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2024年3月27日星期三

谢选骏:《文化哲学丛书》序言

文献:相对静止的、逻辑的。

文化:生成中的、非逻辑的。


书,是载体--超越了时空与自我。一本好的书,具有采纳中外、贯通古今的风度,它能诱使人的精神日新不已,是步出一已封闭的讯息库,是通往无垠世界的中继站--读书,从此成了开发智慧海的通用方法。

在古代西亚的圣典中,上帝对虔诚的信徒挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟。因为再过七天,我要在地上降雨四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭……”。

洪水,带给人类多重的挑战;方舟,是人类超越洪水的载体。人生旅途上的书籍,尤如洪水中的方舟,--它与世浮沉、与时推移,但却矢志不渝地指认着自己文化超渡的使命。

在经验的世界中,令人“不出户,知天下;不窥牖,见天道”的,正是凭藉了书舟的超渡力。

一本书,堪称一座小小的方舟,一个助人跋涉于艰难时世的精神飞行器;它又沟连多人的心思,作成群体的纽带。

一套丛书,就是一连串精神方舟的系列;它透视现心灵的漩涡,脱开紧闭的茅塞,是个无形的共济场。

王安石的《游褒禅山记》认为,读书者对书,“不可以不深思而慎取之。”


“深思”的目的,在本文的意蕴;“慎取”则在于求索主体的需要。二者无一可以偏废。弗兰西斯·培根则更在《新工具》中,以近代化的思索点破了二者(人与书)间的复杂关系,对人类智慧构成的“洞窟作用”。即,当人们失慎于书时,它就难免对人构成可能的危害。史称梁元帝“读书亡国”,是为殷鉴,是为迷于书海之无穷而忘却书舟之超越的殷鉴。

书的功用,不在于提供了一个完善的模式,而在展示了幅幅动态的流图。一本书的论证方式可以因时间的流易而变得陌生,其结论也可以渐渐化为陈腐,但它所呈现的精神活性及其流线,却同样可以是常新的:活力比结晶更长久。

动态化的书籍观,以强健的时代获得了明晰的方向感,它无意“退藏于密”、膜拜坚硬不变的真理,而是前来与读者们同解生机盎然的文化之谜。

就我们的丛书而言,“面向现代化、面向世界、面向未来”实际上朝向同一的方位。这,就是通过精神领域的运动、转形与升化,去实现一个复兴中国的伟大梦想。

“面向”的主体并非他人的文化结晶,而是我们自已的社会需要。这需要召唤已被大一统体制抑制了的民族活力,催促坚韧的中国民族再度跃进到世界文化的前沿地带。

一百五十年以来,那些担荷着苦难与再生命运的“中国的脊梁们”,正是努力这么做的。通过对现代知识和民族精神的双向性认同,通过把握开放与自强间的最佳交叉点--我中国民族,正在日益逼近这一历史性的时刻。

抚今追昔,在古代中国的灵性洞天中,就曾以易形无穷而永葆其神的鲲鹏,去象征中国的心,去象征中国精神那勤于探索、不知疲倦的主体活力:

北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为飞,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥;南冥者,天地也。

正是这本体的活力,才使我们在面对浩瀚无已的新潮文化时,不知惶惑、不知退缩。中国的心,在远东舞台曾经“水激三千里”,取得过“搏扶摇而上者九万里”的煌煌成就。

可惜,一统沉寂的专制窒息了百年激荡,反又奇迹般地促使鲲鹏之力趋于复活。火中的鲲鹏,更有力量——它把那巨大无匹脉息,投射到我们的丛书中--

“怒而飞,其翼若垂天之云。”


1985年4月12日


谢选骏:美国的堡垒已经从内部核心被攻克了

《美国情报协议的悖论》(2024年3月27日 赫芬顿邮报 W阿辛顿)报道:


唐纳德·特朗普于2017年在白宫会见了俄罗斯外交部长谢尔盖·拉夫罗夫和俄罗斯驻美国大使谢尔盖·基斯利亚克。

唐纳德·特朗普于2017年在白宫会见了俄罗斯外交部长谢尔盖·拉夫罗夫和俄罗斯驻美国大使谢尔盖·基斯利亚克。


——面对多项刑事起诉和超过五亿美元的民事判决,普通公民唐纳德·特朗普(Donald Trump)如果申请,几乎肯定会被拒绝哪怕是最低级别的安全许可。


不过,如果他赢得11月的总统大选,他将立即重新获得美国最敏感的秘密——尽管他的财务和法律困境。


“任何愿意给予唐纳德·特朗普安全许可的人都应该撤销他或她的许可,”保守派律师、著名特朗普批评者乔治·康威(George Conway)说。


这就是美国情报协议的悖论:一个需要接触外交或军事机密的人必须对个人财务和行为进行严格的背景调查,这可能需要一年以上的时间才能完成。除非那个人当选总统,在这种情况下,所有的筛选都会消失。

大多数选民的意愿推翻了情报界专业人员可能提出的任何反对意见,总统可以合法地获得国家拥有的每一条机密、秘密或绝密信息。


即使对于特朗普来说也是如此,他目前因拒绝在离开白宫后将秘密文件交给南佛罗里达乡村俱乐部而受到起诉。对他的指控包括涉嫌违反《间谍法》。


“如果他是总统,他可以完全获得任何他想要的东西,”曾在特朗普白宫工作的律师泰·科布(Ty Cobb)说。“没有合法的方法可以阻止它。


事实上,在美国政府表示在安全审查调查期间评估的九个因素中——涉毒、犯罪行为、财务考虑、信息技术系统的使用、对美国的效忠、外国影响、饮酒、心理状况和个人行为以及处理受保护的信息——特朗普可能会对其中五个因素有问题,占大多数。


美国在 2016 年已经经历了一个版本。特朗普曾多次破产,在阿塞拜疆的一家酒店交易中与伊朗伊斯兰革命卫队公司有业务往来,并且在总统竞选期间一直在莫斯科寻求高层项目。


“在2016年,他很难获得安全许可。在他曲折的财务历史,他臭名昭著的'俄罗斯,如果你在听'的评论,[以及]他的同伙可疑的外国关系之间,例如他的竞选经理保罗·马纳福特(Paul Manafort)将信息传递给康斯坦丁·基利姆尼克(Konstantin Kilimnik),“前白宫律师诺姆·艾森(Norm Eisen)说。艾森在巴拉克·奥巴马(Barack Obama)总统的领导下担任驻捷克共和国大使期间都获得了安全许可。


特朗普对遵守运营安全标准缺乏兴趣,在他上任后的四个月内就变得很明显。2017年5月10日,在与俄罗斯外交部长和大使的会晤中,特朗普吹嘘美国的情报能力,并在此过程中透露以色列在伊斯兰国恐怖组织内部有消息来源。


两年后,特朗普在他的社交媒体账户上发布了一张伊朗发射场发生爆炸的照片,并以此揭示了美国照片侦察卫星的能力。


特朗普甚至命令工作人员给女婿贾里德·库什纳(Jared Kushner)一个绝密许可,尽管他未能通过正常的审查程序。


然而,艾森等专家警告说,无论在2016年让特朗普获得秘密材料有多危险,今天情况会更糟,因为特朗普对他有四项独立的、积极的刑事起诉,而且财务状况甚至更糟——以至于他正在销售品牌运动鞋和圣经。最近,在与该公司的一位美国投资者会面后,他就是否禁止中国拥有的应用程序TikTok改变了立场,该投资者也是共和党的主要捐助者。


“如果他作为正常的准入申请人接受审查,将会有许多危险信号。广泛的海外金融资产,广泛的外国联系,大规模的民事判决,特朗普集团的刑事税务定罪等,“布拉德利·莫斯(Bradley Moss)说,他是一名律师,拥有帮助客户解决国家安全问题的最高许可。


“无论谁在处理他的SF 86,都会看着它说:'不是这个人,'”政治顾问和特朗普批评者里克威尔逊说,他作为五角大楼雇员持有安全许可,指的是申请人必须填写的详尽表格。唐纳德·特朗普在任何情况下都不可能获得秘密许可,因为他与外国资金的关系,他的财务困难以及多个法律问题。


临床心理学家约翰·加特纳(John Gartner)多年来一直在警告特朗普的恶性自恋症状,最近还警告潜在的痴呆迹象,他说,如果得到证实,任何一种情况对于正常的安全许可申请人来说都是有问题的。


“他们非常重视人格障碍,”加特纳说,并补充说,特朗普最近表现出的症状表明,他认为这位前总统在思考和说话方面有困难。“我想那绝对是取消资格的。”


特朗普的竞选团队不会评论阻止特朗普自己获得安全许可的因素 - 除了特朗普可能患有痴呆的指控。该竞选活动声称乔·拜登总统,而不是特朗普,是患有痴呆的人,并要求拜登参加特朗普两次参加的认知筛查测试,两次都“成功”。“事实上,特朗普总统认为所有总统都应该接受考试,”特朗普竞选高级顾问杰森米勒说。


在特朗普试图继续执政的政变之后,尽管连任失败,最终导致他的一群追随者袭击国会大厦,拜登拒绝给予特朗普安全许可。这是总统传统上对前任的礼遇,其想法是最近的前总统可以就白宫事务提供有用的建议。


在特朗普在夏季大会上被正式通过为共和党提名人后,特朗普未来的安全许可问题将再次浮出水面。通常,主要政党的候选人会得到情报简报,作为他们赢得白宫后为潜在危机做好准备的一种方式。


“在经历了刑事起诉、民事判决、额外的财务风险以及对外国对手的钦佩之后,不,他今天将无法获得安全许可,”艾森说。“如果他当选,他将立即成为美国最大的国家安全威胁之一——也许是最大的威胁。


在特朗普的四起刑事案件中,有两起是基于他在1月6日之前的行为。


联邦起诉书最早可能在8月下旬进行审判,这取决于最高法院对特朗普声称他免于起诉的说法做出裁决的速度。佐治亚州试图推翻该州2020年总统选举结果的案件也可能在今年晚些时候开始。


纽约州起诉特朗普在2016年大选前几天伪造商业记录以隐瞒封口费,将于4月15日开始,而对秘密文件的第二次联邦起诉尚未确定审判日期。


2023 年,纽约陪审团裁定,特朗普在 1990 年代的一起事件中违背卡罗尔的意愿对她进行了性侵,认定他对性虐待负有民事责任。该案的联邦法官后来澄清说,特朗普的行为是“现代通用用语”中的强奸。


谢选骏指出:上文的意思是说,早在2016年,美国的堡垒已经从内部核心被攻克了;现在的情况更为严重。我看美国的阿富汗撤军、俄罗斯随即入侵乌克兰,可能也与此有关。

谢选骏:酗酒促成了美国革命


《<酒杯里的世界史>以酒为线串联人类百万年大历史》(2018年06月28日   新浪读书)报道:


日本人气作家宫崎正胜的历史类通识读物,以酒为线串联人类百万年大历史。


你知道是欧洲的黑死病导致了白兰地风靡一时么?


美国最初建立的原因竟然是船员们没啤酒可以喝了!


蒙古人以马乳酒作为自己的“活力剂”,才有了横跨亚欧大陆的帝国版图。


雪利酒居然因为海盗的抢劫而成了世界名酒!


