谢选骏：债务海啸能够摧毁美国

《美国债务海啸开始了》（2023-10-30 FX168财经）报道：

美国债务总额突破33万亿美元的关键水平后，在短短一个月内迅速增加了约6000亿美元，情况变得越来越糟。美媒指出，美国债务海啸已经开始，本季和下季将借入1.5万亿美元债务。美债发行总量和美联储加息之间的缺口差距，已扩大到惊人的7万亿美元，重演美国明斯基时刻已不可避免。

知名金融博客ZeroHedge报道称，在前一季报告美国财政部最新的可流通债券发行预测时，该媒体就曾指出一些令人震惊的事情，引发了未来90天内美国国债的历史性抛售。他们写道：“美国债务海啸已经开始，因为美国准备出售1万亿美元债券。随着预算赤字爆炸，第二季债务创历史第二高，而第三季的债务销售预测也达到令人瞠目结舌的8520亿美元。”

自那以后，情况变得越来越糟，美国债务总额在突破33万亿美元的关键水平后，在短短一个月内迅速增加了约6000亿美元。这就把市场带到了当前情况，在最新的季度财政部适销借款预估报告中，预测2024年1-3月的债务发行量为8160亿美元，这将使其成为有记录以来的第三高。

报告内容提到，假设12月底现金余额为7500亿美元，财政部预计在2023年10-12月这一季借入7760亿美元的私人持有净可流通债务。借款预估比2023年7月宣布的低760亿美元，这主要是由于收入增加的预测在一定程度上被支出增加所抵消。

假设3月底现金余额为7500亿美元，财政部预计在2024年1-3月季度借入8160亿美元的私人持有净可流通债务。本季和下一季的新增债务合计达1.5万亿美元。

尽管美国财政部预计截至12月31日其现金余额将保持在7500亿美元，但截至10月26日，现金余额约为8350亿美元，高于7月31日发布本季度初步融资预测时的约5020亿美元。

换句话说，在第三季借入1万亿美元之后，美国准备在2023年第四季和2024年第一季再借入1.5万亿美元，总计2.5万亿美元，而这仅适用于该历年的9个月。这意味着在整整12个月的时间里，美国市场债务需求将约为3万亿美元，不包括不可流通的借款，这个数字也越来越惊人。

然而，最重要的是，由于美国债务在当前12个月内将增加约3万亿美元，这比最新的2万亿美元年度预算赤字高出约50%。换句话说，美国的赤字不会很快缩小，同时美国现在每季度定期发行至少7000亿美元的新债，美国仅利息支出就达到1万亿美元的倒计时正在滴答作响，而且变得更响亮。

高盛交易员雅各布·戈登(Jacob Gordon)上周写道：“2024年美国政府债券净发行量（的激增越来越吸引投资者的目光，特别是在美国，预计将同比增长60%，净供应量从7270亿美元增至1.166万亿美元。”

2024年的债务猛攻将是市场至少自2010年以来持续时间最长的供应量，问题是，市场是否给予了足够的让步，使这些债券变得对投资者有吸引力投资者，特别是那些市场认为将成为下一个边际买家的投资者？

由于美联储目前正在进行量化调整，其资产负债表已从9万亿美元的高点缩减了1万亿美元，并且预计将至少在一年甚至更长时间内继续缩减，特别是，高盛认为边际需求最大的4个类别是主动型基金经理、被动型基金经理、养老金和家庭。这部分投资者目前约占所有权的20%，未来将变得越来越重要，而他们的杠杆率远低于过去制度下的先前买家，使他们对价格更加敏感。

高盛首席股票策略师David Kostin上周末提出的问题：“明年谁会购买17,840万亿美元新发行的国债？”

现在，根据高盛的戈登说法，问题不在于谁会购买债务，此时实际上只有一种选择，而在于什么水平的收益率足以吸引家庭到期储蓄或出售其他资产，购买美国国债？

ZeroHedge评论称：“高得多，也可能不是，因为虽然人们可以假装至少在理论上美国家庭可以填补债务发行总量与美联储加息之间的差距，但如下图所示，缺口已扩大到惊人的7万亿美元。”

与此同时，任何为了使“债务购买对家庭更具吸引力”而增加的利率，都意味着债务利息也将呈指数级上升，直到它成为最大的政府支出类别，从而引发不可避免的美国明斯基时刻。

网民嚎叫：

g2j2 2023年10月30日 22:28

况且日本的债务，外债只有12%，中国人的债务占GDP只有50%多。

g2j2 2023年10月30日 22:27

这是可以摆烂的吗？美元作为主要的贸易和储备货币，世界商品的结算货币，自身良好的经济基本面和信誉相当重要。你们是要美元变成日元和人民币吗？

那时烟花乱 2023年10月30日 21:28

日本，中国的债务也是一直在增加，有问题吗？退一万步，和它们一样都卖给央行不就行了。

ROLEX78 2023年10月30日 20:52

一个恒大就3万亿，你没大呼小叫呢 ？

谢选骏指出：“美国明斯基时刻”可以摧毁美国吗？

网文《明斯基时刻》报道：

明斯基时刻（Minsky Moment）是指美国经济学家海曼·明斯基（Hyman Minsky）所描述的时刻，即资产价格崩溃的时刻。明斯基观点主要是经济长时期稳定可能导致债务增加、杠杆比率上升，进而从内部滋生爆发金融危机和陷入漫长去杠杆化周期的风险。

经济好的时候，投资者倾向于承担更多风险，随着经济向好的时间不断推移，投资者承受的风险水平越大，直到超过收支不平衡点而崩溃。这种投机资产促使放贷人尽快回收借出去的款项。“就像引导到资产价值崩溃时刻”。

假说内容

明斯基时刻表示的是市场繁荣与衰退之间的转折点。明斯基的观点简单明了：好日子的时候，投资者敢于冒险；好日子的时间越长，投资者冒险越多，直到过度冒险。一步一步地，投资者会到达一个临界点上，其资产所产生的现金不再足以偿付他们用来获得资产所举的债务。投机性资产的损失促使放贷者收回其贷款。“从而导致资产价值的崩溃。”

形成过程

以现金流作为依据，海曼·明斯基将市场上的金融行为主体分为三类，其中风险最大的主体是高杠杆的银行和高赤字的政府部门。海曼·明斯基认为，资本主义经济追逐利润的本性和金融资本家天生的短期行为导致了资本主义金融业的不稳定，它是无法根除的，只要存在商业周期，金融业的内在不稳定就必然演化为金融危机，并进一步将整体经济拉向大危机的深渊。在商业周期的上升阶段，内在危机会被经济增长所掩盖，但是一旦经济步入停滞甚至下降周期，矛盾便会迅速激化，高风险的金融主体就会以变卖资产来偿还债务，也就是后来的学者所总结的明斯基时刻。

明斯基时刻被划分为三阶段。第一阶段，投资者们负担少量负债，偿还其资本与利息支出均无问题，这一阶段称为对冲性融资。第二阶段，他们扩展其金融规模，以致只能负担利息支出，这一阶段称为投机性融资。第三阶段，即庞氏骗局，他们的债务水平要求不断上涨的价格水平才能安然度日，可以称为庞氏融资。

假说论证

始于2007年的金融危机和“大衰退”（Great Recession）被广泛地解释为一场明斯基式的危机，随之而至的金融体系崩溃和深度的经济衰退也被认为是对明斯基关于资本主义经济危机理论的确认。

新自由主义增长模式开创了一个工资停滞和收入不平等扩大的时代。代替工资增长对需求支持的是债务和资产价格提高。这种安排是不可持续的；但是在金融创新、管制放松、管制逃脱以及不断增长的金融风险嗜好的共同作用下，这一体制得以在一个超出人们预计的时期内避免了经济停滞趋势。泡沫和债务限额的难以预料让这一体制的批评者对其终止的预判失准。这些延缓机制与明斯基金融不稳定假说的论证是一致的。

理论局限

明斯基的分析仅仅集中在“排他性的金融市场”，并没有很好地解释经济和金融之间的关系。虽然他在对金融危机周期性性质的描述上超过了他人，但这种描述与长期经济趋势的关系毕竟并不清晰。尽管明斯基清楚地意识到，金融的反复无常日益成为现实，但他却没有考察金融的长期增长问题，实际的经验研究在他的著作中很少，因此，他未能发展可称为经济“金融化”的理论，即经济重心从生产向金融的转移。他也没有考察经济停滞问题，即居于体系中心地区的资本主义经济的缓慢增长，而马格多夫和斯威齐正是把经济停滞作为经济重心从生产转向金融的原因。1987年股市崩盘后，明斯基确实提到过，“资本主义再次发生了变化”，演进到一个非常容易发生金融危机的“货币管理资本主义”的新阶段。然而，这一论断从未扩展为一个连贯的分析。

研究长期发展趋势的金融化理论的匮乏，连同明斯基反复主张的，类似20世纪30年代那样的债务型通货紧缩不会再次发生（借助于大政府和中央银行最终贷款人功能）的观点一起，成为试图将他的模型应用于这几年金融大崩溃和大萧条的各种努力的主要绊脚石。同时，明斯基的金融不稳定假设涉及的几乎完全是短期的周期性现象，只是一个“明斯基时刻”，而不是作为一种发展趋势。这个事实使他的分析更易被主流理论家们所接受——他们最关心的是证明经济会在政府的轻推下迅速反弹。

作者简介

海曼·明斯基（Hyman P.Minsky，1919年9月23日-1996年10月24日)，是出生于美国伊利诺伊芝加哥的经济学家，曾在华盛顿大学圣路易斯分校担任经济学教授。他的研究试图对金融危机的特征提供一种理解和解释。他有时候被形容为激进的凯恩斯主义者，而他的研究也受宠于华尔街。

作为当代研究金融危机的权威。明斯基的“金融不稳定性假说”是金融领域的经典理论之一，并被人们不断讨论和完善。他所坚持的“金融不稳定性假说”认为，资本主义的本性决定了金融体系的不稳定，金融危机及其对经济运行的危害难以避免。他是第一位提出不确定性、风险及金融市场如何影响经济的经济学家。他在华盛顿大学执教25年，是巴德学院利维经济研究所的杰出学者。

教育背景

1941年，明斯基在芝加哥大学获得理学（数学专业）学士，随后在哈佛大学获得公共行政硕士学位（1947年），并师从约瑟夫·熊彼特和华西里·列昂惕夫。明斯基1954年获得哈佛大学经济学博士学位。

金融理论

明斯基所提出的理论将在典型的经济周期中金融市场的脆弱性与投机性投资泡沫内生于金融市场。明斯基指出在经济景气时期，当公司的现金流增加并超过偿还债务所须时，就会产生投机的陶醉感（speculative euphoria），于是，此后不久，当债务超过了债务人收入所能偿还的金额时，金融危机就随之产生了。作为此类投机性借贷泡沫的结果，银行和贷方会收紧信用，甚至针对那些能够负担借款的公司，随之，经济就紧缩。

对这种金融体系从稳定到危机的缓慢运动的揭示使得明斯基为人所熟知，而“明斯基时刻”（Minsky Moment）这一词，也专指明斯基学术贡献中的这一方面。

明斯基的信用体系模型，他称之为金融不安定假说（Financial Instability Hypothesis，简称为FIH），引入了许多由密尔，马歇尔，维克塞尔以及费舍尔所重复过的思想。“我们经济的基本特征”，明斯基在1974年写道，“就是金融体系在稳固和脆弱之间摇摆，这一摇摆过程是产生经济周期所不可或缺的组成部分。”

谢选骏指出：看来，明基斯时刻只不过导致金融危机和经济危机，它可以摧毁公司和城市，但似乎还不足以摧毁美国。

《美议员：非法移民危机将引发金融海啸 摧毁纽约》（2023-09-28 俄罗斯卫星通讯社）报道：

当地时间27日，美国共和党参议员林赛·格雷厄姆警告，抵达纽约市的非法移民激增，将摧毁这座城市并引发金融危机。

格雷厄姆在新闻发布会上表示，“纽约市将经历金融海啸，非法移民危机将摧毁纽约市。”他还称，支持得克萨斯州州长阿博特将非法移民送往庇护城市的决定，并以此向民主党政府施压，要求其采取行动应对边境问题。

迄今为止，得州已将5万名非法移民送至所谓“庇护城市”，其中15300人被送往纽约市，12000人被送往华盛顿哥伦比亚特区，其它城市包括芝加哥、费城、丹佛和洛杉矶。

美国海关及边境保卫局证实，2023财年，通过美墨边境进入美国的非法移民人数已创纪录，达近240万人。2021年为170万人，2022年为230万人。

谢选骏指出：“美国共和党参议员林赛·格雷厄姆”可谓鼠目寸光，他哪里知道，即将来临的不是“金融海啸”，而是债务海啸！“金融危机可以摧毁纽约”，“债务海啸则能摧毁美国”——因为所有的国家政权，都是由于资不抵债而破产的！而上述议员也会像他的同伙在2008年所干的那样，投下拆烂污的一票，让这一天早日实现。

谢选骏：基督教中国的花束花海

《事态开始失控 习已进退两难》（2023-10-31 颜纯鈎评论）报道：

颜纯鈎评论分析文章：李克强突然去世引发大陆社会的反响，事态还在进一步发展中。

在安徽合肥，第一个到李克强故居献花的，是一位年轻的母亲带著自己的孩子，母亲细心擦拭包裹花束的胶纸，孩子默默将花束摆放在墙角。这个平凡的母亲，如此言传身教，把一个普通国民的家国情怀，种在孩子的心里，看到这一幕，便觉得中国还有希望。

花束像海水一样包围了李克强故居，越来越多，堆成了一溜小山，有的人只好离远把花抛到花堆上。人们默默排队，秩序井然，到了近处献上花，三鞠躬后离开。

在李克强老家村子里一幢孤伶伶的农舍，花束也绕屋一圈。在河南郑州以及其他城市，花束或多或少，人群或聚或散，都是表达同样的哀思。河南郑州悼念的人群开始集结，製作了巨幅画像和标语，还有人领头喊口号。

