谢选骏：从犹太灭绝营到回教难民营

谢选骏：从犹太灭绝营到回教难民营

2015年德国建立的回教难民营的成员，不仅来自叙利亚，而其来自伊拉克、阿富汗等各个回教国家……德国政府供应他们衣食住行，连他们都想不通德国政府为何这么做。但是从历史角度看，即可以理解了——这是一个“从犹太灭绝营到回教难民营”的有机过程。

网文《希特勒的犹太城》（杨然2018.01.02）报道：

在纳粹排犹之后到大屠杀前，犹太人生活在哪儿，又是如何生活的呢？

一提到二战时期犹太人的遭遇，我们脑中立刻闪现的大概就是奥斯维辛集中营里那副人间地狱的景象。抑或是《辛德勒的名单》中那个在黑白画面中闪过的红衣小姑娘。但大概很多人不知道，在纳粹德国系统化的排犹后到那臭名昭著的“最终解决方案”出台前，犹太人生活在哪里，又是怎么生活的。

自始至终，希特勒心中有两条纲领。第一是统治世界，这听起来像是卡通里坏人的说辞事实上并不可笑。罗马帝国曾经统治过那个时代的世界，亚历山大大帝征服过世界，拿破仑作为近代的执行者也几乎完成了目标，而苏联的输出革命所要建立的共产主义世界，和美国依靠经济和军事如今在名为全球化与扁平世界旗帜下想要建立的资本主义世界，事实上都可算是统治世界的尝试。而希特勒在这一点上只能算作失败的征服者，他的梦想在1941年的冬天就被俄国人粉碎了，自此之后他只剩下了第二个纲领，消灭犹太人。

这第二个目标是邪恶的根源和一切的祸端，甚至使得第一个目标也变得模糊不清而成为巨大的灾难。希特勒认为和平不是战争的目的，相反，战争才是和平的目的。和平是为了战争做准备，战争是民族而不是国家争夺“生存空间”的冲突表象。只有最为强大的民族才有资格成为“主子”民族，次一等的民族只是“助手”，其他一切民族都要被奴役与统治。希特勒眼中的主子民族就是德意志，犹太人甚至不值得被统治而应该被消灭。和平是为了备战，战争是为了主子民族可以统治世界，同时消灭散布全世界阴谋腐化和同化其他民族的犹太人。这样一来，战争本来的目的，获得和平，就被抛诸脑后。这也是为什么希特勒在1938年兵不血刃地成为欧洲霸主，以及1940年以武力消灭法国后登上欧洲统治者宝座都没有考虑罢手来消化已经建立的帝国的原因。

希特勒的战争只是为了在他的有生之年完成他的个人目的，而国家对于他是一个已经被抛弃的概念，所以第三帝国没有宪法，没有培养继承人，没有政治和社会结构，一切都是围绕着希特勒个人的生命。希特勒认为如果他死了，也不会有人可以继续他的意志。希特勒的这种倾向，最早的受害者即为波兰。波兰最早是与罗马尼亚，保加利亚等民族同列为助手角色的，然而1938年的波兰却拒绝了担任这一角色，这一决定为波兰招致了1939年以及之后5年的灾难。在击倒波兰后，与一般政治家要依靠军事胜利延续政治理念不同，拒绝接受被分配的角色的波兰遭到了希特勒无情的报复和抛弃。波兰的地位立刻下降到了与被安排成为受奴役者和未来“生存空间”的俄国和需要被清除的犹太人一般的地位。

希特勒的征服之旅终止于莫斯科城下之时，他立刻就从自信满满转为万念俱灰，中间甚至没有停顿。第一个目标立刻被他抛弃，德意志开始让他失望了，可是还有挽回元首心意的余地，那就是抗争到底，为第二个目的消灭犹太人争取时间，最后成为元首的陪葬。直到最后一刻前，德国人还在忠诚的扮演这一角色。从1942年起，哪怕是隆美尔在北非的辉煌都已无法唤起希特勒的斗志，他的一切精力都集中于消灭犹太人的“事业”上。为了打消自己的顾虑，他甚至在攻俄受阻后立刻对美宣战，给了罗斯福梦寐以求的参与欧战的机会。这一行动除了证明他已经放弃了政治思考，全力转为大屠杀的执行者从而完成自己的另外一大目的，实在很难有其他解释。

