谢选骏：机器人是忠诚可靠的骗子

《华裔专家研发AI 五毛党水军要失业了》（2017-9-6香港经济日报）报道：

AI人工智能会否导致人类失业，这个话题近年闹得热腾腾，最新受波及的职业，可能是"五毛党"！有华裔专家正研究利用AI，生产网络评论。这可以为商家制造好评如潮的表象。

很多人在购物时，会参考其他人的网络评论，因此有商家会僱用一批网络评论员，于网上制造好评。这些评论员被称"水军"又或"五毛党"。

自动生成网评 人类分辨不到

然而，制造"五毛评论"就快毋须人手，可由AI人工智能代劳。

媒体报道，芝加哥大学计算机科学教授赵燕斌（Ben Y. Zhao）的团队，正进行《在线点评系统中的自动众包攻击和防御》研究；简单而言，就是用AI生成复杂的网络点评信息，使人类无法分辨出来。

这篇论文今年晚些时候，据称会在计算机安全顶级会议ACM CCS上展示。

已在亚马逊、Yelp测试

据称，AI"五毛党"使用的是一种称为RNN（循环神经网路）的深度学习技术，RNN会网络使用上千条真实在线点评，再进行自我训练。例如（中译）：

●我已经来过这儿好几年了，每次的体验都很好。
●服务很棒！这儿的人都挺友善。我一定会再来的！
●这个地方很不错！调酒师十分厉害。意大利面很好。
●我喜欢这个地方。和我哥一起去的。

研究人员表示，AI生成的点评已经做到了"以假乱真"，有600个用户参与的调查显示，这些虚假的点评不仅能逃过人类的法眼，而且还被用户认为有用。

研究人员已尝试在亚马逊、Yelp等网站下自动生成假评。但赵燕斌直指，这对整个社会是一个巨大的威胁，不但会让依靠点评信息的用户失望，而且会动摇人类对真实和虚假的信念。

谢选骏指出：五毛党为了小钱而出卖劳力，在这个过程中间也可能掺杂夹带一些私货，所以不是忠诚可靠的骗子。但是，恶意软件则分文不取、任劳任怨，所以把自己变成了忠诚可靠的骗子。机器人统治的社会，在细节上可能非常公正，但在大体上却可能非常邪恶，这就是现代文明所面临的绝境。科学和技术的发展，解决不了这个问题，只会加剧这个问题，直到世界的末了。

谢选骏：“心因”不如“模因”

网文《“心因”造词者范岱年》（严家祺2013年）报道：

范岱年是一位科学史、科学哲学专家，他无意造词，但他造了一个词，叫“心因”，与“基因”相对，现在也未被人们普遍接受，我感觉“心因”一词会广泛流行，所以，我称范岱年是“造词者”。

道金斯《自私的基因》（《He Selfish Gene》）一书，造了一个词，英文是Memes，直到今天，中文译为“拟子”、“觅母”、“渳”。Memes的例子很多，有旋律、观念、宣传口号、服装店样式、制罐或建房的方式。

道金斯说，“基因”从一个身体跳到另一个身体进行传播，“拟子”将自己从一个头脑传到另一个头脑。如一个好的想法，通过写文章或演讲，如果这个想法是行得通的，它就在复制和传播自己，从一个头脑传到另一个头脑。

二00三年，范岱年在翻译出版的Holmes Rolston的《基因、创世纪和上帝》一书中，把Memes译为“心因”。别看这是小事，这在汉语中是一大创造。

……

范岱年也是《爱因斯坦文集》的重要译者，他不标榜自己。当我想到范岱年时，称他为“心因造词者”也许更有意义。在中文世界里，为中国人增加一个“心因”一词，这是了不得的事，是在人类社会中传播“心因”的大事，让“心因”这一新词、新概念从一个头脑跳到另一个头脑。

谢选骏指出：上文介绍了“心因”，很好。但是，把Meme译为“心因”，却不见得好。因为“心因”这个词不是新造的，而是旧有的；不仅是旧有的，而且是和疾病联系在一起的——心因性疾病、心因性休克、心因性猝死、心因性咳嗽、心因性呕吐、心因性腰痛、心因性多饮症……不一而足。