酒,与人的日常生活有着千丝万缕的联系,堪称人类历史的“液体标本”。从古老的蜂蜜酒,到大航海时代的葡萄酒,再到当下流行的鸡尾酒,酒杯中的酒折射出了人类历史的所有动荡与兴衰。日本知名学者及畅销书作家宫崎正胜以其宏大的视野,独特新颖的角度,妙趣横生的笔法带我们进入一段迷人的“醉酒”之旅。


作者简介:


宫崎正胜,1942年出生。原任北海道教育大学教育系教授,并长期在日本NHK电视台从事世界史讲座。专攻前现代的国际交流史、世界教育史。著有《中东与伊斯兰世界史图解》《世界史图解》《从地名与地图看世界史》《航海图中的世界史》等多部作品。


编辑推荐:


★日本人气作家、NHK“世界史”全职讲师、知名学者宫崎正胜力作,日本长销十年、年年加印的历史类通识读本。


★不可不知的酒文化知识,让酒桌上的你永远不缺火爆的话题。


★25种酒的深度解读,百万年人类历史的全景展示。既有关于酒的趣闻轶事,又有对于人类命运的深刻思索,为你打开观察日常生活的独特视角。


目录:


前言


第一章  与酒的幸福相遇


第二章 文明带动了酿酒


第三章 自阿拉伯商圈传至东西方的蒸馏酒


第四章 随海洋与航海蔓延的饮酒文化


第五章 近代社会孕育衍生的酒


第六章 酒填满了巨大的人工空间


精彩书摘


世界各地的酒可以归纳区分吗?


我解释说明希腊的“茴香酒(Ouzo)”后,酒吧老板突然问道:“酒,也可以导出一部世界史吗?”我看着吧台彼端的棚架上,整齐摆放着苏格兰威士忌(Scotch Whisky)、波本威士忌(Bourbon Whiskey)、加拿大俱乐部威士忌(Canadian Club)、干邑白兰地(Cognac)、金酒(Gin)、伏特加(Vodka)、朗姆酒(Rum)、葡萄酒(Wine)等来自世界各地的酒,顿时觉得有趣,答复他:“其实,这就是活生生的世界历史啊!”


酒吧是个充满国际感的场所,换个流行词,就是全球化。


关于酒,尽管留存的记录不多,但酒的种类繁多且历史悠久,而且直到今日,已在世间与人们的忧愁并存,有多少苦闷就存在着多少种酒。若注满酒杯的酒成为主角,它又会如何回看人类历史呢?当然,制造酒的是人类,喝酒的也是人类。有一说认为,日本酒(sake))的名称取用了“ 栄(sakae)之水”的“栄(sakae)”字;另有人认为酒(sake)是“栄のき(ki)”[ 神酒(miki) のき(ki)]”的缩写,或许也有可能是误传的结果;还有人认为酒(sake)是出自“邪気を避ける(避开邪气)”的“避け(sake,回避)”。总之,日本对于酒的词源,众说纷纭。不过无论哪种说法,酒在日本都具有正面意义。与此类似,在中国也有着酒是“天之美禄”的记载。


试着着手整理世界的酒,其实大致可分为三个种类:(一)以酵母促使糖分发酵产生酒精的“酿造酒”;(二)经蒸馏后,取得酒精浓度更高的“蒸馏酒”;(三)蒸馏酒混入香草、香料等之后的“利口酒”。(一)的酿造酒并未使用到蒸馏器,(二)与(三)则是以蒸馏过的酒为基底。不过无论哪种制酒方式皆含有微生物酵母,并且仍须由人类操控设定“发酵的环境”,促使直径两百分之一厘米的微生物—酵母分解糖分,也就是所谓的“酒精发酵(alcoholic fermentation)”制造出所有的酒。酒,虽被视为神秘大自然运作下的酿造产物,但准确来说也是一种“农业”。因为人类必须通过经验理解存在于自然界的特殊微生物“酵母”,才能巧妙地利用其繁殖特性。


酒文化的五大归纳


由于人类在生活中发现了“发酵”的神秘现象,如今我们才可以享用到各种酒。随着时代变迁,酒的制造方式更加精进,种类也更加繁多。


世界历史可分为:(一)长期以来狩猎及采集的时期;(二)农耕开始与城市出现的时期;(三)亚欧大陆诸文明的大交流期(7—14 世纪);(四)大航海时代,也是新旧两大陆的大交流期(15—17 世纪);(五)工业革命后的时期。以上这些区分,都与酒文化的变迁重叠。


简而言之,(一)的时期是采用葡萄、椰子、蜂蜜等存在于自然界且含糖量较高的素材,使其发酵而产生“酿造酒”;(二)的时期开始将所种植的谷物用于发酵,再加上许多新酿酒技术的出现,从而让酒更为大众化;(三)的时期,盛行于9世纪阿拉伯商圈的“蒸馏器”逐渐流传至东西方,从而诞生了中东亚力酒(Arrack)、烧酎(Shochua)、伏特加(Vodka)、威士忌(Whisky)、白兰地(Brandy)等多种蒸馏酒;(四)的时期,随着16 世纪“大航海时代”的到来,新旧大陆有了酒文化的交流,同时随航海交流的香辛料、水果等也与酒文化产生了密切的联系,促成了“利口酒”的多样化;(五)的时期是在工业革命之后,借助于19 世纪已经出现的“连续蒸馏器”,酒开始进入大量生产的阶段,随之而来的商品化又再次推进了这种大规模的生产制造。20 世纪以后,人们将多种酒混合作为基酒,再配以果汁、牛奶、咖啡等,调制出了一种新酒—“鸡尾酒(Cocktail)”,从此酒的种类更加多样。换言之,酒文化进入了全球化时代。


由此可见,随时代衍生的酒文化,在时间的长河中不断交替、组合、精进,才建构出如今我们所见、所饮的酒世界。当然,人类的轨迹与酒的轨迹必然会重复交叠,因为酒也是人类文化的一部分。


谢选骏指出:人说“《酒杯里的世界史》以酒为线串联人类百万年大历史”;我看“酗酒促成了美国革命”。为什么呢?因我参观美国总统的庄园,发现他们都有酒庄,而且个个酗酒成性。此外,几个开国元勋,住的都很靠近,经常串门密谋,喝高了难免大发牢骚、胡思乱想,组成阴谋集团,准备武装叛乱……终于从绞架之下,走出了建国……个个成为国父了。如果我教授美国历史,一定让博士们就此做几个论文,看看酒鬼疯子们如何创造了美国,并且改写了世界历史。


《为什么全球历史上几乎所有文明都不约而同的产生了酒文化?》(2017-07-03 酒文化)报道:


为什么全球历史上几乎所有文明都不约而同的产生了酒文化?

酒是人类发展的必然产物吗,为什么在遥远的古代,世界各地没有交集的各大文明都不约而同的制造并痴迷于酒这种饮品。感觉很不可思议!


1.要回答这个问题,就不得不说人是怎么来的,目前来看,学术界认为,人类有共同的祖先。


2.酒精对人类的进化有巨大的影响,人类在进化过程中有相当一段时间内是被迫以水果来补充营养, 由于当时缺乏有效的保存手段,所食用水果往往都有不同程度的发酵,这就使得人们不得不摄入一定的酒精,这时候人类是不具有代谢酒精的能力的,于是就会出现现在人饮酒过量的症状,哪怕就吃了几个放了一个星期的苹果,经过一代又一代一代又一代人~人类或者说人类祖先逐渐由不适应到适应,以至于过了N代以后,进化出可以代谢乙醇的能力,并深刻于基因。换句话说,大自然在人类的基因里刻下了一把钥匙。而将要开启的就是,酒精饮料的大门。而这时人类文明应该还没有出现,更谈不上发明饮料酒。


3.理论上,酒精类饮料出现可能比人类更早,是大自然的产物,例如落果聚集自然发酵沉降过滤形成的“天酒”,人类发明它之前,应该也数次饮用过。一直到人类文明后,还有人在上林的石洼中发现并饮用过这种酒,中国古代文献中也数次提到。因此,个人认为,酒精饮料先于人类出现,只不过在人类文明的词典了,才将其定义为”酒精饮料“。


4.由于酒精在人类进化中的特殊意义,用土话说就如苦难年代的”窝窝头“,比”窝窝头“只写进心里更甚的是”酒精“被铭刻进了我们基因,并如此的深刻,以至于当代的我们不以发酵的水果为食物,但仍对”酒精“有无比的”迷恋“。


5.所以当人类的大脑进化到足以发明酒类饮料,就不约而同地从大自然发现”她“,然后又不约而同的从自然界中COPY了她的生产方法,‘就不足为奇了。


6.同时,由于不同地域的作物种类不同,文明文化不同,自然界赐予人们酒精饮料的形态就千变万化,人类的认知也有不同,就造就了不同地域酒精饮料的丰富多彩。随着人类交流的进一步加强,世界也变成了村落,人们在取长补短,竞争也日益激烈,就形成了当前几大流行的饮料酒类别。


谢选骏指出:美国的国父们都是一些地主农民,酗酒正常,自产自销,自斟自酌,不亦乐乎……情绪不好就密谋串联、发动革命——这才是自由人!


2024年3月26日星期二

谢选骏:法国取代美国成为合纵盟主


《法国总统马克龙在乌克兰问题上正从鸽派转向鹰派》(休·斯科菲尔德(Hugh Schofield)BBC记者 发自巴黎 2024年3月17日)报道:


法国总统马克龙(Emmanuel Macron,马克宏)最近在俄罗斯和乌克兰问题上的立场转变了,他何以从安抚者转变为对俄主战派?这是欧洲各国政府正在问的问题。


马克龙逐渐成为欧洲对抗普京的领导者,这让欧洲各国政府感到些困惑。


一些国家,如波罗的海国家和波兰,对马克龙近日表现出的对莫斯科威胁的“现实主义”姿态表示欢迎。然而,其他国家尤其肖尔茨领导下的德国,对马克龙表现出的“好战精神”感到惊讶。


许多人对马克龙新立场的真实性感到困惑,他最近令人意外地拒绝排除法国向乌克兰派遣部队这个选项,这是否只是马克龙追求国际外交表现的举措?这一新立场在多大程度上纯粹是政治手段呢?


欧洲各国选举即将到来,极右派的玛琳·勒庞(Marine Le Pen)和乔丹·巴德拉(Jordan Bardella)看起来将击败马克龙阵营。因此,马克龙是否利用乌克兰在自己和反对派之间制造了一条分界线,将自己清晰的鹰派立场与勒庞过去与莫斯科的暧昧合作形成对比?


法国指责德国在对乌克兰提供援助上拖延,并盲目信奉美国安全保护伞的永久性;而柏林则指责巴黎鲁莽好战且虚伪。


在周四晚间的法国电视直播访谈中,马克龙间接承认了这些重要问题正在被提出。


然而,马克龙以他一贯的风格,没有想要安抚外界的疑问,而是试图维护自己主张。他不但没有减少那些危言耸听的说法,反而还进行了解释。


对于他从鸽派转变为鹰派这一点,法国总统并不感到尴尬,他认为有人必然要先行。他主张,只有在所有与对手接触的努力耗尽之后,才能断定该对手已经超出了可接受的范围。



他自我辩护的第二部分是,他认为俄罗斯人现在将对乌克兰的侵略推向了一个全新的层次。他表示,克里姆林宫在最近几个月内“变得明显更强硬”——将俄罗斯经济置于永久的战争状态,还加大对内部反对派的压制并升级对法国和其他国家的网路攻击。


他又表示,随着乌克兰局势日益艰难,而美国不再作为可靠盟友,欧洲正在进入一个新世界:“一个我们认为不可想像的世界实际上正在眼前。”


这就是为什么根据新的马克龙主义,法国和欧洲需要准备一个“跃升”——心理上要从“垂死时代”确定性的舒适区跳出来,进入新时代的严酷现实之中。


他用刻意模仿英国前首相邱吉尔的语调表示,为了维护和平,欧洲需要为战争做好准备。


这正是马克龙总统一贯的风格,他的逻辑是那么无可挑剔,他的论点又是如此坚不可摧。然而,这也就像一直以来的马克龙主义一样,总是存在一个问题:他能否使人信服呢?


