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2023年3月7日星期二

谢选骏:毛泽东伙同尤太忠杀死十二岁的孩子

《斯大林去世70周年:少年张贴“反动传单”勇于挑战独裁统治的故事》(安德烈·扎哈罗夫(Andrey Zakharov) & 卡特琳娜·钦库洛娃(Kateryna Khinkulova)BBC 国际台记者 2022年3月6日)报道:


1953年3月5日,苏联领导人约瑟夫·斯大林去世,整个苏联似乎陷入了哀悼之中。但在悲痛的外表背后,人们对这位领导人的看法并不一致。在他统治期间,苏联数百万人在政治清洗和饥荒中丧生,另外还有数百万人忍受着贫困。在那段时间,苏联曾有三个男孩,并不屈服于斯大林的权威。


在斯大林执政的近三十年里,他对外表现出的是一种不容置疑、一言九鼎的威权,对不同意见实施残酷的镇压。


然而,苏联却又同时发生了抗议活动。这些抗议活动虽然并不频繁、规模也并大,但却很好地表明许多人并不与极权主义政权保持思想上的高度一致。


其中一次活动发生在乌拉尔(Urals)山脉地区的工业城市车里雅宾斯克(Chelyabinsk)。乌拉尔山区是俄罗斯欧洲和亚洲部分的分界线,而这座城市是一家拖拉机制造厂的所在地。


1946年春天的一天,三个少年在市中心张贴传单。排队买食物的当地居民疲惫地看着他们。


男孩们没有胶水张贴传单,他们用泡在水里的面包做成的浆糊把从学校笔记本上撕下来的纸粘在墙上和灯柱上。


尽管普遍认为斯大林时代极为专制,但他统治的苏联并不缺乏质疑的声音。


“饥饿的人们,起来战斗!” 纸上的笔迹很幼稚,像是出自学生之手。


在排队中的一位女士读了传单说:“这个是有思想的人写的。”


男孩们是亚历山大·波利亚科夫(又名舒拉),米哈伊尔·乌尔曼(米沙)和叶夫根尼·格肖维奇(根亚)。这三名少年都是13岁,领头的是舒拉·波利亚科夫。


他的家人最早来自乌克兰的哈尔科夫,他和母亲、祖母、姐姐和阿姨一起在战争期间被疏散到乌拉尔。由于市政部门疲于接纳许多战争撤离人员,他们一家五口住在一间房里。


舒拉的父亲在战争中丧生。他的妈妈是律师,供养全家。


根亚也是在没有父亲的情况下长大的,但原因不同。他出生在列宁格勒,1934年他的父亲被捕,被诬告属于一个计划推翻政府的地下网络,就这样无影无踪地再也没有回家。


为了保证两个孩子的安全,根亚的妈妈搬到了车里雅宾斯克。尽管她的丈夫是“人民的敌人”,但她还是设法找到了一份中学教师的工作。


根亚的父亲在战前被处决,但家人等到很久之后才知道他的死讯。


米沙和根亚一样,也来自列宁格勒。但他的家人都健在,他的父母在战争开始时搬到车里雅宾斯克,在当地的拖拉机厂工作。当时拖拉机厂造的是坦克,而不是农业设备。


在车里雅宾斯克,米沙的家人生活在异常拥挤的环境中,甚至被迫与陌生人共用一个房间,隔开空间就靠拉起一根晾衣绳,在上面挂床单。


三个男孩上了同一所学校。米沙和根亚甚至坐在教室的同一张桌子上。


尽管他们只有13岁,但已经在阅读马克思,列宁和斯大林的著作,这些著作被列入他们学校教学大纲的一部分。他们从这些书中了解到,接受不公正的事情是错误的。


他们还仔细学习法国革命者在1870年代工人运动期间创作的《国际歌》,这首歌后来成为所有反对社会不公正的人都爱唱的歌曲。


《国际歌》在1922年至1944年间成为苏联国歌。男孩们不敢相信,歌词中呼吁人们起来反对社会不平等的歌词在苏联没有被禁。


这些男孩和他们的家人生活在极度贫困之中,靠战后口粮限量供应勉强度日,经常处于饥饿边缘。


苏联有一个流行的笑话,说1945年2月二战接近尾声时,美国、英国和苏联的领导人聚集在雅尔塔会议上,讨论应该用什么方法处决希特勒。


这个笑话说道:当时的英国首相丘吉尔建议绞死;美国总统罗斯福想出了电椅,但苏联领导人斯大林认为,最有效的办法是让希特勒吃苏联配给的口粮。这个笑话笑点在于,丘吉尔和罗斯福都同意了斯大林的提议,说这将会是最残酷的惩罚。


但并不是每个苏联人都被迫靠微薄的口粮生存。这三个男孩有一个同学,他的父亲是当地工厂的厂长。


这位同学的生活方式与他们完全不同:他每天上学有司机送,他的盒饭里总是有更好的午饭,在他的生日派对上,男孩们可以喝汽水,看投影到墙上的卓别林的电影。


不用说,厂长的家人不必和陌生人合住一个房间,而是享受着宽敞舒适的住宿。所有这一切感觉就像童话故事中的情节。


即使在战前,车里雅宾斯克工厂工人的生活条件已经相当艰苦——许多人住在地下室和防空洞里。随着战争的开始,车里雅宾斯克涌入许多来自俄罗斯西部地区撤离人员,这使情况变得更糟。


1943年12月,工厂管理层发现多达 300 名工人在车间里睡觉,因为他们无处可去。有些人说他们没有冬衣,其他人说没有鞋子。他们不能离开工厂。虽然人们有心理准备在战争期间忍受困难,但战争结束后,他们对当局的耐心却消失了。在为打败纳粹德国感到高兴的同时,车里雅宾斯克的许多人对继续忍受屈辱、生活没有着落感到不满。


战后不久,在车里雅宾斯克拖拉机厂附近开设了一个公园,但生活条件仍然很困难。


三个男孩听到大人们抱怨地下室潮湿,屋顶漏水,用野菜熬汤,四年没有用过肥皂以及许多其他生活问题。他们经历了极端贫困,觉得自己已经一穷二白所以没有什么好怕的。


他们对观察到的社会不公正问题越来越不满,对苏联宣传中所描述的社会主义国家的生活与他们亲眼所见现实之间的差距也越来越愤怒。


1946年4月的一天,男孩们从学校笔记本上撕下一页,写道:


“同志们,工人们,看看你们周围吧!政府一直在解释说战争造成我们的种种问题。但战争已经结束。您的情况有所改善吗?没有!政府给了你什么?什么都没有!你听到的是孩子们有个快乐的童年,但你的孩子却在饿着肚子。同志们,看看周围搞清楚到底发生了什么!”


最初,男孩们只在晚上张贴传单,但几天后他们变得更加大胆,不再担心后果。他们甚至让几个同学帮忙。


内务人民委员部安全部门 ,也就是是后来克格勃和如今被称为联邦安全部门(FSB)的前身,很快就知道了情况,不久就发现反政府传单是由这些学校的少年制作的。


学校每个学生都被检查了笔迹,以找出罪魁祸首。车里雅宾斯克的孩子们全部被要求写出“同志”和“快乐童年”等词。


根亚是第一个被捕的人。然后是舒拉。1946年5月底米沙也被抓。他们的家人既震惊又恐惧。


这些男孩受到安全部门反复审查。安全部门试图以他们是纳粹同情者来判罪。少年们愤愤不平:虔诚的马克思主义者怎么可能同时是纳粹分子呢?


根亚和舒拉于1946年8月受审,被判犯有传播反苏宣传罪。他们被判处三年少年监狱监禁。


那是段可怕的经历,他们经常遭到其他因刑事犯罪入狱的年轻囚犯的殴打和骚扰。


米沙很幸运,因为他被捕时还不到14岁,他逃脱了惩罚。他的父母很快搬回列宁格勒,远离车里雅宾斯克安全部门。


根亚和舒拉后来也被释放了,他们在1946年底被判缓刑获释。也许因为他们都很年幼使他们逃脱了更严厉的后果。


但也有可能安全部门和法官对这些年幼的反动分子发自内心的真诚感到吃惊:尽管他们生活在历史上最为极权的国家里,却仍然相信可以对社会不公正表达抗议并通过抗议迫使政府改善工人的生活条件。


后来,米沙和舒拉都移民到以色列。舒拉至今与妻子生活在以色列,还接受了BBC的采访。


米沙后来移居澳大利亚,于2021年去世。


根亚在1940年代后期再次被捕,不久后他因涉嫌有反对苏联倾向被大学开除。


他被判处了10年徒刑,但在1953年斯大林死后不久与数百万其他受害者一样获得释放。他于2010年代去世。


谢选骏指出:苏共比中共文明多了——1967年,毛泽东伙同尤太忠杀死了一个十二岁的孩子,这是我终身难忘。因为这个孩子和我同龄,他因为呼吁“打倒毛泽东”而被劫匪军27军军长尤太忠亲自枪决了!十二岁的少年英雄之死说明,中国人可比苏联人英勇多了!


网文《尤太忠》报道:


尤太忠(1918年12月-1998年7月24日),河南省光山县人。中国人民解放军上将、中华人民共和国政治人物。


生平


尤太忠早年丧父,红军经过光山后参加儿童团。1931年1月,尤太忠参加光山县游击第四大队,担任独立团三营营部公务员。1932年,该部编入红四方面军红三十一军十师二十九团,他担任二营六连公务员。10月,跟随红四方面军主力西征,进至四川省通江、南江、巴中地区开辟革命根据地。1933年6月任司号员;8月,参加红四方面军发起的仪南战役,11月加入中国共产主义青年团,调红三十一军九十三师二七九团二营任号目。1934年1月负伤;6月任排长,并转为中国共产党党员。1935年后,先后任93师274团2营6连政治委员,2营代理营教导员,93师政治部共青团书记、青年干事等职。参加了长征[1]。红军途中一度病重,后经詹才芳救下[2]。


抗日战争时期,尤太忠任八路军第129师386旅772团3营12连指导员。9月底,随刘伯承、徐向前率领的一二九师东渡黄河,与日军交战。同年386旅旅长陈赓率领所部进入正太路以南地区开展游击战争。同年12月,尤太忠升任特务连指导员。1938年,接连升任二营八连连长、一营副营长、三营营长,参加神头岭伏击战,突围日军对晋东南地区的九路围攻,后率部进入平汉路以东,在冀南平原开展游击战[3]。1940年1月,国共军队摩擦,国军向太岳根据地进攻决死队第一纵队。6月,尤太忠率部击溃国军马鞍山旅,战斗中负伤[4]。8月,部队返回太行,参与百团大战。在攻克榆社县战斗中,他所部担任主攻,与其他部队合围歼灭日军一个中队,被授予“二级战斗英雄”称号[3]。1941年2月,尤太忠任十七团副团长。1942年3月,升任团长。同年6月,改任冀豫联防区三分区司令员兼十七团团长,在山西阳城、绛县、翼城、沁水及河南济源、孟县等地建立抗日根据地。1944年4月和9月,他率部参加一二九师发起的两次青浮战役。1945年4月豫北战役中,他率部击溃王同裕、范登科部[5]。


1945年抗日战争胜利后,同年9月国共双方爆发上党战役,尤太忠调任晋冀鲁豫军区第六纵队十七旅副旅长,参加了平汉战役、兰封战役。1946年9月定陶战役中,他率领所部在大杨湖地区围攻国军整编第二师、师长赵锡田被俘。战后,尤太忠调任十六旅副旅长,参加了河南滑县战役等。1947年4月,升任十六旅旅长。豫北战役中,解放军攻打汤阴县城战斗中受阻,尤太忠建议采用不规则火力袭击结合工兵爆破,造成守军错觉,再突击攻城。之后部队成功突破,并攻克国军暂编第三纵队,司令孙殿英被俘[6]。6月底,刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战军主力突破国民党黄河防线,发起鲁西南战役,他率部参加[3]。


1947年8月,晋冀鲁豫野战军开始挺进大别山。8月24日,在汝河渡口,萧永银率领十八旅率先突围南岸。随后,尤太忠率领十六旅接替十八旅防务,用七个营兵力坚守河南大、小雷岗渡口,抵御国军罗广文兵团整编第五十八、四十八、七师共三个师的进攻[7][8]。最终以伤亡两千人代价,成功掩护野战军主力、指挥部和中原局领导机关全部成功渡河[9]。12月,他率领所部急行军一百多公里,全歼湖北广济县的中国青年军第203师。1948年6月,在襄樊战役中,他所部与其他部队合作全歼国军守军2.1万余人,国军司令康泽被俘。在淮海战役中,他率领中原野战军第六纵队第十六旅,参加双堆集地区围歼黄维兵团。1949年,他担任第二野战军三兵团十二军三十四师师长,率部参加西南战役,并成功攻入重庆,出任重庆警备司令[4]。


中华人民共和国成立后,1950年1月,尤太忠率部进驻重庆担任警备任务,任中共重庆市委委员、卫戍司令。12月,进入中国人民解放军军事学院学习。1951年2月,提前返回三十四师,率部参加朝鲜战争,担任中国人民志愿军3兵团12军34师师长。朝鲜战争第五次战役中,他率部出击汉江南岸,一度抄小路前行并误入美军包围圈,之后部队急攻沿汉江突围[10],之后他还率领所部参加金城防御战和上甘岭战役。1953年回国后,在解放军第七文化速成中学学习。1954年,任中国人民解放军第12军副军长。1955年,被授予中国人民解放军少将军衔,获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章[11]。


