谢选骏：美国的恐怖居委会很像共产党

《未付罚款 他不知58万房子被法拍 贱卖8.5万元》（2023-12-11 世界新闻网）报道：

 

科罗拉多州丹佛的门多萨斯(Mendozas)一家住在当地的Green Valley Ranch社区，7年来他们不仅从来没有拖欠过房贷付款，且几乎快要还清了。然而屋主协会(Homeowners Associations，HOAs)却在门多萨斯不知情的情况下，以8万5千元贱价法拍卖掉价值58万元的房屋。

《彭博社》报道，门多萨斯收到语音留言，称“在此通知您的房子已被法拍”，一家人才意识到一切是真实的：房子已经属于别人了。

如果任何家庭违反屋主协会的规则，即使是最轻微的行为，屋主协会也可以处以罚款。若未缴纳罚款 或因任何其他原因欠屋主协会的钱，例如未缴纳会费，协会便可以房屋行使留置权(lien)和法拍，以远低于房屋实际价值的价格卖出。屋主协会甚至不需要将程序通知房主。

门多萨斯一家犯的错便是因为油污路面、未处理枯树而被处以罚款。但他们本来应是受到保障的，因为科罗拉多州2022年8月通过了“HB 22-1137”法案，旨在当债务来自屋主协会罚款时，该协会不得法拍房屋。

门多萨斯一家却与其他至少14个家庭一样陷入灰色地带，因为该社区屋主协会是在新法案通过前提出这些家庭的法拍，并在法案生效后才执行。Green Valley Ranch社区屋主协会在丹佛因爱打官司而臭名昭著。

糟糕的是，没有国家法规来规范屋主协会如何设定罚款、估价或强制付款，大多数州甚至没有专门办公室来解决屋主协会纠纷，截至2018年只有科罗拉多州等6个州设有社区协会监察员，投诉和纠纷通常只能透过诉讼来解决。

这些案例显示美国各地房主协会所拥有的权力，可以从自订规则中不断升级罚款，最后处以法拍等严厉手段强制执行欠款。截至2021年，约7400万人(近四分之一美国人口)居住在受屋主协会管辖的社区。比率预计还会上升，部分原因是阳光带(Sun Belt)各州的新开发项目，通常由屋主协会营运。

谢选骏指出：这个“屋主协会”，真让屋主陷入了无助！很像共产党的基层组织“居委会”！屋主协会这个美国的恐怖居委会，截至2021年已经控制大约7400万人，这就把将近四分之一美国人口纳入了牢笼！大大推动了美国的共产党化！

《美国买房时常听到的“HOA”究竟是什么？》报道：

在美国置业时，经常会遇到一个名词，就是“HOA”。它是美国业主协会(Home Owner Association) 的英文缩写，由业主组成并强制参加。

HOA是美国房产市场上的一个重要组成部分。根据网站hoa-usa.com的数据，全美目前约有35万个HOA，管理着4,000万业主。由于HOA具有独立的法律地位，可以作为法律主体，它就像一个物业“政府”，管辖着这个物业的共有利益。因此，增进对HOA的了解也有助于在购房或租房时做出更明智的决定。

认识HOA

HOA，可以理解为物业管理委员会。该组织由一个业主自选的董事会管辖，根据《条约与限制》(Covenants, Conditions and Restrictions, 简称CC&R) 赋予的权力，向每户收取月管理费，并负责维修公共区域、购买保险等。HOA定期竞选主席和委员，并决定其日常经营。有些社区将HOA 的业务委托给物业管理公司执行，签订服务维修合同，由管理公司处理各种纠纷诉讼，业主则定期聚会决定社区发展事项。

由于HOA是正式的法律实体，因此它的权利也较大。HOA有权订立和执行各项与小区内物业相关的规则，例如加建工程细则、房屋前后庭园的设计和维修等。有些HOA管理得更加细致，例如是否可以将汽车停在屋外、窗门可否悬挂物品，或后园草地颜色也有规定。

HOA一旦发现业主不遵守法规，便会发出警告或罚款。对于“屡教不改”的业主，HOA甚至会提出控诉。

哪些房产会有HOA?

美国的房产主要包括三种类型：独栋别墅、联排别墅和公寓。

一般来说，公寓和联排别墅都会配有HOA。公寓屋主拥有内部产权，外部一切维修管理则由 HOA 负责，而相关经费则是从业主每月缴纳的HOA费用而来；联排别墅是以社区为中心大面积兴建的建筑物群，因此也会配有HOA。

大部分的独栋别墅不包含HOA，但有些地区可能属于整体住宅区开发形式(Planned Unit Development, 简称PUD)，因此，每月须缴交 HOA 费用给委托物业公司，管理修缮该社区的公共设施。许多1990年后兴建的独栋别墅都属于这种情况。

HOA如何收费？

HOA的收费标准通常分两种：一般的月管理费和一次性的专属费用。月管理费包括水费、公共区域清洁费、公共设施维护费和积雪清理费等；专属费用是社区为了某一特定的项目 (如修建屋顶或电梯等) 而向业主收取的额外费用。当HOA的储备金不足以支付这些费用时，便会向业主收取费用。

HOA收费差异相当大，每月从几十美元到数千美元不等。其收费标准主要取决于区域、服务、设施和居住面积等。

HOA费用并不会计算在业主购置房产时的金额内。它是每个月的固定成本，即使房子空置也要继续缴交。此外，许多HOA费用会定期调涨，有的甚至是每几个月就涨一次。稍旧一些社区的HOA费用也会比新住宅高，因为设备老旧，可能需要维修的频率较高。

需要特别注意的是，如有拖欠HOA费的情况，HOA有权通过司法听证，将业主的产权进行拍卖，或是在业主将房产挂牌出售时，将房产扣留，不允许出售，直至业主付清物业费。如不理会HOA的规定，HOA会寄发违规通知，说明违规事项并限期改善；如果持续不理的话，就会进一步收到罚款通知、催缴通知。

HOA的管理内容

HOA的管理内容视其规定而异，一般包括以下几项：

规范日常生活，例如控制噪音、管理停车等

负责公共设施/场所的维修和运营，一般包括网球场、游泳池、健身房、电梯等

区内景观、植物、环境的维护，例如庭院草坪修剪及除草、洒水灌溉打理、走道打扫等

保安设备、保安人员的安排；大门、治安装置如监视器、保全系统等。

垃圾收集和垃圾费

水费、污水费等费用

铲雪

房屋建筑物修理，如换修门窗、屋顶，外墙的维护

统一购买固定的房屋基本险种 (例如地震险)

 

HOA的优缺点

HOA是把双刃剑，好处是房屋外貌与维修都有准则，公共区域通常井井有条；坏处是业主丧失一定自主权。具体来说：

优点

由HOA统一管理、业主不用操心

庭园绿地的美化、公设维修都有专人负责，省去自行维护住家环境的时间和心力

维持社区的外观一致、井井有条

一般有HOA管理的房产售价较高

缺点

屋主丧失一定自主权，须遵守HOA规定，包括是否可以养宠物、前后院设计、房屋维修方法、外墙颜色、是否可以加装天线插旗竿、庭院布置、汽车停放、屋外悬挂物品、草地颜色等

有时房屋的门窗、室内装修等都必须先通报HOA才能进行施工

若未按时缴交费用，可能需要交罚款 （late fee）。除了持续被催缴之外，可能还会暂停业主使用泳池、健身房等公共设施，以及HOA会议投票等权利

买卖房屋可能需要经过HOA同意。售屋前若有欠费，则无法成交

不能随便出租

 

购买有HOA的房屋，需要了解什么？

如果您正在考虑购买配有HOA的房产，那么在购屋之前，应该了解以下相关事项。

认识HOA的规定

可以在网上找到HOA的相关规定及处罚，特别注意有关罚款的条款。您也可以要求房地产经纪人提供这些信息与文件。

考虑HOA的限制

生活在有HOA的社区，不可避免地会受到约束。拥有自住房屋的主要好处之一，是能够按照自己的需求改变房屋，但HOA则刚好限制了这一点。

了解HOA费用

每个社区的HOA费用有所不同。因此，应该向您的HOA提出以下问题：HOA费用如何调整？频率是什么？曾调涨过几次？HOA的储备金有多少？

此外，应该了解清楚HOA费用的覆盖范围，例如，是否还需要为垃圾额外付费；无论使用娱乐设施与否，是否都必须付费等。如果社区内建有游泳池和网球场等设施，建议事先了解其开放时间，以及自己是否有时间享受这些付费设施，因为这些设施的维护费用也将被包括在HOA费用中。

了解HOA的管理

并不是所有的HOA都管理完善。业主有时需轮流担任主席，或者随机任命一个人。社区内的每个人都要准备好担任这个角色。

了解HOA是否包含应对自然灾害的建筑保险

如果考虑购买公寓或联排别墅，而且居住在容易发生水灾、地震、暴风雪、火灾、龙卷风、飓风或任何其他潜在自然灾害的地区，那么了解该社区HOA是否包含上述保险就尤为重要。

考虑HOA费用对长期财务的影响

假如公寓的HOA费用高昂，长期支付的费用或许相当于贷款购买一套独栋别墅的月还款额。

另外，如果你并没有居住在美国，那么，你最好有一个美国本地的银行账户，能够方便地支付每月的HOA费用。

谢选骏指出：HOA号称屋主协会，其实是个奴役屋主的恐怖组织，它尽力盘剥屋主的权益，养活了一批寄生虫。

《什么是HOA以及它的目的是什么？》（Judy Hedding）报道：

房主协会：天使还是魔鬼？

房主协会或HOAs是为维持公共区域而创建的正式合法实体；他们有权执行契约限制。大多数公寓和联排别墅的开发，以及许多较新的单户家庭细分都有HOAs，这些HOAs通常是在开发建成时创建的。约定，条件和限制（CC＆R）发给每个房主，而且HOA的建立是为了确保他们得到遵守，以保持相关房产的质量和价值。

房主协会的特点

发展中的所有业主都必须加入会员资格

会员通常被收强制性费用

房主协会有权制定和执行维护和设计标准以及由城市法令制定的标准

房主协会是具有正式章程的公司——通常有一个理事会聘请物业管理公司处理维护和执行问题

许多房主协会发布通讯

估计有五千万美国人生活在联合治理的社区。约有125万人在社区协会董事会任职，另有30多万人担任委员会成员。

每年约有6,000至8,000个新的社区组织。这包括共管公寓，合作社和计划社区。据估计，在过去的5——8年里，超过四分之五的房屋开工已经成为一个由社团管理的社区的一部分。

所有社区协会的房屋估计房地产价值约为2万亿美元，约占所有美国住宅房地产价值的15％。

预计美国社区协会的年度营业收入为30至350亿美元。

在凤凰城地区，每个社区都略有不同。

你会发现，房主协会处理以下全部或部分内容是很常见的：

建立和收集运行社区运营所需的维护费用

保持社区美化

保持娱乐设施

为活动或社区功能提供空间。

提供安全性

安排街道维修

实施契约限制，包括但不限于外部家庭维护，商业性使用财产，控制垃圾和枯萎。

HOA可能实施的其他限制：街道停车，园林绿化批准或植物种类，车库门打开，围栏限制，游泳池限制，篮球篮或树屋的搭建，船只和房车的存储，宠物，居民的年龄要求。 可能还有更多。

如果你想开始讨论一个有争议的话题，开始谈论房主协会。你一定会找到欣赏他们的人，鄙视他们的人，以及中间某个地方的人。那些喜欢房主协会的人说，他们保护他们的房屋和社区的价值。他们通过保持该地区的吸引力，并确保没有人做任何疯狂的事情，比如绘制他们的金色和粉红色的房子，在前面的草坪上停放18轮卡车，在街上留下拆除的车辆，或者运行跳蚤市场在车道上。

HOAs的反对者指出过度热忱和不道德的HOA委员会，费用增加不能被拒绝，以及限制太多的规则，从种植什么样的灌木到放置晒衣绳，防止展示美国国旗。反HOA组织认为HOA是将自己置于法律之上的私人政府。

是否生活在由CC＆R和HOA管理的发展中是个人选择。准买家应该：

阅读任何记录在家中的CC＆R，并确保他们可以在托管结束前满足文件中包含的条件和限制条件。

了解当前会费。一旦你买房，你不能拒绝支付会费。如果你这样做，你可能会被驱逐，你的家可以出售清算债务。 HOA会费范围从每月20美元到每月数百美元，具体取决于社区提供的财产和设施。