因为这位法国领导人的持久困难明显不是智力不足,而是将那种才华转化为另一种才能的能力:领导力,也就是让他人愿意跟随他的能力。


在这个问题上,其他人是否会听从他的指挥还很不明朗。最明显的迹象是,法国领导人与他在欧洲被认为是最亲近盟友的德国领袖肖尔茨之间的分歧。按照传统的“法德风格”,双方正在公开修补并展示必要的共同立场。这就是为什么马克龙于上周高调访问柏林之原因。


然而,再多的拥抱也无法掩盖两国立场根本的不一致:法国指责德国在对乌克兰提供援助上拖延,并盲目信奉美国安全保护伞的永久性;而柏林则指责巴黎鲁莽好战且虚伪(事实上,法国的武器交付远远落后于德国),以及马克龙的炫耀作风。


德国总理肖尔茨对马克龙最近表现出的好战精神感到惊讶。


法国人对马克龙在乌克兰问题上的支持并不如他自己想的那样坚定。法国民意调查显示,多数法国人(约68%)反对他派遣军队到乌克兰的立场。更普遍地说,尽管大多数人明显反对俄罗斯,但法国民意研究机构Ifop的报告显示了对乌克兰支持的“渐进性衰退”。


换句话说,若马克龙对莫斯科采取新的强硬立场,并用以揭露选举中极右派对莫斯科的暧昧,那么这种策略似乎并不奏效,因为民意调查显示,这反而会让勒庞的国民联盟(National Rally )的支持度增强。


在成为欧洲反绥靖派领导者的同时,马克龙在外交上又开拓了新战场。他正想要带领并推动欧洲人深思自己的安全问题,以及可能很快需要作出的牺牲。毫无疑问,这一切举措都受到欢迎。


但马克龙的困难在于太多人对他表示反感,批评者对他的自信感到不满,觉得他总是很容易地混淆对欧洲、对世界和对他本人有利的做法。


谢选骏指出:人说“法国总统马克龙在乌克兰问题上正从鸽派转向鹰派”——我看法国这是企图取代美国成为合纵盟主。至于能否实现,那就要看看法国人是只会叫春,还是也能动动真格的了。

谢选骏:美国只有绿皮火车



《在美国坐火车》(2022-02-24)报道:


第一次在美国坐火车。这是 2021 年 4 月的事情了,只是到现在才想起来去写(鸽王争霸赛)。

 

旅游的奢望

Covid 疫情开始之后出门旅行是一件奢侈的事情。尽管如此我们还是去了北密、Muskegon 等不少地方,他们的共同点是都在室外,不需要进屋子就能搞定大部分行程。不过本文这一趟旅行就不一样了,目的地是「美国哥谭市」——芝加哥,且大部分游玩的地方都在人不少的室内场合。


一提到「芝加哥」很多人都觉得这是一个暴乱频发、犯罪横生的地方,其实是也不是。有这样的印象大部分是被媒体长期渲染的结果。实际上美国的大城市总是会同时展现天使和恶魔两幅面孔。因为城市实在是太大了,总是有治安、经济、教育什么都差的区,也有非常安全、漂亮、精致的街道。差的区破旧、没有活力,路边的车上总是有碰撞留下的凹陷,行人漫无目的游荡或聚集,垃圾随风飘荡。如果恰好是秋冬季节,那萧条的场景堪比鬼屋。好的区则恰恰相反 —— 灌木乔木错落有致、修剪整齐,街道一尘不染,人们或遛狗或在草地上晒太阳,脸上充满笑容,街角的咖啡厅也是洒满阳光充满小资的气息。


有点扯远了。我们本次的行程是介于「天使」和「恶魔」面孔中间的过渡地带——Downtown。白天的时候车水马龙熙熙攘攘,晚上则是光怪陆离充满不确定性。不过晚上不出门也是常识了,所以问题不大。更具体来说,我们想去逛几个博物馆,Field Museum、The Art Institute of Chicago 等等。虽然来了好几次芝加哥了但是好多还没逛过,实在惭愧。由于他们比较近,所以靠走路或者共享单车就能搞定。也由于车辆停车费颇贵,没有开车来的必要。所以我们最后决定坐火车出行——终于回到了本文的正题!


出行

美国的火车大部分由 Amtrak 公司运营。在美国买火车票不存在国内要抢的情况,他们巴不得多点人来坐,不然都有点接近亏本。因为近的地方基本大家都开车搞定了。开车走高速比火车快一些,私密性还更好。远一点的地方直接飞机就好了,到达以后再租一个车就能搞定大部分的行程。总之火车是一个很尴尬的存在——不想开车也不想坐飞机的话才会考虑。


从 East Lansing(东兰辛)到芝加哥的话票价是 30 美元,还算便宜。每天只有一趟,早上 8:54 出发,开 4 小时 6 分钟(作为对比,开车需要 3 小时 20 分钟左右),会在芝加哥当地时间 12 点整(1 小时时差)到达 Chicago Union Station。这也是我第一次在美国坐火车,虽然我已经被火车拦路了无数次。


美国似乎没有「AB 线」(京广线、陇海线、京沪线之类)这样的命名法,取而代之的是路线经过的区域的特征。比如我们要坐的这条路线叫 Blue Water (正式名称是 Michigan Services),对应的就是五大湖区域的蔚蓝色湖泊 。


插播一条 Michigan Trivia:在 Michigan,每两个湖泊或河流之间最多只隔6英里。


在 Amtrak 网页 上有所有线路的列表,仅供参考。


我听过的美国火车最特别的地方是有一种车票,几乎是横跨整个北美大路的那种路线,你可以 X 天之内上车 Y 次,比如两周之内上车 5 次。这意味着你可以坐火车到一个地方,然后下车玩几天,在当地旅馆住一会,租个车转转,然后过几天再凭票上火车,去往下一个目的地。这是一种真正的 Road Trip。希望未来有机会试试。我的前室友就玩了一趟这样的旅行,感觉很有意思。


East Lansing 火车站

由于没拍照片,我只能用语言描述了。


东兰辛的火车站就紧挨着我们学校的西边。美国这种地广人稀的地方,火车站自然也和国内的火车站有很大区别。具体来说和城市里的火车站差别很大,有点像小县城只有绿皮车会停的那种火车站。主体就一栋玻璃幕墙的约两层高的小楼,楼里面有基本齐全的设施 —— 厕所、小售票处、自动售货机、候车座椅等等。真希望看到国内火车站吆喝着卖零食熟食的小商贩啊。


车站周围是停车场和一小片汽车上下客的区域。月台是基本不存在的,只有和铁轨靠得很近的一片水泥地。要是在这自己不小心被火车撞了,完全是自己负责。


至于安检和入站检票什么的根本不存在,只有快上车的时候会验票,有时候甚至不验票就能上车,而是车开动了再验票,没票再补。


我们在开车前 10 分钟就在车站等着了。火车挺准时就到了站台。上车前给高大的列车员拍了个照,他正在帮一位老奶奶拿拐杖(带轮子)上火车。


内饰


我们买的是硬座票(叫 Coachclass),坐在一排两个座椅的车厢里。


大约每个椅子都是飞机上面商务舱类似的宽度和大小,坐着还算舒服,有点像大巴。椅子前后间距很大,双脚伸直绰绰有余。像飞机一样,前面座椅可以提供一个小桌板。每个座位其实都是有号的,不过人少的时候就是随便坐了。


有意思的是不同车厢的座位朝向是不一样的,有的两侧都朝同一个方向,有的两侧相反。总之想看哪个方向的风景都没问题。


总之内饰我感觉比国内 K、T、Z 字头的火车好点,但是跟动车高铁应该还是有差距的。不过反正也没啥人坐,估计 Amtrak 也没动力升级。


每排座位还有两个插座,算是个小福利吧。加上车内的 Wi-Fi,基本可以实现全程办公、看书或者干点别的什么事。从这个角度看,火车出行是要比汽车的时间使用效率更高的。


行驶

没有特别多具体的语句,就分点列举吧:


美国火车速度不快,估计也就 100-120 km/h 的速度吧,跟开高速差不多,但是路上太多站点,耽误时间。

铁轨和公路的耦合程度很高,经常能看到汽车在路上等火车。这个不太像国内,似乎火车总是有自己的一段「封闭」线路,和其他道路交集很少。

记忆中火车加减速都比较平稳。开起来以后车里噪音不算大。

我们这一路大部分时间火车都在森林里穿行,所以窗外大部分都是枯树,没啥风景。

我记得我在靠近车站的时候在 Ingress(手游)里面占领了不少 Portal。

列车员偶尔会在车厢里走动,除了检票以外基本谁也不理。不过这位列车员真的又高又壮,面无表情,很有执法者的威严。

车厢里建议人们坐得距离远点。人这么少,好像这条建议没啥用。不过车厢里必须全程戴口罩。

到站

火车比预定时间早了十几分钟到站。芝加哥的联合车站应该也是个经典老建筑了,不过人也一样少得可怜,不知道疫情之前是怎样的光景。



芝加哥车站


车站里面路挺宽,但是也很绕,即使跟着路牌也拐了好多个弯才出到车站外面。


后面就是在芝加哥的逛吃逛吃之旅了。暂时不打算写这个游记,以减少放鸽子的可能性。


最后来一张车站大厅的广角结束本文。


联合车站(Union Station)大厅


谢选骏指出:美国只有绿皮火车,又老又慢,经常晚点。


《美国的“绿皮车”比中国高铁还贵,坐过一次就知道,还是值得的》报道:


绿皮火车出行从上个世纪开始很长时间都是许多人出远门的首要选择,现在有了高铁曾经的绿皮火车也正在逐渐淘汰,在我们的印象里绿皮火车是拥挤的人群和一成不变的叫卖声。那么美国的“绿皮火车”是什么样子的呢,价格竟然比我们中国的高铁还要贵,但只要坐过一次就会觉得票价值得。


与我们绿皮火车相对应的就是美国最普通的运输火车,但是它们的表面并不是绿皮的,外观上也和我们传统的绿皮火车有很大的出入,这些银色和蓝色相间的内燃机火车的内部更是另有玄机。


在美国“绿皮车”的内部,可以看到完全不同于我们火车的构造,少了天花板两侧的置物架,整个车厢也要高上一节。此外,美国的火车类似于英国的双层巴士,也是具有两层结构。


买票上车之后可以看到好几种不同的座位,而且因为美国地广人稀,而且火车对于美国人来说并不是非常普遍的交通方式,所以这些“绿皮车”一般不会出现人满为患的现象,更像是随便坐的公交车。