1942年开始，随着一切军事行动突然间失去了当初元首那神来一笔的指挥，变得僵硬死板，一切都为了拖延时间而预备，与此同时，对于犹太人的最终解决方案也获得了通过。屠杀由集体枪杀转变成了以“工业化”的手段进行，毒气室，焚尸炉和毁灭营成了巨大的标志。目标也从最初的东欧犹太人扩展到了全部欧洲，包括德国。希特勒最后几年得意的“成就感”其实就是来源于他的屠杀计划进展顺利。

在这个背景下，洛兹犹太城出现了。洛兹（Lodz）也被翻译成罗兹、洛次等等，是波兰第二大城市，二次大战时德国占领军设立的犹太隔离区也就是所谓犹太城就在这里。希特勒原来的打算是把犹太人集中起来运到一个岛上让他们自生自灭，现在听起来有变相建国的意味，不过当初是为了节省经费。于是兴建了很多隔离区与集中营，其中洛兹仅次于华沙隔离区排名第二。

洛兹在历史上曾有一段时间属于德国，或者说普鲁士、萨克森等诸侯国更确切。所谓犹太人隔离区在欧洲其实也是一个普遍现象，GHETTO这个单词古已有之。洛兹城的最后一个犹太人隔离区在1861年正式解散。随着时代的变迁，到了1939年德国与苏联一起再次瓜分了波兰后，洛兹就被重新划入了第三帝国的版图。此时洛兹有大约60万人口，其中有20多万犹太人，其他主要是波兰人，德国人仅有6万。被占领后，洛兹城恢复了犹太人隔离区，并且在1940年，隔离区正式被封锁，生活在里面的20多万犹太人开始过上了与世隔绝的生活，于是隔离区也被外界称为犹太城。

洛兹此时已经改名为Litzmannstadt这个为纪念在第一次世界大战中击败俄国人的利茨曼恩将军的名字，犹太城也成立了自己的管理组织。主要原因是此时纳粹的思想是进一步榨取犹太人的劳动力来为战争服务，这样一个自治组织来管理食物、燃料供给，进行健康服务，以及维持治安等等就变得十分必要，毕竟20万人口在当今的西方也算是一个中等规模城市了。洛兹犹太城实际上的管理者是一个波兰犹太人兰科斯基Rumkowski。从1940年犹太城正式封闭，到1944年纳粹施行最终解决方案开始屠杀犹太人，这四年间兰科斯基成为了实际上的犹太城之王。从留下的记录来看，兰科斯基可能有着和汪精卫类似的心理状态，一方面怀有极强的权利欲并为得到这份权力而享受，另一方面他将自己视为同胞的代言人，虽然实际上只是侵略者的傀儡，并且受到侵略者无情的嘲笑，但这并不妨碍他通过所谓的抗争行动来获得自我感动。就是在这个复杂的情绪之下，洛兹犹太城被兰科斯基井井有条的管理了四年。直到他的主子最后决定把包括他在内的所有犹太人都送进奥斯维辛的毒气室。

让我们来看一下兰科斯基治下的洛兹犹太城的样貌。在这个总面积4平方公里的区域内有超过三万间公寓，其中700多间有自来水，大多数没有排水系统。德国人和兰科斯基都努力将犹太城的表面维持着“正常”的景象，对于德国人来说这是一个必要的宣传手段。纳粹在战时大量利用了犹太城相关的生产生活的照片以证明他们没有对犹太人进行残酷迫害，只是让他们“懂得工作的重要性”而已。所以直到战争结束，包括德国人自己在内的绝大部分人都不知道，也不相信集中营和灭绝营的存在。对于兰科斯基来说，维持一种“体面”的城市样貌，似乎就可以麻痹自己和同胞，仿佛一切苦难都不存在，生活还在继续一样。

   