目前口号只限于缅怀李克强，但凡人群聚会，其情绪起伏程度，总是与时间成正比，聚集越久，人数越多，口号会越激烈。北京交通要道路口，李克强灵车所过之处，满大路上的汽车汽笛长鸣，那又是另一种哀思的表达。

李克强任上饱受习近平排挤，国务院权力架空，有志难伸，令广大中国人为之抱屈。而习近平十年胡搅百业萧条，人民生活水平直线下降，治国无能，抓权有术，中国百姓为之不齿，相比之下，善恶立判，公道自在人心。

中国社会固然恶浊，人心固然败坏，但毕竟人性没有完全泯灭。人性尚在，到了最切身的是非判断关口，人性便浮现出来，人性决定是非褒贬。

海外评论质疑李克强之死是习近平下毒手，一开始我并不相信，因为平白无故搞死李克强，必然引起社会震荡，对习近平维持统治会造成更大压力。但后来一想，这只是我们正常人的想法，习近平非常人也，他是否会借李克强人头一用，向官心不稳的中共高干发出警告，即在位敢不服从，退休后也会用非常手段清算。

现在习近平最难办的是，不想事态扩大，又不能出动警察干预。不出手镇压，社会情绪具高度传染性，事态有可能蔓延，社会问题太多，民众趁机发泄，可能酿成大祸。但若干预，可能起反作用，激起更多民间的不满，那时将酿成更大的风潮。

最要命的还是，屋漏偏逢连夜雨，社会经济本已凋蔽，失业减薪成风，人人一肚子无名火无处发泄，而政府偏偏手紧，没钱僱佣更多临时工维稳。等于一大堆乾柴，就等一粒火星，而李克强之死便是一粒从天而降的火星。

官方手上有权，但用权已力不从心，民间怨气衝天，但未找到出气口。官民两造之间力量对比此长彼消，随著时局的变化而变化。一个政权的衰败不会在一夜之间发生，而要经历过一段不断消耗的过程，中国社会像一个火药桶，在将爆未爆之间，李克强之死掉下一粒火星，可能爆，也可能不爆，可能小规模爆，而可能大规模爆，且让我们拭目以待。

当今经济情况不妙，明年还会更差，民间隐伏的反抗情绪，今年如此，明年会更加码。今日之现状，是往日所有冤孽的报应，今日民间的不满，是未来社会更大动乱的端倪。中国内政外交，都是习近平亲自指挥亲自部署，未来历史的总清算，也要由习近平一人承担。

李克强之死会不会引爆社会危机，端视造就社会危机的全部因素是否足够，火候未到，李克强之死只是另一个激化民间情绪的出口，总清算还要等下一隻黑天鹅。目前看来，人民手上还有一点馀钱，日子还过得下去，最大问题是普遍看不到未来。人人都想改变现状，但找不到方向，而揭竿而起的勇气，尚未成气候。

一旦发生小规模社会动乱，中共便要动用武装镇压，中共政权的正当性和维稳的实力，都将进一步耗尽，而中国社会的崩溃，便可能在一波又一波的动乱中完成。中共权力基础逐日消耗，人民的反抗逐日升温，一个不很清晰的未来中国，已经出现在遥远的地平线上。

我们越来越有机会亲眼目睹这个改变中国命运的巨变，中国会死一次，然后再活一次，希望到最后，我们这几代人，能一劳永逸地彻底解决中国的政治体制，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

网民嚎叫： 

hh110 2023年10月31日 22:21

因此, 不得不说, 败登为了2024连任而在习党如此摇摇欲坠的关键时刻与习包子大肆勾兑, 其本质不仅是在中国人民的伤口上撒盐, 而且更是极其恶劣且不可饶恕的绥靖犯罪!

hh110 2023年10月31日 22:17

所以, 小学生一下子聪明起来， 直接找世界第一大撒币的败登书记要钱去了, 并且再次美名其曰"双赢"的建设性中美关系。而败登偏偏就答应了, 因为败登在美国的民调早已全面下跌, 即便依靠2024美国民主党的再次大选舞弊也完全不可能战胜川普总统, 因此, 它只能尽可能地答应习包子!

谢选骏指出：上文说“一个不很清晰的未来中国，已经出现在遥远的地平线上”——其实他并不懂得，在悼念的花束花海中，一个基督教中国已经出现了！例如，在以前悼念周恩来和胡耀邦的时候，出现的只是悼念死人的花圈，但是这次不同了，这次是可以用于活人互赠的花束及其所形成的花海——这是一个基督教中国已经出现的明显迹象。这是对于“拔除十字架”的魔鬼运动的反击——这也是“历史力学”的体现。

《上海万圣节：从“大白”到“鲁迅”，年轻人的自我放飞和表达》（BBC 2023-11-1）报道： 

从做核酸检测的“大白” ，到质问观众“哪里贵了”的网红“李佳琦”和《甄嬛传》里的安陵容……在万圣夜到来之际，中国上海的一条马路意外成为年轻人放飞和表达的舞台。

中国没有庆祝万圣节的传统，但在过去几天晚上，大批年轻人身穿“脑洞大开”的服饰在上海巨鹿路狂欢的照片和影片席卷了中国社交媒体。

据中国媒体报道，由于参与人数众多，当局不得不关闭周边的地铁站，并且部署大批警察到场。

此次万圣节的庆祝活动从上周末就逐渐开始。许多人打扮成中国传统的妖魔鬼怪或神话人物，如黑白无常和清朝僵尸。

除此之外，手拿“学医救不了中国人”纸牌的“鲁迅”、头发杂乱的美国前总统特朗普（Donald Trump），还有走在维持秩序的警察队伍前的“蝙蝠侠”等也迅速吸引了人们的目光。

还有一些人天马行空地将自己的装束与当前政治，社会议题联系起来。有参与者头戴监控镜头模型，明显映射中国无处不在的监控系统； 有人将自己打扮成鼻青脸肿的程序员； 还有参与者身贴一张不断下跌的股票指数海报，手拿韭菜，后者是对“被压榨”投资散户的比喻。

据中国媒体报道，有一名女子疑因打扮过于“低俗”，而被警方带离现场。

目前尚不清楚此次活动是有人组织还是民众自发参与。官方媒体《环球时报》报道说，今年的万圣节在上海如此热闹可能因为这是四年来首个没有疫情限制措施的万圣节。

还有分析认为，上海在去年因疫情经历了两个月的严厉封锁，虽然限制措施早已解除，但在经济下行的情况下，压抑的社会氛围仍推动一些年轻人寻求情绪的宣泄口。

这次活动也在中国社交媒体掀起争议。有人认为万圣节是“外来文化渗透”，指责这些年轻人“崇洋媚外”。

但很多辩护的声音认为，万圣节在中国已脱离了宗教内涵，年轻人只是将其用于狂欢和释放工作压力。

官媒评论员胡锡进将其形容为万圣节的“中国化”，他呼吁社会“多给年轻人一些无拘无束的空间”。

谢选骏指出：“万圣节”在共产党中国的出现，极不寻常——这是共产党不得不走向国际化的结果。因为拒绝国际化，就是拒绝共产党赖以吸氧救命的美元啊。

谢选骏：“汉字”是蒙古等鬼子的说法——“中文”才是中国文字的正确说法

网文《汉字》报道：

汉字类型：语素文字

使用时期：约公元前1300年至目前

书写方向 横排从左到右，从上到下（现代）

竖排从上到下，从右到左（传统）

语言：汉语（官话、粤语、闽语、客家语、赣语、湘语、吴语、晋语）、壮语[a]、日语、琉球语、韩语、越南语等[b]、蒙古语

关联书写系统：

父系统（原始文字）

汉字子系统：

假名、谚文、喃字、契丹文、方块壮字、女真文、注音符号等

汉字（日语：漢字／かんじ Kanji */，朝鲜语：한자／漢字 hanja；越南语：hán tự/chữ hán／漢字/𡨸漢），又称中文字、华文字、华语字、唐话字、唐人字、中国字，为记录汉语而发明的语素文字[13][14]，受到汉字文化圈广泛使用，为世界唯一仍广泛使用并高度发展的语素文字[15][c]，也是独有的指示会意文字体系。最初，由中国上古时代的黄河文明华夏族先民所发明创制，其字体历经长久改进及演变。目前确切出现的历史尚有讨论空间，最早可追溯至陶文，约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文已经部分破译，再到春秋战国与秦朝的籀文、小篆，发展至汉朝隶变，产生隶书、草书以及楷书（以及衍生的行书），至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——正楷，也是今日普遍使用的现代汉字。

汉字在古文中只称“字”，为与其他民族文字区别而称“汉字”，指汉人使用的文字，后者称法在近代才开始通用。[16]作为汉语族各种汉语语言的书写文字，汉字是史上迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中，唯一传承至今者。相较而言，古埃及、巴比伦、古印度文字都早已消亡。中国历代皆以汉字为主要官方文字，现时在中华人民共和国与中华民国均为实务上的官方文字。汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际通用文字，在20世纪前都是朝鲜半岛、越南、琉球和日本等国家的书面规范文字。除了汉语之外，古代东亚诸国均有自行创制汉字。

现代汉语汉字大体分为传统的正体字/传统字型（Traditional Chinese characters）与后起的简体字/简化字型（Simplified Chinese characters）两大标准，前者主要用于台湾以及香港、澳门，后者则由中华人民共和国制定并使用，且为新加坡、马来西亚等华侨众多的国家采用。非汉语体系中，日本将部分汉字自行作简后，成为现在的日本新字体，大韩民国也制定了官方的朝鲜汉字使用规范，而史上曾使用过汉字的朝鲜民主主义人民共和国、越南、蒙古等国，汉字现今已不再具有官方规范地位。

“汉字”语源

在元朝之前的中国，因为是东方世界少数的大国之一，没有与他小国区分的必要，多称呼为“字”或“文字”。“汉字”一词早出自元朝《金史》卷九本纪第九，“章宗一”：“十八年，封金源郡王。始习本朝语言小字，及汉字经书，以进士完颜匡、司经徐孝美等侍读”。《金史》也出现多次，如：“女真初无文字，及破辽，获契丹、汉人，始通契丹、汉字，于是诸子皆学之”、“长子布辉，识女真、契丹、汉字，善骑射”，将汉文字、女真文字、契丹文字之间互相区别。

在清朝前期，政府官方文字是满文，当时已用“漢字”一词称呼中国汉族的传统文字。另外，日本人也称呼为“漢字”，以别于由汉字衍生的假名。在李氏朝鲜，“漢字”则与训民正音（谚文）相区别。在越南，“漢字”则与由汉字衍生的喃字相区别。在琉球国，“漢字”则与琉球国字头相区别。

汉字的历史

甲骨文

传说汉字起源于仓颉造字。黄帝的右史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了文字，使而“天雨粟，鬼夜哭”（《淮南子》）。从历史的角度看，复杂的汉字系统不可能由一人发明。仓颉应该是在汉字的搜集、整理、统一上作出了突出贡献，所以《荀子·解蔽》中记载“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”。

字形史

原始文字

文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图画。当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字就形成了。唐兰在《古文字学导论》中将古文字分成殷商系、西周系、六国系、秦系四系。

1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器。在这些6000年前的陶器上发现了170多种符号，部分符号的特征与甲骨文很类似。此外，山东大汶口出土陶器上的象形符号、西安半坡彩陶上的半坡陶符以及河南贾湖遗址发现的距今8000年前的龟甲上的贾湖契刻符号等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。但是，这些几何符号是否是文字、是否是汉字前身，这些仍是争议颇多的问题。

中华人民共和国考古学者王恩田与俞伟超等人认为，在龙山文化中发现的丁公陶文，是东夷系统的文字[17]。冯时认为，丁公陶文属于古彝文系统，殷商甲骨文中的人方以及西周所称的东夷，可能与彝族有关[18]。李象润、李浴洋等大多数学者认为，丁公陶文属于古汉字系统[19][20]。

象形指事时代

从甲骨文到小篆，汉字经历了从钜细靡遗描绘意象的方式，往简化成容易纪录刻画的方向变迁，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字也称为古文字。[d]

商周时期的甲骨文已经是比较完整的文字体系。在已发现的4500多个甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。[21]与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字被称为金文或钟鼎文。西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。

春秋时代开始，各地诸侯相争，而原本周文化独尊的局面逐渐破坏，各地区文化开始有“在地化”的改变趋势。到了战国时代以后，这种情况更明显，在文字使用方面可以粗略依照地域分为五大系统：东方齐系、东北燕系、南方楚系、北方晋系和西方秦系文字，各系统的文字大体上相近，只有小部份文字有所差异，因此彼此文书往来并没有太大问题。[22]

秦始皇统一六国后，李斯在大篆（秦系文字）和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字，影响深远。小篆呈长方形，笔画圆润流畅。小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情况，“书同文”的历史从此开始。文字的统一有力促进了不同语族间的文化传播，对中国统一以及东亚各国的文化交流发挥重要作用，为世界文字史所罕见。

汉字的发展经历了诸多演变。初期汉字系统的字数很少，以象形与指事的独体字为主，大量事物以通假字来表示，使文字表述存在较大歧义。例如先秦的“文”，兼有后世的新字“纹”的功能，表示一组成各种事务的规律、型式，不单指文字的“文”，也包含野兽身上的花“纹”、布上面的织“纹”、手指的指“纹”等数种含意。

除了“凹”、“凸”等特例直到唐朝才发明[23]，大部分的象形指事字很早就已经定型，成为下个时代形声会意组字法的基础。

形声会意时代

为了能更精准的表述，最早从小篆的时代开始一直到现代，因应随文明发展不断增加的新事物，以基本的象形指事字为基础，发展了形声、会意的组字法，以组合方式，来细化大量的字出来，使得文书上记载越来越精密，一直为造字主力。