除了固定的连座和桌子,还有随心所欲旋转的软椅,在车厢一侧的拐角处会有一个供火车工作人员值班的吧台,就类似于我们每节车厢连接处都有的负责该车厢的乘务员的小房间。


这些火车贵也有它贵的理由,虽然价格堪比我们的高铁,但是乘坐体验还是非常不错的,地广人稀的美国,买上一张票,听着音乐看着窗外变幻的美景也算是一场记忆深刻的旅途。


虽然说美国普通火车的票价堪比我们的高铁,但是要是比别的方面我们的高铁还是一点都不输的,毕竟我国最近几年大力发展建造高铁,我们中国的顶尖技术已经领先世界,当然,火车旅行在我们这也是可以实现的,最著名的青藏线就是一条横跨中国的观光车,有兴趣的朋友可以去尝试一下。


谢选骏指出:美国只有绿皮火车,属于夕阳行业了。

谢选骏:川普革命需要种族敌人

《曾指移民污染美国血液 川普:他们不是人》(香港01 2024-03-17)报道:


美国前总统川普(Donald Trump)3月16日在俄亥俄州出席集会,并对支持者发表演说。他在没提供任何证据的情况下,指其他国家将境内监狱清空,将那些年轻人送到美墨边境。


在某些情况下,我不知你们是不是称他们是『人』。在我看来,他们不是人。


他在演说后段以“动物”称呼移民。


他称拜登向数百万的移民发放工作许可证,“一再背刺非裔美国选民”。他警告称,非裔美国人和西班牙裔美国人将是受害最深一群。


川普2023年12月16日说,非法移民正在“污染我们国家的血液”(poisoning the blood of our country),被指种族歧视。


他称自己倘不能在11月胜出大选,美国民主很可能走向终结,美国不会再有下一次选举,还会“血流成河”。


外界虽然尚不清楚这位前总统所指“血流成河”的确切意思,但这番言论是在他对汽车产业抱怨时发表的。


川普在开场白中指出,向那些因为支持他而参与2021年1月6日国会大厦暴动并入狱的支持者致敬,称他们为“人质”以及“非常好的爱国者”(unbelievable patriots)。


现在,如果我没有当选,这将会血流成河。至少会是这样。这对这个国家来说将是血流成河。


他在演说中又重申其错误的说法,那就是他在2020年大选中输给民主党总统拜登(Joe Biden),是选举舞弊的结果。


他又告诉现场支持者称,如他成功连任,中国将无法向美国出售任何进口车辆。


川普和拜登3月较早时各自提前锁定获得党内总统候选人提名资格,11月将重演4年前的“老人对决”。根据路透社和益普索(Ipsos)最近联合展开的一次民意调查,拜登的支持率以1个百分点的微弱优势领先川普。


网民嚎叫:


不好吃懒做 发表评论于 2024-03-18 09:11:56

美国前总统川普(Donald Trump)在没提供任何证据的情况下,指其他国家将境内监狱清空,将那些年轻人送到美墨边境,'在我看来,他们不是人' - 他老婆就是移民,他那些老婆'在我看来都是B子'。这就是一个老流氓/下流痞子!

starlink101 发表评论于 2024-03-18 07:08:52

我们民主党真理部厉害吧!宣传铺天盖地,散布虚假信息,控制媒体,捏造事实、断章取义,言论审查,疯狂删帖封号。总之,我们民主党耍流氓天下无敌!

herlion 发表评论于 2024-03-18 06:25:32

他说的是MS-13成员。。。楼下一堆听不懂英文的么?

pltc63 发表评论于 2024-03-18 03:05:39

黄川粉不是人!

Sam大树 发表评论于 2024-03-18 00:43:22

床铺不是人!他做好事的时候是神,做坏事的时候猪狗不如。

worley 发表评论于 2024-03-17 21:38:13

川普说的是非法移民罪犯(在美国再次犯罪的非法移民)。左媒赶紧断章取义。川普说如果不对中国汽车征收100%关税,美国汽车业就会血流成河。左媒赶紧断章取义,说川普预言美国血流成河。人类最无耻的就是:左媒!

LexusOnly 发表评论于 2024-03-17 21:19:32

乱城不居 发表评论于 2024-03-17 19:57:00

川大嘴這是在暗示他的粉們、這次他輸了、大家就要揭竿起義殺人放火、遍地流血了。共和黨已經成川普綁架,應該让他自成立川普救世神棍邪教黨了

lock him up

fishingworld 发表评论于 2024-03-17 21:13:00

听着他继续胡说八道,觉得他离总统越来越远了

jifeng2023 发表评论于 2024-03-17 20:56:45

美国大批选民可以容忍川普的各种人种歧视发言,可以容忍其背负几十起诉讼案件,还是不离不弃的选择川普,可见美国的选民如何理智,民主制度多么强大。

侃就侃一侃吧 发表评论于 2024-03-17 20:30:05

川普说如果不防止中国电动车在墨西哥设厂然后把车以墨西哥的产品卖到美国,将会血洗美国的车企。结果被媒体报道为川普说如果他不能当选,就要血洗美国。这种报道还有一丁点新闻媒体的底线吗?现在又是什么朝鲜日报说中国期待川普出来,美国优先会让中国得利,因为贸易战让中国自力更生,越来越强。那拜登政府的贸易部为什么不取消所有的对华技术经贸限制, 好让中国不要自力更生,越来越弱?拜托,有点逻辑好不好?不要以为现在美国选民的素质低下,就往死里骗他们。不是所有的人都能这么忽悠的。

树没皮怎办 发表评论于 2024-03-17 19:57:51

上次川普民事案子被判罚355 million, 支持者发起gofundme, 目标是筹集355 million,结果整整一个月,只收到捐了130万后,就停在那里。只有2万多个人捐款。在竞选资金方面,拜登筹款,碾压川普。

乱城不居 发表评论于 2024-03-17 19:50:00

如果不是川大嘴、而且其他一個正常点的共和黨對手、拜登上次不會贏。現在大家是厭倦拜登了。但這次正好又是川普、那麼拜登還是會贏。


谢选骏指出:川普革命需要种族敌人——显然,从全球政府的角度看,这不是前进,而是倒退。


《这太疯狂了,没有人愿意帮助特朗普解决他的债券》(KAMIL KRZACZYNSKI - 盖蒂图片社 2024年3月20日)报道:


哦,这听起来一点也不好。大型金融机构似乎正在得出与大西洋城无数匿名商人多年前得出的结论相同的结论。有些死节拍比其他死节拍要死得多。来自《纽约时报》:


唐纳德·J·特朗普(Donald J. Trump)的律师周一透露,他未能获得大约五亿美元的保释金,特朗普已要求上诉法院暂停纽约法官上个月在欺诈案中对特朗普作出的4.54亿美元判决,或者只接受1亿美元的保释金。否则,提起此案的纽约总检察长办公室可能很快就会采取行动,向特朗普收取费用。不过,即使高等法院驳回了他的上诉,特朗普也并非完全没有选择。他可能会向该州最高法院提出上诉,迅速出售资产或寻求富有的支持者的帮助。

当然,最后一部分是你在木星上可以听到的警报。毫无疑问,这位前总统有许多“富有的支持者”,他们不会眨眼地购买未来的总统*。许多在媒体上被谈论的人都落在了黏糊糊的肮脏的一面。假设地说。沙特王子。俄罗斯寡头。即使是暴徒,但他们可能会发现帮助他有点昂贵。毕竟,暴徒没有石油储备,没有煤矿,也没有核武库。如果这一消息与前总统*带来保罗·马纳福特的报道相吻合,那么,它并不完全是“财政透明度”。

这一发展也恰逢最后一位真正的忠诚者之一彼得·纳瓦罗(Peter Navarro)来到这里,进行他在机构餐饮方面的扩展实验。


在入狱之前,纳瓦罗在加油站发表了30分钟的讲话,并称针对他的案件是“对宪法分权的前所未有的攻击”。他声称,对他使用的法律策略将用于对付特朗普:“我很生气——这就是我现在的感觉。他的定罪是特朗普核心圈子成员因抵制审查而被刑事司法系统追究责任的罕见例子。纳瓦罗入狱之际,特朗普本人尚未因他被指控犯下的各种罪行而面临刑事后果。

纳瓦罗现在是一个日食中的人类。他的老上司甚至看不见他。


谢选骏指出:川普革命树立了种族敌人,但是他的种族盟友却不愿出钱支持他——白人至上主义者们只是像耍猴一样地欣赏他的卖力表演,却不想真的买票入场!谁都不是傻瓜。

谢选骏:只有吃透西方文明才能整合世界

谢选骏:只有吃透西方文明才能整合世界


网文《汉译世界学术名著丛书》报道:


“汉译世界学术名著丛书”是商务印书馆最为知名的社科学术丛书品牌。成为改革开放以来规模最为宏大、品格高蹈卓拔的一套汉译思想译丛,曾被赞许为“对我国学术文化有基本建设意义的重大工程”,因而成为一个时代的标志。这套丛书将国外丰富精深的学术思想引入中国,开阔了几代读者的视野,滋养了几代学人的情操,被陈原赞许为“迄今为止,人类已经达到过的精神世界。”

2009年,在建国六十年之际,商务印书馆推出“汉译世界学术名著丛书”珍藏本,并附珍藏卡,限量发行。珍藏本集结第一辑到第十辑的绝大多数译本,并收入部分第十一辑的新出图书,以400种的规模整体亮相,整体销售。珍藏本以优良的出版水准,奉献广大学人和读者,向建国六十周年志贺。

2011年3月,“汉译世界学术名著丛书”珍藏版获第二届中国出版政府奖图书奖。

丛书书目

商务印书馆《汉译世界学术名著丛书》书目(最新增订版)

哲学类(橘黄色)