事实上，对于Meme有个更好的译法，那就是真正新造的词汇“模因”，而且涵盖了音译和意译（Meme，“模因”）：

一种说法认为：

模因（Meme）也称为米姆、弥、弥因、弥母、迷因、文化基因等等，是文化资讯传承时的单位。模因目前比较公认的定义是“一个想法，行为或风格从一个人到另一个人的文化传播过程。 ”这个词是在1976年由理查·道金斯在《自私的基因》一书中所创造，将文化传承的过程，以生物学中的演化繁殖规则来作类比，有共同先祖、随著环境改变进化、优胜劣汰等等。模因包含甚广包括宗教、谣言、新闻、知识、观念、习惯、习俗甚至口号、谚语、用语、用字、笑话。

模因类似作为遗传因子的基因，为文化的遗传因子，也经由复制（模仿）、变异与选择的过程而演化。举例而言，某个人类大脑中的观念（模因），经由模仿或是学习复制到不同人的大脑中。而经过复制的观念并不会与原来观念完全相同，因此产生变异。这些相似但是有所不同的观念，则在散布时互相竞争，不同的内容影响其散播能力，因此出现类似天择的现象。

道金斯最初创造模因一词，是为了在基因之外，延伸演化的概念。这个概念后来被心理学与社会学等学门应用，被一些学者用来描述文化传递的机制。目前模因的概念并没有广为接受的定论，对于模因的定义或适用的物种，以及是否足以解释文化变迁过程，都有所争论。

一般对文化的了解是文化如何被人相信，但模因学则认为文化如何吸纳信徒。模因学指出多人相信的东西只代表是强的迷因，与真假并没有绝对关系。

生殖性

不同于基因只能在基因体内复制或是由父母遗传至子女，模因透过语言和文字等媒介在人脑间传播，包括阅读和学习都是模因的增殖方式。其中父母传播给子女时，因为小童吸收能力强、信任父母、且大部分时间皆接触父母，所以传播的资讯完整度较佳，但速度受限于生育的速度。

存续性

存续性即是令人信奉的能力或称说服能力，只有散播是不足够的，模因存在于信徒的信奉，模因必有一定的说服能力，能保有模因不被其他模因逼走和增加新的信徒。

散播性

散播性指散播的倾向，即是模因令信徒向他人散播能力。这跟模因内容的“重要性”和传播所得利益有关。

宗教

宗教是模因学能一个典形例子。
不少宗教主张教徒必须与教徒结婚，能令他们的儿女在一个全是同一宗教的环境下成长，长大后成教徒的机会增加。此为重质生殖形。
反对婚前性行为、自渎、避孕、堕胎，此令教徒必需结婚以解决性需要，逼使教徒早婚，反对自渎更会增加性行为的机会，反对避孕、堕胎更会增加后代。此为重量生殖形。

还有的说法认为：

模因论 (memetics) 是一种基于达尔文进化论的观点解释文化进化规律的新理论。它指文化领域内人与人之间相互模仿、散播开来的思想或主意，并一代一代地相传下来。模因（meme）用了与基因（gene）相近的发音，表示“出自相同基因而导致相似”的意思，故模因指文化基因。我国学者何自然他们将meme译成“模因”,是有意让人们联想它是一些模仿现象，是一种与基因相似的现象。基因是通过遗传而繁衍的，但模因却通过模仿而传播，是文化的基本单位。

模因（Memes）是文化资讯传承时的单位。这个词是在1976年，由理查·道金斯在《The Selfish Gene（ 自私的基因）》一书中所创造。据说在中国，是何自然、何雪林于2003年将memes翻译为“模因”的。

理查·道金斯将文化传承的过程，以生物学中的演化规则来作类比。模因包含甚广，包括宗教、谣言、新闻、知识、观念、习惯、习俗甚至口号、谚语、用语、用字、笑话。

模因类似作为遗传因子的基因，为文化的遗传因子，也经由复制（模仿）、变异与选择的过程而演化。举例而言，某个人类大脑中的观念（模因），经由模仿或是学习复制到不同人的大脑中。而经过复制的观念并不会与原来观念完全相同，因此产生变异。这些相似但是有所不同的观念，则在散布时互相竞争，不同的内容影响其散播能力，因此出现类似天择的现象。

