这个指数在扎波罗热州为184，在顿涅茨克州和第聂伯罗彼得罗夫斯克州各为172，而在利沃夫州为47，外喀尔巴阡州为43，捷尔诺波尔州为32，切尔诺夫策州则为24。

语言、民族、文化：多元的公民群体与不同的政治取向

乌克兰的各个地区在历史上曾长期分属于不同的国家，各个地区都有各自不同的历史特点，这也导致了乌克兰各个地区民族文化成份极为不纯，缺少民族文化上的真正认同。正如有的学者所说的：“实际上乌克兰在某种意义上比俄罗斯还要俄罗斯。如果说在俄罗斯俄罗斯人形成了明显居优势的民族文化群体，那么在乌克兰任何一个群体都没有形成这种优势，这使局势变得更为复杂。”乌克兰也像现在的俄罗斯联邦一样，是在俄罗斯帝国和苏联都有根源的更为鲜明的多民族国家。

从民族文化角度来看，乌克兰可以清晰地划分为三个人数大致相等的国家公民群体。第一个群体，是母语是乌克兰语、是在乌克兰文化的观念和价值观熏陶下成长起来的乌克兰族人。实际上西乌克兰的所有居民以及共和国中部地区的大多数农业居民都属于这一群体。第二个群体是从童年就说俄语、受的是俄罗斯文化教育的乌克兰族人。这部分主要居住在第聂伯河沿岸的城市，以及斯洛博达乌克兰（Слободская Украина）和波列西耶的村镇。第三个群体是俄语是母语，世界观是在俄罗斯文化基础上形成的俄罗斯族人。

就政治取向来看，笼统地讲，西乌克兰居民支持乌克兰融入欧洲和西方的组织，其中包括北约，而反对乌克兰和俄罗斯一起参加任何一体化集团，支持自由市场经济和政治改革，主张限制国家对经济的干涉。而东部和部分南部居民保留了苏联政治文化的特点，在独立初年反对市场改革，拥护国家对大工业的监督。东部居民大多数主张与俄罗斯紧密合作或一体化，主张宣布俄语为第二国语，坚决反对乌克兰加入北约。

具体地说，根据2001年的人口普查，在哈尔科夫州几乎25.6%的居民是俄罗斯族。而对绝大多数当地居民来说，俄语是母语。无论在苏联解体期间还是在解体后，在斯洛博达乌克兰的选民中民族运动都不像基辅、特别是利沃夫或伊万诺—弗兰科夫斯克那样受选民欢迎。一般亲俄情绪在斯洛博达乌克兰占优势。哈尔科夫的绝大部分居民都是知识分子，这些人希望更好地生活和工作，但不对独立问题着迷。

乌克兰哈尔科夫

顿涅茨克地区城市人口占优势——占边疆区总人口的40%到50%。在乌克兰南部和东部城市居住的主要是工厂工人（人口的70—90%）。工人阶级如此集中的现象在沙皇俄国的任何一个其他省都没有。1996年顿涅茨克州和卢甘斯克州居住着800多万人，这里的人口密度在乌克兰是最大的。根据2001年的人口普查，这两个州俄罗斯族人达39%。而顿涅茨克地区65%的居民不分民族都认为俄语是母语。顿涅茨克和卢甘斯克的居民不是俄罗斯移民，而是边疆区的原住民。因为这里俄语居民多，所以在这里推行乌克兰化无论是苏联的斯大林时期还是苏联解体后都很困难。也正因为如此，乌克兰民族主义在这里没有市场。

新俄罗斯地区由于是靠乌克兰族人及俄罗斯族人、希腊族人、犹太族人和德意志族人的移民发展起来的，因此这里民族混杂。在新俄罗斯，民族主义思想从来都不流行。在俄国内战期间，在乌克兰的新俄罗斯部分最著名的人物不是彼得留拉或邓尼金将军，而是在乌克兰南部草原建立了无政府主义共和国的涅斯托尔·马赫诺。这种情况在敖德萨也非常典型。

从18世纪末敖德萨建立时起，它就是一个乌克兰族人不太多的人口混杂的城市，是个世界主义的城市，在那里说的主要是俄语。根据普遍的看法，这里居主导地位的是犹太人，但决不是带有宗教情绪的犹太居民。敖德萨为俄国及苏联提供了一批犹太族杰出作家、作曲家、演员。在新俄罗斯，俄语是当地俄罗斯人及乌克兰人的家庭语言，同时也是学校语言和社会生活语言。在这些地区俄语和乌克兰语并行推广，对绝大多数居民而言也同样是日常语言。

新俄罗斯居民本身所固有的乌克兰认同要比中部乌克兰地区的居民少得多。绝大多数新俄罗斯人不认为“俄罗斯自我意识”和“乌克兰自我意识”之间及两种文化之间存在根本性区别。苏联时期的乌克兰化政策，如果对共和国中部地区来说，是对自己文化的某种回归，那么对苏维埃乌克兰的南部和东部而言它是异文化的强加。这里的人们可能也不喜欢乌克兰国家，但他们从来不会不理智地冒险去进行反对它的任何革命。

新俄罗斯的克里米亚在1783年并入俄国时，半岛上的主要居民是克里米亚鞑靼人。后来由于沙皇政府排挤鞑靼人使大量鞑靼人迁移到土耳其，俄罗斯族人、乌克兰族人及其他民族的人口大量涌入，俄罗斯人十月革命前就在这里占了多数。根据2001年全乌克兰人口普查的资料，如今乌克兰居住着130多个民族和不同宗教文化的代表。克里米亚是乌克兰最多民族的地区，根据乌克兰国家民族和移民事务委员会的资料，在该地区居住的民族超过125个，80多个民族群体，其中俄罗斯族人为58.5%，乌克兰族人占24.4%，克里米亚鞑靼族人为12.1%。克里米亚是乌克兰所遇到的大多数民族问题和地缘政治问题的交汇点。这里有强烈的亲俄情绪，基辅依靠克里米亚鞑靼人对抗亲俄情绪，但也导致了克里米亚鞑靼人的不合法联合、建立大国民议会、要求承认克里米亚为鞑靼人的共和国、擅自侵占土地等新问题。

乌克兰的加利西亚地区长期脱离乌克兰主体部分而独立存在。从文化传统上看，它处于欧洲文化和价值体系中。而且这里的每个地区——加利西亚、沃伦、布科维纳、外巴尔喀阡都有着自己的不同历史。因此这些地区不但受俄罗斯文化的影响小，就是乌克兰文化在这里也影响不大。按罗伊·麦德维杰夫的说法，加利西亚实际上不仅不了解普希金的作品，也不了解塔拉斯·舍甫琴柯的作品。这一地区由于纳入苏联的时间晚，受苏联的共产主义影响也不是很大，也“并不像其他地区那样很乐意、很投入地建设共产主义”。在这里乌克兰民族主义比较受欢迎，特别是在利沃夫或伊万诺——弗兰科夫斯克。