例如：

最早海上的交通工具就只有：“舟”一种；但演化到现在，细分成“舨、舟、艇、船、舰”等不同小大规模与形制的“舟”。

起初，金属只有“金”一种，但随著冶金技术的发展，对于金属的知识更加丰富，“金”被细化成“金”、“银”、“铜”、“铁”等等。

隋文帝杨坚原为隨国公，但因“隨”字的“辶”有不稳定之意，故去掉“辶”，而造“隋”字作为国号。

唐朝和武周时，武则天根据“日月当空”之意而造字“曌”（同“照”字）作为她的名字。同时发明的文字还包括圀、瞾、囝等。人称则天文字。

五代刘䶮取“飞龙在天”之意创了自己名字内的“䶮”字。

在近代，由于大量西方事物的涌入，也造了许多字。例如随著“Beer”传入中国，如何用汉字表达是大哉问，最初译为皮酒，后觉不妥，于1910年左右创造了“啤”字——译为“啤酒”。（而在同一时期，朝鲜半岛与日本采用了“麦酒”这个名字作为“啤酒”的译名。）

近现代科学名词用字多有新造汉字，以形声字为多，亦有形声兼会意字和反切字。还有一部份是古字赋予新义（如“烷”在古书中也有，意为“火”）。

化学元素中，常温下为固体的金属元素、非金属元素一般分别用“金”、“石”为形旁，并以相应英文名称中的音节发音近似的汉字为声旁，如“镁”、“铝”、“硒”、“碲”等字；常温下为气体的元素从“气”，如“氦”、“氟”等；“汞”、“溴”常温下呈液态，从“水”。

一些化学元素用字则与其性质和功能有关，如“氢”言其重量“轻”，“氧”有“滋养生命”之意，“氯”有“绿色”意。

一些非金属元素加氢生成的基团常按其性质将形旁改为“金”、“⺼”（氮用“氨”字改），如“铵”、“胺”、“𬭸”、“膦”、“𬬹”、“胂”等，分别表示其相应的质子化的氢化物以及氢化物分子中的氢被烃基取代的化合物，其音从原字改变音调而来。

热力学中，相关的形声字则从“火”为形旁，如“焓”、“熵”等。

有机化学中，命名原则如下，包括新造字和古字赋予新义：

“酉”表示含氧元素：醇、醛、酮、酚等。

“艹”表示芳香烃：苯、萘、菲、蕃、苊等。茂被用于指五个碳的环戊二烯（戊意思是五，表示五元环）。

“⺼”表示含氮元素：肟、腈、朊（蛋白质旧称）等。

“口”表示杂环化合物：吡咯、噻吩等。

古字甾用来指母体是四个环和三个支链的一类化学物质。

古字wikt:㗊过去被用来指具有四个环的卟吩。

一些基团常取其组成元素的名称用字的偏旁合成，其发音取两部分字音合成，类似反切。如“烃”（碳氢）、“羰”（碳氧）、“巯”（氢硫）、“羟”（氢氧）等。

烃类中，烷、烯、炔则为形声兼会意字，声旁分别取自“完”、“稀”、“缺”，表示其不同的饱和度。

工程中部份字属于新造或选用已有古字赋予新义：“泵”、“砼”等。

生物学中部份字属于新造或选用已有古字赋予新义：㺢㹢狓、猛犸的“犸”、𪄳鷎、鸸鹋、鵎鵼、鶆䴈、鿕属的“鿕”等。

为了表示英制的单位，还造了一些多音节的字，如浬（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）、呎（英尺）、哩（英里）等度量衡用字。目前在台湾仍然使用，但多为单多音节混用，香港已经没有用嗧、瓩等，而浬、呎、哩等就已经是单音节。不过这些多音节的字在1977年7月20日大陆的中国文字改革委员会和国家标准计量局所发的《关于部分计量单位名称统一用字的通知》中被淘汰，在大陆地区不使用。

有了造好的象形、指事的独体字为基础，使用形声、会意组字法随著文明的发展，组出表示新事物的合体字，这使得记载为文时，以前述的各种不同的船来说，只要看一单位的字形，我们就知道指的是哪一种“舟”，这样辨识理解的效率非常高；反过来，以组词的方式就要看过前后文（或短或长）有其他哪些字才能判断正确的意义，较缺乏辨识效率，但方便口语沟通（汉字同音字太多，听觉不易辨识，解法一为组词，二为如韩日语数音为一字：“浬”发音为海里）。

繁化与简化

繁化

汉字非为一时、一地、一人所造，是古人共同使用流传后的结果，受到多数人使用的字形则可流传至今，不受流通的字形则收藏在金石古典，或消失在历史洪流之中。因此，有的字会为了书写简便，省笔或速写渐渐成为另一个笔画少的字体，称为“汉字简化”；但是亦有为了使汉字能清晰辨识或加强表音、表意，而将字形增加笔画或部件，使得该字能精准表达或是不易更动，称为“汉字繁化”。

“汉字繁化”的首要目的是加强汉字的辨识度，避免混淆。如国字数字的大小写中，因“一、二、三”等数字笔画少，在书写后容易遭到篡改而影响金额、数量等利益，除若干数字是借用笔画较多的他字来代表数字，如以“壹”代“一”、“贰”代“二”、“伍”代“五”、“陆”代“六”、“玖”代“九”等外，另外则采增加笔画或部件而造出的汉字数字，如“一”有“弌”、“二”有“弍”、“三”有“弎、叄、叁(亦为参之代字后变体)”、“四”有“䦉”等，在原来的汉字上再加上其他笔画部件，而音义并未改变，是汉字繁化情形。“上”和“下”也是由古文“丄”（或“𠄞”）和“丅”（或“𠄟”）增笔繁化而成。

有些繁化现象，则为加强字理。例如为加强汉字标音功能而增加识音的声符。例如“齒”字，古字作“𠚕”，是口中有牙齿的象形。可能因不易识别字音而增加声符“止”作为标音，“𠚕”与“齒”的音和义是一样的。又如“鬥”字形是象二个散发动手打斗之人，可能因不易识别字音而增加声符“斗”、“豆”作为标音，繁化为“鬦”、“𩰒”[24]，而“鬥”与“鬦”、“𩰒”的音和义是一样的。如此字义并无改变，繁化是为了能增加该字的标音功能。又例如替汉字增加义符，像“華”的古字并无上方的“艹”，本身是花朵的象形，后来增添义符“艹”表示类属。又如“舂”、“舊”等字所含有的“臼”字，甲骨文只作“凵”，像凹陷下去的形状，然而这形状也很容易被理解作地面凹陷下去；因此金文就在“凵”内加像米粒、谷粒的小点，增强它的象形成份，使“臼”义明显。

另外，亦有汉字造字的繁化现象。汉字作为古人识别万事万物的工具，然而人事物众多，汉字却有限，若将万事万物都造一字表示，则汉字数量过于庞大，如古时以马作为生活交通工具，为不同类型的马造出许多汉字，如“骧(xiāng、ㄒㄧㄤ)：后右蹄白色的马”、“馵(zhù、ㄓㄨˋ)：后左脚白色的马”、“𩨊(qián、ㄑㄧㄢˊ)：四蹄全白的马”等字，大量增加马部专属的汉字，虽能特定、精准地专指某种马匹的意思，至今却鲜少使用。因此，一般仍是以一个汉字具备多项意义来运用，再由一个汉字沿伸出多个汉字，称为“汉字繁化”。而相同字义的汉字繁化，为汉字同源词中的“累增字”，繁化后产生不同意义者为汉字同源词中的“后起字”及“孳乳字”。

此处与“简体字”（“相同字义而笔画减省”的汉字）相对，故仅论述“相同字义而笔画增繁”的汉字，即“累增字”，指原字虽已造，然而该字借给他用后对于表达原事物的意义渐渐不清，故再增加表意部件来表达原字意义，如“止”本意为脚趾，后世多借用此字表示“停留”义，于是加“足”繁化为“趾”以示本义；“然”本意为燃烧，后多将其用作虚词，原义加“火”繁化为“燃”；“它”本意为蛇，但逐渐用作代词，本义则加“虫”部繁化为“蛇”。

简化

主条目：汉字简化

楷书欧阳询的《九成宫醴泉铭》

汉字结构复杂，异体字非常多。自古以来已经有许多的俗字，其中有一些是为了书写简便，较之正字笔画减少的简俗字，但俗字多半是人民私下使用，正式的文书仍然是用正体字。

近代，处于强势地位的西方文明开始进入东亚，整个汉字文化圈的各个国家中纷纷掀起了学习西方的思潮。当中有人坚持汉字的传统，亦有鼓吹放弃使用汉字。这些鼓吹放弃汉字运动的立论“汉字落后论”，内容为：跟西方拼音文字相比，汉字是繁琐笨拙的。尤其在近代个人电脑还没有普遍化以前，因为汉字不能透过打字机书写，而必须使用巨型的排版房的铅字，也就是说汉字已成为教育及资讯化上的瓶颈。但是近代个人电脑普遍化以后，汉字能透过个人电脑输入，此种论述已经不具说服性。许多使用汉字国家以政治推行的方式，进行了不同程度的汉字简化，甚至还有完全拼音化的尝试。日本的使用假名方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种考量。

对于“汉字简化”，执行的對象有民间及官方二种。在民间百姓写字只为纪录或交流，不需要严格遵守笔画规范，因为汉字笔画多，在书写时会有连笔、省笔以求快速书写是古今皆有的现象，如将“貝”、“見”、“且”、“直”等有框中二横、三横的笔画直接以一直笔代替，这是民间汉字简化的情形，加上普遍在社会中流通，成为民间“手头字”、“俗字”；而官方的“汉字简化”则是由政府以公权力进行并颁布实施。

1935年8月21日，中华民国国民政府教育部颁布《第一批简体字表》，1936年2月被通令“暂缓推行”。

中华人民共和国政府1956年1月28日发布《汉字简化方案》，1964年5月审定通过《简化字总表》，客观上配合了不久之后的文化大革命“破四旧”政策。1986年经少量修订后重新发表，一直在中国大陆地区使用至今。1977年，曾公布《第二批汉字简化方案（草案）》，发布“二简字”，试用一段时间（约八年）后因为字形过于简陋且混乱而停用，并于1986年正式宣布废除。新加坡和马来西亚政府分别发布了同中国大陆《简化字总表》相同的简化字表。

日本政府在二战结束后也进行了汉字简化。1946年日本内阁公布了《当用汉字表》，收字1850个，其中对部分汉字进行了简化，有些简化后的汉字与中国大陆简化后的汉字一致，有些则有一定差异，部分为日本自创。

书体史

小篆笔画以曲线为主，后来逐步变得直线特征较多、更容易书写。到汉代，隶书取代小篆成为主要书体。汉代以后，汉字的书写方式逐步从木简和竹简，发展到在帛、纸上的毛笔书写。隶书的出现，奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭。隶书进一步发展为楷书，到唐代，楷体完全定形。除端正的楷书外，亦同时衍生出适于手写的行楷，并进一步衍生出笔画更加简省而飞动的草书。楷书、行书、草书等书体都发展为艺术。古代印刷术发明后，明朝出现了用于印刷的宋体、民初出现仿宋体，宋体亦传入日本、韩国等使用汉字的国家，同样成为当地通行的汉字印刷体。现代手写体仍以楷体为标准（钢笔字），除了传统的宋体外，现代又陆续出现了笔画大小粗细均衡的黑体等字形。

书写方向

主条目：纵书与横书

在纸张被发明之前，汉字通常写在竹简上。因此，传统汉字书写方向为从上往下，从右往左的竖排格式。自二十世纪中叶，越来越多的汉语出版社开始使用横排发行刊物，尤其是有关科学技术的期刊（横排便于书写数学公式和化学表达式，并且便于穿插同为横排书写的西方字符）。

汉字的特点如下：

字根组字：每个汉字可由物体及抽象事物构成。一个汉字偶尔只由一个构成字组成，通常是由两个以上构成部分合体而成。汉字本身即有意义的869个声母及265个形母的象形、指事字为最基本字根部件，称为“字源”，通常为独体字，例如“日”、“月”，可组成各种复合部件（如“明”，可再堆叠组合成汉字盟、萌、曌等字）、以及一般认知的字（“明”本身就是一个字）。《参考汉字的字形与编码第三页 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》

表意：承上，字根本身表义，多个字根合成新义，且空间的配置对字义有影响。（朱邦复先生的字易即是探讨此）

相容并蓄：各语言、各领域应用可以六书基本规则，可贴近自身领域、地域所需组出所需要之字。最明显的例子当属化学元素的中文命名法。

书同文：汉字本身不完全表音，不同方言、语言之间，仍可书同文，以文意、字义来互相了解。

独有的文化如对联、书法艺术等。

任意排列：汉字可由上而下、由右而左、由左而右排列，不像多数文字只能固定一个方向读。

方格字：一般汉字不论笔画多少，一个汉字都可以一个方格呈现，故能创作文句大小等距、对称的门联、春联。

拼义文字：与拼音文字地位相当，为不同的发展道路，反映了不同类型的文明[25]。

汉字的语文知识

“永”字八法

构造原理

六书是汉字组字的基本原理，在周礼中就有提到了六书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

象形

这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来，所谓“画成其物，随体诘诎”是也。如日、月、山、水等四个字，最早就是描绘日、月、山、水之图案，后来逐渐演化变成现在的造型。

指事

这是指表现抽象事情的方法，所谓“各指其事以为之”是也。如人在其上写作“上”，人在其下写作“下”，有人称为抽象的象形。

会意

这个造字法，是将两个字根组合起来，使衍生出新的含意。如“日”和“月”组起来，就是日光加月光变成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字，意思就是人过去所言；有信，就是这个人都很遵守自己说过的话。