(一)1981年起

1、形而上学,〔古希腊〕亚里士多德著,吴寿彭译,

2、忏悔录,〔古罗马〕奥古斯丁著,周士良译,

3、对笛卡尔《沉思》的诘难,〔法〕伽森狄著,庞景仁译,

4、伦理学,〔荷兰〕斯宾诺莎著,贺麟译,

5、人类理解论,〔英〕洛克著,关文运译,

6、人类理智研究,〔英〕休谟著,关文运译,

7、人是机器,〔法〕拉·梅特里著,顾寿观译,王太庆校

8、狄德罗哲学选集,江天骥 陈修斋 王太庆译,

9、袖珍神学,〔法〕保尔·霍尔巴赫著,单志澄 等译,

10、先验唯心论体系,〔德〕谢林著,梁志学 石泉译,

11、精神现象学,〔德〕黑格尔著,贺麟王玖兴译,

12、逻辑学,〔德〕黑格尔著,杨一之译,

13、哲学史讲演录,〔德〕黑格尔著,贺麟 王太庆译,

14、美学,〔德〕黑格尔著,朱光潜译,

15、科学中华而不实的作风,〔俄〕赫尔岑著,李原译,

16、物种起源,〔英〕达尔文著,周建人 叶笃庄 方宗熙译,

17、实用主义,〔美〕威廉·詹姆士著,陈羽纶 孙瑞禾译,

18、善的研究,〔日〕西田几多郎著,何倩译,

19、西方哲学史,〔英〕罗素著,何兆武 李约瑟 马元德译,

(二)1982年起

20、物理学,〔古希腊〕亚里士多德著,张竹明译,

21、物性论,〔古罗马〕卢克莱修著,方书春译,

22、人性论,〔英〕休谟著,关文运译,郑之骧校

23、人类理智新论,〔德〕莱布尼茨著,陈修斋译,

24、任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论,〔德〕康德著,庞景仁译,

25、法哲学原理,〔德〕黑格尔著,范扬 张企泰译,

26、作为意志和表象的世界,〔德〕叔本华著,石冲白译,

27、文明论概略,〔日〕福泽谕吉著,北京编译,社译,

28、一年有半,续一年有半,〔日〕中江兆民著,吴藻溪译,

29、实验心理学史,〔美〕E·G·波林著,高觉敷译,

30、近代心理学历史导引,〔美〕加德纳·墨菲约瑟夫·柯瓦奇著,林方 王景和译,

(三)1985年起

31、巴曼尼得斯篇,〔古希腊〕柏拉图著,陈康译,注

32、论原因、本原与太一,〔意〕布鲁诺著,汤侠声译,

33、健全的思想,〔法〕霍尔巴赫著,王荫庭译,

34、判断力批判,〔德〕康德著,宗白华 韦卓民译,

35、论学者的使命人的使命,〔德〕费希特著,梁志学 沈真译,

36、对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判,〔德〕费尔巴哈著,涂纪亮译,

37、基督教的本质,〔德〕费尔巴哈著,荣震华译,

38、我的哲学的发展,〔英〕罗素著,温锡增译,

39、论灵魂,〔阿拉伯〕伊本·西那著,

40、劝学篇,〔日〕福泽谕吉著,群力译,东尔校

41、原始思维,〔法〕列维—布留尔著,丁由译,

42、躯体的智慧,〔美〕坎农著,范岳年 魏友仁译,

43、发生认识论原理,〔瑞士〕皮亚杰著,王宪钿 等译,胡世襄校

44、艺术的起源,〔德〕格罗塞著,蔡慕晖译,

45、逻辑哲学论,〔奥〕维特根斯坦著,郭英译,

(四)1986年起

46、理想国,〔古希腊〕柏拉图著,郭斌和 张竹明译,

47、回忆苏格拉底,〔古希腊〕色诺芬著,吴永泉译,

48、范畴篇解释篇,〔古希腊〕亚里士多德著,方书春译,

49、新工具,〔英〕培根著,许宝(kui)译,

50、培根论说文集,〔英〕培根著,水天同译,

51、第一哲学沉思集——反驳和答辩,〔法〕笛卡尔著,庞景仁译,

52、思想录,〔法〕帕斯卡尔著,何兆武译,

53、知性改进论,〔荷兰〕斯宾诺莎著,贺麟译,

54、全部知识学的基础,〔德〕费希特著,王玖兴译,

55、小逻辑,〔德〕黑格尔著,贺麟译,

56、自然哲学,〔德〕黑格尔著,梁志学 薛华等译,

57、人类的由来,〔英〕达尔文著,潘光旦 胡寿文译,

58、感觉的分析,〔奥〕马赫著,洪谦 唐钺等译,

59、美学史,〔英〕鲍桑葵著,张今译,

60、精神分析引论,〔奥〕弗洛伊德著,高觉敷译,

61、基督何许人也——基督抹煞论,〔日〕幸德秋水著,马采译,

62、科学的社会功能,〔英〕J·D·贝尔纳著,陈体芳译,张今校

(五)1989年起

63、论有学识的无知,〔德〕库萨的尼古拉著,尹大贻 朱新民译,

64、野性的思维,〔法〕列维-斯特劳斯著,李幼蒸译,

65、哲学史教程,〔德〕文德尔班著,罗达仁译,

66、科学与近代世界,〔英〕怀特海著,何钦译,

67、人类的知识,〔英〕罗素著,张金言译,

68、科学与假设,〔法〕彭加勒著,叶蕴理译,

69、哲学的改造〔修订版〕,〔美〕杜威著,许崇清译,

70、精神分析引论新编,〔奥〕弗洛伊德著,高觉敷译,

71、逻辑与演绎科学方法论导论,〔波兰〕塔尔斯基著,周礼全 吴允曾 晏成书译,

72、自然宗教对话录,〔英〕休谟著,陈修斋 曹棉之译,

73、基督教并不神秘,〔英〕托兰德著,张继安译,吴云贵校

74、自然哲学,〔德〕莫里茨·石里克著,陈维杭译,

75、人有人的用处,〔美〕维纳著,陈步译,

76、科学史,〔英〕丹皮尔著,李珩译,张今校

77、时间与自由意志,〔法〕柏格森著,吴士栋译,

(六)1991年起

78、笛卡尔哲学原理,〔荷兰〕斯宾诺莎著,王荫庭 洪汉鼎译,

79、哲学辞典,〔法〕伏尔泰著,王燕生译,

80、人类知识起源论,〔法〕孔狄亚克著,洪洁求 洪丕柱译,

81、历史理性批判文集,〔德〕康德著,何兆武译,

82、苏鲁支语录,〔德〕尼采著,徐梵澄译,

83、文化科学和自然科学,〔德〕李凯尔特著,涂纪亮译,

84、十六、十七世纪科学、技术和哲学史,〔英〕沃尔夫著,周昌忠 苗以顺等译,

85、十八世纪科学、技术和哲学史,〔英〕沃尔夫著,周昌忠等译,

86、亚里士多德的三段论,〔波兰〕卢卡西维茨著,李真 李先(kun)译,

87、科学哲学的兴起,〔德〕赖欣巴哈著,伯尼译,

(七)1996年起

88、天象论宇宙论,〔古希腊〕亚里士多德著,吴寿彭译,

89、灵魂论及其他,〔古希腊〕亚里士多德著,吴寿彭译,

90、斯宾诺莎书信集,洪汉鼎译,

91、莱布尼茨与克拉克论战书信集

92、纯粹理性批判,〔德〕康德著,蓝公武译,

93、实验医学研究导论,〔法〕克洛德·贝尔纳著,夏康农 管光东译,郭庆全校

94、最后的沉思,〔法〕彭加勒著,李醒民译,范岱年校

95、纯粹现象学通论,〔德〕胡塞尔著,李幼蒸译,

96、释梦,〔奥〕弗洛伊德著,孙名之译,

97、性心理学,〔英〕霭理士著,潘光旦译,注

98、人生的亲证,〔印度〕泰戈尔著,宫静译,章坚校

99、佛教逻辑,〔俄〕舍尔巴茨基著,宋立道 舒晓炜译,

100、神圣人生论,〔印度〕室利·阿罗频多著,徐梵澄译,

101、逻辑与知识,〔英〕伯特兰·罗素著,苑莉均译,

102、哲学研究,〔奥〕维特根斯坦著,李步楼译,陈维杭校

103、形而上学导论,〔德〕海德格尔著,熊伟王庆节译,

104、结构主义,〔瑞士〕皮亚杰著,倪连生王琳译,

(八)1999年起

105、游叙弗伦苏格拉底的申辩克力同,〔古希腊〕柏拉图著,严群译,

106、诗学,〔古希腊〕亚里士多德著,陈中梅译,注

107、新系统及其说明,〔德〕莱布尼茨著,陈修斋译,

108、泛神论要义,〔英〕约翰·托兰德著,陈启伟译,

109、自然的体系,〔法〕霍尔巴赫著,管士滨译,

110、道德情操论,〔英〕亚当·斯密著,蒋自强 钦北愚 朱钟棣 沈凯璋译,胡企林校

111、实践理性批判,〔德〕康德著,韩水法译,

112、伦理学的两个基本问题,〔德〕叔本华著,任立孟庆时译,

113、数理哲学导论,〔英〕罗素著,晏成书译,

114、尼耳斯·玻尔哲学文选,〔丹麦〕N·玻尔著,戈革译,

115、历史与阶级意识,〔匈〕卢卡奇著,杜章智任立燕宏远译,

116、面向思的事情,〔德〕海德格尔著,陈小文 孙周兴译,

117、多元的宇宙,〔美〕威廉·詹姆士著,吴棠译,

118、物理学和哲学,〔德〕W·海森伯著,范岱年译,

(九)2001年起

119、谈谈方法,〔法〕笛卡尔著,

120、道德原则研究,〔英〕休谟著,

121、算术基础,〔德〕G·弗雷格著,王路译,王炳文校

122、欧洲科学的危机,〔德〕胡塞尔著,

123、路标,〔德〕海德格尔著,

124、心的概念,〔英〕吉尔伯特·赖尔著,徐大建译,

125、计算机与人脑,〔美〕约·冯·诺意曼著,

126、十七世纪英格兰的科学、技术与社会,〔美〕金·默顿著,

127、卡布斯教诲录,〔波斯〕昂苏尔·玛阿里著,张晖译,

128、圣教论,〔印度〕乔荼波陀著,巫白慧译,释

增1、薄伽梵歌论,〔印度〕室利·阿罗频多著,

增2、尼各马可伦理学,〔古希腊〕亚里士多德著,

增3、论老年 论友谊 论责任,〔古罗马〕西塞罗著,

增4、自然哲学的数学原理,〔英〕牛顿著

增5、宗教经验之种种,〔美〕威廉·詹姆士著,

增6、权力意志,〔德〕尼采著,

增7、拓扑心理学原理,〔德〕库尔特·勒温著,

增8、在通向语言的途中,〔德〕海德格尔著,

增9、科学社会学,〔美〕R.K.默顿著,

增10、哲学和自然之镜,〔美〕理查德·罗蒂著,

历史·地理类(黄色)