如何对待俄罗斯文化？建构乌克兰认同的困境与角力

独立主权的乌克兰是从苏联国内政治形势演化的结果中诞生的，而不是全民族经过艰难的统一斗争获得，加之前面所说的乌克兰历史文化的复杂性，乌克兰获得独立后的民族思想“并没有形成”。一名研究者指出：“作为时代的反映、作为普通人都能接受的思考方法的乌克兰民族文化至今还没有形成。我们这里目前还没有像第一次世界大战后的捷克那样，既没有出现自己的哈谢克，也没有出现自己的恰佩克。”

由于乌克兰各个地区的巨大差别，“有相当多的东西可以使乌克兰的各个区域分离”。正因为如此，乌克兰独立后，如何保证国家的统一和领土完整，建立乌克兰政治民族，成了乌克兰独立后面临的主要问题之一。把国家变成联邦制国家的声音一直存在，关于俄语地位的争论也长期存在。政治家采取了各种方式力求建立一种强大的乌克兰认同，都没有达到预期的结果。乌克兰民族主义者反对俄罗斯文化和乌克兰文化共存，把两者完全对立起来，但并没有把发展乌克兰文化作为自己的优先任务，而是把排挤俄语和俄罗斯文化，使乌克兰和俄罗斯脱离关系作为自己的目标。这种方式既不利于乌克兰民族文化的发展，还会引起很多新矛盾。乌克兰与俄罗斯毕竟在一个屋檐下共处了三百多年，这是不可否认的事实。乌克兰长期以来主要通过俄语了解世界文化财富，乌克兰的文化也是通过俄语传播的。实际上俄罗斯文化在某种程度上也可以说是乌克兰文化的一部分，“拒绝这份遗产乌克兰历史和乌克兰文化就像荒漠一样”。按一位学者的说法：“否定俄语和文化会使乌克兰文化本身变得更贫困，使其丧失不可能完全为仓促编造的神话所取代的真正的历史根源。”

乌克兰在苏联时期尽管通过各种方式完成了乌克兰领土的统一，但乌克兰并不是内部文化-语言的统一体。各地因历史原因，对乌克兰的认同程度不同。从乌克兰的民族解放运动史来看，克里米亚和新俄罗斯地区是其缺席者，解放运动几乎没有它们的参与。在乌克兰这样的历史文化复杂的区域，要构建新的国家认同取决于政治家的智慧，是对乌克兰政府治理能力和治理水平的一个考验。乌克兰前总统库奇马多年前的态度现在看来还是有道理的：“我们不应坚持亲俄或亲西方的方针和价值观，而应坚持本民族的方针和价值观。我们应该意识到，乌克兰既是一个欧洲国家，同时也是一个同原苏联各加盟共和国亲密相处、共同生活了几十年的国家，至今同它们还有着特殊的关系。我们走向西方，不脱离东方，在这两位一体中，蕴藏着我们发展前景的巨大潜力。”乌克兰需要西方，“这是国家的标准，走向世界文明的通途”，而需要俄罗斯和其他独联体国家，是因为“我们的大部分历史、文化和纯粹的人际联系把我们同它们联系在一起。我们有着相似的问题，而这意味着，可能存在解决这些问题的相似道路”，“乌克兰所有政治家越早明白企图中断同俄罗斯的血缘亲密关系是无意义的和愚蠢的，俄罗斯所有政治家越早明白企图以某种方式吞并乌克兰是无前途的和危险的，我们两国人民生活的新时代就越早开始”。基辛格在2014年3月15日曾在《华盛顿邮报》实际上说的也是这个意思：“乌克兰问题经常被摆成摊牌的姿态，乌克兰是加入东方还是西方？但是，如果乌克兰想要生存和繁荣，它就不能成为任何一方对抗另一方的前哨——它应该成为两者之间的桥梁。”

谢选骏指出：基辛格这条老狗的意思是，乌克兰只能成为任人践踏的桥梁，而不能成为一个独立的民族家园。乌克兰只能任人践踏吗？这也许是犹太人的观点。但是即使在以色列，犹太人也没有遵循这个观点——他们拒绝成为别人的桥梁，而努力营造自己的家园。

谢选骏：满洲鞑子是贩卖妇女的急先锋

《铁链女事件：中华文化本来没问题 都是共产党搞坏了？》（一个律师的笔记本 2022-02-27）报道：

「前红朝中华社会」的乌托邦想像悖离历史且有害

一个律师的笔记本 2022年02月27日

《红楼梦》的读者很容易把注意力都放在那几个光彩夺目的女性角色身上，却忘了其他女性身陷巨大的黑暗。（图为《红楼梦》第八十回香菱挨打，清代孙温绘。）

倒不是要为红朝说话，但有一点还是要澄清：对女性的掳掠与买卖，在那个社会是源远流长的现象，并非始自红朝。像是《红楼梦》故事一开始，小女孩甄英莲就横遭拐卖，几经流转，再变成侍妾香菱。「甄英莲」（真应怜）这个名字，就暗喻著「平生遭际实堪伤」的命运。

这个情节，反映了人口拐卖普遍存在的恐怖现实。《红楼梦》的读者很容易把注意力都放在那几个光彩夺目的女性角色身上，却忘了其他女性身陷巨大的黑暗。当代政权的确有其问题，但若把一切社会现象都归因于政权，反而会掩盖更深层的问题。

当然，如果要质疑，可以说《红楼梦》只是「假语村言」的小说，不能作为实证。这也没错，虽然我认为《红楼梦》是对中华社会的精彩描写，但小说终归是小说，那麽，就来看看记实性的记录。

举例而言，晚清名士赵烈文（曾任曾国藩的幕僚）在光绪8年（1882年）10月，曾经前往上海旅游shopping，此行除了买书、买药、买洋货，还有一个採购标的，就是买人，他在日记中自述如下：

「余此行意欲买妾，闻沪上人材之众，必易遴择」（《赵烈文日记》页2681，光绪8年10月12日）

随后，赵烈文找到一个「负累数百金，故不得已鬻妹偿付」的俞姓人家（《赵烈文日记》页2690、2698、2699），买下小他三十三岁的俞氏女。三年后，大概是觉得满意，于是又加购她的妹妹（《赵烈文日记》页2834、2841）。

交易当时，俞妹的年龄只有十岁，而且这还很可能是虚岁算法。该说人性未泯吗？赵烈文把她养了几年，之后才正式纳妾。在他的日记中，对这次纳妾作了下列记载：

「张设黛楼西间为合欢所…拟作诗志喜，甫十馀联，女盛妆出见，为之情移…经行之处，合家数十人夹道聚观，莫不啧啧称艳…盘旋左右，目不暇给，不意老来有此备福。」（《赵烈文日记》页3001，光绪15年2月13-14日）

