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2022年6月28日星期二

谢选骏:专政权力不是责任政府

 谢选骏:专政权力不是责任政府《河南银行储户提现当晚被追回,专家:这是银行的,你的钱被转走了》(2022-06-28 闻舞视界)报道:


“这是银行的钱,你的钱已经被转走了!”


在6月26日河南开封新东方村镇银行突然开通线上交易系统期间,幸运地取回了存款的部分储户向媒体表示,“当天成功提现的存款到了晚上又被银行追回了”,这意味他们“取款并没有成功”。


这到底是怎么回事咱先放一放,先说开封新东方村镇银行对突然短时间开通线上交易系统的回应,这家银行称“该情况系手机银行个别操作权限出现异常”,对于在这个时间段进行账户操作的储户,银行已经将异常账户罗列出来,会逐一进行审查,最关键的是,这家态度嚣张地表示,“取走钱的也要配合调查”。


“去自己的钱还要被调查”的论调瞬间引发网络热议,也让40多万河南村镇银行储户感到愤怒。不过,开封新东方村镇银行是这么说的,也是这么干的,并且于当晚就追回了不少储户成功取出的存款。


据报道,当天中午的线上系统开放了差不多一个小时时间,能够在半个小时左右到账的储户,基本都成功提现,而那些没有即时到账,反而显示“交易冲正”,则款项被开封新东方村镇银行系统追回。


有储户就对媒体表示,中奖曾在当天分两次取现7536.66元、80057.86元,但是到了晚上20时44分与49分,系统提示“交易冲正,柜面人工处理”。同样的情况也在仅仅取现1390.92元的储户李女士身上出现了。


不过,在网络上流传的取现截图显示,确实有储户成功取现,而且额度很大,据报道,最多的一位网友转出了18万,有的网友转出了14万,8万多不等。最幸运的是一位上海的网友,转出了存在里面的80万。


在没有任何正式通知的情况,开封新东方村镇银行交易系统突然在短时间内恢复提现,在一些经济专家看来绝非正常现象,而且此举涉嫌侵犯了更多储户的利益,取款存款的每个人都应该得到平等对待,而不是像中彩票一样没准。


对此,有网友甚至猜测,开封新东方村镇银行敢于冒着极高的风险在这样的特殊时期悄悄“开闸”,不排除是给一些特定储户提供违规下车的通道,让这部分能够得到内部消息的人挽回损失。


这种说法虽然现在还没有确凿证据,银行掌握的每一笔提现资料也不会对社会公布,只能说即便果真如此,也将成为一桩疑案,取到钱的储户只能说运气太好,那些压根不知道开闸取款或者取款没有成功的储户,则只能继续等待,至于何日才能取回老本压根没有准信。


那么,开封新东方村镇银行有权调查取走存款的储户吗?对此,在法律范畴内,至少没有明确规定,但取走钱的群体一定程度上来说,确实侵犯了部分储户的利益。只是,即便调查,可能也不会涉及大家猜测中的特定储户,倒霉的只能是搭进老本去的普通储户。


北京京师律师事务所高级合伙人钟兰安在接受媒体采访时就表示,存款自愿和取款自由是银行营业的基本原则,从银行取走自己的存款是储户最基本的权利。银行所谓的审查和调查都是没有法律依据的,也不符合常理,“这个世界上,储户把钱存在银行,然后从银行把钱再取出来,这是最合情合理的事情了。”


不只是律师如此表态,就连很多网友都认为“取自己的钱还要被调查”这种表态,简直太没有天理了。银行给出的所谓“手机银行个别操作权限出现异常”的说辞,也被认为是糊弄储户公然撒谎,直接说专门给特定储户开绿色下车通道似乎更能服众。


著名经济学家,同时也是知名财经领域自媒体人的孙宁就在自己的社交平台讽刺道,“他们取的其实是银行的钱,而他们自己的钱还在银行里面。银行调查的是谁取走了银行的钱,所以调查合情合理。您认为呢?”


与孙宁的模棱两可调侃不同,网友的表达更是直截了当,“他们取的其实是银行的钱,而他们自己的钱已经被转移了。”


网友的这种说法还不是没有道理,之前许昌方面通报已经将国籍更改为塞浦路斯,并且人已经跑到美国的河南村镇银行幕后“影子”吕奕套取的资金流向时曾表示“尚无定论”,但承认“目前,确有部分资金,被转移到了境外,但具体的金额,仍在甄别、统计”。


也就是说,“储户取的其实是银行的钱,而储户自己的钱已经被转移了”还真不一定是一句玩笑话,对于河南禹州新民生村镇银行、上蔡惠民村镇银行、柘城黄淮村镇银行、开封新东方村镇银行的40多万储户而言,存进去的老本能不能顺利拿回来,还真是心里没底。


谢选骏指出:银行赖账,问题出在“专政权力”上面,这不仅是地方政府的责任,也是中共中央的责任——但是,专政权力不是责任政府,所谓“专政”,就是只要权力,不负责任的强盗“政府”啊。


《3000名储户12亿存款无法提现,血汗钱存在村镇银行还安全吗?》(2022-05-09 青苗法鸣在线)报道:


无论打工人还是坐拥生产资料的资本家,赚到的钱,大部分都会存到银行,坐着收利息。但是,如果银行不安全了,这钱还能存吗?


近日,涉及河南、安徽的多家村镇银行,储户无法把自己存进去的钱提出来!


为了维权,储户们自发组群,统计受此波及的储户人数。截至日前,总计有3000人左右的储户无法提现,涉及金额高达12亿元。


要知道,村镇银行的客户一般都是打工人,他们的存款可能就是一辈子的血汗钱。


据悉,本次涉事银行达6家,背后的控股股东均为许昌农村商业银行。在过去几年,这几家银行曾有违法放贷现象,并受到有关部门处罚。


更让人震惊的是,涉嫌非法吸收公众存款的河南新财富集团,竟与这些银行存在合作关系。


存着储户们血汗钱的银行出了事,背后竟然涉及违规乱象,着实让人后背发凉:自己存在银行的钱,还安全吗?


01、上亿存款无法提,问题到底出在哪


警方披露,涉事银行的账户被冻结,原因在于无法区分银行账户上的钱,哪些是非法存款、哪些是储户的合法财产。


具言之,银行的账户上,存着违法分子的赃款。警方为了确保赃款不被取走,才采取措施,暂停这些银行的提现业务。


纵观现有案情,河南新财富集团涉嫌《刑法》第176条规定的非法吸收公众存款罪,在构成要件方面,要求其取得公众的存款,没有法律上的依据。


吸收公众存款会涉及重大金融安全,我国法律对相应的主体作出严格限制。换句话说,只有得到《证券法》、《商业银行法》等法律的准许,相关主体才能通过发行债券、办理公众存款等方式,吸收公众的存款。


但新财富集团明显没有依法办理相应的手续,导致其并不具备相应的资格。客观上取得大量的公众存款,并存入案涉银行,是导致资金提现业务一度停摆的真因。


相信警方完成取证、提取赃款后,定能让为老百姓取走血汗钱提供渠道。


02、村镇银行啥来头,存款真的安全吗?


虽说十数亿的超巨款暂时无法提取,可能只是虚惊一场。但一身冷汗过后的教训,让人不得不重视。


案件涉及的六家村镇银行,性质都属于商业银行。均是依据《商业银行法》第2条的规定设立。


商业银行与我们认知里的中国人民银行、中国农业银行存在很大区别。中国人民银行是国务院的组成部门,妥妥的政府官方机构;中国农业银行则是大型央企,背后也是国有资本。


村镇银行以营利为纲,但缺乏国有资本的加持,风险系数比存入人民银行、农行的要大。风险大必然带来较高的收益,村镇银行能够吸引储户存款,很大原因就在于开出的利率高。据悉,村镇银行的年利率比其他银行高了将近0.7%。


把钱存在商业银行,系投资行为。既然眼睛盯着收益,就要承受投资带来的风险。


不少网友认为,就算非法集资真的成立,那也是新财富集团的事,不应该限制广大储户的提现。追回赃款,也要保障储户百姓的利益。


需要看到的是,赃款同样也来自于很大数量的受害人。他们被圈走的款项,可能也是一辈子的血汗钱。若是优先保障院线储户取钱,就会损害非法吸收存款受害者的利益。


是否冻结账户,是否限制储户取款,实是两难之选!


03、钱款若亏空,储户损失谁买单?


案件事实查清后,后果如何尚不得而知。毕竟村镇银行的经营状况不得而知,能否遭受住本次风波,仍要划上问号。


可以预见的是,一旦账户解除限制措施,必定会有极多用户,选择提现存款。这将会给商业银行带来灭顶之灾。储户的多数存款,大都可能贷了出去。再大面积取款,极有可能造成银行资金链的断裂。


疫情背景下,经济不景气给商业银行带来的影响不需多言。这也正应了股市“韭菜”们那句名言,“让本不富裕的家庭雪上加霜”!


最差的后果,是资不抵债,几家村镇银行因资金链断裂破产。而商业银行的破产,依照《企业破产法》的规定,用银行剩余的资产按比例清偿。


从实践中看,破产案件的清偿率,往往在10%—20%。五十万的血汗钱,最终到手可能只剩二成不到!


银行破产,是“多方都输,没有赢家”。


本次事件虽是警方正常案件,但关涉群体重大利益,处理不好很有可能引发群体事件。


从多方消息来看,地方政府、金融监管机构等官方部门已经介入,势必要维持一个稳定局面,还公众一个圆满结局!


在商业银行存款,有风险也有收益。至于值不值得,仁者见仁,智者见智。各位读者,经此事件过后,你若存款,会选择人民银行、农行等国资大行,还是商业银行?


谢选骏指出:“法鸣”不懂,村镇银行也是中央下属的,一荣俱荣,一损俱损,村镇银行的的倒闭,就是人民银行的倒闭啊。法鸣之所以不懂,因为共产党专政就是无法无天的啊。

2022年6月27日星期一

谢选骏:最高法院自宫,沦为最低法院


《最高法院推翻最高法院 这是罕见的 也将逆转美国》(纽约华人资讯网 2022-06-26)报道:


周五(6月24日),美国最高法院推翻了近50年前在罗伊诉韦德案(Roe v. Wade)中确立的堕胎基本权利。这一惊人的逆转可能会改变美国的政治格局,导致大约一半的州禁止堕胎,居住在这些州的大约3600万育龄妇女可能很快就会失去在当地堕胎的机会。


保守州的堕胎诊所正准备关闭,而更自由地区的诊所和药物堕胎提供者正在为需求激增做准备。为孕妇服务的团体正在努力解决如何在有限的预算下提供更多援助。堕胎权利组织称,堕胎手术对女性的平等和独立至关重要。


这一决定在几年前还是不可想象的,而且几十年来的民意调查持续显示,大多数美国人支持保留罗伊案件判决。但前总统川普任命的三名大法官加强了最高法院右翼的信心,使这一决定成为可能。


“罗伊案从一开始就大错特错。它的推理异常薄弱,这一决定造成了破坏性的后果。罗伊和凯西(这份1992年的判决重申了堕胎的权利)案非但没有在全美范围内解决堕胎问题,反而激起了辩论,加深了分歧,现在是时候遵从宪法,把堕胎问题交给人民选举的代表了,”法官塞缪尔·阿利托(Samuel Alito)写道。


投票结果是以6比3支持密西西比法律,该法律规定除了医疗紧急情况或胎儿畸形的少数例外外,妊娠期进入15周后一概禁止堕胎。支持者包括首席大法官小约翰·罗伯茨(John G. Roberts Jr.)、阿利托、克拉伦斯·托马斯(Clarence Thomas)、尼尔·戈萨奇(Neil M. Gorsuch)、布雷特·卡瓦诺(Brett M. Kavanaugh)、艾米·康尼·巴雷特(Amy Coney Barrett)。后面这三名保守派大法官是川普任命的,而托马斯在30年前第一次投票时就支持否决罗伊案。


而在是否推翻罗伊的更广泛的问题上,投票结果为5比4。首席大法官罗伯茨与另外三名自由派大法官支持保留罗伊和凯西案,他写道,要支持密西西比法律,没有必要推翻广泛的先例。