当然，生活并不真的一切如常。除了生活条件的严苛，例如每人每天仅配给800千卡热量的食物外，工作的强度也是巨大的。毕竟保留犹太人除了宣传以外，最重要的是经济效益，要让他们生产必要的军事物资。但表面文章还是要做，虽然自1940年起纳粹德国的货币帝国马克以及所有外币都已经在犹太城禁止流通，取而代之的是所谓马克兑换券，主要用来购买食物。当然，由于食物的配给制度，他们得到的钱并不能购买到所需要的食物，所谓购买也只是一种形式罢了。这种兑换券也成为了实际意义上的犹太城纸币，由犹太城的管理机构认证发行，从最小面值的50芬妮到最大面值的50马克，共有7个面值。这一版纸币在犹太城内长期流通，由于条件所限，纸张的质地不佳，因为是手工剪切，所以形状也往往不甚整齐。

   

1942年起，随着东线战局失利，纳粹开始大规模“驱逐”犹太人从隔离区到各个地方的集中营与灭绝营，犹太城也就变为了中转站，作为迷惑世界舆论和欧洲人民的工具貌似如常。但其中人口流动的速度明显加快，尤其是儿童、老人、病人等没有工作能力的人开始整批的被运送到了灭绝营的毒气室。也是从这一年起，管理当局感到需要小面额钱币以辅助流通，于是犹太城开始铸造自己的硬币。

   

最早铸造的是10芬妮硬币，但是由于和流通版的德国10芬妮大小形制过于相似，所以只生产了10天就被叫停，已经流通的也全部被收回。第二版的10芬妮随后被铸造，并在1942年底投入流通。

    

1943年底，10马克硬币也开始流通，到了1944年初又加入了5马克面值。这两种硬币以及1944年4月铸造了仅仅600枚的20马克面值硬币都最开始都采用了铝制，年份则都标为1943年。这套币在市场上充斥着大量仿品和伪造品，由于历史意义和知名度的原因，加上设计和工艺比较简单，造成了伪品泛滥。不客气的说，市场上大约九成以上所见裸币都是伪品，尤其20马克更是重灾区，可能一两年都不会有一枚真品出现。

犹太人就这样在犹太城这个“国中国”里过着他们假装正常的生活，直到1944年最后的灾难来临，犹太城被清空，绝大多数人被直接运往死亡营，大约有8万名工人在一些劳动营中停留后仍然被送上了通往毒气室的列车。现在似乎已经没人提起排犹或是犹太人问题，都是犹太教和伊斯兰教间的宗教矛盾，犹太人与穆斯林的民族矛盾，或是以色列与巴勒斯坦的国家矛盾，其实这只不过是以色列建国后的半个世纪中的矛盾。在2000多年的漫长历史里，问题只有一个，就是基督教徒排挤犹太人而已。纳粹的屠杀或多或少的得到了欧洲人的大力协助，虽然在工业革命之后，随着政体的变革和社会的进步，犹太人已经越来越与整个欧洲和谐相处，但排犹的种子早已在欧洲深埋。

   

传统上欧洲多数国家规定犹太人不得拥有土地。因为这个规定铸就了犹太人善于经商从而聚敛大量财富的事实。对于一个以宗教为核心的团结或者说封闭成小团体的民族，宗教不同于主流或者说唯一正确的基督教，加上这个团体还十分富有，导致基督徒无论权贵还是贩夫走卒都要依赖他们，这种心理上的落差表现成以民族和宗教为借口的对犹太人的排挤，也成为反闪族主义或是欧洲排犹的根源，我们切身可以感受到的东南亚的排华其实道理也是一样。

   

这种根深蒂固对犹太人的排挤思潮一直在欧洲蔓延了上千年，几乎过一段时间就会有一次大的迫害。我在布拉格曾看到当地著名的犹太区，位于布拉格老城的边上。帮我讲解的一个当地人说，这段时期犹太人被国王宣布为私人财产，只被允许聚居在这里，所以可利用作为公共墓地的地方十分狭小，只能一层一层的累积掩埋先人的遗骨，几百年的时间之后，现在所能看到的是有着高出地面土层的一个墓园。我当时惊讶的询问，这是犹太人最悲惨的一段黑暗时期么？回答是，这是犹太人相对最幸福的时期，因为国王的私产别人是不能轻易劫掠的，虽然会受到国王的盘剥，但总归是相对安定的时代。由此可知犹太人在欧洲长期以来的待遇了。