了解在HOA历史上会费的提高频率。你将能够承受未来的增加，还是你必须要搬家？了解HOA是否有现金储备。

确定董事会是否有任期限制，以及董事会成员是否参加了有效的HOA管理培训

确定是否存在涉及HOA的诉讼

我进行了投票

几年来，我问了About.com读者他们对HOA的看法。我收到了数以千计的回复。有50％的人回应认为房主协会应该被淘汰。约有15％的回应者认为HOA表现良好，约有7％的人认为这是一种必然的恶果。有13％的回应者表示他们曾被他们的HOA亲自骚扰过。

谢选骏指出：任何权力机构，都会利用倾向于扩张自己的权力，而控制权力机构的人，则都会以权谋私他们的HOA

    

《HOA就是美国的物业管理费吗？所有房产都需要缴纳吗？》（2017-06-26）

导读：很多华人朋友赴美买房后，都会接触到一个新名词HOA，听起来类似国内的物业费，但有的房子有，有的房子没有，似乎没什么规律可循。HOA 到底是什么？它和国内物业费有怎样的不同呢？我们 来帮您解读。

HOA，Homeowners Association的缩写，译为屋主协会，基本类似于中国的“物业管理”，它的费用叫做HOA fees，用于社区公共区域的管理，类似于国内的“物业费”。

什么样的房产有HOA？

通常美国的公寓 Condo、统一开发的联排别墅Town House和一些独栋别墅Single Family House，需要支出这部分费用。具体如下：

1. 公寓Condo，有 HOA。有些称之为 Condo Fee，由于屋主只拥有内部产权，外部一切维修管理皆由 HOA 负责，使用经费是从HOA而来。

2. 联排别墅Townhouse，有 HOA。与公寓Condo 相比费用稍低，通常联排别墅Townhouse 都是以社区为单位统一开发，因此有 HOA 存在。

3. 独栋别墅Single Family House，有的有，有的没有。由建筑商统一开发的独栋别墅社区和一些统一规划和维护的城市社区有HOA，其他的独栋别墅没有此项费用。

独栋别墅为什么有的有，有的没有？

只有部分独栋别墅有 HOA，那么是哪些有，哪些没有，如何区分呢？

有些地区，如一些新兴城市的 Single Family House 每月要缴交 HOA fees，这是因为这些社区属于整体住宅区开发形式 Planned Unit Development (PUD) ，缴交的费用委托物业公司管理修缮该社区的公共设施。在加州许多90年代之后兴建的独栋别墅都收取 HOA 费用，所以说有部分的 Single Family House有这项支出。

除整体开发的独栋别墅以外，还有一些独栋别墅的建筑年代较早，并非统一开发，而是由房主自主建筑，房屋相关的修缮和管理也由房主自行完成，这种类型的独栋别墅没有HOA。

HOA fees都包括什么费用？

HOA fees通常是月缴，也有的地方是按季度或者更长时间段交一次，有的甚至一年交一次，费用的用途包括但不限于：

公共设施维修管理：如网球场、游泳池、健身房、电梯等；

景观环境维护：庭院草坪修剪除草、洒水灌溉打理、走道打扫等；

治安维护：大门设备、治安装置如监视器、安保系统等；

垃圾费：视各 HOA 的负责范畴而异；

水费：视各 HOA 的负责范畴而异；

瓦斯费：视各 HOA 的负责范畴而异；

铲雪费：视各 HOA 的负责范畴而异；

房屋建物修理：换修门窗、屋顶等，视房屋种类与 HOA 的负责范畴而异；

其他物业管理内容：视各 HOA 规定而异。

HOA 如何收费，贵吗？

HOA的收费种类分两种：

月费

专属费用

HOA的月费主要是以房产区域、服务、设施、和居住坪数大小而不同，具体从十几块到几百块不等，多寡差异较大。通常的规律是这样：房产面积越大，费用越高；房产设施越高端，费用越高。

专属费用是社区为了某一特定的项目而向业主收取的额外费用，一般高端社区比较多。如果你所在社区的地下管道年久失修，需要一大笔资金更新，这时社区的通常做法是向银行申请贷款完成项目，然后再向业主收取专属费用来偿还贷款，期限一般是3-5年，收取的费用根据更新设备所需资金而定。

需要注意，不管是月费还是专属费用，都不属于买房的开销，属于房产持有费用，也就是“养房”费用，在房屋持有的时间内，都需要按规则缴纳。

中美物业比较

国内物业管理

国内的物业管理包含的内容与美国大致相同，是产权所有人委托物业管理单位对住宅小区内的房屋公共建筑及其设备、公用设施、绿化、卫生、治安和环境等项目进行日常维护、修缮、整治及提供其他与居民生活相关的服务。

中美的物业管理到底有哪些异同呢？如下是 我们 整理的差异表格。

不缴纳HOA会有什么后果？

1.如果违反HOA的规则

如果不理会 HOA 业主协会的规定，HOA 会寄发违规通知到你家，说明违规事项并限期改善。如果持续不予以理会的话，就会进一步收到罚款通知、催缴通知。

2.如果不交HOA费用及罚款后果极其严重。

不缴交HOA fees，HOA 有权利放置留置权 (Lien) 在房产产权纪录上，在业主改善/还清债务之前是不会被撤销的，而且费用和罚款会递增。未来业主若要变卖此房产，依照法律规定 HOA 有优先受偿的权利。而如果欠款事态严重到了要诉诸法律，最坏的情况HOA会通过没收拍卖房产 (Foreclose)来收回欠款，这意味着房主会因此丢掉房产。所以说，面对HOA的各种规章和费用，房主一定需要严肃对待，及时缴纳。

留置权：是指当债务人逾期不履行债务时，合法占有债务人不动产的债权人有权留置不动产，并享有对该不动产的优先受偿权。留置担保的范围包括主债权及利息、违约金、损害赔偿金、留置物保管费用和实现留置权的费用。

虽然 HOA 的存在带来很多管理和限制，但它的存在宗旨是为了提供更好的社区服务和维持更好的生活环境，只要生活中稍加注意，遵守这些合理的规章制度，它的好处是显而易见的。

谢选骏指出：上文似是而非，因为它说“联排别墅Townhouse有 HOA。其实不对。在纽约和费城的多数联排别墅Townhouse，并无HOA存在。这多少让美国的恐怖居委会，受到了一些遏制。所以相比中西部和南部，美国的东北部才是真正的美国、自由的美国——较少恐怖居委会的吸血控制。

谢选骏：没有选票就没有饭票

《北上广深又惊现尴尬一幕》（2023-12-04 FX168财经）报道：

《彭博社》12月4日撰文称，随着中国的就业危机加剧，一些中国年轻人放弃了城市梦想，选择到乡村生活。

龚成强(音译)曾在杭州一家科技公司年收入20万元人民币(约合2.8万美元)，后来该公司在新冠疫情期间倒闭。他现在在浙江农村种植草莓，由于40%的收成被病害破坏，他预计至少会损失同样多的收成。

现年30岁的龚成强在尝试写财经博客失败后决定搬到农村，并对水果产生兴趣。龚成强改变20种不同水果的味道、质量和价格，其他博主纷纷承诺为他提供天使投资。

龚成强决心把这个想法贯彻到底，但他与孤立感作斗争，尤其是当他的父母对他的决定感到失望时。龚成强说：“我爸爸一家做了一辈子农民。他们的一个愿望是让他们的孩子过上不同的生活，想知道如果我回去务农，他们为什么还要让我上这么多年学。”

几十年来，像龚成强的父母这样的人搬到中国的城市工作，加速中国的快速崛起。但随着中国经济放缓，年轻人首当其冲地面临失业危机，五分之一的年轻人处于失业状态。

那些为孩子上大学而投资，希望过上中产阶级生活的家庭，现在看到他们的希望越来越渺茫。北京、上海、广州和深圳都在2022年出现有记录以来的首次人口下降。

龚成强表示：“当我2014年毕业的时候，即使是像我这样没有工作经验的普通学生，也可以得到多份工作机会，并在一家好公司找到工作。这是时代赋予我的东西，现在难以想象。”

农村为年轻人提供喘息之机

彭博社文章写道，中国农村现在是一个为年轻人提供喘息之机的地方。中国国家主席习近平多年来一直鼓励年轻人帮助“振兴农村”。中国人民大学副校长、民政部顾问杜鹏在今年早些时候的一次研讨会上说：“我们明白，年轻人是一个家庭最大的投资，甚至比房产还大。养育一个年轻人需要20年甚至更长时间，所以他们的就业直接影响到整个家庭。这就是为什么政府非常关注青年就业。”

但文章指出，考虑到中国面临的经济挑战的规模，关注农村就业不太可能改善中国年轻人的困境。

彭博经济(Bloomberg Economics)预计，在新冠疫情后的10年里，中国GDP年增长率将减半至4%，而此前10年的年增长率为8%。房价暴跌让家庭对自己的未来感到不确定，信心的减弱使外国直接投资降至历史低点。

北上广深又惊现尴尬一幕

毕业生离开城市恐损害经济增长

彭博社指出，将毕业生从技术创新发达的城市分流出去可能会进一步破坏经济增长，而城市化速度放缓将减少对新房的需求。新房是中国经济的主要贡献因素。

一些人认为，习近平的农村运动更多地是一项政治举措，目的是在去年罕见的街头抗议疫情封锁之后，减少年轻人怨恨再次爆发的可能性。

香港理工大学社会学副教授陈慧玲(Jenny Chan)说，让年轻人离开城市中心可能会分散这种风险，但并不能从根本上解决经济问题。

陈慧玲说：“然而，这只是推迟了青年失业危机，因为从结构上讲，你并没有试图改善经济势头。”她补充说，政府可以通过开放经济和促进私营部门来取得更大的成就。“政府只是想拖延时间。”

24岁的心理学专业毕业生陈冰(音译)很难找到一份合适的全职工作，现在她在一所农村学校做志愿咨询师。虽然这个项目意味着公务员考试和研究生考试的加分，但她每月只有2300元人民币的津贴。虽然陈冰对这项工作很感兴趣，但她对接下来的工作一直感到焦虑。

陈冰说道：“每当我为下一步感到焦虑和悲伤时，我就会告诉自己：让我们躺平，专注于现在的工作。”

哈佛大学社会学教授雷雅雯表示，“年轻人能否从政府的临时工作中获得有价值的劳动力市场技能值得怀疑。”

广东的一项举措不是将农村就业视为权宜之计，而是将其本身视为有利可图的商业机会。“乡村CEO”项目于2022年启动，提供为期一个月的农村创业培训课程等岗位。

20岁的张博爱(音译)在大学时就加入这个项目。他获得了超过10万元人民币的政府补贴，现在带领一个40人的团队开发一种新型的土壤处理产品，以提高果农的产量。张博爱说道：“以前，政府鼓励农民去城市买房，牺牲了农村的发展。现在，农民应该获得一些好处。”

彭博社文章指出，归根结底，对许多中国年轻人来说，在农村生活是一种权衡——农村工作收入低得多，但也能提供稳定的生活，通常还有其他福利，如免费住宿和食物。对一些人来说，较慢的节奏是一种奖励。

24岁的王志浩(音译)表示，他觉得在广东一个乡镇政府的财务处工作比住在城市要快乐得多。在城市里，他把在会计部门实习挣来的2000元工资全部花在吃饭和房租上，而且每次通勤要花一个小时。

王志浩表示：“在广州，很多事情似乎遥不可及。房价和日常支出让我感觉无法呼吸。”

谢选骏指出：人一生就无法呼吸，气急败坏啼哭着急，手忙脚乱极力挣扎，最后归零毫无意义。尤其陷入“中囶囶情”——中囶韭菜没有选票，任人宰割脾气暴躁，没有选票福利撬掉，走投无路没有饭票。

谢选骏：政治宽容对基督教的有利证据

 《政治特权对基督教有害的证据》（NILAY SAIYA|2021年5月26日）报道：

我们对166个国家的分析表明，对基督教活力的最大威胁不是迫害、富裕、教育或多元化。而是国家的支持。

为什么基督教在一些国家增长，而在另一些国家却衰落？

在20世纪大部分的时间里，社会科学家运用所谓世俗化的论点来回答这个问题：科学、科技和教育将导致基督教在社会里的影响力下降。

最近，一些学者认为，原因其实是在于财富的累积。他们相信，日益繁荣使人们不必寻求更高的力量来供应他们的日常所需。换句话说，富裕与无神论有直接的联系。

在本月发表在《宗教社会学》（Sociology of Religion）杂志上的一篇经过同行评议的研究中，我与合著者对教育和富裕导致基督教衰落的论点提出了挑战。

根据我们对全球166个国家在2010年至2020年之间进行的抽样统计分析，我们发现决定基督教活力最重要的因素，是政府通过其法律和政策对基督教给予官方支持的程度。然而，这并非虔诚的信徒所预料的那样。