虽然这个结果立刻引发了最高法院门前的示威抗议,但并不算意外。一个多月前阿利托的意见草案意外地被泄露,该草案表明最高法院的保守多数派已经准备推翻罗伊案。


大法官斯蒂芬·布雷耶(Stephen G. Breyer)、索尼娅·索托马约尔(Sonia Sotomayor)和埃琳娜·卡根(Elena Kagan)持不同意见。他们写道:“怀着对最高法院的悲伤,但更多的是对今天失去了基本宪法保护的千百万美国妇女的悲伤,我们持不同意见。”他们警告说,现在的堕胎反对者可以在全美范围内推行禁令,“从怀孕的那一刻起就可能被禁止堕胎,连强奸和乱伦(受害者)都不例外。”多数派法官“取消了一项有50年历史的宪法权利,该权利保障妇女的自由和平等地位。”


更令人忧虑的是,罗伊案被推翻后,可能还有一系列先例被推翻,托马斯是最高法院最愿意抛弃先前裁决的成员,他写了一份单独的意见书,在意见书中,他明确呼吁同事们推翻高级法院保护同性婚姻、同性性行为和合法夫妻使用避孕药具的裁决。


罕见先例


这一裁决是现代历史上影响最深远的裁决之一,也是最高法院推翻自己、取消其此前创造的一项宪法权利的罕见案例。自由派法官们写道:“最高法院今天改变做法,原因只有一个:因为最高法院的构成发生了变化。”


1973年,由尼克松任命的大法官哈里·布莱克门(Harry Blackmun)撰写的最高法院罗伊案件判决,反映了一种法律思路,那就是宪法禁止政治上的多数人将他们的道德判断强加于个人的亲密选择。最高法院将堕胎权建立在第14修正案的基础上,该修正案保证各州在没有正当法律程序的情况下不能剥夺个人的生命和自由。这项裁决建立在宪法承认的隐私权基础上,当时法院取消了各州对避孕用品的限制。


这一裁决没有立即引发强烈抗议,但到了里根时代,它已经成为保守派的集结点,他们认为高等法院不恰当地创造了宪法中没有规定的权利。自那以后,堕胎问题以及参议院对新法官的确认过程一直困扰着最高法院。


密西西比州的法律《妊娠年龄法案》于2018年通过,最初的设计目的是对堕胎进行更渐进的打击。当时,对罗伊案的全面法律攻击没有成功的现实机会,因为特立独行的保守派大法官安东尼·肯尼迪(Anthony Kennedy)与露丝·巴德·金斯伯格(Ruth Bader Ginsburg,RBG)和其他三名自由派法官站在一起,形成了稳固的多数,以保持堕胎权。


但是到了2018年晚些时候,肯尼迪大法官退休,2020年9月初,最高法院准备考虑该州的上诉,计划在9月29日的法官私人会议上审议此案。但就在那几周内,金斯伯格去世了,巴雷特很快被川普提名,并在没有得到一张民主党人投票的情况下得到确认。


最高法院的保守派多数派增至六名,使得它比美国几十年来看到的都要更加保守。这让反对堕胎的人看到了希望,他们认为激进的州新措施可能会得到高等法院的支持,并导致包括密西西比州在内的一些人呼吁法院驳回罗伊案的判决。虽然又过了半年,法庭才同意审理此案,但舞台已经准备就绪。


密西西比州在今年夏天向法院提交了其主要的书面论据,其论据的要点已经改变,改为要求全面推翻罗伊和凯西案。


改变政治格局


虽然最高法院处理的案件涉及15周的禁令,但罗伊案被否决,意味着规范或禁止堕胎的权利现在将由州立法机构决定,等于是回到了1973年罗伊案判决之前。


三位仅存的自由派大法官说,这个决定对女性来说是毁灭性的。


“它说,从受精的那一刻起,女性就没有发言权,”他们在一份共同的异议书中写道。“一个国家可以强迫她将胎儿娩出,即使是付出最惨重的个人和家庭代价。”


此前,支持堕胎权的抗议者们在最高法院门口。


他们补充说:“昨天,美国宪法保证,遭遇意外怀孕的女性可以(在合理范围内)自主决定是否要生孩子,并自行面对这种行为所带来的所有改变人生的后果。今天,这种局面不复存在。这个法院认为,从今天起,国家总是可以强迫妇女生育,甚至禁止最早期的堕胎。”


预料到这一裁决,许多保守倾向的州准备进一步收紧堕胎权,而一些自由主义的州已经根据州法律建立了宽松的堕胎制度。这个决定可能会成为今年选举的一个主要议题,因为州和联邦议员都希望在罗伊案后的世界中定位自己。


罗伯茨同意支持密西西比法律,但他批评了他的保守派同事的仓促行事,并担心法院的可信度。


“当然,我们应该在这里严格遵守司法克制的原则,法院选择的更广泛的道路意味着否定一项宪法权利,”他写道。“最高法院的意见是深思熟虑和彻底的,但这些优点无法弥补这样一个事实,即它戏剧性的、影响深远的裁决对我们面前的案件的裁决是不必要的。”


而在另一头,托马斯会走得更远。在一份没有其他法官加入的同意意见中,他认为推翻罗伊案的逻辑也能用于推翻涉及人们生活中一些最私密方面的法律。他表示,在未来的案件中,“我们应该重新考虑最高法院所有实质性的正当程序先例,包括格里斯沃尔德、劳伦斯和奥贝格费尔。”这三个先例涉及节育、同性恋行为和同性婚姻,都是美国最高法院具有里程碑意义的裁决先例。


具体来说,格里斯沃尔德案指的是宪法保护节育权,该案在1965年裁决,裁定美国宪法保护已婚夫妇有在不受政府限制的情况下购买和使用避孕用品的自由。


劳伦斯案指的是成人之间自愿的同性恋行为不违法。在2003年的裁决中,法院重申了“隐私权”的概念和美国不干涉成年人之间私人性决定的传统,裁定对成人间的自愿同性恋行为实施刑事处罚属于违宪。


奥贝格费尔案在2015年裁定,美国最高法院在该案件中裁定美国宪法第十四修正案的正当程序条款和平等保护条款都保障了同性伴侣的基本结婚权利。裁决要求所有50个州、哥伦比亚特区和岛屿地区以与异性伴侣婚姻相同的条款和条件执行和承认同性伴侣的婚姻,并承担所有相关的权利和责任。在该先例之前,同性婚姻已经在 36 个州、哥伦比亚特区和关岛通过法律、法院裁决或选民倡议确立。


几位推翻罗伊案的保守派法官都属于原旨主义者,认为从宪法中无法推断中堕胎权,而托马斯更近了一步,认为宪法中当然也没有谈到节育或同性恋权益。最高法院的少数派法官观察到了这一点,他们指出:“如果是这样的话,所有没有可追溯到19世纪中期的历史的权利都是不安全的。”


堕胎诊所已经停业


在周五的裁决后,西弗吉尼亚州唯一一家提供堕胎服务的诊所立刻停止运营。密西西比州唯一的堕胎诊所,也就是这个案件的中心,周五继续为病人看病。外面,人们用扩音器告诉诊所里的人,他们会下地狱。身穿彩色背心的诊所护卫队用大型音响向抗议者播放汤姆·佩蒂(Tom Petty)的《我不会退缩》(I Won 't Back Down)。


拜登总统定于周五晚些时候就这一决定发表讲话。美国司法部长加兰德(Merrick Garland)称这是“对美国生育自由的毁灭性打击”,他在一份声明中说,除了保护提供堕胎服务的人以及那些在堕胎合法的州寻求堕胎的人,“我们随时准备与联邦政府的其他部门合作,寻求利用他们的合法权力来保护和保留获得生殖保健的机会。”


加兰德特别指出,联邦食品和药物管理局已经批准米非司酮用于药物流产。


古特马赫研究所(Guttmacher Institute)的数据显示,超过90%的堕胎发生在怀孕的前13周,目前超过一半的堕胎是通过药物而不是手术完成的。古特马赫研究所是一家支持堕胎权利的研究机构。


民意调查发现,大多数美国人反对推翻罗伊案的判决。美联社NORC公共事务研究中心和其他机构进行的民意调查持续显示,约十分之一的美国人希望在所有情况下堕胎都是非法的。大多数人支持在所有或大多数情况下堕胎合法,但民调显示,许多人也支持限制堕胎,尤其是在怀孕后期。


网民嚎叫:


红彤彤的月亮 发表评论于 2022-06-27 09:49:00

美国福音派教徒只占人口30-35%,这个裁决是他们的胜利,但是其他65%人口的失败。美国正向塔利班这样的国家或者伊朗看齐,成为宗教原教旨主义国家,福音派在司法届布局三十多年,今天终于看到成效,这是美国的失败。避孕也非法?哈哈哈

马年生 发表评论于 2022-06-27 02:49:19

全世界的看官都在看美国翻烧饼和文化大革命的连续剧。

Paenia1 发表评论于 2022-06-26 19:12:31

女性争取权益的斗争任重道远。女性被压迫的时代还远没结束。


谢选骏指出:撇开议题的争议本身,最高法院自己动手推翻最高法院自己的判决,这不仅仅是罕见,也不仅仅是逆转美国——这是“最高法院的自宫”,也使最高法院沦为“最低法院”了。因为这两个判决之间,并无任何足以“翻盘的铁证”存在啊。

谢选骏:加里宁格勒类似但泽自由市——战争的导火索


《卢卡申科会见普京:立陶宛封锁加里宁格勒无异于“宣战”》(2022-06-26 来源)报道:


当地时间6月25日,俄罗斯总统普京在圣彼得堡与白俄罗斯总统卢卡申科举行会晤。卢卡申科对普京表示,立陶宛封锁加里宁格勒过境运输的做法无异于“宣战”,在当今环境下是“不可接受的”,他还希望普京帮助白俄罗斯应对北约战机在其边境地区挂载核武器的训练飞行。普京则表示,俄方将在未来几个月向白俄罗斯提供“伊斯坎德尔-M”导弹系统,并提议为白俄罗斯苏-25战机进行升级改造。


综合塔斯社、俄新社25日报道,普京与卢卡申科讨论了国际市场粮食和化肥供应问题、以及如何应对北约在邻近地区的“进攻性”政策。


卢卡申科表示,美国及北约战机“正在白俄罗斯边境附近进行挂载核武器的飞行训练”,白俄罗斯对此表示担忧。他希望普京帮助白俄罗斯对此作出“对等回应”,或至少帮助白俄军方升级战机。


卢卡申科还说,白方越来越担心立陶宛和波兰采取的“对抗性”政策,白俄罗斯应该为任何事情做好准备,包括动用“杀伤力最大的武器”来保卫俄罗斯和白俄罗斯的盟国。


普京对此回应说,虽然对北约作出对等回应是“没有必要”的,但俄罗斯和白俄罗斯必须采取措施确保自身安全,“这也包括确保集体安全条约组织其他成员国的安全”。


普京提议为白俄罗斯训练飞行员,并且在俄工厂为白俄罗斯军队正在使用的苏-25战机进行升级改造。普京承诺,俄方将在“未来几个月内”向白俄罗斯提供“伊斯坎德尔-M”导弹系统,该系统可使用弹道导弹和巡航导弹,包括常规导弹和核导弹。


针对立陶宛封锁加里宁格勒过境运输的做法,卢卡申科直言,此举无异于“宣战”。


“最近,有关立陶宛封锁从俄罗斯和白俄罗斯过境运输货物到加里宁格勒的消息越来越多,这就跟宣战一样,在当今环境下是不可接受的。”卢卡申科说。


加里宁格勒州是俄罗斯在波罗的海地区的一块飞地,位于波罗的海东岸,同波兰、立陶宛接壤。6月17日,立陶宛宣布从18日起禁止通过该国铁路从俄罗斯各地区向加里宁格勒州过境运输货物,并坚称他们只是在执行欧盟的对俄制裁措施,还放话称不相信会受到俄罗斯“军事挑战”。


俄罗斯外交部20日召见立陶宛驻俄罗斯临时代办,直指立陶宛此举是“公开的敌对行为”。俄外交部发言人扎哈罗娃22日再度警告说,俄方对此事的反应将不只停留在外交层面,俄方会采取“实际”措施加以应对。