(一)1981年起

129、塔西佗《编年史》,王以铸 崔妙因译,

130、法兰克人史,〔法兰克〕都尔教会主教格雷戈里著,寿纪瑜 戚国淦译,

131、法国革命史〔法〕米涅著,北京编译社译,郑福熙校

132、意大利文艺复兴时期的文化〔瑞士〕雅各布·布克哈特著,何新译,马香雪校

133、古代社会〔美〕路易斯·亨利·摩尔根著,杨东莼马雍 马巨译,

134、地理学性质的透视〔美〕R·哈特向著,黎樵译,

(二)1982年起

135、高卢战记〔古罗马〕凯撒著,任炳湘译,

136、佛罗伦萨史〔意〕尼科洛·马基雅维里著,李活译,

137、路易十四时代〔法〕伏尔泰著,吴模信 沈怀洁 梁守锵译,

138、伟大的德国农民战争〔德〕威廉·戚美尔曼著,北京编译社译,

(三)1985年起

139、希腊波斯战争史〔古希腊〕希罗多德著,王以铸译,

140、伯罗奔尼撒战争史〔古希腊〕修昔底德著,谢德风译,

141、长征记〔古希腊〕色诺芬著,崔金戎译,

142、亚历山大远征记〔古希腊〕阿里安著,李活译,

143、罗马史〔古罗马〕阿庇安著,谢德风谢德风译,

144、塔西佗历史,王以铸 崔妙因译,

145、阿古利可拉传日耳曼尼亚志〔古罗马〕塔西佗著,马雍 傅正元译,

146、查理大帝传〔法兰克〕圣高尔修道院僧侣艾因哈德著,戚国淦译,

147、克拉维约东使记〔土耳其〕奥玛·李查译,杨兆钧译,

148、拿破仑时代〔法〕乔治·勒费弗尔著,河北师大外语系《拿破仑时代》翻译组译,端木正校

149、摩奴法典〔法〕迭朗善译,马香雪转译,

(四)1986年起

150、内战记〔古罗马〕凯撒著,任炳湘 王士俊译,

151、史集〔波斯〕拉施特主编 余大钧 周建奇译,

152、一六四〇年英国革命史〔法〕基佐著,伍光建译,

153、历史学的理论和实际〔意〕贝奈戴托·克罗齐著,傅仁敢译,

154、古代的地理学〔苏〕波德纳尔斯基编,梁昭锡译,

155、大陆和海洋的形成〔德〕阿·魏根纳著,张翼翼译,

156、地理学:它的历史、性质和方法〔德〕阿尔弗雷德·赫特纳著,王兰生译,张翼翼校

(五)1989年起

157、新科学〔意〕维柯著,朱光潜译,

158、十九世纪历史学与历史学家〔英〕G·P·古奇著,耿淡如译,卢继祖等校,谭英华校注

159、新史学〔美〕詹姆斯·鲁滨孙著,齐思和等译,

160、地理学思想史〔美〕普雷斯顿·詹姆斯著,李旭旦译,

(六)1991年起

161、工作与时日神谱〔古希腊〕赫西俄德著,张竹明译,

162、西印度毁灭述略〔西〕巴托洛海·德拉斯·卡萨斯著,孙家(kun) 译,

163、英吉利教会史〔英〕比德著,陈维振 周清民译,

164、征服新西班牙信史〔西班牙〕贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略著,林光江禾译,

165、气候与生命〔苏联〕П·C·贝尔格著,王勋 吕军等译,

166、理论地理学〔美〕威廉·邦奇著,石高玉 石高俊译,

(七)1995-96年

167、喀提林阴谋朱古达战争〔古罗马〕撒路斯提乌斯著,王以铸 崔妙因译,

168、罗马十二帝王传〔古罗马〕苏维托尼乌斯著,张竹明王乃新蒋平等译,

169、罗马帝国衰亡史〔英〕爱德华·吉本著,黄宜思 黄雨石译,

170、秘鲁征服史〔美〕普雷斯科特著,周叶谦 刘慈忠 吴兰芳 刘方译,

171、旧制度与大革命〔法〕托克维尔著,冯棠译,桂裕芳 张芝联校

172、宪章运动史〔英〕R·G·甘米奇著,苏公隽译,张自谋校

173、历史著作史〔美〕J·W·汤普森著,谢德风译,李活校

174、蒙古帝国史〔法〕雷纳·格鲁塞著,龚钺译,翁独健校

175、历史的观念〔英〕柯林武德著,何兆武 张文杰译,

176、地理学的性质〔美〕理查德·哈特向著,叶光庭译,

177、地理学中的解释〔英〕大卫·哈维著,高泳源 刘立华 蔡运龙译,高泳源校

(八)1999-2001年

178、巴布尔回忆录〔印度〕巴布尔著,王治来译,

179、印卡王室述评〔秘鲁〕印卡·加西拉索·德拉维加著,白凤森 杨衍永译,

180、风俗论〔法〕伏尔泰著,梁守锵译,

181、法国文明史〔法〕基佐著,沅芷伊信译,

182、宗教与资本主义的兴起〔英〕理查德·亨利·托尼著,

183、草原帝国〔法〕勒内·格鲁塞著,蓝琪译,项英杰校

184、英国工人阶级的形成〔英〕E·P·汤普逊著,

185、菲利普二世时代的地中海和地中海世界〔法〕费尔南·布罗代尔著,唐家龙 曾培耿等译,吴模信校

186、人文地理学问题〔法〕阿·德芒戎著,葛以德译,

增1、世界征服者史,〔伊朗〕志费尼著,

增2、盎格鲁-撒克逊编年史,

增3、西方的兴起:人类共同体史,〔美〕威廉·H.麦克尼尔著,

增4、中世纪的城市,〔比利时〕亨利·皮雷纳著,

增5、阿拉伯-伊斯兰文化史,〔埃及〕艾哈迈德·爱敏著,

增6、历史是什么?,〔英〕E.H.卡尔著,

增7、希腊史,〔英〕N.G.L.哈蒙德著,

增8、封建社会(上、下卷),〔法〕马克·布洛赫著,

增9、中世纪之秋,〔荷〕约翰·赫伊津加著,

增10、古代城邦,〔法〕古朗治著,

增11、俄国史教程(1-5卷),〔俄〕瓦·奥·克柳切夫斯基著,

增12、蒙塔尤,〔法〕埃马纽埃尔·勒华拉杜里著,

增13、往年纪事

增14、欧洲文明史,〔法〕基佐著,

增15、宗教改革史,(上,下卷),〔英〕托马斯·林塞著。

增16、地理学,[德]阿尔夫雷德.赫特纳

增17、历史的地理枢纽,[英]哈.麦金德

政治·法律·社会类(绿色)

(一)1981年起

187、政治学〔古希腊〕亚里士多德著,吴寿彭译,

188、大洋国〔英〕詹姆士·哈林顿著,何新译,

189、政府论下篇〔英〕洛克著,叶启芳 瞿菊农译,

190、马布利选集,何清新译,

191、爱弥尔·论教育〔法〕卢梭著,李平沤译,

192、拿破仑法典(法国民法典),李浩培 吴传颐 孙鸣岗译,

193、对劳动的迫害及其救治方案〔英〕约翰·勃雷著,袁贤能译,

194、劳动组织〔法〕路易·勃朗著,何钦译,

(二)1982年起

195、乌托邦〔英〕托马斯·莫尔著,戴镏龄译,

196、太阳城〔意〕康帕内拉著,陈大维 黎思复 黎延弼合译,

197、温斯坦莱文集,任国栋译,

198、傅立叶选集〔法〕傅立叶著,赵俊欣等译,

199、政治正义论〔英〕威廉·葛德文著,何慕李译,关在汉校

200、伊加利亚旅行记〔法〕埃蒂耶纳·卡贝著,李雄飞译,

201、祖国在危急中〔法〕奥·布朗基著,顾良等译,

202、和谐与自由的保证〔德〕威廉·魏特林著,孙则明译,

203、阿奎那政治著作选〔意〕托马斯·阿奎那著,马清槐译,

204、为英国人民声辩〔英〕约翰·弥尔顿著,何宁译,

205、神学政治论〔荷兰〕斯宾诺莎著,温锡增译,

206、政府论上篇〔英〕洛克著,叶启芳瞿菊农译,

207、论法的精神〔法〕孟德斯鸠著,张雁深译,

208、社会契约论〔法〕卢梭著,何兆武译,

209、论人类不平等的起源和基础〔法〕卢梭著,李常山译,

210、雪莱政治文选〔英〕雪莱著,杨熙龄译,

211、拿破仑文选〔法〕拿破仑著,陈太先译,胡平校

212、战争论〔德〕克劳塞维茨著,中国人民解放军军事科学院译,

213、论自由〔英〕约翰·密尔著,程崇华译,

214、潘恩选集〔英〕托马斯·潘恩著,马清槐译,

215、联邦党人文集〔美〕汉密尔顿杰伊麦迪逊著,程逢如在汉舒逊译,

216、什么是所有权〔法〕蒲鲁东著,孙署冰译,

(三)1985年起

217、遗书〔法〕让·梅叶著,陈太先睦茂译,

218、自然法典〔法〕摩莱里著,黄建华姜亚洲译,

219、圣西门选集,王燕生 徐仲年 徐基恩译,董果良校

220、欧文选集,柯象峰 何光来 秦果显译,

221、公有法典〔法〕泰·德萨米著,黄建华姜亚洲译,

222、人类幸福论〔英〕约翰·格雷著,张草纫译,

223、皮佑选集,陈太先译,

224、回顾〔美〕爱德华·贝拉米著,

225、社会主义神髓〔日〕幸德秋水著,马采译,

226、笛福文选,徐式谷译,

227、罗马盛衰原因论附:论趣味〔法〕孟德斯鸠著,婉玲译,

228、古代法〔英〕梅因著,沈景一译,

229、代议制政府〔英〕J·S·密尔著,汪(xun)译,

230、互助论——进化的一个要素〔俄〕克鲁泡特金著,李平沤译,

(四)1986年起

231、论世界帝国〔意〕但丁·阿利盖里著,朱虹译,

232、君主论〔意〕尼利洛·马基雅维里著,潘汉典译,

233、利维坦〔英〕霍布斯著,黎思复黎廷弼译,杨昌裕校

234、塞瓦兰人的历史〔法〕德尼·维拉斯著,黄建华姜亚洲译,

235、忏悔录〔法〕卢梭著,黎星译,

236、革命法制和审判〔法〕罗伯斯庇尔著,赵涵舆译,

237、圣西门学说释义〔法〕巴扎尔安凡丹著,王永江黄鸿森等译,

238、格雷文集〔英〕约翰·格雷著,陈太先睦竹松译,

239、现实的人类和理想的人类一个贫苦罪人的福音〔德〕威廉·魏特林著,胡文建顾家庆译,

240、社会命运〔法〕维克多·孔西得朗著,李平沤译,

241、乌有乡消息〔英〕威廉·莫里斯著,黄嘉德译,

242、民族主义〔印度〕泰戈尔著,谭仁侠译,

243、保守主义〔英〕休·塞西尔著,杜汝楫译,马清槐校

244、人口问题〔英〕亚·莫·卡尔·桑德斯著,宁嘉风译,楠木校

(五)1989年起

245、法学总论〔罗马〕查士丁尼著,张企泰译,

246、为平等而密谋〔法〕菲·邦纳罗蒂著,陈叔平端木美译,

247、论出版自由〔英〕约翰·弥尔顿著,吴之椿译,

248、布朗基文选〔法〕布朗基著,皇甫庆莲译,许渊冲校

249、面包与自由〔俄〕克鲁泡特金著,巴金译,

250、唯一者及其所有物〔德〕麦克斯·施蒂纳著,金海民译,

251、奥本海国际法〔英〕劳特派特著,王铁崖陈体强译,

(六)1991年起

252、基督城〔德〕约翰·凡·安德里亚著,黄宗汉译,

253、法的形而上学原理——权利的科学〔德〕康德著,沈叔平译,

254、论特权第三等级是什么?〔法〕西耶斯著,冯棠译,

255、论平等〔法〕皮埃尔·勒鲁著,王允道译,

256、论美国的民主〔法〕托克维尔著,董果良译,

257、人文类型〔英〕雷蒙德·弗思著,费孝通译,

(七)1996年起

258、论宗教宽容〔英〕洛克著,吴云贵译,

259、政府片论〔英〕边沁著,沈叔平等译,

260、女权辩护妇女的屈从地位〔英〕玛丽·沃斯通克拉夫特约翰·斯图尔特·穆勒著,王蓁 汪溪译,

261、关于国家的哲学理论〔英〕鲍桑葵著,汪淑钧译,

262、俄国社会思想史〔俄〕戈·瓦·普列汉诺夫著,孙静工译,郭从周校

263、政治中的人性〔英〕格雷厄姆·沃拉斯著,朱曾汶译,

264、自由主义〔英〕霍布豪斯著,朱曾汶译,

(八)1999年起

265、雅典政制〔古希腊〕亚里士多德著,日知力野译,

266、自然政治论〔法〕霍尔巴赫著,陈太先眭茂译,

267、论实证精神〔法〕奥古斯特·孔德著,黄建华译,

268、社会静力学〔英〕赫伯特·斯宾塞著,张雄武译,

269、海军战略〔美〕艾·塞·马汉著,蔡鸿田常言译,

270、社会学方法的准则〔法〕E·迪尔凯姆著,狄玉明译,

271、政治学——谁得到什么?何时和如何得到?〔美〕哈罗德·D·拉斯韦尔著,杨昌裕译,

272、儒教与道教〔德〕马克斯·韦伯著,王容芬译,

(九)2001年起

273、国家篇法律篇〔古罗马〕西塞罗著,沈叔平苏力译,

274、法国革命论〔英〕柏克著,何兆武许振洲彭刚译,

275、自杀论〔法〕埃米尔·迪尔凯姆著,冯韵文译,

276、形而上学的国家论〔英〕霍布豪斯著,汪淑钧译,

277、司法过程的性质〔美〕本杰明·卡多佐著,苏力译,

278、意识形态与乌托邦〔德〕卡尔·曼海姆

增1、论公民,〔英〕霍布斯著,

增2、自然法权基础,〔德〕费希特著,

增3、普通法,〔美〕霍姆斯著,

增4、法律的道德性,〔美〕富勒著,

增5、菊与刀,〔美〕鲁思·本尼迪克特著,

增6、街角社会,〔美〕威廉·富特·怀特著,

增7、道德与立法原理导论,〔英〕边沁著,

增8、人类婚姻史(全三卷),〔芬兰〕E.A.韦斯特马克著,

增9、马基雅维里主义,〔德〕弗里德里希·迈内克者,

经济(蓝色)