时间进入工业革命，一切都在改变，欧洲破除了由贵族组成的封建制度，犹太人也在这个大潮中慢慢的淡化了身份。但基督教从历史上看包容性比伊斯兰教都差得多，所以排犹这颗种子在遇到困难的时候，如同历史上迫害犹太人的大多数情况一样，特别是财政危机的时候，又会迸发出来。这其实是纳粹排犹的“正当性”所在，也是为何这个行动不仅没在德国造成反抗，在整个欧洲都得到很大程度的配合，甚至犹太人自己都觉得这似乎是历史的重演，苦难的民族所经受的考验再一次降临而已。

纳粹的上台与当时德国乃至全欧洲全世界的经济危机环境密不可分，希特勒在短时间内重振德国经济在很大程度上也依赖了洗劫犹太人得到的财政支持，这其实也是德国人深埋心中但乐见其成的隐秘。纳粹种族主义和关于幕后黑手的宣传，事实上迎合了大众自认为优秀却过着失败的生活，所以要寻找一个替罪羊来抹平内心失落感的心态，这种心态在如今的社会也随处可见，只是我们现在称为仇富，那时叫排犹。西方有个著名的寓言小说，一个非常幸福与欢乐的城市，完全没有苦难与悲伤，一个外来人很奇怪为何会有这个尘世伊甸园的存在，于是不断的探寻终于发现了这个城市的秘密。那就是每过一段时间都要将一个孩子囚禁在地底深处的牢笼里，让他一个人去承受整个城市的悲伤与痛苦，换得其他所有人的幸福与安宁。这个逻辑在今天的西方称为多数人权益，在东方称为集体和人民。这同样是纳粹排犹的逻辑基础，既然是一个不受欢迎但还能为优秀人种做出贡献的小群体，那就牺牲掉换取我们的幸福生活好了。

哪怕是战后，这种心态其实也没太多变化，欧洲人的看法是，纳粹倒台，但与犹太人何干。梅厄夫人的回忆录中描述1947年英国人丑恶的嘴脸就可见一斑。当时犹太人向巴勒斯坦的移民已成为潮流，因为战争时期要躲避迫害，战争之后财产和故宅被洗劫一空，又继续受到全欧洲漠视的犹太人想要前往这块应许之地的愿望其实更为迫切了。英国政府却继续维持战争时的政策，紧紧控制着移民数量，因为对于英国老爷们来说，愚昧的阿拉伯人和精明的犹太人哪个更适合被统治是显而易见的。于是在1947年的塞浦路斯，英国人建立了难民收容或称中转中心，“非法”前往巴勒斯坦的犹太人被集中在这个铁丝网围成的难民营中等待着一点点的获得批准，按照少得可怜的配额前往巴勒斯坦。年轻的英国士兵惊讶的发现，两年前他们从纳粹集中营的铁丝网后面解放出来的人们，现在被他们自己文明民主的政府关在了新的铁丝网后面。

洛兹犹太城的结局是，仅有870人幸存，其中大部分是纳粹为了掩盖证据而留下的1000名拆除厂房、屋舍等设施的工人。

谢选骏：从犹太灭绝营到回教难民营，历史好像和德国人开了一个大大的玩笑，德国人也就这样和闪族人（现在仅存犹太人与阿拉伯人和少数亚述人）结下了不解之缘。

《探访德国难民营：一家人每月拿1500欧元补贴、生第三胎》（2016-03-29 第一财经网站）报道：

欧盟和土耳其就如何有效控制进入欧洲难民数量的协议虽然上周末在布鲁塞尔终于尘埃落定，但是欧洲难民危机远远没有结束。

目前，超过百万名已抵达德国的难民日子过得如何?德国总理默克尔张开双臂热情欢迎难民到底是为了什么?德国的经济能否承受得起如此沉重的负担?这些难民在德国的融入情况如何?