欧盟外交与安全政策高级代表博雷利23日称,欧盟“无意阻止”俄罗斯和加里宁格勒之间的交通。他补充说,目前欧盟正审查对俄制裁的指导方针,以避免对加里宁格勒的交通造成麻烦。


谢选骏指出:白罗斯希望饿罗斯援救,但是普京不敢升级更不敢动手,因为开战容易,终战(日本投降自称)却难。


《加里宁格勒》报道:


加里宁格勒(俄语:Калининград,拉丁字母转写:Kaliningrad),旧名柯尼斯堡(德语:Königsberg,在德文中意指“国王之山”;俄语:Кёнигсберг;古普鲁士语:Twangste, Kunnegsgarbs, Knigsberg;波兰语:Królewiec;立陶宛语:Karaliaučius),是“俄罗斯加里宁格勒州”的首府,为滨临波罗的海的海港城市,市区面积215.7平方千米,2010年人口为431,402人。


此地最早是古普鲁士人的定居点,1255年条顿骑士团于北方十字军入侵期间在此建立据点,并出于对普热米斯尔·奥托卡二世国王的敬意取名“哥尼斯堡”。之后,该城一直是条顿骑士团国、普鲁士和德国东普鲁士的一部分,直到二战末期的1945年,苏联红军占领整个东普鲁士为止。二战结束后,根据《波茨坦协定》,东普鲁士约三分之一的面积划归给苏联,其余部分划归给波兰。1946年7月4日,苏联把划归给其的东普鲁士部分领土,取名为加里宁格勒州,以纪念当时刚逝世的最高苏维埃主席团主席米哈伊·加里宁,哥尼斯堡也同步更改为现名,开展全面俄化,并成为该州之首府至今。


加里宁格勒在第二次世界大战结束之前原名柯尼斯堡,是普鲁士王国省份之一的东普鲁士首府,亦是早期16世纪普鲁士公国的首都。哥尼斯堡与其周边的地区,在第二次世界大战结束、纳粹德国战败之后根据波茨坦协定第五条被当时的苏联并吞,划分为俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国的一个州。1946年时苏联最高苏维埃主席团主席(国家元首)加里宁过世,为了纪念他,苏联将柯尼斯堡改名为加里宁格勒,而周遭区域也变成今日的加里宁格勒州。1990年代苏联瓦解,原本的加盟共和国立陶宛、拉脱维亚与白俄罗斯纷纷独立,使得加里宁格勒连同整个加里宁格勒州,与俄罗斯本土之间失去了实体的领土相连,而变成今日被波兰与立陶宛两国分离的外飞地状态。


德意志城市时代


柯尼斯堡这个城市的发源地,是一座1255年建立于普列戈利亚河河口的城堡(柯尼斯堡城堡),这座城堡是由条顿骑士团所建,并且为了纪念与骑士团一起参加十字军东征的波西米亚国王普热米斯尔·奥托卡二世,因此命名为柯尼斯堡。(Königsberg 国王的山脉)


苏联时代


1945年,第二次世界大战结束时,根据7月23日苏美英签订的波茨坦协定第五条“将柯尼斯堡及其周围区域划归给苏联,美英两国对此予以支持”。1946年在最高苏维埃主席团主席、布尔什维克创始人之一米哈伊尔·加里宁逝世后改名为加里宁格勒。该市与周围的地区被并入苏联,作为苏联最西部的领土,成为重要战略地区。冷战时期的1950年代,苏联将波罗的海舰队总部设在该市。由于其战略重要性,当时的加里宁格勒是禁止外国游客前往拜访的。


俄罗斯联邦


随着苏联解体,加里宁格勒州成为俄罗斯的外飞地,与俄罗斯本土不接壤。加里宁格勒与圣彼得堡是俄罗斯在波罗的海仅有的两个不冻港。1997年,俄联邦决定在该市设立“特别经济区”,大力发展制造业。


2004年,波兰和立陶宛加入欧盟后,该地区完全被欧盟包围。


谢选骏指出:二战胜利国炮制的“加里宁格勒”飞地,类似一战胜利国炮制的但泽自由市飞地,很可能成为新的战争导火索。


《格但斯克》报道:


格但斯克(波兰语:Gdańsk;西里西亚语:Dànzica;卡舒比语:Gduńsk;拉丁语:Dantiscum),德语称但泽(Danzig),是波兰波美拉尼亚省的省会,也是该国北部沿海地区的最大城市和最重要的海港。


在汉萨同盟时代以来的600多年间,格但斯克始终是波罗的海沿岸地区一个重要的航运与贸易中心。虽然在历次的战争中曾经几度衰落,但是,在每次衰落之后不久,格但斯克都能够利用它的区位优势,恢复过去的繁荣。现在,它仍然保持着波兰重要航运与工业中心的地位。格但斯克市的人口有470,907人(2019年),并且与附近的格丁尼亚和索波特联合组成三联市都会区,人口总数超过80万。


格但斯克这座城市在欧洲政治、军事与外交史上,历来属于最受人关注的焦点之一。600多年来,一直是日耳曼和斯拉夫两大民族之间反复争夺的主要焦点。1939年9月1日,纳粹德国的军舰炮击但泽的波兰基地,标志着第二次世界大战的正式爆发。战后,根据美英苏三强制定的雅尔塔协定,重新划分了欧洲各国的版图,格但斯克也结束了居民以德意志新教徒为主的局面,几乎完全换了一批新市民,变成一个波兰化城市。


格但斯克还是世界闻名的团结工会的发祥地,这是社会主义国家中第一个真正独立的政治组织,在1989年东欧社会主义阵营结束共产主义对其统治的过程中扮演了极为重要的角色。


市名


格但斯克这个名称可能是指“位于格但尼亚河边的城镇”。同其它许多欧洲城市一样,格但斯克在历史上有过许多不同的名字。


城市的波兰语名字是Gdańsk,而在当地卡舒比语中则称为Gduńsk。格但斯克的德国人数量占优势,而且它在1792年至1919年间曾先后成为普鲁士王国和德意志帝国的一部分,因此这座城市的德语名称但泽(Danzig)也被广泛地使用。城市的拉丁语名字可以是Gedania、Gedanum或Dantiscum中的一个。


在英语中,格但斯克曾被称作Dantsic(沿用至第一次世界大战)。格但斯克通常发音为IPA[gə'dɑːnsk]、[gə'daɪnsk]或[gə'dænsk]。如果不是波兰人,常常会把正确的读音忽略掉。由于在西班牙语字母的Ñ和波兰语的Ń为同一音值,因此在西班牙语里面格但斯克有以下几种拼写方式:Gdansk、Gdañsk或Gdansque。


在公元997年后,这一城市名称才正式被确定。随后又曾被写作Kdanzk(1148),Gdanzc(1188),Gdansk(1236),Danzc(1263),Danczk(1311, 1399, 1410, 1414–1438),Danczik(1399, 1410, 1414),Danczig(1414),Gdansk(1454, 1468, 1484),Gdansk(1590),Gdąnsk(1636),在拉文语文件中还写成Gedanum或Dantiscum。这些早期记载表明波美拉尼亚名称是Gduńsk,波兰语名称Gdańsk,德语名称是Danzig。


在中世纪和近代早期文献中的其它的拼写方法还包括Gyddanyzc,Kdansk,Gdanzc,Dantzk,Dantzig,Dantzigk,Dantiscum和Gedanum。正式的拉丁语名字Gedanum也同时被使用着。


特别的名称


在某些特定场合,也称为王家波兰城市格但斯克(波兰语:Królewskie Polskie Miasto Gdańsk,德语:Königliche Polnische Stadt Danzig,拉丁语:Regia Civitas Polonica Gedanensis,卡舒比语:Królewsczi Polsczi Gard Gduńsk[2][3][4])。


卡舒比人(波兰北部人)则比较青睐:我们的首都格但斯克(Nasz Stoleczny Gard Gduńsk)或卡舒比人的首都格但斯克(Stoleczny Kaszëbsczi Gard Gduńsk)这样的称谓。


格但斯克历史和波美拉尼亚历史


格但斯克在历史上最引人注目之处,就是自从1308年德意志条顿骑士团征服该市以后的六百多年间,它一直是德意志和波兰两大民族反复争夺的焦点。由于它控制了维斯瓦河的入海口,它是波兰最理想的出海口;同时它也是联结东普鲁士地区和德国大部分领土的咽喉要地。因此波德两国均将该市视为自己的生命线,每次战争之后,失去这座城市的一方引为奇耻大辱,积极备战,于是又引发下一次的战争。在两次世界大战之间,国际社会试图解决这一问题,将这里变成一个在国际联盟保护下的半独立的自由市。但这样的解决方案却使得波德两国均无法满意。


以下是曾经统治这座城市的政权列表:


997年-1308年:POL Przemysł II 1295 COA.svg 波兰王国

1308年-1454年:Insignia Germany Order Teutonic.svg 条顿骑士团

1454年-1466年:十三年战争

1466年-1569年:POL Przemysł II 1295 COA.svg 雅盖隆王朝时期的波兰王国

1569年-1793年:Chorągiew królewska króla Zygmunta III Wazy.svg 波兰立陶宛联邦

1793年-1805年:Flag of the Kingdom of Prussia (1750-1801).svg 普鲁士王国

1807年-1814年:Gdansk flag.svg 但泽共和国

1815年-1871年:Flag of the Kingdom of Prussia (1803-1892).svg 普鲁士王国

1871年-1920年:Flag of the German Empire.svg 德意志帝国

1920年-1939年:Flag of the Free City of Danzig.svg 但泽自由市

1939年-1945年:Flag of German Reich (1935–1945).svg 纳粹德国

1945年-1989年:Flag of Poland.svg 波兰人民共和国

1989-:Flag of Poland.svg 波兰共和国

创建和波美拉尼亚公国


考古学家认为,格但斯克要塞是在980年代由波兰国王梅什科一世所建立。但最近又有人认为997年才是该市的成立日期,因为在那一年,波兰国王波列斯瓦夫一世派圣人布拉格阿达尔贝特为格但斯克居民施洗。


此后,格但斯克是波美拉尼亚公爵统治下的一个波兰割据公国的主要中心。其中最为著名的公爵是斯威托佩克二世,他于1235年左右批准通过了格但斯克的自治宪章,当时该市有2,000名居民。到1308年之前,格但斯克已经发展成为一个繁荣的贸易城市,拥有10,000名居民,当时欧洲很少有城市能够达到这样的人口规模。


条顿骑士团(1308年-1454年)


1308年11月13日,条顿骑士团征服了这座繁荣的城市,制造了格但斯克大屠杀。这次屠杀导致了该市的衰落,并引发了条顿骑士和波兰之间一系列的战争,直到1343年签订和约,条顿骑士承认他们占领的波美拉尼亚是他们从波兰国王那里接受的“救济”。尽管仍然存在一些法律方面关于领地财产归属权的争议,但是这个协议最终确立了格但斯克在1343年成立了市政当局,并发展了波兰经维斯瓦河进口粮食的贸易路线。


在条顿骑士控制的年代,这座城市的规模和贸易得到了恢复和发展,日耳曼人的影响也增加了。德语名称“但泽”逐渐取代了该市的波兰名称“格但斯克”。1361年,但泽成为汉萨同盟成员之一,并成为汉萨同盟中普鲁士和立窝尼亚商圈的首席城市,贸易范围包括普鲁士、波罗的海东岸的条顿骑士团领地、以及波兰和瑞典。


1409年,条顿骑士团和波兰之间又爆发了新的战争,这场战争结束于1410年的古伦瓦尔德之战,该市大部分一度归属于波兰国王直接管理。一年以后的1411年,托伦和约签订,但泽又回到条顿骑士的管理之下。1440年,但泽参与建立了普鲁士邦联。