从这段日记可以看出，赵烈文对于买下俞氏姐妹相当得意，而且显然不觉得这种作法有任何问题。不过，他「盘旋左右，目不暇给」的日子并不长。几年之后（光绪20年，1894），赵烈文旋即过世，至于俞氏姊妹下落如何？不得而知。

赵烈文生活的时代是晚清，到了民国，状况也未必好到哪裡去。这个时代去今未远，老辈的回忆录可以提供若干线索。以出身山东的作家王鼎钧为例，他在二战期间跟著学校逃难，行经河南乡间时走得比较慢，同行的表姐就叫王鼎钧在后面自己走，她要跟大队继续前进，因为「我是女生，不能掉队」。

女生掉队会怎麽样？王鼎钧直接给出答案：

「女生不能掉队。这次河南打仗，河南大学的女生被日军衝散，有几个女生落入土豪劣绅手中，起初当然也反抗，后来，就像张爱玲写的『小艾』，生了孩子，不言不语做母亲。」（《怒目少年》，页195-196）

看起来，这些逃难的女学生对于自己的「同胞」，几乎就跟对日军一样恐惧。由此可见，掳掠女性在当时很可能是普遍的社会现象，至少绝非罕见。

对于女性的掳掠与买卖，反映的是女性地位极低，形同供人处分的物件。在这样的社会中，即使不是被掳掠贩卖的女性，处境也说不上乐观。对于山东家乡的社会实况，王鼎钧作了如下描述：

「对娶进门来的媳妇要千方百计的找理由折磨她，直到她没有个性，没有自己的人格，做驯服的奴隶，这是做公婆的哲学。乡下小媳妇挨打多半因为在厨房裡偷嘴，而偷嘴是因为她天天都吃不饱，规矩大，饭桌上不敢多吃。每年到罂粟收成，鸦片烟膏随手可得，你就听见这一家的小媳妇服毒死了，那一家的小媳妇也服毒死了。」（《昨天的云》，页295）

而且，即使自杀，也不要指望乡里会有什麽同情：

「母亲谈了些小媳妇投井自杀的事…母亲说，谁家媳妇投井自杀，全村的人都骂死者，怪她弄髒了饮水，不骂那逼死她的丈夫或公婆。」（《昨天的云》，页193）

至于性暴力的发生，恐怕也并不少见：

「女子不可单独进入高粱田…高粱田是现代的蛮荒，裡面可以发生任何事情。一个男子，如果在高粱田里猝然遇见一个陌生的女子，他会认为女人在那里等待男人的侵犯，他有侵犯她的权利。」（《昨天的云》，页194）

综观以上记述，对于女性的掳掠也好、贩卖也好、虐待也好，在这样的社会早就行之有年，绝对不是始自红朝。质疑者或许可以说，这些都是个案或一家之言，但这种现象本来就不可能有通盘的量化统计。倘若没有统计的事就当作不存在，那就等于是无视现实。

就算是个案好了，这些个案也指出一个残酷的事实：贬抑女性，本来就是社会常态的一部份，根植于文化实践当中，乃至于加害者很可能觉得自己的作法是理所当然的，符合当地的文化价值。

这是一个社会性的共犯结构。如果不正视这一点，那反而会落入另一种迷思：「中华文化本来没有问题，都是XX党搞坏了」。这样一来，甚或会助长对于「前红朝中华社会」的乌托邦想像，不但悖离历史事实，而且有害无益。

的确，政权有作恶，但如果「只是」政权作恶，就无法解释为什麽基层社会竟然有这样绵密广泛的共犯结构，让掳掠或贩卖女性的现象一再发生。再强调一遍，我绝对不是说那个政权没有问题。

我是说那个社会本身就有很严重的问题。

※本文原标题：「平生遭际实堪伤」　社会性的共犯结构

引用资料：

赵烈文，《赵烈文日记》，北京中华书局2020

王鼎钧，《王鼎钧回忆录四部曲之一：昨天的云》，尔雅2005

王鼎钧，《王鼎钧回忆录四部曲之二：怒目少年》，尔雅2005

谢选骏指出：上文丝毫不提——明末清初的满洲鞑子，才是是贩卖妇女的急先锋。这些牲口还企图废止汉人的缠足，以便于他们随意掳掠驱赶和奴役压榨……这些东北畜生，公然开辟人肉市场，标价吆喝售卖，就像北美殖民地贩卖黑奴一样……这些恐怖的事情，只要读一读那个时代的作品例如《扬州十日》等等，就一目了然了。

谢选骏：余茂春反中共，余杰反中国

《余杰：我所认识的余茂春》（2022-02-27 上報）报道：

川普执政时期，余茂春（图右）是在美国高层对华政策圈子里唯一一个在中国长期生活过、能够娴熟地运用中英文、比较了解共产党政治文化，而且能够看出共产党文件字里行间意思的人。（图片摘自庞佩奥推特）

余杰的《大光》三部曲出版后，结识的一位新朋友是余茂春教授。 

其实，余茂春教授算不上新朋友，此前我们在好几个场合都见过面，简单聊过几句。我在担任劳改基金会的“观察”网站主编时，余茂春是劳改基金会董事，我们一起开过会。 

川普执政后，任命的第二位国务卿为蓬佩奥。蓬佩奥稳扎稳打，一举扭转过去三十年来美国错误的对华政策，在其中居功甚伟的是担任其中国政策首席顾问的余茂春。之前我只知道他是美国海军学院教授，是学院中人，却不料他有如此能耐。 

听到里根演讲心潮澎湃 

于是，我上网查余茂春的资料，才知道他早在一九八五年就赴美留学——此前，他以重庆永川文科状元的身份考上南开大学历史系，上大学期间，从美国之音中听到里根总统访华时在复旦大学的演讲，“我们相信每个男人、女人和孩子都有尊严。我们整个体系建立在对每一个人天性的尊重欣赏基础之上，尊重他们的自主权和过自己要想过的人生的权利。……美国是一个乐观的国家。我们有无边无际的天空，高大延绵的山脉，沃土良田和宽广辽阔的草原。这些使我们能用积极的眼光看待一切事物，让我们充满希望。我们设计的鼓励个人奋斗的经济制度，是我们对未来充满希望的最好理由。”这些话这让余茂春心潮澎湃，下定决心要到美国留学。他果然到了美国，师从加州大学柏克莱分校的中国史大家魏婓德教授（戴笠传记的作者）。之后，他任教于海军学院，其研究和教学领域包括近代陆海军史、中美军事外交史、中国近现代史等。 

二○二○年春，我收到一个电话，是余茂春教授打来的，他说看到媒体上对《大光》三部曲的介绍后，很感兴趣，他常常在网上读到我的文章，想问哪里可以买到我的书。我告诉他，我手头有最近几年我在台湾出版的书。于是，他约我们全家到他家中餐叙，请我将这些书带给他，他要买一套。我整理了手中有的三十多本书带去，他开了一张支票给我，比书本身的价格更多，我说不需要这麽多，他却坚称，一定要支持作者。 