1958年,尤太忠在中国人民解放军高等军事学院基本系学习。1959年,尤太忠得知母亲病重返乡光山。见闻当地浮夸风盛行,民众多有饿死。尤太忠将自己所带现金全部分发,返乡时县长马龙山请客,尤太忠怒斥离去[12]。1960年毕业,出任中国人民解放军第27军副军长、军长,中共南京军区党委委员。1969年,在中国共产党第九次全国代表大会上当选为中央候补委员。1970年3月至1971年5月,出任河北省革命委员会副主任[13]。1970年4月至1980年1月,改任北京军区副司令员、党委常委(1970年7月起)。1971年5月至1978年10月,担任任中共内蒙古自治区党委第一书记、自治区革命委员会主任[3]。1971年5月至1976年10月,兼任内蒙古军区政治委员。1971年5月至1978年11月,兼任内蒙古军区司令员[14]。1972年一度病重,在周恩来授意下,由王雪晨护送救护车急救。1973年8月,在中国共产党第十次全国代表大会上当选为中央委员。1977年12月至1978年2月,兼任内蒙古自治区政协主席[15]。


1980年1月至1982年10月,任成都军区司令员(之后兼任军区党委书记)。1982年1月至12月,担任中共四川省委常委[16]。1982年10月至1987年12月,尤太忠调任广州军区司令员、党委书记(1982年12月起),处理广州军区在文化大革命中的遗留问题,包括派性斗争与干部老化。同时组织参加中越边境战役及防御战斗[17]。1987年11月在中共第十三次全国代表大会上当选为中央顾问委员会委员[3]。1988年8月任中共中央军事委员会纪律检查委员会第二书记。同年9月14日,被授予中国人民解放军上将军衔。1998年7月24日,因病在广州逝世,享年80岁[18]。8月3日,遵尤太忠遗嘱,遗体火化后,骨灰撒入大海[2]。


个人生活

尤太忠在军界地位与评价很高,以其率性不避嫌、性格倔强为著称[19][20]。当时中华人民共和国成立不久,王近山因与发妻离婚被撤职,由中将降为大校,下放河南农场劳动。1969年,尤太忠建议许世友向毛泽东提议重新起用王近山[21]。同年7月,王近山南从河南回南京,当时文化大革命期间人人避嫌,时任27军军长尤太忠与60军军长吴仕宏、南京军区装甲兵司令萧永银在南京火车站深夜迎候王近山[22]。史景班因文革冲击,三个女儿下放内蒙古劳动,而时任内蒙古自治区革委会主任的尤太忠专程看望其女,并将其调回南京。1974年,邓小平由江西返回北京。当时邓小平尚未出来工作,仍身负“最大的走资派”骂名,但当日尤太忠与苏振华、李达仍冒险探视。尤太忠见邓小平仍行立正敬礼,并称邓小平“永远是我的老政委”[23]。文化大革命结束后,许世友去世,经中央批准允许土葬;对此中共中央多有非议。尤太忠得知后,派人到广西购两棵百年楠木,直运南京,为许世友制棺用[24]。


家庭

尤太忠的妻子是王雪晨[25],两人婚后生育有两男两女,分别是:

次女尤军涛,毕业于南京卫岗学校。

长女尤兢,李和平之妻、李德生儿媳。

长子尤松涛

次子尤海涛[26],曾任第42集团军军长。2013年7月,升任南京军区副司令员。2014年7月,晋升中将。2015年底,出任中国人民解放军陆军副司令员[27]。

参考文献

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谢选骏指出:尤太忠12岁加入红军,打家劫舍、无恶不作,他大概觉得,反对毛泽东的十二岁孩子和他一样是个孬种,若不立即杀死就会起来造反,像他一样打家劫舍了。或者干脆,他就是吃人血馒头上了瘾,不吃不行了。


2023年3月6日星期一

谢选骏:压缩英语是要关起门来打狗



《大风新闻 2023-03-04)报道:


“学英语耗费学生过多精力和时间;外语对于很多人的实用价值有限;不利于城乡教育公平,分值越大对农村学生越不利。”


日前,全国人大代表、四川省雅安市雨城区第二中学校长庹庆明提出“高考外语科目所占分值过高,建议将分值降至100分”的议案,一石激起千层浪。


全国人大代表、四川省雅安市雨城区第二中学校长庹庆明


为此,华商报大风新闻记者就相关话题采访了一线教育人士。


仅靠压缩英语必将损害偏远地区孩子利益


“假如英语不作为主科,会发生什么影响?”北师大心理学博士,中国矿大教授、博士生导师段鑫星向华商报大风新闻记者确定英语在世界语言的地位。


“未来学习英语一定是有用的,因为英文作为全球通用语,也是多数国家和国际组织的官方语言。英语是全球使用最广泛的日耳曼语,至少70%的日耳曼语使用者是在说英语,也是使用范围最广的印欧语言。汉语与西班牙语分别是第一与第二,英文为第三。”


“至少从目前看来,英语作为全球通用语言的地位不会改变,文化、科技等领域的交流都离不开英语。倡导构建人类命运共同体,实现文化自信,我们优秀传统文化的海外传播,也离不开英语这个语言媒介。”


段鑫星认为,如何使高考英语的分配更为合理,应该由教育行政主管部门、学科专家、高中学校、学生家长等多方参与,协同提出更为合理的建设性的意见与建议;解决教育的城乡差距,需要一系列的政策框架进行整合考虑,而不是通过压缩英语学习达成。因此,从更长远的视角看,仅靠压缩英语也必将损害相对偏远地区孩子的利益。


对于“英语学习数年无法与外国人交流”,段鑫星指出:“这是我们英语学习多年的积弊,需要从‘为考而学’到‘为用而学’,因为语言是在环境实践中逐渐提升的,语言主流能力不足,主要原因还是缺乏相应的语言环境,而且实践也表明:中国学生英文的写作与阅读能力并不弱,每年稳定发表的英文学术成果可以佐证。”


段鑫星表示:“也不能把高考英语与英语学习简单归类。也期待我们更加理性地看待英语教学,不能因为英语教学存在问题就否认英语学习的重要性。”


做研究专业英语还是很重要,一天也离不开


“我同意把高考英语一科分数降到100分。”某大学教授从事专业课教学,赞同庹庆明的建议,但认为不应忽视英语的学习。


“高中英语100分就可以了,英语其实很重要,但是这个重要性可能后面要在上了大学以后再加强英语的教育,这个时候可能偏重更多的就是科技英语了,因为要阅读科技文献。”


这位教授大胆阐释个人观点,“现在高中英语还是太重视语法了,我觉得英语应该加强阅读能力和交流能力,这是最重要的。所以外国人觉得中国的英语高考好难,就是因为可能太过重视语法了,实际上语法外国人本身自己都不用,我就听说在国外有些外国教师改论文,还要中国人帮着看有没有语法错误。”


这位教授不赞同学生毕业后英语使用价值有限的说法,“这个现在可能不太可能出现,毕业后现在到处都是英文的logo,到哪个地方还不撇两句英文,英语还是有用的,现在只是说英语分数值不用占150分那么多,我认为可以降到100分。”


这位教授表示:“其实到后期真正要做研究的话,专业英语还是很重要的,可能一天也离不开。起码未来二三十年英语都很重要,因为美国英国这些讲英语的国家,人家科技、经济实力强,改革开放离不开英语。”


“以前你看很多学校都设有英语和俄语两个语种,高考可以选择考英语或者俄语,但现在几乎都是考英语,学不学俄语影响不大,因为对俄罗斯就没有达到离不开的程度。但英语不一样,每天不断地和科技强国交流学习,你就离不开英语。”


100和150没本质区别,考什么学生学什么


一位从事一线教学的英语老师告诉记者,“我觉得人大代表所谈的这个话题有一定的关注度,我作为高中英语老师来讲,肯定认为英语还是很重要的。但是100分或150分的分值,是没有本质区别的,只是一个分值。如果是150分,那就需要学生考到100分以上或者120分以上,如果是100分的话,那就要尽量争取考到80多分以上或者90分,所以它并不会带来英语上的其他改变。”


这位英语老师坦言:“高考就是指挥棒,高考考什么,那学生就得学什么。”


对于是否会逐步取消英语四、六级考试,这位英语老师很乐观,“应该不会取消吧。我们学校现在有15位英语老师,一个人代两个班的课,没有减少课时。”


大幅裁减英语老师,英语教学搞课程整合


西安一位高校任课教师也认同庹庆明的建议,“英语有没有这么重要,大家已达成共识,只不过是中国学生多,以此设限而已,把一部分学生分流掉。”


这位教师认为设立门槛分流是不言而喻的,“其他学科我觉得也有这样的问题,如果全部放开,那大家都进了大学,我觉得这个目的就是只能让一部分学生能进入大学。


持相同观点的一位资深教师告诉华商报大风新闻记者,“人大代表提的这些建议我同意,国家大政方针不也是早点开始分流吗?中考现在都分流,就是要把一部分学生卡住,上不了高中,然后就去进行专业学习,我觉得英语学习也是这样的,初中和高中没必要弄得那么深、那么难,要重在应用。事实上,我们现在的基础教育中,英语教学现在也是朝这个大方向(努力)。”


“人大代表的意见反映民声民意,据我了解,我们周围的很多学校现在已经开始大幅裁减英语老师。有很多校长已经嗅到了这个气息,开始大幅缩减英语课和英语老师。”


这位资深教师举例说明,“我们是教育厅直属学校,国家并不是说就完全要取消或者说大幅减少英语教学,而是转方向重应用。我们现在的英语课教学开始搞课程整合,比如说国家倡导劳动教育,我们现在就是英语教学和劳动教育的融合,用普通的英语应用去上劳动课。还有英语和音乐的整合,英语和中华传统文化的整合,用英语去朗诵诗歌等等,就是把英语作为一个应用工具,我觉得这个方向是对的,事实上育人效果也真的很好。”


对于缩减英语分值会不会取消英语四级或者六级测评考试,这位资深教师表示:“取消当然是不会,目前来看暂时都不会有什么大的变化,但是这些变化逐步是会有的,现在人才市场招人,这些是必备的基本条件。”


网民嚎叫:


海鲜火锅2022 发表评论于 2023-03-05 02:03:04

应该加强实用英语和专业英语的教育,不要搞那些应试英语,哑巴英语,浪费时间和资源。

xyz99 发表评论于 2023-03-04 19:08:50

可以学习张德江与张高丽同志去金日成综合大学留学

fguy 发表评论于 2023-03-04 18:04:09

1.适当减少英语课时是对的.绝大部分人一辈子可能都不需要用英语.2.在招生方面要增加灵活性.有些院系或专业可以在统考分数之外,按照专业的需求,额外增加对英语或某些学科成绩的要求.

iask 发表评论于 2023-03-04 18:03:31

我更倾向于是降低大都市内卷程度的欺骗性政策:这样只有在一二线大城市的学校学英语,平息这些敏感地区中产阶层的不满和出逃。让其余城市和农村不学英语的孩子去内卷,用疯狂内卷淘汰出大量廉价劳动力。

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tesuji 发表评论于 2023-03-04 09:19:04

这是我谷歌到的一些信息“、、、教育部规定各科目课时比例为:语文20%-22%,数学13%-15%,体育与健康10%-11%,外语6%-8%。庹庆明认为,学生实际用在外语学习的时间远超出课时分配比例。英语也不利于城乡教育公平,高考中英语分值越大,对于落后地区,特别是农村学生越不利。”

Firefox01 发表评论于 2023-03-04 17:12:20

还要加大选派留俄学生,每个县市至少500名的指标。

teddy153153 发表评论于 2023-03-04 14:52:00

英语成为世界通用语言,也成为世界语。不需要用意识形态去理解因为是英国人说的话,更不用跟当前国际形势挂钩,否则就是非常狭隘,必将贻害无穷。

笨傻痴呆戆 发表评论于 2023-03-04 14:05:18

二愣就是给说英语老婆逼疯的!!!哈哈

秋林小屋 发表评论于 2023-03-04 14:01:00

继续脱钩吧。中国国内都几乎访问不了几个国外网站,也没有几个外国人想访问中国了。那是,看不到外语的作用。中国现在倒行逆施,完全的改革开放的倒放。现在大概退到了1985年?继续加油,很快就退到1949年,然后就改朝换代了。

goldenman 发表评论于 2023-03-04 13:38:45

不是什么坏事!中国应该鼓励所有科研文章采用中文发表!

I751 发表评论于 2023-03-04 13:24:00

太好了,继续作吧!俄语,波斯语学起来

HighEnd 发表评论于 2023-03-04 13:00:01

習大大不懂英語照樣是國家主席,可見學英語沒什麼用

bingwood 发表评论于 2023-03-04 12:38:00

是啊,彎道超車就是要靠英語,不懂英語咋坑蒙拐騙偷呢?

gdx2015 发表评论于 2023-03-04 12:32:12

就事论事,的确不宜花太多时间学外语

洋知青 发表评论于 2023-03-04 12:14:22

就是,小学生都不会英语,你们学什么?再说了,他的指导一切的习思想在英语这了卡壳了,你让伟大领袖多尴尬!