1454年,接受波兰保护的普鲁士联邦对1410年坦能堡战役之后条顿骑士团的政策感到不满,十三年战争(1454年-1466年)爆发。在战争中,这些城市依赖骑士团城堡进行战斗,夺取了托伦。波兰国王面临困境,聚集了一支军队,在柯尼兹战役中又被击败。但是随着战事的开展,最终造成条顿骑士团在经济上无法支撑。在战争的间歇,1457年5月25日,该市被并入“王室普鲁士” - 接受波兰王国的保护,同时保持其自治市的独立地位[5][6]。这个海港首次获得进入波兰市场的特权,同时保持与汉萨同盟其他城市之间繁荣的贸易。1466年,条顿骑士团战败,波兰与普鲁士签署了第二次托伦和约,条顿骑士团只保留了东普鲁士的残余领土,但被迫效忠波兰国王,成为波兰的附庸国,称为普鲁士公国,并且被迫割让包括但泽和马林堡、埃尔布隆格和瓦尔米亚在内的普鲁士西部。这些地区和前波美拉尼亚公国以及托伦一起,被称为“王室普鲁士”,在波兰国王之下,但泽、托伦和埃尔布隆格三个共和政体的城市继续享有在战争期间已经部分获得的广泛的政治、经济和文化的内部自治权。其中包括1457年国王卡西米尔四世授予该市的所谓“非常荣幸”(Große Privileg)[7]。


在1470年,为了备战,该市装备了汉萨同盟的第一艘大型卡拉维尔帆船,法国制造的“但泽的彼得”。


在1522年,改革新教牧师雅各·海格开始在格但斯克推行宗教改革。


1569年的卢布林联盟威胁到格但斯克的自主权,在无数的冲突,格但斯克继续声称自主[8]。因此,1576年新国王斯特凡·巴托里宣布没收但泽的权利,并把波兰王国的贸易出入口,改设于埃尔布隆格——另一座港口都市。作为反击,但泽与其同盟的丹麦海军,轻易的击败了波兰贫弱的舰队,封锁波兰的港口,并畅通了但泽的海运。但是,巴托里的大军仍持续从三面包围但择,这一围就是六个多月。这样的局面持续到隔年(1577年)四月,才因巴托里在会战中大败但泽陆军而开创新局。虽然巴托里打算乘胜炮轰但泽市,但却因但泽军七月的突击而毁掉了大半火炮。双方最终于年底达成妥协:斯特凡·巴托里承认城市的特殊地位和获前王承认的但泽法;但泽市承认他是波兰的统治者,并支付了巨额赔款(共计200,000金古尔登)。但泽后来在波兰与瑞典和沙俄交战时,继续保持对波兰立陶宛联邦的忠诚,并在联邦需要的时候提供援助。


波兰国会在1585年十一月26日修正城市法规之后,但泽正式成为联邦中拥有最多特权的城市。


波兰的王室普鲁士(1454年-1793年)


16世纪和17世纪是但泽贸易和文化的黄金时代。在波兰国王雅盖隆王朝的卡西米尔四世的皇家宪章庇护下,又有便捷的维斯瓦河内河水运可以连通整个波兰市场,但泽再次发展成为一个繁荣的大型国际性海港城市。国际贸易的繁荣,使得这座城市聚集了各个民族的居民:包括德国人、波兰人、犹太人和荷兰人,他们都对这个时期但泽的地位确立和文化繁荣做出了自己的贡献。


得到但泽这个港口,对于波兰的意义相当重大。首先,这直接刺激了波兰粮食的对外出口,促使贵族庄园纷纷建立劳役制庄园,从事商品粮食的生产。波兰的城镇里也出现了类似西欧国家的手工工场。最后,甚至波兰的首都也从维斯瓦河上游的克拉科夫迁到中游的华沙,以缩短首都与港口的距离。


在经历了200多年的黄金时代之后,进入18世纪以后,残酷的战争使得该市经济逐渐失去了活力,走向衰落。


普鲁士王国和德意志帝国时期(1793年-1919年)


经过1772年-1795年的一系列战争,波兰最终被俄国、普鲁士和奥地利三大强邻所瓜分。在1793年,但泽正式割让给普鲁士王国,此后直到1919年,这座城市曾经有126年是一座德国城市;其间只有1807年-1815年拿破仑占领期间短期作为但泽自由市存在。


普鲁士将但泽作为其波罗的海舰队的基地,直到1865年后迁到基尔。


1871年,但泽作为普鲁士的一部分加入了统一的德意志帝国。


但泽自由市(1920年-1939年)


第一次世界大战中,德国战败。战后,根据美国总统伍德罗·威尔逊提出的“14点”,协约国同意波兰重新成为一个独立的民族国家。但如果完全按照民族分布来划分国界,新成立的波兰只能是一个内陆国家,周围又被强大的敌国所包围(德国和苏联),将非常不利于它的生存。波兰人根据地理形势,希望重新得到这座城市作为波兰天然的出海口。波兰的愿望得到了协约国的支持。然而,毕竟无法忽视这座城市的绝大部分人口都是德国人的事实,在最终各方妥协的结果——1919年的凡尔赛条约中,规定波兰得到通往波罗的海的狭长的波兰走廊(位于但泽以西,包括格丁尼亚在内),而但泽成立自由市,一个在国际联盟保护下的半独立的准国家。但泽自由市于1920年11月15日正式成立,管理内政的权力自然而然地落到了占绝对多数的德国居民手中,但自由市的外部事务在很大程度上受到波兰的控制。自由市发行自己的邮票和货币,货币上刻有铭文“但泽自由市”,以及该市的东方海运和历史的标志。


1923年的人口统计表明,在但泽自由市的居民中,超过95%的人口为德意志人,而波兰人的比重只有3%[9]。


但是,无论是波兰还是德国,对这样的安排都并不满意。对于波兰人来说,但泽自由市的存在在事实上阻塞了波兰贸易,加上对定居该市的波兰人的限制,于是波兰政府决定在该市以西波兰走廊的部位新建格丁尼亚港口,不久这个新港口就占据了波兰海运出口总额的大部分份额。而对于德国人来说,失去了但泽和“波兰走廊”地区,就使得德国领土被分成了不相连接的两块,连接德国大部分领土与东普鲁士之间的咽喉被“掐断”,位于“波兰走廊”和但泽自由市之东的东普鲁士成为一片孤岛。当地占多数的德国人甚至无权向其他有争议的地区一样举行公投,决定自己的归属。因此,许多德国人一直对此耿耿于怀,在战后的德国引起了许多争议和复仇思想。


1939年3月15日,希特勒兼并了捷克斯洛伐克,随即要求波兰归还但泽、并解决波兰走廊问题,获得连接波美拉尼亚和东普鲁士的通道,把德国版图统一,这个要求立即遭到波兰的拒绝。4月3日,希特勒秘密制定了白色行动计划,准备不惜用军事手段夺取但泽。7月30日,法国外交部长和英国首相张伯伦分别警告希特勒,他如果真的这么做的话,将导致一场战争。但泽危机日趋严重。当然,有关的各国都很清楚,将要发生的这场战争必然是一场世界大战。


第二次世界大战(1939年-1945年)


1939年9月1日凌晨4时45分,停泊在但泽港外伪装成前来友好访问的德国战舰无畏战舰战列舰石勒苏益格-荷尔斯坦因号突然炮击驻扎在但泽西盘半岛的波兰军队,1小时后,德军地面部队从北、西、西南三面发起了全线进攻,但泽的战斗标志着第二次世界大战的正式爆发。孤立无援的波兰抵抗者在西盘半岛坚持抵抗了将近一周,直到弹药用尽。该市随即被纳粹德国收复,并入帝国但泽-西普鲁士。


大部分但泽犹太人在战斗开始前夕得以迅速逃离。早在1936年,德国秘密警察已经开始监视波兰人团体,1939年就根据搜集的情报,抓捕名单上的波兰人。纳粹侵入后,对波兰人的大逮捕开始了。战争的第一天大约有1,500人被捕,主要是活跃在社会经济生活和波兰组织的成员的波兰人。9月2日,其中150人被关进施图特霍夫集中营,在那里大部分人最终被杀害。[10]


第二次世界大战结束前夕的1945年3月,苏联红军从纳粹手中攻占该市。激烈的战斗使得90%的城市在战争期间变为废墟,25%的战前人口死亡。根据雅尔塔和波茨坦协定,格但斯克在普鲁士和德国统治了152年以后成为波兰领土。


并入波兰


1945年以后,这座城市的人口结构发生了根本性的转变,原有的主体居民——德意志人在战争中的死亡率达到25%,幸存下来的德意志居民被苏联红军驱逐到奥得河以西的德国剩余领土(详见奥得河-尼斯河线),取代他们的新居民几乎全部都是波兰人,其中大部分都是从波兰东部割让给苏联的大片地区,特别是波兰历史名城利沃夫(今属乌克兰)迁来,他们绝大部分都是天主教徒。


格但斯克的老城在战争中几乎完全成为废墟,但在1950年代和1960年代被精心地重建起来,因此仍然保持了原有的风格和魅力。在波兰共产党的领导下,格但斯克被定位为波兰人民共和国的主要航运和工业中心,发展了它的港口和3个主要造船厂。


由于西德总理维利·勃兰特所推行的德国-波兰和解政策(东方政策),1970年,波兰与西德签订了华沙条约,承认奥德河—尼斯河线是波兰的实际边界。德国与波兰边界问题的最后解决尚要等到1990年11月14日,亦即《最终解决德国问题条约》签署后不久,联邦德国与波兰签署《德波边界条约》,德国宣布正式放弃对奥德河—尼斯河线以东所有由波兰管理的原德国领土的要求。至此,将近700年来对于格但斯克这座城市归属的长期争议才终于划上了句号。


团结工会


战后在共产党统治下的格但斯克,由于集结了大批的产业工人,曾经多次成为工人运动的发源地,发生过多次罢工工人与政府之间的激烈对抗与流血事件。1970年,格但斯克成为波兰反政府示威游行的舞台,最终导致波兰共产党领导人哥穆尔卡的下台。10年后,1980年8月,这座城市的格但斯克列宁造船厂成为世界闻名的团结工会(Solidarność)的发源地,当时数以万计的造船工人在列赫·瓦文萨的领导下,组织了声势浩大的大规模罢工行动,与以往历次大罢工不同的是:这一次他们采取了更加大胆的步骤——组织了一个不受政府控制的独立工会——团结工会 ,这是社会主义国家中第一个真正独立的政治组织。该组织迅速成为强大的政治势力,在9年后结束共产党在波兰的统治(1989年)的过程中扮演了极为重要的角色。


1990年,瓦文萨当选成为波兰共和国总统。


地理位置


格但斯克位于波兰的北部,地理坐标:北纬54°22′,东经18°38′。它的北面濒临波罗的海的格但斯克湾,这是一个略呈半圆形的海湾,位于波罗的海的东南部,部分以海尔半岛与波罗的海的主体相分隔,有波兰最大的河流维斯瓦河注入。维斯瓦河的河口分出许多道汊流,格但斯克的市区就位于干流左侧的一道汊流——摩特拉瓦河(Motława)两岸,河岸地带是这座港口城市的发祥地。


格但斯克市本身的面积是262平方千米。在20世纪,格但斯克附近新建了2座城市:索波特——国际休假胜地和文化中心;格丁尼亚——1920年代波兰新建的港口城市。这3座城市连同其郊区,在20世纪后期逐渐发展形成了一个人口超过100万的都市圈,称为大格但斯克或三联市(Tricity)。


地形


格但斯克的地形与波兰的大部分地区一样,为大面积开阔的平原;并且,由于地处维斯瓦河入海口的三角洲地区,这里的地势比波兰其他地方更为低平,海拔高度只有7—13米。附近分布着大片的沼泽、湿地。不过,在距离但格但斯克不远的图尔姆伯格(Turmberg),也有海拔达到331米的丘陵,那是北德平原的最高点,从成因看则属于典型的冰碛丘陵。


格但斯克所濒临的波罗的海是一个大型内海,盐分极低,潮差极小,几乎从未发生过巨大的暴风浪。格但斯克附近地区的海岸类型属于沉积海岸,沿岸分布着众多的沙嘴、沙洲、沙丘和沙滩,可以满足大量海滨旅游者的需要。


从20世纪后期开始,格但斯克附近的海平面平均已经上升了18.4厘米。波兰科学家忧虑,在100年内,波罗的海的海平面还将上升至少50厘米,由此可能造成灾难,波罗的海终将淹没格但斯克附近的湿地。


气候


格但斯克位于西风带,常年受到大西洋湿润空气的影响,因此虽然纬度很高,但气候类型仍属于温带海洋性气候,年平均气温为12.8℃,1月平均气温为-2.4℃,一月平均日最低气温为-3.4℃,如果与大致同纬度的典型大陆性气候地区,如中国最北部的黑龙江省漠河相比,显然要温暖得多;而七月平均气温17.3℃,平均日最高气温为21.0℃,相当凉爽宜人。格但斯克的年均降雨日数高达162天,常常阴雨连绵,但年降水总量并不算太多,只有590毫米。降水以5—10月较为丰沛。


名人


海因茨·威廉·古德里安: 德国军事家。

叔本华: 德国哲学家。

君特·格拉斯: 德国作家,著有但泽三部曲--《铁皮鼓》、《猫与老鼠》、《狗年月》。

列赫·瓦文萨: 波兰政治家,团结工联发起人,1983年诺贝尔和平奖得主,前波兰总统。


事件


人类历史上最惨烈的海难事件:1945年1月20日,25893吨位的德国邮船“威廉古斯特洛夫号”在但泽湾受到苏联S-13潜艇的鱼雷攻击,9300人死亡。

1980年8月,在格但斯克列宁造船厂诞生了社会主义国家第一个独立于共产党的权力中心——团结工会。

2005年9月4日,德国驻格但斯克总领事乌特·明克-柯尼希与其丈夫在该市街头遇袭受伤。


谢选骏指出:苏联共产党霸占了波兰领土,然后用德国领土补偿波兰。结果但泽引起了波兰的腹泻,加速了苏联的瓦解!由此可见,胡乱吃下不是你的食物,有时是会致命的!