余茂春的家在海军学院所在的马里兰首府安纳波利斯郊区。马里兰盛产蓝蟹，他妻子款待我们吃美味的蟹饼。我们在后院一边吃饭一边聊天，后院再往下走是一条即将注入海洋的河流，河边有专用码头，码头上停著一艘游船。余茂春说，夏天假日时，他会驾船出海钓鱼，到时候我们若再来做客，他驾船带我们去看海。

在学院中的教授，大都是自由派（左派），华裔教授尤其如此，我对余茂春为何是右派和共和党人颇感兴趣。他告诉我，他最初研究美国的政治史和社会史，一不小心触及到一个敏感问题：黑人的历史。他的硕士论文研究一战前后从美国南方涌入费城的黑人。他发现，这些南方黑人被安置得很好，贵格会的白人基督徒及黑人中产阶级出了很大的力。他的结论是从原始史料中得出的。但这个结论相当“政治不正确”，被视为“淡化种族矛盾”，虽然论文获得通过，但几位教授将他训斥了一顿——他们不顾原始档案，好像是一群喊口号的民权活动分子。这是他在美国第一次遇到左派对学术自由的压制。后来，他放弃维吉尼亚大学聘任，选择任教于海军学院——由美国历史学家、海军部长班克罗夫特创建的海军学院，在教学方针、行政运作、评估标准、资金保障、待遇福利，以及对不同学术观点的完全尊重和保护上，都十分优良（而且，军校比一般院校偏右一些，右派不至于被彻底孤立）。 

认为过去几十年美国对华政策失败 

对于共和党与民主党的分歧，以及中共利用这种分歧来推动大内宣和大外宣，余茂春的观察和分析与多数支持民主党的华裔知识分子截然不同。他认为，共和党对美国基本的立国的理念非常坚定不移，就像当年他听到的雷根总统的演讲，共和党人不认为美国从根本上来讲有什么问题。但民主党不一样，民主党认为美国在制度层面有一些重大缺陷，认为一些个别的社会问题（如种族、性别）是美国致命伤。于是中共就特别利用这一点，利用民主党和左派的一些偏颇看法来完全诋毁美国民主制度的优越性。这一点似乎很有效，至少在资讯不对等的中国很有效，在西方左派那里也有一定市场。但是，中共不可能在国内施行那么多惨绝人寰的手段，比如把一百多万维吾尔人抓起来，然后又攻击美国的种族歧视问题。中共的最大问题就是它没有一种自我意识，贼喊捉贼，自己在那放火，然后要打电话给消防队来灭火，却在旁边幸灾乐祸、隔岸观火。 

余茂春聊天，言之有物，侃侃而谈。他认为，过去几十年美国对华政策的失败，除了总统、国务卿等决策者的短视、华尔街资本家的贪婪之外，美国学术界对中国的误读也脱不了干係。比如，像费正清这样的名不副实的“大师”，片面采用原始资料，结果以讹传讹，误人子弟，难怪余英时批评说：“四十年来，费正清和许多‘中国通’对中共发展的估计，几乎没有一次不错。”真正的改变是川普上台才开始。 

在国务院办“学习班”认识中国 

跟许多知识精英仇视川普不同，余茂春认为川普有一整套国内和国际政策，而且勇于对抗既得利益集团的制肘，努力将一系列新政策付诸实施。他告诉我，大家在外面看觉得川普总统很独断，蓬佩奥国务卿很果断，但是实际上他们对下属的意见真是听取的。他被蓬佩奥任命为中国问题首席顾问后，他的很多意见都被吸纳。他参加过川普召集的对华政策会议，他在会上被川普点名发言，川普很认真地听取他的观点。与会的其他人都能发表各种不同意见，大家平等竞争，最后会定在某一个大家比较认同的点上。那段时间，余茂春是在美国高层对华政策圈子里唯一一个在中国长期生活过、能够娴熟地运用中英文、比较了解共产党的政治文化，而且能够看出共产党文件字里行间意思的人。所以，他推动国务院制定对华政策，就像打蛇打中七寸。他在国务院办了几届“学习班”，向外交官们讲述如何认识中共政权的本质——这些外交官很多都是费正清的弟子或受此学派影响，长期对中国心存幻想。 

余茂春是重庆人，喜欢吃川菜，后来我请他到我家吃川菜，又有更多聊天机会。我们对重大问题的看法基本一致，也有一些差异。比如，余茂春认为，川普的对华政策为“原则性的现实主义”（principled realism），该政策目的是“保护民主自由在全世界继续存在，反对威权和专制”，包含三大理念，即“抛弃打中国牌”、“抛弃以接触为中心”、“认清中共不等于中国人民”。就最后一点而言，他从美国国家战略的角度，提出要将中国人与共产党区别对待，这是一种高明的战略，让共产党在中国成为无根之木、无源之水，如此才能将其打败。而我则认为，在历史、文化和观念秩序层面，中共与中国、中国人、中国文化难以分割，他们是同构的，需要像剥洋葱一样一层层剥开，即便血肉模糊，也要完成“刮骨去毒”。 

六四成为他生命的转折点

六四惨案后，余茂春当选柏克莱中国学生学者自治联合会主席，也参加中国自民党北美组党筹备会，举办中国论坛，帮助包括吴弘达和方励之等持不同政见者发声。可以说，六四成为他生命的一大转折点。但后来，他看到海外民运的种种内斗、内耗，失望地离开了这个圈子。他选择了一条在美国学术界站稳脚跟、做出成就，然后影响政府政策的正确之路。孙文那样的职业革命家，对中国现代史的影响是负面的。 

因为余茂春帮助美国政府对抗中共，其母校永川中学将他的名字从历届高考状元的石碑上剷除，又有安徽余氏家族痛斥为“汉奸”，将其逐出族谱。余茂春回应说：“把我的名字从一个我从未听说，也从未关心过的族谱上删除，这似乎很奇怪。”他也被中国的战狼们评为跟汪精卫并列的“汉奸”。台湾名嘴黎建南将余茂春和我一起列入“四大汉奸”排行榜。我们将这些辱骂像蛛丝一般抹去，连白眼也不给一个。 

有趣的是，我在脸书上发了一张与余茂春一起交谈的照片，引发很多议论。一种是亲共的五毛的谩骂，认为我们是“汉奸聚首”。我反驳说，我们明明是两个“铁改余”的蒙古人，跟你们汉人有什麽关係？第二种是左派和反川普人士的辱骂，说我们是两大右派。我反驳说，“我右我光荣”，右派从未杀人放火，杀人放火的都是左派。另外有不少所谓海外民运头面人物，劝说余茂春不要跟我来往，说我批评民运，破坏民运的“大业”——这些人不知道美国是一个自由国家，谁跟谁来往，谁不敢谁来往，旁人无权干涉。蓬佩奥还在位时，余茂春邀请一些活动人士与蓬佩奥会面，很多没有受邀的人闹翻了天，丢人现眼。而我与余茂春的交往，是君子之交淡如水，彼此无所求，只是分享观点、交换看法而已。这样的交往，是那些俗人无法理解的。