模因像病毒，能感染人类的大脑，改变他们的行为，令他们着力宣扬这种模式。对某种事物（如标语口号，时髦用语，音乐旋律，创造发明、流行时尚等）只要有人带个头，大家就会自觉或不自觉地跟着模仿起来，传播出去，“炒作”起来，成为“人云亦云”、“人为我为”的模因现象。

道金斯最初创造模因一词，是为了在基因之外，延伸演化的概念。这个概念后来被心理学与社会学等学门应用，被一些学者用来描述文化传递的机制。目前模因的概念并没有广为接受的定论，对于模因的定义或适用的物种，以及是否足以解释文化变迁过程，都有所争论。

一般对文化的了解是文化如何被人相信，但模因学则认为文化如何吸纳信徒。模因学指出多人相信的东西只代表是强的迷因，与真假并没有绝对关系。

谢选骏：马德里最后的殖民统治

《马德里誓言阻断加泰罗尼亚独立公投》2017年9月7日报道：

马德里誓言阻断加泰罗尼亚独立公投——西班牙首相拉霍伊召集特别政府会议讨论阻挡加泰罗尼亚独立公投。

（法广RFI 小山）西班牙当局今天展开与时间赛跑的紧急行动，誓言采取一切手段阻止加泰罗尼亚举行独立议题的公投。西班牙宪法与法律禁止举行地区独立公投。加泰罗尼亚区议会昨夜今晨在激烈辩论12小时后，以72票同意、11票弃权表决通过举行加泰罗尼亚独立公投法案。该法案决定10月1日举行独立公投。

西班牙中央政府今天午时30分举行紧急会议，研讨采取一切办法封杀加泰罗尼亚举行独立公投。西班牙首相会议前分别召集执政党与反对党领袖会晤，寻求政治支持。西班牙中央政府将对加泰罗尼亚独立公投的法案做出正式表态。

与此同时，加泰罗尼亚大区政府，今天中午前稍早也举行紧急会议，就大区议会通过独立公投的法案后局势做紧急研讨。

加泰罗尼亚通过独立公投法案，对西班牙国家主权完整造成40年以来最严重政治危机。尽管西班牙法律已经明文规定禁止地区独立公投表决，但如果西班牙中央政府不能援引宪法与法律，阻止加泰罗尼亚举行独立公民表决，西班牙的国家统一完整将不再存在。

加泰罗尼亚大区议会在通过了独立公投法案后，主张独立的大区主席卡尔佩格德蒙明确表示，国家与各地区团结完整的理念已经不是民主欧洲的前途了。

相当于比利时规模的加泰罗尼亚选民共750万将被号召对该地区是否独立做出表决。

加泰罗尼亚大区议会今天再次举行会，就公投进程，以及公投赞成独立后宣布独立事项和执政，法律分割，划分边界具体事宜展开讨论。

加泰罗尼亚大区议会昨天一天陷入疯狂气氛，围绕独立公投法案独派与统派激烈辩论争吵。不过议会中赞成独立的议员为多数，在135总席议员中有72议员。加泰罗尼亚执政府由坚持独立的政党领导。

反对党包括右派，社会党，中间党反对违法举行独立公投。

西班牙议会以及宪法法院此前拒绝了加泰罗尼亚今年9月举行独立公投的要求。

就加泰罗尼亚独立公投，西班牙将开启宪法法律大战。西班牙中央政府星期三已经预警向宪法法院提起诉讼，要求取消加泰罗尼亚可能通过的独立公投法案。但加泰罗尼亚独立派谴责宪法法院已经被政府绑架，因为宪法法院大法官多数均是保守党与政府指派任命。

西班牙宪法法院2010年曾判决剥夺2006年国家议会给予的加泰罗尼亚自治扩大权利，引发加泰罗尼亚独派的抗议。

评论认为，西班牙政府将援引宪法法律武器，阻止独立公投举行，包括采取司法行动，在宪法法院授权下，对独派领导人实行停职，冻结他们的个人财产。

加泰罗尼亚自治政府2014年曾举行一场象征性独立公投，当时的民调有超过8成参与者支持脱离西班牙，不过加泰罗尼亚540万合格选民中仅230万人参加了投票。西班牙司法机构宣布此次公投无效。