近日，第一财经记者实地走访了德国巴伐利亚州的首府慕尼黑，了解这个“难民进入德国边境的第一站”在过去近半年内的点滴变化。尽管对于大批涌入的难民，有人热情拥抱，也有人冷眼排斥，但真正有待考验的是，在欧洲，经济属于“一枝独秀”的德国，能否应对得起难民的长期消耗。

最低月补助900欧

第一财经记者抵达慕尼黑的当日，就驱车前往离慕尼黑市中心20分钟车程、德国最大规模的难民营Bayern-Kaserne。尽管是难民营，但并非是想象中的白色大帐篷，映入记者眼帘的是一处旧日的军营。一眼望去，一排排低矮的灰色建筑被两三米高的围墙围在中央。

大门外并未见设有安保或接待处，大门内一大片空地中央有一个叫做“灯塔小屋”的临时小木亭子，小亭子的外墙上刷着包括中文在内的“欢迎”字样。

小亭子的背后才是铁丝网围着的难民暂时生活的地方。一位身着黑色皮夹克和蓝色牛仔裤，脚蹬一双崭新白色耐克鞋的难民主动上前用流利的英语与记者交谈，他的手上还拿着一个橙色外壳套的iPhone 4s。他告诉记者，他是从阿尔及利亚来的，今年18岁，来到这个难民营2个星期了，正在排队等车“转营”去别的住处。“我来到这里感到太幸福了，我还很年轻，我要过新的生活。”小伙子说道。

还有一名从索马里来的年轻人，也非常兴奋地告诉记者，来德国的旅程虽命悬一线，但现在一切都值了。他在这个难民所住了7天了，“太感谢德国人民了。你看我身上穿的都是德国人捐助的，德国政府还给我零花钱用。”

据在“灯塔小屋”的志愿者介绍，目前在此逗留的难民人数已经从最多的几千人，下降到了700人左右。

在离慕尼黑1个小时火车距离的英戈尔施塔特(Ingolstadt)，那里安置着许多叙利亚难民。原先在叙利亚教授阿拉伯语的瓦什迪，来德国半年多了，住在市中心一栋四层楼的公寓里。在瓦什迪和另一名同样来自叙利亚的难民合住在一间居室中，并排放着两个单人床、一个拐角沙发、一个咖啡桌以及一些纸箱，还有独立的卫生间。共用的厨房和洗衣房则在屋外的走廊尽头。

瓦什迪告诉第一财经记者，这个公寓房每个月的租金是700欧元，他和室友均摊，按照政府的规定，房租补贴不能超过500欧元/月。另外算上每个月近400欧元的生活费，他一个月最高能够享受德国政府将近900欧元的补助。他告诉记者，他的妻子是一位牙医，因为有工作协议无法脱身，目前仍然在叙利亚。说起大马士革的战乱和来德国一路的险情，他不禁唏嘘。

从瓦什迪家中出来，记者又来到了他的朋友阿尔嘉德家中。这是一个三口之家，他们被安置在一栋由政府为贫困家庭提供的廉租大楼内。三室一厅的居室空间很大，客厅里约48寸大的平板电视机令人印象深刻。他们一家在2015年难民潮到来之前就离开叙利亚，经过2个月的海陆艰难跋涉抵达德国，并在当地政府的帮助下，在英戈尔施塔特安居。现在他们每月可以从政府获得的补助金大概有1500欧元，第三个孩子是在德国出生的。

第一财经记者从Bayern-Kaserne难民营工作的志愿者了解到，目前解决难民居住有多种渠道，主要是安置到现有的政府廉租房、特建的新住宅以及临时居住房内。难民在难民营注册后，等待被派送和安置到各处，所有租金由政府承担，还包括水电暖气等其他必要费用。然后按照住房情况，安排人员数量，如果是有孩子的家庭，会分配到条件较好的房源。

按照德国难民相关法律(AsylbLG)，自2016年起，在难民注册和申请庇护的阶段(约12个月)，单身难民每月的零用钱为145欧元，每对夫妇则是262欧元，外加根据不同年龄每个孩子有85~114欧元;食物补贴方面，单身难民每月219欧元，每对夫妇为392欧元以及每个孩子135~200欧元不等。这些都是在免费住房、免费煤电气供水供热、家居用品以及教育医疗之外的现金补贴。上述数额均比2015年原有标准又有小幅提高。