(一)1981年起

279、经济论雅典的收入〔古希腊〕色诺芬著,张伯健陆大年译,

280、英国得自对外贸易的财富〔英〕托马斯·孟著,袁南宇译,

281、配第经济著作选集,陈冬野 马清槐 周锦如译,

282、国民财富的性质和原因的研究〔英〕亚当·斯密著,郭大力、王亚南译,

283、李嘉图著作和通信集第一卷政治经济学及赋税原理,彼罗·斯拉法主编,郭大力 王亚南译,

284、魁奈经济著作选集,吴斐丹 张草纫译,

285、关于财富的形成和分配的考察〔法〕杜阁著,南开大学经济系经济学说史教研组译,

286、政治经济学新原理〔瑞士〕西斯蒙第著,何钦译,

287、政治经济学原理〔英〕约·雷·麦克库洛赫著,郭家麟译,

288、政治经济学的国民体系〔德〕弗里德里希·李斯特著,陈万煦译,蔡受百校

289、资本实证论〔奥〕庞巴维克著,陈端译,

290、财富的分配〔美〕克拉克著,陈福生陈振骅译,

291、有闲阶级论〔美〕凡勃伦著,蔡受百译,

292、制度经济学〔美〕康芒斯著,于树生译,

293、经济学原理〔英〕马歇尔著,朱志泰陈良璧译,

294、就业利息和货币通论〔英〕凯恩斯著,徐毓楠译,

295、经济学(上、中册)〔美〕萨缪尔森著,高鸿业译,

(二)1983年起

296、论农业〔古罗马〕M·T·瓦罗著,王家绶译,

297、贸易论(三种) 〔英〕托马斯·孟·巴尔本诺思著,顾为群等译,

298、论降低利息和提高货币价值的后果〔英〕约翰·洛克著,徐式谷译,

299、亚当·斯密关于法律,警察,岁入及军备的演讲〔英〕坎南著,陈福生 陈振铧译,

300、政治经济学概论〔法〕萨伊著,陈福生 陈振骅译,

301、关于德国国家经济状况的认识——五大原理〔德〕卡·洛贝尔图斯著,斯竹陈慧译,

302、自然价值〔奥〕弗·冯·维塞尔著,陈国庆译,

303、利息与价格〔瑞典〕魏克赛尔著,蔡受百 程百(hui)译,

304、货币和资本理论的研究〔瑞典〕林达尔著,陈福生 陈振骅译,

305、货币均衡论〔瑞典〕米尔达尔著,钟淦恩译,

306、经济学下册〔美〕萨缪尔森著,高鸿业译,

307、现代经济学导论〔英〕琼·罗宾逊著,陈彪如译,

308、价值与资本〔英〕希克斯著,薛蕃康译,

309、投入产出经济学〔美〕沃西里·里昂惕夫著,崔书香译,

(三)1985年起

310、布阿吉尔贝尔选集,伍纯武 梁守锵译,

311、休谟经济论文选,陈玮译,

312、论财富的分配〔英〕乔治·拉姆赛著,李任初译,张友仁校

313、俄国工人阶级状况〔俄〕思·弗列罗夫斯基瓦·瓦·别尔维著,陈瑞铭译,

314、穆勒政治经济学概述〔俄〕尼·加·车尔尼雪夫斯基著,季陶达季云译,

315、政治经济学理论〔英〕斯坦利·杰文斯著,郭大力译,

316、中世纪经济社会史〔美〕汤普逊著,耿淡如译,

(四)1986年起

317、农业志〔古罗马〕M·P·加图著,马香雪 王阁森译,

318、论货币和贸易〔英〕约翰·罗著,朱泱译,

319、商业性质概论〔爱尔兰〕理查德·坎蒂隆著,余永定 徐寿冠译,

320、李嘉图著,作和通信集第三卷论货币问题〔英〕李嘉图著,寿勉成译,

321、最能促进人类幸福的财富分配原理的研究〔英〕威廉·汤普逊著,何慕李译,

322、孤立国同农业和国民经济的关系〔德〕约翰·冯·杜能著,吴衡康译,谢钟准校

323、政治经济学大纲〔英〕西尼尔著,蔡受百译,

324、历史方法的国民经济学讲义大纲〔德〕威廉·罗雪尔著,朱绍文译,

325、货币、信用与商业〔英〕马歇尔著,叶元龙郭家麟译,

326、罗马帝国社会经济史〔美〕M·罗斯托夫采夫著,马雍厉以宁译,

327、现代英国经济史〔英〕克拉潘著,姚曾(yi) 译,

328、货币论〔英〕凯恩斯著,何瑞英译,

(五)1989年起

329、政治经济学原理〔俄〕杜冈-巴拉诺夫斯基著,赵维良 桂力生 王涌泉译,

330、纯粹经济学要义〔法〕莱昂·瓦尔拉斯著,蔡受百译,

331、政治经济学研究〔瑞士〕西斯蒙第著,胡尧步 李直 李玉民译,

332、富兰克林·经济论文选集〔美〕富兰克林著,刘学黎译,

(六)1991年起

333、论英国本土的公共福利〔英〕伊丽莎白·拉蒙德编,马清槐译,

334、货币万能〔英〕雅各布·范德林特著,王兆基译,

335、论影响社会上劳动阶级状况的环境〔英〕约翰·巴顿著,薛蕃康译,

336、政治经济学原理〔英〕约翰·穆勒著,赵荣潜 桑炳彦 朱泱 胡企林译,

337、十八世纪产业革命〔法〕保尔·芒图著,陈希秦杨人(pian) 吴绪译,

338、经济发展理论〔美〕约瑟夫·熊彼特著,何畏 易家详等译,

339、用商品生产商品〔英〕斯拉法著,巫宝三译,

340、法国农村史〔法〕马克·布洛赫著,余中先 张朋浩 车耳译,

(七)1996年起

341、论决定自然利息率的原因〔英〕约瑟夫·马西著,胡企林译,

342、通货原理研究〔英〕托马斯·图克著,张胜纪译,朱泱校

343、人口原理〔英〕马尔萨斯著,朱泱胡企林朱和中译,

344、中世纪晚期欧洲经济社会史〔美〕詹姆斯·W·汤普逊著,徐家玲译,

345、经济分析史〔美〕约瑟夫·熊彼特著,朱泱 孙鸿敝 李宏 陈锡龄译,

(八)1999年起

346、财富理论的数学原理的研究〔法〕奥古斯丹·古诺著,陈尚霖译,

347、论财富的分配和赋税的来源〔英〕理查德·琼斯著,于树生译,

348、金融资本——资本主义发展的研究〔德〕鲁道夫·希法亭著,福民等译,王辅民校

349、资本主义、社会主义与民主〔美〕约瑟夫·熊彼特著,吴良健译,

350、经济史理论〔英〕约翰·希克斯著,厉以平译,

351、民主财政论〔美〕詹姆斯·M·布坎南著,穆怀朋译,朱泱校

352、经济增长理论〔英〕阿瑟·刘易斯著,周师铭 沈丙杰 沈伯根译,

353、经济史上的结构和变革〔美〕道格拉斯·C·诺思著,厉以平译,

(九)2001年起

354、经济和谐论〔英〕巴师夏著

355、人类交换规律与人类行为准则的发展〔德〕赫尔曼·海因里希·戈森著,陈秀山译,王辅民校

356、经济科学的性质和意义〔英〕莱·罗宾斯著,

357、资本主义发展论——马克思主义政治经济学原理〔美〕保罗·斯威齐著,陈观烈 秦亚男译,

358、贫困与饥荒〔印度〕阿马蒂亚·森著,

增1、家庭论〔美〕贝克尔著, 王献生 王宇译,

增2、资本主义经济制度〔美〕威廉姆森著

增3、人类行为〔奥〕米塞斯

增4、资本主义与自由 :〔美〕佛里德曼

增5、食利者政治经济学 〔苏〕布哈林

增6、福利经济学〔英〕皮谷

增7、改造传统农业〔美〕舒尔茨

增8、自由的限度〔美〕布坎南

增9、资本主义的法律基础〔美〕康芒斯

增10、各国的经济增长〔美〕库茨涅茨

语言学(棕黄色)

(一)1999年起

359、论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响〔德〕威廉·冯·洪堡特著,姚小平译,

(二)1999-2001年

360、语言论〔美〕布龙菲尔德·著,袁家骅 赵世开 甘世福译,

361、普通语言学教程〔瑞士〕费尔迪南·德·索绪尔著,沙巴利·阿·薛施蔼阿·里德林格合作编印,高名凯译,岑麟祥 叶蜚声校注

362、语言论——言语研究导论〔美〕爱德华·萨丕尔著,陆卓元译,陆志韦校订

编写背景

自1981年第一辑起,丛书的封面除了书名和作者外,几乎没有任何冗杂的装饰。封底颜色中哲学类采用橘黄色,历史地理类采用黄色,政治法律类采用绿色,经济类采用蓝色等,彼此之间绝不混淆,体现了学术的严谨性。在内文版式上,无论是标题与正文的字体字号,还是书眉、页码的形式,也都没有任何花哨的设计,使人感觉清爽朴素。这些看似简单的形式实际上经过了编纂人员和专家学者的多次认真讨论和仔细规划,设计之细密甚至详细到勒口、版权页的位置、序言与目录的先后等细节问题。

能够进入这套丛书的都是经受住了时间考验的学术名著。商务印书馆每隔四五年便召开一次“汉译名著”论证会,遍邀各领域的权威学者,选定下一辑的名单。近三十年间,论证会一次次召开,丛书一辑辑面世,成为改革开放以来规模最为宏大的一套汉译思想译丛。丛书本身也成为了中外思想传播史上的一段传奇。

许多读者了解这套丛书是从1982年开始的。那一年商务印书馆以《汉译世界学术名著丛书》的形式,推出了第一辑的五十种图书。那正是中国拨乱反正、改革开放之时,是中国人被压抑了许久的阅读、求知的热情骤然迸发之际。第一批出版的图书商务印书馆预留了500套做为库存样书,但由于读者求购的热烈,最后一套也没有留下来。