谢选骏指出：西班牙侵害美洲、灭绝印第安人，犯下了严重的“反人类罪”，可以说是十恶不赦、罪不容诛。小小半岛，死一百次都不够赔偿的。现在，加泰罗尼亚独立公投在即，西班牙面对“最后的殖民统治”，已经进入了倒计时。西班牙若能就此解体，倒也可以免去欧洲人的一块污点，因为罪犯已死，罪行仿佛也就不复存在了。但是马德里当局不此之图，还要保留这块殖民主义的招牌，誓言阻断加泰罗尼亚独立公投。我早说过，马德里对加泰罗尼亚的压制，是内陆对沿海的剥削，是保守对开放的霸凌，是专制对自由的迫害——是肮脏的马德里对干净的加泰罗尼亚的“统治”。

谢选骏：上海对中国的殖民统治

网文《中国对上海的殖民统治》（2017年9月7日上海民主前线）说：

无论朱明、满清、民国，以至于今天的共产中国，专制残暴的中国政府和文化昌明、经济繁荣的江浙地区之间的关系是，符合内部殖民主义的，是殖民政府和殖民地的关系。
“内部殖民主义”（Internal colonialism）：中央政权在一个国家内部采取与殖民主义有关的统治形式，与19世纪一国对另一国的殖民主义政策一样，中央政权（中共）把这种思路引入境内，经济上或者政治上（北京中南海）的强势地区扮演着殖民者（党政军高层）的角色，通过吸附被殖民区（苏哲闽粤等）的资源形成利润，造就新兴的发达阶级（中共高层和南下干部）和发达地区（中南海及各地大院）。国内殖民与帝国殖民在经济结构上相同。中央政权利用不同的经济政策手段奴役和剥削殖民区（苏浙闽粤等），实现经济掠夺。
而江南的上海，更是经历了朱明、满清、英法美、日本和中共的殖民统治，然而上海在与英美法等西方文明的接触过程中，虽是殖民地，但实际上是从满清领导的中国政府的专制野蛮的殖民统治中解放了出来，获取了更大的自由。有保障言论自由在内的各种自由，另上海获得到本所没有的知识和思想。
那时的上海，曾是个自由的国度，言论自由、出版自由、宗教自由、贸易自由，和世界的交流及人员往来自由。
鲁迅、张爱玲、钱钟书、傅雷等作家思想家亦只有在工部局治下的上海，才有思想和言论自由驰骋的天空，上海那时亦有学术自由，教授治校，出了圣约翰、交通、同济、沪江、复旦、大夏、光华等东亚一流大学，海纳百川的沪上，接纳了以江南移民为主的华人和数以万计的西方各国移民，华洋杂处而形成了独特的海派文化。
如今的上海，在闭关锁国的铁幕下，上海人被迫接受中共领导的中国政府专制野蛮的殖民统治。
共殖的上海，人权少保障，政治不民主，新闻受筛选，言论受打压，出版受限制，外网被封锁，宗教受控制，贸易不自由，上海沦为了一个普普通通的大陆城市，离世界的距离就像中国人距Facebook和YouTube的距离一样遥远。
“上海遭受的赤化和殖民地化”
而上海在中共窃据后则彻底赤化和殖民地化，经济、政治、文化、社会、法律等各个方面遭受毁灭性的残害。
上海人遭受中国的压榨和暴政：
1.无自主权
上海市民没有选举权，上海政府不代表上海人民。中共的外地殖民者和其走狗上海沪共买办，组成了上海政府。沪共政权的地方干部是由中共中央任命，很大比例来自外地，无法代表上海人利益。如2008年第十一届“全国人大”代表中所谓64名上海代表中出生于上海的上海人仅16名。
2.财富掠夺
在中国共产党夺取上海之初救通过“社会主义改造”、“三反五反”等运动从上海工商业者手中掠夺财富。之后，由于实行“全国一盘棋”政策，上海、天津、武汉等地为共产中国的经济提供了主要的支撑。其中上海一度将7/8收入上贡中央。
3.文化灭绝
上海民国时代的各行各业的通用语是上海话，中共为消灭文化多样性，方便维系专制统治，消灭上海等江南各地的语言和文化。以推广普通话名义到处禁止上海话的使用，如学校、政府、电视媒体等等，指说上海话为陋习。而香港及欧洲各国则能保存本土语言和文化，而不会影响其发达经济和高生活水平的地位。
4.人口灭绝
1979年代后，中国政府施行计划生育，在上海严格执行，剥夺人权，上海人的生育率为全国最低，大幅下降至0.7，即每代人口减少到1/3左右。自80年代起，上海新生人口不断下降。2015年上海出生的新生儿中外来人口超过户籍人口。另外，沪共政府甚至指因上海有大量外来人口，要计划生育掉上海人而腾地方给外地人。
5.人才掠夺
1949年沦陷以后，大量上海的人才和知青被以“支持内地运动”的名义强制移民到其它地区，历尽残忍对待和人格侮辱。
6.名誉诋毁
1949后，上海民国时代的国际大都市地位一落千丈，上缴巨量税收，上海人却遭受中共喉舌媒体的无中生有和夸大渲染的污名化和妖魔化。因为中共为达到易于统治的效果，要制造地域矛盾，就如现在对香港人及“占中”等抗争运动的污名化，对台湾人及政府和议会的民主政治的污名化一样。所以中共不时发布诋毁上海人的评论性报导，别有用心地诋毁上海人，导致其它地区民众对上海人的误解和反感。
面对这样一个貌似强大的殖民政权，如何改变？同是面临共殖的香港人，意识到自身的基本权益被无理剥夺，纷纷组织起来，反赤化，齐抗共，用网络宣传、游行示威以至公民抗命等冲击行动争取投票权，正如民权领袖马丁路德金的名言：「改变不会自动到来，而是需要经过持续不断的抗争。」
希望在于人民，改变始于抗争。团结起来守护家园，以智慧的方式有力还击，夺回失去和应有的权力和利益，捍卫上海人民当家作主的权力，建立一个真正代表上海人民的政府，上海人责无旁贷。