随着政府对基督教的支援增加，基督徒的人数显著减少 。即使考虑到其他可能推动基督教增长率的因素，如总体人口的趋势，这种关系仍然有效。

我们承认，我们的方法和资料集不能反映一个对基督徒非常重要的因素：圣灵的动工。然而，我们对现有数据的大量统计测试表明，国家赋予的基督教特权与基督教衰落之间的关系是因果关系，而不仅是相关而已。

我们的研究指出了基督教活力的三种不同的悖论：多元化的悖论、特权的悖论和迫害的悖论。

1.多元化的悖论

许多基督徒认为，基督教兴旺最佳的方式是将所有其他宗教拒之门外。然而，具有讽刺意味的是，基督教最兴旺的国家，往往是在它必须与其他信仰平等竞争的地方。

也许对此最好的解释衍生自亚当·斯密最重要的作品《国家财富》。这位著名的经济学家认为，正如市场经济借着迫使企业争夺市场占有率来刺激企业之间的竞争、创新和活力一样，不受监管的宗教市场也会对信仰机构产生同样的影响。

正如铁磨铁一样，竞争磨练宗教。多元化的背景迫使基督徒为他们的信仰提出最好的论据，即使其他信仰传统也被迫这样做。这就要求基督徒深入了解自己的信仰，并在思想市场上捍卫自己。

我们的研究发现，随着一个国家对多元化的承诺增加，其基督教信徒的人数也随之增加。在基督徒增长最快的10个国家中，有7个国家对基督教提供的官方支援低或全无支援。矛盾的是，基督教在必须自食其力时做得最好。

基督教人口增长最快的十个国家

（粗体字代表官方对基督教的支持很少或者没有）

1) 坦桑尼亚

2) 马拉维

3) 赞比亚

4) 乌干达

5) 卢旺达

6) 马达加斯加

7) 利比里亚

8) 肯尼亚

9) 刚果民主共和国

10)安哥拉

多元化的悖论呈现在基督教发展最快的两个世界区域：亚洲和非洲。

基督教在过去一个世纪中增长最强劲的是在亚洲，那里的信徒增长率是人口的两倍。当我们看到该地区只有一个基督教占多数的国家：菲律宾时，基督教在那里的爆炸性增长就更加不简单了。

我们如何解释这个悖论？与欧洲相反，基督教在亚洲国家一直没有得到国家的优惠待遇，这一现实导致了基督教惊人的增长率。基督教信仰在体制上没有依附于国家政权，对它实际上有益，助长了其成长和活力。

以韩国为例，经过一个世纪，韩国已经从一个缺乏基督教的国家，成为其最大的出口国之一。它目前是宣教士的第二大派遣国，仅次于美国。

这个例子很好地显明多元化的悖论。由于韩国不是一个基督教国家，基督教没有享受到国家政权的特殊优惠。事实上，韩国的基督教遭受了日本殖民统治的残酷迫害，在此期间，教堂被强行关闭，财产被没收。真的，在韩国历史中，教会一直在贫困、战争、独裁和国家危机中坚持下来。

自第二次世界大战以来，韩国基督教呈现倍数增长，建造了数以万计的教堂，神学院每年培养了成千上万的毕业生。今天，全国大约有三分之一是基督徒。

非洲是基督教蓬勃增长的另一个世界区域，特别是近几十年来。今天，非洲有近7亿基督徒，就人口而言，它是世界上最基督化的洲。事实上，上述10个从2010年至2020年基督徒人数增长最快的国家都位于非洲撒哈拉以南的地区。

基督教在非洲取得进展，并不是因为它享有与国家的特权地位，而是因为它必须与其他信仰传统在公平竞争的环境中竞争。在基督教显著增长的国家中，只有一个国家，坦桑尼亚，官方对基督教的支持程度达到全球的平均水准。在其余情况下（包括排名中等的肯尼亚和赞比亚），对基督教的支援率都低于——通常是远低于——全球的平均水准。

简言之，基督教在非洲和在亚洲一样，之所以兴旺，并不是 因为 它得到国家的支援，而是因为它 没有得到 支援。

2.特权的悖论

世界上基督教人数下降最快的10个国家中，有9个国家为基督教提供了中等或高度的官方支援。宗教之间的竞争激发了基督教的生命力，而国家对基督教的偏袒无意中抑制了它的生命力。

基督教人口减少最快的十个国家

（粗体字代表官方对基督教的支持为中等或者很高）

1) 捷克共和国

2) 保加利亚

3) 拉脱维亚

4) 爱沙尼亚

5) 阿尔巴尼亚

6) 摩尔多瓦

7) 塞尔维亚

8) 德国

9) 立陶宛

10) 匈牙利

当基督徒觉得受到来自少数宗教的威胁时，他们可能会期待国家在竞争中扶他们一把。这些优惠可能包括国家提供资金给宗教事工、赋予与国家机关联系的特权、以及免除一些对其他宗教团体的管制。然而，矛盾的是，根据我们的数据，国家以这种方式对基督教的优惠最终并没有对教会带来帮助。

当基督徒试图要得到国家的青睐以维持他们的特权时，他们会分心不专注于他们的使命，而花精神在凯撒的事情上，而不是在上帝的事情上。

是的，受青睐的教会可以利用其特权地位对社会其他部分施加影响；然而，这主要是通过仪式和象征——公民宗教（Civil Religion）——而不是通过灵命的热枕。因此，国家支持的教会往往失去灵命的实质——就是那些活出信仰的人认为有价值的东西——导致信徒离开。

有趣的是，一些研究甚至表明，来自国家支持的教会的宣教士， 效率低于 与国家无关的教会差派的宣教士。

宗教学者早就注意到，世俗化的趋势最为强烈的地方是在西方国家，特别是在欧洲，几个世纪以来，那里的教会在人们的生活中扮演了重要的角色。许多民意测验 都记录了 这一地区的信仰和参加宗教敬拜的水平都相对 薄弱 。

Article continues below

免费时事通讯

直接发送到您的收件箱的CT中文最新内容！

电邮地址

更多时事通讯

欧洲是世界上最世俗化的地区，也是最富有的地区，这导致许多人认为富裕和基督教衰落之间存在因果关系。

我们的研究却认为，欧洲的世俗化主要源于国家对基督教的广泛支援。

例如，在英国，法律将英国教会确立为国家教会，将基督教确立为国教，给予其他宗教群体所没有的特权。在斯堪的纳维亚的更正教国家也出现了基督教的衰落，那里的教会与国家关系一直以特权显著（包括过去的公共补贴）。例如，瑞典教会与国家政权间关系密切（两者已在2000年分离），瑞典国王担任教会最高领袖，并任命教会里的主教。

在天主教占多数的国家也可以看到类似的模式。在20世纪的大部分时间里，葡萄牙、西班牙、比利时和意大利对罗马天主教会给予大力支援，并在家庭法、宗教广播、税收政策和教育等领域积极歧视非天主教徒。虽然在欧洲许多地区，这些国家的天主教特权已经削弱，但在一些重要的方面，宗教竞争环境仍然不平衡，特别是在对新宗教的进入所设立的障碍这一方面。

在以东正教为主的国家，政治特权与基督教衰落之间的关系最为密切。例如，俄罗斯向俄罗斯东正教提供了许多特权，如为圣地提供资金、与国家机构沟通、和自主处理自己的事务，同时向东正教的竞争对手施加了限制，包括拒绝发放签证给外国神职人员、驱逐宣教士出境、和拒绝给土地拥有权。像俄罗斯这样的东正教国家 最有可能 把教会和国家整合在一起。

结果，欧洲的教会不必担心在平等竞争的环境中与宗教对手竞争。因此，这些教会已经变得昏昏欲睡，因为他们依靠国家维持生计。

在基督教世界中，这些国家的教会出席率仍然是最低的，尽管绝大多数公民保留其官方教会的成员身份。欧洲教会承担的功能主要是在礼仪方面，在人民的日常生活中却很少发挥作用。华丽大教堂的设计是要欢迎数以百计的人，可是平日的主日崇拜只有寥寥可数的信徒参加。

简言之，欧洲基督教的衰落恰恰是因为有国家的支持。

3.迫害的悖论

在第二世纪，早期教会的教父特土良（Tertullian）得出了惊人的结论：“殉道者的鲜血是教会的种子。”我们的研究令人惊异地发现，敌对基督教的歧视环境一般不会削弱基督教：在某些情况下，迫害甚至使教会坚强。

就像健康的宗教竞争，宗教迫害——出于完全不同的原因——不允许基督徒踌躇满志。当然，在某些情况下，宗教迫害给基督教极大的损害，例如在7世纪的北非、17世纪的日本、20世纪的阿尔巴尼亚和现代的伊拉克。然而，在许多其他歧视和迫害的景况下（除了种族灭绝暴力），教会出乎意料地——不仅继续存在，而且在某些情况下，甚至繁荣昌盛。

在这些环境中，信徒将信仰视为力量的泉源，而这样的虔诚吸引了教外的人。

在世界各地，数以亿计的基督徒生活在高度迫害的国家。即便如此，基督教继续表现出非凡的韧性，就像早期的教会在凯撒的剑下一样。

今天，基督教在某些穆斯林国家——如伊朗和阿富汗——迅速成长，而在那里这信仰受到高度的迫害。 “开放之门”(Open Doors)按着基督徒受逼迫的程度把世界上的国家排名，将伊朗 列为 第八名，其程度是“极端”迫害。在这伊斯兰共和国，政府禁止从伊斯兰教皈依基督、监禁传教者，并逮捕那些参加地下家庭教会或印刷、分发基督教文献的人。

然而，尽管政府威胁、施压和胁迫基督徒，伊朗的教会在皈依方面已成为世界上增长最快的教会之一。虽然很难确切地知道伊朗有多少基督徒，因为大多数人为了害怕受到迫害而不揭露他们的信仰，根据 调查数据，估计伊朗信徒可能多达100万。这信仰在伊朗惊人的增长，导致政府的决策者广泛地担心基督教威胁到这伊斯兰共和国的根基。

伊朗东部的邻国阿富汗也出现了类似的情况。开放之门将该国列为迫害基督徒第二名的地方，仅次于朝鲜。与伊朗一样，在阿富汗，从伊斯兰教皈依基督是非法的，而这样做的人将面临监禁、暴力甚至死亡。基督徒不仅面对来自伊斯兰政府的迫害，也面对来自伊斯兰好战分子针对少数宗教的迫害。阿富汗基督教社区遭受了数十年战争的重创。

确切地知道在阿富汗的基督徒人数是不可能的。然而，现有的证据表明，基督教继续增长，因地下教会的存在而得到维持，尽管基督徒面临广泛和强烈的抑制。一些报告表示基督教甚至在阿富汗的精英和该国议会成员中蔓延开来。一个公开的例子：该国的第一夫人鲁拉·加尼（Rula Ghani）是来自黎巴嫩的马龙派基督徒。

在穆斯林世界之外，世界上最大的受迫害教会——中国教会——的经历反映了早期教会在凯撒剑下的经历，就是倍数的增长。

在中国共产党统治的头三十年里，教会遭受了严重的迫害，尤其是在1966年至1976年文化大革命时期。这场运动由毛泽东发起，旨在通过对包括宗教在内的敌人发动斗争来维护中国的共产主义。在此期间，数十万基督徒沦亡了，包括天主教徒和更正教徒。

然而，基督教进入地下坚持下去。值得注意的是，到文化大革命结束时，更正教徒甚至有相当大的增长。宗教社会学家杨凤刚指出，自1950年以来，更正教增长了23倍。中国近15亿人口中，至少有5%的人信奉基督教。