谢选骏:网络传播思想的时间一般需要十年以上

网文[如何看待《种族、进化和行为》中关于黑人、白人、东亚人的统计结果?](知乎编辑于 2021-02-06 16:08)报道:


评价这本书不应该忽视这本书还有一个副标题。本书的全名是:

Race, Evolution, and Behavior: A Life History Perspective

即:《种族、演化与行为:生命史理论视角》

(对生命史理论的简单介绍参见维基百科:Life history theory)


若要对生命史理论有进一步了解,可参考此文:林镇超, & 王燕. (2015). 生命史理论: 进化视角下的生命发展观.心理科学进展,23(4), 721-728. 官网PDF全文下载链接在此——


生命史理论:进化视角下的生命发展观

?journal.psych.ac.cn/xlkxjz/CN/Y2015/V23/I4/721


实际上,本书就是在用不同人种(或曰生物种群)的数据验证一个宏观的演化生态学理论——生命史理论。所有这些差异都是围绕着“生活史策略”这一核心变量展开探讨的。个人认为,每个人当然可以对这本书进行各种政治正确或不正确的解读,但不了解背后的理论基础的话,是无法心平气和地看待这一研究结果的。


简单来说,本菜鸟的观点是,从科学方法论角度看来,这和一本收集各大行星运动轨迹的数据,看这些数据和牛顿运动定律是一致还是不一致的专著并没有太大差别。只是一旦涉及人种,事情往往变得敏感而复杂罢了。其实你把 “黑、白、黄” 换成 “A、B、C” 来看,这本书说的不就是一个普普通通的“生存环境影响族群特性”的生态学理论嘛。


男公关……

据说人类有四大人种,现在看来是黑人、白人、黄人和……东方人?东亚人?什么人……


发布于 2015-01-09 08:10


早年西方很多知名院校研究过人种,结局都指向东亚人最聪明 然后他们就停经费不准继续研究了,有兴趣自己去搜英文原版看看是不是!


之前那个全球DNA研究专家 得过诺贝尔奖的老爷子当众说了 黑人智商是硬伤,他还说过中国人和犹太人智商最高。不过西方媒体只报道了他的前半句话。后半句有兴趣细了解去翻他的论文和演讲。


底下说是因为黑人经济差别 父母付不起学费自然智商低,哪个科学家采集样本怎么可能连这个都考虑不到??正经人种研究都是找父母经济水平差不多的。特别是很多从美国白人中产寄养家庭里研究,所以是父母经济水平都是中产 种族全是白人 养父养母均无犯罪记录等等客观条件基本一致的前提下,比较领养的白人黑人东亚人的成长表现差异,随便哪个知名大学知名学者最后结论都是东亚人智商最高自控能力最高性泛滥最低。人家白人学者都纷纷站出来用数据研究说东亚人最聪明最自控了,反倒是一堆中国人凭空无依据死活暗示不对不对 白人最好。看来还可以研究一把谁奴性最高


发布于 2019-11-15 06:12


不听不听,圣母念经

6 人赞同了该回答

看过,他的靠不靠谱我不知道,但是中国科学家已经做过研究了,黑人比东亚人的脑容量确实少147立方厘米,差不多是一小袋牛奶

发布于 2017-02-15 11:06


匿名用户

4 人赞同了该回答

看看就好了,何必当真,说明不了个人问题。往大了说扯上了人种,往小了做统计,还能证明我国各民族差异不止一点点呢……

引用原话:没有任何族群是完全坏或完全好,完全聪明或完全愚笨,每个种族在行为好与坏的分布范围中都可找得到。

下面是书中对每个部分数据来源做的基本介绍(注意标黑字体),可以从中看到:

1、大部分的研究对象是美国的白人、黑人和东方人;

2、很多数据的提供是在美国的调查和研究,并未涉及到全球各个国家;

3、数据的统计样本差异很大,有的几万,有的上百万,有的是几千,有的则是几百;

4、忽略了当时的社会环境等因素,要知道受到种族歧视的影响,黑人并不能享受对等的权利和良好的教育,那么在文化、智力和犯罪方面的差异则不足为信;

5、受到地球不同区域资源、经济等各方面的发展造成的人群差异也不能以人种的差异来解释,非洲国家发展不好是因为他们是黑人?为什么要忽略地理、环境因素呢?

6、书中大部分的引用和例证都是所谓“一项调查发现”,“一项研究发现”,这是在耍流氓,这叫“诉诸权威”……

7、国际警察年鉴拿加勒比海的犯罪率和美、欧、亚外缘国家做比较,额……

8、本书的出版年份是1995年,搁今天再统计我国人口性放任度和95年去比,人种差异忽略不计了吧~

本章节,我简述种族相异三特性模式,以下几个章节分别谈论不同的议题。图表的调查结果是从美国那儿得到的,在美国,东方人是“标准少数民族”,比起白人,他们有较低的离婚率、较少的私生子及较少虐待小孩的例子;许多东方人上大学受高等教育,较少东方人被关在监狱里。

反之,来看看黑人的情况,他们占据美国人口百分之十二,却占监狱人口百分之五十。在美国,三分之一的黑人不是在狱中,缓刑,否则就是正等待审判,这些人数比上大学的人还多得多。


第二章是说明如何找到全球犯罪的种族模式。国际警察年鉴(INTERPOL Yearbooks)显示在非洲及加勒比海国家暴力犯罪率(像谋杀、强暴、严重侵犯)比亚洲和太平洋外缘国家多出四倍,美国和欧洲的白人介于中间。1996年的国际警察年鉴中清楚显示暴力犯罪率是:十万人口里,亚洲、欧洲、非洲人各占35、45及149件。


第二章也谈论到东方小孩身体成长速度比白人小孩还慢,黑人小孩身体成长速度比白人小孩还快。这可从小孩骨骼及牙齿发展,第一次坐、爬、走及穿衣服的年龄看出来,东方小孩出生后十三个月才开始走路;白人小孩是十二个月;黑人小孩则是十一个月。


第三章讨论的是种族在性的活动力上的差别。例如第一次性交年龄、性交频繁度、性伴侣人数、东方人在性的活动力上是最少的,黑人最多,白人介于中间。性活动力多寡也影响另一个问题:梅毒、淋病、疱疹等等之类病毒感染o 非洲人、美国黑人及加勒比海人是爱滋病高危险族群;中国人与日本人刚好相反;欧洲人介在中间。


第三章我们也可看到种族不同与排卵率的相关性。不是所有女人每次月经来时只排一个卵,怀孕时,同时排两个或更多卵可能性是有的,这时就可能产生异胞双生。对黑人而言,每一千次的分娩,就有十六对双胞胎;白人是八对;东方人则是四对或更少。三胞胎或多胞胎在东方人身上是相当罕见的;黑人在这方面,比率相当高;白人介入中间。


在第四章,我讨论的是关于种族与智力的关系。在百万人口中作无数次的研究,结果一致指出三特性模式。智商测验的平均值是100,“中等值”是从85到115。白人的平均值是100到103;虽然这种测验被用在欧洲及美国文化,但亚洲和美国的东方人的智商仍偏高,大约106;美国,加勒比海,英国,和非洲的黑人平均的智商偏低,大约85左右;智商平均最低的是南撒哈拉非洲人,从70到75不等。


第五章探讨脑部大小。脑部较大,脑细胞也较多,这成为高智商的原因。种族与脑部大小有很大的关系,共同研究出生计划(Collaborative Perinatal Project)追踪从出生到七岁的五万名小孩,分别为出生,四个月大,一岁大,和七岁大的小孩作调查,东方人的脑部比白人大;白人的脑部比黑人大。成人部份资料是从6,325 名美国军事人员采样的。脑部大小,身体,和行为差异是因为基因、环境或者两者都是?独立个体是否能解释有关种族之间差异?这都是本章讨论的议题。

编辑于 2015-01-09 09:43


男友是美国黑人有什么错? - 不二青龙的回答

喷题主的内容贴过来,权做抛砖引玉。

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这种数据明显不靠谱:


一、与人种的关联性存疑。头颅容积、贺尔蒙、怀孕期、性病、智商等,在依据人种采样时是否排除了营养情况、经济收入和人口分布地区气候的干扰?


二、数据认定标准存在争议。侵略性、谨慎度、冲动性、自我概念标准如何界定本身就有争议,采样时如何对高低进行判断?


三、数据准确采样难度过大。第一次性交、性交频率、性放任度这些数据基本是无法直接采样的,只能靠访谈等方式取得。婚姻稳定性、守法性存在幸存者偏差。这些数据在来源上的真实性就难以保证。


四、中立性。从摘抄来源就可能看出,整理这些数据的人对“种族差异”的概念有明显的预设立场。尤其是数据中“高中低”那些非具体数值的判断基本很有可能受到研究者在先倾向的影响。


基于以上四点,我认为对于你所列举的大部分数据,要获得准确的结果几乎不可能,研究者本身存在十分明显的预设立场。在证明采样方法可靠前不能作为参考依据。


编辑于 2015-01-09 07:31


Truly99

禅、IT全能、金融圈

怀疑样本的人首先要去了解一下作者是谁!

怀疑是好事,但要讲证据!所以怀疑什么不必要发上来。

问题是你怀疑的是样本,那就要了解下西方科技和医药为什么这二百多年这么发达,就是因为有了大样本双盲测试。也就是说人家早早就依据样本了。

结论就是:论文相对可信,因为目前没有更大的数据来推翻!