谢选骏指出：《中国对上海的殖民统治》其实把话说反了，因为在历史上，都是小块的先进地区对大块的落后地区进行殖民统治的，没有大块的落伍地区对小块的先进地区进行殖民统治的——除非那是一种“逆向的殖民统治”，就像现在的印巴对英国进行的。事实上，在毛泽东时代，都有大量上海人以“支援祖国建设”的名义被派往全国各地——这是“上海对中国的殖民统治”，而非“中国对上海的殖民统治”；因为进入上海的外地人，不如进入其他地区的上海人多。而且，上海人对于开发全国发挥了举足轻重的作用。在文革的时期，全国都可以乱，唯独上海不能乱，因为上海一乱，全国连牙膏和肥皂都会失去供应了。上海的产品，是唯一的抢手货。毛泽东时代，上海一直都有“保留工资”，生活水平高于全国各地。而且，不论是毛泽东的“文革派”还是邓小平的“改革派”，最后的落脚点都是以上海为基地，进行重要表演的。“不经过上海，就抵达不了中央。”——不论四人帮、江朱习，都是如此。这正是因为，“上海对中国的殖民统治”所致。

谢选骏：白宫前面的下跪是谁的耻辱

网文“这是美国历史上耻辱的一天！”（2017-9-5 莫海峰）报道：

川普在竞选期间抨击DACA计划（年轻无证移民暂缓遣返）是非法“大赦”，并发誓上任后取消该计划。但是上任后他的态度又缓和了很多，今年2月川普也曾讲到DACA计划“是我遇到的最难的问题之一，我们有很多了不起的孩子，我爱这些孩子。”虽然川普对于DACA计划一直有摇摆，但是经过几个月的拖延，该来的决定总是要来的。

2017年9月5日，劳工节长假后第一天，司法部长塞申斯于美东时间上午11点宣布正式废除前总统奥巴马于2012年签署的DACA计划，国土安全部负责执行。

塞申斯认为这个计划是“违宪”的行使权力，相当于“单方面行政大赦”。川普给予废除DACA计划6个月的缓冲期。他表示政府将“遏制”奥巴马的这个计划。在记者会上他抨击奥巴马政府在2012年建立DACA计划“不尊重法律程序”。