形声

此乃文字内以特定形状（字根）表特有的音。例如：胡，这个字也可为一个声符，结合不同的属性部件，表不同意义如蝴、湖、葫、瑚、醐等，而以同样的发音元素(也有的是完全同音)，表达不同的事物。但形声字，也因古今语言音韵变迁，不少古代同类形声字在今天的官话已无共同音素了，如过、蜗。

转注

六书中转注争议最大。汉代许慎《说文解字》中对转注的定义是：“建类一首，同意相受，考、老是也。”有人解释这句话的意思是：转注是用于两个字互为注释，彼此同义而不同形，如“老”、“考”二字。古时“考”可作“长寿”讲，“老”、“考”相通，意义一致，即所谓“老者考也，考者老也”。诗经的《大雅·棫朴》亦云：“周王寿考。”。苏轼的《屈原塔诗》也有“古人谁不死，何必较考折。”一语。其中的“考”皆“老”意。由于许慎对转注定义模糊，《说文解字》一书中除此例以外再无其他字被记载为转注字，因此，后代的文字学家针对许慎的前述的定义有许多解释和争议。其中包括“形转说、声转说、义转说”三类，只是这三种说法有人认为不够全面。当代古文字家林沄认为“转注”就是一个形体（字根）记录两个读音和意义完全不同的两个词，例如“帚和婦”与甲骨文中的“母和女”等等。亦有观点认为转注不是解释汉字字源必须的概念，中国著名文字学家、北京大学教授裘锡圭先生认为：“在今天研究汉字，根本不用去管转注这个术语。不讲转注，完全能够把汉字的构造讲清楚。……总之，我们完全没有必要卷入到无休无止的关于转注定义的争论中去。”[26]

假借

这法简言之，借用一字去表达别的事物。一般来说，是有一个无法描述的新事物，就借用一个发音接近或是属性近似的字根，来表达这个新事物。例如：“又”，本来是指右手（最早可见于甲骨文）[27]，但后来被假借当作别的意思。闻，本意是用耳朵听东西的意思。例如《大学‧第七章》中有“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，但后来被假借成嗅觉的动词(不过也有人认为这是错用)。 (其中“转注”“假借”两项的意义，至今争讼不休，尚无令人满意的说法。)

总结以上古代六书，前两项，“造字法”也；中两项，“组字法”也；后两项，“用字法”也。这六个原理，是古代文字学学者归纳出来的字学理论。其所含汉字构成法则，是长期演化而成的，不是任何一个人独创的。

字形

“龜”字的笔画与笔顺

汉字有各种不同的书写方式，即有不同的字体；不同的字体，汉字的字体形状不一样。就算是同样的字体，也会因使用地区或使用者的不同而有字形上的差异。由于各地对字形的使用并没有统一，加之大陆地区使用“新字形”、日本使用“新字体”，便产生了许多差异。例如“刃”及“角”，在各地写法都不尽相同。又如“口”字，中华民国官方规定最后一横要写得超过上面的横折露出来一点，其他地区的写法却是不出头的（注意右图“启”字的口部）。

规整的字体（如：楷书、宋体、隶书、篆书等）书写下的汉字是一种方块字，每个字占据同样的空间。汉字包括独体字和合体字，独体字不能分割，如“文”、“中”等；合体字由基础部件组合构成，占了汉字的90%以上。合体字的常见组合方式有：上下结构，如：“笑”、“尖”；左右结构，如：“词”、“科”；半包围结构，如：“同”、“趋”；全包围结构，如：“团”、“回”；复合结构，如：“赢”、“斑”等。汉字的基末级部件（或称基础部件）包括独体字、偏旁部首和其他非字部件。

所谓的“文字”，古代是两个东西，东汉许慎《说文解字》叙：“仓颉之初作书，盖依类象形，故为之文，其后形声相益，即谓之字。”；宋郑樵《象类书》云：“独体为文，合体为字”。这个文，现代的术语叫作字根部件，汉字是以意念的表达需要组合所需部件于一方块，合成千千万万的字。

郑樵的搜集，以形为主的文有三百三十个，称为形母，以声为主的文共有八百七十个，称为声母，合计一千二百文。

但郑樵的声母形母已经失传，近代周何教授依据中文资讯交换码（CCCII）第二集的22394字的字集重新整理的结果，得出汉字有869个声母及265个形母，共计1134个。形母：郑樵的搜集，有三百三十个。现代的研究整理，是265个。声母：郑樵的搜集，有八百七十个。现代的研究整理，是869个。

末级部件，再行拆解，即为汉字的最小构成单位：笔画。汉字的笔画离不开“点”、“横”、“竖”、“撇”、“捺”、“折”这六种基本笔画，另外还有“提”。以书法为例，对各种笔画都有多种不同写法，尤其以折的变化最多。

书写汉字时，笔画的走向和出现的先后次序，即“笔顺”，是比较固定的。基本规则是，从上到下，从左到右，先横后竖，先撇后捺，先外后内，先外后内再封口，先中间后两边。不同书写体汉字的笔顺可能有所差异。

各地字差异

以下举出几个各地字差异：

中国大陆 台湾 日本 南北韩 香港

启啓 啟啓 啓 啓 啟

机機 機机 機 機 機

读音

汉字是多种语言的共同书写体系，每个字代表一个音节或数个音节（视语言而定）。此外念法上在日语以及各汉语中，读音有“音读”和“训读”之分。

汉语

上古汉语，有人认为曾存在一个汉字多个音节的情况，但目前主流看法仍是以一字一音为主。中古汉语（以切韵及广韵音系为代表）已经确知为一字一音节。现代标准汉语中，皆由一个声母、一个韵母及声调确定，实际用到1300多个音节。

从字源来看，由于汉语使用者习惯用不同字形书写同音异义的语素，且同一汉字常常存在许多书写变体，因此存在较多同音字现象（与之对比的是，西方语言习惯用同一词形书写同音异义的语素，因此存在较多多义词现象，如“蝙蝠”和“球拍”在英语中都用bat书写）。由于各种原因，汉字还有一字多音的情形，称为多音字或破音字，此外，许多地方的汉语具有文白异读的情况。中国其他少数民族借汉字表音时，也有存在一字多音节的情况。

朝鲜语

汉字大致为一字一种发音，存在训读，但现今已不常用。

日语

在汉字的发音上，有著多音节，如国（こく）、肉（にく），也有单音节如空気（空气）的気（き，Ki），此外有许多字因训读、音读，在不同状况，发不同音的情形。

除了日本以外，其他汉字使用地区仍有少数字使用多音节字，如“浬”（海里）、“嗧”（加侖）、“瓩”（千瓦）、吋（英寸）、哩（英里）等。中华民国官方机构或民间均普遍使用，在大陆地区由于官方废除已不使用，但一般人也理解其意思。

注音

最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音，许慎的说文解字就采用这种注音方法，如“埻，射臬也，读若准”。 直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音，如“女为说己者容”中，使用“说者曰悦”来进行注音。

以上两种方法都有先天上不完善的地方，有些字没有同音字或是同音字过于冷僻，这就难以发挥注音的作用，例如“襪音韈”等。

魏晋时期发展出了反切法，据传是受使用拼音文字的梵文影响。汉字的发音可以透过反切法进行标注，即用第一个字的声母和第二个字的韵母和声调合并来注音，使得所有汉字发音都有可能组合出来。如“练，朗甸切”，即“练”的发音是“朗”的声母与“甸”的韵母及声调所拼成。

近代以来，又发展出了仿汉字形式的注音符号及众多拉丁化拼音方式。注音符号一直都是中华民国官方教学的一部分，学生在学习汉字前先要求必需掌握。而目前大陆最为广泛使用的是汉语拼音。

由于汉字以本身表义为主，注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献，不至于产生如同使用拼音文字的西方世界一样，用字措辞太悬殊的差距，但也造成推断古代声韵的难度，必须进行专门的汉语音韵学才能推测它们在上古汉语和中古汉语的发音。例如“庞”从“龙”而得声，但今日北京话前者读“páng・ㄆㄤˊ”，后者为“lóng・ㄌㄨㄥˊ”。

潘悟云和法国学者沙加尔认为：汉朝之前，某些汉字可能代表著两个音节以上的发音，即这些字具有次要音节和主要音节。

汉字与词语

汉字是汉文组成的最小单位，大半可作单字词独立表义。随著语言发展，也出现了不少两字或多字词语，近代白话尤多，大致可分为三类：

同义复词：“遭遇”、“学习”（两字同义）

反义复词：“胜败”乃兵家常事（两字反义，两个意思都保留）

偏义复词：毫无“动静”（两字反义，只保留“动”义）

不过，准确掌握其复杂的形式和用法也成为了学习汉语的一种负担。汉语中的常用词汇约几万条，总词汇量更有上百万条，数量的庞大可能使人却步。

在古文而言，使用单字比使用词语来得精确且有效率，例如朱邦复先生就提倡精确使用“字”的复古作为。

汉字的数量

汉字由于是开放集合，数量并没有准确数字，日常所使用的汉字约为几千字。汉字数量的首次统计，见于汉朝许慎之《说文解字》中，共收录9353字。其后，南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字，在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字。此后收字较多的是宋朝官修的《类篇》，收字31319个；另一部宋朝官修的《集韵》中收字53525个，曾经是收字最多的一部书。

近代编集的字典收字量更高，如清朝的《康熙字典》收字47035个；台湾的《中文大字典》收字49905个；中国的《汉语大字典》（第一版）收字54678个，（第二版）收字60370个；最新的《中华字海》收字85568个，包含了《汉语大字典》、《中文大字典》、《康熙字典》和《说文解字》的所有收字；日本的《大汉和字典》收字48902个，另有附录1062个。21世纪已出版的字数最多者，为日本《今昔文字镜》，收字17万个（含汉字以外的文字）。

20世纪所新创的，还有第一批简化字后跟第二批的“二简字”，其中也包括社会上不少人造文字，不过二简字已被大陆官方废除，只有少数字在社会上流行，但现时并没有于计算机编码中被收录。

在汉字计算机编码标准中，目前最大的汉字编码是台湾的国家标准CNS11643，目前（4.0）共收录可考证之正简、日、韩语汉字共76,067个，在户政系统等官方机构普遍使用。台湾及港澳地区民间通用的大五码收录正体汉字13053个。GB 18030是中华人民共和国现时最新的内码字集，总共收录70244个汉字；GBK收录简体、繁体及日语、韩语汉字20912个，而早期的GB 2312收录简体汉字6763个。而Unicode的中日韩统一表意文字基本字集则收录汉字20989个，另有七个扩展区、兼容补充、笔画和部首，总数亦高达94236个字。

初期的汉字系统字数不足，很多事物以通假字表示，使文字的表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。过去在汉字组成基本因子（前述字根部件）研究与教学上落后，造成学习上必须逐字学习难以举一反三，汉字数量越多学习越困难，组建新字的风气日趋保守，也没有相应的资讯处理技术，于是有许多单一的汉语意义是以词表示，例如常见的双字词，所以近代书写的发展多朝向造新词而非造新字。

汉字字位数量

汉字字位（或者叫“字素”、“字种”）是指将同一个字的不同写法（正体字、简体字、二简字、异体字、新字形、旧字形、讹字、缺笔字等）计算为同一个字，而不是分别计算为不同的字。例如：“够”和“夠”被视为同一个汉字的不同字位变体，而不是两个汉字。

依据中华民国教育部《异体字字典（正式六版）》，汉字正字为29,921字，异体字为74,407字，另有待考附录字2,002字，[28]但以上不含85字的和制汉字、255字的朝鲜汉字[29]，若加计则正字为30,261字。近代编纂的字典所收的字越来越多，实际上增加的绝大多数是字位变体而不是字位。例如，收字42,174个的《康熙字典》仅仅比收字85,568个的《中华字海》少1,000个左右的字位。[30]

常用字

 中华人民共和国

国家语言文字工作委员会于1988年颁布的《现代汉语常用字表》收录3,500字（2,500个常用字，1,000个次常用字），适用于中国大陆。

2007年中国语言生活状况报告里，在10.07亿汉字的语料上，进行汉字使用情况数据调查，结果为：595字数的覆盖率达到80%，964字数的覆盖率达到90%，2394字数的覆盖率达到99%。[31]

山西大学计算机科学系受国家语言文字工作委员会委托，抽样统计200万字的材料，检测《现代汉语常用字表》收字的使用频率。结果是：2,500常用字覆盖率达97.97%，1,000次常用字覆盖率达98.49%，合计共3,500字覆盖率达99.48%。

 香港

香港教育署于1986年起颁布的《常用字字形表》收录4,700多字，适用于香港特别行政区。

 中华民国

主条目：台湾汉字和国字标准字体

1979年，台湾教育部颁布的《常用国字标准字体表》收录4,808字，适用于台湾。

 日本

参见：当用汉字、常用汉字和日本汉字能力检定

日本内阁于1946年颁布《当用汉字》，收录1,850汉字；文部省国语审议会（今文部科学省文化审议会）于1981年颁布《常用汉字》，收录1,945汉字，取代《当用汉字》。依《常用汉字》，1006个汉字在小学教授，939个在中学中教授，共计1,945个。2010年11月30日追加196个新的常用汉字，并削除5个汉字，合计共2,136字。

自1975年，日本汉字能力检定协会推出日本汉字能力检定，测试日本人对汉字的掌握。直至2007年，共2,716,711人考核。成绩分为12级，由最高至最低排列分别为：1级、准1级、2级、准2级、3级、4级、5级、6级、7级、8级、9级、10级。