杨先生预测，未来几年，这一比例将倍增，到2030年，中国的基督徒将比任何其他国家都多。到2050年，中国可能有一半是基督徒。

随着中国共产党继续大规模镇压宗教团体，未来几年可能证明这些预测过于乐观。但是，中国的镇压不可能完全遏制基督教的增长。

简言之，政治特权的诱惑，而不是迫害的威胁，似乎是基督教信仰的更大障碍。

给基督教的功课

这些悖论对世界各地的基督教社区有重要的含义。

在欧洲，匈牙利、意大利、波兰、斯洛维尼亚、法国、奥地利、义大利、德国、荷兰和瑞士的政治家和政党呼吁深化基督教与其政府之间的关系。一些成功的政治家将自己定位为基督教的捍卫者，反对外来的伊斯兰信仰威胁他们国家的基督教。

很多时候，右派民粹主义政党已经证明有能力增加他们的选票比例，部分原因是他们在捍卫“基督教国家”。由于上述原因，我们预计，如果这种趋势继续下去，基督教在世界这一地区将会进一步腐蚀和衰落。

Article continues below

大西洋彼岸也可以看到类似的故事。美国的基督教，特别是福音派运动，今天正处于一个非常不稳定的十字路口。

虽然美国与欧洲不同，没有官方对宗教的国家支援，但这并不意味着基督教并没有与国家纠缠在一起。随着基督教与党派政治的日益交织，美国在宗教方面经历了长达几十年的衰落——这一趋势在一些学术研究中 得到了证实 。

过去30年来，美国不隶属任何宗教的人数急剧 增加 ，从1991年的6%增加到今天的23%，尽管在此期间，美国人口整体上经历了显著的成长。我们的论点表明，不隶属任何宗教人数的上升，部分归功于基督徒试图要得到国家政权的青睐（有时还得到了）。

保守派基督徒在20世纪70年代开始参与政治，以对抗“基督教价值观”在社会中所受到的侵蚀和要“为上帝把美国 夺回来 ”。为此，他们卷入了党派政治。

然而，宗教和政治以这种方式交织在一起，使人厌恶 基督教，认为基督教信仰支持他们个人所不同意的某种政治。因此，政治化的基督教一方面能够吸引一个越来越狭窄的群体，另一方面它使自由派和温和派的人离开教会。

政治的分化表明，美国可能正沿着与欧洲相同的路线前进。对关心的基督徒来说，好消息是，如果我们的研究和分析是正确的，就有可能扭转世俗化的趋势。

这将要求宗教机构躲避特权的诱惑，也不要把宗教竞争视为威胁而拒之门外。这做法并不要求基督徒脱离公众生活或完全放弃政治：然而，它会强烈警告基督徒不要把任何政党、政治意识形态或国家等同于上帝的计划。

我们的研究表明，基督教社区恢复福音见证的最好方法是拒绝寻求政治特权，认识到这种追求是不符合耶稣的教导。借着这样做，他们在表明，他们把基督的承诺当真，就是任何权势都不能胜过祂的教会。拒绝特权将使信徒更加依赖圣灵来打开人的心接受福音。

尼莱·赛亚（Nilay Saiya）是新加坡南洋理工大学公共政策和全球事务助理教授。他是《和平的武器：宗教自由如何打击恐怖主义》 （剑桥大学出版社，2018年）的作者。

“直言不讳”(Speaking Out)是《今日基督教》的嘉宾意见专栏，（与社论不同）不一定代表出版社的意见。

研究方法：我们对基督教增长率的衡量来自Pew-Templeton的全球宗教未来项目（Religious Futures Project），而对国家支持或歧视基督教程度的衡量，则来自宗教和国家项目（Religion and State Project）。经济和人口数据来自世界银行的世界发展指标。

翻译者：元鹏

责任编辑：吴京宁

谢选骏指出：上述研究似乎合理，但却是是缺乏平衡的，其结果似乎是在呼吁对基督教进行共产党式的镇压——似乎这样才可以避免“政治特权对基督教有害”。但实际上呢？它所列举的是个基督教衰退最为严重的国家，全是不久之前的共产党国家——

基督教人口减少最快的十个国家：

1) 捷克共和国

2) 保加利亚

3) 拉脱维亚

4) 爱沙尼亚

5) 阿尔巴尼亚

6) 摩尔多瓦

7) 塞尔维亚

8) 德国

9) 立陶宛

10) 匈牙利

正是共产党迫害的历史原因，才是上述国家的颓败原因。所以在我看来，在搜索“政治特权对基督教有害的证据”的时候，一定要平衡，应该同时检视“政治宽容对基督教的有利证据”——否则就会得出完全错误的结论。在我看来，基督教需要获得政治宽容和平等地位，否则就无法发展起来——例如在穆斯林社会就是如此。在我看来，中国需要基督教化——不是要所谓的政治特权，而是需要历史上儒教、道教、佛教所有的平等地位！

谢选骏：民粹主义可以整合全球

《民粹主义还在进一步席卷全球？它对民主构成威胁吗？》（塞琳·吉里特（Selin Girit）BBC国际部 2023年12月7日）报道：

阿根廷政客哈维尔·米莱被广泛视为民粹主义者，但是当上总统后，他会兑现竞选时的承诺吗？

“变革的风已经来了！”匈牙利总理维克托·欧尔班（Viktor Orban）在看到最近的荷兰选举结果之后这样评论道，而美国前总统唐纳德·特朗普（Donald Trump）则说，哈维尔·米莱（Javier Milei）将“让阿根廷再次伟大”。

阿根廷极右翼政治素人米莱和荷兰的反伊斯兰主义政客海尔特·维尔德斯（Geert Wilders）的选举胜利相映成趣。

二人都被贴上了“民粹主义者”的标签，而他们的成功也受到志趣相投的政客吹捧，但是，这个术语到底是什么意思？

什么是民粹主义？

在政治学中，民粹主义是这样一种观念，即社会被分成了两个对立的群体：“纯粹的人民”和“腐败的精英”，这是根据《民粹主义：牛津通识读本》（Populism: A Very Short Introduction）一书的作者卡斯·穆德（Cas Mudde）解释的概念。他说，民粹主义主张，政治应该是人民总体意志的表达。

《民粹主义：政治理论中的关键概念》（Populism: Key Concepts in Political Theory）的作者本杰明·莫菲特（Benjamin Moffitt）认为，这种现象可能会表现为一种意识形态、一种组织模式、一种表现风格、一种传播方式，或是就是人们说话的方式，但是他说，“所有这些不同的争论都围绕人民与精英之间的分裂”。

“民粹主义者会以人民的名义去说话，将精英看作是社会当中的根本问题。”

荷兰极右翼政客维尔德斯的胜选令众多欧洲政治观察者惊讶。

尽管民粹主义被广泛与极右派联系在一起，但是也有左翼的民粹主义，最有代表性的可能是委内瑞拉前领导人乌戈·查韦斯（Hugo Chavez）。他曾表示：“我不是一个个体——我是人民。”

穆德将民粹主义描述为一种“薄中心意识形态”（thin-centred ideology）——它只处理政治议程中的一部分，而对于什么是最好的经济或政治体系并没有意见。

“大多数成功的民粹主义者都将民粹主义与另一种意识形态——即所谓的主意识形态——相结合，后者就会处理这些关键问题，”他说。

“一般来说，大多数右翼民粹主义者会将民粹主义与某种形式的本土主义结合起来，而大多数左翼民粹主义者会将民粹主义与某种形式的社会主义结合起来。”

民粹主义领袖的特征

在其著作《什么是民粹主义？》（What is Populism?）中，普林斯顿大学政治学教授扬-沃尔纳·穆勒（Jan-Werner Müller）强调，民粹主义领导人声称代表统一的“人民意志”。

“令民粹主义者脱颖而出的是，他们声称自己是‘真正的人民’或者‘沉默大多数’的唯一代表，”他说。

“因此，他们将其他所有争夺权力的竞争者都贬为是根本上不合法的。他们坚称，其他人根本就是‘腐败’和‘不老实’。”

学者认为，特朗普是“右翼民粹主义者的绝佳范例”。

在这方面，美国前总统特朗普被认为是当代最突出的民粹主义者之一。

正如特朗普的言论所显示的那样，民粹主义者与敌人（通常代表着当前的制度）对抗，旨在“抽干沼泽”或者对付“自由派精英”。

民粹主义者常常把自己包装为“强人”，通常是集反移民、威权主义立场于一身，并作出传统政治家往往会避免作出的、不切实际的承诺。

他们可能更青睐直接全民公投、总统令或者行政命令，作为“把事做成”的工具，而不是依靠更为复杂、涉及到立法者和司法机关的民主方式。

本杰明·莫菲特指出，还有其它一些与典型的民粹主义领导人相关的特征。

一种是“粗鲁的举止”，或者表现出与典型的政客不一样的行为方式——这是特朗普总统以及最近阿根廷的米莱所采取的一种打法。后者在集会上保证要削减开支时，令人印象深刻地拿起一把链锯表演。

另一种则是“持续制造危机”——而且总是以攻击者的姿态出现。

“总是有某种不幸即将来临，并且只有他们才知道如何解决。”莫菲特描述说。

民粹主义领袖的最佳例子

阿根廷的胡安·多明戈·庇隆（Juan Domingo Peron）常被作为民粹主义者的鼻祖来举例。他于1974年去世，但是他的名字仍然影响着他所在国家的政治和阿根廷社会中的核心分歧：你是庇隆主义者还是反庇隆主义者？

胡安·庇隆和夫人艾薇塔的政治生涯至今仍影响着阿根廷的政治，以及该国社会中的核心分歧。

12月10日，另一位常被描述为民粹主义者的人将掌管该国政权，他是哈维尔·米莱。

他蓬乱的头发、狂野的热情和时常古怪的行为令他获得了“疯子”的绰号。

他承诺进行急剧的变革，包括放弃本国货币比索，改用美元，“炸毁”中央银行以及整个裁撤一些政府部门。

“拉丁美洲是民粹主义运动的灯塔，”欧洲民粹主义研究中心的伊姆达特·奥纳（Imdat Oner）说，“左翼民粹主义者乌戈·查韦斯是一个绝佳例子。他作为一个局外人进入政界，改变了委内瑞拉两党鼎立的体系，直到去世前他还执掌着政权。”

但是，在莫菲特看来，民粹主义是一种全球性现象。他以特朗普为例，称他为“右翼民粹主义者的绝佳范例”。

土耳其总统埃尔多安与印度总理莫迪也常被视为民粹主义者。

“当今世界最成功的民粹主义者——至少在选举和集权的意义上来说——很可能是印度总理纳伦德拉·莫迪（Narendra Modi），”莫菲特说。

“印度的一切政治都在围绕着莫迪展开。他已经成功建立起了人民与精英的分裂，这还带有宗教内涵，以印度教教徒为‘真正的人民’——于是这里面还存在着本土主义的情绪，”他说。

土耳其的雷杰普·塔伊普·埃尔多安（Recep Tayyip Erdogan）也经常被称为民粹主义政客。

“他会把自己描绘成一个勇敢的弱势方；他永远都是那个来自伊斯坦布尔艰苦社区卡森柏沙（Kasimpasa）的街头斗士，勇敢地对抗着土耳其共和国老派的凯末尔主义建制者，”米勒教授在他的书《一再崛起的民粹主义》（The Rise and Rise of Populism）中写道。

荷兰的海尔特·维尔德斯、匈牙利的维克托·欧尔班、法国的玛丽娜·勒庞（Marine Le Pen）、委内瑞拉的尼古拉斯·马杜罗（Nicolas Maduro）和英国的鲍里斯·约翰逊（Boris Johnson）等也都常常被视为民粹主义者。

但是，卡斯·穆德却不认为巴西的雅伊尔·博尔索纳罗（Jair Bolsonaro）是民粹主义者，因为他反对的只是政治建制派中的左翼，而不反对其右翼。

对民主的威胁？

穆德指出，在人民主权和多数决定原则等最狭义的意义上，民粹主义是民主的，因为它希望政治反映“人民的意志”。

“然而，在根本上，它和自由主义民主的核心理念是对立的：这个理念是多元主义，即社会是由不同利益和价值观的多元人群构成，而且所有这些都是合法的。”他补充说。

穆勒教授主张，如果民粹主义者拥有足够的权力，他们最终会建立一个威权政府，排斥所有不被认为是适当属于“人民”的群体。

在穆菲特教授看来，这种对他者的针对，就是全球民粹主义者会彼此共鸣的原因之一，特别是在很多人所称的“多重危机时期”。

“环境危机、持续的金融泡沫……能够大手一挥提出简单的解决方案，能够在巨大危机的时刻针对某个敌人，这很重要，”他说。“民粹主义者通常会将法官、媒体、独立机构等视为阻隔人民声音的障碍。在这种意义上，它对民主是一种威胁，但是将其描画成唯一的威胁，却是没有意义的，”莫菲特补充说，“它之所以吸引人是有原因的。”