塞申斯说：“行政部门通过DACA计划，目的是寻求达成立法部门在多个场合拒绝批准的目标。”他指责该政策造成边境的非法移民飙升。他说，这种规避移民法的做法是违宪使用行政部门的权力。

废除+缓冲6个月=？？

废除DACA 缓冲六个月意味着什么？总统川普今天已经表明了自己在DACA上的立场。在未来的六个月时间内，国会有“充分”的时间去研究这一问题，将通过适合的法案来延续这项政策，未来走向由国会说了算。但是前提也需要绝大多数通过新法案，不然的话川普还是可以否决掉，不签字。

国土安全部代理部长杜克（Elaine Duke）表示：这个缓冲期是为了给予国会“制定合适法案的时间”，取代DACA计划。从今天开始，不再接受新的DACA申请。

不过在充满政治角力的国会，如今几乎任何议题都是个烫手山芋难以达成，更何况是具有高度争议的移民问题。所以如此重担落下，让国会半年期时间拟定替代方案，无疑将为原本已经满档的立法进程，再添更多负担。

目前在这样的情势下，如果国会在六个月缓冲期内不采取任何行动，会产生什么后果？或者有人的工作许可在六个月的缓冲期内需要延长会面临什么后果？我们都不得而知……也只能静观其变。

对于涉及这项计划的全美80万“追梦人” (Dreamer)以及他们的家人和朋友来说，今天是残酷的一天，而对于美国的移民史来说也是历史性的一刻，于是一场预料之中的全美抗议大游行在各个城市上演。

记者镜头聚焦华盛顿DC

华盛顿记者一早在白宫门前看到了几百人已经聚集。

示威的人群站在白宫对面的广场上，这是一次有准备的集会，现场人们搭上了舞台，准备了音响，带着精心设计的示威标语牌。

记者注意到不同少数族裔的组织今天都穿着统一的服装。几名嘉宾轮流上台演讲，他们有人在讲述自己无证移民的故事，有人则向总统喊话，希望不要停止DACA计划，不少演讲嘉宾在在演讲中讲到激动之处，民众们与他们一起喊口号，让记者感受到现场热血沸腾的气氛。

在今天的集会游行中大约8成民众来自西裔，但是也有一部分亚裔面孔，特别是韩国裔。他们中除了青壮年外，还有老人和小孩也参与了进来。华盛顿今天烈日炎炎，气温很高，但是在全程的抗议集会中不少老人和孩子都是跪在地上，也让我们看到了他们的决心之大。

早上人群在白宫逗留了2个小时后，开始了正式的游行，路线从白宫出发，第一站是司法部，因为今天是司法部长塞申斯正式宣布决定，因此司法部也理所应当了成为了抗议第一站。第二站就是ICE遣返执法行动部门。

记者们跟着游行队伍走了很长一段时间，发现这次的集会非常有组织有计划，在不少街道的转角处，都会有新的人群加入到游行的队伍中，他们一路喊着统一的口号，方阵整齐。如果说与今年全美的几次大游行相比，这一次华盛顿DC的抗议活动，显得尤为的平和，记者并没有看到太多的冲突。

在川普酒店门口，记者看到一部分人再次加入到了游行的队伍中，最后大约有近500人在川普酒店门口停下并静坐。选择这样的一个位置抗议，也正说明了这次集会在之前已有了周密的组织性。

整个游行队伍在结束了ICE抗议后又绕回了白宫，所以一直到笔者发稿时为止，白宫门口依旧聚集着不少团体组织在发表演讲。

在采访一位现场的抗议民众时她说，全体美国人都应该站出来支持这些梦想生们，因为他们是美国人，他们与其他人一样，不应该成为被驱逐的对象。

来自华盛顿Mariel ：我感到很受伤，我们在美国做了很多事，也为美国贡献了很多

洛杉矶Melody Minuet Klingenfuss :今天是美国耻辱的一天

这位女孩在采访时用中文回答说：我在美国出生，这次从纽约赶过来，我的朋友有些人是DACA，他们有些人今天很恐惧这样的结果，我认为我应该站出来支持他们。我想告诉所有人这不是最终的结果，我们要去继续为了DACA争取，我们还有很多机会，我们想要我的朋友和我们的家庭知道，有很多人在支持你们。我们来到美国的目的都是一样的，是为了梦想而来，没有对与错的分别。