多数日文汉字为一字多音。因为每个汉字在不同的日语词汇中有训读音或音读音，所以日文汉字会比中文汉字困难许多。

韩国

参见：教育用基础汉字

汉文教育用基础汉字是韩国教育中规定的标准汉字，皆为与正体字大致相同的韩文汉字。于1972年8月16日公布，数量约1,800字，在中高等院校进行普及。

笔画最少与最多的汉字

更多信息：笔画 § 各范围中笔画数最多的汉字

最简单的汉字只有一笔画，但却不止一个字：除了“一”字以外，“乙”、“〇”、“丶”、“丨”、“亅”、“丿”、“乀”、“乁”、“𠄌”、“𠃋”、“𠃉”、“𠃊”、“乚”等都是汉字，而且都有各自的读音。

中文汉字中，笔画最多的汉字可能是“缺字图片”，是一种面食的名称，此字至今习用，其不同写法的笔画数在54至71画之间不等。被传统辞典收录的笔画最多的汉字为《字汇补》、《汉语大字典》中由四个“龍”字组成的“𪚥”字，共64画；同样属于64划的字由四个“興”字组成的“𠔻”字，收入自《中文大辞典》；之后的是由四个“雷”字组成的“䨻”字，有52划，收录于《说文解字》。

另外，日本汉字“”收录于日本的TRON计划中，但此字无法提供有效证据表明其确有使用，因此状况存疑。该字由3个“龍”字和3个“雲”个组合而成，共有84划[32]。该字曾提交到当时的统一码扩展C区，编号为JMK66147，后因扩展C区的时间原因被安排到了扩展D区，之后因找不到合适证据被撤销[33]。最后提交到扩展G区并被接受。

汉字文化

汉字所记录的语言

现在，纯汉字仅仅被用于记录汉语。而汉字和假名一起被用于记录日语。

其他一些民族在早期会将汉字单纯作为表音文字来记录他们的语言。如蒙古语最早的文献蒙古秘史即用纯汉字当做表音文字进行记录。日语最早的文献也是把汉字当做表音文字来记录日语，后来演变出万叶假名。

衍生文字

汉字是世界上最主要的基础文字之一。在汉字的影响下，产生了许多文字。

契丹文、女真文、西夏文的创制受到了汉字的影响，它们跟汉字一样都是方块型文字，笔画形状也极其类似，其中契丹文、女真文也采用类似六书的造字法，西夏文则不采用六书造字法。但这些文字除个别字与汉字外形相同外，绝大部分字形都跟汉字不同，因此在Unicode中它们都是独立区块编码的。

古壮字（方块壮字）、古白字（方块白字）、古布依字（方块布依字）、字喃等文字可以说是汉字在其他语言中的扩充，因为它们很大一部分本身就是汉字（赋予新义），另一些则是用已有汉字偏旁组合构成新字，因此，这些文字的外观上与汉字很相似，在Unicode中与汉字一道编入汉字区。

女书是用于记录汉语的另一种文字，它们的造字法与六书有部分相似之处，但字的外观与汉字差异较大，Unicode中作为独立区块编码。

以上文字有些因各种原因而消亡，如今除专家学者外无几人能识。

日语的假名（仮名）是由汉字的草体、简笔演变而成的。朝鲜半岛使用的谚文在创制时深受汉字影响，将数个音素堆叠为一个方块的写法明显是在模仿方块汉字。谚文和日语假名一样可以和汉字一同混写。

此外如蒙古文、满文、锡伯文等也是在汉字书写方式和书写工具的影响下，将从右向左书写的源自察合台文的书写方式改为从上到下书写，文字的结构也随之有所变化。

汉字文化圈

汉字是承载文化的重要工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言、甚至语言都使用汉字作为共同书写体系。在古代日本、朝鲜半岛、越南、琉球群岛，以及位于婆罗洲的兰芳共和国，汉字都曾是该国正式文书的唯一系统，因而汉字在历史上对文明的传播分享有著重要作用。

由于汉字和发声的联系不是非常密切，比较容易被其他民族所借用，如日本、朝鲜半岛和越南都曾经有过不会说汉语，单纯用汉字书写的历史阶段。汉字的这个特点对于维系一个文化圈—一个充满各种互相不能交流的方言群体的民族——发挥了主要的作用。

汉字对周边国家的文化产生过巨大的影响，形成了一个共同使用汉字的汉字文化圈，在日本、越南和朝鲜半岛、琉球群岛，汉字被融合成它们语言的文字“漢字（かんじ）”、“漢字（한자）”、“漢字（hán tự）”。直到现在，日语中仍然把汉字认为是书写体系的一部分。在朝鲜民主主义人民共和国和越南，已经完全不再使用汉字；在大韩民国，汉字的使用在近几十年来越来越少；但是由于朝鲜语／韩语中使用了大量的汉字词汇，并且重音现象严重，所以在需要严谨表达的场合（如法律条文）时仍然会使用汉字。虽然在通常情况下人名、公司机构名称等均使用韩文书写，不过大多数的人名、公司机构均有其对应的汉字名称。

日本汉字

汉字于公元3世纪经朝鲜半岛辗转传入日本。二战后日本开始限制汉字的数量和使用，颁布了《当用汉字表》及《人名用字表》等，其中简化了部分汉字（日本新字体），不过文学创作使用的汉字，并不在限制之列。日本除从中文中传入的汉字外，还创造和简化了一些汉字，如“辻”（十字路口）、“栃”、“峠”（山道）和“広”（广）、“転”（转）、“働”（劳动）等。

朝鲜汉字

公元3世纪左右，汉字传入了朝鲜半岛，朝鲜语／韩语曾经完全使用汉字来书写。相传薛聪在当时发明了吏读，把朝鲜语用同音或同义的汉字来表示。例如：“乙”字被用来表示韩语中的后缀“-l（ᆯ）”。由于有不少发音都没有对应的汉字，所以朝鲜半岛的人民又运用组字法，把两个或多个汉字合组成为一个新的吏读字。相传后来的契丹文就是受到吏读字的影响。此外尚有乡札、口诀等以汉字表记朝鲜语的方法。

1443年，朝鲜世宗大王颁布《训民正音》，发明了谚文与汉字一起使用，但当中有不少部件仍然有昔日吏读字的痕迹。现在的大韩民国虽禁止在正式场合下使用汉字，并停止了在中小学中教授汉字（但是从2011年开始，大韩民国的李明博政府已经决定将汉字重新纳入中小学的课程里），不过汉字在民间仍在继续使用，且可以按照个人习惯书写，但是现在能写一笔漂亮汉字的韩国人越来越少。朝鲜民主主义人民共和国于1948年废除了汉字，仅保留了十几个汉字（参见废除汉字）。

越南喃字和儒字

公元1世纪汉字便传入了越南，越南语也曾完全使用汉字做为书写用文字，并在汉字的基础上创造了喃字，但是由于书写不便，汉字仍是主要的书写方式。

1945年越南民主共和国（北越）成立后废除汉字，使用了称为“国语字”的拼音文字。现在的越南文已经看不出汉字的痕迹了。

汉字民俗

汉人许多日常生活、民俗文化都与汉字有关，例如：“学好孔孟”的合文

符咒中“北”字分写、“敕令”连字

射虎：就是猜灯谜，也叫打灯虎，与汉字有著密切关系。旧时的射虎大致可以分成两类，一类是文人射虎，谜面深奥、谜格复杂多样、谜底多为四书五经中的原句；一类是市井灯谜，谜面谜底均很通俗。射虎是元宵节的一项重要活动。

字谜：猜字谜是一种汉字游戏，借由谜底来猜出一个或多个汉字，如“一点一横长，一撇到南洋，十字对十字，日头对月亮。(猜一字)”是猜“廟”字、“目字加两点，莫作貝字猜；貝字减两点，莫作目字猜。(猜二字)”是猜“賀、資”二字。

合文：中国民间常将一些带有吉祥含义的短语合写为一个字，以祈求吉祥，常见的合文如“招財進寶”、“囍”（双喜）、“黃金萬両”等。

谐音字：汉人喜欢利用汉字的同音特点用谐音字取吉祥之意，比如蝙蝠的“蝠”谐音为幸福的“福”，于是庙宇中常见石柱刻有蝙辐。而走兽的“兽”亦谐音为“寿”。

增减笔：在书法中为呈现不同结构会有“增笔”与“减笔”的情形[34]，而有的书写者更因不同想法将汉字作增减笔，如写“䖝二”代表“风月无边”、“(爿圡)观”表示“壮观多一点”等。

九九消寒图：中国北方地区的一项民俗在每年数九的季节写下“庭前垂柳珍重待春風”九个双钩字，这九个字每字九划，从冬至开始每天根据天气为一个笔画填充颜色，到数九结束完成全图。

花鸟字：一些民间艺人用一些花卉和禽鸟的图案拼写成汉字，近看细节是一些花鸟画，远看整体却是一幅字，这种字画结合的艺术形式被称作花鸟字，是一种多彩花鸟虫鱼组合书法。在中国，只有在春节庙会中，和一些节日集会中才可以看到。花鸟字在英美等西方国家也成为一种街头艺术。早期的鸟字画大多写的是一些吉祥话语，以祈求吉利，现在在庙会见到的鸟字画则以书写顾客的姓名为主，购买者的目的也由祈求吉祥逐渐转变为猎奇。

门联、春联：在纸张上书写文句贴在门楣、门柱构成“冂”，通常表达主人身分、文学心境。在过旧历新年时，则会在红色纸上书写门联，或是吉祥字如“春”、“福”、“满”、“山珍海味”等字贴在门、墙、米缸、冰箱等处。

题字、墨宝：在纸张、木石、器物上写字(书法)。一些匾额、招牌、建筑物题字的字体是向当代知名书法家邀字，或是从古今书法作品中选字制成。

测字：一种以求测者抽出汉字或写下汉字，再由相命者利用汉字的形、音、义、部件、增笔、减笔、拆合等，甚至凭据书写时的笔势、墨的浓淡、当时环境等因素作出命相的解释或论断吉凶。

拆字：汉人社会在说“姓氏”时常以拆字法说明，如“双木林”、“弓长张”等。说明一个单字时，也可用拆字法，如“ㄏㄨㄥˊ/hóng”有“江鸟鸿”、“宝盖宏”、“水共洪”等。

隐语：将欲指称人事物的字以隐讳的方式说出，通常是以拆开汉字的原则，如“丘八”是“兵”的隐语。因为隐讳，通常也是为了不直接口出脏话，如“贝戈戈”(贱)、“竹本口木子”(笨呆子”)等。

印章：汉人社会以印章签署公文书、契约之情形相当普遍，私章可代表个人签名，故极重视其防伪功能，常以汉字之特殊字体来增加仿冒难度。另外个人藏书章、词句章，也以不同汉字字体作出个人风格。

符咒：道教法术的一种，用黄纸或其他色纸，并通过一定的方法，书写画一些字或图案，常被认为具有驱邪的效果。其中多个汉字可以连字、合字，也可以将汉字拆开书写，不一而足。

正字计数：采用汉字“正”字表示计数符号，例如用在学校学生干部或公职候选人的选举计票。因为“正”字笔划为5划，易于算数统计；而且该字结构只有横线与直线，易于辨识，此计数方法普遍见于汉字文化圈。

汉字艺术

汉字独特优美的结构，书写的主要工具——毛笔有多样的表现力，因而产生了中文独特的造型艺术——书法。而篆刻是和书法相关的艺术，用刀在石材上雕刻出篆字作为印章，尚有勒石、山壁题字等。

字体

同一个汉字，可以有不同的字体。当前汉字字体主要有篆书、隶书、草书、行书、楷书等。

甲骨文 金文（钟鼎文） 大篆（籀文） 小篆（篆书） 隶书（汉隶） 楷书（正体字） 简化字（简体字）

汉字变化

造字

《琴学入门》减字谱、工尺谱的造字

汉字历史上是不断在组新字的，目前的各种汉字并非同时定型于某一年代，而是应时代需要逐渐发展而来的。例如：“人”字在商朝就已出现，“凹”字和“凸”字则是在唐朝才出现的。

此外不同的行业也会因用字需求而造字。例如：中国的传统音乐在记谱上会使用减字谱、工尺谱。

汉字拉丁化

自十九世纪中叶后，亚洲和西方都发布了很多汉字拉丁化方案，如：

威妥玛拼音（1867年）

法国远东学院拼音（1902年）

邮政式拼音（1906年）

德式拼音（1911年）

国语罗马字（1928年）

拉丁化新文字（1931年）

耶鲁拼音（1943年）

捷克拼音（1951年）

汉语拼音方案（1958年）

国语注音符号第二式（1984年）

粤语拼音（1993年）

通用拼音（1998年）

现在，汉语拼音方案是使用最广且被国际上广泛接受的汉字拉丁化方案，同时也是被联合国接受的汉字拉丁化方案。而威妥玛拼音历史悠久，至今仍用于中华民国（台湾）的人名、地名拼写。不过随著汉语拼音在国际上的普及，现在使用频率正在大幅度的减少。2008年9月16日，中华民国行政院跨部会议通过提案，放弃此前使用通用拼音的政策，改采汉语拼音为译音标准，并从2009年1月1日起实施[35][36][37]，但旧护照姓名和部分地名、道路名称仍采用威妥玛拼音、邮政式拼音、国语罗马字、国音二式抑或通用拼音[38]。

异体字整理

汉字中存在许多异体字，它们的意义和读音完全相同，只是写法不同。异体字的产生部分是由于历史原因，有的则是人为造字，如“和、咊、龢”、“秋、秌、龝、𥤛”等。

台湾也有使用所谓的异体字，例如“臺”与“台”、“體”与“体”以及“學”与“学”等等。

中国大陆于1956年公布整理异体字表，废除了大量异体字，但后来因为各种原因恢复了部分异体字。如“於”曾被当作“于”的异体字废除掉，但因为姓氏中“于”和“於”同时存在，不宜混为一谈，所以在1988年发表的《现代汉语通用字表》中又恢复成为规范字。另外，不同地区对异体字的取舍有所不同，例如韩国就以汉字各种异体字中最早出现的样式为标准写法。所以，在韩语汉字的标准中，取“甛”而不取“甜”、取“幇”而不取“幫”、取“畵”而不取“畫”。