___1984___ 发表评论于 2023-03-04 12:09:07

中国已经选择和俄国站在同一阵线上,

以后中俄交流更多,

中国高考把英语改成俄语就实际些。

zhongguoren8 发表评论于 2023-03-04 11:15:00

既然已经与欧美反目,应该彻底取消,全民改学俄语,或者朝鲜语!

zhongguoren8 发表评论于 2023-03-04 11:14:42

既然已经与欧美反目,应该彻底取消,全民改学俄语,或者朝鲜语!

走遍北美的小猫 发表评论于 2023-03-04 10:47:00

这决定真的是对所有海外华人的好消息。这样儿教育出来的“本土”韭菜,永远也没有基本文化和沟通能力来走遍世界,只有一辈子窝在自己人挤人的“热土”上听中文版的习思想和只会中文的党媒报道,自然就会和我们这里成长出来的华人有骨子里的区别,特别容易分辨,这不就让中共国现在教育出来的人等,在这里寸步难行,脑门儿上写着我不学英文,我不懂这里的规矩吗?这样儿他们就没有可能道德绑架这里的海外华人了,很好,继续努力,清除英语,也同时清除了自己在世界上的标准沟通桥梁,自残自渎,别想出来继续害人了。

新九军 发表评论于 2023-03-04 10:40:37

支持人大代表的意见把英语的课程删除。从大城市开始比如从上海北京一线到二线城市.再到广大的村镇。

54188-中国 发表评论于 2023-03-04 10:37:22

毛贼冻效仿秦始皇焚书坑儒,反右斗争使50多万高级知识分子妻离子散,家破人亡;文革中对知识分子的迫害达到了登峰造极的地步;除了毛贼冻一人,几乎全中国人民都成了他的敌人;知识分子被列为打倒的第九位。习皇继承毛贼冻的衣钵,对知识,知识分子恨之入骨。毛贼冻,习皇都没有接受过正统教育,没有留过学,都是流氓出身。这样的窃国大盗真是中国人民的悲哀。

HighEnd 发表评论于 2023-03-04 10:23:13

難道最該砍掉的不是你主子的政治課?

gameon 发表评论于 2023-03-04 07:26:27

说起无用知识,最应该减的是出了校门一辈子都用不上的许多数理知识。但这些知识却浪费多少老师学生的心血,甚至许多老师付出一生精力掰持,讲解,这些除了难为学生,对大多数人讲,毫无意义的数理知识。

HighEnd 发表评论于 2023-03-04 10:21:19

改學俄語吧,將來好並肩作戰

nyfan 发表评论于 2023-03-04 09:40:00

和双博士水平看齐,赞!

zzbb-bzbz 发表评论于 2023-03-04 09:37:53

余茂春就是听了美国之音中文广播才决定利用公派留学实行叛国的

zzbb-bzbz 发表评论于 2023-03-04 09:36:11

美国之音中文广播又要死灰复燃了

我猜测的植物资源 发表评论于 2023-03-04 09:35:19

这是又要开始学俄语了?还是习大大怀念学习俄语的年代,自感自己英语不如俄语?

旧金山叔叔 发表评论于 2023-03-04 09:23:24

为啥还没有转学俄语?留守的英语学习什么时候开始学:long long live chairman Xi?

七戒 发表评论于 2023-03-04 09:22:34

现在俄语教师工资比英语教师工资高三倍。

groogle 发表评论于 2023-03-04 09:20:00

英语最没用了 中国学生只要把党章背熟 考试的时候来上一段 看谁敢忽视 举报他

tesuji 发表评论于 2023-03-04 09:19:04

这是我谷歌到的一些信息“教育部规定各科目课时比例为:语文20%-22%,数学13%-15%,体育与健康10%-11%,外语6%-8%。庹庆明认为,学生实际用在外语学习的时间远超出课时分配比例。英语也不利于城乡教育公平,高考中英语分值越大,对于落后地区,特别是农村学生越不利。”我觉得中国不是放弃英语教学,而是调整英语教学,我估计大多数孩子成人之后都没有多少机会使用英语,在英语上花费太多时间确实是浪费和影响其它方面的学习,而且在高考中英语分值大对资源不足的学生也确实不公平,如果对英语特别有兴趣或学习工作中确实会用到英语,可以自学,现在各种英语教学的资源很多,不少家庭就是雇一个说英语的外教也不是高不可攀的事情。

ali88 发表评论于 2023-03-04 09:13:40

gameon 发表评论于 2023-03-04 07:26:27

说起无用知识,最应该减的是出了校门一辈子都用不上的许多数理知识。

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最应该减的是政治,或者叫革命史,马列毛思哲,习思想之类。不但无益,还洗脑出你这样的。完全是负作用。

wang620101 发表评论于 2023-03-04 09:00:07

高考取缔英语考试马上就不同了,不要磨叽。只有想出国的才去学习,不出国真的没用

秦唐 发表评论于 2023-03-04 09:00:00

减、裁干什么?有本事全废除,那我说你牛!

亲自部署 发表评论于 2023-03-04 08:49:57

大赞,太棒了!!!

吃货2001 发表评论于 2023-03-04 08:34:23

韭菜们不需要懂外语,能认几个字读懂XX守则就好了。

lhy86 发表评论于 2023-03-04 08:27:39

这个棒!没辜负人民代表这个光荣称号,点一百个赞!

Deepspace_01 发表评论于 2023-03-04 07:28:49 历史又一村 发表评论于 2023-03-04 07:22:00

一下子回到1950 年代. 大家一起学鹅语。历害国伟大。

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俄语也算了吧。也许以后还要打倒苏修呢。

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这个你就短视了,即使将来打苏修,也得有人给共军指个路啥的,所以这鹅语一定要学。

一条小路 发表评论于 2023-03-04 08:26:39

不叫你們一起寬衣已經對你們很寬農了,還不謝主隆恩。

luguoluguo 发表评论于 2023-03-04 08:18:10

文革前的大学生学俄语,改开后也是先俄语后日语,最后才英语,以致很多人的英语是俄语老师教的。先脱钩,再坚持学20年俄语,红色江山就保住了。

sunychen23 发表评论于 2023-03-04 08:06:20

远远不够,应该多学朝鲜语,俄语,伊朗波斯语,建立新时代同志加兄弟的友谊 ;-)lol

Parkbrooke 发表评论于 2023-03-04 08:03:00

”起码未来二三十年”?什么意思?东升西降了?中国梦了?歇歇吧,包子不把中国搞成委内瑞拉就万幸了!

cwang28 发表评论于 2023-03-04 08:00:48

全国人大代表、四川省雅安市雨城区…… 党党好代表。

GuoLuke2 发表评论于 2023-03-04 07:54:59

必须的。为了保证红色江山万代传。

简单一点好 发表评论于 2023-03-04 07:50:52

拿什么来做国际交流?要让全世界学汉语吗?

MJ0324 发表评论于 2023-03-04 07:45:47

提议把梁家河方言纳入考试的科目

roliepolieolie 发表评论于 2023-03-04 07:34:00

从150分减成100分?什么意思?怎么还有150分的课程?

Deepspace_01 发表评论于 2023-03-04 07:31:59

gameon 发表评论于 2023-03-04 07:26:27

说起无用知识,最应该减的是出了校门一辈子都用不上的许多数理知识。

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没错。科盲,文盲,最是无产阶级。所以才有文化大革命。才有梁家河博士。才有城中大量文盲五毛。

Deepspace_01 发表评论于 2023-03-04 07:28:49

历史又一村 发表评论于 2023-03-04 07:22:00

一下子回到1950 年代. 大家一起学鹅语。历害国伟大。

==

俄语也算了吧。也许以后还要打倒苏修呢。

gameon 发表评论于 2023-03-04 07:26:27

别有用心的人如此折腾英语,就是想把英语整成贵族语言,阶级的分水岭。


说起无用知识,最应该减的是出了校门一辈子都用不上的许多数理知识。但这些知识却浪费多少老师学生的心血,甚至许多老师付出一生精力掰持,讲解,这些除了难为学生,对大多数人讲,毫无意义的数理知识。

concode 发表评论于 2023-03-04 07:23:00

啥有用?数学很多知识一辈子用不上,语文学古文一辈子用上多少?

历史又一村 发表评论于 2023-03-04 07:22:00

一下子回到1950 年代. 大家一起学鹅语。历害国伟大。

size0 发表评论于 2023-03-04 07:13:39

这个建议非常到位!适合习领导下的中国。跟欧美完全脱钩以后,英语的确用处不大。



zxbdt2 发表评论于 2023-03-04 07:07:00

以俄语为主,波斯语为辅,朝鲜语,西班牙语选修。基本可以覆盖全世界生活最幸福的国家了。

HomelandD 发表评论于 2023-03-04 07:13:00

包子不会英文,常在国际场合被冷落,嫉妒政敌李英文薄英文,还有江温朱等受过正规教育等前任们

X723 发表评论于 2023-03-04 07:08:11

與世界脫钩是最高指示,誰膽敢違旨立斬不誤!

zxbdt2 发表评论于 2023-03-04 07:07:00

以俄语为主,波斯语为辅,朝鲜语,西班牙语选修。基本可以覆盖全世界生活最幸福的国家了。

Not-Smart 发表评论于 2023-03-04 07:05:00

把文言文纳入高考有利于发扬中华文化

Not-Smart 发表评论于 2023-03-04 07:03:00

把文言文纳入高考有利发杨中华文化

宝刀屠龙 发表评论于 2023-03-04 07:00:58

折腾吧

吃才 发表评论于 2023-03-04 07:00:00

脱钩吧!



谢选骏指出:压缩英语是要关起门来打狗,1950年“抗美援朝”之后,窑洞里的大土鳖毛泽东就是这么干的,结果把中国人搞成了一穷二白——“三个人的饭五个人吃”、“两个人和穿一条裤子”。压缩英语,截断巫山云雨,这是又要关起门来打狗、堵住笼子抓鸡?

谢选骏:北极星的轮流坐庄显示了天道的博大公平



网文《北極星》报道:


北極星是指最靠近北天極的恆星,是北半球能見到的極星。現在的北極星是小熊座α星(勾陳一)。由於歲差的關係,不同時期的北極星是不同的。


4800年前,當時的北極星是天龍座α星。古希臘時代,北極星是小熊座β星。到2100年左右,目前的小熊座α和北極的夾角才會變成最小(只有27'38")。到31世紀後,少衛增八(仙王座γ)將會成為北極星。14000年左右,天琴座α星(織女星)將重新成為北極星。

如何尋找

春夏兩季運用北斗七星,秋冬兩季用仙后座。

北極星的重要性

北極星是天際導航(即透過觀察天體來辨別方向)的重要指標,可應用於野外活動和航海活動中。在未有指南針之前,尤其是地中海附近的航海民族常透過觀察北極星來導航。在儒教、道教及華人民間信仰中,北極星又稱帝星、紫微、太一,是最重要的神祇之一。

“北極謂之北辰。 ”——《爾雅·釋天》

“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。”——《論語·為政》

不同時代的北極星

過去

織女星:公元前11,500年左右

右樞:公元前2800年左右

北極二:公元前1100年左右

現在

勾陳一:公元2100年左右小熊座α和北極夾角最小。

未來

少衛增八:公元3100年左右

上衛增一 (紫微左垣):公元5900年左右

天鉤五:公元7600年左右

天津四:公元10,200年左右

天津二:公元11,600年左右

織女星:公元13,700年左右

其它將接近北極的恆星

造父四(仙王座μ星)

天琴座R星

參考文獻

 Polaris. [2016-07-15]. (原始內容存檔於2016-07-21).


谢选骏指出:北极星的轮流坐庄显示了天道的博大公平——而过去的人不知道这一点,还以为北极星至高无上,伟大光荣正确,甚至独一无二呢。


网文《北极星》(Polaris)报道:


北极星,又称北辰、紫微星,指的是最靠近北天极的一颗恒星,现阶段所指的是“勾陈一”。北极星位于地球地轴的北端,在北斗七星中的天璇与天枢连线的五倍延长线上。因地球的自转,而北极星又处于天球转动的轴上,所以相对地面的观察者静止不动。北极星距地球约323光年至434光年,直径约为5200万千米。

“勾陈一”是由北极星Aa、北极星B以及北极星Ab三个天体组成。其中主星北极星A是一个巨大的、明亮的、黄色超巨星。北极星A质量是太阳的4.5倍,如果将它和太阳放在一起,亮度是太阳的1260倍。


所处位置

位置不变

北极星是天空北部的一颗亮星,离北天极很近,几乎正对着地轴,从地球北半球上看,它的位置几乎不变,可以靠它来辨别方向。由于地球的自转,而北极星正好处在天球转动的轴上,所以相对其他恒星静止不动。但是北极星并不是完全处在北天极正中央位置,实际上它是以很缓慢的速度转圈,相对其他恒星而言看起来不会变化而已。

北极星不动,因为地球是围绕着地轴进行自转的,而北极星与地轴的北部延长线非常接近,所以夜晚看天空,北极星是几乎不动的,而且在头顶偏北方向,所以可以指示北方。虽然在一年四季里,由于地球绕太阳公转,地轴倾斜的方向也会发生变化,但是北极星距地球距离远远大于地球公转半径,所以地球公转带来的地轴变化可以忽略不计。于是一年四季里,我们看到北极星位置好像都是在正北方不动的,其实只是我们肉眼观察不到细微的变化,觉得地轴一直指向于北极星。