“很难否认，民粹主义现在已经是主流政治的一部分。它不会消失。就个人而言，我认为它是21世纪标志性的政治现象。”

谢选骏指出：民粹主义看起来鸡鸡狗狗，但其实正在发挥整合全球的功能。

网文《民粹主义》报道：

1896年的政治漫画，象征民粹主义者威廉·詹宁斯·布赖恩（William Jennings Bryan）的蛇吞噬了象征美国民主党的驴。

民粹主义（英语：populism），又译平民主义、大众主义、人民主义、公民主义，指的是一系列强调“人民”观念并与“精英”相对立的政治立场，多与反建制和反政治形态挂勾。民粹主义是社会科学语汇中最没有精确定义的名词之一，也可以被当成是一种政治哲学或是政治语言。学术界有关民粹主义的讨论甚多，但是把它当成一个独立学术概念来处理的却很少，主要原因是民粹主义呈现的样貌过于丰富、难以捉摸。

民粹主义通常是精英主义的反义词。在古希腊城邦发明民主制度之后，对于应由精英、贵族还是一般大众来掌握政治，出现了争论。支持民粹主义者则诉求直接民主与基层民主，认为政治精英（当下或未来）只追求自身利益，腐化且不可相信，希望由人民直接决定政治事务。

解读民粹主义的通用框架被称为观念作用方法：这将民粹主义定义为一种呈现“人民”为一股道德善良的力量，并将他们与被描绘为腐败和自私的“精英”相对比的意识形态。民粹主义者对“人民”的定义各不相同，可能基于阶级、种族或民族等线索，并通常将“精英”描绘一个作为同质性实体的政治、经济、文化和媒体机构，同时指责其将自身以至大公司、外国或移民等其他团体的利益置于“人民”的利益之上。民粹主义政党和社会运动通常由具有魅力或主导地位、并以“人民代言人”自居的人物领导。根据观念作用方法，民粹主义常常与其他意识形态相结合，例如民族主义、自由主义或社会主义；因此，在左右政治光谱及衍生政治光谱的不同位置都可以找到民粹主义者，既有左翼民粹主义，也有右翼民粹主义。

民粹主义不代表一定要采取激烈与暴力的手段，温和的手段包括诸如演讲、静坐、绝食，而且近代采取温和手段抗议的成功率也较高。

分类

民粹主义主要可分为左翼民粹主义和右翼民粹主义两类，此外也有同时不属于左翼民粹主义和右翼民粹主义的民粹主义，例如中间主义或第三位置的民粹主义。

左翼民粹主义

左翼民粹主义（英语：Left-wing populism）是一套拒绝现有政治共识，结合反自由放任主义与反精英主义的政治哲学。其言辞往往包括反建制、反对当权派。通常代表底层群众的利益。之所以称为左翼，是因他们推崇社会平等与相关的政府方案，热衷于财富再分配和解决社会贫富分化问题，反资本主义和反全球化，主张经济民主、另类全球化、多元文化主义。与右派的右翼民粹主义、保守主义、反移民思想相对。

右翼民粹主义

右翼民粹主义（英语：Right-wing populism），又称民族民粹主义（英语：National populism）

右翼民族主义（英语：Right-wing Nationalism）。是一套拒绝现有政治共识，结合右派政治与反精英主义的政治哲学。之所以称为右翼是因他们拒绝社会平等与相关的政府方案、反对社会融合，以及隐含的本土主义（Nativism）思想。民粹主义则是其反对精英的立场吸引“一般大众”。

源流和历史

民粹主义的字根源自拉丁语：populus，是人民或群众的意思，通常被用来与精英主义、贵族制、共治主义或金权政治相对。在古罗马，拉丁语：populus意指拥有公民权的罗马公民。在罗马共和时期，有一群被称为平民派（拉丁语：Populares）的政治人物，包括提比略·格拉古等人，他们推动以罗马公民举行的公民大会，来替代由元老院，进行决策。与他们对抗的贵人派，则支持元老院统治的政治人物，强调精英贵族才拥有统治的能力与智识。贵人派认为，人民缺少知识与统治能力，易受煽动，将权力交给人民，将会带来暴民政治。

俄国

在19世纪，俄国首度出现了民粹主义这个词即民粹派，特征是拥护民众、蔑视精英。民粹派知识分子曾发起“到民间去”运动，试图和底层群众共同解决社会问题。不过统治贵族以这个词来称呼包括自由派人士、民主派人士、社会主义人士与无政府主义等。在这个脉络下，这是一个有贬义的称呼，这些人士通常都会否认这个称呼。

民主制度逐步确立之后，旧有的贵族消失，新的统治精英经由代议民主与官僚制度，控制了政府。民粹主义这个词的意义又开始转变。统治精英以这个词，来称呼那些诉求直接民主与草根民主的人士。统治精英认为，人民缺少做出决定的知识，易受感情影响，主张应该交给有能力做出决策的专家来决定政策。人民拥有的权力是选举权，在决定出政治领袖之后，就不适宜再直接做出政治决定。

美洲

阿根廷总统胡安·庇隆的庇隆主义被认为是一场民粹主义运动。

亚洲

约2019年的一项亚洲民主动态调查显示，包括香港、台湾、韩国在内国家或地区的民众都怀有极高的反建制情绪，并极其不满于经济不平等。在此背景下，包括左翼民粹主义、右翼民粹主义和其他形式的民粹主义在内的民粹主义已经拥有了成熟的发展条件。

他信·西那瓦凭借其塑造的“人民”形象于2001年担任泰国总理，2006年遭军方解职。在任期间，其实施了全民医保等有利于穷人的政策，并在下台后仍得泰国穷人欢迎。

谢选骏指出：表面上看，民粹主义反对全球主义，但实际上，唯有充分地吸收了民粹主义和痞子运动的能量，整合全球才可以获得成功。

谢选骏：中囶的公共情妇来自法国的西方真理

网文《杜巴利伯爵夫人》报道：

杜巴利伯爵夫人，由杜巴利知己的女友勒布伦（élisabeth-Louise Vigée Le Brun）的一张画像

让娜·贝屈，杜巴利伯爵夫人（法语：Jeanne Bécu, Comtesse du Barry；1743年8月19日—1793年12月8日），又称玛丽-让娜，杜巴利伯爵夫人（Marie-Jeanne Bécu de Cantigny, Comtesse du Barry），她是法国国王路易十五的王室情妇，也是恐怖统治时期中最知名的受害者之一。

早期的生活

玛丽-让娜生于洛林的伏古勒尔，是裁缝师（或厨师）Anne Bécu的私生女。她的父亲可能是修道士让·巴蒂斯特·戈芒（Jean Baptiste Gormand of Vaubernier）。在她的童年期间，她母亲的婚外情恋人资助她在女修道院的教育经费。

玛丽-让娜15岁时搬到巴黎，在那里她用让娜·兰孔（Jeanne Rancon）的名字，她在一个商店里做女帽贩卖助理（在与她有短暂关系的恋人的店里）。她的外貌符合当时的审美观，是个受人瞩目、拥有吸引力的金发女子。在1763年她的姣好外型吸引让·杜巴利（Jean du Barry，是高级妓院、妓女场所与赌场的老板）。他让玛丽-让娜做自己的情妇，也帮助她在巴黎高级社交圈建立关系，使她认识了许多有钱人成为她的资助者。

情妇的生活

她一开始是以Mademoiselle Lange的名号成为了高级交际花，黎塞留公爵是她当时的恩客。然而在1768年，让·杜巴利发现路易十五开始注意到她，而杜巴利似乎也对国王有着不小的影响力。但此时她还不够格成为国王正式的情妇，因为她缺少了一个头衔；这个问题透过了1769年她与杜巴利的兄弟Comte Guillaume du Barry Guillaume伯爵的婚姻而解决了。1769年4月2日她被引见给皇室以及法院成员。自此之后，她就开始带着印度籍随从Zamor、穿上奢华的晚装、在脖子与耳垂戴上了精致华丽的珠宝，因为现在她已经正式成为了路易十五公开的情妇。

当她开始进行派系之争时，与外务大臣舒瓦瑟尔公爵成为了死对头。她和前辈庞巴度夫人不同，杜巴利对于国王没有政治上的影响力，她只对华服与珠宝有兴趣。

当国王知道了她在艺术上的天分和不遗余力的支持之后，就资助了大笔款项给她。但这也成为她逐渐引起他人不满的原因。她与玛丽·安托瓦内特的关系也引起争论。安托瓦内特因为是与奥地利结盟的拥护者而支持了舒瓦瑟尔，并且因与杜巴利的对话违抗法院的命令（也是后续事件发生的主要背景）。

玛丽·安托瓦内特在一个舞会上被迫对她说：“在凡尔赛宫里有好多人喔。”这对话打破皇室礼节的规范，因为杜巴利并不被允许和玛丽·安托瓦内特交谈。

在国王的要求之下，在1774年5月死亡之前，杜巴利被法院放逐到Pont-au-Dames修道院，此举是因为她无道德的表现会妨碍国王接受赦免。二年后她搬到她闻名的（Chateau de Louveciennes），在此地她继续著情妇的生涯，当时与她有关系的情人是亨利·塞莫尔和布立萨公爵。

监禁、审判和处决

1792年她数度前往伦敦的借口是要找回失窃的珠宝，不过被怀疑是去提供因法国大革命而流亡者的财务资助。接下来的一年，她被雅各宾党政府因叛乱罪遭到逮捕。当她在监狱的期间，和她同房的牢友是交际花Grace Elliott。在经过一次审讯之后，她在1793年的12月8日，于协和广场被处以断头台的死刑。她曾为了试图拯救自己，而说出珠宝在自己住所的藏匿地点。

在去到断头台的路上，她不断地在死囚车里崩溃大叫着：“你将要伤害我！为什么？”当死刑执行时她变的非常歇斯底里，不断嘶吼著，哀求站在断头台周围的群众能给出仁慈的宽恕。她对群众的召唤让断头台刽子手更渴望且加速要完成自己的任务。她对刽子手最后说的话是：“Encore un moment, monsieur le bourreau, un petit moment.”（等一下，刽子手先生，只要一下子就好。）这也是她最为人熟知的遗言。

其他记事

她成为了在伦敦制作蜡像的杜莎夫人（请见杜莎夫人蜡像馆）的灵感。这是所有展出中最为历史悠久的作品，此蜡像被命名为睡美人。

她著名的遗言“再等一下！”（“Encore un moment!”）成为存在主义不安的象征，在作者杜思妥也夫斯基1869年的小说白痴中，这事件至少有两次成为话题。

1954年由Christian-Jaque执导的电影Madame du Barry中，演员Martine Carol演出杜巴利的角色。

2006年的电影玛丽安东尼中，由演员Asia Argento演出杜巴利的角色。

她也出现在日本著名的连环漫画凡尔赛玫瑰中，在男贵族因为玛丽皇后嫁给路易十六而失宠的那段情节中出现。

她是Cole Porter的舞台剧《DuBarry Was a Lady》的主题，由埃塞尔·默尔曼领衔主演此角色。在公元1943年此剧的电影版由露西尔·鲍尔领衔演出。

2023年同名电影，由麦雯自编自导自演。

谢选骏指出：中囶流行公共情妇，但是显然不合中国国情，看来看去，似乎法国的公共情妇可以相比。

网文《蓬帕杜夫人》报道：

蓬帕杜夫人（法语：Madame de Pompadour，1721年12月29日—1764年4月15日），全名让娜-安托瓦内特·普瓦松，蓬帕杜女侯爵暨梅纳尔女公爵（Jeanne-Antoinette Poisson, Marquise de Arnac-Pompadour, Duchesse de Menars），法国国王路易十五的“官方情妇”（Matresse-en-titre）、顾问、王室秘密后宫“鹿苑” （Parc-aux-Cerfs）的总管，进入宫廷后终其一生保持对国王的影响力。原身份为“埃蒂奥勒夫人”（Madame Le Normant d'étiolles）的普瓦松于1745年邂逅路易十五，并成功引起他的注意及欢心，国王透过赠与其“蓬帕杜领地”（Domaine de Pompadour）及女侯爵的头衔使其得以晋身贵族，名正言顺地将她带进凡尔赛宫廷。蓬帕杜夫人的中产阶级（“布尔乔亚”阶级）出身使其时常招致传统贵族阶级的批评。1750年代开始，蓬帕杜夫人的身份从国王的情妇转化为其知己与朋友。她对于建筑与装饰艺术的鉴赏力佳，于艺文领域具影响力。蓬帕杜夫人的健康状况虚弱，42岁时因肺结核逝世。