计算机中文信息处理

由于英文文字是由26个字母排列组合而成的文字，因此可以简化输入步骤；相比较之下汉字则不能如此，从字形上汉字虽然可以拆解成不同的部分，但是被分成的部首或偏旁数量过多，这样不但不能达到简化输入的目的，反而显得更为繁琐。于是从汉字字音上去考虑，汉字输入被分成少量的语音元素组合排列，反而可以达到简化输入的步骤。因为是语音输入对汉字的读音必须清楚，某些生僻字或不知道汉字发音的则会很困难，这在一定程度上限制了汉字的输入。

由于打字机键盘是为欧美文字设计的，在设计时本身没有考虑汉字输入的问题，输入汉字往往比输入拼音文字困难。汉字没有经过中文打字机的普及，直接进入了电脑中文信息处理阶段。在电脑发明初期曾引起汉字能否适应电脑时代的问题，支持汉字拉丁化的学者甚至以此为理据。

随着各种中文输入法的出现，汉字的计算机输入、存储、输出技术得到了基本解决，大大提高了中文写作、出版、信息检索等的效率。目前中文输入法有上千种之多，主要包括表音输入和表形输入两类，也有两者兼之的。汉字的语音输入、手写识别和光学字符识别（OCR）技术也已得到广泛应用。

如收录数千字的GB 2312（中国大陆）、Big5及CNS 11643（台湾）、HKSCS（香港）、JIS（日本）、KS X 1001（韩国）、KPS 9566（朝鲜），以及收录两万多字的GBK（中国大陆）、国际标准Unicode、ISO 10646等等。在这个过程中，因为技术及其他种种因素，在收录字数，及收录字体等方面或做不同层次的调整。

中国政府为了解决邮政户籍整理等的用字需要，于2000年实行了一个新的汉字编码的国家标准《汉字编码字符集-基本集的扩充》GB 18030-2000，共收汉字27484个。后又发布了GB 18030-2005再次进行扩充，添加了42760个汉字。

汉字编码

汉字的基本字体：篆、隶、楷、行、草。本图还包括了书法和印刷的美术字体，前者如欧体、颜体，后者如宋体、黑体

为进行信息交换，各汉字使用地区都制订了一系列汉字字符集标准。

国标码在中国大陆使用。GB 2312收录6763个汉字，GBK收录20912个汉字，最新的GB 18030-2005收录70244字（其中包括大量的东亚文字）。中国大陆官方要求在中国大陆出售的软体必须支持GB 18030编码。

Big5码。收录13053个汉字。在台湾、港澳地区使用的一字节或两字节编码。

Unicode：在国际通信化和软体设计领域，中日韩统一表意文字编码收集了汉语、日语、朝鲜语／韩语中的汉字集。

宋体-方正超大字符集。2002年由微软开发，包含GB18030-2000字符集、CJK Ext-B中的36862个汉字，共计64395个汉字[39]。并提供了增强型区位码输入法[40]。宋体-方正超大字符集支持这个字符集的显示。

动态造字

主条目：动态造字

随著计算机技术的不断发展，汉字的输入方式越来越多样化、速度越来越快，并且这项技术仍在不断提高。

经过数十年的研究，很多人研究出动态造字这新兴技术，即借由资讯科技重新解放汉字原有的生命力：任何汉字都可以由基本的百来个字根（也就是汉字的字母）以二维编码的方式即时合成为汉字。

随著新的科学技术的爆炸性进步与发展，在一个语言正常发展的情况下，描绘新发现的情状的词汇也会不断发展。比如英文，其词汇数量即不断地发展、增长，但英文词汇也越来越多，很多词汇也越来越难记，甚至某些词汇已成为专业人士的专利，普通人难以触及；而反观中文，任何一个抽象的英文词汇都可以借助常用汉字轻松的转换为中文词，大部份民众只要晓得常用汉字，基本可以阅读科普书籍。由于汉字是表意文字，因此很多科学术语通过形象的汉字，可以让外行人一眼就能看出其所表达的意思。

汉字词汇更新的实例

在化学领域，尤其需要大量描绘微世界的新词，因此化学学科汉字更新的情况最为显著。 化学名词曾用了“形声、会意造字法”，造了一系列的新字，很多是将两个字的字根组合，以表示新的意义的字，其发音也是原来两字发音之组合（反切法）。例如：

“烃”（tīng）：碳（t-）、氢（-īng）

“羰”（tāng）：碳（t-）、氧（-ang）

“巯”（qiú）：氢（q-）、硫（-iú）

“羟”（qiǎng）：氢（q-）、氧（-ǎng）

“烷”、“烯”、“炔”：则为“形声兼会意”字，声旁分别取自“完”、“稀”、“缺”，并且用来表示其不同程度的饱和状态。

繁简体汉字的比较——汉字简化争论

繁体字：由中国自古承袭演变的文字，优点是单一字内含意深远，缺点则是笔画较多，标准写法的书体书写速度较慢。

简化字：相对于传统汉字，是简化程度比较大的，废除且合并了很多字，也简并了很多的部件，优点是书写容易、快速，缺点是有时难以精密用字，辨识困难，导致同义词增多，例如：“头发黑”，一般理解成“頭髮黑”，另一种则为“頭發黑”，且比起繁体字较失美观，因此在写书法时通常仍使用繁体字。

除了中国使用的简化字外，日本与韩国也分别对汉字进行了简化。在台湾，官方用字或正式文书必须使用正体字；在手写的非正式文书中，有些人会使用行书、草书或民间的俗写，例如：“台”（臺）、“门”（門）、“与”（與）；但是，不会使用简化字中较难辨识字意的合并字，例如：“里”（裡、裏）、“后”（後）、“余”（餘）、“制”（製）、“面”（麵、麪）、“谷”（穀）、“复”（復、複）、“台”（臺、檯、颱），皆不简化。

注释

 古代使用方块壮字。

 越南、朝鲜和韩国已经分别废除了汉字，并改用越南国语字和谚文书写。但不同的地方在于，韩国在部分情况下（如韩国身份证上的姓名、部分的专业书籍或资料必须要用汉字标注等）依旧使用汉字标注或韩汉混用书写。而朝鲜和越南则是彻底废除了汉字，并将汉字列为外语（中文）来学习

 历史同样悠久的东巴文则为象形文字。

 唐兰在《古文字学导论》一书中认为小篆也算作古文字。

参考文献

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《汉字问题学术讨论会论文集》 语文出版社 1988年10月

《字里乾坤》 林成滔 著，中国档案出版社出版。“汉语文化畅谈丛书”之一。ISBN 978-7-80019-821-2

《汉字的故事》　林西莉 著，李之义 译，猫头鹰出版社出版。ISBN 978-986-7415-89-9

《中华印刷通史》

《河洛闽南语纵横谈》 吴在野 著，东大图书公司 出版。ISBN 978-957-19-2266-9

《谈人文与资讯》谢清俊 著，中华民国数位典藏国家型科技计划 发行。ISBN 978-986-00-4856-8

《语言、认同与去殖民》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）蒋为文 著，国立成功大学2005年出版。ISBN 978-957-8845-85-5

《语言、文学kap台湾国家再想像》 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 蒋为文 著，国立成功大学2007年出版。ISBN 978-986-00-9746-7

Defrancis, John 1990. The Chinese Language: Fact and Fantasy. (Taiwan edition). 台北：文鹤出版社。

付鼓. 引言五. 《文鸣》. 美国: Smashwords. 2012-03-29 [2012-05-13]. ISBN 9781476058153. （原始内容存档于2022-11-08） （中文）. 一，丨、丿、丶是基本的四个元音。

谢选骏指出：人说——在元朝之前的中国，因为是东方世界少数的大国之一，没有与他小国区分的必要，多称呼为“字”或“文字”。“汉字”一词早出自元朝《金史》卷九本纪第九，“章宗一”：“十八年，封金源郡王。始习本朝语言小字，及汉字经书，以进士完颜匡、司经徐孝美等侍读”。《金史》也出现多次，如：“女真初无文字，及破辽，获契丹、汉人，始通契丹、汉字，于是诸子皆学之”、“长子布辉，识女真、契丹、汉字，善骑射”，将汉文字、女真文字、契丹文字之间互相区别。”

我看——中国文字的产生远在汉朝之前，怎能成为“汉字”呢？显然，“汉字”只是蒙古等鬼子的说法，大大矮化了中国文字。按照“汉字”这一“鬼子说法”，岂不是把中国文字的“先汉发展”一概“去中国化”了？所以在我看来，“中文”才是中国文字的正确说法。

谢选骏：以色列总理要降低巴勒斯坦的人口总量

《以巴冲突：以色列总理排除与哈马斯停火的可能性，称“现在是战争时期”》（BBC 2023年10月31日星期二）报道：

流离失所的巴勒斯坦人在加沙南部汗尤尼斯的联合国帐篷营地避难。

以色列总理本杰明·内塔尼亚胡(Benjamin Netanyahu）排除了在加沙停火的呼吁，称“这是战争时期”。他称以色列将继续推进消灭哈马斯的计划。

他在特拉维夫发表讲话说，希望明确以色列在停火问题上的立场。

他说：“正如美国不会在‘珍珠港袭击’或‘9/11恐怖袭击‘后同意停火一样，以色列也不会在10月7日的恐怖袭击后同意与哈马斯停止敌对行动。”

“要求停火就是要求以色列向哈马斯投降，向恐怖主义投降”，他说。

“《圣经》中说‘和平有和平的时候，战争有战争的时候’”，他继续说，“现在是战争时期”。

“这是一场为我们共同的未来而战的战争。今天，我们在文明力量和野蛮力量之间划清界限”。

美国亦拒绝了国际社会要求以色列和巴勒斯坦哈马斯停火的呼吁，称这不是“目前的正确答案”。

美国国家安全发言人约翰·柯比周一发表了上述评论，建议双方“暂停”冲突，以允许在加沙境内运送援助物资。

柯比说，周日约有45辆卡车通过埃及拉法过境点进入加沙。但是他承认，还需要更多援助物资抵达。

他说，美国已与以色列政府商谈，希望将每天过境的卡车数量增加到100辆左右。

联合国近东救济工程处负责人菲利普·拉扎里尼（Philippe Lazzarini）此前对BBC表示，战争爆发前每天约有500辆人道援助卡车进入加沙。

加沙死亡人数超过8300人

据哈马斯管理的卫生部称，自以色列开始对加沙飞地进行报复性轰炸以来，至少已有8306人在加沙丧生，其中包括3457名未成年人。

声明还说，这一数字还包括2136名妇女和480名老人。

世界卫生组织警告说，由于电力和供应短缺，加沙的医院几乎无法运转。

此外，也没有燃料运入加沙地带，而医院、避难所、面包店、水处理和泵站以及下水道系统都需要燃料来发电。

以色列：“我们正在打击加沙地带所有地区”

以色列国防军（IDF）发言人乔纳森·康利克斯中校（Lt Col Col. Jonathan Conricus）在周二的一次行动简报中说，以色列军队正在“打击加沙地带的所有地区”。

"我们将把活动重点放在加沙北部，那里是哈马斯的重心......但我们继续打击加沙的其他地区。我们正在追捕指挥官，攻击基础设施，只要有重要目标，我们就会予以打击。

康利克斯还重申，以色列正竭尽全力避免杀害平民，并指责哈马斯将加沙城的主要医院希法医院用作“恐怖分子藏身之处”。

两周前，以色列展开报复性轰炸，呼吁被困在飞地的平民为了自身安全前往瓦迪加沙河以南。

据巴勒斯坦目击者称，周一，以色列国防军部队深入加沙北部——据信那里仍有60万人——在此过程中，坦克短暂地切断了一条通往南部的撤离路线。

以色列称从加沙解救出士兵人质

哈马斯仍然扣留200多名以色列人质，但以色列国防军周一表示，已成功从激进组织手中解救了一名士兵。

以色列国防军（IDF）和以色列安全局（ISA）表示，二等兵奥里·梅吉迪什（Ori Megidish）已于夜间获救。

以色列国防军和以色列安全局发表的最新联合声明称，一名被哈马斯扣为人质的以色列女兵获救。

他们说，二等兵梅吉迪什在10月7日被劫持为人质后，在以色列国防军的夜间地面行动中获释。

“这名士兵接受了医疗检查，情况良好，并已与家人会面。以色列国防军和以色列安全局将继续尽一切努力让人质获释。”

31名记者在战争中丧生

10月30日，以色列从加沙地带向以色列发射火箭后，建筑物上空浓烟滚滚。

根据保护新闻工作者委员会（CPJ）的最新统计，至少有31名记者在报道以色列和哈马斯冲突时遇害。

在伤亡人员中，26名是巴勒斯坦人，4名是以色列人，1名是黎巴嫩人。保护记者委员会称，另有8名记者受伤，9名记者失踪或被拘留。

该组织在周一的声明中说：“在加沙的记者面临特别高的风险，因为他们要在以色列的地面攻击下......在以色列毁灭性空袭、通讯中断和大面积停电的情况下报道冲突。”

据保护新闻工作者委员会称，死者中包括巴勒斯坦著名电影制片人拉什迪·萨拉吉（Roshdi Sarraj）和路透社驻贝鲁特摄像师伊萨姆·阿卜杜拉（Issam Abdallah），后者在黎巴嫩边境附近被来自以色列方向的炮弹炸死。以色列国防军表示正在调查这一说法。

