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2020年7月7日星期二

谢选骏:美囯人为何开始仇富



新加坡《联合早报》2011年1月31日题为《美囯人对超级富豪的爱与恨》的文章说,美国人向来崇尚财富。索罗斯说:“在美国比欧洲更容易致富,因为欧洲人嫉妒富豪,美国人则努力效仿。”但是由于经济和就业持续低迷,一些美国人对超级富豪大把撒钱救济他国贫民的做法由赞赏变为反感,甚至有些怨恨。

近来,美囯人对富豪的感觉,似乎有所改変,由爱转恨,日趋恶劣。媒体岀现了许多抨击富豪的言论,尤其是那些身价亿万的新超级富豪。说来奇怪,如果依照美国人推崇的个人打拼精神,这些新的超级富豪,似乎更应该受到尊敬。不同于那些含着银匙出世,生来富有的旧富豪,他们多数是白手起家,创业致富。他们受过高等教育,肯吃苦耐劳。他们开发的创新产品与科技,如电脑、手机、基因操控等,提升了经济生产力,解决了不少长久困扰人类的难题。

比起往日的美国富豪,他们的慈善精神,可说是有过之而无不及,而且目标更为宏大,经营的方式更有效益。例如,比尔·盖茨许诺捐出个人财产的98%,沃伦·巴菲特许诺捐出99%。两人还共同发起一项捐献运动,号召《福布斯》“全美最富有的400人”排行榜上的所有富豪,共同宣誓,在其有生之年或临死之际,捐出自己至少一半的财富,并到世界各地劝捐。

这些富豪使用自己财富的方式恰似他们创造财富的方式,具有企业性质。他们不仅向杰出的慈善组织或现有机构捐赠,而且运用自己的财富去测试解决大问题的新方法。这种新方法已被称为“慈善资本主义”。 他们胸襟似乎更为宽阔,视天下为一家,很多慈善项目,都是针对现在世界上最逼切的人道、生态问题。这方面的努力,也表现在他们积极推动的国际聚会。例如在瑞士达沃斯举行的世界经济论坛年会,今年主题就是“改善世界现状:重新思考、重新设计、重新建构”。

有“世界的幕后政府”之称的比尔德伯格俱乐部每年举行一次会议,商讨全球性议题。又如TED大会、微软联合创始人保罗·艾伦的“太阳谷聚会”、阿斯彭研究所的“理念节”以及谷歌公司的“时代精神会议”等。这些知识精英的聚会,旨在分享各领域的前沿资讯,希望群策群力,交流商议,碰撞出解救人类困境的各种方案。在这类型的聚会上,最有效的通行证既不是名望也不是金钱,而是“新新事物”——一种具有改变世界的潜力的洞察力、算法或技术。

全美富豪多半集中在五个州

金融危机爆发前10年的普遍繁荣的神话不仅与个人有关,而且与地理位置有关。 各地的人们似乎都富裕起来了,从康涅狄格州的对冲基金经理,到亚利桑那州的建筑承包商,再到科罗拉多州的抵押经纪人。

当然,大家都知道,成功只属于少数人,而且财富仍高度集中在某些地区。

财富研究机构Wealth-X公布的一项研究成果显示,在全美拥有3000万美元可投资资产的人中,有一半多居住在5个州,分别是加州、纽约州、德克萨斯州、佛罗里达州和伊利诺伊州。其中,约1/3居住在加州和纽约州。这么多超级富豪居住在最大的州内,当然并不让人惊讶。

Wealth-X研究所长米勒说,尽管超级富豪大多居住在5大州内,但研究数据还显示,数量惊人的超级富豪居住在较小、不太起眼的州内。他说,除阿拉斯加州、特拉华州、北达科他州和缅因州外,所有其它州都住着至少100位拥有3000万美元或更多可投资资产的人。米勒说,确实在多数人一般想不到的一些州居住着一群富人。

这真是一针见血。但整体来说,美国财富地图看起来很像财富和收入分配图,大量富豪坐在其余美国民众的头上。具有讽刺意味的是,即使拥有这么多富人,也没能避免许多最富有的州陷入预算危机。例如加州,由于政府严重缺钱,新上任的州长布朗正打算大量裁员和削减社会福利。