原因

因地球围绕着地轴进行自转,而北极星与地轴的北部延长线极为接近,所以夜晚看天空北极星是几乎不动的,且在头顶偏北方向,因此可以指示北方。

虽然在一年四季里,由于地球绕太阳公转,地轴倾斜的方向也发生变化,但是北极星距地球距离远远大于地球公转半径,所以地球公转带来的地轴变化可以忽略不计。于是一年四季里,看到在天空的北极星位置好像都是在正北方不动的,其实只是肉眼观察不到细微的变化,觉得地轴一直指向于北极星。

寻星方法

北极星位于地球地轴的北端,在北斗七星中的天璇与天枢连线的五倍延长线上。可以通过先寻找北斗七星,再通过北斗七星来找到北极星。北斗七星属大熊星座的一部分,从图形上看,北斗七星位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是2等星,一颗是3等星。通过斗口的两颗星(天枢,天璇)连线,朝斗口方向延长约5倍远,就找到了北极星。

地球绕着自转轴旋转,自转轴的一端被定义为地理北极,另一端为南极。北极星所处的位置非常接近地球自转轴的延伸线,所以无论地球怎么自转,北极星也不会升起落下,而是会在北天极附近打转。北斗七星离北天极较远一些,随着地球的自转,我们在地球上会看到北斗七星沿着逆时针方向绕着北极星旋转,因为从北天方向看地球的自转是逆时针的。虽然地球会环绕太阳公转,太阳还会带着地球以每秒230公里的速度在太空中运动,但北斗七星和北极星在夜空中的相对位置不会发生变化,这是因为这些星星离地球十分遥远。北斗七星、北极星与地球的距离是日地距离的数百万倍至数千万倍,即便地球在公转,并且在绕着银心运动,但每年的位置变化非常小,人眼无法察觉出来。随着地球的公转,如果在每晚的同一时间观测北斗七星,可以看到北斗七星沿着逆时针方向绕着北极星旋转,因为从北天方向看地球环绕太阳的公转方向是逆时针的。总之,北斗七星绕着北极星旋转是由地球的自转和公转引起的,而不是它们之间的引力作用所致。事实上,北斗七星与北极星相距非常遥远,它们之间的引力作用弱到可以忽略不计。北极星距离地球大约323光年至434光年,天枢距离地球大约123光年,根据余弦定理可以算出北极星和天枢之间的距离约为310光年。同样地,可以算出天权与北极星的距离为352光年,瑶光与北极星的距离为329光年。不仅如此,北斗七星之间也没有直接联系,它们之间的距离也是相距遥远,例如,开阳、玉衡与地球的距离都大约为83光年,它们之间的实际距离为25光年。这些恒星之间并没有什么直接关联,它们只是从地球上看起来离得很近。

伴星

勾陈一并不是一颗稳定、孤独的恒星,勾陈一的数量比看到的要多。实际上勾陈一是一个三合星系统。它的一颗子星用小望远镜就很容易看到,另外一颗子星距离北极星非常近以至于到20世纪末期才发现。

美国天文学家2006年1月9日日报告说,他们借助“哈勃”太空望远镜首次拍摄到北极星的一颗小伴——“勾陈一AB”。这一发现,使得由三颗恒星组成的北极星系统完整地呈现于人们面前。

早在200多年前,天文学家赫舍尔就已发现北极星有一颗亮度较大的伴星——“勾陈一B”,它与勾陈一A的平均直线距离为2400个天文单位(一个天文单位是地球到太阳的距离,约1.5亿公里)。

半个多世纪前,天文学家从勾陈一的引力波动上推测,它还有另一颗距离非常近的伴星,与“勾陈一B”一起构成三恒星系统。但这颗伴星因为和北极星距离太近、光芒太暗而从来没有被观测到。

北极星的三合星系统

美国哈佛-史密森尼安天体物理中心的南希·伊文斯等人,借助“哈勃”望远镜上的先进测绘照相机,在2006年1月首次观测到了这颗神秘的伴星——“勾陈一AB”。他们发现,这颗伴星与勾陈一A的平均直线距离有18个天文单位。在地球上观察勾陈一和“勾陈一AB”的这点距离,好比要从30公里外分辨出一个硬币,只有“哈勃”太空望远镜的先进测绘照相机才能做到。

天文学家还发现,勾陈一是一颗内部能量反应活跃的超巨星,其亮度是太阳的2000倍,而“勾陈一AB”是正趋于沉寂的矮星。因此,它的光芒总被北极星所掩盖,成为一个“隐身伙伴”,而这次其隐身状态被“哈勃”识破了。通过观测伴星的运动,天文学家希望知道恒星的质量及其它的轨道。对于恒星天文学家而言,测定恒星质量是最困难的任务之一。

天文学家希望精确知道勾陈一的质量,因为它是距离地球最近的造父变星。造父变星的亮度变化被用来测量星系的距离和宇宙膨胀的速率,因此搞清造父变星的物理机制和演变是至关重要的。测定它们的质量是重要的一步。 

更替

不同于西方以黄道坐标为中心的天文体系,中国古代发展了以赤道坐标为中心的天文体系,北极星在这一体系中处于天球正北,无疑具有独特的地位,在中国古代往往作为帝王的象征。但小熊星座α星并非自古以来就是北极星。由于地球自转轴存在周期性的缓慢摆动。因此,地球自转轴北极指向的天空位置也在发生变化,北极星的“皇位”也存在轮流坐庄的可能。

地球自转轴北极指向的天空以每年15角秒的速度运动,在公元前3000年,北极星不是小熊座α,而是天龙座α,一颗3.7等的恒星,中国古代称它为右枢。到公元前1000年,小熊座β(中文名北极二)比较靠近北天极,既然全天星星围绕它转,古人便认为它是天上的天子,故又起名曰帝,又因为它在紫微垣的中心位置,又叫它紫微星。

隋唐时期,北极五(鹿豹座32)成了北极星,这颗星亮度极暗,也是人类文明历史上到21世纪为止最暗的北极星。中国北宋初年的时候,地球北极指向的天空离北极星的小熊座α-即勾陈一的角距还有6度。可见,那时它还远远不能作北极星。但到了明清时期,勾陈一已经成了名副其实的北极星。

公元2100年前后,地球自转轴北极指向的天空和小熊座α星之间的角距最小,仅有约28角分。以后,地球自转轴北极指向的天空将逐渐远离小熊座α。到公元4000年前后,仙王座γ将成为北极星。到公元14000年前后,天琴座α织女一将获得北极星的美名。地球自转轴这样摆动一周的时间,大约是25800年。这说明一切事物都是在运动的,静止只是暂时的,是相对的,运动变化才是永恒的。而且大约在公元28000年北天极又会重新指向小熊座α。

亮度座次

北极星全星空亮度排名第47。

星空亮度前50排行表(变星亮度以平均亮度值为准)

1.天狼星(大犬座)

2.老人星(船底座)

3.南门二(半人马座)

4.大角星(牧夫座)

5.织女星(天琴座)

6.五车二(御夫座)

7.参宿七(猎户座)

8.南河三(小犬座)

9.水委一(波江座)

10.参宿四(猎户座)

11.马腹一(半人马座)

12.牛郎星(天鹰座)

13.毕宿五(金牛座)

14.十字架二(南十字座)

15.心宿二(天蝎座)

16.角宿一(室女座)

17.北河三(双子座)

18.北落师门(南鱼座)

19.十字架三(南十字座)

20.天津四(天鹅座)

21.轩辕十四(狮子座)

22.弧矢七(大犬座)

23.北河二(双子座)

24.十字架一(南十字座)

25.尾宿八(天蝎座)

26.参宿五(猎户座)

27.五车五(金牛座)

28.南船五(船底座)

29.参宿二(猎户座)

30.鹤一(天鹤座)

31.玉衡星(大熊座)

32.天枢(大熊座)

33.天船三(英仙座)

34.天社一(船帆座)

35.箕宿三(人马座)

36.弧矢一(大犬座)

37.海石一(船底座)

38.摇光(大熊座)

39.尾宿五(天蝎座)

40.五车三(御夫座)

41.三角形三(南三角座)

42.井宿三(双子座)

43.孔雀十一(孔雀座)

44.军市一(大犬座)

45.星宿一(长蛇座)

46.娄宿三(白羊座)

47.北极星(小熊座)

48.斗宿四(人马座)

49.土司空(鲸鱼座)

50.参宿一(猎户座)

作用

北极星是古代航海、野外活动辨认方向的一个很重要指标,另外也是小至观星入门之辨认方向星座,大至天文摄影、观测室赤道仪的准确定位等皆为十分重要的作用。由于北极星最靠近正北的方位,千百年来地球上的人们也靠它的星光来导航。

在北半球的夜空中,位于北方天空的北斗七星十分显眼,这七颗恒星分别是大熊座的天枢(贪狼)、天璇(巨门)、天玑(禄存)、天权(文曲)、玉衡(廉贞)、开阳(武曲)以及瑶光(破军)。它们看起来比其他星星明亮,而且排列成勺子状。如果沿着天璇和天枢的方向延伸大约5倍,可以找到另一颗亮星,这就是北极星。无论在什么时候观测北斗七星和北极星,都会观测到这样的现象。在我国古代,北斗七星被用来“定四时,分寒暑”——“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”通过北斗七星的斗柄方向变化,可以知道季节更替。

象征意义

正因为北极星的位置相对稳定,不易变化,所以给人的感觉是忠诚,有着自己的立场。从人生的角度来说,北极星有着向导我们到达目标的意义,正如它可以让我们分辨方向一样。

从爱情的角度来说,北极星象征着坚定,执着和永远的守护。如果将它拟人化,那么它一定对离它近的那个星有承诺,不然也不会不离不弃的守护,比如月亮,虽然它们离的远,但是北极星还是守护着。所以北极星很坚定,象征着永远不会变。

相关文化

古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转,是帝王的象征(注意他们所崇拜的星并不是北极星勾陈一,而是两周时期的北极星北极二,又称紫微星或者帝星)。古人将北斗和极星作为一个整体来认识,称为“斗极”,斗极处于星空旋转的中心,群星绕其旋转,好象天空的主宰,而古人以北斗斗杓周旋四指来厘定节候,北斗又成为天地秩序的制定者,春生夏长秋收冬藏似乎都是随北斗指向而来临,北斗成为天地万物化生的中心。由于北极星最靠近正北的方位,千百年来地球上的人们靠它的星光来导航。有些航海的人们迷路了,就会找到北极星来定位,北极星在的地方永远是北方,即使没有罗盘,也可以辨别方向的。

北极星被认为是帝星,称为“天帝”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也。齐也者,言万物之絜齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。战乎乾,乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。”

《释天》载:北极谓之北辰。

《论语》载:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。

《观象》载:北极星在紫微宫中,一曰北辰,天之最尊星也。其纽星天之枢也。天运无穷,而极星不移。故曰:“居其所而众星拱之。”

然而,对于北半球的古代人,北极星是辨别方向的法宝,特别对于航海,它意义重大。对于天文爱好者来说,北极星也有非凡的意义,它距离北天极不到1度,漂亮的星轨就围绕它展开!这并不是因为北极星在晃动,而是我们的地轴在摆动。


谢选骏指出:简体中文受到一元论的诅咒,现在还想淡化甚至隐藏“北极星的轮流坐庄”,这大概因为害怕天道的博大公平,会损害特权阶层的独占利益。

谢选骏:独裁需要特别腐败

《四大兵法:大独裁者终身制指南》(BBC 2018年3月21日)报道:


利比亚前领导人卡扎菲。卡扎非铁腕统治利比亚42年,最后的下场是被反叛力量杀掉。


让人民不起义、亲信不逼宫、对手不夺权有哪些战略战术?独裁者为什么绞尽脑汁争取终身掌权,不下台,是不愿还是不敢?


独裁到底什么意思?大多数专家会从一个简单定义入手:如果政体中不存在执政权的交替,那就是独裁。


目前,世界人口将近一半仍然是受非民主选举产生的领导人统治。这种领导人我们或许也可以称之为独裁者。


独裁者的共同点之一是,长期掌权,至少是长期,最好是终身。


独裁者会消失吗?


回想2017年年末,世界目光聚焦穆加贝,津巴布韦执政时间最长的独裁统治者被逼宫。当时,大多数报道都集中关注他是怎样被赶下台的,至于他怎么能在台上坐那么久(37年),关注相对更少。


为什么那么多独裁者、强权专制领导人能够做到常年执掌大权、甚至终身在位呢?


秘诀?大多数人都有一本包括各种兵法在内的"生存指南"。在执政不同阶段随时参考,选用不同战略战术,巩固地位。


控制人民


对普通百姓来说,糟糕的是,大独裁者生存指南的第一掌就是控制人民。或许你会假设,这意味着用暴力压制—折磨、杀害,但是,也有其它更加微妙的压制,以此防止人民行动起来、组织起来反政府。


当今世界,这通常意味着控制互联网。


确实如此,苏黎世大学教授格德斯(Anita Gohdes)认为,不要被所谓的推特革命说法所愚弄。虚拟世界中受益的通常是当局。


中国政府将其发展为一门特殊的艺术形式。格德斯说,"我认为,没有任何一个国家有中国那样的人力,控制、过滤互联网。中国是一个很有意思的例子,用的是回应性审查。局势越不稳定的时候,政府越有可能加强审查。"


“中国政府”如何审查你的思想?