第一财经记者在采访德国第二大智库德国经济研究中心(CESifo)缇姆·沃玛斯豪伊赛教授(Timo Wollmershauser)时获悉，这些外来难民一旦被获准政治庇护，就能进入德国福利体系，享受与德国公民同等的福利待遇。

德国财政盈余说了算

“我们是一个非常富有的国家，我们有足够的财富提供给他们有尊严的生活。” 这是记者得到的普遍答案。在慕尼黑市中心的露天市场上，一位发型、衣饰和妆容精致的中年女子告诉记者，“我非常高兴能够给予这些难民帮助，我的生活丝毫没有受到影响，我们应该给他们重新生活的希望”。还有一名室内装潢工也告诉记者，“虽然他对默克尔的移民政策不能完全认同，但是对已经到达这里的难民伸出援手，是完全应该的，我们也有经济实力”。

沃玛斯豪伊赛表示：“目前德国是欧盟国家中唯一实现财政盈余的。因为欧元区的经济危机，德国是欧元区中少有的得益者之一。德国不需要支付任何贷款利息，因此德国在去年有约120亿欧元的财政盈余。目前来看，拿出一些资金来救助难民似乎是比较轻松的事。”

德国财政部今年1月29日的财报显示，去年德国财政盈余约121亿欧元，比2014年下降3亿欧元。而2016年2月最新财报显示，德国1月的财政收支已经出现166亿欧元赤字。

自2015年10月难民涌入德国至今，德国财政部应对难民危机的追加预算逐月增加。今年年初，德国政府更是计划将121亿欧元全部用于安置110万已经进入德国的难民。

“百万难民的涌入绝对会影响德国经济。新来的难民不可能对德国经济作出贡献，他们要进入德国的就业市场，还需要一段时间。也就说，德国政府至少需要1年时间，支付难民所有的费用。在这个转换期，会增加德国的开支。”沃玛斯豪伊赛说道。

默克尔的如意算盘打得对吗

沃玛斯霍赛伊认为，相当于德国总体就业人数1/4的100万难民的到来，肯定会对德国经济造成冲击。但他表示，救助难民增加的开支，可以视为经济刺激政策，“我们在过去的一年里已经看到，德国经济表现如此良好，就是因为德国政府增加了很多开支，甚至创造了就业，来应对难民的涌入。因此从短期来看，这对德国经济有正面的影响力。”

另一方面，沃玛斯豪伊赛指出，德国已经进入老龄化社会，年轻人补充就业市场，向德国福利和养老体系注入新鲜血液确实是紧迫的“历史使命”。“欢迎难民不能光从就业率上去考虑，而是应该从更长期来考虑，因为德国已是个严重老龄化的社会。“到2025年，这个问题会更加严重，我们的出生率很低，”沃玛斯豪伊赛说道，“德国有完善的福利体系，我们需要不断向该体系注入资金。延长退休、刺激生育，虽然也是策略，但是要有立竿见影的资金来源，就是移民。”沃玛斯豪伊赛指出，目前，很多国家都有移民法，按照国家的需求引进有资质的外来人口。但是德国没有，而且这个问题迟迟未能解决。

尽管默克尔的如意算盘打得很巧妙，但是并不是所有人都站在她这边。

在德国3月13日“超级星期日”的3个州的地方选举中，反对难民的右翼选择党成为赢家，而默克尔所在的基民盟几被扫地出门。

第一财经记者在慕尼黑市政厅广场采访时，正遇极端右翼党派(Pagida)的示威。

一名在巴伐利亚电视台工作的女士情绪激动地告诉第一财经记者，“德国人在处理自己贫困人群的问题上做得很差，而给予难民的待遇却如此慷慨。现在难民获得的经济救助，已经大大超过了德国政府对德国贫困人群的程度，这非常不公平。”

今年2月18日，IFO经济研究院公布一项220位经济学家参加的调查报告显示，40%受访经济学家认为难民涌入德国，给德国带来负面影响;23%认为德国经济会因难民受益;37%的经济学家则持“不置可否”的态度。