富豪新世界观让美国人反感

有趣的是,这种人类一家、不分国籍人种的天下大同精神,最引起一些美国人的反感。他们称之为“超级精英的反叛”。他们埋怨这些棈英,不先照顾自己的国人,而把大把金钱拿去救济第三世界贫民。他们形客这些富豪的慈善事业,像一个两头重的哑铃,不是资助高端学术研究,就是救济发展中国家最贫苦的人民,对美国国内身处困境的民众,却视如不见。他们非常不满这些超级富豪以世界公民的姿态自居,责骂他们忘本。在美国经济与就业持续低迷时,这些全球化的“族类”,由于自已特殊的优裕环境,已日渐脫离了美国的普罗大众。他们对社会经济事务的视角与态度,与一般民众格格不入。例如,一名对冲基金高管说,美国中产阶级规模萎缩没什么大不了的。他的观点是,“如果世界经济的变革让中国和印度的4个人摆脱贫困,并跻身中产阶级之列,美国才有一人被挤出中产圈,这并不是一项很坏的交易。”

另一个例子是,一位美国网络总裁说:“我们美国人要求的薪水高于世界上其他地区的人。如果你希望获得10倍的薪水,那你就要创造10倍的价值。这样说听起来有些苛刻,但美国中产阶级可能已到了减薪的时候。”美国人对这种貌似公允的良心话,最为痛恨。

路透社的全球资深编辑克里斯蒂娜·弗里认为,金融危机以及其触发的经济衰退,促使美国超级富豪与一般民众之间的沟壑,变质为烫热的政治议题。“当大家都有一份工作,又能利用飙升的房价,通过家庭资产贷款资助来享受旅游休假时,崇拜超级富豪,那是一回事;但是,当失业率达到10%,房屋价值暴跌,而华尔街的高管却几乎立即回到危机前的薪酬水平,这就很容易引起民众的反感与愤怒。”

现在美国大企业的收益已经回升,问题是,推动成长的是“全球化”;赚钱的是这些企业的海外业务。国内中产阶级萎缩、失业严重、收入两极化加剧。加上资金大量流向营业成本低廉的新兴国家,就业率无力回升,中小企业前景黯淡。

很多美国人都知道,全球化推动了世界经济的成长,帮助了数以亿计的第三世界人民脱离贫困。可是,这一次世界经济收益的重新分配,对美国广大民众而言,只见其弊,不见其利。于是,他们对那些从全球化获得暴利的“超级富豪”越看越不顺眼。“超级英雄”的形象遂日渐被妖魔化为“超级恶棍”。那些“世界大同、全球一家”的高调子也越来越显得刺耳。更有人危言耸听地说,美国已落入全球富豪统治集团的掌控之中。

相信意识进化的社会心理学家认为,人类意识随着生产技术与社会经济制度的不同而进化,不但认知思维方式愈趋复杂,道德意识与世界观都会随着改变。当社会从游猎部落发展为农业社会、工业社会时,人们的世界观也跟着从“万物有灵论”进化到“神话期”、“理性期”;道德意识也会从“自我中心”、“族群/国家中心”进化到“世界中心”。

现在世界济已进入全球化的资讯时代,拥有先进意识的“新人类”出现,实不足为奇。根据社会心理学家贝克(Don Beck)的研究调查,估计世界人口约20%强的人已进入“世界中心”的阶段。这些人在考量事物时,采用的是全球/全人类观点。这样的人,在欧美环保、人权、前沿科技、学术圈子最常见到。某些超级富豪的言行,似乎也颇符合这个模型。

煽动家塞缪尔·亨廷顿在2004年就写过一篇题为《死灵魂:美国精英的非民族化》(Dead Souls: The Denationalization of the American Elite)的文章,指出了这个“全球意识”逐渐浮现的趋势。那正是《全球政府论——中国文明整合全球》一书问世的时候。一个新时代的诞生,免不了要经过难熬的阵痛。后果将如何,会不会胎死腹中、难产?那就要看这些先知先觉者,如何去平衡囯内政治与全球发展之间的冲突。

谢选骏指出:耶稣早在福音书里就说过了:“你的财宝在哪里,你的心也在哪里。”在产业全球化的时代美国的富人,他们的多数财宝都是从海外获得的,所以他们才会爱别国的人超过了爱美国人。不是他们真的爱人,而是他们真的爱钱。他们的慈善行为,不过是逃税的幌子。就像台湾商人为了赢利,就搬到大陆去住,那是追逐财宝和利润,不是因为爱大陆的血汗工人。美囯人为何开始仇富,是因为美国富人和美国的穷人不再合组食物链了,贫富之间的食物链,已经转移到全球的平台上去了。所以美国富豪的“爱美国人民”,已经换成了“爱全球人民”了——这不是真的爱他们,而是真的爱吃他们。

谢选骏:专制奴化的女生容易绑架



《为什么世界上最容易丢的是中国女大学生?》(2017-07-04 参政内幕)说:

美国多家主流媒体发布消息,美国司法部宣布绑架中国女硕士章莹颖的嫌犯已经找到,此人是在6月29日自己亲口说出绑架了章莹颖的。但不幸的是,美国执法部门推断,26岁的章莹颖已经遇害。美方已经告知了章莹颖的家属、中国使领馆和伊利诺伊大学。

绑匪的名字叫克里斯坦森(Brendt Christensen),白人,27岁。

据新华社报道,涉嫌绑架章莹颖的这名男子名为勃兰特·克里斯滕森,27岁,来自伊利诺伊州,是美国伊利诺伊大学厄巴纳-尚佩恩分校物理课程的助教。

男子名叫克里斯滕森,其社交媒体LinkedIn页面显示,他于2013年毕业于威斯康星麦迪逊分校,所学专业是物理学。他目前是伊利诺伊大学厄巴纳香槟分校的研究生研究员,在读博士生,在分校工作3年零7个月。他是章失踪前乘坐黑色汽车的车主。他被逮捕前已被FBI监视。

对一个年轻生命的逝去,表示沉痛的哀悼!愿天堂没有伤害!

为什么世界上最容易丢的是中国女大学生?

中国女大学生为什么容易丢?那就是我们从孩子很小的时候就缺乏对孩子的人生安全教育,相反,我们的某些教育反而让孩子有了错误的观念,使得他们反而更不安全!

下面我们研讨一下英国儿童十大宣言,你就知道我们的教育缺失在哪儿了:

1、平安成长比成功更重要

这是在告诉孩子:你可以不成功但不能不安全。

而中国的教育:告诉孩子的你要好好学习将来要成功。

2、背心、裤衩覆盖的地方不许别人摸

这是在告诉孩子:你的身体属于自己,他人不得冒犯。

而我们的教育:听叔叔阿姨的话。

3、生命第一,财产第二

这是在告诉孩子:人生在世,生命第一,为财舍命划不来。

我们的教育:有人竟然宣传一小学生为了不使国徽受到车的挤压,竟然舍身在车到来前救起那枚硬币。

4、小秘密要告诉妈妈

这是在告诉孩子:真正可信的是妈妈,妈妈是最不会伤害你的人。

我们的教育:当孩子告诉妈妈秘密时,妈妈可能会暴跳如雷,孩子再也不敢告诉妈妈了。

5、不喝陌生人的饮料,不吃陌生人的糖果

告诉孩子:你有权不听陌生人的话,对陌生人你有权利说不。

我们的教育:孩子要听话,很少告诉孩子什么时候应当拒绝别人。

6、不与陌生人说话

告诉孩子:告诉孩子,对陌生人不理睬是对的,小孩没有能力帮助陌生人。

我们的教育:孩子啊,你要讲礼貌,不理睬别人是不对的。

7、可以打破玻璃,破坏家具

告诉孩子:为了保护自己,儿童有权打破所有规章与禁令。

我们的教育:仅仅是逃跑而没有可操作性。

8、遇到危险可以自己先跑

告诉孩子:你有果断逃生的权力,跑得越快越好。

我们的教育:看别人干什么你随大流。

9、不保守坏人的秘密

这是告诉孩子:遇到坏人要尽快揭发,这样你就不会危险了。

我们的教育只是停留在信守诺言的泛泛层面。

10、坏人可以骗

这是在告诉孩子:对坏人你有不讲真话的权力,要学会骗坏人。

我们教育只是停留在“孩子,你要诚实,不可以撒谎”的层面。

结论:我们对中小学生的教育往往只停留在泛泛的道德层面,却很少涉及安全内容,而且内容不接地气,缺乏可操作性,于是,在这样的教育下,很多很傻很天真的女孩就慢慢长大。

再参观一下《中国小学生守则》:

1、祖国,热爱人民。

2、遵守法律法规,增强法律意识。遵守校规校纪,遵守社会公德。

3、热爱科学,努力学习,勤思好问,乐于探究,积极参加社会实践和有益的活动。

4、珍爱生命,注意安全,锻炼身体,讲究卫生。

5、自尊自爱,自信自强,生活习惯文明健康。

6、积极参加劳动,勤俭朴素,自己能做的事自己做。

7、孝敬父母,尊敬师长,礼貌待人。

8、热爱集体,团结同学,互相帮助,关心他人。

9、诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心。

10、热爱大自然,爱护生活环境。

这哪里是给小学生看的!

女生遇险时,如何给歹徒一个不杀你的理由?

我们看看中国公安大学王大伟教授的分析……

北京名牌大学女生一句话招致杀身之祸

北京有一个名牌大学的女孩,是个团支部书记,晚上出去打的,这个名牌大学的团支部书记她可能什么都不缺,她什么知识都有,但是她没有安全知识,晚上出去打的,这个司机一看她长得很漂亮,又是晚上一个人,司机就把她强奸了。

完了以后呢,这个女孩子就说了一句话,结果就因为这一句话,把自己的性命丢掉了。她说:“我记住你长什么样了,我一定要报案。”结果犯罪分子就一刀把她给杀了。既然要报案,我还留着你干什么?