发布于 2022-03-02 00:15


谢选骏指出:一般人都认为互联网传播速度很快,但是根据我的经验,那只是限于新闻爆料;至于思想传播,则要慢了许多。我在2004年发表的《全球政府论——中国文明整合全球》全面介绍了上述理论,但是过了十一年到2015年才被介绍到国内,这再次佐证了我的其他思想的传播速度——网络传播到基层、引起广泛讨论并且被人接受的时间,一般需要十年以上。当然,少数专家及时吸取、据为己有的时间,会比较靠前。网络传播是渗透性质的,一般需要十年以上——这很悲哀,也很庆幸……因为要是没有网络传播,那么,思想的主权就会受到权力机关的进一步限制,甚至遭到湮灭、篡改、扼杀。

在2004年发表的《全球政府论——中国文明整合全球》中,我在介绍完上述理论后还写到——

……有一件事情,我越想越觉得奇妙,那就是“种族相异三特性模式”中的智商三级别,好像与三个种族〔黑─白─黄〕所组成的社会的规模,有一种内在的关联。简单说,就是智商最低的黑人所组成的社会,规模最小,基本上属于“前国家阶段”的“氏族公社制”。智商中等的白人所组成的社会,规模中等,大部分属于小国寡民的“城邦国家阶段”的“军事民主制”。智商最高的黄种人或与黄种人混血的亚洲社会〔如印度、中亚、中东〕所组成的社会,规模最大,许多属于高度集权的“大面积国家阶段”的“神化领袖制”。凡是种种种族要素,不可能不影响美国社会的发展变化。

谢选骏:“美国黑人犯罪率如此高”是因为美国法律没有适应黑人的体质

《为何美国黑人犯罪率如此高?》(黄祖斌 2019-09-17@平等之声)报道:


在美国的黑人占美国总人口的12%,却占监狱人口50%。在美国,三分之一的黑人不是在狱中,就在缓刑,要不就是正在等待审判,他们的犯案人数比上他们中上大学的人要多太多。


美国黑人占美国人口不到13%,而造成的伤害与谋杀罪嫌被逮捕的黑人却高达50%,由于抢劫被逮捕的黑人占67%,50%的受害者表示被是黑人攻击.一项研究显示,被逮捕的女性罪犯中,其中75%是黑人女人;只有13%是白人;未有亚洲女性被捕。这些统计数字绝对不是员警的偏见。

如英国,加拿大等地. 1996年加拿大的欧达里欧(Ontario) ZhengFu委员会有一份报告显示:监狱里的黑人数目比白人多出5倍,比东方人多10倍有余。十九世纪,一群东方人移居到巴西,他们以辛勤工作为生,现在巴西已有一百五十万东方人,他们大多是日本人,他们犯罪率相当低。


国际员警年鉴(INTERPOL Year books)指出全球性的持续种族相异三特性模式。非洲与加勒比海国家的谋杀,强暴及严重的侵袭率高出亚洲与太平洋边缘国家的4倍,对事情的动机及短视和远见与否都与种族不同也有所差异。研究调查情形是这样:现在给小糖果棒;一星期后承诺给大糖果棒,请他们在小糖果棒与大糖果棒之间作选择。绝大多数加勒比海的黑人小孩选择眼前的小糖果棒,很明显的是注意眼前的小利,不关心未来优渥利益,这是研究黑人心理状态很重要的发现。

菲律普.洛旭庭教授在《种族、演化及行为——生命历史的远景》的一些基本观点:


1.种族与智力的关系。


就平均水准来说,东亚人身体的成熟度较慢,繁殖力较弱,性行为较不频繁,个性较温和,脑部容量较大,智商也高;白人智商次之,较接近于东亚人。


而黑人却刚好相反;东亚人的脑部容量大小为1364立方厘米,白人为1347立方厘米,黑人为1267立方厘米。东方人平均比白人多一亿二百万个脑细胞,而白人比黑人多四亿八千万个脑细胞。


从全世界来看,东方人的智商大约为106,白人大约为100,黑人大约为85。


在百万人口中所作的无数次研究结果一致指出三特性模式。(智商测验的平均值是100,“中等值”是从85到115)


白人的智商平均值是100到103;(虽然这种测验被用在欧洲及美国文化),但东亚人和在美国的东亚人的智商仍偏高,大约106;


美国的加勒比海黑人,英国的非洲黑人平均的智商偏低,大约85左右;


根据英国教授林恩发表的「全球智商地图」,东亚是全世界平均智商最高的地区,这个地区的中、日、韩人平均智商达105,但这份地图却引发种族偏见的争议。


林恩是厄尔发斯特大学教授,他去年出版「人种的智力差异:进化分析」一书,把全球分为十个地区,根据620份智力测验结果分析各地区的平均智力。结果显示东亚人平均智力最高,欧洲人以99居第二。


其后依次为爱斯基摩人(91)、东南亚和美国印第安人(87)、太平洋岛国民族(85)、南亚及北非人(84)。而智商较低的有撒哈拉沙漠以南的非洲人(67)、澳洲原住民(62),并列智商最低的是非洲卡拉哈里沙漠原住民和刚果雨林的俾格米人(54)。


在田径运动场上,黑人比白人得利,白人又比东亚人得利。可是又为什么谈论黑人擅长多项田径运动是种禁忌呢?因为种族的差异造成的天生在运动上的得利与否的理论会牵扯到一个更大的禁忌–那就是种族与脑部容量大小及犯罪率的关系。


荷尔蒙赐予黑人成为运动家,但是这些大量的荷尔蒙睪丸素的负面作用就是他们难以安静下来专心做事与学习,并且容易诱发犯罪。


在美国的黑人占美国总人口的12%,却占监狱人口50%。在美国,三分之一的黑人不是在狱中,就在缓刑,要不就是正在等待审判,他们的犯案人数比上他们中上大学的人要多太多。在美国大量监禁犯人的政策下,监禁率已是世界第一,每10万人中就有716人正在坐牢,远高过俄罗斯等以高压政策著名的发展中国家,台湾的监禁率则是每10万人中有277人坐牢。目前美国每15名黑人男性就有一名身陷囹圄,而白人男子则是每106名中有一名坐牢。


在美国,东亚人是“标准的少数民族”,他们离婚率较低,私生子较少,虐子现象也较少,进大学多,进监狱少。


国际员警年鉴显示:在非洲及加勒比海国家暴力的犯罪率(例如谋杀.强暴.严重侵犯)比亚洲和太平洋外缘国家多出四倍,美国和欧洲的白人介于中间。1996年的国际员警年鉴中清楚显示暴力犯罪率是:平均每十万人口里,亚洲人的犯罪率是35,欧洲人的犯罪率是45,非洲人是149。

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某些假道学的卫道人士跳出来批评我.但黑人犯罪率和智商是铁生生的真实数据.不是你一句种族歧视就可抹灭....

某些读者对我种族主义歧视偏见围剿一番了。毕竟迄今为止,主流舆论始终认为:富国和穷国之间的差距仅仅是暂时的,这个差距是由可以改变的种种外部环境条件造成的。而这些外部环境条件可以通过从富国向穷国提供的援助,通过穷国采纳恰当的制度和政策的方法来改变。


而我的文章,就是为了挑战这一观点,因为其假平等在全球治理上耽误了很多事情。(伪善害死全世界!)我这篇文章的正面意义在于,对西方流行已久的一些政治正确(political correctness)的突破。简单地说,西方根据通行的意识形态或称普世价值,对许多问题有固定的提法,不容侵犯。比如对残障人、同性恋、爱滋病患者、少数民族、落后民族……概括起来,就是各种各样的弱势群体,都不可有一丁点疑似轻侮的苗头。这些不可“轻侮”的群体中,最具严肃性的就是宗教和种族。其严重性达到根本就不允许谈论各种不同宗教或种族某些方面(如智商)间优劣的程度。(伪善害死全世界!)

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美国跟台湾这对哥俩好:一个正在拉丁化与黑人化.一个正在东南亚化...人口素质结构的逐渐劣化注定美国跟台湾将步入永久的衰弱..

民主党为了得到更多拉美墨西哥等族裔的支持及选票,而特赦几百万非法移民.这对美国来说是一个灾难!拉低整体国民素质不说.也将影响美国未来国运!偏偏美国是一人一票制的民主国家.等中南美洲西语裔人口超越欧裔白人人口.就代表美国政治将向较低素质的西语裔人口倾斜逐渐平庸化.而非共和党的菁英政治!

所以梁振英说的没错:如果开放不设限的"真普选".那政客为了选票拉拢选民.政策将往中低阶层的选民倾斜而非考量国家整体利益.最后国家将流于民粹让大部分中低素质选民主宰整个国家!


网民嚎叫:


雄狮过江2019-09-17 11:04

黄总分析的太深刻了,认同


池鱼y2q2020-06-17 09:53

@寻找九月的雪 :其实这就好像问为什么中国足球篮球不行一样。

一、有身体上的先天缺陷,黑人是教育上的先天缺陷。

二、别人已经有了先发优势,好的行业基本上被白人把控,再加上教育上的优势,你黑人就算冒出个把子牛人,也改变不了大局。所以大量的黑人因为穷、所以犯罪,因为犯罪,所以更穷,恶性循环。

其实就像是田径运动一样,身体上是有缺陷,但是并非是不能通过自己的努力弥补,田径最弱的应该就是黄种人了,但是世界比赛上,绝大多数的项目决赛圈都会有中国人或者说黄种人的身影。所以黑人的教育缺陷也是可以通过努力弥补的。


池鱼y2q2020-06-17 09:51

@寻找九月的雪 :其实这就好像问为什么中国足球篮球不行一样。

一、有身体上的先天缺陷,黑人是教育上的先天缺陷。

二、别人已经有了先发优势,好的行业基本上被白人把控,再加上教育上的优势,你黑人就算冒出个把子牛人,也改变不了大局。所以大量的黑人因为穷、所以犯罪,因为犯罪,所以更穷,恶性循环。

你这个说法我不认可,先发优势确实有,但是你比较一下华人,或者说亚洲裔。美国白人有先发优势没错,但是这不是犯罪的理由啊,亚洲裔怎么就不通过犯罪获取资源?先发优势确实有影响但是仅仅只是影响而已,而不是决定性因素,黑人犯罪的决定性因素是他们自己本身,教育上先天缺陷,又不努力。


一剑光寒十四州2019-09-18 09:56

[牛]


润哥荣誉认证2019-09-17 20:39

深刻


大道甚夷2019-09-17 14:46

美国人是一人一票制吗?


牛古老师2019-09-17 12:08

@pure_ :智商高的不是犹太人么

犹太人不是智商高,而是最无道德,为了钱,什么事都干得出来。


牛古老师2019-09-17 12:07

敢于讲真话,很好![很赞]


雄狮过江2019-09-17 11:04

黄总分析的太深刻了,认同


谢选骏指出:上文行文标点基本错误不少,至于内容更是人云亦云、缺乏自己的思考。一般人都认为互联网传播速度很快,但是根据我的经验,那只是限于新闻爆料;至于思想传播,则要慢了许多。我在2004年发表的《全球政府论——中国文明整合全球》全面介绍了上述理论,但是过了十五年到2019年才被介绍到这里,这再次佐证了我的其他思想的传播速度——网络传播到基层、引起广泛讨论并且被人接受的时间,一般需要十年以上。当然,少数专家及时吸取、据为己有的时间,会比较靠前。那么,有关“美国黑人犯罪率如此高”的问题如何进行独立思考呢?我认为,应该从“美国法律没有适应黑人的体质”的角度去着手研究。

显而易见,美国的法律都是两三百年以来由白人陆续制定的,它们适合白种人的体质与文化,却不适应黑种人的体质与文化,也不适应东亚人的体质与文化,包括与东亚人体质与文化较为接近的美洲原住民的体质与文化——其结果,美国的法律显然对

“白人以外”的其他种族不利,社会后果也就造成了所谓的“司法不公”了。我辛辛苦苦把这些网络上流窜的只言片语收集起来,就是为了留下一个个见证。

在2004年发表的《全球政府论——中国文明整合全球》中,我在介绍完上述理论后还写到——

……有一件事情,我越想越觉得奇妙,那就是“种族相异三特性模式”中的智商三级别,好像与三个种族〔黑─白─黄〕所组成的社会的规模,有一种内在的关联。简单说,就是智商最低的黑人所组成的社会,规模最小,基本上属于“前国家阶段”的“氏族公社制”。智商中等的白人所组成的社会,规模中等,大部分属于小国寡民的“城邦国家阶段”的“军事民主制”。智商最高的黄种人或与黄种人混血的亚洲社会〔如印度、中亚、中东〕所组成的社会,规模最大,许多属于高度集权的“大面积国家阶段”的“神化领袖制”。凡是种种种族要素,不可能不影响美国社会的发展变化。


2022年6月26日星期日

谢选骏:美国枪杀数据为何能被社会接受

《近年来美枪击死亡人数上升,自杀是最大因素》(2019-08-21 美国皮尤研究中心)报道:


2016年,美国平均每10万人中有10.6人死于枪击。这远远高于加拿大(每10万人中2.1人)、澳大利亚(1.0人)、法国(2.7人)、德国(0.9人)和西班牙(0.6人)等欧洲国家。


本文摘译自美国皮尤研究中心网站文章What the data says about gun deaths in the U.S.;译者:沈凯麒,本文首发于上海美国研究。


近期美国得克萨斯州埃尔帕索市和俄亥俄州代顿市发生的大规模枪击事件以及芝加哥发生的一系列枪击事件,再次让枪支暴力问题成为美舆论焦点。近日,皮尤网站载文,就10个关于美枪击死亡的常见问题进行解答,答案基于美疾病控制与预防中心(CDC)以及联邦调查局(FBI)等机构的数据。数据显示,枪击自杀对美国的社会危害更大。


No.1


美国每年有多少人死于枪支造成的伤害?