谢选骏指出：2017年美国白宫前面的下跪，让我想起了1989年北京人大会堂前面的下跪——在专制社会，下跪是家常便饭；在自由社会，下跪却是罕见的。白宫前面的下跪，这肯定是“美国历史上耻辱的一天”了……问题是这个耻辱是谁造成的？

谢选骏：非法移民就是合法移民，十黄帝不能治也

《奥巴马发声明批残酷：梦想生没做错任何事》（2017-9-6世界日报）报道：

民主党前总统欧巴马和比尔·柯林顿5日均以"残忍"形容川普总统政废除"年轻无证移民暂缓遣返"（DACA）计画的决定。欧巴马并表示，保留DACA计画是为了"基本情理"；不过，在引发各方批评后，川普在晚间又声称若国会无法在六个月让DACA合法化，他将再接手处理。

DACA计画是欧巴马在2012年6月签署行政令，卸任后不常发表公开声明的欧巴马，5日在声明中说："锁定这些年轻人为目标的手段是错误的，因为他们根本没有做错任何事情。如此作法是弄巧成拙，因为这些年轻人想要开创新事业，想要到我们的实验室工作，想要到我们的军队服役，还想透过各种方式对这个我们所爱的国家做出贡献。"

"这也是残酷的。如果我们孩子的科学老师，或者我们友善的邻居，正好就梦想生，那该怎么办？"欧巴马说，"我们该把她送去哪里呢？送到一个她根本不认识或不记得的国家，讲着一种她根本就不会的语言吗？"他指出："概括而言，就算美国人对于移民可能有着疑虑或抱怨，我们也不应该去威胁一群年轻人的前途，他们会到这里来并不是他们自己的错，他们不具有任何威胁性，也没有从我们手中抢走任何事物。"

前总统比尔?柯林顿也以声明表示，川普这项决策"粉碎了梦想生的梦想，对我们之间的其他人来说，美国梦同样也遭到削减。"

柯林顿指出："如此动作之所以是错误的，是因为决策很糟糕，完全没能解决任何主要问题，反而衍生新的问题。它是错误的因为不负责任，只会推卸责任却没能为移民改革提出任何明确的解决之道。"

对于取消DACA计画引起各界强烈反弹，川普5日稍早前表示，现在国会有机会能够承担责任，做出以美国就业及美国安全为优先的移民改革。他说："我们将会用心与同情来解决DACA问题，但会透过合法的民主程序，并在同一时间确保任何移民改革都能对美国公民有益。我们必须也用心与同情来看待那些失业，正在挣扎中，而且被遗忘的美国人。"

不过，川普5日在晚间发推文表示："国会现在有六个月时间把DACA合法化，这是欧巴马政府无法做的事，如果国会不能够完成，我将会重新检视此问题。"

目前不清楚如果川普后续决定再度处理DACA问题，他将会采取何种行动。不过，川普和行政当局在激烈批评欧巴马的DACA计画后，川普晚间又发出将重新检视此问题的推文，似乎又模煳了他的观点。

谢选骏指出：美国大赦非法移民，并非破天荒的事情，但是“大赦”的前提，就是认为有罪。现在奥巴马以其总统之尊，竟然说非法移民“没做错任何事”，等于就是宣告“非法移民就是合法移民”，此美国所以乱也。《韩非子·五蠹》对此类现象曾经总结说：“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛，上之所养也。法趣上下四相反也，而无所定，虽有十黄帝不能治也。”所以我说了，非法移民就是合法移民，则美国虽有十黄帝不能治也——更何况美国连一个皇帝都没有。

谢选骏：清真寺里为什么经常丢鞋

《一场自杀式袭击和150双无人认领的鞋》（2017-9-5纽约时报）报道：

虽然清真寺以祈祷期间好鞋子时常消失而著称，但在遭到攻击的几天后，这些受害者的鞋子受到了尊重。

有些人回来拿走了他们的鞋子，在几天前的自杀式爆炸袭击后，没有人真的知道，如何处理遗留在喀布尔清真寺外的这一堆鞋子。

这些鞋子既微不足道，又令人不安。

为了尊重寺内的圣洁，礼拜者在进入清真寺大殿前会脱掉鞋子。8月25日星期五，伊斯兰国自杀式袭击者攻击了在喀布尔什叶派清真寺里拥挤的祷告人群。那些幸运者冲出后门或跳出窗户，赤足在温热的沥青路上逃命。