政治敏感时期,中国人广泛使用的微信上很多字词均会被屏蔽——


控制对手


事实上,被人民起义推翻的独裁者寥寥无几。大独裁者的生存指南第二章是,如何控制一小撮精英。


如果独裁者想继续掌权,他必须确保让精英层中那些潜在对手高兴。纽约大学政治学教授麦斯基达(Bruce Bueno de Mesquita)举了朝鲜这个例子。他说,"比如朝鲜,最关键的小圈子包括一些将军,几名家庭成员,一批高级公务员、特别是管钱的。算下来,总数也就在10几到100之间。"


还有,这些潜在对手的忠心也是可以用钱收买的。比如,把国库收来的税金、或者出口石油赚来的利润装入那些人的腰包,而不是投资在改善公共服务,比如医院。钦定挑选出来的那么几个人,得到的回报是豪车、或者豪宅。


这位教授还说,放行腐败不仅可以收买对手,对独裁者来说,这一招还有其它的妙处,"腐败这种体制的妙处在于,它只依赖于很少几个人。一方面,允许腐败可以诱导他们忠心,因为他们越来越富有。如果怀疑他们不忠……那么可以指控他们腐败。"


利用民主程序


大独裁者还有另外一个"一箭双雕"的战术,把控制大众和控制精英结合在一起。生存指南第三章可能会令你吃惊,那就是民主程序——选举。


现在大多数国家都会搞投票、选举,但是独裁者通常操纵投票、选举。如今,操纵民主程序远远比往票箱里塞假票要复杂得多。


伦敦政治经济学院研究员克拉斯(Brian Klaas)说,"相当大的一部分选举中,独裁者都会通过既有程序让主要对手无法参与。一个很好的例子是马达加斯加2006年的选举。按规定,反对党候选人需要亲自来登记,但当时他流亡在国外,每一次试图返回马达加斯加,飞机落地前10分钟,总统都会下令关闭机场。"


那么,为什么独裁者还要走投票、选举这些过场呢?埃默里大学政治学教授甘地(Jennifer Gandhi)认为,因为这通常能给独裁者提供信息,搞清楚谁是支持者,谁是对手,他们都在哪儿。


最重要的是,"收获令人瞠目的高票支持,是要作秀,既是给国内人民群众看,也是给体制中的精英阶层看:任何反抗都是徒劳的。


这是显示强悍的一种方式,发出的信号是:在我们这一片儿,和政权同心同德才是唯一的出路。


终身制的红利


到目前为止,大独裁者的生存指南似乎表明,长期掌权好像并不难。监控人民群众,收买一小撮有影响力的精英,用投票选举显示自己的铁腕。


从某种程度上来看,这并没错。独裁者一旦掌权几年、握紧了权力杠杆之后,再想把他们搬走非常困难。


克拉斯还说,除此之外,独裁者自动选择下台的不利因素非常多、非常严重。"独裁者退休有很大风险。在非洲,1960年以来,下台的总统当中超过三分之一坐监狱、被放逐、或者被杀掉。


独裁者丢掉权力后出现的局面完全无法预测,这种情况下,他们的对手就有机会复仇了。"


一般来讲,大多数独裁者都会竭尽全力尽可能在权位上坚持到最后一分钟,无论结局将是怎样。考虑到其它选项,谁又不会这样做呢?


这就意味着,大独裁者生存指南还应该有另外一章,建议独裁者保持良好的饮食结构、坚持锻炼。为什么呢?


用麦斯基达的话来说,因为还有另外一种特殊情况。一旦到了这一步,独裁者精心策划、构筑起来的忠诚很可能崩溃。他说,所有已经执政多年的独裁者都无法逃避的问题是,他们会生病;别人会假想他们可能患了绝症;他们肯定会患上任何人都躲避不开的绝症:年纪越来越大、步步走向老朽。


这位教授认为,津巴布韦最后的局势就是这样。穆加贝的问题是,他已经超过90岁了。他身边的人终于明白了,以后想继续享受优厚待遇,穆加贝是指望不上了。再有,他们发现穆加贝开始培养妻子做接班人,他们自己还想接班呢!


不过,直到独裁者老到痴呆或者身患绝症,我们不应该低估他们要抓紧大权的决心。


为生存而战。这个逻辑可以用来诠释独裁者的所作所为。独裁者的为生存而战,也界定着—更多情况下是摧毁着—他统治的臣民的生活。


(本文根据牛津大学政治学教授詹姆斯·蒂利(James Tilley)主持的BBC广播4台节目“深度分析”整理而成)


谢选骏指出:什么四大兵法,总结一下就是“独裁需要特别腐败”。需要打破一切规则,唯利是图,就像是黑社会一样。

谢选骏:无神论者的最后盼望



《逆转衰老将成现实?最新研究:寿命成功翻一番》(2023-02-24 梅斯学术)报道:

 

衰老是人类疾病中最强的风险因素之一。“对抗衰老、延长寿命”是人们自古以来便追求的东西,神话里也不乏长生不老仙丹的传说。不过,随着科学技术的发展,人们对衰老机制的了解越来越深入,延缓甚至逆转衰老不再是天方夜谭。


但需要注意的是,增加寿命并不代表生活质量的提高或健康寿命的延长。例如,虽然一个生命体能活得更长,但仍会经历与年龄相关的疾病和生理衰退。与此相反的是,年龄逆转是指将生命体恢复到更年轻的状态,在细胞水平上消除衰老的影响,从而增加健康寿命。所以,研究应该从这两个角度出发。



近日,来自美国Rejuvenate Bio公司的研究者发表了题为“Gene Therapy Mediated Partial Reprogramming Extends Lifespan and Reverses Age-Related Changes in Aged Mice”的研究论文,研究人员在衰老的小鼠中注射了携带有三个山中(Yamanaka)因子基因的病毒。结果显示,这些小鼠平均活了18周,是对照组小鼠的2倍!更令人惊喜的是,小鼠体内的DNA甲基化模式有了一定程度的逆转。

逆转衰老将成现实?最新研究:寿命成功翻一番


一、研究背景


衰老是一个复杂的过程,最典型的特征是——细胞过程的慢性失调,进而导致组织和器官功能恶化。现阶段仍没有预防衰老的方法,但针对这些细胞过程,可以通过干预措施使其恢复最佳功能,从而提升寿命和健康。


现有证据表明,山中因子的重编程,能在体外和体内逆转与年龄相关的变化。然而,山中因子(或其子集)是否能够延长衰老野生型小鼠的寿命,仍不得而知。因此,研究人员对此进行了进一步的研究。


二、研究方法


1、载体和AAV生成


通过Genscript生成了含有四环素响应元件3(TRE3)启动子的构建体,该启动子从多顺反子转录物(TRE3-OSK)驱动人OCT3/4、SOX2和KLF4的表达,同时生成了编码hEf1a启动子驱动的rtTA4(hEf1a-rtTA4)的第二个构建体。


通过SignaGen将构建体包装在AAV9衣壳中生成AAV9.TRE3-OSK-SV40pA(1.556 E13 vg/ml)和AAV9-hEf1a-rtTA4-SV40pB(1.88 E12 vg/ml)。详情如下图所示:


逆转衰老将成现实?最新研究:寿命成功翻一番


研究中使用的构建体、病毒和注射途径示意图


(来源:Macip, C., et al. 2023)


2、小鼠研究和虚弱评分


将年龄124周的雄性C57BL6/J小鼠注射上述两种病毒,剂量1E12 vg/只小鼠(100μl体积),通过眼眶后途径注射。对照小鼠注射100μl配方缓冲液(PBS)。研究期间在饮用水中添加多西环素,终浓度2mg/ml,进行了“一周用/一周休”的多西环素诱导。对照小鼠在饮用水中接受与载体注射小鼠相同浓度的多西环素。


对小鼠进行单独称重,并依据28个不同变量进行评估,包括身体、生理和先天反射条件(包括简单的感觉和运动测试、体温和整体身体状况评估)。将所有单项得分(不包括体温和体重)相加,计算每只小鼠的脆弱指数得分(FI)。


3、组织DNA提取和甲基化研究


实验结束时,将健康并安乐死的小鼠选入甲基化研究。按照制造商说明书,使用DNeasy血液和组织试剂盒从肝脏和心脏进行提取。随后,对上述提取的DNA进行甲基化分析。


4、慢病毒的产生与角质形成细胞的转导


将编码由人EF1ɑ启动子、PsPax2和PmD2.G驱动的多顺反子OSK的质粒与PEI和Opti-MEM(Gibco)共转染到HEK293T细胞中。第2天,用含有DMEM、15%FBS和1%PenStrep(Gibco)的收获培养基替换培养基。在第3天和第4天收集上清液,通过0.45聚醚砜膜过滤,将1倍体积的Lenti-X浓缩液与3倍体积的澄清病毒培养基合并,并在4°C下储存过夜。


将病毒培养基以1500 x g离心45分钟,将颗粒重新悬浮在DMEM中。使用Lenti-X GoStix Plus对病毒进行滴度测定。将含有慢病毒的培养基滴加到HEK001(ATCC CRL-2404)传代110中(含有8ug/ml聚胺)。在第2天加入嘌呤霉素,扩增和维持存活细胞,每3天更换一次培养基。第23天,收集细胞进行免疫印迹和甲基化分析。


5、免疫印迹分析


使用含有1mM PMSF和蛋白酶抑制剂混合物的裂解缓冲液(CST)在冰上提取上述细胞的蛋白质。将细胞裂解混合物在14,000g/4°C下旋转10分钟,收集上清液,并使用Pierce Rapid Gold BCA蛋白质测定试剂盒进行定量。


将等量的蛋白质装入4-15%聚丙烯酰胺凝胶中,并转移到PVDF膜上。将膜与一抗在4°C下孵育过夜。第二天,在室温下将膜在与HRP偶联的二抗中孵育1小时,并用ECL Prime Western印迹检测试剂进行显影。


三、研究结果


实验结果表明,在124周龄小鼠中,编码可诱导OSK系统的AAV递送比野生型对照延长了109%的中位剩余寿命,并提高了几个健康参数(如下图)。而且,研究人员观察到虚弱评分的显著改善,表明实验干预能够在延长寿命的同时,改善健康寿命。


逆转衰老将成现实?最新研究:寿命成功翻一番


图注:左图:注射AAV9.TRE-OSK和AAV9.hEF1ɑ-rtTA4的124周野生型小鼠的Kaplan-Meier曲线。右图:对照小鼠和TRE-OSK小鼠在整个寿命期内的总存活比例曲线(来源:Macip, C., et al. 2023)


从死亡的对照组和TRE-OSK处理的小鼠心脏和肝脏组织中分离出DNA,发现肝脏和心脏的寿命时钟(LUC)都有减少表观遗传年龄的趋势。此外,在表达外源性OSK的人角质形成细胞中,观察到年龄逆转的显著表观遗传标记,这表明遗传网络可能会被重新调节到更年轻、更健康的状态。


综上,该研究的小鼠和角质细胞数据表明,AAV介导的基因治疗递送OSK可提高小鼠的寿命,改善健康参数,并逆转人类细胞衰老的生物标志物。


四、总结


再生医学的目标是改善组织和器官功能,纠正疾病状态。通过部分重编程实现细胞再生,已被证明是实现再生医学目标的一条有前景的途径。研究证明,在人类细胞中,OSK的外源性表达导致年龄逆转。


这项研究首次证实,基于AAV的系统治疗可以使极高龄野生型C57BL6/J小鼠的剩余中位寿命延长,同时也改善健康结果。这项研究的结果,对开发部分重编程干预措施,以逆转老年人年龄相关疾病,具有重要意义。


但目前还需要进行实验来评估特定组织中的表观遗传编程特征,并对这些研究中的RNA图谱进行全面深入的分析,以便研究哪些途径被重编程为更年轻的状态。


参考来源:


Macip, Carolina Cano, et al. "Gene Therapy Mediated Partial Reprogramming Extends Lifespan and Reverses Age-Related Changes in Aged Mice." bioRxiv (2023): 2023-01.