网民嚎叫：

海不归6 今天 05:45

两个姓余的都是好样的。牺牲个人利益，为华族解放尽力，堪称华人里的英雄。

jyd 今天 04:56

地地道道的汉人文化恰恰是中国问题的根源所在。

a自由人 2022年02月27日 23:30

余杰，你自己是个假蒙古野种，别见怪到一个姓余的汉族人都被你污成了你一样的野种。

例如我们的乡贤余日章先生，就是的的道道的汉族人。

a自由人 2022年02月27日 22:51

余杰心术不正。傍余茂春给自己脸上贴金。

谢选骏指出：“二余”的区别在于——余茂春反中共，余杰反中国。人说“余杰是汉奸”，因为他不是汉人，而是一个比较典型的杂胡。结果就是汉人反中共，杂胡反中国。

《铁改余文史馆馆长余波：出卖汉民族、冒充蒙古人的中年油腻男》（2019-03-23 浮盖山）报道：

导读：他的体型、脸型，配上蒙古袍、蒙古帽、蒙古靴，没有人敢说他不像蒙古人！但他却是地地道道的汉人，身份证是汉族，祖先是汉人，身上流淌着汉人的血液！他的名字叫余波，四川成都人，现任“铁改余文史陈列馆”馆长，他的职业就是冒充蒙古成吉思汗后裔，经常往返于内外蒙搞串联……除了他那中年油腻男的身材和脸型像蒙古人之外，整个“铁改余文史陈列馆”没有任何一件文物能够证明铁改余是蒙古成吉思汗后裔！

（编者按：什么是铁改余？铁改余是不同历史时期湖广填四川的大量汉族余氏移民抱团取暖编出来的故事，实际远远不止九子一姑，汉族余姓填川移民规模数千上万，与蒙古铁木真没有一毛钱关系，详见《由神话中构建的铁改余将走向何方？》）

在内蒙古，由成吉思汗的幼子托雷带领着蒙古贵族中的贵族形成的“鄂尔多斯部”，他们姓“齐”“包”，他们检测出来的父系基因类型是C2北支。铁改余正本清源团队在此喊话：余波同学，您要是测出C2北支基因，我们立即向您颁发重奖300万元，并且全网络宣传！您敢公开自己的Y-STR检测报告吗？

建议你们两个做Y-STR检测，对比父系基因，一百多元钱的事，不要说费用出不起哈！

余波（汉族，冒充成吉思汗后裔，出卖汉民族）

余盛松（汉族，原本湖南余玄党后裔，同样冒充成吉思汗后裔，出卖汉民族）

余波贩卖汉人祖宗，正在接受记者采访

这是余波的家谱，跟成吉思汗有一毛钱关系吗？

天子重英豪文章教儿孙

祖籍江西南昌府宁州小地名黄家坝，后徙楚京山县，落业麻城孝铁感、（铁家村仁里巷，以铁为姓，纯美为名，娶妻王氏。——见洪雅丁未道光二十七（1847）年造成余宗枝谱余氏族谱）喜好善施**孤，济贫救人之难，济人之急，广积阴功。感动上苍，玉皇差癞僧来家（此下二页污损，内容系潘氏祖婆广积阴功、癞僧点穴故事）……木徤娶妻张洪氏生四子取名秀一、秀二、秀三、秀四，后娶张氏生五子一女，取名根五、根六、根七、根八、根九，女名曰凤英，女婿名曰根十，其十人进士出身，后做四太守，五尚书，一侍郎，俱是朝内大臣。不料红巾贼扰乱，又被奸臣谤誹，皇帝朱洪武听信奸臣言，有诛九族之语，十人实是惧祸，统**十**而逃西川，改铁为金，有相似，改为余，余字万代不改。行至芦州凤锦桥，人多影大，难以一路同行，连诗十句、誓咒二语作证，四散各处。

始祖铁木徤娶妻张氏、洪氏，共生九子一女：

太守秀一公住内江、南江、简州；

太守秀二公住洪雅、峨眉；

太守秀三公成都、华阳、崇（州，录者加）、双流；

太守秀四公住汉州、郫县、温江、嘉阳；

尚书根五公住宜宾县、南溪县；

尚书根六公住芦州、荣县、隆昌、青神县；

尚书根七公住犍为县、仁寿县、夹江县、眉州、新津县；

尚书根八公住重庆府、夔州府；

尚书根九公住荣县、富顺县、威远县；

侍郎根十公住中州、长寿县。木徤之婿仍姓金。

十人分手诗为证：

本是元朝宰相家，红巾赶散入西川。

爐陽岸上分携手，凤锦桥边插柳桠。

否泰是天皆是命，悲伤思我又思他。

余字原无一两姓，一姓改作百万家。

十人是远归何处，如梦云游浪卷沙。

十人诗成对咒，后来若有一人不认本家者，罚一石二斗麦麸癞，余姓不得开亲，不可乱传乱写。

铁木徤枝后，洪雅县南下市坥（疑为坝）外义和乡大余坪祖余有德。生二代余思义、余思俊、思忠、思诚、思敬、思聪。三代上房余盛生余志沔、志连、志梁、志淮、志诚、志河。上房余昌生志美。下房余斌生志贤、志，下房余太生余志剑、志忠，下房下房余脉生志英，余太、余斌、余脉子孙为下房，分十二枝，分上下二房。四代余尚盈。五代余变阳侯氏，六代……

思考题：

1、余波先人什么时候来铁家村改姓，以前姓什么？

2、他家先人铁木健的爹妈为什么不是铁子高妣潘氏？

3、洪雅秀二公什么名讳？

谢选骏指出：为何汉人冒充蒙古？因为在黄俄的“民族政策”下，少数民族获得优惠，可以上大学、生孩子、拿户口、吃党粮……重赏之下，真假杂胡，越来越多了。

谢选骏：俄罗斯必须进一步解体

《俄乌战争的可能后果：俄罗斯崩溃》（联合报 2022-02-27 

刘明德/四川大学前副研究员）报道：

普亭24日下令出兵乌克兰，并鼓励乌克兰军队夺权，放下武器。

俄罗斯入侵乌克兰，甚至提出荒谬至极的要求：要和谈可以，但和谈的内容只能是乌克兰该如何投降，普亭还鼓励乌克兰军队夺权，放下武器。普亭这麽做，用意很清楚，那就是如果乌克兰不想要战争，最好的办法就是投降，换一个听莫斯科话的总统。如此公然的侵犯一个国家的主权，点名乌克兰总统下台，普亭如此的鲁莽行为将付出惨重的代价，这代价甚至包括葬送俄罗斯的未来。

2月24，英国首相强生宣佈对俄罗斯实施「有史以来规模最大和最严厉的」一揽子制裁措施，包括所有在英国的俄国银行将被排除在金融体系之外、禁止俄国公司在英国融资，并继续援助乌克兰经济和防御性武器等等。强生还说：「我们将继续执行一项无情的任务，把俄罗斯从全球经济中一块一块地、一天一天地、一週一週地挤出去。」

