网上有条祝福语：
工作顺治，生活康熙，体魄雍正，功（*）业乾隆，万事嘉庆，前途道光，财富咸丰，內外同治，千秋光绪，亿（**）众宣统！
大清全体皇帝预祝朋友们春节幸福快乐！鸡年大吉大利！
（*原文为“事”，但和下文“万事嘉庆”的“事”重复了，谢选骏改为“功”。）
（**原文为“万众宣统”，但和上文“万事嘉庆”的万重复了，谢选骏改为“亿”。）
谢选骏指出：
皇帝给庶民拜年，这显出强烈的改朝换代心理。
死人给活人拜年，这显出渴望天翻地覆的心理。
改朝换代，就是革命。
革命一般指“关于意图推翻政权的武装活动”，也叫“举事”、“阴谋颠覆政府”。
在汉语中，古代以王者受命于天，故称王者易姓，改朝换代为“革命”。比喻指改朝换代，例如：商汤推翻夏朝的行为称为“汤武革命”。《周易?革卦?彖传》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”古代中国人相信上天授权统治者管理天下，乃为“天命”。当统治者失德，不敬天，不法祖，不勤政，不爱民，弄得天怒人怨，天命就要更改，这就叫“革命”，即“革除天命”。革，变革；命，天命。
革命在政治学上经常相对概念是“改革”。前者是对现行体制推翻或取代，后者则是体制内大规模修改，通常是有系统的计画。
现代“革命”一词，是英语：revolution的对应译名。这个名词源自拉丁语：revolutio，本意为翻转。这个字在13世纪时，成为法语：revolucion，并于14世纪进入英文，成为英语revolution。
按照现代观念，社会革命可以理解为：一个利益团体为争夺另一个利益团体的利益，从而产生的武装暴力手段。在现代中国，孙中山认为，革命意思与改造是完全一样；先有一建设计划，然后去做破坏之事，这就是革命之意思。
明治维新的“王政复古”，类似欧洲意义的“革命”。在前工业时代的欧洲思想观念里，由于人、社会与自然都是神所创造，和谐共存，形成一种宁静秩序。如果自由民单方面依赖旁人，并且失去了“德（virtus）”，即个人利益与共同利益的统一，那么整个社会、单独的团体及个人，都会受到持续存在的corruptio （堕落）的威胁。这就可以回到原点，由“乱”重新回归到“治”。实际上，我们从现代革命运动一直追溯到法国大革命，总是可以看到回归“旧秩序（公正、公平）”这样的要求。今天“revolution”的新含义，是1789年后产生的观点。
“革命”在社会学以及日常口语中，通常表示一种极端、常带有暴力、对现存政治和交际关系社会变革（颠覆）。它由创新者尽可能秘密组织团体发动，并得到大多数人支持。
如果没有极端社会变革，只是由一个组织或者一个紧密联系的关系网发动，且只有较小群众基础，一般称这种行为为“政变”，或者有军队参与时称为“叛乱”。这时“革命”就成为一种辩解。
“革命”这个概念，还被用于没有在很短时间内发生的社会变革，例如全球范围持续千年的“新石器时代的‘革命’”，或者从英格兰扩展到整个欧洲大陆的，发生于1750到1850年间的“工业革命”，而这个“革命”又成为这段时期各个政治“革命”的前提条件。
革命，指权力或组织结构的根本性改变，这些改变是在相对短暂的时间中发生。人们在改造自然和改造社会中所进行之重大变革。
进一步的延伸，人们改造自然的重大变革也被称为“革命”，有技术革命、产业革命等。而人们改造社会之重大变革，也叫社会革命。革命不同于改革，一般而言，革命是指由下而上对当前制度进行根本上的变革，例如在政治层面上，由下而上以暴力推翻专制，建立民主共和。社会革命是历史发展的火车头，往往由于新的技术发明推动。相对来说，改革则是由上而下的变革。
革命与起义或叛乱有本质上的分别，前者目的是为了改变政治制度，著名例子有法国大革命。后两者则为了更换当前的政权，而非制度革新，例子有大泽乡起义到太平天国等一系列事件。因此，严格来说中国第一场真正的政治革命是辛亥革命。但迄今没有完成，因为中国现在流行的“只有共和没有民主”的专制制度。
回到上述“新年贺词”依然是“只有共和没有民主”：
工作顺治，生活康熙，体魄雍正，功（*）业乾隆，万事嘉庆，前途道光，财富咸丰，內外同治，千秋光绪，亿（**）众宣统！
大清全体皇帝预祝朋友们春节幸福快乐！鸡年大吉大利！
皇帝给大家拜年，这是共和；但是民主呢？选举呢？一人一票呢？税务透明呢？全都没有！
所以中国需要改朝换代！
只有改朝换代，才能降低税负！
只要改朝换代，物价立即下降一半！
谢选骏还指出：为何戊戌变法、“光绪改革”不能成功？原因之一，就是西太后这个老妖婆，竟然用她公公的“道光”，来延续她继子的“光绪”，这就犯了名讳、乱了伦常。所以老妖婆一死，“大清朝”就变成了“大倾巢”。
倾巢之下，安有完卵？
伪清的覆灭，连带四万万清奴一起受害，迄今百多年了，只有共和，没有团结、没有和平、没有民主，仍未结束社会苦难。
悲哉。
中国亟需改朝换代。
2017年大年初一
沒有留言:
發佈留言