 

网民嚎叫:


time22 2023年02月24日 06:42

千万不要再研究怎样让人活得长了。现在的问题是人活得太长。


谢选骏指出:活得长,这是无神论者的最后盼望。如果不让无神论者一直活下去,他们还有什么盼望?然而,无神论者的最后盼望,不过是死缓而已。


2023年3月5日星期日

谢选骏:美国房价六十五年不涨反跌(1958—2023)



《巴菲特65年前砸3.15万美元买房 现值好惊人》(2023-03-03 自由时报)报道:


“股神”巴菲特(Warren Buffett)以节俭著称,事实上,巴菲特至今仍住在他65年前斥资3.15万美元买下的住宅内,而根据线上房地产公司Zillow的估计,其市值现在约120万美元。


《CNBC》报道,这栋住宅坐落在内布拉斯加州的奥马哈市,有5个房间,面积6750平方英尺,算不上豪宅,通常豪宅的定义为面积达10000平方英尺,不过距离波克夏(Berkshire Hathaway)总部的车程只有5分钟,对巴菲特来说相当方便。


这栋住宅是巴菲特于1958年,花费3.15万美元买下的,这大约是现在的32万9505美元。

虽然巴菲特家财万贯,但他似乎没有换房子的打算。巴菲特2009年接受采访时表示,他住在那边很快乐,这个房子盖得很好,冬暖夏凉,对他来说相当方便,“我无法想像有更好的房子”。


巴菲特2010年在致波克夏股东的信件中,称他的住宅是他有史以来做过第3好的投资,仅次于2枚婚戒(巴菲特结过2次婚)。


谢选骏指出:台湾人会做晶片,但数学好像不及格——台湾自由时报不知如何得出“1958年3.15万美元大约是2023年的32万9505美元”这样的荒唐结论?须知,1958年黄金价格35美元上下1盎司,今天2023年3月3日黄金价格Gold Price Per Ounce. $1,866.90——美元贬值了足足五十多倍!那么,1958年的3.15万美元现在价值多少呢?按照这个黄金尺度来计算,至少是150万美元了。而巴菲特65年前斥资3.15万美元买下的住宅根据线上房地产公司Zillow的估计2023年市值又是多少呢?仅仅120万美元!由此可见,“股神”足足赔了30多万美元。


《百年黄金价格的历史变迁与两次黄金大牛市》(2017-12-10 今日头条)报道:


系列文章的前文主要对黄金的作用以及历史地位做了简要的梳理。本文将就近百年来来的黄金价格变化进行介绍,其中重要的历史事件将会作为节点,来为大家描述影响黄金价格的重要因素。


1 金本位时期


金本位制在19世纪中期开始盛行,故我们我可把1792年看作黄金价格走势的启动点,直到1914年以后,金本位一直是世界黄金市场的主要制度。所谓金本位也就是将国家货币与黄金挂钩,比方说,一个国家的货币价值取决于黄金储存量的多少以及货币总量的多少。在“金本位”时期,各国中央银行虽都可以按各国货币平价规定的金价无限制地买卖黄金,但实际上仍是通过市场吞吐黄金,因此黄金市场得到一定程度的发展。


1792年——1864年:经历时间为72年,黄金价格从19.39美元上升至53.35美元。在此阶段,黄金价格上涨的动力主要是源于世界贸易的蓬勃发展,交易的黄金需求超过了黄金供给,导致黄金价格的长期上涨。


随着金本位制度的发明与广泛使用,黄金作为货币的的不便利性使得黄金成为幕后的资产,交易需求大大降低,所以导致了黄金价格自1864年以后的下跌:


1864年——1933年,经历时间为69年,黄金价格从53.35美元下降至20.67美元。


但是金本位制度的缺陷随着世界经济的联通与发展所暴露出来的问题越来越多,主要有以下几点:


第一,黄金生产量的增长幅度远远低于商品生产增长的幅度,黄金不能满足日益扩大的商品流通需要,这就极大地削弱了金铸币流通的基础。


第二,黄金存量在各国的分配不平衡。1913年末,美、英、德、法、俄五国占有世界黄金存量的三分之二。黄金存量大部分为少数强国所掌握,必然导致金币的自由铸造和自由流通受到破坏,削弱其他国家金币流通的基础。


第三,第一次世界大战爆发,黄金被参战国集中用于购买军火,并停止自由输出和银行券兑现,从而最终导致金本位制的崩溃。


1919年,第一次世界大战爆发,英国停止实行金本位制。


2 后金本位时期


1925年,第一次世界大战后,英国希望借助金本位制走上复苏之路,恢复金本位制度。因为第一次世界大战以后,在1924-1928年,资本主义世界曾出现了一个相对稳定的时期,主要资本主义国家的生产都先后恢复到大战前的水平,并有所发展。但是由于金铸币流通的基础已经遭到削弱,不可能恢复典型的金本位制。


1931年,美国1929年的经济危机引发全球经济萧条,英国结束了金本位制。


1933年,美国总统罗斯福宣布禁止黄金自由买卖和出口,要求人民将持有黄金全数上交银行。美国放弃金本位制。


1944年,44国代表聚集在美国新罕布什尔州布雷顿森林,参会的部分国家在次年签署《布雷顿森林协定》。协定中各国纷纷确认1934年美国规定的35美元一盎司的黄金官方价格,同时规定各国可按此价格用美元向美国兑换黄金,这就是历史上著名的“布雷顿森林体系”,实质是以美元与黄金挂钩,其他国家货币与美元挂钩,从而建立以美元为中心的国际货币体系。国际经济体系的核心从黄金变为美元,当时的美元有世界黄金准备的75%支持。美国持有黄金二百亿美元以上,债务却不到一百亿美元,可谓盛极一时。


但是美国战后当上老大哥,试图左右国际形势,发动了数次对外战争:


1950年9月美国在仁川登陆入侵朝鲜。


1958年7月美国第6舰队45000人入侵黎巴嫩。


1959年4月美派陆战队1600人、38架飞机、15膄战舰入侵古巴。


1960年2月美国陆战队4000余人以休假为名入侵并占领多米尼亚,多总统被刺身亡。


1960年7月美国入侵刚果并杀害非洲著名黑人领袖卢蒙巴总统。


1961年美国陆战队500余人入侵老挝。


1962年10月美国40膄战舰和20000海军封锁古巴。


1961年5月开始入侵越南。


1962年美国武装入侵多米尼加共和国。


1965年,美国35000人、380架飞机、40膄战舰入侵多米尼亚。


1970年美国入侵柬埔寨。


特别是朝鲜战争和越南战争,使得美军深陷战争泥潭不能自拔。庞大的财政赤字多次冲击美元信誉,于是各国纷纷抛售手中美元,疯抢黄金。随着越战的深入,美国财政状况的恶化终于全面引爆美元危机。


1968年3月,全球黄金抢购潮导致伦敦黄金市场成交创天量,美国再也无法维持黄金官方价格,最终不得不宣布放弃每盎司35美元的市场供应。从此,金价正式进入自由浮动。而7年后,由于美元危机加深,西方国家宣布放弃固定汇率制,转而实施浮动汇率制,至此布雷顿森林货币体系彻底崩溃,黄金踏上了非货币化改革的历程。


由于金融系统的崩溃以及世界战争的缘故,1933年——1980年,经历时间为47年,黄金价格从20.67美元上升至850美元;可谓是扶摇直上三千里。


3 扶摇直上三千里


1970 年后,美国及全球通胀魔影再度来袭,市场因押注被限制多年的美国公民拥有黄金权利将获解放,从而将极大程度上刺激黄金需求,为此纷纷买入黄金。


1971年8月15日,美国总统尼克松发表电视讲话,关闭黄金窗口,停止各国政府或中央银行持有美元前来兑换黄金。美元挣脱黄金的牢狱,自由浮动于外汇市场。


1973年,金价冲破100美元;


1974年到1977年,金价在130美元到180美元之间波动;


1978年,原油飙涨达一桶30美元,金价涨到244美元。


1979年,金价涨到500美元。10月,美国通胀率冲破12%,黄金成为对抗通胀的有力武器。


1980年1月23日创出高价850美元,而距离1979年8月的300美元仅过去了5个月。


1980年2月11日下降到每盎司714.5美元。到2月22日,金价重挫145美元。1980年3月18日猛跌到474美元。


8月12日,伦敦市场金价为每盎司605美元。


9月,两伊战争爆发,黄金经纪人担心这场战争可能中断石油供应,金价又开始上涨, 9月23日每盎司涨到711美元。


当代首次黄金大牛市宣告结束,时间长达12年。金价从1968年的35美元涨到1980年的850美元的12年间,每年有30%的获利率。


在经历了史上最大的黄金牛之后,市场秩序开始回归,投机热度开始下降,再加上信息革命带来的经济发展,降低了人们的恐慌,至此展开了近20年的下跌。


1980年——1999年,经历时间为19年,黄金价格从850美元下降至251美元;


4 漫长的黄金熊


1981年,新年开市的第一天,黄金开盘价格为每盎司600美元多一点,1月6日为603美元,14日跌降为559.5美元,1月29日价格猛跌到500美元以下,3月底降到494美元。


1982年1月 14日,苏黎世市场每盎司黄金价格为371美元。价格还不断下跌,6月21日,伦敦市场价格跌到每盎司296美元的低谷。


1983年初,由于美国降低贴现率,美元疲软,产油国对油价一时未达成协议,一些发展中国家债台高筑,加上贵金属白银涨价等原因,黄金价格继续了上年第四季度的升温。伦敦市场金价1月初为每盎司450美元,2月15回升至509.25美元的全年最高点,10月以后,金价再度疲软,12月16日,纽约金价跌至每盎司372美元。


1984年——1987年,世界黄金价格只在低水平上动荡。


1987年,美国股市崩盘后,黄金价格触及486美元的峰顶后便一路下滑。


1997年,西方各中央银行有秩序地消减黄金储备,令金价再度下跌至324.75美元,为1985年以来的最低水平。


1998年初,国际市场黄金价格每盎司279.5美元,跌破280美元的大关,创1979年6月29日以来最低水平。


1999年 7月6日,英伦银行周二以每盎司261.2美元售出二十五吨黄金,筹集得二亿九百八十万美元,这是英伦银行近二十年的首次拍卖,也是该行五次拍卖的第一次。自英国公布计划在未来三至五年出售其七百十五吨黄金储备的四百十五吨以来,金价已跌逾一成。消息宣布后金价随即跌破260美元水平,达256.4美元,创下20年新低。


此阶段的黄金价格下跌的主要原因是供应增加而需求降低,随着开采水平的增加,国际形势的区域稳定,黄金的避险需求不断降低,与此同时,黄金的供给一直在增加,导致了黄金供大于求,央行不断抛售黄金也是重要的推手。


5 黄金大牛市


1999年——2011年,经历时间为12年,黄金价格从251美元上升至1920美元。黄金近20年的熊市终于划上了句号,它预示着商品市场大牛市的到来。


1999年 9月为防止金价大跌。27日,欧洲央行和欧洲十四国签署了央行售金协定(CentralBankGoldAgreement,CBGA)又称《华盛顿协议》,决定分五年出售黄金,每年不超过400吨。 5年后的2004年的9月27日,央行售金协定第二期(CBGA2)被续签,又有两个欧洲国家加入协议。


2001年9月11日美国遭到历史上最严重的恐怖袭击,造成超过2000多人的死亡数字,同时也引发了美国金融市场的动荡。加之之前的互联网泡沫破灭的市场冲击下,美国货币政策出现了调整,大幅度的调低联邦基金利率至历史低位达到刺激经济复苏的目的。受此影响在黄金价格在2001年最高上涨至330美元/盎司附近。


2003年美国发动了伊拉克战争,黄金价格在当年就突破400美元/盎司。


2007年房地产泡沫破灭,在次贷危机影响下黄金价格加速上行,2008年金融危机之前国际黄金价格已经突破了1000美元/盎司历史高点,触及1032美元/盎司历史新高。


2008年次贷危机越演越烈,房地美和房利美被政府接管,美林被收购,雷曼兄弟被迫倒闭,全球资本市场地震。股市暴跌、大宗商品市场暴跌、国际油价从100my/桶暴跌至30美元多/桶,国际金价也从1000美元/盎司上方跌至680美元/盎司附近。


2008年11月美联储宣布第一轮量化宽松(QE1)推出,回购约1.35万亿美元的政府债券、抵押贷款证券和其他“有毒资产”,国际黄金价格随之展开了全面的上涨模式,在第二轮量化宽松(QE2)推出之前受到美元走弱和希腊危机影响黄金价格已经攀升至1386美元/盎司附近。


2010年11月美联储推出第二轮量化宽松(QE2)货币政策,至2011年6月结束,规模达到6000亿美元。在宽松的货币政策支持下和欧洲债务危机的避险需求推动下,国际黄金价格从1386美元/盎司上涨至1574美元/盎司历史高点。


2011年2月利比亚战争爆发,同年8月5日,国际评级机构标准普尔宣布将美国主权信用评级从AAA下调至AA+,评级展望为负面,这是美国历史上首次失去AAA信用评级,随之黄金价格展开了最猛烈攻势,在短短的20个交易日内黄金价格已经来到了历史峰值1920美元/盎司区域。


小结


从上面可以看出,决定黄金价格的无非是黄金价格的三个属性:货币属性、商品属性和金融属性。分别对应着交易需求、预防需求和投机性需求。


在交易需求中,首饰、货币、工业需求是最重要的三个部分。预防需求主要是避险需求,投机需求主要与金融有关。


上述三个需求决定了市场对黄金的总需求,而黄金的供给则取决于黄金的开采勘探的技术与成本以及黄金的分布和储存。


谢选骏指出:黄金价格虽有波动,甚至暴涨暴跌;虽然六十五年来美元比人民币的价值稳定得多,但是美元走贬却是明显的、无法逆转的了。只不过因为,美元贬值的幅度超过了房价上涨的幅度,所以显得美国房产升值了——但是,如上所述,按照黄金尺度计算,美国房价六十五年(1958—2023)来,确确实实不涨反跌!二十一世纪这个趋势有增无减——房价上涨了三四倍,美元却贬值了五六倍。美国房价六十五年不涨反跌,所以美国陷入了居无定所的时代——街上枪声四起,盗匪横行,民不聊生矣。

谢选骏:儒教没有灵魂观念



网文《儒教》报道:


儒教体制源于夏商周的五教和祭礼,夏礼已不可考,周公据殷礼制立礼乐制度,至西周时逐渐瓦解,孔子基于王道复古的理想为复兴礼乐而创立儒家,西汉时再次成为官方信仰,以古代神职“儒”称谓儒教,常与佛教、道教并称“儒释道”三教。


儒教以天子为宗教领袖,以周公、孔子为先圣先师,以《易经》中的神道设教。儒教自汉代以来被奉为官学,其后各主要朝代或历史时期,都是官方指导思想。五经成为国家法典以及中华法系的法理基础,以春秋决狱。汉代末年,儒教广泛传播,“太尉公承夙绪,世笃儒教,以《欧阳尚书》、《京氏易》诲受四方。学者自远而至,盖逾三千。”清代儒家宗教化形成的孔教也属于儒教分支,到今日仍在港、澳、新、马、台及海外华人社会具有重要宗教地位。