因为普亭的入侵乌克兰，加上26日，到德国访问的波兰总理莫拉维茨基（Mateusz Morawiecki)公开批评德国「自私」，他对著媒体说，「我到柏林，就是要撼动萧兹总理的良心，撼动德国的良心」，使得原本对制裁俄罗斯有所保留的德国政府的态度也发生了变化。同日，德国政府宣佈，乌克兰武装部队将从德国得到1000枚反坦克武器和500枚毒刺地对空导弹。

正因为德国的态度转变，最终促成了整个西方国家，包括美、英、加、德、法、义大利等国家在26日晚间发表联合声明，决定把部份俄罗斯银行排除在国际结算系统Swift之外，并严格限制俄罗斯中央银行进入资本市场，这将使得俄罗斯的外汇储备一夜之间无法使用（截至2022年1月16日，俄外汇储备达到创纪录的6382亿美元），这些金融制裁手段将有效压缩普亭的军事行动空间。

此外，普亭的鲁莽行径反而会让乌克兰人更加团结，更不容易让泽伦斯基下台，要打下乌克兰是更难了。普亭的做法只会加深乌克兰人对俄罗斯的仇恨，即使，普亭以武力推翻了泽伦斯基，扶持亲俄的总统上台，他的统治必然无法安稳，时时会有爆炸声。

最让人意外的是，中国在这场乌俄战争中的角色。北京冬奥期间所发表的中俄联合声明似乎没能在这场衝突中帮俄罗斯什麽忙。相反的，2月25日，联合国安理会针对谴责俄罗斯入侵乌克兰提案进行表决，要求俄罗斯即刻撤军，作为俄罗斯的盟友，中国竟然弃权，要知道，在这样的场合，弃权意味著谴责。

最可疑的是，2月26日，5位著名的中国历史学者竟然连署谴责俄罗斯入侵乌克兰，这在中国相当不寻常，原因是中国学者的任何一个公开发言其实都是经过审查过的。这就是说，学者的发言是中共同意的，甚至可能是中共授权的。

普亭的失算还在于，他的入侵乌克兰，等于把原本世界衝突的焦点从中美贸易战、新疆种族灭绝、香港人权问题，整个转移到自己身上，因而促成了中美和解的可能，俄罗斯的压力，不管是内政、经济、金融，甚至是军事，都更大了。在这场衝突中，中国无疑成了渔翁。这就是为什麽会有中国在联合国安理会的弃权以及五位中国历史学者的谴责倡议了。

2月24日俄罗斯开战，造成当天俄罗斯的股市出现「史诗级」的暴跌，下跌45%，是有史以来最大的单日跌幅，而卢布兑美元汇率则跌至历史最低点。26日西方国家又宣佈对俄罗斯实施核弹级的金融制裁，可预见的，28日星期一俄罗斯的股市还要再重摔一次，如此一来，俄罗斯的经济无疑是雪上加霜。如果普亭再一意孤行，不停止战争，遭到全世界孤立的俄罗斯很可能在内外压力之下崩溃，这不是不可能。

网民嚎叫：

龙剑 发表评论于 2022-02-27 16:28:22

再大的压力，俄罗斯也不可能在内外压力之下崩溃。

秦始皇 发表评论于 2022-02-27 15:51:03

如果俄罗斯真的崩溃了那也不错啊，中国有机会拿回清朝丢失的土地。如果俄罗斯没崩溃，而且惨胜，那么中国也会获得不少利益，因为俄国更需要中国帮忙了。如果俄罗斯大胜，那是不可能的，反而对中国不利，北极熊总是中国的威胁。

谢选骏指出：黄俄不懂，俄罗斯崩溃是远远不够的，俄罗斯必须进行结构性的解体——以便消除一个困扰中国四百年的恶邻！

谢选骏：“毛公山”使中国大陆沦为“黄俄鬼国”

《盘点祖国各地的“毛公山”》（2020-09-09 三线记忆）报道：

毛公山，顾名思义指景观形状酷似毛泽东主席遗容的山峰。毛主席去世后，全国许多地方发现了酷似毛主席像的山峰，都被称之为“毛公山”。从1991年在海南乐东保国山发现第一座“毛公山”以来，20年间全国各地发现了大大小小40多座“毛公山”，有的地方就借助这些天然景观，打造红色经典旅游。据相关资料显示，目前已经开发的有10座左右。

1、海南毛公山

是国内第一座被命名为“毛公山”的，位于海南省乐东黎族自治县东部保国农场境内的保国山，以安卧山顶的岩石毛泽东形象闻名于世。

保国山长约4000米，峰峦连绵起伏，中部突起的一座高630米的花岗岩山，山貌似已故领袖毛泽东的半身仰卧像。脸部长１８３米（与毛主席身高１８３cm巧合），宽56米，其额头是由一块巨型岩石突出而成；“头发”为1米多高的灌木丛，鼻子、嘴唇、下巴、脖颈凸凹分明，栩栩如生；一片野生林不知历经多少年代，像被点固了一般，不多不少、不高不矮、均匀地长成油亮后梳的发型；那颗独特的大痣，也是由十多颗树木自然组成；一双安祥合闭的眼睛还长年有汩汩的清泉流出。从头部到胸部长度近１０００米。距一里外观看十分清晰逼真。这个山体均为古火山坚硬的玄武岩结构。前来观赏此山的人们都亲切的称之为"毛公山"，此称日渐流行，今已成习。

更巧合的是，毛公山后有东方红村，意为：太阳升起的地方；北有解放村，意为：人民翻身得解放；前有保国村，南有从共村和抗美村，意为：跟从共产党抗美援朝，保家卫国；山下还有宝塔村，意为：人民向往革命。而且"毛公山"旁的宝塔山，海拔高为834.1米，与中央警卫部队番号"8341"巧合。1994年，国家遥感中心专程从北京带解放初期地图前来查对，其地名（村名）相符。

2、青岛毛公山

也叫青峰山，它位于崂山北麓的城阳惜福镇。这里自然环境优美，长久以来是旅游胜地，前几年在开辟新的登山路径时，发现山顶一处巨石形似毛主席立像，因此又被人们叫做毛公山：

在青岛市城阳区惜福镇毛公山景区，这一天然形成的穿中山装的毛主席站立石像，据说有“四绝”：一绝是伟人像生于风雨，成于天然，绝无雕刻，史书并没有记载。从远处看就像是身着中山装的伟大领袖毛泽东主席在眺望远方。二绝是全国天然形成的毛泽东主席石像不乏其数，但站立的唯有这座，它是独一无二、绝无仅有的。三绝是这个伟人像高8.3米，毛泽东主席生于1893年，与世长辞于1976年，享年83岁，可谓无巧不成书。四绝是泽，水积聚的地方，东，就是东方，而我们眼前的这位伟人正面对东方眺望着山脚下美丽的崂山水库。据当地老百姓说，崂山水库一直相安无事，就是毛主席在保佑着他们。站在山下，抬头仰望，只见山峦起伏、林木葱郁，到处生机盎然，形似毛主席的石头位于山东南方向。