大约40人丧生，其中20多人埋葬在清真寺的玫瑰园，近100人在袭击中受伤。

在清理工作中，超过150双鞋子堆成了一座小山，矗立在清真寺院子一个角落。一台孤零零的电风扇俯视着这座小山，它的外壳不见了，电线也在爆炸中烧焦，但它仿佛仍在守候着这一切。

这座小山里有各式各样的鞋子：一双女性的乳白色平底鞋，标签上的两滴血已经干了。一双年轻女孩的亮黑色鞋子，还带着闪闪发光的带扣。一双男孩的绿色运动鞋，鞋带上印着“运动”和“孩子”两个词。一双凉鞋，尸体残肢的脚趾上落着几只黄蜂。

大约有八双是儿童的运动鞋和凉鞋，另外有20几双是女性的。其余都是男士的，大多是塑料和皮革凉鞋。

远处，在一块破裂的地毯上，有一双女式塑料果冻鞋，上面的蝴蝶结已经折弯。塑料说明主人的收入微薄，蝴蝶结则展现了她的品味。

一些鞋已被压成碎片，仿佛经历了多年磨损后被丢弃，实际上却说明了遇害者的经济状况。其它的，比如一双藏青色便鞋，为了这次星期五的祷告刚刚擦过。虽然清真寺以祈祷期间好鞋子时常消失而著称，但在遭到攻击的几天后，这些受害者的鞋子受到了尊重。“有些人回来拿走了他们的鞋子，有些人没找到他们的，还有一些把他们拿走的鞋子还了回来，”袭击后的第三天，驻扎在清真寺的警察沙阿(Shah Agha)说。他的右耳和后脑勺上还留有在以前的一场战争中火箭弹造成的伤疤。他停下来，看了一会这些鞋子，叹了口气，然后把他的美国枪挂在肩上，回到岗位上。“主保佑他们，”他说。

一个名叫古拉姆·萨希(Ghulam Sakhi)的男子从塑料袋里把一双皮凉鞋放回这座小山。他早上曾来找他侄子的鞋子，结果拿错了。他的侄子，17岁的阿巴斯·阿里(Abas Ali)，在这次袭击中幸存下来。他的腿部中枪，正在家中休养。“这不是我侄子的，”萨基先生说，他把鞋子放回了鞋堆里。“肯定是其他或者已经死去，或者还活着的可怜人的。”

第四天，15岁的默罕默德.礼萨(Mohammed Reza)来找他的鞋。他花5块多美元买了一双徒步凉鞋。他垫着脚尖绕着那座鞋山，只找到了一只。鞋被烧了，鞋尖也没了。“我要留着它作纪念品，”他说着，拿起了那只烧毁的凉鞋。但几分钟后，他又回到了小山旁，把凉鞋扔了回去。他的父母正在清真寺院子里的死者坟墓旁祷告，他们不同意儿子拿这样的纪念品。

第五天，在清真寺的大厅里仍然散发着烟熏味，脚手架搭了起来，刷漆的工作正在进行。外面，鞋子堆成的小山还在，但已经从墙边移开，这栋墙现在刷上了一层新的白色油漆。“我们将把这些鞋再保留几天，这样人们就有机会来拿回他们的鞋子，”清真寺的长老之一哈吉·汗·默罕默德(Haji Khan Mohammed)说。“之后，我们要如何处理这些鞋？我们不能把它们送到人们家里，也不能卖掉。我们只能把它们带到垃圾场去扔掉。”

谢选骏指出：为什么“清真寺以祈祷期间好鞋子时常消失而著称”？显然，除了有人贪财，还是因为清真寺里面的人缺乏对于真神的敬畏。这些人只有外在纪律，缺乏内在约束，更无宗教的虔诚。那么，为什么“这些受害者的鞋子受到了尊重”呢？显然，那是出于对死者的厌恶和对亡灵的恐惧——这样的伊斯兰教，是不足畏惧的。这样的穆斯林，怎么可能征服世界呢？