概论

儒教即中国传统宗法性宗教,因易与“儒家教化”混淆也有部分学者取“敬天法祖”中二字称天祖教。何光沪对于儒教的定义如下:“所谓儒教,非指儒学或儒家之整体,而是指殷周以来绵延三千年的中国原生宗教,即以天帝信仰为核心,包括‘上帝’观念、‘天命’体验、祭祀活动和相应制度,以儒生为社会中坚,以儒学中相关内容为理论表现的那么一种宗教体系。”


基本教义

“圣人以神道设教,而天下服矣。”儒教的意思是借助神祇进行教育教化,民众比较容易接受和顺服。


敬天,奉祖,孝亲,忠信,仁义,崇礼,性善,弘毅,见贤思齐。


“三纲”:明明德、亲民、止于至善。(《大学》)

“八目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

“三达德”:智、仁、勇。

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”(《中庸》)

“与天地合其德,与日月合其明。”

“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。” (《孝经》)

“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。”(《易传》)

“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(曾子)

“持志养气”、“养浩然之气”(孟子)

“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”(《大学》)

“三希修炼”:士希贤,贤希圣,圣希天。(周敦颐)

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(张载)

天命观

孔子提出君子要“知天命”,“不知天命无以为君子”。知天命是儒家思想特点,也是中国传统文化的特点。天命就是自觉有一种使命感,“知天命”,即领悟自己负有使命,必须设法去完成。这种使命的来源是天,所以称为天命。


儒教最高的追求为天人合一,人以德合天,修身合乎道而不逾矩所以孔子设礼,为“德”的最高表现。


泛灵论

儒教信奉的最高神,是天。 天神称祀,地祇称祭,宗庙称享。 天,地,君,亲,师。表示敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教。


生死观

儒教并不关注死后世界,虽然略有提及死后去处,但并没有具体记载死后世界的景象。

魂气归于天,形魄归于地,故祭,求诸阳阴之义。——《礼记·郊特牲》


天望而地藏,体魄则降,知气在上。——《礼记·礼运》

骨肉毙于下阴为野土,其气发扬于上为昭明,焄蒿凄怆,此百物之精也,神之着也。——《礼记·祭义》

孔子曰:众生必死,死必归土,此谓鬼;魂气归天,此谓神。——《孔子家语》

儒教经典中,提及的死后世界大致有两种,即天上的天界(所谓“昭明”世界)、地下的黄泉。也就是中国人口头常说的“在天之灵”,“泉下有知”。

太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。——《左传 隐公元年》

法施于民,则祀之;以死勤事,则祀之;以劳定国,则祀之;能御大菑,则祀之;能捍大患,则祀之。——《礼记 祭法》

天界

文王在上,于昭于天。……文王陟降,在帝左右。——《诗经 大雅 文王》

黄泉

(郑庄公)不及黄泉,无相见也。——《左传·隐公元年》

一般认为圣贤君子有明德,成为光明的灵魂(神),死而升天;小人言行思虑多物欲,与身体一同下降进入地下,死而下黄泉。

君子曰终,小人曰死。——《礼记·檀弓》

未能事人,焉能事鬼?——《论语·先进》

务民之义,敬鬼神而远之。——《论语·雍也》

生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。——《论语·为政》

但儒教并没有像其他宗教一样,建构一个具体的死后灵魂世界,在生死观上表示生死一体,都应该实现生命中的种种价值。

朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

儒教的由来与发展

起源

“儒教”一词首先出现于《史记》,其《游侠列传》道:“鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻”。儒体系在开创之后,表示遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。所以追朔后的起源会比孔子的时代还早。 最早追朔自尧舜禹的五教。尧舜即注重“敬敷五教”。“商契能和合五教,以保于百姓者也”“舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。”五教即五礼,全是家庭之礼。其中"五教",就是处理人际道德关系的五种基本规范,即孟子所解释的"父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。”尧舜禹的臣子皋陶兴"五教"、定"五礼"、创"五刑"、立"九德"、亲"九族"。《尚书·皋陶谟》曰:“天秩有礼,自我五礼有庸哉”。因此尧舜禹汤文武周公孔孟之教即是儒教。“尧、舜、禹、汤之执中,与孔子所本于尧舜之执中者,于何见之?见之于庸德、庸言而已。故中字属于理境,而庸字属于行为。讲儒家之学,必须注重伦理,始可见其自契敷五教以来,一脉相承之统系,否则儒家者流出于司徒之官之说,亦不能得其解。”这也是太史公说儒教“祖述尧舜,宪章文武”的原因。


前身

“儒”是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉夏商周诗书礼乐的术士。《说文》:儒,术士之称。何术?"儒"字本有“需求”意思,意在求雨耕农,上古原为祈雨术士之职司。《法言·君子》:通天地之人曰儒。周朝“重民五教,惟食、丧、祭。惇信明义,崇德报功。垂拱而天下治。”孔子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”周朝的礼仪、典章、制度取于夏朝、商朝,并且发扬光大,是儒者心中理想的制度。诗书礼乐是周朝的王官之学,又称古之四教,周朝贵族的教科书。《国语·楚语上》记载申叔时谈到教育王室公子时所开列的教材即包含了这六部古书。 “教之《春秋》,而为之耸善而抑恶焉,以戒劝其心;教之《世》,而为之昭明德而废幽昏焉,以休惧其动;教之《诗》,而为之导广显德,以耀明其志;教之处,使知上下之则;教之乐,以疏其会合而镇其浮;教之《令》,使访物官;教之《语》,使明其德,而知先王之务用明德于民也;教之《故志》,使知废兴而戒惧焉;教之《训典》,使知族类,行比义焉。”这里的《春秋》和《世》都是史书,《令》是关于时令节日天文历法,比如《礼记·月令》。《语》是指《国语》《家语》,比如传世的《孔子家语》。《故志》是指孔子收入《尚书》中的《仲虺之诰》《汤诰》《大诰》《康诰》《酒诰》《洛诰》之类。《训典》则是《尚书》中的《尧典》《舜典》《伊训》之类。孔子把周朝的王官之学带入民间,儒教就是基于诗书礼乐发展而来的礼教,并经过孔子的传承以及后来历朝圣贤对于五经的阐释不断完善。荀子说“故诗书礼乐之道归是矣。诗言是其志也,书言是其事也,礼言是其行也,乐言是其和也,春秋言是其微也”。儒教以孔子为至圣先师,以昊天上帝为至上神,上帝给人类指派了君和师,让他们来教化、治理上帝的子民。“天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝,宠之四方。”


商周

根据何光沪的说法,儒教延续自商周国教,是延续了三千年的中国原生宗教。两个朝代都崇拜的至高无上神,称为上帝,即商朝的帝与周朝的天。上帝被认为是商代王室的始祖,他的别称是“上甲”。在商代神学中,自然神和祖先视为帝的一部分,四方风被代表祂的宇宙意志。周族推翻了商朝,天帝成为至高神。商将上帝认定为他们的祖先神,以通过神权主张他们的权力,而周朝则将这一主张转化为基于道德力量的合法性,即天命。在周朝的神学中,天没有单一的世系后代,而是恩赐有德统治者。周王宣称他们战胜商是因为他们爱民德行,而商是暴政,因此被天剥夺了权力。


汉代

汉朝孝武皇帝时定为中国官方统治思想,尊六经立学宫,重视吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼的礼仪制度的建设,被称为经学,或者汉学,汉灵帝诏诸儒正定五经,刊于石碑,为古文、篆、隶三体书法以相参检,树之学门,使天下咸取则焉,正式把儒教定为国教,。唐朝制定了《开元礼》成为后代礼仪制度的模范,其中对于如何祭天、祭祖,如何祭孔,都做了详细的、具有法典意义的规定。古代中国人把儒教叫做“圣教”。


宋代

南宋朱熹创建理学,尊四书、重视培养内心虔诚的“孔孟之道”。朱熹的儒教思想体系从天地万物说起,从格物致知入手,落实于人伦日用,道德修养,归结为求仁,成贤成圣。他制定的《白鹿洞书院学规》,同时也是他的施政方针。他用毕生精力注释的《四书集注》,成为宋代以后官方培养人才的标准教科书。理学以及心学又被称为宋学。


近代

晚清进士康有为的力推。康有为曾与弟子梁启超合作推行短暂的戊戌变法。为了推动变法,康有为将儒学革新改造为孔教,一方面将儒学宗教化,孔子为教主,以凝聚民族精神,另一方面将儒学政治化,凸显孔子的改革精神,以便推动其变法。康有为曾于《以孔教为国教配天地议》中说:“欲救人心,美风俗,惟有亟定国教而已;欲定国教,惟有尊孔而已。”


康有为在1898年于《孔子改制考》一书中为了其改革的政治意图,把孔子描绘为一位社会改革家,并尊孔子为“万世教主”,又把孔子塑造成托古改制的“素王”。他在《孔子改制考·序》中就说“天既哀大地生人之多艰,黑帝乃降精而救民患,为神明,为圣王,为万民作传,为大地教主”,由此可见康有为所推的孔教实蕴含着极大的宗教式偶像崇拜意味,有别于较为着重教化、教学的儒教和儒学。


近现代

直到1912年中华民国成立,废止读经,儒教失去了官方思想的地位。民国早年还曾有“打倒孔家店”的运动,到国民政府时期,又重新尊孔,把孔子祭祀列为国家祭祀。1949年国共内战后,中国大陆否定儒家思想,并曾有批林批孔运动,而在台湾则有相反的“中华文化复兴运动”。


儒教思想除了“先王之道”以外,人与人之间的伦理关系也很重要。记录孔子言行的论语当中就有很多关于伦理关系的主张,比方说“孝”、“仁”,生活方式上主张节俭、富贵不淫等等。在性别上,认为男女有别,阴阳互补,传统社会是“男尊女卑”。儒教不主张通过暴力革命来进行社会地位和身份的改变,并且把这看作社会动乱的根源,而主张通过学习文化知识、建功立业的方式,而政府也安排相应的“选贤与能”的制度。


现代

中国大陆在进入改革开放以后,儒教重新逐渐得到重视。儒教至今对很多中国人的思想依然有很重大的影响。儒教也是古代韩国和越南的官方正统思想,现在儒教对韩国、越南以及日本一些人的思想有不可忽视的影响。


在2005年中华人民共和国成立了“儒教研究中心”,国家宗教事务局局长参加了成立中心大会,在2016年,宗教蓝皮书中国宗教报告,正式把儒教作为中国的传统宗教加以研究和介绍。但是,中国政府经常提及“五大宗教”(道教、佛教、基督教新教、天主教和伊斯兰教),现存有宗教团体的只有这“五大宗教”而儒教没有。《宗教蓝皮书·中国宗教报告(2016)》中将儒教的当代复兴问题列于“五大宗教”之后。


儒教经典

儒教经典指的是孔子所“治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》”六经。“自孔子在时,方脩明圣经以绌缪异。”“故书者、政事之纪也;诗者、中声之所止也;礼者、法之大兮,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。”秦始皇"焚书坑儒",据说经秦火一炬,《乐经》从此失传。诠释五经,完备礼制的经学是汉晋隋唐的主流。著名的经学家有郑玄、王肃、孔安国、赵岐、何休、王弼、韩康伯、范宁、何晏、郭璞、孔颖达、贾公彦、徐彦、邢昺、孙奭等。


五经

《诗经》

《尚书》

《仪礼》

《易经》

《春秋》

《乐经》

南宋时朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合为“四书”,“学问须以《大学》为先,次《论语》,次《孟子》,次《中庸》”,朱熹认为古礼不可考,倡导道统之说,自创《朱子家礼》。南宋以来的科举考试重心也转向四书,标志理学成为主流。著名的理学家有周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、张载、王阳明等。


四书

《大学》

《论语》

《孟子》

《中庸》

儒教礼仪

儒教礼仪包括吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。“以吉礼事邦国之鬼神示,以凶礼哀邦国之忧,以宾礼亲邦国,以军礼同邦国,以嘉礼亲万民”。吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祇、人鬼的祭祀典礼,以就是“皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川之祀”。《礼记·祭统》说:“礼有五经,莫重于祭。”按照《周礼·春官·大宗伯》的说法,嘉礼包括饮食之礼,婚冠之礼,宾射之礼,飨燕之礼,脤膰之礼,贺庆之礼。华夏王朝秉承《尚书》华夷之辨之旨,《后汉书》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《明史》均有礼仪志或祭祀志,以示继承周礼。


郊祀礼:天子祭天地,诸侯祭社稷,大夫祭五祀,为天下祈福。冬至祭天于圜丘称郊,夏至祭地于方丘称社,故称郊社,二者分别位于国都南郊和北郊,郊谓大祀,祀为群祀,故亦称为郊祀。王为群姓立社,曰大社。王自为立社,曰王社。诸侯为百姓立社,曰国社。诸侯自为立社,曰侯社。大夫以下成群立社,曰置社。

祀祖礼:祭祖祢与祭天地同为最重要的祭祀,分为庙祭与墓祭。

会盟礼:会盟时向神明祝告盟约。

封禅礼:封禅大多在泰山举行,封是祭天,禅是祭地,封禅是一种皇帝受命于天下的典礼。由于三皇之首,天皇伏羲,以木德而被尊为天下共主,木主东方,伏羲府邸泰山,亦被称为青帝,所谓泰山北斗象征巅峰之意,即源于泰山象征著天下共主、三皇之首、青炎黄白玄、五帝之首青帝伏羲之意,历代自认功垂千秋之帝王多以封禅祭祀天皇伏羲,向天皇伏羲表功,以更为坚定既寿永昌,受命于天之玉玺所载之愿。以强调帝王君权神授的天子身份。