经审讯,这个犯罪分子一共强奸了17个女孩,但是前面16个女孩都没死。

坏人不是真要害你,80%以上是因为你给了他一个害你的理由。我举个例子,一个女孩子,站在火车站,女孩子很漂亮,拿着一个大包。这个时候旁边来了一个小伙子长得也很帅,很有礼貌,给女孩一鞠躬说,“对不起,小姐,我能帮你拿行李吗?”一看小伙子这么漂亮,这么有礼貌,女孩子说什么呢?

A女孩说:“好啊,咱俩是不是老乡啊,一块儿走吧”。

B女孩说:“对不起,不用了,谢谢。”A和B哪一句对?你会选B吧?

但是我们还有更好的C说法:“对不起,我男朋友上厕所去了,马上就回来。”我们最怕的是小偷惦记着你,你这么一说他就不会惦记着你。

我们该不该骗坏蛋?

北京有一个“流星雨事件”。有一个女孩子叫马明,14岁,领着她的表弟晚上1点出去看流星雨。

走着走着前面来了一个保安,说:“你们两个人干什么去?”“看流星雨。”“你们俩有身份证吗?”保安就跟他弟弟说,“你回家,去给你姐姐拿身份证。”把她弟弟支走了之后,保安就把马明领着走了3个街道到一个公园里先奸后杀。

老百姓就生气了,说,“我们的教育怎么了?众目睽睽之下,满街上都是人,陌生人领着孩子,走过三个街道,这个孩子也不跑也不叫?!”

大家看这有一个童谣:小老虎会撕咬,小山羊敢顶角,问我啥都说不知道,骗完坏人赶快跑。现在咱们孩子有两个不会,一个是不会骗,我问过5800个孩子,我说坏蛋能骗吗?5800个孩子说:“不能,老师说了骗人不好。”5800个孩子不会骗坏蛋。

再有一个不会跑。咱们北京有一个真实的事情,两个高中生谈恋爱,一个坏蛋从旁边走过来,一看他俩谈恋爱,坏蛋就特生气,“噌”拔出刀,来杀他们来了。凭什么你俩谈恋爱?

结果呢,这个男孩一看,就挺身而出和犯罪分子搏斗,搏斗了八分钟,在这八分钟之内,这个女孩子干什么呢?在旁边看,吓傻了!结果犯罪分子把这个男孩子杀了以后,掉头一看,怎么你还没走啊?补一刀把她也给杀了。

家里“一搁两不搁”

第一不要搁刀。刀是凶器,家里不能搁。

真实的案例是什么?上海有一个24层的楼,楼顶上住着一个亿万富翁,有一天这个富婆独自在家,家门突然被踹开了,进来一个贼。

富婆一看贼进来了,二话没说,拿了一万块钱现金跪在地上,这个贼拿着钱扬长而去。这个贼刚迈出门,突然电话响了。

犯罪分子非常猖狂,他回来拔电话线,抬头一看,墙上挂了一把藏刀,刀上镶着宝石,这个贼拔出刀来一看,好刀啊!我上哪儿去试试刀呢?一看女同志躺在地上,两刀把这个女的杀了。

第二是不要搁保险柜。

北京有一位女同志在家,进来一个修水管的。这个女的非常好,递了一杯茶水给这个修水管的,结果这个人喝了茶,看见他们家有保险柜,三个月后再回来,把这一家三口都给杀了,撬走了保险柜。

一定要有男士衣物。

贼偷哪家呢?贼一看这家挂的全是女同志的衣服,肯定这家没有男人啊就偷这个。所以我们给大家支招,要是真是离异的家庭,孤儿寡母的家庭,也上你爸那儿借个大背心、大裤衩挂着,防贼。

当前新闻共有7条评论

西岸 3分钟前
还是环境问题,以色列人从孩子起就懂进咖啡馆或者乘公车有没有阿拉伯人在场。美国人在70年代可以随便在路上拦车搭乘,到了80年代就不行了。如今有多少人愿意让陌生人搭乘?更不用说racial profile这个概念了。
说到底,是共党让中国大陆太安全了。日本在经济最好的80年代也有类似的问题,学生来美国被土人开枪打死的事情不止一起,因为日本人没枪,没有那种可以在自家地盘上开枪打死人没事的概念。

binfen 4分钟前
不要老想着占便宜,让别人“帮忙”,给坏人可乘之机。自强自立体现在搭便车这样的小事上。

whoeverhk 8分钟前
通篇胡说八道

looking 11分钟前
说明中国对国民的宣传教育,都是混账王八瞎扯JB蛋!