主要观点认为，随着低技能难民进入德国劳动力市场，德国最低收入标准会走低，这可能会导致当地就业人群与难民形成矛盾冲突。而对于如何长期落实难民救助资金的问题，45%的经济学家认为德国政府会增加债务，36%的则认为应该增加税收，而建议削减海外援助和延长退休年龄的经济学家占到22%，还有的经济学家认为应该削减财政或采取其他的财政紧缩政策。

对此，沃玛斯豪伊赛表示，“目前世界经济整体情况堪忧。如果德国的财政盈余下降，那么资金缺口如何补足?一个办法就是增加税收，另一个方法就是增加债务。德国目前的债务占GDP总量的73%，如果没有难民问题，德国完全可以把财政盈余用来还掉一部分政府债务。”令沃玛斯豪伊赛担心的是，如果德国现在不偿还，那么这些债务就会落到下一代身上。“我们用还债的钱来救助，是给后辈增加财政负担。如果德国没有足够的盈余还债，那么我们又不得不增加税收，给现在的德国民众增加负担。因此这是政治家和经济学家需要好好算算的经济账。”

“帮难运动”在德国各地兴起

资金是问题，如何让这些难民融入社会也是个考验德国政府的大问题。

在英戈尔施塔特，第一财经记者参与了一个由当地民众志愿者组织的“德国民众与难民交流日”活动。这是由当地市政府提供场地，由当地德国民众自愿参与教授德语或进行文化、职业引导，每周开放2次，以更好地让那些初来乍到的难民尽可能快地提高语言能力，适应德国社会生活。据该组织称，群众性“帮难运动”正在德国各地渐成气候。

据记者在慕尼黑市政府下属的工作局了解的情况，工作人员安娜·贝克(Anne Beck)介绍道，目前登记显示，居住在慕尼黑的难民人数为8948人。其中，10%受过良好教育，10%有受过职业教育或有工作经验，20%不能读写。贝克表示，“目前难民基本上都还没有进入劳动力市场，一来是刚刚抵达的难民，三个月内没有工作许可。另外还存在三个方面的严重问题：第一，许多难民没有相关的证明文件;第二，难民在当地接受的教育或者工作培训的标准与德国不同;另外，语言障碍也是无法忽视的关键。 ”

沃玛斯豪伊赛也持相同观点：“我们目前知道，至去年底有110万难民进入德国，德国政府也收到50万份政治庇护申请。现在根本不知道的是，究竟会有多少人留在德国。我们对他们的学业、职业资格了解甚少。因此，要融入德国的就业市场，是非常难的问题。”

贝克向第一财经记者表示，“我们深信，工作是一个让难民安顿和融入社会的最好方式。我们与当地的教育机构和公司进行合作，为难民提供语言学习资源，为潜在的就业对象提供实习和接受培训的机会。”

此前，记者了解到，德国汽车龙头宝马公司已发布信息，将在全德招募500名难民加入9周的培训计划。据贝克介绍，德国目前紧缺数学、工程机械和自然科学等方面的专业人才，护士、贸易以及学术界等也有大量职位空缺。“仅在慕尼黑就至少有1.18万个就业机会，”贝克说。

谢选骏指出：希特勒找借口杀害上帝的敌人，默克尔找理由保护上帝的敌人，这两种极端的做法都不是圣经的旨意，因为圣经教导“爱你的仇敌”，但并未教导“爱上帝的仇敌”。其实这还是表面的区别，实际上希特勒和默克尔都是为了解决德国的劳工问题——希特勒消灭犹太人是为了解决德国的失业问题，默克尔接纳回教民是为德国吸收廉价劳工。这一区别是由于德国的没落、人口出生率的下降造成的。从《压制与反制：阴阳互动的思想时空（Repression and Counteraction：Yin and Yang Interaction of the Universe）的角度看，“压制”和“反制”是宇宙的基本主题。其原理来自思想的宇宙：阴阳互动。二十一世纪的社会形态虽有很大的改观，但阴阳互动的思想宇宙依然故我，压制和反制的机制没有改变。如此看来，《历史是互动的魔方》（History is the Interactive Cube）也就是一种自然过程了。