《汉译世界学术名著丛书》在出版之初,主要选译马克思主义诞生以前世界各国的各种古典学术作品的中文译作,包含政治法律、经济、哲学、历史、地理以及语言这六个领域。除常规版本外,其中一些作品还有精装本和节选本。随着时间的推移,少量是现代或当代的外国学术作品,也开始进入这个丛书系列,比如马克布洛赫、海德格尔、马汉等的学术名著以及印度、日本等国的学术名著等,2004年这套丛书中的《封建社会》还成为了当年学术图书的畅销书。

后来,商务印书馆还分别推出过“汉译世界学术名著精装本”和“汉译世界学术名著随身读”系列。特别是“随身读”系列,商务印书馆特延请了一批具有精深研究的学者,选取一些较有代表性的著作,对其内容精挑细选,以较小的篇幅体现原著的精髓,使“汉译学术名著”不仅是学术殿堂的高文雅典,也是普通读者丰富知识、充实自我的自修读本。这一系列首批10种有亚里士多德的《政治学》、柏拉图的《理想国》、黑格尔的《小逻辑》等。

出版说明

商务印书馆历来重视移译世界各国学术名著。从20世纪50年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助,三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,从1981年至2000年先后分九辑印行了名著三百六十余种。2003年编印第十辑。到2004年底出版至四百种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。由于采用原纸型,译文末能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出好。

商务印书馆编辑部

2003年10月

珍藏版介绍

为向改革开放三十年和建国六十周年致贺,商务印书馆特别制作了“汉译世界学术名著丛书”珍藏本,集合1~10辑的绝大多数作品,另选新出版的第11辑的十余种,组成400种,整套限量发行,并附有收藏证书。

“汉译世界学术名著丛书”珍藏本制作精良,装帧考究。丛书采用软精装大32开,外封设计精致典雅,内文版式简洁大方。两层封面强调品味:里层硬封为白卡纸,外层护封则采用专为本套图书定制的珠光特种纸、专色墨以及精细的烫银勾边工艺,处处细节体现别致尊贵。

近二十年来,“汉译世界学术名著丛书”已经在学界享有盛誉,很多学者渴望收藏全套丛书,以整套收藏为荣。但由于时间跨度久远,很多珍贵的图书难以寻觅,在市面上很难买到一套完整的名著。此次珍藏本整体亮相,给广大学人提供了一个整体收藏的良机。

对于从事人文社会科学研究的学者和高校师生而言,汉译名著珍藏本是案头必备参考书,是了解西方思想精髓的知识宝库;对于图书馆、资料室而言,汉译名著珍藏本是馆藏必不可少的图书;对于热爱读书的个人和家庭来说,汉译名著珍藏本体现了收藏者的独特品位,也对子孙后代起到了潜移默化的熏陶作用。所谓书香传世,笔墨流芳,汉译名著珍藏本无疑是给子孙后代的一笔价值不可估量的精神财富。

商务印书馆准备把全部400余种图书统一体例,规范字体,重新制版印刷,作为“珍藏版”整套推出。同时,他们还要从商务印书馆已经出版的106种备选书目中选取60余种作为第十一辑的出版书目。

而此次珍藏版的出版,还将统一丛书体例。原先许多先有单行本的作品,被编入《汉译世界学术名著丛书》后,一般并不重新排版,仍用其原纸型,译文也不作改动,原译本的序跋都一仍其旧,故这套丛书各作品的体例并不统一。一些作品的译文最初出版时《汉字简化方案》还未实施,出版时仍保持其原字体。这些都会在这次珍藏版出版时得以统一。

谢选骏指出:整个20世纪,不过出版了362本,对于十几亿人口的第一大国,区区数字太可怜了!


网文《汉译名著书目到底有多少?史上最全!850种汉译名著书目提要!》(商务印书馆 2021-06-25)报道:


2021年是“汉译世界学术名著丛书”出版40周年。1981年,伴随着改革开放的历史进程,商务印书馆“汉译世界学术名著丛书”正式开始出版,至今已出版19辑,即将达到850种的规模,堪称我国现代出版史上规模最大、最为重要的学术翻译工程。


强烈建议把每本书的导读,译者序收集一个集子,虽然没有能力遍览,但每本书的译者序真是点睛之笔,看过就能知道每本书的精华,作者生平,思想脉络,学术源流。


内容简介


本书将商务印书馆出版的“汉译世界学术名著丛书”1-19辑约850个品种书目进行列目并提炼出内容提要。书目及提要内容按“汉译名著”的五大学科领域进行编排,各学科领域内再按辑数先后排列,具体内容包括每个品种的书名、作者名和译者名,以及对作者及书内容的简要介绍。本书是对“汉译名著”到目前为止的成就的一次总巡礼,将对读者全面了解“汉译名著”的书目和内容情况大有助益。


出版说明


我馆历来重视移译世界各国学术名著。从20世纪50年代起更致力于 翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。 我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟悉,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此, 我们从 1981年起开始分辑刊行"汉译世界学术名著丛书",至 2021年已先后分十九辑印行名著 850 种,今后仍将陆续分辑刊行。为便于读者检索书目,了解相关内容,我们编印了这本提要。


2021年是"汉译世界学术名著丛书"出版 40 周年,值此之际,谨向为这套丛书做出贡献的译者、编者和读者致以敬意和谢忱。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出得更好。


商务印书馆编辑部


2021年5月


戳链接,收藏汉译名著1--19辑850种书目


1、“汉译名著”书目(第1--15辑共650种)


2、“汉译名著”100种 (第16、17辑 共100种)


3、最新出版的100本汉译名著 (第18、19辑 共100种)


一、哲学类,255种


最初名为“爱智之学”的哲学,有着极古老的源头。


哲学源于惊异,它意味着人类的意识开始以一种独立的姿态探求万物的意义。


这种智慧追寻,吸引了历代先贤锲而不舍地对世界本原、人的认识以及人的存在等提出问题并进行思考,这些思考构成了极辉煌的哲学史。


“汉译名著”目前已收录的哲学著作,大多为西方哲学史上具有标志性意义的名著,整体上大略能展示西方哲学从古希腊到现代的发展历程。除此以外,本类还收录了代表非西方文明的一些经典著作,如印度哲学的经典文献《奥义书》《薄伽梵歌》,古波斯的《阿维斯塔》,以及日本近代思想家福泽谕吉、中江兆民等人的著作。


二、政治·法律·社会学类,165种


亚里士多德说,“人是政治的动物”,其基本涵义是,人天生是必须过群体生活的,而且只有通过群体生活,人才能达致善。由群体而形成社会、形成国家、形成人类的公共生活,人类不可能脱离政治生活和社会生活而存在。


围绕社会政治生活的思考,一直是人类思想学术活动的重要方面;而这方面的探索和实践,不仅构成人类文明史的重要内容,而且还决定着人类社会发展的方向,以及人类是否能真正通向幸福。


收录在本类中的经典著作,均是围绕这一主题的探讨,它们标志着人类在理解社会性质、组织社会生活、安排公共秩序的思考历程中每一个重要的里程碑,代表着人类智慧在这方面的每一步深入。


三、历史·地理类,135种


历史是什么?人为什么要学习历史?人们的历史记录是真实的吗?以史为鉴到底有什么含义,有实用意义吗?这一连串的问题不仅让专家乃至思想家绞尽脑汁,就是一般的人也经常问着这样的问题。尤其是中国人,因为中国是史学大国,那浩如烟海的历史典籍构成了中华文明最重要的部分。


但要解答这些问题,光是阅读和研究中国史书显然是不够的,特别是进入近代,西方史学无疑已经成为世界史学的核心部分。这套丛书正是为了让人们能以更深刻和更广博的视角来审视和回答这些问题而出版的。


本套丛书将西方史学经典几乎网罗殆尽,从被称为“史学之父”的希罗多德的《历史》到近代著名史学家吉本的《罗马帝国衰亡史》,直至最新锐的史学流派年鉴学派的奠基之作《封建社会》(马克·布洛赫著)均被包容进去。


不仅是西方的史学著作,本套丛书另一个与众不同之处就是不分东西,广泛收录,如《印卡王室述评》《治国策》《东南亚的贸易时代》《琉璃宫史》《巴布尔回忆录》等,或为一个国家,或为一个地区,或为一个失落的文明,世界就是在这时空的交错和流逝中展现了其真相和意义。


四、经济学类,130种


经济类汉译名著系统梳理经济学科的知识谱系,囊括了在经济史上里程碑式的著述,反映了各个时代、民族、思想潮流的代表者的作品,力求给读者提供一级一级向经济学殿堂迈进的坚实台阶。


在这里,读者可以不受时空限制,读到古希腊时代色诺芬的《经济论、雅典的收入》、古罗马时代瓦罗的《论农业》和加图的《农业志》,可以在亚当·斯密、配第、李嘉图、休谟、魁奈、穆勒的经典著述选集中倾听大家的娓娓讲述和精到分析;


可以伴随马歇尔、凯恩斯、萨缪尔森等巨擘划时代的作品,静观经济思想海洋的潮起云涌,可以通过《罗马帝国社会经济史》《中世纪经济社会史》《中世纪晚期欧洲经济社会史》《现代英国经济史》《法国农村史》窥得经济史之一斑 ;可以通过《经济发展理论》《利息理论》《资本主义发展论》《政治经济学理论》和《福利经济与国家理论》领略经济学理论之深邃 ;


可以通过诺贝尔经济学奖获得者库兹涅茨、希克斯、里昂惕夫、米尔达尔、弗里德曼、阿瑟·刘易斯、西奥多·舒尔茨、詹姆斯·布坎南、科斯、加里·贝克尔、阿马蒂亚·森、奥利弗·威廉姆森的代表作追踪经济学前沿走向。


著名经济学家厉以宁先生盛赞经济类汉译名著能使读者“对西方四百年的经济发展史有一个清晰的了解”。


五、语言学类,15种


语言曾被威廉·冯·洪堡特比作一个民族生存所必需的“呼吸”(Odem),是一个民族的灵魂之所在。推而广之,语言也是人类生存所必需的“呼吸”,没有语言也就无所谓人类社会,无所谓人类文明。语言是人类交际的工具,是通往人类心灵的路径,对语言的思考其实就是对人类自身的思考。


“汉译名著”目前所收录的语言学著作,多为西方语言学史上具有标志性意义的名著,记录了西方先贤对语言这一古老命题所进行的不同维度的思考与探究,从中大略可以了解西方语言学科的基本脉络和走向。


谢选骏指出:20、21这两个世纪,一个“国家”才出版了还不到1000本书;而我单独一个人作战,在上帝的帮助下就出版了360卷《谢选骏全集》。因为我知道——必须清算文艺复兴以来背叛上帝的全部西方思想;只有吃透西方文明才能整合世界。

在完成了《谢选骏全集360卷》之后,我的下一步,就是全部点评上述“汉译世界学术名著丛书”850本著作。


谢选骏:美国已经陷入两條路线的斗争、临终病人的死磕

《百日新政 川普將優先實施減稅 還有終止疫情補貼、限制糧食券、驅逐無證…》(記者胡玉立綜合報導 2024-12-01): 共和黨全面執政後,白宮與國會計畫推出新政,在川普上任百日內推動減稅、限制社會福利、削減預算赤字等重大施政。 川普與國會共和黨人贏得大選並全面掌權後,正雄心勃勃...