2009年5月26日上午10时30分，毛泽东嫡孙、中国军事科学院战争理论和战略研究部副部长毛新宇一行来到城阳惜福镇青峰社区毛公山登山。毛新宇的到来让村民很是兴奋，村民用喧天的锣鼓迎接贵宾。

据了解，城阳区为了推动旅游业的发展，加大了旅游业基础设施的投入，在东部惜福镇和夏庄两个街道的山区规划了200余公里的登山路径，开发丰富的山地旅游资源。现在，随着毛公山越来越受到人们的知晓，来毛公山游览的游人也越来越多，当地人制作的毛公山纪念照片一天曾卖出200多幅。在这里也曾举办过纪念活动。

3、湖北巴东毛公山

湖北省巴东县莲峡河风景区南端发现一座酷似躺在水晶棺里的毛泽东遗体头像的“毛公山”。这座“毛公山”位于巴东莲峡河风景区南端直线距离约5公里处，呈东西走势，东起莲峡河谷，西至绿葱坡镇三尖观。站在莲峡河小集镇景区入口处向南望去，只见“毛泽东”安详地躺在群山之巅，上翘的下巴、高凸的鼻梁，开顶的额头……惟妙惟肖:

据当地媒体介绍，此山距209国道最近处的三尖观也有两三公里，加之山势陡峭，所以山上植被保护完好，很少有人去打扰他“老人家”。

4、山东烟台毛公山

位于山东省烟台招远市罗山国家森林公园北侧山峦，突兀跌宕的山体，轮廓分明的岩石，黛青葱郁的苍松，勾画出的恰似一代伟人毛泽东仰卧之状，故该山被称作毛公山——其头、颈、胸、腹、腿和脚，非常逼真和清晰，还有那肃穆庄重的表情，威严慈祥的仪态，也凌空可辨：

2003年，毛泽东的女儿李讷一行来到罗山，瞻仰毛公山，惊奇之余，欣然写下“奋进”二字，随同参观的毛主席生前警卫战士王明富和宋守友分别即兴作诗一首。王明富的诗作是《瞻仰毛公山有感》：“齐鲁圣贤地，毛公卧罗山。与民共日月，笑看艳阳天。”宋守友的诗作是《敬题毛公山》：“林茂水秀金山，毛公安然静眠。一生为民造福，千秋伟业永传。”

2005年，毛泽东孙子毛新宇一行专程来罗山瞻仰毛公山，毛新宇动情命笔写下“我爱毛公山”五个大字。其后本村书记兰万敏以此立毛公碑，雕刻着以上诗句。此块石碑长8.3米，寓意毛主席寿命为83岁；高1.893米，寓意毛主席于1893年出生；基石高41厘米，寓意毛主席执政时间为41年；基础周长19.76m，寓意毛主席于1976年逝世；基础是用56块石头砌成，象征全国56个民族大团结。

5、陕西毛公山

出旬阳县“太极城”向西，在新电站坝址附近老远就可以望见位于汉江西南岸的一座山，外形酷似毛主席仰卧的睡姿，宽宽的额头、高鼻梁，嘴和下颌都非常清晰，尤其是嘴下的那颗痣还能依稀可见:

很早以前这座山叫“男黑山”，对面汉江北边还有一个“女黑山”，如今这个“毛公山”名字可谓叫对了点子上，真实活灵活现，栩栩如生。

当游人驱车到吕河镇，站在汉江滩上隔江相望，位于小河沟上边的“毛公山”更是近在咫尺，这下你不得不服天地神奇之造化，“毛公山”俨然毛主席安详的躺在那里入睡，周围是峰峦苍翠的山峦，不远处是碧波荡漾的悠悠汉江，在青山绿水衬托下，“毛主席”伟岸的身姿再次折服到经过这里的路人。

6、湖北宜昌西陵峡毛公山

宜昌毛公山位于三峡大坝下游，湖北宜昌市夷陵区三斗坪镇棋盘山村之背岩的黄牛山顶，因山形酷似毛泽东主席卧像而得名。

毛泽东安卧像由银白色石山组成，头东朝西，安祥仰卧，形状十分酷似领袖毛泽东头部，其头发、额头、眉眼、鼻口惟妙惟肖。这座山峰前方的一座山比这座山峰略低，其一顶端恰位于“毛泽东”头部，犹如衣领,而且这山有一段是平缓的，这平缓的一段又恰似“毛泽东”的下胸部至肩部。因此，从远处看去，就好像毛泽东仰面安卧在石台县的群山之中、高山之巅。

1993年三峡大坝开工之际，人们发现这座巨大的毛泽东主席安卧像。1958年3月30日，毛泽东主席乘江峡轮视察中堡岛，选定了三峡大坝坝址。35年后正当三峡工程上马之际，在著名的黄牛山发现这座伟岸神奇的卧像真是历史的巧合。有人吟诗：黄牛山高入苍穹，一代天骄卧奇峰。喜爱高峡平湖观，清流长歌毛泽东。

2003年11月毛泽东诞辰110周年之时，毛泽东的嫡孙毛新宇来到三峡大坝，当得知三峡坝区毛公山是由于人们怀念毛泽东，发现该山顶酷似他的卧像而命名时，毛新宇高兴地说，“原来爷爷一直就守望着三峡大坝！”

7、黑龙江镜泊湖毛公山

牡丹江镜泊湖内一处重要的自然景观，是由形似头部和身段的两座山重叠而成，它恰到好处的展现了老人家的身材比例和外形轮廓，就是下巴上的那颗痣都清晰可见。实际上“毛公山”由两山交叠而成，一山酷似毛泽东的头部，一山如同毛泽东的身躯，形象逼真，令人惊叹：

8、重庆垫江毛公山

位于垫江县城北门内转盘，南北走势以逶迤绵延的明月山脉组成了酷似毛泽东安卧的侧面剪影。形象清晰、神态逼真，特别是眉、目、鼻、颈部鬼斧神工、栩栩如生。

著名作家、诗人、评论家、原重庆市曲艺家协会副主席熊炬有诗赞曰：“凝目观看明月山，毛公出现彩云间。妖魔一见全身颤，百姓欢呼大圣还。”

9、山东肥城毛公山

肥城毛公山位于泰安下属的肥城市孙伯镇，原名牙山。市民周长杰在2010年4月偶然发现此山酷像仰面躺着毛主席身影，经报请有关部门和领导勘察后，同意更名为毛公山。

其后，周长杰投资200多万元开发成毛公山风景区，并萌生了建一处红色文化博物馆的想法。从此，他开始收集毛主席徽章、瓷像，及旗帜、书画等一大批民间稀有的收藏品。还有些“老革命”听说后，捐出了自己收藏的宝贝。2011年12月，毛公山红色文化博物馆开馆，多位毛主席身边工作人员、解放军将军等专程从北京前往参加了开馆仪式。