生平

蓬帕杜夫人纪念像，完成于她死后的1764年，但实际上在她生前就开始绘画了。

家庭背景

让娜-安托瓦内特·普瓦松于1721年12月29日在法国巴黎出生。她的正式父亲弗朗索瓦·普瓦松在1725年因丑闻和负债而被逐出法国后，富翁夏尔·弗朗索瓦·保罗·勒诺尔芒·德图尔内姆成为她的法律监护人（legal guardian），被历史学家怀疑他才是生父。弗朗索瓦·普瓦松在8年后还清债务，准许回国。她的弟弟阿贝尔-弗朗索瓦·普瓦松（后来的马里尼侯爵）是皇家建筑部（Batiments du Roi）部长。

让娜-安托瓦内特·普瓦松声称在9岁时，母亲带她去算命，算命者告诉她有一天会统治国王的心。

婚姻

让娜-安托瓦内特·普瓦松在1741年（19岁）嫁夏尔-纪尧姆·勒诺尔芒·德蒂奥勒，也就是Charles Fran?ois Paul Le Normant de Tournehem的外甥。通过这次婚姻她获得了离皇家牧场很近的埃蒂奥勒（étiolles）地区的一座物业（离巴黎28公里）。他们有两个孩子，一个男孩出生后死亡，女儿亚历山德里纳（Alexandrine Le Normant d'étiolles，绰号Fanfan）在1741年出生。夏尔帮助让娜进入社交界。她在埃蒂奥勒组建了自己的沙龙，伏尔泰也是这个沙龙的参与者之一，伏尔泰称赞她“有一个缜密细腻的大脑和一颗充满正义的心灵”。

认识国王

1745年，路易十五结识蒂奥勒夫人。据说国王与她的认识并非巧遇，而是有意安排。如王家打猎时经过她家附近的树林，她就坐在马车上，故意吸引国王的注意。让娜最终成为国王的情妇是在1745年2月25日至26号凡尔赛的一次化装舞会，当时国王装扮成树，让娜则担当牧羊女的角色。国王脱下面具后找她聊天。到了3月份，她成了国王的情妇，安排入住在凡尔赛国王楼下的公寓。 5月7日，她正式对外宣布离婚。当时法国正与奥地利、荷兰和英国交战，路易十五与她有了这样的关系不久，就开赴战场，战场上的路易十五差不多每天都给蒂奥勒夫人一封信。蒂奥勒夫人受封蓬帕杜夫人，同时赐予盾徽、城堡和土地。在一个夏天的时间里，她学会了皇室的社交礼仪，并掌握了国王的日常生活习惯。但她仍保留着她的小市民风格，比如大声说话。她的这种性格得到了国王的欢心。

王宫生活

进入皇宫后，蓬帕杜夫人想方设法取悦路易。另一方面，她又在一定程度上操纵着法国。

蓬帕杜夫人不像王后或者其他情人，她陪同路易打猎，打扑克牌，参加巡游活动，甚至为他举办晚宴，在自己编排的戏剧上抬举他。另一方面，她又找画家为她画像，让画家将她的相貌画得年轻点，以吸引国王的注意。她对国王的掌控在玛丽-露易丝·奥墨菲的事情上尤为显著。1755年，曾作为路易情妇的玛丽露易丝由于年轻和经验不足，嫁给奥弗涅贵族雅克·博弗朗谢，而他们的儿子路易·夏尔·安托万·德·博弗朗谢后来在法国大革命中跟随拿破仑。

政治上，蓬帕杜夫人支持贝利勒将军和舒瓦瑟尔公爵。蓬帕杜夫人和巴黎的警察部门和邮传部门的大臣成密友，以获取情报并与路易交流。1756年在奥地利王位继承战争中被普鲁士打败的奥地利打算报仇，在对普鲁士进行战争之初寻求法国的支持。在蓬帕杜夫人的策动下（有历史学家指这是蓬帕杜夫人打算以战争巩固她的地位），路易十五决定参加七年战争。战争实际上受到蓬帕杜夫人的操控，前线的将军甚至收到她用眉笔画的作战图。七年战争让法国损失惨重，丢失大量的海外殖民地。此外，她曾经支持过枢机贝尼斯及舒瓦瑟尔。家族联盟、对耶稣会的镇压以及巴黎条约（1763年）都有她在幕后参与。

在宫廷中有不少人不喜欢蓬帕杜夫人，贵族们觉得国王跟着这样的一个平民实在是有失体统。她经常因为她的姓氏被取笑为poissonnades（poisson在法语中是“鱼”的意思）。蓬帕杜夫人对王后相当尊敬，说服国王替王后还清赌债，对王后寒酸失修的寝宫进行装修，并曾建议王后接纳她成为一名女侍臣，但遭到拒绝。

1750年代开始，蓬帕杜夫人停止与国王的性关系，其身份从情妇转化为国王的知己与朋友。蓬帕杜夫人不断地在宫廷外购置房产，并与路易住在里面以避过宫廷的视线。即使在自己年老色衰时，她依然能保持自己的地位。1753年，路易十五为其购置“埃佛尔大厦”，即今日的爱丽榭宫，作为其在巴黎的住处；1760年代初期，国王在凡尔赛宫园林的小特里亚农庄园（Domaine de Petit Trianon）中为蓬帕杜夫人修建小特里亚农宫，作为日后暂避宫廷繁文缛节的休憩之所。

去世

蓬帕杜夫人在1746年和1749年两次流产。但她仍尽力减少路易十五身边的情人以确保她的地位。尽管在1750年代以后他们已经不再是情人，路易依然与她保持友谊关系。1764年4月15日她因肺结核病病逝，终年四十二岁。她死后受到她的敌人公开指责指应为七年战争负责。国王在看着她的棺木在雨中离开的时候说：“夫人的旅途没有遇上好天气啊”。

艺文赞助

蓬帕杜夫人是当时具代表性的艺文资助人，亦对书写感兴趣。伏尔泰就受到她的资助，狄德罗的百科全书编写也得到她的支持。在蓬帕杜夫人的鼓励与庇护下，狄德罗与达朗贝尔所带领的编纂团队完成首两册《百科全书》的出版，同样受她资助者尚有布歇和让·马里·法尔康涅等大量宫廷艺术家。

她专门组织了一个保留剧目轮演剧团，在她专门建造的几所私人剧院里以专业的水准演出业余戏剧，每家剧院都造价不菲。在这个轮演剧团的五年生涯中，这个国王身边的红人儿主演和导演了六十二部歌剧、戏剧和芭蕾舞剧中的一百二十二场演出，据说都超过法国的一些喜剧名角。

文化影响

蓬帕杜夫人对于建筑与装饰艺术的鉴赏力佳，她在建筑方面最有影响力的是支持“路易十五广场”（今协和广场）、“军事学校”（陆军士官学校）及“塞夫尔制瓷厂”的擘画与建设。她将樊尚瓷器厂迁到了塞夫尔自己的一所住宅附近。在她的影响下塞夫尔瓷器成为写字桌上的一种流行饰品，塞夫尔瓷器的经典粉红色因此称为蓬帕杜玫瑰红色。　

蓬帕杜夫人喜爱新的建筑和装饰艺术，她采用的建筑风格被称为“蓬帕杜风格”。她购买了戴弗农公馆（即现在的法国总统府爱丽舍宫）等多处豪宅，参与设计了巴黎协和广场和凡尔赛宫的建筑师加布里埃尔设计的小翠安农宫。

蓬帕杜发型是由她开始推行的。留这种发型的男性把前面的头发向上梳起，女性则在前额上留一绺卷发。这种发型在1960年代的美国的乡村歌手和电影演员中大受欢迎，如马龙·白兰度和詹姆斯·迪恩就很喜欢这种发型。

蓬帕杜夫人也大力推广了洛可可艺术，她对凡尔赛宫以洛可可风格装修一新，细致如花瓶摆件也作更换。

后世影视作品

2006年，日本Production I.G制作的动画片双面骑士（chevalier）中有蓬帕杜夫人登场，但其中大部分剧情为虚构。

2006年，英剧《神秘博士》第二季度第四单元《壁炉女孩》（编剧：史蒂芬·莫法特）中有蓬帕杜夫人登场，其中大部分剧情为虚构。

2008年，漫画“波旁王朝绘卷系列”（日语：ブルボン王朝絵巻シリーズ）（小学馆《月刊flowers》《凛花》3号～16号连载2008～2012年间）、长鸿出版社，作者：名香智子。共有单行本四本：山猫天使（日语：山猫天使）、黑百合骑士（日语：黒百合の骑士）、凡尔赛的灰姑娘（日语：ヴェルサイユのシンデレラ）、洛可可之冠（日语：ロココの冠）。后两本“凡尔赛的灰姑娘”和“洛可可之冠”主要角色之一就是庞巴杜夫人。

2016年，漫画“斗鱼宠姬”的主角（作者：霜月佳代子、小山由香理）。

谢选骏指出：上面两条法国母狗，虽然号称国王情妇，，其实却是公共情妇。法国的公共情妇风俗，似乎是由周恩来、邓小平等留法勤工俭学派带来，但奇怪的是毛泽东似乎也好此道——他不嫌江青是个破鞋，还和多人共妻不疲。可见中囶的公共情妇，原出法国的社交梅毒，具有高度的传播性质。

谢选骏：女性为何比男性更加勇敢

《中国被指遣返逾600名北韩脱北者，大部分是女性》（BBC 2023年12月10日）报道：

一个脱北者家庭在两韩非军事区边界附近祭拜祖先。

人权组织表示，多达600名朝鲜（北韩）脱北者被中国遣返后杳无音信，据信他们大部分是女性。

朝鲜今年8月结束新冠疫情的边境封锁，中国10月大规模遣返脱北者，人数为多年来最多。

人权组织当时曾表示，这会危及脱北者的性命安全。他们被平壤当局视为叛国者，回国后可能面临酷刑、性暴力和处决。

追踪脱北者的韩国人权组织“转型正义工作组”（Transitional Justice Working Group）上周四（12月7日）表示，他们相信多达600名朝鲜人在被强行遣返后“消失”。

该组织成员指出，在封闭政权下通信困难，他们无法与任何被遣返的脱北者取得联系。

一名被遣返脱北者在英国的亲人金赫（Kim Hyuk，音译）告诉记者，她担心自己姊妹金哲玉（Kim Cheol-ok，音译）的安危。

"我姊妹唯一的罪行就是出生在朝鲜……我只希望她能安全地生活，"金赫说。她是少数的已知脱北者。

大多数脱北者身份不明，但据信主要是女性。

在韩国的“统一院（Hanawon）”，初来的脱北者可以学习工作技能、适应新生活。

今年10月，研究人员发现有中国营运的大巴和小货车，把脱北者从中国吉林省和辽宁省的拘留中心，运送到与朝鲜接壤的五个边境口岸。

“转型正义工作组”指出，这些脱北者据信被关押在沈阳监狱和长春铁北监狱，有300多人于10月9日在稳城口岸过境，同一时期180人在丹东口岸过境。

中国政府没有公开承认遣返事件。

中国当局向来不把脱北者说成是叛逃者，也不会给予他们庇护身份，而是把他们说成是非法经济移民。

自上世纪90年代朝鲜饥荒以来，当地成千上万人试图逃离极权政权。“转型正义工作组”表示，当中超过七成是女性。

近年来，朝鲜领导人金正恩加强打击危及边境安全的行为，而在新冠疫情爆发后，当局自2020年1月起封锁边境。

直到数月前平壤才重新开放边境，主要是为了改善与中国的贸易。

一位决定在韩国入伍参军的“脱北者”给BBC记者讲述他的心路历程。

谢选骏指出：中囶遣返600名北韩脱北者，其中大部分是女性！女性偷渡者为何比男性更多？难道因为女性比男性更加勇敢？

《高耀洁逝世：中国“民间防艾滋病第一人” 为保存疫情资料流亡异乡》（BBC 2023年12月11日）报道：

流亡美国的中国著名异议人士高耀洁医生，于当地时间12月10日在纽约的家中逝世，享年95岁。她因揭发90年代中国河南卖血和“血浆经济”导致艾滋病（爱滋病）蔓延，而被誉为“中国民间防艾滋病第一人”。

