《“中华第一凤”的源流，兼论苏美尔文明已辐射到河姆渡》（博文2013-08-14）报道：
我在《龙凤是殷巴的最高级形式》短文里给出论断：龙凤是中东文明鹰蛇图腾在中国殷巴区的继承与演化的高级形式。上篇文章我对中国新石器文化的“中华第一龙”已经砍了一刀。凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，与龙同为华夏-汉族民族图腾，本篇也要对“中华第一凤”砍上一刀。到底是吹牛“第一”还是来自于中东文明传播呢？
1、“中华第一凤”
1971年，被考古学家吹牛为“中华第一龙”的红山碧玉龙在赤峰市发现，“震惊了史学界和考古界”，然而它只不过是起源于古埃及的环食蛇文化在中国殷巴区的一种玉化实物而已！
无独有偶，同样还是在赤峰，2004年6月2日，新华社发布了一条消息：内蒙古考古专家在赤峰市出土的一个属于新石器时期的陶杯上发现凤造型，其头、冠、翅和尾的造型与中华传统的凤极为相近。考古专家断定，这个距今6800多年的陶凤杯上的凤造型，堪称“中华第一凤”，研究价值极高。新华社的这则消息立即被全国各大媒体争相转载，一时间，“中华第一凤”艳惊天下。报道还称“中华第一凤”“又将我国凤文化的历史向前推进了1000多年”。对于我国新石器文化的断代时间，我现在还不是很讲究，因为第一：中国新石器的考古时间有可能部分地区存在故意被拔高嫌疑，第二：有可能利用考古区最早文化灰层来断最早年代，但最早文化灰层与后期各文化层的年代不可同日而语，一些考古实物大部分都出自于后期。
2、河姆渡的“双凤朝阳”
在此之前，河姆渡的“双凤朝阳”图案中的双鸟被认为是我国最古老的凤凰图案。“双凤朝阳”图案来自于浙江余姚河姆渡遗址出土的新石器时期双凤朝阳纹象牙雕刻。
据说距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中，还出土了一件白色陶罐，其颈部和肩部各戳印有东方神鸟（包括兽面、太阳）图案，一只朝向正面，一只侧面回首。据考古专家鉴定，这件陶器上的神鸟图案即“凤凰”，要比浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的凤凰图案至少要早400年，是迄今为止中国发现的“最早的凤凰图案”。
3、龙凤与鹰蛇
之前已经有许多博文论证中国的龙是来自于古埃及，是古埃及的蛇加上鹰的翅膀后演化而来。而中国的“鸟文化”根本也是来自于苏美尔-古埃及体系的鹰。中国传说中，黄帝部落以蛇为图腾，炎帝部落以朱鸟为图腾，因此后人推测所谓的朱鸟有可能就是后来的凤。下埃及对应炎帝部落，上埃及对应黄帝部落。下埃及以蛇为图腾，上埃及以鹰为图腾，给蛇插上鹰的翅膀，就变成中国的龙。那么鹰到了中国又是怎么变成凤的呢？ 凤不同于一般鸟的主要特征是头顶上有三个或多个标志性的卷曲的顶毛和长长的尾部：这里当然有多种可能性。一种可能性:凤是古埃及头戴红白双冠的鹰的象形，红白双冠正好向上有三个突出的部分，尤其是前面那个顶端弯曲钩子样的东西很象凤的顶部：第二种可能性，崇拜鹰的下埃及附近有象山样的吉萨金字塔群，看到一个鸟的图案顶部有个山，这个象形不知出自哪里，有可能下埃及的鹰+山形的金字塔群纪念就形成了后来的凤：当然，还有一种可能性，因为猪狗鸡很可能都是在中国驯化的，那么会不会鹰文化进入中国后，把本土驯化的鸡的鸡冠安到了鹰的头上，久而久之，就成了现在这样，当然公鸡的尾巴也挺象凤：很可能真是情况是，苏美尔文明传播早期，凤是公鸡头形状，体现本土化改造，从红山“中华第一凤”的公鸡头可以看出来。但是炎黄体系的姬周人过来后，进一步发展了凤的形状，带来了更多古埃及印象。