2011年12月15日下午，当毛小青等毛主席亲属、身边工作人员和解放军将军们特地从北京来到位于山东泰安的肥城市瞻仰毛公山时，大家站在山坡上远远望去，只见当地人原来叫岈山的山冠上，恰如毛主席的安睡姿态，不禁对这一自然景观啧啧称奇。

“毛公山让我感到神奇，也是天意！”此时心情十分激动的毛小青说，毛公山与北京城的毛主席纪念堂在同一条中轴线上，即都是东经116度。毛主席在小时候叫石三牙子，而这里的山叫牙山。这些都是毛主席与肥城人民心连心啊！

10、黑龙江伊春毛公山

位于伊春东北部汤旺河林业局团结经营林场至磨石山林场施业区的汤旺河国家公园毛公山漂流度假村内，距汤旺河镇内40余公里、距度假村漂流起点1公里处。2009年，来这里的人们忽然发现有一山峰远远望去酷似毛泽东主席，因此就把这座山峰称为“毛公山”。

在这里漂时可以观赏到毛公山。此处水流清澈，景色清幽，两岸山峰陡峭，林林繁茂，漂流而下，有“舟荡碧波上，人在画中游”的意境。那突兀跌宕的山体，轮廓分明的岩石，黛青葱郁的苍松，勾画出的恰似一代伟人毛泽东塑像，那立着的山峰恰似穿着风衣的伟人毛泽东站立在蓝天白云之间，似在眺望远方，又似在思谋国事、构思新的瑰丽华章，惟妙惟肖，雄伟壮观。

11、驻马店毛公山

驻马店市驿城区胡庙乡境内的一座山，酷似仰卧的毛主席头像。该山南北走向，有几公里长，起伏成毛主席头部外形轮廓，高大的额头、眉骨、眼窝、鼻子、嘴唇、下颌依稀可辨。

“主席”满面慈祥，神态安静地躺在大地母亲的怀抱，身着中山装，领口整肃，胸襟坦然。山下有一长寿村，据说村民因为长年喝着从山上流下的富含矿物质的甘甜山泉水都比较长寿。在一条东西柏油路旁，有一长年流淌的泉水，被命名为“天中龙泉”，许多城市市民驱车携桶排队接泉水回去饮用。山脚下有一条河，河水从南向北蜿蜒流淌。山水辉映，钟灵毓秀，大自然的造化如此神奇，难怪路人纷纷驻足瞻望拍照。

该山原叫蚂蚁山，1976年毛主席去世后，有村民在举行悼念活动时，发现这座山非常像毛主席头像，大家仔细观察，确实像。这样一传十，十传百，大家都知道了当地有座“毛公山”。几年前，一条穿山公路开通，游人开始多了起来，更多的一睹了这座“毛公山”的风采。

此外，在四川泸州、新疆塔城、广西北流、湖南张家界、河北石家庄、山东淄博等地都发现了类似毛主席像的山峰。

（来源：红色文化网）

谢选骏指出：毛泽东是个黄俄鬼子，“毛公山”的谣言则使中国大陆沦为“黄俄鬼国”了！心里有魔鬼，眼里有毛共——“毛公山”终将成为黄俄鬼子的“毛共骟”。

谢选骏：核打击俄国势在必行

《俄乌干架，西方抛出“金融核弹”，普京干脆亮出真核弹，美国暴怒》（搜狐2022-02-28）报道：

   

俄乌干架，西方抛出“金融核弹”，普京干脆亮出真核弹，美国暴怒

俄乌激战已经持续数日，西方国家不仅为乌克兰提供各种援助，而且还疯狂打压俄罗斯。美国已经和其他盟友达成一致，宣布将俄罗斯踢出SWIFT（环球同业银行金融电讯协会系统）。此举引发巨大影响，因此被形容为“金融核弹”。

对于被踢出SWIFT的事情，俄罗斯早有准备，因为莫斯科也清楚这一天早晚会到来，为此，俄罗斯也做了大量准备，包括尽量摆脱美元霸权、建立自己的结算系统等。不过，由于俄罗斯和西方国家仍存在经济联系，而且国际结算也很难绕开SWIFT，因此这一次俄罗斯被踢出SWIFT，仍然会造成很多问题。尤其是相当一部分俄罗斯金融机构都在SWIFT之中，其SWIFT用户数量仅排在美国后面，因此断开SWIFT，对俄罗斯的影响肯定是有的。

当然，经济博弈是相互的，西方国家将俄罗斯踢出SWIFT，那么对应地西方国家自己与俄罗斯的业务也会面临断层，正是因为如此，所以西方国家实际上在这个问题上存在争论，即使现在宣布将俄罗斯踢出SWIFT，也只是“部分踢出”，具体的制裁范围，各方存在不同意见。尤其是高度依赖俄能源供应的欧盟，更是一个头两个大，据此前数据，欧盟仅天然气就有大约40%需要由俄罗斯提供，如果欧盟还想买俄罗斯天然气，那就得面对如何结算的问题。因此，按目前消息，西方国家只是“断开”部分俄金融机构的连接。

“北溪2”号天然气项目

不过此举能否逼迫俄罗斯让步，仍是未知数。俄罗斯现在更关心的，是事关生存的问题，即北约绝对不能东扩，不能接收乌克兰。当前俄乌双方已经在就谈判问题进行沟通，但俄军仍在乌克兰驻留，基辅市长声称，俄军大部队就在基辅外围20公里区域，随时都能够发起对基辅的大规模行动。

而且，据最新消息，普京已经下令俄军战略部队做好准备，进入“特殊战备状态”，俄军的战略威慑力量，主要为核三位一体力量和高超音速武器等，其中典型的就是射程可达10000公里以上的“亚尔斯”洲际弹道导弹系统，另外还有可发射潜射核导弹的战略核潜艇，以及空基战略轰炸机体系。从规模来看，俄军核三位一体力量，足以与美国分庭抗礼，所以俄方此举，也是对美国发出的明确信号。

俄军核潜艇发射潜射导弹系统

这一消息让美国直接气炸了，美驻联合国大使格林菲尔德指责俄方的决定“不可接受”，要要求继续实施“遏制”。当然，在战略威慑方面，俄罗斯并不畏惧美国，美国也左右不了俄罗斯。俄罗斯的意思很明确，乌克兰的问题，北约东扩的问题，美国都是必须给出答复的。如果美国不让俄罗斯好过，那俄罗斯为什么要让美国舒坦？

谢选骏指出：看来俄罗斯已经走投无路，准备来个“自杀他杀”式样的安乐死，面对这样的铤而走险的忧郁症患者，应该首先给他一个核打击！把恶罗斯送入地狱，免得它在世间为非作歹！