高耀洁的友人向BBC证实了她的死讯，并表示她“在家中自然离世”。《纽约时报》也报道，高耀洁在纽约曼哈顿上城的家中逝世。

上世纪九十年代，本是退休妇产科医生的高耀洁在一次会诊时遇到艾滋病病例，继而发现了河南存在因输血感染艾滋病的现象。从此她自发走上艾滋病防治与救助工作，力图推动当局重视中国艾滋病蔓延的真实情况。

她的揭露使得河南“血浆经济”给当地农民带来的悲剧公之于众，令“艾滋村”的情况为中外更多人知晓。这给她带来了国际社会的褒奖和中国官方一定程度上的肯定，但也招致了地方当局的报复。

由于在河南的工作屡屡受阻且人身自由多次遭到干扰。2009年，为保护和记录她所了解的中国艾滋病疫情及病人资料，她以82岁高龄出走美国，此后一直孤身定居纽约。

高耀洁曾于2013年在BBC“巾帼百名”（100 Women）系列报道中表示，自己选择在“风烛残年”的年纪只身出走，只是为把艾滋病疫情的资料留下来，传给后人。

发现源头

根据其回忆录《高洁的灵魂》描述，高耀洁第一次接触到艾滋病患者是在1996年。那一年4月7日，本是河南中医学院退休教授的她受邀在一座医院会诊时遇到了一名症状罕见的女患者，经检查后，高耀洁怀疑这名病人感染了艾滋病毒。

当时中国的宣传资料称，艾滋病病毒经毒品注射及性接触传播。这名病人的爱人及子女经检查后结果都呈阴性，而病人曾经接受过输血，高耀洁才意识到，病毒源头可能在输血。

后来的情况证实了她的判断。

事后证明，这名女患者只是河南甚至中国“血浆经济”造成的悲剧之一。自上世纪80年代起后期起，在官方献血指标和来自医药公司的市场需求下，河南等地方农村发展出卖血产业链，农民通过卖血得到经济收入，而卖出的血则用于供应医院血库，以及医药公司生产血液制品。

然而由于采血的技术与管理漏洞，许多农村血站的血液制品在经艾滋病毒携带者献血卖血后受到污染，导致更多健康的献血者、被供血者及无辜民众感染艾滋病病毒，许多地方还也出现有众多村民感染的“艾滋村”。

在高耀洁之前，已有王淑平、桂希恩等中国医生提出过河南“血浆经济”中艾滋病的传播和农民受到的影响。

“艾滋病经血库的血液传播，意味着巨大的灾难，”《高洁的灵魂》中写道。

“从那时起转变了我对中国艾滋病传播途径的看法，触动了我的勇气，促使我走上了艰难而坎坷的‘防艾’道路，”她称。

勇于公开

由于地方官员的隐瞒，河南艾滋病感染情况一直不透明，在高耀洁等人发现隐患后，仍有更多献血卖血者不断受到感染。

“当时政府宣传说是艾滋病传播途径主要是性和吸毒，没人说是输血引起的，但其实比起前两个因素，后面这个更恐怖。当时可能有人发现，但是没有人说出来，”《烟雨任平生——高耀洁晚年口述》一书作者林世钰表示。高耀洁抵达美国后林世钰常年照料她，陪伴她在美国的最后一段时光。

“高奶奶了不起的地方就在这，她发现了输血这个传染艾滋病的主要源头，揭露出来了。”

在意识到问题严重性后，高耀洁开始自发进行艾滋病防治宣传工作。

“我意识到艾滋病疫情的严重性，特别是广大民众对预防艾滋病知识一无所知或知之甚少，漠不关心。更可怕的是，某些宣传内容与我国艾滋病来源、流行、蔓延实况不符合，使我不得不自费编写艾滋病真情的‘书籍’和防艾‘资料’进行宣传，”高耀洁在自己的回忆录中写道。

她主动走入有艾滋病例出现的农村地区，探访疫情实情。她记录下病人的信息，并在当地发放预防艾滋病的资料，同时向群众讲授卫生科普课堂，据她回忆录中记述，每年授课三十至七十多场。

一些中国媒体开始关注艾滋病防治以及河南农民的患病情况，但大多因“影响河南形象”遭到河南政府阻拦。高耀洁也曾试图将河南疫情向上级反映，但无疾而终，最终她决心将真实情况公之于众。

2000年10月28日，《纽约时报》在头版刊登河南“艾滋村”问题报道，震惊世界。

“在高耀洁向河南省政府反映血站导致艾滋病传播的问题无果后，她将这件事情透露给了一名《纽约时报》驻北京的记者……在头版登出后，这个事情成为了一个国际丑闻，促使中国政府对此采取行动，”帮助高耀洁在纽约安顿的哥伦比亚大学政治学教授黎安友（Andrew J. Nathan）表示。

2001年8月，中国卫生部首次公布“艾滋村”河南省上蔡县文楼村疫情。根据中国媒体《三联生活周刊》报道，该地区3710人中有43%左右的卖血者感染艾滋病毒，而根据村民统计，在有800名人口的文楼自然村，90%的青壮年常年卖血，在这群300多人的群体中只有大约5人幸免于感染艾滋病毒。

艾滋病

2004年，河南省首次在全省范围内进行“拉网式”艾滋病大普查。河南省政府称，全省范围内既往有偿供血人员达28万，其中该次检测出艾滋病感染者2.5万。

“有大爱的人”

直到今天，研究者仍认为中国的艾滋病感染情况没有彻底摸清，没有人能说清楚“血浆经济”下到底有多少人感染艾滋病毒。

但高耀洁对中国艾滋病防治的贡献获得中国海内外的广泛认可。她曾获得全球健康理事会颁发的“乔纳森·曼森健康与人权奖”等多项国际奖项，包括2003年中国中央电视台“感动中国”年度人物等来自中国官方的认可。

联合国前秘书长安南曾向她“独自在中国乡村推行HIV教育的工作”表示致意。已故的前中国国务院总理李克强曾在2004年担任河南省委书记时同她会见。前国务院副总理吴仪也在2003年要求与她单独进行会谈。

据林世钰表示，高耀洁累计获得的各类奖项奖金超过100万元人民币，她将这些钱均用于印制艾滋病宣传材料，以及救助艾滋病病患及孤儿的问题上，许多病人上门向她求助买药、生活花费，她从不吝钱财。

她尤其看重帮助艾滋病患死后留下的“艾滋孤儿”。她将自己讲座、稿费及问诊费用寄给这些儿童，并竭尽所能帮助提高社会对他们的接受度。在中国社会仍普遍“闻艾色变”的2002年，她带领三个“艾滋孤儿”到自己家过年。

“她是一个特别有大爱的人。”林世钰表示，高耀洁从不将奖金花在自己身上，“有家人曾劝她那这些钱买房，但她表示不能那么做”。

自1996年至她流亡之前，高耀洁多年来走进一百多个“艾滋村”，坚持用这种最直接的方式摸清艾滋病患者群体的情况。根据中国央视报道，她走进过100多个村庄的1000多个患者家庭，足迹遍布河南、河北、山东、山西共16个省市。她记录下所有接触到的病患信息，保存下同病人及他们亲属之间的通信往来，这些都成为了官方艾滋病数字之外的宝贵资料。

打压与逃亡

在高耀洁受到赞誉的同时，河南官员对她的打压从未停止，这最终致使她在耄耋之年出走中国。

在中国中央政府表态前，伴随高耀洁因宣传预防艾滋病吸引越来越多的关注，她也引起了一直否认河南存在艾滋病疫情的河南官员的注意。从高耀洁工作单位的领导、到河南省主管艾滋病的官员、以及公安部门，高耀洁的工作时常得到来自河南当局的阻挠。

当地政府对高耀洁态度的转变符合中国当局的行为模式。“如果一个人的言行与政府站在一边，他们便受欢迎，如果让政府难堪，便会受到打压。因为高医生的工作持之以恒，因为她责怪政府，他们发现她不能被宣传工作利用了。”

据高耀洁在回忆录中记述，自2000年起，她退休所在单位扣留她进入“艾滋村”后记录下的病人分资料，截留寄给她的外来信件，有地方官员要求“叫高耀洁闭嘴”，阻止她接受记者采访，她的电话遭到监听，她外出时也遭到跟踪。

“他们为什么捂盖艾滋病疫情，自有其不可告人的情节。我更想探个水落石出，这促使我再进一步下乡调查艾滋病疫情，”高耀洁写道。

在高耀洁国际声誉日渐增长后，河南当局多番阻挠她出国接受领奖。2007年在她前往美国领取“生命之音”颁发的年度女权活动人士奖以前，由于河南当局阻止她前往北京获得签证，将其软禁，最终只有在时任美国参议员希拉里·克林顿（Hillary Clinton）为此致信中国国家主席胡锦涛及总理温家宝后，高耀洁才得以被放行。

2009年，在法国驻华大使馆电话告知她被该国授予“杰出妇女奖”之后不久，5月6日，她的电话与电脑出现问题，同时她发现小区内出现许多陌生人。由于担心手中的艾滋病资料与书稿会有危险，她当即将电脑硬盘藏在内衣兜内，离开了位于河南郑州的家。

“我权衡了利与弊，我想，本人若无声无息地死去，我手里的资料便石沉大海，而且外界一无所知，”她在2013年回忆自己出走的决定时这样写道。

在其美国友人的帮助下，她在2009年8月8日抵达美国，从此开始了她的流亡生涯。

高耀洁在纽约的生活依旧围绕中国艾滋病疫情。她出走时在硬盘中带出的三本书稿在抵达美国后全部得到出版，她也举办多场讲座，介绍中国艾滋病疫情的历史。

“她不是第一个把中原血祸说出来的医生，却是捅出这个消息之后（1996年），连续14年坚持不懈、遭打压而绝不倒下的人，”中国历史学者朱学勤在高耀洁2011年出版的《我的防艾路》一书序言中曾这样写道。

力量源泉

高耀洁的一生伴随中国近现代史的历史起伏历经多重转折。林世钰认为，支撑高耀洁的力量源于她小时候受到的儒家教育。

1927年12月，高耀洁出生于山东曹县一个富裕家庭，是家中长女，从小被过继到无子女的大伯母徐氏膝下。虽然她也受到了裹脚等中国社会对女性传统要求的束缚，但却也养成了仁爱、独立的性格。

“那几年对她影响很大，”林世钰表示，高耀洁从小受儒家修齐治平的思想灌输，见到家里人每到灾年便打开粮仓救济乡亲等场景，在耳濡目染下学会要努力帮助他人。

“她对我说，人和人就是要互相帮助，不能光顾自己的那点事情。她说她自己平生无大志，但求吃饱饭，并且在自己吃饱饭的同时也要让别人吃饱饭，”林世钰称。

“儒家文化在我脑海中根深蒂固，它培养出本人一颗善良的心、真诚的心，”高耀洁在回忆录中表示，而随后战争的来临与中国社会的变迁又使她“摆脱了封建的枷锁，成为一个有用的人、自食其力的知识分子。”

“并不完美”

她在青春时期经历了日本侵华战争、中国内战。日本入侵中国后，她和家人逃难至河南。1950年，她考入河南大学医学系，开始了她的医学生涯。

因为出身“地主阶级”，她被卷入中共建政之后的历次政治风波中，尤其是十年“文革”期间，她遭到同事殴打，被多次拉去游街，关入牛棚，一度自杀但被邻居救下。

政治打击给她的家庭带来了重创。文革期间，她的儿子郭锄非因受她牵连被打成“反革命”而蒙受三年冤狱，在她为艾滋病患者奔走之后，她两名同样作为医生的女儿工作遭到当局打压，大女儿郭竞先被迫调职至行政岗位工作，小女儿郭炎光被迫辞职，后赴加拿大定居。

林世钰回忆称，这些遭遇使得高耀洁的儿女同其关系紧张，她的大女儿曾称，高耀洁虽然拯救了其他人，但却“毁了我们这个家”，就连高耀洁自己也向林女士表示过，自己“虽是个好医生，但不是个好母亲”。

这也导致高耀洁流亡美国后决意远离政治。“很多政治帮派来拉拢她，她说‘我不喜欢政治，我被政治害苦了，只想一个人干干净净的活着’，”林世钰称。

可以回到故土是高耀洁一直以来的心愿。在她公开的遗嘱中她表示，希望自己的骨灰可以由儿子撒入黄河。

“国内感觉她是反华势力，这是对她的一个太大的误解，她比谁都爱这个国家。”林世钰说。“她说起中国的发展特别骄傲，说起中国的问题比谁都愤慨。她比谁都希望这个国家好。”