looking 16分钟前
还是美国制度好,合法持枪,一个瘫痪老人,坐轮椅上,也能开枪打死入侵者

老张 16分钟前
整篇基本在胡说,照你的说法你自己的老婆看了你这篇东西来纽腰哈林区走夜路一定没问题了。中国教育缺失你指的是现在还是过去?包括文革时期,中国的治安比现在不知道要好多少倍,想想什么东西缺了。如果不是白人,是个不认识的黑人、西班牙人、甚至是华人,章女士能上他的车不?她不是教育缺失,是脑袋给灌进了水。

谢选骏指出:讨论“为什么世界上最容易丢的是中国女大学生”,大家的看法各自有理,但都忽略了一个问题——专制制度奴化培养的女生容易绑架。中国的社会化过程,是一种逆向淘汰的过程,越是高端的,服从性越强,就越是容易成为绑架的牺牲品。为什么呢?因为她的社会背景甚至家庭教育都已经适应了暴力威胁,而且服从了暴力体系。服从于专制制度的绑架,为了容易升官发达——但是这种性格,落在美国这样的丛林社会中,就容易成为绑架的牺牲品了。那么,名牌大学的团支部书记为什么不容易绑架呢?因为她在专制社会中,属于施害的一方,而不是受害的一方,平时习惯了恐吓胁迫别人,相当于绑匪的角色,所以就不容易绑架,还和绑匪杠上了。至于其他16位,只是把服从对象从党委书记换成了绑匪。中国为什么容易征服?同样的道理,顺民们把服从对象由本国专制者,换成了外来侵略者——所以外国侵略者一打进来,爱国贼们都变成了汉奸走狗了。因为爱国贼们和汉奸走狗一样,都是趋炎附势的人。

谢选骏:全球战国进入晚期



《中美俄联手!俄罗斯外长一语惊四座》2017年7月1日报道说:

世界格局总是瞬息万变,从小国到大国,由弱国到强国,各种关系错综复杂,要么合纵连横要么互相对抗,很少出现强强联合的事情。俄罗斯外交部长拉夫罗夫在公开场合称,考虑到中美俄在国际事务上的影响力,三国应该联合起来建立一个超级联盟,面对全球挑战。他同时指出,“无论是美国和中国联手对抗俄罗斯还是俄罗斯和中国联合抗衡美国,这些都是不可行的。”

无独有偶,中美俄大三角关系并非拉夫罗夫首创,在此之前就有美国著名的战略家布热津斯基也提出过这种地缘政治理论,他认为中美俄三国强强联手,完全可以像二战后的英美苏三国缔结雅尔塔体系一样共同管理全世界,所以中美俄三强联手,建立世界新秩序,将是人类和平的密码。他同时指出欧亚大陆是世界政治重心,美国一定要把欧亚大陆弄的支离破碎,才能更有效的维护一超独霸的局面。一旦欧亚大陆出现任何形式的一体化整合组织,那么美国就完了。根据此理论中提到的美苏雅尔塔体协约体系,而在真实表现当中却让人大跌眼镜,因为之后的朝鲜战争,越南战争和古巴导弹危机有力的证明了世界和平与稳定岂是一个协约规定就能约束做到的!所以说这只是一个国际关系的海市蜃楼,是个阴谋套路根本不可能实现,恰恰相反,此理论的核心目的是离间阻止中俄同盟,防止欧亚大陆出现一体化的整合组织抗衡美国。

自从特朗普当选美国新总统以来,有网友就调侃“今天下三分,欧洲疲敝”,虽然这只是一句玩笑话,但能说明当前中美俄三国出现了新的变化。在现实当中,俄罗斯顶住了来自美国的军事和经济的双重挤压,非但没有如美国所愿出现分裂迹象而且还和中国形成了事实上的同盟关系,这对美国来说是一个可怕的噩梦。而实际上美国对于中俄之间的关系就像合纵连横,美国有事的时候就会拉着中国进攻俄罗斯,没事的时候就拉着俄罗斯合围中国。

那么俄罗斯会和美国联手对抗中国吗?答案是否定的,一方面,西方早已不是美苏冷战时期的强盛,相反它的政治价值观正在逐渐褪色衰落,对俄罗斯的吸引力明显在下降。另一方面,是文化层面上的认知,俄罗斯从西方主义到东方主义产生了根本性转变,这一点很重要,对俄罗斯未来的地缘战略具有十分深远的影响。