谢选骏指出：人说“美国国务院发言人曰：以色列必须采取措施保护巴勒斯坦人免受以色列极端主义定居者的暴力侵害，追究袭击者的责任，并追究袖手旁观或未能干预的以色列国防军的责任。我们已经向以色列政府明确表示，必须停止这些袭击，并追究肇事者的责任。”——我看以色列总理这是要降低巴勒斯坦的人口总量，就像黄俄的计划生育一样……所以被杀的妇孺超过了成年男子。以色列总理这是要降低巴勒斯坦的人口总量，就像七八十年前的纳粹大力降低欧洲犹太人的人口总量一样——这种貌似矛盾的现象，其实就是“历史力学”的体现。为了实现这个“犹太纳粹”的计划，以色列不惜杀人灭口、掩盖真相——大量记者因此蒙难。

谢选骏：李克强猝死的阳谋论

《李克强逝世后，中国政府严格管控公众哀悼活动及言论》（BBC 2023年10月31日星期二）报道：

李克强逝世的消息，中国各大媒体均采用统一的通稿。

自中国前总理李克强于上周五（10月27日）因突发心脏病去世后，对于他的公开悼念活动以及关于他的网上言论受到严格的控制。

中国官方新华社在周一（10月31日）报道，李克强的遗体将于11月2日在北京火化，天安门、人民大会堂、外交部以及中国各级政府所在地和驻外使领馆等将下半旗志哀。

这是官方对于李克强葬礼安排的首次消息公布，中国各大媒体均采用统一的通稿。

专家表示，中共高层可能担心李克强的丧事可能演变成集体事件，因而希望“尽快处理”。

李克强在上海突发心脏病，于上周五凌晨去世，此后社交媒体上充斥着对这名前总理的悼念帖文。

在他的家乡安徽省合肥市，成百上千名悼念者在他的童年故居献上鲜花，视频在社交媒体上流传。

但是同时，关于这名被视为温和改革派的前总理的讨论，在网络受到严格审查，很多提到他作为经济改革者的评论被删除——其中包括李克强上任总理之初说过的一句“能给市场做的要尽量还给市场”，在微博上受到审查。

社交媒体X（此前为Twitter）上流传的一些手机讯息截屏显示，多个政府宣传部门和高校均发布通知，要求对关于李克强逝世的评论严格管控。

其中一条通知指，要做好“评论区管理”，特别是一些对李克强“评价过高的言论”。

另一条被指是海南大学团委的通讯息截屏显示，表达悼念的帖文只允许转发官方发表的讣告，且文字描述“最多为‘缅怀前总理’，不得有更多的文字描述”。

BBC中文无法独立核实这些通知的真确性。

专家表示，言论审查本身在中国很常见，但是在李克强的例子中，更具体地在反映当局在试图进行“期望值管理”。

“对李克强贡献的凸显，似乎可以变成一种对于习近平的借鉴批评，”新加坡国立大学政治学副教授庄嘉颖向BBC中文表示。

他表示，当局希望避免的是这种借鉴，而不是任何对李克强的实质评价。

在中国，高层官员的去世对中国共产党来说常常是微妙的敏感时刻——官方一方面要在歌颂已故官员的贡献，防止出现与现任领导层作不利比较之间作出平衡，同时也要防止大规模公众悼念活动可能演变成抗议。

2020年新冠病毒疫情的吹哨人、眼科医生李文亮去世，以及去年新疆一起公寓火灾均引起过公众抗议，后者更演变成反对中国政府数年新冠“清零”防疫措施的“白纸运动”。

1989年的天安门事件最初也是由大批学生上街悼念前中共中央总书记胡耀邦所引发，而较早前有学者向BBC中文表示，李克强逝世引发同类事件的可能性不大。

庄嘉颖指出，当时纪念胡耀邦引发的群体活动是发生在他去世两个月后，因此目前并不能立即判断当局的管控是否会有效。

“我可以理解中共方面为什么有意愿要去控制，可是最后它怎么控制，控不控制得了，会造成怎样的一种效应，我觉得还有待观察，”他说。

有经济学博士学位的李克强曾担任国务院总理长达十年，被视为对私营经济和自由市场持更开放接纳态度的领导人。

不过，最近几年，他被认为是在习近平为核心的领导层当中被逐渐边缘化，任内推行的一些经济改革和反贫困计划也受到阻力。

在习近平开始历史性的第三任期之际，中国面临着经济复苏滞后和地缘政治紧张局势，一些人认为李克强代表了习近平加强控制之下中国政府所没有奉行的路线。

“现在习近平领导下，中国经济这两年非常缓慢，”庄嘉颖说，这给社会造成一定的压力，而中国当局想要避免民众对李克强的表扬，变成对习近平及其政策的批评。

谢选骏指出：李克强猝死，不仅激起了民间的“阴谋论”，也展现了官方的“阳谋论”——

《李克强猝死 习能承受这些危险吗》报道：

中共前总理李克强的突然离世，令全球惊讶，也引起了中国大陆民众的广泛热议和哀悼，更多的分析认为，李克强死于一场阴谋。分析认为，这名中共前二号领导人的猝死可能引发政治动荡，在中共历史上发生的“四五”和“六四”，就曾引起了巨大的风波，这对中共领导人习近平来说是危险的。

中国社交媒体平台微博上与李克强死亡相关的标签在短短几个小时内就吸引了超过10亿次浏览。

美联社报道，20岁的北京居民夏帆表示，当她第一次听到这个消息时，大脑一片空白。

面对中国网民的热议，中共社交平台还展开言论管控，“李克强”和“悼念李克强”成为敏感词，除了政府官方机构或官媒外，民众不得随意讨论和发表有关李克强去世和功过内容，否则被屏蔽。

10月27日，熟悉中国时局的BBC驻华记者麦笛文，在题为“为何李克强的死亡对习近平来说是危险的”一文中写道，就像中国民众对胡耀邦的哀悼演变成1989年天安门广场抗议活动时那样，李克强的死亡也可能引发动荡。鉴于这一原因，当局已经对李的去世采取了多项维稳措施：中共对用于“翻墙”的VPN加强了打击，以减少中国公民访问不受共产党控制的网络。

为何李克强的去世对习近平来说是危险的？麦笛文说，因为共产党不希望对一名自由派前二号领导人的哀悼，变成对习近平领导的现任政府更广泛的批评。

据自由亚洲电台报道，中国金融学者司令说，李克强这次爆出的死讯，确实让人觉得有些突然。主因是他是一个中共政府历史上少有的，在当年卸任，在当年就去世的政府首脑。再加上之前李尚福、秦刚被免去国务院职务，一系列中共政府高层的人事变动，都让人联想到现在中共政府高层内部风云变幻、大动荡的时代到来了。

社交媒体平台X上的信息显示，中共严控悼念活动，尤其是大学，要求大学关注和控制学生的言论和动向。

华盛顿战略与国际问题研究中心的中国问题专家白明说，鉴于李克强与现任和退休领导人相比，相对年轻，他的去世“显然会引发有关习近平死亡和缺乏接班机制的令人不安的问题”。

李克强的去世，为民众批评习近平提供了机会。在微博上，有些人开始发布马来西亚华裔歌手梁静茹的歌曲：《可惜不是你》的视频。然而这些帖文发布一小时后，就被中共的审查机构删除了。可见中共当局将这些贴文视为批评。

麦笛文说，李克强的去世是在中共外交部长和国防部长被免职后发生的，这只会增加这一事件的潜在的敏感性。中共将非常谨慎地处理即将举行的官方纪念仪式，以免稍微激起人们对前总理的同情。李克强与习近平同时进入中共的权力中枢，并一度有望成为总书记的接班人选。一些不满习当局的人士曾假想，如果当年是李克强担任最高领导人，中国现在会是什么样子？

《 新华社记者给党中央的公开信：要求彻查李克强猝逝》报道：

日前，在海外社交媒体推特上，流传着一封署名复旦大学新闻系77级学生、新华社记者顾万明，给中共党中央和国务院的公开信，强烈要求党中央、国务院成立李克强事件联合调查组，查清李克强在上海的死因，给全党、全国人民一个交代。

公开信说，李克强同志逝世的消息在全国传开后，据了解，许多党员、人民群众对李克强同志25日到上海，26日仅仅一天就突然逝世，觉得不可理解，认为其中有很多事实没有说清，很可能存在严重的问题。广大党员、人民群众认为，李克强同志是正国级的党和国家高级领导人，对他的突然死亡原因不查清楚，匆忙进行遗体火化，是很不应该的，将在国际、国内产生不良影响，严重影响党和国家的形象和声誉。

公开信称，本人作为中共党员，根据党章规定的义务、权利，有责任向党中央、国务院如实反映，当前在李克强同志逝世上的问题、社会动态。广大党员、人民群众在李克强同志突然逝世后，有关方面没有向大家说明其死因、抢救过程，只说了“因心脏病”，其中有很多疑点不可理解，产生了很多、很大的意见，在社会上议论纷纷，造成很大的舆论影响。

公开信要求：

一．立即停止李克强同志遗体火化安排，把他的遗体保留下来。在李克强同志死亡原因调查清楚前，不要匆忙安排遗体火化，待调查结果出来后，再安排其遗体火化。如果不顾广大党员、人民群众的要求，执意马上火化其遗体，将会在国内外产生不利于党和国家的影响。

二，立即成立党中央、国务院联合调查组，对李克强同志在上海一天就突然死亡事件进行调查，查清死亡真相，给广大党员、人民群众一个交代。联合调查组要围绕李克强同志突然死亡事件，作认真、慎密的调查；把曾经接待、接触、贴近李克强同志的警卫、保健医、救护人员、厨师、宾馆领导与服务员、司机、市接待处干部等，全部集中、控制起来，逐一谈话、调查；现场勘查，从现场痕迹发现问题、疑点；了解是否泄露李克强同志活动安排；抢救方案是否有效，使用医疗设备、药品是否合理，有没有故意使用不当药品、救治方案，有没有渎职行为等。

三，立即对李克强同志遗体进行解剖，组织国内有关权威的心脏病专家、名医，根据解剖标本、病理切片、临床症状等，对李克强同志死亡原因作出科学的、实际的结论，向广大党员、人民群众作出解释。

四，根据原来安排，李克强同志逝世后不开追悼会，仅在11月2日全国降半旗。广大党员、人民群众认为，这样规格的悼念活动，与李克强同志的正国级的党和国家领导人身份，以及他在改革开放、民富国强建设中作出的贡献很不相称。大家要求党和国家应该举办符合李克强同志在党、人民群众中的崇高威望相符合的追悼会，以表达大家纪念李克强同志的心情。会后不要火化李克强同志遗体，保留遗体至调查出结论为止。

《神秘人涌向李克强家》报道：

流亡美国大陆前媒体人赵兰健，１0月30日在社交平台X爆料，李克强老家，合肥黄河路是全国纪念李克强逝世的焦点区域。人民群众无比悲痛，这几天全凝聚在此地。然而，一支神秘蓝色着装的队伍介入此地。驱散悲痛祭奠李克强的当地民众。

赵兰健的推文质疑：是谁在动用神秘队伍，阻止人民群众缅怀李克强，又有谁在超控李克强的死亡。谁给了，这些神秘蓝衣队伍特权。阻止人们缅怀前总理？这神秘的背后操盘手，和李克强神秘死亡有关联吗？

与此同时，随着蓝衣人队伍进入李克强老家，互联网上开始消失有关李克强的一切最新信息。李克强的敏感性已升级到刘少奇当年的黑暗遭遇，“刘卫黄”的故事几十年后再次翻版上演。

此外，前中共中央党校教授蔡霞在X发帖写道，天安门广场已经被极权占领了，北京人到了天坛：天道安在？！人心不屈！     

《悼念李克强，郑州马拉松惊现这一幕》报道：

李克强去世，中国全国多城星期日如常举行体育盛事，然而，有不少跑手无声纪念前总理。新浪微博热传图片显示，郑州马拉松有跑手背上李克强遗像参赛，也有人举起悼念旗帜； 成都马拉松有人在跑衫手书李克强改革金句“长江黄河 不会倒流”，以示怀念。

在李克强曾执掌的河南省，他工作过6年的郑州市昨日举行郑马赛事，则出现了一些纪念元素。微博图片可见，在起跑点有人举出蓝色旗帜，上面分两行竖写“克难攻坚，强国有道”白字，取首两字“克强”，以纪念前总理。

在郑马现场，一位穿2023郑马黄色跑衫的跑手，在背上的透明索绳背袋里，放置一张A4纸打印的李克强黑白遗照，在跑手群中，显得特别引人注目，微博流传多幅不同角度照片。

四川成都马拉松是中国另一著名马拉松赛事，有年长跑手身穿白色跑衫， 背后手写了近日大热的“长江黄河不会倒流”字句，这是李克强 2022年针对外界担忧中国自我封闭，公开回应的金句，强调中国改革开放不会往回走。

他的母校北京大学首度悼念李克强，在官方微博重发李克强于北大百年校庆时撰写的怀念母校文章《师风散记》，称“我们现在重发此文，寄托哀思，深切缅怀这位杰出的校友”。李克强在《师风散记》中有一句，“中国古代的知识分子曾告诉人们这样一个并非是自然界独有的道理，海之所以为百川王者，因其下之”，被不少网民分享。

网民嚎叫：  

人类厄运共同体 今天 04:19

包帝有驾驭国际国内惊涛骇浪局势的非法才能。李克强明哲保身也好，有大局观也好，作为第二号人物，对草包帝的文革复辟负有不可推卸的责任。

g2j2 今天 02:17

李克强猝死既然很不正常，又有各种阴谋论，习政权应该更安全才对。不可能是李克强自比胡耀邦，自寻早死以便激发学运或民变。

桑托斯 今天 01:51

李克强猝死，习近平不但没有任何危险，反而更安全了，反习派吓得惶惶不可终日，生怕下一个猝死的就是自己，彻底效忠习近平。李克强没有为老百姓做过任何事，他的死轻如鸿毛，李克强很快会被遗忘。李克强活着的时候，就已经死了，已经死了的还有习近平。