据CDC的数据,2017年美国有39773人死于枪支造成的伤害。这个数字包括枪击谋杀、枪击自杀和CDC追踪的其他三种不太常见的枪支造成的死亡:非故意、与执法有关或情况不明。该数字排除了枪伤并非主要死因的死亡。(CDC的死亡统计数据是基于死亡证明中包含的信息。)


No.2


在美国所有谋杀和自杀事件中,有多少与枪支有关?


2017年,美国四分之三的谋杀案涉及枪支,大约一半(51%)自杀涉及枪支。


No.3


美国枪击死亡中谋杀和自杀的比例分别是多少?


尽管自杀受到的关注往往比谋杀少,但长期以来,美国枪击死亡大部分是由自杀导致。CDC的数据显示,2017年,美国枪击死亡中六成是由于自杀(23854),37%是谋杀(14542)。其余为非故意(486)、执法相关(553)或情况不明(338)。


No.4


从长期来看,美国枪击死亡人数发生了怎样的变化?


2017年共有39773人死于枪击,至少是自1968年以来最多的(1968年是CDC拥有在线数据的最早年份)。2017年的死亡人数略多于1993年(上一个高峰年)的39595人。近年来,枪击自杀和枪击谋杀数量都有所上升:2006年至2017年,枪击自杀数量总体增长41%;2014年至2017年,枪击谋杀数量增长32%。2017年,枪击自杀数量达到历史最高水平,但枪击谋杀数量仍远低于1993年的最高水平。


No.5


从长期来看,美国的枪击死亡率发生了怎样的变化?


虽然2017年美国枪击死亡人数达到历史最高水平,但这个统计数字没有考虑到美国人口的增长。按人均计算,2017年每10万人中有12人死于枪击,这是20多年来的最高水平,但仍远低于1974年的比例——每10万人中16.3人死于枪击,这是CDC在线数据库中最高水平。其中,2017年每10万人中有4.6人死于枪击谋杀,远低于1974年的水平,当时每10万人中有7.2人死于枪击谋杀;2017年,每10万人中有6.9人死于枪击自杀,这一数字低于1977年的水平,当时每10万人中有7.7人死于枪击自杀。


No.6


美国哪些州的枪击死亡率最高或最低?


2017年,美国枪击死亡率因州而异。2017年,枪击死亡率(包括谋杀、自杀和CDC追踪的其他死亡类型)最高的州是阿拉斯加州(平均每10万人中有24.5人死于枪击)、阿拉巴马州(22.9人)、蒙大拿州(22.5人)、路易斯安那州(21.7人)、密苏里州和密西西比州(均为21.5人)、阿肯色州(20.3人)。枪击死亡率最低的州是新泽西州(每10万人中有5.3人)、康涅狄格州(5.1人)、罗德岛州(3.9人)、纽约州和马萨诸塞州(均为3.7人)、夏威夷州(2.5人)。


No.7


美国的枪击死亡率与其他国家相比如何?


美国的枪击死亡率比大多数国家高得多,尤其是发达国家。根据华盛顿大学健康指标与评估研究所对195个国家和地区枪击死亡率的研究,2016年,美国平均每10万人中有10.6人死于枪击。这远远高于加拿大(每10万人中2.1人)、澳大利亚(1.0人)、法国(2.7人)、德国(0.9人)和西班牙(0.6人)等欧洲国家。但研究发现,美国的枪击死亡率远低于萨尔瓦多(每10万人中39.2人)、委内瑞拉(38.7人)、危地马拉(32.3人)、哥伦比亚(25.9人)和洪都拉斯(22.5人)等拉美国家。总的来说,美国的枪击死亡率在全球排第20位。


No.8


美国每年有多少人死于大规模枪击事件?


这是一个很难回答的问题,因为对“大规模枪击”一词没有一个统一、公认的定义。定义可以根据不同的因素而变化,包括受害者人数和枪击的具体情况。


FBI收集了有关“活跃枪手事件”的数据,并将“活跃枪手”定义为“一个或多个在人口密集地区杀人或试图杀人的个体”。按FBI的定义,2018年有85人(不包括枪手)在此类事件中丧生。另外,美国枪支暴力档案是美国枪支暴力事件的在线数据库,它将大规模枪击案定义为被枪击或杀害人数为四人及以上(不包括枪手)的事件。按照这个定义,2018年有373人在此类事件中丧生。


无论使用何种定义,美国每年发生的大规模枪击事件中的死亡人数只占全国枪击谋杀的一小部分。


No.9


从长期来看,美国大规模枪击事件的数量发生了怎样的变化?


在试图确定美国大规模枪击事件发生的频率时,同样会出现定义问题,这使得准确统计大规模枪击案死亡人数变得很困难。


FBI发现,2000年至2013年间,“活跃枪手事件”有所增加。年均事件数量从头七年的每年6.4起上升到第二个七年的每年16.4起。在随后的研究中,2014年和2015年各发生20起“活跃枪手事件”,2016年20起,2017年30起,2018年27起。


No.10


在美国,什么类型的枪支最常用于枪击谋杀?


根据FBI的数据,2017年,美国10982起枪击谋杀案和非过失杀人案的绝大多数(64%)涉及手枪,4%涉及步枪,2%涉及猎枪,剩余30%涉及“其他枪支或未注明类型枪支”。


值得注意的是,FBI的统计数据并不能涵盖美国每年发生的所有枪击谋杀案的细节。FBI的数据基于州和地方警察部门提交的信息,但不是所有机构每年都会参与或提供完整的信息。2017年,九成的执法机构向FBI提交了数据。


谢选骏指出:美国枪杀数据为何能被社会接受?原来自杀者占了多数,如果说这些人都是“自己作死”,很容易让然联想到那些并非自杀的枪击嫌犯,多半也是活腻味了,像来个痛快的自我了断,多半属于“他杀自杀型”的——这些人你不给他枪,他也会用别的什么凶器制造雄安的,给人一个首都版的大大的惊喜!例如在严厉禁枪的中国大陆,每年刑事凶杀死亡高达7万多人,东北就有7千多,广东河南山东分别达到5千多人。


《2022年美国枪击数据》(水塔视界)报道:


在美国连续出现了两次大规模枪击案之后(美国小伙过生日,打死21人、美国18岁学术型杀手),我觉得还是有必要看一下美国的枪击数据。美国有个网站叫做GunViolenceArchive.org,专门统计美国的枪击案件相关数据。


根据该网站数据,截至2022年5月25日,美国枪击数据如下:


全部枪击死亡人数:17196人;

杀人/谋杀/非故意/自卫:7626人;

自杀:9570人;

全部枪击受伤人数:14247人;

大规模枪击事件:213起;

大规模谋杀事件:10起;

0-11岁儿童:死亡140人,受伤289人;

12-17岁青少年:死亡507人,受伤1305人;


今年前5个月合计是151天,即,今年,美国平均每天用枪打死113.9个人,如果不算自杀的,就是只算被别人用枪打死的,则今年美国平均每天用枪打死50.5人。


由于该网站限制未知用户访问,所以只能从搜索引擎查找回溯数据,下面的表格是2014年~2020年美国的枪击情况。可以看到,美国每年用枪自杀的人数比较稳定,一直在2.3万人左右;而其他枪击事件和死亡人数都是稳步上升,2021年的只找到了一个截止到2021年12月27日的数据:死亡不含自杀一共是20726人。


按时间进度计算比例的话,今年“杀人/谋杀/非故意/自卫”这一项里死亡人数其实是比2021年要少一点的,5个月的死亡总人数占2021年的36.8%(参考5/12=41.7%)。所以,今年后面7个月里,估计美国还会再用枪打死大约1.3万人。


2021年,美国一共售出了1880万支枪,其中1130万是手枪,750万是长枪,这是自2000年以来美国出售枪支数量第二多的年份,最多的年份是2020年。根据美国2021年枪支调查,大约平均每3个美国成年人就有1个人有枪。


顺便找了一下俄乌战争中乌克兰平民的死亡人数,5月27日 Statista Research Department 发布的消息,联合国人权事务高级专员办事处(OHCHR)确认,截至5月25日,乌克兰共死亡平民3998人,其中260人是儿童,另有4693人受伤。所以,俄罗斯和乌克兰打了一仗,乌克兰死亡的平民差不多也就是美国人自己人用枪打自己人死的美国人数的一半吧,怎么感觉战区在美国似的?


谢选骏指出:美国为何像是战区?因为这里是欧洲殖民主义的西部前线,就像俄罗斯霸占的远东和西伯利亚,是欧洲殖民主义的东部前线。所以(2016年)美国平均每10万人中有10.6人死于枪击。这远远高于加拿大(每10万人中2.1人)、澳大利亚(1.0人)、法国(2.7人)、德国(0.9人)和西班牙(0.6人)等欧洲国家。但研究发现,美国的枪击死亡率远低于萨尔瓦多(每10万人中39.2人)、委内瑞拉(38.7人)、危地马拉(32.3人)、哥伦比亚(25.9人)和洪都拉斯(22.5人)等拉美国家。总的来说,美国的枪击死亡率在全球排第20位。俄美之间的差异在于——俄罗斯是政府主导杀人,美利坚则是人民主导杀人;因为俄罗斯是“政府主权”的国家,美利坚是“人民主权”的更加。结论是——“欧洲殖民主义阴魂不散,不杀人就无以为继了!”

谢选骏:礼物往往是垃圾

[礼物之“流”——读莫斯的《礼物》兼及阎云翔的《礼物的流动》](2006-2-20 世纪中国 秦文佳)报道:


“在后进社会或古式社会中,是什么样的权利与利益规则,导致接受了馈赠就有义务回报。礼物中究竟有什么力量使得受礼者必须回礼?”[1]在该书开首导言的提纲部分,马塞尔·莫斯(Marcel Mauss)就提出了贯穿《礼物》一书的一个核心问题。他接着说:“我们希望通过大量的事实来回答这一问题,同时也为所有相关问题指明探索的方向。”[2]对于他这里的前半句话,读者通读全书会发现,文中的大量事实引自弗朗兹·博厄斯(Frans Boas)在北美西北海岸发现的“夸富宴”,以及其他一些人类学家(包括马林诺夫斯基等)田野工作收集来的资料。这本百页出头的小册子其实是莫斯足不出户、坐在扶手椅上写下的。而就是这样一本书成为了人类学的一部经典,正如莫斯后半句所希望,它在人类学中开辟了一个礼物研究的领域。


一、回礼动机——物之灵还是互惠


在人类学上,莫斯有关礼物的理论被概括为“礼物的精神”,这个精神在莫斯那里指的是毛利人的“豪”。“豪”是一种存在于森林中,以及某个人送与另一个人的贵重物品中的神秘力量。莫斯认为,正是这种“礼物之灵”迫使受礼者做出回报。在他看来,馈赠某物给某人是某种自我呈现,接收了某人的某物,即是接收了对方的某些精神本质,以及他的一部分灵魂。如果违背这种信仰上的禁忌将会带来严重的灾难,因此,人们必须履行回礼的义务。莫斯接着比较了在西北美洲和南太平洋地区许多部落的交换形式,特别是西北美洲的夸富宴和南太平洋的库拉圈。“夸富宴”是一种宴请与送礼的盛大仪式(包括主人的所有族人出席),宴会和礼品都极度奢侈,形成一种显露财富的竞争。社会地位较高的一方为保护自己的地位,送出大量礼品,而社会地位较低的一方为挑战前一方以获得较高的社会地位,也倾其所有,设宴送礼。透过相关的描述,我们可以做一个归纳:“夸富宴”包含了权力(分发财产的部落首领“吞下部落”,“吐出财产”)[3]、地位、身份(赠予人因为给出而“增加了分量”)[4],以及团结、名声的重建(财物的分散作为一种处罚,也是为了重建与他人的团结,重建名声)[5]。莫斯认为,礼物的交换制度构成了“一种于与库拉并存的呈献与高息回献的循环” [6],“生活贯穿着一条兼融了由于义务或利益,出自慷慨或希图,用作挑战和抵押的送礼、收礼和还礼的持续之流” [7]。通过对夸富宴的给予、接收、回赠义务的分析,莫斯初步认为,赠礼与回礼是古代交换的一般形式,“总体呈献”的赠礼经济体系是向个体契约、货币流通的市场社会过渡的早期阶段。