从军事和经济层面来看,以俄罗斯的军事力量,它还不具备和中国为敌的动机和实力。因其经济发展十分疲软,它要借助中国的经济发展完成本国经济转型,如果得罪一个实力强劲的邻居,对于俄罗斯来说将是一场非常可怕的噩梦。所以俄罗斯只能和中国维持朋友同盟关系,这样既利于经济发展又利于国土安全。从实力上看,目前美国已经在走向战略退却,俄罗斯也是一样,它早已丧失了扩张的野心。它只是尽量保护在自己受伤的情况下不要遭到外界的致命攻击,免得被敌人肢解,再度陷入二次分裂。

普京说过,俄罗斯要的是朋友而不是敌人,谁才是俄罗斯的朋友?尊重并承认俄罗斯既有领土和地缘利益的,都是俄罗斯的朋友。谁才是俄罗斯的敌人?谁想再次分裂俄罗斯,谁就是俄罗斯的敌人。而美国总是离间俄罗斯,拉着俄罗斯和中国为敌,这无异于在给自己制造新的敌人。

目前站在世界舞台上博弈的大国主要集中在中、美、俄三强之间,已形成一超二强的局面。以战国格局来论的话,美国堪比齐国和魏国,国富民强,人才济济,实力强劲,但霸权已逐渐流失。俄罗斯好比楚国,资源丰富,地广人稀,经济不如中原强盛但战争潜力很大,只不过不被西方世界认可。而中国类似秦国,韬光养晦,不显山露水却步步为营稳扎稳打。而在这个世界上,国与国之间没有永远的朋友也没有永远的敌人,只有等待和驰骋。经过30多年改革开放,中国已经迎来了百年难遇的复兴机会,即将开始纵横驰骋。

谢选骏指出:布热津斯基是波兰难民,基辛格是德国难民,这些到了美国活着可以,一旦做了高官,就是国家灾难。基辛格不用说了,这厮把快要憋死的毛泽东从笼子里放了出来,纵虎(其实只是病猫)归山,登上了联合国讲坛,从联合国的敌人,变成了常任理事国——从此之后,病猫也要抓老鼠,美国还会有安生日子吗?这样的基辛格,是毛泽东的大救星,却是美国的盗国贼。

至于布热津斯基,还有奇谈“奶头乐”理论(tittytainment,英语titts“奶头”与entertainment“娱乐”的拼合词):要使全球80%被“边缘化”的人(发展中国家和东欧前社会主义国家的人)安分守己,20%搭上全球化快车的人(指发达国家的人)可以高枕无忧,就需要采取色情、麻醉、低成本、半满足的办法解除被“边缘化”的人的精力与不满情绪。在我看来,他这个理论是用来欺骗美国政府的,而且相当成功——让美国大力援助80%被“边缘化”的人,这里面不仅包括发展中国家和东欧前社会主义国家的人,当然也包括共产党中国嗷嗷待哺的八亿饥民,结果呢?被边缘化的不是这个80%,而是以美国为代表的20%!布热津斯基曾说:“公众们将会在不久的将来,失去自主思考和判断的能力。最终他们会期望媒体为他们进行思考,并作出判断。”结果呢?这不仅造成了“后真相”和“假新闻”,还使得全球提前进入了“战国晚期”。

什么是战国晚期?

战国晚期的中国,分裂为或说整合为“两大阵营”,合纵与连横,但是这两个阵营其实都是围绕着秦国打转的:合纵连横简称纵横,战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。连横为战国时代以张仪为首的纵横家向秦国所提出的一种外交策略,与当时公孙衍向六国(齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国)所提出的合纵相对。《韩非子》说:“纵者,合众弱以攻一强也;横者,事一强以攻众弱也。”

连横指秦国一强联合一些国家进攻别的国家。合纵,即合众弱以攻一强,指六国联合抗秦。

战国时代,秦国位于西方,六国位于其东“纵”与“横”的来历,据说是因“南北向”称为“纵”,“东西向”称为“横”。秦国位于西方,六国位于其东。六国结盟为南北向的联合,故称“合纵”;六国分别与秦国结盟为东西向的联合,故称“连横”。

现在的美国,类似秦国之于战国后期成为最大国,俄罗斯外交部长拉夫罗夫公开宣称,考虑到中美俄在国际事务上的影响力,三国应该联合起来建立一个超级联盟,面对全球挑战,他同时指出,“无论是美国和中国联手对抗俄罗斯还是俄罗斯和中国联合抗衡美国,这些都是不可行的。”——他这是把俄国放在了和美国平起平坐的主角位置上,而中国呢?只是美俄的配角而已。显然,他只是忘记了俄国算是老几。他以为俄国还是苏联那样的老二,其实不是了。