谢选骏指出：李克强猝死阳谋论，是为了对付李克强之死的阴谋论，而出现的。

谢选骏：“效阮籍之猖狂”无法逃脱暴民的毒手

《阮籍猖狂，岂效穷途之哭？放荡不羁，隐藏着无法言说的凄凉与压抑》（关怀版 2022-10-20）报道：

王勃的一首《滕王阁序》，不止展现了他斐然的文采，更“带火”了阮籍。

一句“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，让原本知道和不知道阮籍的人，都对他进一步加深了印象。

以至于读过《滕王阁序》的人，一看到“穷途之哭”，就想到阮籍。

那么，阮籍的“穷途之哭”，到底是哭成什么程度呢？

01、

《晋书·阮籍传》中记载：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”

阮籍是个很喜欢出去驾车出游的人，而且出游是不看路的，就一直往前行驶，不知道走了多久，这条路就到了尽头。要是一般人遇到这种情况，大概会无声而返，或者顶多叹口气，毕竟这条路走不通就换条路。

可是阮籍不一样，他遇到这种情况了，就大哭，而且是嚎啕大哭，呼天抢地地哭。

于是有人说他放荡不羁，有人说他猖狂疯癫，性格古怪。

这看起来很是不可思议，背后却暗藏着阮籍难以言出的“委屈”。

这样的穷途之哭，不只是表面上路走到尽头的哭，更像是生活中的凄凉与压抑无法言说，人生路上的穷途之哭。

02、

阮籍身处于魏晋之争的混乱世道，他虽然是名士，却也在混乱的朝代更替下过得很苦。

他的父亲是“建安七子”之中的阮瑀，很有才华，而且是曹操身边的文官。在阮籍三岁的时候，阮瑀就去世了，但阮籍一家人并没有因为父亲的去世而受到冷遇，反而建立曹魏政权的曹丕，对他们很是照顾。

自小信奉儒家思想的阮籍，在倡导“忠君报国”的信念下，原本应当忠的是汉帝，却因为曹魏的建立，应当忠于曹魏。然而，曹魏经历好几代皇帝更替，却并不长，当年曹操信任又忌惮的司马懿，成了曹魏政权的掘墓人。

所以阮籍的大半生都是这样的痛苦状态——心中倾向于曹魏，却不得不在司马氏手底下谋生活。

魏晋时代，多风流名士，他们超脱世外，饮酒舞剑，守着自己的清明，在一方小小的桃花源，也不愿被世俗污浊。

可归根结底，他们之所以成为名士，是因为天下动荡不安，没有心目中的“君”可以忠，故而选择这样的路。耗尽半生，饱读诗书，心怀报国济世之志，谁不想为国尽忠、壮志得酬呢？无非就是怀才不遇，又明哲保身的另一种态度罢了。

嵇康作广陵散，闻名后世，他选择隐居山野，拒绝出仕，却还是没能逃脱小人的构陷，被司马昭处死。

相比于嵇康的“宁可枝头抱香死”，阮籍则选择了另一种态度——被迫归顺司马氏。有人宁为玉碎，不为瓦全，也留下了好名声；而事实往往是，活下来的人才更加压抑沉郁。

03、

阮籍无心为司马氏效忠，便只做个手无实权的步兵校尉。

在司马氏手底下讨生活，阮籍每天都是浑浑噩噩的状态，日夜饮酒买醉是常态，遇到不喜欢不顺眼的人就“翻白眼”，遇到看得顺眼的人才“青眼有加”。听说有人家的女儿死了，他哭得歇斯底里；驾车出游到了尽头，他哭得昏天黑地。

自此，放荡不羁，疯癫猖狂，成了阮籍摆脱不掉的标签。而他的个性，也造就了这位名士的传说。

可是，每一次看似无法理解的“穷途之哭”，也都在暴露着他内心无法言说的“穷途之苦”。

阮籍买醉是常态，可他仍是个官，有人看不过去，向司马昭弹劾他尸位素餐，太不负责，可司马昭听说了之后不以为意，一笑而过。

或许，阮籍比谁都清楚，司马昭拉拢他来做官，并不是看中他的才华，也不是真诚邀请他出仕，而是他作为曹魏的旧臣，被司马昭收入麾下，更能彰显晋帝的贤明与圣德。

他只需要挂着晋朝朝廷命官的名头，就足够了，至于饮酒喝醉，疯癫不羁，没人在乎。

司马昭为了更快地稳固政权，拉拢阮籍，曾替自己的儿子司马炎向阮籍女儿求亲，这让一般人垂涎三尺的未来国丈之位，却让阮籍如同遇到了麻烦。阮籍成日买醉，整整两个月，烂醉如泥，直到司马昭打消了这个念头，此事才算作罢。

04、

在每个饮酒沉醉的日夜，阮籍或许时常能见到自己的挚友嵇康吧，当初一曲广陵散名扬天下，惊才绝艳的人，若是在盛世，必将一展宏图。可现实却是怎样的呢？

阮籍和嵇康虽然看似不一样的结局，实则却面临着一样的境遇。在这乱世，世事已不可为，他们壮志难酬，他们怀才不遇，更关键的是，对现实深深的无力感让他们失去信仰，没有希望，路走到穷途，只剩下凄凉与压抑。

所以，除了喝醉酒，阮籍还常常写诗。比如那首《咏怀》——

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

这些孤独鸣叫的鸟儿在空中徘徊，找不到自己的那片林子，满怀忧思，只好独自伤心。

找不到林子、独自伤心的，真的是鸟儿吗？不，是阮籍自己罢了。

嵇康逝去不久，同一年，阮籍也含愤而死。

乱世纷争中，阮籍的身体被束缚和压抑着，一次次的“穷途之哭”，无法纾解心中的“穷途之苦”，只有这时候，灵魂才算真正得到了自由。

谢选骏指出：“效阮籍之猖狂”，可以逃脱暴君的毒手，却无法逃脱暴民的毒手——例如在毛泽东的文革中，许多佯狂的甚至真疯的人，都被毛泽东整死整残了。因为毛泽东可不是暴君，而是一个典型的痞子和暴民。

谢选骏：犹太人控制了美国

《中国官方寻求调停巴以冲突，民间反犹反以情绪高涨》（DAISUKE WAKABAYASHI, TIFFANY MAY, CLAIRE FU 2023年10月30日）报道：

随着以色列与哈马斯的冲突加剧，可能引发更大规模的战争，中国正加紧努力，将自己定位为中东和平的中立调解人。

中国政府级别最高的外交官上周一打电话给以色列和巴勒斯坦的同级官员，敦促双方保持克制。一名中国特使正在中东出访，承诺帮助避免更广泛的战争。上周三，中国在联合国否决了一项没有呼吁停火的战争决议。

但就在中国寻求通过外交手段给冲突降温的时候，反犹太主义和反以色列情绪正在中国的互联网上和官方媒体上激增，破坏了中国政府表示保持中立的努力。由于拒绝谴责哈马斯10月7日的袭击，中国已经受到了来自美国和以色列的压力。那次袭击是引发目前战争的原因。

在审查极为严格的中国互联网上，批评以色列的煽动性言论泛滥，评论者们似乎因政府拒绝谴责哈马斯而变得更大胆。中国的官媒抓住冲突之机，指责美国对以色列的侵略视而不见，同时不断重复犹太人控制美国政治的老调。

官方报纸《中国日报》上周一发表英文社论宣称，美国站在“加沙历史的错误一边”。文章称，华盛顿“盲目支持以色列”，加剧了冲突。

中共小报《环球时报》前主编、颇具影响力的评论员胡锡进在回应以色列部长针对黎巴嫩的强大民兵组织真主党的鹰派言论时，在中国社交媒体上写道：“喔喔，消消气吧，以色列。我担心你会把地球从太阳系中抹去。”

中国网上的反以言论有时带有民族主义色彩。在一个博得众多眼球的帖子中，一名在中国的社交媒体平台微博上拥有290万粉丝的大V说，他选择把哈马斯称为“抵抗组织”，而不是“恐怖组织”，这符合中国政府给该组织贴的标签。接下来，他指责以色列是恐怖组织，因为它对加沙的空袭造成了平民伤亡。

中国一家官方广播公司最近在微博上主持了一个在线讨论，称犹太人控制着不成比例的美国财富。许多网上反应充满了反犹太主义的刻板印象和淡化大屠杀恐怖性的言论。

复旦大学著名的国际关系学教授沈逸将以色列袭击加沙比作纳粹侵略行为。中国网民最近发在以色列驻华大使馆的官方社交媒体账号上的评论中，也有将以色列人与纳粹分子做比较的类似内容。

中国官媒的反以色列立场和中国互联网上的反犹太主义是否属于统一行动，目前尚难以判断。但中国官媒很少偏离中共的官方立场，而且，行动迅速的互联网审查员们对领导人的愿望极为熟悉，会很快删除任何对公众情绪产生不利影响的内容，尤其涉及如此重要的地缘政治的内容。

本月，一名以色列外交官的家人在北京被刺伤后，中国的审查员不让主题标签在搜索结果中出现，限制了该消息在社交媒体上的传播。中国警方称，是一名外国人行凶刺伤了受害者。不清楚中国政府为什么要限制这条消息的传播。

“如果中国认为允许反犹太主义言论盛行有危险，会给政府造成困难的话，审查者们会禁止这种言论。很明显，政府正在传递的信息是，它容忍反犹太主义言论，”聚焦中国问题的以色列智库“中以学术交流促进协会(SIGNAL)”执行董事魏凯丽(Carice Witte)说。

德国驻华大使馆的官方微博账号批评了那些在帖子里使用纳粹说法的人，指出“随意地称呼别人为纳粹只会暴露自己的愚蠢”。使馆的微博还写道，在个人头像里将以色列国旗与纳粹符号相结合的人，“不是无知的蠢货，就是无耻的混蛋！”

（谢选骏指出：纳粹分子至今依然羞于犹太人为伍？）

魏凯丽说，中国可能会认为，让反犹情绪和在巴以冲突问题上对美国的敌意蔓延有地缘政治用途，因为中国正在加强与阿拉伯国家的关系，加深其在中东的立足点。

中国近年来一直寻求在中东发挥更大作用，想填补美军从该地区撤走后出现的权力真空。今年3月，中国帮助促成了沙特阿拉伯与伊朗恢复外交关系的协议，中东的这两个主要竞争对手都是中国的重要贸易伙伴。

今年6月，中国最高领导人习近平会见了巴勒斯坦权力机构主席阿巴斯，提出了建立独立的巴勒斯坦国的两国解决方案。虽然中国的提议没有产生多少影响，但习近平确实获得了一项胜利，阿巴斯接受了中国在新疆西部地区镇压穆斯林少数民族的镇压行动，双方在一份联合声明中称，中国的行动“与人权无关”。

（谢选骏指出：阿拉伯人看不起维吾尔人。）

尽管中国和以色列保持着一定的经济联系，但以色列与美国的紧密结盟仍是让中以关系变得更密切的障碍，中国官媒和中国互联网上日益高涨的反以情绪也不利于两国关系的发展。

“这可能会降低以色列信任中国是当前战争的‘诚实中间人’的意愿，”以色列赖赫曼大学阿巴·埃班国际外交研究所亚洲政策项目主任吉达利雅·阿夫特曼说。

阿夫特曼说，中国确实有机会在促进区域稳定上发挥重要作用，例如帮助确保哈马斯将其劫持的200多名人质中的一些释放出来。

他补充说，中国看来想把这场战争作为“在中国公众中塑造反美叙事”的方法，网上的尖刻言论似乎部分源于困惑，部分源于把谴责以色列与谴责美国、批评犹太人与批评美国人合并起来。

但在国家安全问题上，中国将以色列视为典范。《中国刑警学院》曾在2014年发表文章讨论了以色列反恐战略的“成功经验”。目前担任国家民族事务委员会主任的中国官员曾在他2002年的博士学位论文中写道，以色列在约旦河西岸建定居点、在巴勒斯坦土地上建基础设施的做法对中国的西部大开发有借鉴意义，他所说的西部指的是1100万维吾尔族穆斯林居住的新疆。

加拿大西蒙弗雷泽大学教授、研究维吾尔文化和中国监控维族人做法的人类学家雷风(Darren Byler)说，中国当局将中国穆斯林发表的反犹太复国主义言论视为极端言论。中国法院曾在2018年审理一名新疆哈萨克穆斯林的案件时把反犹太复国主义的文字作为证据，该人因极端主义指控被判处17年有期徒刑。

历史上，中国人往往对犹太人保持着正面的刻板印象，在诺丁汉大学位于宁波的校区教书的副教授玛丽·艾因斯利说道，她研究过中国的反犹太主义。她说，在中国人看来，犹太人努力工作、有支配力、会赚钱。例如，《塔木德》（犹太法典——译注）被翻译成中文，并作为赚钱教材来营销。

但她说，近年来的刻板印象已越来越多地带有反犹倾向，原因是中国的民族主义情绪上涨，对西方的不信任日益加深，经济状态不佳，以及中国互联网上阴谋论言论盛行。

“目前的情况正在给反犹太主义煽风点火，让这种情绪进一步增长，”她说。（翻译：纽约时报中文网）

谢选骏指出：人说“犹太人控制了美国”，这不稀奇。因为十九世纪的种族灭绝者（美国西部牛仔）的崇拜者阿道夫·希特勒早就说过，二十世纪的美国已经是个半犹太化、半黑人化的国家了。 稀奇的是，为何在同样被犹太人卡尔马克思控制的共产党中国，“官方”寻求调停巴以冲突，民间却是“反犹反以情绪高涨”？我认为，这是中国人厌倦马列主义造成的“恨屋及乌”——由于憎恨共产党，所以憎恨马克思这个犹太人、憎恨列宁这个半犹太人。中国民间反犹反以情绪高涨，说明外来统治在中国命不久矣！