莫斯的开拓性研究引出了后来关于“礼物”的一系列研究,同时也引发了很多争议,特别是他的“礼物之灵”说。挑战首先来自于马林诺夫斯基(Malinowski)的「互惠原则」(reciprocity)。既然是“互惠”,其目的就是非物质性的和非赢利性的,一个人给予是因为他期待回报,一个人回报是担心对方终止给予,一切的礼物交换都被置于一种互惠性服务的均衡链中来解释。随后,莫斯的礼物之灵说又遭到了弗斯(Raymond Firth)、列维·斯特劳斯(Claude Levi-Strauss)、马歇尔·萨林斯(Marshall Sahlins)等的有力批评[8]。的确,礼物有灵的说法容易引起置疑。在一般人看来,“豪”既神秘抽象,又难以理解。环太平洋岛屿的经验能否推及其他社会也值得怀疑。以社会义务作为物品和劳动力交换的基础的“互惠模式”似乎显示了更为广泛的解释力,尽管它仍旧受到了多方面的挑战[9]。另外,波兰尼(K.Polanyi)提出的三类交换体系 :互惠模式、再分配、市场交换,[10]也在一定程度上对马林诺夫斯基的互惠原则形成了支持。互惠模式、再分配、市场交换,是经济人类学分析中的“理想型”,在许多实际的情景中,这三类交换形式却可能是相互杂糅而难以分割的[11]。马林诺夫斯基也认为,人类的交换是普遍性的,但交换形式和意义随文化的不同而不同[12]。从而,作为太平洋岛地方性知识的“礼物之灵”并不一定适合非太平洋岛地区,经济生活的地方特色有待更多的研究。


作为从事人类学的中国学者,阎云翔以中国东北下岬村的田野经验回应了莫斯环太平洋岛的经验,以及其他学者有关礼物的研究。就互惠原则来说,阎云翔认为,长远来看,大部分的交换关系都是通过实现互惠来维持的,同时,由于中国社会中独特的“人情伦理”的存在,礼物的流动并不总是遵循互惠原则。下岬村的经验事实也表明,人们所交换的礼物并不含有诸如毛利人的“豪”一类的超自然的性质,那么是什么迫使人们赠礼、收礼与回礼呢?他指出,人情是中国人社会交换体系中的又一核心概念,人情是基本的原则[13]。正是人情情结将礼物馈赠的双方联系在一起。由于,礼物中渗透了情感性与道德性,“总有一些关于礼物的东西不能从经济理性的角度给予解释” [14],这不但没有否认莫斯关于礼物之精神的重要性,反而有助于发挥这一主题。由阎云翔的研究我们还看到,礼物作为建构关系网络的社会行动,其内容和形式都是可以调整的。我们很难用单一的礼物精神或是单一的互惠模式来解释中国人礼物交换的复杂性,因为人们往往根据具体的情景来定义不同的道德要求,在处理人际关系时有着极大的变通空间。


二、礼物与商品——对立还是混融


在对环太平洋地区的礼物现象的关注中,莫斯还发现,礼物交换同时是人们构建社会关系的一种总体形式。他从布朗的民族志描述中归结出一个重要的词汇——混融(melange)。“人们将灵魂融于事物,亦将事物融于灵魂” [15],总之,在总体性的礼物交换中,人与物相混融,买卖与赠礼相混融,道德义务与契约相混融。虽然他在《礼物》一书中不同意马林诺夫斯基关于纯粹礼物与纯粹物品交换的区分,但他认可马林诺夫斯基在《西太平洋的航海者》一书中陈述到的一些事实,那就是诸如市场等各种经济活动还充斥着仪式与神话,保有庆典、义务的特点。在莫斯看来,礼物既不是纯粹自愿和完全白送的呈献,也不是生产或单纯功利的交换,而是“一种杂糅的观念” [16]。在考察了早期文明社会(古罗马、印度和日耳曼等)中的现象及其法律后,他敏锐的指出,赠礼制度难以预料,耗费巨大,并为种种人情考虑所羁绊,与当时的市场、贸易和生产的发展不相融,在根本上是反经济的。显然在他那里,礼物交换是一种社会关系的意义体系,与赢利为目的的现代市场交换不同,他对古代赠礼的研究其实是指涉现代交易制度的,即,从原始的礼物经济中探寻两者之间的历史联系,以期说明现代社会商品交换体系的演进。这一理路也为研究礼物的众多后来者开辟了空间。


礼物是不可让渡的吗?礼物经济和商品经济又有怎样的联系和区别?萨林斯(Sahlins)认为,人们倾向于在亲属间交换礼物,而在非亲属间交换商品;葛里高利(Gregory)进一步认为,礼物是一种不可让渡的物品在相互依赖的人们中的交换,而商品交换是可让渡的物品在相对独立的人们之间的交换;达蒙(F.H.Damon)则反对将礼物经济与商品经济相对立的二元框架[17]。此类争论仍在继续。在礼物与商品的关系问题上,阎云翔用下岬村的例子证明,在中国,礼物不仅是可以让渡的,而且是必须被让渡的。他区分了表达性礼物和工具性礼物:表达性礼物(随礼)反映送礼人与受礼人长期的社会联系;工具性礼物(送礼)则是以建立短期利益关系为目的的,这种礼物兼具了商品和礼物的特性[18]。透过阎的描述,我们看到,传统的礼物馈赠是以社会义务为基础进行物品和劳务的交换的,这在马林诺夫斯基看来即是一个互惠系统,同时阎又强调不能将人情作为一种可资利用的资源,一种理性计算的工具,应重视礼物交换的道德和情感的层面,重视其社会文化意义,这就对莫斯的“礼物精神”做出了回应。 


三、传统——回归还是再利用


莫斯一边通过阅读多种民族志资料,解读非西方人类社会的礼物交换现象,一边凭借其对多种语言的通晓,从词源学的角度对物权、契约、义务、交付作了大量的探讨。他坐在家中,却像在田野工作的人类学家那样观察体验原始人的社会生活,他不厌卷帙浩繁的比较与考证,究竟想说明什么?归结到最后,他把读者的视线拉回到了现代社会。他说,“我们自己的社会”(在莫斯那里指的是西方的工业社会)[19]中除了买卖,还存在某类物品,“除了它的销售价值以外,它还仍然具有一种情感价值” [20]。他回忆儿时的婚礼、圣餐和下葬,从社会生活中找寻旧式贵族夸富宴的传统遗痕,在现代法律中寻求对古老法则和习俗的回归……在一种怀旧的乡愁中,我们读到的是他对现代社会中各种理性交换形式的批判,对社会与个人之关系的求解。他旨在得出一种道德的结论,认为我们应该回到“一种群体的道德”:西方社会使人变成了经济动物,对个体目的的一味追求有害于整体的目的与和平,结果也不利于个体自身。除了应该对投机者和放高利贷者的收入进行限制外,特别是在雇佣劳务和租借、出售的契约中,现代社会应该有更多的信义、同情和慷慨[21]。他似乎是在原始社会的良善与融洽中找寻现代社会改良的线索,在反思与批判中流露出建立团结与和谐的乌托邦式的情结:重拾古式的基本道德,重拾“礼”(civilité)与“义”(civisme) [22]。


 也许只有把《礼物》放之于法国社会学的思想传统中,放之于从传统向现代的历史进程中,放之于现代性从欧洲向世界的扩散中[23],我们才能理解莫斯关于民族志的解读,理解《礼物》所包含的旨趣。叙述到此,涂尔干成为了一个我们的讨论无法回避的人物。莫斯在《礼物》的正文和引注中都多次提到涂尔干及其观点,特别是涂尔干有关“环节社会”(指在原生的群居社会的基础上发生了初步分化的社会)[24]的概念。他继承了涂尔干的思想,以进化论的眼光来看待社会演进,同样认为,随着社会的进化与分工的发展,以机械团结相联系的环节社会组织逐渐消亡,取而代之的是以有机团结为纽带的社会。他的研究方法也体现了涂尔干主义,或者说是社会学主义的。他把礼物作为一种社会事实来研究,并且以“礼物之灵”说明社会事实对人的行为的内在强制力[25]。他强调“夸富宴”的整体性,强调国家、职业团体对于个体的责任,以及个体的义务[26]。我们不能不联想到涂尔干与莫斯合著的《原始分类》,联想到“图腾意识”、“集体表象”等中心概念[27]。无论是涂尔干还是莫斯,他们对非西方社会的关注最终回到了对他们所在的当下社会的关注,即对法国国内问题的关注,对现代性的关注[28]。在莫斯看来,资本主义的迅猛发展割裂了社会的团结,破坏了友爱,他呼吁到,“我们所讲的已经不再是什么法律,……自古以来经纶天下的乃是人和人群,是社会,是深埋在我们精神、血肉和骨髓中的人的情感” [29],他希望社会能趋向一种可以完全与“礼物-交换的道德” [30]媲美的同样类型的道德。与莫斯通过考察他者社会,通过某种程度的回归来重塑西方理想社会不同,阎云翔是通过展示中国村庄的礼物交换体系来审视中国本土的问题:在现代化的过程中,在一个转型社会中,个人如何通过对传统的修正,对礼物馈赠模式的调整来适应人情伦理,以拓展和维护他们的社会关系网络。这或许是我们在解读“礼物”的过程中获得的更为有意义的东西:在社会转型的过程中,在现代化进程中,传统如何得以延续,甚至被激活?人们如何对传统因素加以利用和再造?现代与传统又是如何在撞击中相互交融?阎云翔指出,这不是传统的复兴,而是传统的再利用,“下岬村的礼物交换体系构成了类似的‘传统再利用’过程”[31]。


莫斯的开拓性研究开辟了礼物之“流”,顺流而行,人类对礼物交换现象的认识愈加深入、细致,尽管还没有完全明晰。但只要文明之流不息,礼物之流也就不止。西方学者对异文化和地方性知识的研究,最终是在反思他们的世界。中国学者对中国社会的实地研究则是深入田野,重新审视本土社会的经验和常识。从他者那里我们可以获得对自身的认识,同时,我们也应更关注我们自己的世界——看别人,也看自己。


注释:


[1] [2] [6] [7] [15] [16] [19] [20] [21] [22] [29] [30] [法]马塞尔·莫斯著:《礼物》第4、4、56、57、196、186、186、191~200、210、192、192页,汲喆译,上海人民出版社, 2002年版。 

[3] [4] [5] [24] 同上注,第106、108、110、96页,分别见该书文中注[152],[165],[171],[122]。 

[8] [9] [13] [17] [18] 参见阎云翔:《礼物的流动》第5~7页、8~11、119~125、12~13、65~70页,上海人民出版社2000年版。

[10] 参见博兰尼:《巨变:当代政治、经济的起源》第四章“社会与经济制度”,第111~127页,台北远流出版事业股份有限公司1989年版。

[11] 参见王铭铭:《人类学是什么》第78页,北京大学出版社2002年版。

[12] 参见王铭铭:《社会人类学与中国研究》第44页,北京三联书店1997年版。

[14] [31]同注[8] 阎云翔:《礼物的流动》,第207、230页。

[23] [28] 谢燕清:“漂泊的礼物——从环太平洋地区到法国再到中国”,《民俗研究》2002年第4期。

[25] “在夸富宴上所交换的事物具有一种品性,它能使礼物循环流动,既被给予,又被回报”,见莫斯:《礼物》第 75页。

[26] “国家及其次群体所要关注的是个体”,莫斯又说,“当然,个体也应当劳动”,见莫斯:《礼物》 第190~191页。

[27] 参阅[法]爱弥尔·涂尔干,马赛尔·莫斯:《原始分类》,汲喆译,上海人民出版社2000年版。


谢选骏指出:在具有宗教的社会里,礼物具有神秘的意义和神奇的能量;在没有宗教的社会里,礼物只是互相欺骗的道具——人们往往把自己用不上的东西送给别人,而那往往就是垃圾。而在另一个极端,礼物则成了贿赂,用来违法乱纪、“疏通关系”。

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