不论现在世界的老二是谁,老大反正是美国莫属。俄罗斯外交部长拉夫罗夫的上述两套假设组合都没有排除美国,既然如此,本质上都是连横,而没有合纵抗秦的意味。但即使如此,以美国为主轴的格局还是清晰可见的。

有人说,在目前即将召开的G20会议上,德国和中国将成为主角,果真如此,再配上俄国,那么全球范围合纵抗美的格局就有点眉目了。

如此一来,全球战国就真的进入晚期了,全球统一的日子就遥遥在望了。



谢选骏:一国两制是南北朝而不是土司制度



《“一国两制”是现代版的土司制度》(2017-07-03 纽约时报)报道说:

这个7月1日是英国将香港移交中国20周年纪念日,为了保护这座城市的独特和自治,移交前双方做出了一些特殊安排。再过30年,香港将完全回归。
从现在到2047年会发生很多事情,我们不妨预测一下未来:从诸多早前的甚至是古代的先例中可以看到,中国的中央政权是如何控制边疆的反叛势力并最终将其制伏的。
在香港发生2014年的亲民主抗议活动、几名分离主义者当选立法会委员之后,北京当局的态度变得越来越强硬。全国人大常委会委员长张德江已经把主张本土自决——由1966年的一项联合国公约赋予的政治权利——的香港人称为“叛乱”者,还说必须“坚决打击”他们,同他们“作斗争”。他还要求香港新一届政府实施香港“小宪法”《基本法》中一项争议性的安全条款。将于7月1日宣誓就职的新任特首林郑月娥(Carrie Lam)则说,应该从幼儿园开始“爱国主义教育”。

这些挑起争议的政治信息贯穿着一种颇为新奇的观点:香港人一直在误读主导香港与内地关系的“一国两制”原则。为了纠正他们,中国的国务院新闻办公室于2014年6月在一份新闻稿中指出,实际上,中央拥有“对香港的全面管治权”。
在帝制中国,主权概念和国界线从不像西方世界以1648年《威斯特伐利亚和约》确立的那样清晰。
约有2500年历史的儒家典籍《尚书》,描绘了一种被称作“五服”的主权体制:天子居于中央,外围环绕着五个同心圆。一个地方离中央越远,天子对它的控制就越弱,它对天子的义务也越少。
不过这种模式并非固定不变。随着中国诸王朝有能力把军事力量从中央投射到边疆乃至边疆之外,并对这些地方实施有效的统治,帝国的外部边界会有所拓展。
这其中的含意,有助于我们理解今日中国之意图——其中包括它在南海的意图,它那庞大的“一带一路”基础设施建设计划背后的意图,尤其是它在香港的意图。
岭南,也就是现今包括香港在内的南方地区,在见证了一系列野蛮的军事行动之后,于公元前三世纪被秦朝的第一个皇帝纳入中国的版图。但蛮夷并不是那么容易统治的。因此自公元7世纪至10世纪,唐朝的皇帝们认为最好是借助不太正式的交换条件来治理这些地方:少数民族部落中德高望重的前辈如果臣服于中央政权,反过来将得到中央的支持,成为当地的统治者。这便是所谓的羁縻政策。
到了元朝,这种安排于14世纪走向正式化。在今天的中国西南地区,部落长者被授予一个新头衔:土司——意思就是土地之主。这是一种得到中国官僚体制认可的世袭官职。与此相伴的义务是听命于天子并向其纳贡。但由土司统治的地方可以保留它们独特而又传统的社会政治结构。
这实际上是邓小平的“一国两制”原则的原型。除了行政长官这一今日香港之最高官职不可世袭以外,去职的特首梁振英(Leung Chun-ying)根本就是当代的土司。
千百年来,随着皇家变得更为强大并不断扩大直接统治范围,它开始用自己的官员,也就是流官,取代地方上的土司。取代的过程旷日持久,很多土司最终只好和流官分享权力,一开始是头号人物,然后退居次位。在雍正皇帝发起一场血腥的征服战后,正式的土司制度于18世纪初走向终结。不过这种惯例的遗存绵延甚久,有些甚至一直延续到今天。
香港于1997年回归后的首任行政长官董建华(Tung Chee-hwa),是一名行事方式类似于流官的土司。他做了不少旨在取悦北京当局的事情,其中包括在2002年试图让一项将会遏制言论和结社自由的严厉法案获得通过。但由于50万香港人上街游行抵制该法案——当时香港的总人口约为700万人——他被迫做出退让。
看到这种情况,中国政府得出了“人心尚未回归”的结论,随后开始促进人心回归。到2008年,北京在香港的前哨“中央政府驻港联络办”设置了由来自内地的党员干部组成的所谓“第二支管治力量”。自那以来,有人看到一些亲北京候选人在香港的选举中获胜后前往香港中联办,大概是去表示感谢。土司成为流官的副手。