“她是一个人道主义者。虽然她不是完美的人，但真的是一个非常纯粹、坦荡的人，”林世钰评价她称道。

谢选骏指出：女性为何比男性更敢离开自己的祖国？

《王淑平：揭露中国“血祸”和艾滋疫情的医生去世了》（2019年9月26日 BBC）报道：

说实话的代价：工作没了，婚姻破裂了，幸福消失了，但换来的是成千上万人的生命。王淑平说当年没有考虑个人命运。

王淑平医生在美国犹太州去世，心脏病发作，享年59岁。

她生前是个普通的医生，研究流行病，30多岁时做了一件职责范围之内但需要勇气的事，然后为此付出了人生代价。

“吹哨”是件危险的事，因为会触动某些暗黑利益；吹哨者个人往往会因此付出代价。

王淑平生前最后一次接受媒体采访时说：“我没有考虑自己的命运。这是医生职业操守的第一条。”

她去世前不久，以20多年前河南艾滋村和“卖血经济”为题材创作的一出舞台剧在英国伦敦上演，名为《地狱宫殿的国王》。

编剧高雅竹（Frances Ya Chu）是半个华裔，父亲曾任美国外交官，母亲是台湾人。她见过王淑平，对20多年前河南的“卖血经济”并不陌生。

王淑平1991年开始在区卫生局下属的血站工作。

不久，她发现当时在河南盛极一时的“卖血经济”中一个可怕的安全漏洞——艾滋病病毒和肝炎病毒携带者卖血，血站的血液制品受了污染，然后又通过不同渠道传染给健康的献血者和更多无辜的健康民众。

血站本身成了一个公共卫生隐患。

中国当时实行禁止血液制品进口的政策，以防止海外的各种病毒通过血液制品入境。但国内在血液的采集和处理方面十分落后，没有任何预防污染、交叉感染的措施。

许多人卖血求生，但对这个过程中的病毒感染危险没有丝毫概念。无论是官办的还是民办的血站都没有肝炎和艾滋病毒排查机制。因此，丙肝病毒在各地的采血站畅通无阻。

王淑平写疫情报告，最后卫生部下令必须对献血卖血者做丙肝病毒检测，她则被直接上司调离血站。

她随即成立了一个临床检验中心，挂靠在卫生局，财务自理，主要工作是筛查血液样本。

很快，她发现一个更恐怖的漏洞：一位艾滋病毒携带者曾在4个血站卖过血。

写报告请求血站排查艾滋病毒携带者，又被告知太费钱，事情又不了了之。

王淑平采集了4百多份血液样本，发现HIV抗体阳性反应率均在13%左右。

1995年冬，她坐下来开始写疫情报告。地方卫生部门不理睬，次年到北京“上访”，把报告和检测数据上交卫生部。

她知道这么做意味着给自己惹麻烦吗？

“我当时没这么想。我以为马上会采取行动来解决问题。作为医生，我首先考虑的是病人和公众的利益，不是我自己。我有机会修改报告，而且事情越来越清楚，如果不这么做会有后果。

“我遇到了巨大的麻烦，涉及到权力金钱和无钱无势者的冲突。我决定为感染丙型肝炎病毒和艾滋病毒的无辜的人站出来。”

王淑平去世前一个月接受伦敦Hampstead剧场官网采访，她这么回答。

王淑平去世前在美国犹他大学担任研究员

最后的结果是她被开除公职，与丈夫离婚，告别子女只身前往美国，从此再也没有回过中国。

她的吹哨达到了目的。1996年，中国各地所有的血站都关门整顿。血站恢复工作后，增加了抽血前必须查验艾滋病毒（HIV）这一项。

王淑平很开心，因为很多人将因此免于无辜感染病毒。利益受到打击的人很不开心，包括地方卫生系统官员。

去世前不久的一天，王淑平接受BBC广播4台《女性时光》节目采访，回忆当时的情形：“有一个地方卫生官员在一次公共卫生工作会议上公开抱怨，说哪个家伙那么大胆，居然把这事报告到中央。

我站起来说，报告是我写的，我是女人。”

1996年晚些时候，一名卫生官员告诉王淑平，她被停职了，可以回家伺候丈夫。

她当时的丈夫在卫生部门工作，因为妻子“吹哨”揭露河南“血祸”，在机关也受到排挤。最后两人离婚。

2001年，王淑平只身一人移居美国，英语名叫 Sunshine，意思是阳光。

就在那一年，中国政府承认华中地区面临艾滋病危机，至少50万人在血站卖血后感染艾滋病毒。河南是艾滋病毒疫情最严重的一个省。

政府后来开了一家专科医院，专治与艾滋病相关的病患。

很多年以后，王淑平和美国人盖瑞·克里斯滕森（Gary Christensen）结婚，到盐湖城定居。她在犹他州大学当研究员。

但往事并不如烟。2019年，中国安全部门找到她在河南的亲属和以前的同事，目的是设法让她出面阻止高雅竹根据她的经历获得灵感创作的舞台剧公演。

她没有答应。《地狱宫殿的国王》9月5日如期在伦敦公演。

9月21日，王淑平在和丈夫和友人在盐湖城登山途中猝死。据信她死于心脏病。

她的朋友高大伟 （David Cowhig）得知王淑平去世的消息后发推特致哀：“她是个意志坚定、无比乐观、极富爱心的女性。”“（她是）我的英雄。我的朋友。”

谢选骏指出：女性为何比男性更加勇敢？现在有了答案——“我是女人”多多少少可以成为一个护身符，因为暴徒大多是男的，他们对男性下手特别凶残，对女性则比较色眯眯，往往网开一面。这从毛牲口泽东以来就是一贯如此了。至于女性为何比男性更敢离开自己的祖国？也是类似的道理，因为女人在外容易重建生活——毛泽东都想出口一千万中国妇女让尼克松基辛格玩弄……以报答他们的救命之恩。女性为何比男性更加勇敢，这是有其“特定的”历史条件的。

谢选骏：但愿马克思主义也像这样滚回德国

《极限徒步旅行者从中国走回德国家乡》（12/06/2023 柏林特约记者 丹兰 据北德广播电台）报道：

德国极限徒步旅行者克里斯托夫雷哈格（Christoph Rehage）(绰号老雷)，经过多年徒步旅行，回到家乡德国向萨克森州。他带着相机和推车，步行超过16000公里，穿越16个国家，从北京回到了下萨克森州。

这位极限徒步旅行者自2007年以来一直在旅行中。穿越边境是他旅程的一部分。通常他每天行走20到40公里。路上他拍摄自己并记录自己的经历。他以写游记书作和推出网络视频《最长的路》而闻名于世。在该视频中，他描述了他徒步旅行的第一部分，即穿越中国4500公里的徒步旅行。该视频在《时代》杂志2009年的“十大病毒式视频”中排名第八。他把作为作家、博客和在线视频日记带来的收入用来资助自己的旅行。

这位带胡子的42岁徒步旅行者表示，他认识了很多人和文化。他说，“我遇到的99%的人都是好人”。“99%的人都想表现得友善。他们有真诚的待人友善的需求。”但他也谈到了另外1%：令人不快的边境管制，不友好的秘密警察或者拦路抢劫者。有一次，他受到枪械威胁，但对方抢劫未遂。在哈萨克斯坦的一天早晨，一辆汽车停在他旁边。四名男子问他来这里做什么，然后要他的手表。他假装成游客并装傻。最后他们放过了他，并开车走了。

雷哈格曾在慕尼黑和北京学习，说一口流利的中文。他在中国生活了数年，长期以来一直是中国最知名的德国人之一。直到2015年他的账户被删除之前，他在中国微博上有80万粉丝。雷哈格说，他发表了批评性评论，并成为审查制度的受害者。他的许多中国粉丝现在只能通过翻墙才能访问他的内容。

雷哈格从北京到巴特伦多夫（Bad Nennendorf）的整个行程分为两部分，2007年到2008年，他徒步穿越中国。2016年，他继续前往巴特伦多夫发旅行，足足过了七年，他才回到家乡。花时这么长，主要原因是新冠大流行：他在格鲁吉亚生活了一年半，在那里租了一间公寓，维护他的博客并照顾流浪猫。最后一次停顿是今年夏天在慕尼黑。他的行李车可能被管理员处理掉了。经过数天的寻找，推车才再次出现，但被锯断放在一个棚子里。雷哈格说，他没有怨恨。他们一起将被锯段部分重新焊接在一起。看门人本来想拿锯断部分干什么，他不知道。

为什么要从中国步行16000多公里回到德国呢？雷哈格的回答是，“去体验一些东西”。他想等自己老了以后，有话要说。他称自己的旅程为使命，他赋予自己的使命。走自己的路听起来像是自由。

但他说，我觉得，说我现在从中国步行回家是很有趣的。但从长远来看，如果让一切事情都围着一个目标转，那是不健康的。他不想再这样了。尽管如此，完成了这么长的旅途，他还是为此感到自豪。距离他的家乡巴德伦多夫已经不远。雷哈格打算今年回家过圣诞节。

谢选骏指出：马克思主义的乞丐，也像这个德国老雷一样从欧洲爆破入侵中国，登堂入室、充当大爷、作威作福、鱼肉乡民……今我但愿，马克思主义的匪类，也像老雷徒步滚回德国，不再危害其他人类。

《惨：女子修屋顶花了$8万 事后发现根本就没坏》（2023-12-06 CTV）报道：

士嘉堡一名女士称，她在向一家屋顶公司支付了8万加元后感到震惊和愤怒，因为该公司声称她的屋顶有问题，但实际上这些问题根本不存在。

Judy Poirier说，我的屋顶没有任何问题，没有漏水也没有故障，但他却说服我相信我的屋顶状况极差，可能会塌陷。

Poirier说，去年11月，有人敲响了她的门，告诉她看起来她的烟囱有问题，而她对此是知情的。

尽管承包商以合理的价格完成了烟囱的修复，但Poirier说，有一天承包商登梯子检查时称她的屋顶状况很糟糕。

Poirier说，当他在那上面时，他说屋顶感觉有点松软。于是，他撕掉了一些屋瓦并说，是的，你这里有些损坏。

据Poirier称，承包商声称他认识一位能立即进行修复的屋顶工人。当屋顶工人到达时，他告诉Poirier她的屋顶状况非常糟糕。

屋顶工人说这可是一个大工程。这里的损坏远比我们想象的要严重。他告诉 Poirier说，屋顶存在霉菌和其他损坏，会导致天花板坍塌。

Poirier表示屋顶工人最初的报价为1万加元。然后，金额跳升了4万加元，随之再增加了3万加元，总共达到了8万加元。最终，Poirier说他们试图让她支付12.5万加元。

Poirier已经支付了8万加元，她对此开始产生怀疑。因此，她召来另一位屋顶工人进行检查，后者却告诉她屋顶并不需要修复。

在此期间，她的屋顶已经被掀掉，她不得不另请一家屋顶公司进行修复，这又花费了5,000加元。

Poirier说她告诉最初的屋顶公司停止对她家的工作。自从他们离开后，她说他们留下了一些工作用的设备，然后切断了所有联系，不再回复Poirier的电话。

多伦多CTV新闻无法联系到该屋顶公司，因为Poirier除了他们的电话号码外没有公司的任何信息，而且他们也不再接听电话。

Poirier报了警。多伦多警察局告诉CTV新闻，今年已经有几起多起屋顶欺诈的投诉。

在一份新闻发布中，多伦多警方表示要警惕门上门销售，不要被迫迅速做出决定，并在进行屋顶工作之前仔细研究公司，以避免上当受骗。

警方说永远不要提供大额预付款或在工作完成之前提前付款。

在她的银行进行调查后，Poirier说她已经设法追回了部分支付给骗子的资金，并表示她希望分享自己的故事来警示他人。

Poirier说，如果他们来到你家门口并试图施加压力，请立即停止交谈。不要继续下去，不要让他们用恐吓手段把你牵扯进去。

谢选骏指出：这个受骗的女人，活像中囶的废垃；而那些土木骗子，活像中囶的马列主义——他她们无事生非、制造阶级斗争、祸乱国家、危害民族、杀人放火、组织内战……犯下了欺诈罪和暴乱罪。