奠基礼:起源远古时期猎头祭祀习俗,在破土动工前祭祀本土的生灵祈神保佑。

嘉礼

册封礼:君王分职、授政、任功、册命封爵、封地建国,人臣辞让、谢恩行跪拜礼。

禅让礼:为朝代更迭名正言顺,前朝帝王主动设受禅台将天子的地位让出。

践阼礼:天子的就职典礼。

怀子礼:即“胎教礼”。母亲怀子后,目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言,身不行恶事,心不起恶念,能以胎教。

出生礼:

诞生:孩子出生后,如果是男孩就给他玉璋并在门左悬挂木弓,如果是女孩就给她瓦器并在门右悬挂佩巾,即弄璋、弄瓦、悬弓、悬帨礼。

三朝:孩子出生第三天再抱出来,如果是男孩,就行射礼。

满月:满月酒

百日:孩子出生第三个月末,要选择吉日为孩子剃胎发。但不能把胎发全剪掉,男的留个“角”,女的留个“羁”,或者男的留左边,女的留右边。由母亲带领去拜见父亲与祖父,父亲为孩子取名

周岁:占卜前途,即抓周。

进学礼:学生与老师初见面,先奉上礼物以表尊敬,即束脩礼。

成人礼:儒教文化圈内的成人礼为冠礼。

婚礼:婚礼是非常重要且神圣的礼仪,儒教也不例外,传统婚礼由三书六礼开始,之后各地婚俗不断变化且流程繁琐。

凶礼

丧礼:儒教非常重视葬礼,《礼记》中丧礼的篇目有《丧服小记》、《丧大记》、《奔丧》、《问丧》、《丧服四制》、《服问》、《间传》、《三年问》、《檀弓上》、《檀弓下》、《杂记上》、《杂记下》等十余篇。儒教丧礼制度非常复杂,对于人的行为、态度、饮食、丧服、敛日及丧礼的等级、程序都有详细规定。对不同亲疏关系和社会等级又有不同规定。

荒礼:荒灾时期散利、薄征、缓刑、弛力、舍禁、去几、眚礼、杀哀、蕃乐、多昏、索鬼神、除盗贼

吉礼的甲骨文证据

吉礼可以追溯到殷商时代,根据《尚书》则能追溯到尧舜禹时代,是真正古老的华夏传统。甲骨卜辞中已见“帝、鬼、巫、褅、雩、蒸、祝”等字。甲骨卜辞所记的商代人崇拜的东西,第一是上帝,其次是日、月、雨、云、雪、四方、山、水等自然神祇。比如有“丁丑卜,嗔贞:其壬丁宗门告帝甲暨帝丁,受又”。从甲骨卜辞所见,商人求雨的巫术一是焚人祭天,一是用龙参加祭祀。前者焚的是“巫”(上天使者)与“旌”(不祥之人),目的是感动上帝哀怜亢旱而赐雨。甲骨卜辞中的求雨之祭均伴随舞蹈,在甲骨文中有“辛卯奏舞,雨。癸巳奏舞,雨。甲午奏舞雨。”甲骨卜辞记:“庚寅卜,辛卯隶舞雨;壬辰隶舞雨;庚寅卜,甲午隶舞雨”。甲骨卜辞中有大量“贞我舞,雨”,“兹舞,人从雨”之类的文字。在甲骨文中,“舞”写作“丧”或“铤”,像人舞若两袖形。


又有“贞:有鹿?亡其鹿?”在这些卜辞中,“其鹿”的用意是占问是否用鹿来献祭上帝的意思。


“傩”在商代已有,在甲骨文中写作“宼”。商代甲骨文对四方神的祭祀分为三类,其中就有祓禳。


另如田狩,甲骨卜辞有“戊午卜敖贞‘我狩砌禽’”,说明了武乙同帝辛时代举行次故之多而已。武丁时一次打猎,就捉到了一头老虎,四十头鹿,一百六十四头狐狸,一百五十九头小鹿。


神职系统

神职人员

儒教是民族宗教和国家宗教,传统上国家组织、家庭组织、教育机构、宗族组织即为教团组织,神职工作内容主要为祭祀、讲学。


天子为国家主祭并由太常辅助,太常主管国家的祭祀礼仪与庙祠陵园,太常属官太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医等。


国子监由祭酒主祭,书院、私塾由山长及塾师主祭。


宗族、家族由家长、族长负责宗祠祭祀的主持。


国家为特定人物建立的专祠,位于都城的由太常寺官员负责祭祀,其他各省由当地官员负责。


祭祀典礼中的礼生,也担任著祭祀的辅助工作。


祭祀场所

清代皇室祭祀在九坛八庙(除堂子为萨满教祭祀外),贵族阶级都有宗庙,民间家庭则在祠堂、堂屋祭祀。公共祭祀场所有武庙、文庙、书院、城隍庙、土地庙、海神妈祖庙、山神庙等百神庙,还有功臣贤人的专祠包括忠烈节义之士的忠烈祠。


神祇信仰

分为天神、地祇、人神。


大祀三十:正月上辛祈谷,孟夏雩祀,季秋大享明堂,冬至圜丘祭昊天上帝,正月上辛又祀感生帝,四立及土王日祀五方帝,春分朝日,秋分夕月,东西太一,腊日大蜡祭百神,夏至祭皇地祇,孟冬祭神州地祇,四孟、季冬荐享太庙、后庙,春秋二仲及腊日祭太社、太稷,二仲九宫贵神。


中祀九:仲春祭五龙,立春后丑日祀风师、亥日享先农,季春巳日享先蚕,立夏后申日祀雨师,春秋二仲上丁释奠文宣王、上戊释奠武成王


小祀九:仲春祀马祖,仲夏享先牧,仲秋祭马社,仲冬祭马步,季夏土王日祀中霤,立秋后辰日祀灵星,秋分享寿星,立冬后亥日祠司中、司命、司人、司禄,孟冬祭司寒


自然神祇

天或称昊天上帝或皇天上帝或天皇大帝、皇地祇、社、稷。


司中、司命、司人、司禄、司寒、风师、雨师、雷师、云师、帝社、先蚕、司令、泰厉、灵星、山林、川泽、马祖、先牧、马社、马步


七祀:


王七祀:司命、中霤、国门、国行、泰厉、户、灶。


诸侯五祀:司命、中霤、国门、国行、公厉。


大夫三祀:族厉、门、行。


适士二祀:门,行。


庶士、庶人一祀:户或灶。


五方上帝:


中央黄帝含枢纽(配帝轩辕氏,从祀后土、镇星、中宿、日、北辰、北斗)


东方青帝灵威仰(配帝伏羲氏,从祀勾芒、岁星、东宿、雷公、风伯)


南方赤帝赤熛弩(配帝神农氏,从祀祝融、荧惑星、南宿)


西方白帝白招拒(配帝少昊氏,从祀蓐收、太白星、西宿)


北方黑帝汁光纪(配帝颛顼氏,从祀玄冥、辰星、北宿、月、雨师)


九宫贵神:


西北曰青龙、正北曰太一、东北曰太阴、


正西曰咸池、中央曰天符、正东曰轩辕、


西南曰摄提、正南曰天一、东南曰招摇。

人格神祇

儒教传统的祖先信仰和君主崇拜相互影响,除了人人都供奉祖先外,天子拥有“封神”的权利,太庙内也不仅供奉七庙先帝还配享已故的功臣名将,历代帝王庙也供奉了188位中国历朝帝王和79位历代贤相名将。民间祠堂除了祭祀先祖和灶神也为历代圣贤建庙立祠。


宋明理学传入日本后,藤原惺窝以及德川家康的老师林罗山认为神道即尧舜之道,阳明学者熊泽春山主张“以神明之本体为良如”,把“良知”与神道相糅合。山崎暗斋之后,又有荷田春漫、荷茂真渊提倡复古神道,主张以孝道为先,孝父母、敬神和忠于天皇,这显然也是受到了儒教的影响。这些主张“神儒调和”的学者试图“援儒攻佛”以复兴受佛教冲击的神道教,基本上采取的是工具主义的态度,并未接受其内核(汤武革命的思想尤其被视为危险),对孟子亦加以贬抑而独尊孔子,预示日本学者后来抛弃儒学拥抱西学的行为;更为激进的国学派思想家则将儒家思想亦视作外来,主张研究《古事记》《万叶集》《源氏物语》等古书,要求复兴未受佛儒污染的纯净的神道思想。


关于孔教(儒家宗教化)

中华之古教曰儒教,与古道教并存,东汉时立宗教之道教;儒教至清代分枝为孔教,孔教分了三家:孔圣会(1909年)、孔圣堂(1912年) 、孔教学院(1930年) 。


近代以来,中国的科技文明和军事实力逐渐落后于西方国家。中国人为求存图强,发生了戊戌变法、辛亥革命等运动,同时也对儒教产生强烈怀疑,发起了批判。1912年民国成立之后,对是否再将儒教定为国家思想产生了分歧。民国初年以来康有为的孔教运动倡导儒教和国家官僚组织分离,按基督教模式允许人人祭天,允许人人祭孔,因为“自共和以来,教化衰息,纪纲扫荡,道挨凌夷,法守集坏,礼俗变易,盖自羲轩尧舜禹汤文武周孔之道化,一旦而尽,人心风俗之害,五千年未有斯极。”革命人士主张不再尊儒,而康有为、陈焕章等人成立孔教会,呼吁将孔教定为“国教”,并得到大总统袁世凯的支持。后因袁世凯称帝失败,请定国教运动也沉寂下来。但是康陈继续在民间传播孔教,并且还创造了一些宗教化礼仪。与此同时,以学衡派为首的一批认为传统儒家思想通过更新能够适应现代文明的学者,则力图用现代观点重新解读儒家经典,创造“新儒家”。新儒家与康有为和陈焕章的孔教是不同的。


印度尼西亚孔教会

印度尼西亚孔教会发展开始于1900年,当年成立“中华会馆”,潘景赫和陈金山分别担任会馆主席和秘书;中华会馆领袖李金福著《华人宗教》一文,肯定宗教是文化的一个组成部分,孔子学说是华人宗教的精髓。1923年,各地孔教会代表在中爪哇梭罗市举办了第一次全国代表大会,大家一致同意成立孔教总会,设在万隆,后来在1924年正式成立,推选张震益和胡英恭为总会主席和秘书。日本侵占印尼,认为孔教总会反对日本而下令冻结其一切活动。1955年,重新成立了全国性的孔教总会(MATAKIN)。1966年苏哈托军事政变上台后,华文教育被禁止,孔教会转入地下和家庭活动。1972年统计,印尼有300万孔教信徒,占印尼华人的大半。1999年瓦希德当上总统后,孔教会才重新合法。2006年,印尼孔教会重新公开活动,印尼身份证上允许将孔教登记为自己的宗教信仰。2006年,苏西洛总统出席春节活动承诺,在进入改革时代后,要根据宪法精神,解决印尼华人身份地位问题,让华族与所有民族享有同等的权利,让孔教同其他宗教享有同等的地位。


目前,印尼孔教总会在印尼各地设有200个左右的分会——孔教会(MAKIN)。孔教会组织教徒定期以礼堂为主从事宗教祈祷、唱圣歌和学习经书等活动,还开展的活动有华夏传统节日、圣诞日(即孔诞日或孔圣诞日)的祭孔仪式,家庭互助、小孩教育、新人结婚公证和举办婚礼,老人故去的丧礼举办,慈善、赈灾等活动。孔教会出版各种儒家经典以及《孔子圣迹故事》、《孔教圣歌》、《礼仪手册》、《中国文化》等书籍,并制作圣歌碟片、龙和麒麟图案等各种用具和纪念品。由于曾经几十年禁止华文,因此目前出版的书籍几乎全是印尼文,孔教徒希望子女能学会华文,读原版的经书和资料。印尼的孔教徒把曲阜看作“圣地”,希望一辈子至少要去一次。


谢选骏指出:把古代中国的国教传统说成是儒教,是一种本末倒置的说法。因为国教在先,属于王官;儒教在后,只是私学。

Samuel@Mondaycat4:缠足战略所显示的“和平理性非暴力”——可以附证的是,历来喜欢“清议”、“死谏”的士大夫们,面对如此荒谬的弱国之举、亡国之徵,不仅不加以反对,而是他们集体隐瞒了一个悲惨的事实:那就是中国男人没有能力保护自己的妇女,因此就只有把她们缠足致残,让敌人无法掳掠拐带汉人妇女。


谢选骏指出:儒教没有灵魂观念,所以没有能力组织十字军——结果和佛教一样,只能亡国了。佛教虽有灵魂观念,却是消极对待恶邪挑战,所以只能涅槃了。

谢选骏:凍結存款就可以成为世界最大汽车出口国

《纽约时报:中国是如何成为世界最大汽车出口国的》(纽约时报 2024-12-03)報道: ​​​​​​ 仅仅二十年前,中国还几乎没有生产小汽车的能力,拥有汽车也被认为是一种新奇事物。如今,中国生产和出口的汽车比任何国家都多。 候任总统特朗普承诺对中国征收更多关税。包括美国在内的许...