4、“双凤朝阳”来自于苏美尔鹰翼太阳轮盘
鹰的头部换成太阳轮盘，这个造型非常古老，最早来自于苏美尔文明，很可能就是苏美尔-虞朝的朝代名称（参见： “夏”可直追苏美尔-虞朝）
那么这个鹰翼加上太阳到底怎么来的呢？它可能来自于对日食时发生日冕喷发现象的一种描绘：也可能真是来自于外星人的有太阳能电池板的“众神战车”形象：有时候，鹰翼+日轮中的日轮可以用八芒星替代：八芒星形象是不是也是来自于日食时发生的现象呢？
5、苏美尔鹰翼太阳轮盘的传播
（1）简化Enki蛇杖：
最早的Enki蛇杖可能是这样子的:双鹰拿着双扙，中间是双螺旋。用鹰翼太阳轮盘+双螺旋蛇来组成蛇扙。因此蛇杖顶端的球除了代表松果体外，也代表了太阳。
（2）苏美尔的双头鹰与“双凤朝阳”
苏美尔人文明对小亚细亚、巴尔干半岛、伊朗、意大利等邻近地区影响极大。苏美尔人和后来赫梯人继承了双头鹰。后来双头鹰成了拜占庭帝国的象征，左（西边）象征罗马，右（东）象征君士坦丁堡。那么河姆渡这种“双凤朝阳”造型很可能就是苏美尔人的鹰翼太阳轮，然后与双头鹰形象结合的结果：凌家滩出土的胸部带有八芒星日轮的玉鹰，它会不会也是苏美尔人的鹰翼太阳轮？这个玉鹰似乎还加上了本土化元素猪，鹰翼两尖是猪头形象。凌家滩这个双猪头的鹰翼太阳轮造型结构与上图中河姆度造型结构几乎完全一致，只是在两翼尖地方，一个是两鸟头，一个是两猪头。它与苏美尔人的八芒星鹰翼太阳轮何其相似。
我在《 中国新石器文化之“外来文化”影响与时代分段》博文中把中国新石器时代粗略地分成五段，其中7000-5500年前之间左右应该为苏美尔文明影响阶段。而河姆渡文化正是出于这个阶段内。说明那时苏美尔文明已经传播到东亚，或通过海路或通过陆路。
（3）中东地区后来这对苏美尔鹰翼太阳轮盘造型的继承与改变：后来在新亚述时代中东地区的人又在苏美尔鹰+日轮造型中间加入一个人，这个人叫Ashur，他是亚述宗教的主神和战神：后来这种造型又称了古代伊朗袄教（拜火教）的标志之一。
（4） 古埃及(炎黄集团）对苏美尔鹰翼太阳轮盘的继承与发展
古埃及人对鹰翼太阳轮盘最大的改变，来自于上埃及的黄帝集团统一下埃及的炎帝集团之后，把黄帝集团崇拜的两条蛇也给挂到太阳轮盘上，后来又给蛇身上挂上古埃及安卡生命符，就形成了象形文字“夏”：（参见： “夏”可直追苏美尔-虞朝）
（5）鹰翼太阳轮盘在近现代继续被模仿。古埃及的“夏”标志也被被一些现代建筑所模仿。被一些汽车厂商和航空公司等用来设计Logo。
谢选骏指出：上文纵论“苏美尔文明已辐射到河姆渡”，却没有给出路线图——我们知道，河姆渡来自海洋文明；如果说“苏美尔文明已辐射到河姆渡”，那么势必拥有海上航道。从苏美尔到印度河流域，大概可以经过海路，达到中国，是否也是如此呢？中国的苏美尔文明，还需要论证。
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