近年来,来自大陆的资金大量涌入香港,北京许多高官的家属也在这里生活、工作、投资、累积财富。这些因素降低了发生大规模流血事件的可能性,即便是在香港全面回归中国的2047年日益临近之时。不过,有明确的迹象显示,会有更多权力从香港政府转移到中联办。
透过最近在北京举行的一场政治公关活动可以看出些许端倪。6月26日,即将去职的梁振英和其继任者林郑月娥一同参加了颂扬香港回归后所取得成就的展览。习近平出席了此次活动,理所当然地成为焦点。
中国主要国有广播电视机构CCTV的镜头,呈现了这场犹如一出大戏的活动。镜头中,习近平长时间与梁振英交谈,梁振英则沐浴在伟大领袖的注目之中。
要知道,梁振英没能在香港维系北京所要求的哪怕是一点点社会和谐,因而被毫不客气地剥夺了连任的机会,那么对两人之间虽然不太自然但却很亲切的交流只能有一种解释。用香港的粤语俚语来说就是:“一啖砂糖一啖屎。”要安抚受罚之人,否则受罚之人可能会怀恨在心。
与此同时,习近平对林郑月娥态度冷淡。他看起来甚至没有跟她进行过眼神交流或说过话——尽管北京支持她出任香港下一任特首,而不是另一个人气旺得多的候选人。
由此传递给林郑月娥的是粗鲁、粗暴而又明确的信息:看看谁才是老大?对香港人来说,这是不祥的预兆:很快就再也不会有土司了。

谢选骏指出:《纽约时报》顾名思义,本应限于谈谈纽约的事情,但他却要面面俱到,这就自然难免“马失前蹄”了。就拿本文来说,它把共产党中国的“一国两制”误解为“现代版的土司制度”,殊不知,土司制度中国历朝历代都有,是中央朝廷统治周边“熟番”的制度;“一国两制”却是外来统治的结果,是入主中国的游牧民族(五胡、辽、金、元、清、俄苏哥萨克)分而治之中国的手段。邓小平坚持四项基本原则、不肯放弃共产党专政,说明他不是中国人,而是共产党,是俄苏哥萨克的马仔,虽然他去过法国刷盘子打工,吸过一点西方的残汤剩饭,但其主要使命依然不是“西化中国”,而是“苏化中国”,这一点他和老毛并无不同。

正如游牧民族不能把中国全面同化一样,社会主义也不能把中国全面同化,所以不得以求其次,共产党向中国社会实行让步政策,开始了“一国两制”——但是大家不要被《纽约时报》误导了,这个一国两制不限于对付香港,也不限于对付澳门和台湾,而且适用于整个中国大陆!

一国两制在中国大陆的体现就是“资本主义民营和共产主义国营的并存”!这不是什么“现代版的土司制度”,这是中共的心腹大患。这种精神分裂的一国两制,已经在中国大陆带来了“灵魂深处爆发革命”的恶果,总有一天会把这个巨人症患者炸得粉碎的。

所以在谢选骏的巨著《现代南北朝的曙光》中指出,南朝不仅包括港澳台,而且包括整个长江以南的南部中国。这个南中国从来就没有老老实实地听命于“北方蛮族的南下干部”的宰割。例如,温州就一直在冒头反抗,毛泽东活着的时候温州就推行资本主义自由市场,邓小平还没死呢,温州就变成了“中国的耶路撒冷”。赵紫阳在四川和广东的做法,也都是“南朝”的,而非“北朝”的,最终导致“整个北朝的南朝化”,也就是“整个大陆的的港台化”。所谓“资本主义尾巴”,就是“南朝化的萌芽”嘛。

事实在在证明,一国两制是“内化的南北朝”,而不是“外放的土司制度”。所以共产主义必会消失于中国大陆,而土司制度却会一直存在下去。例如到了现代,土司制度就演化为“少数民族区域自治”了,这在将来也会存在,不会像《纽约时报》胡扯的那样,“很快就再也不会有土司了。”除非,普通话得以全面推广,少数民族语言和多数汉语方言一起消亡。

谢选骏:李光耀必须成为吸血僵尸



《李光耀故居争夺战演变成新加坡国家危机》(2017-07-04 纽约时报)说:

新加坡前任总理李光耀故居。他不希望在自己死后让这里变成一座纪念馆。

去世两年来,新加坡没有为李光耀立纪念碑、雕塑,也不曾以他的名字命名街道。正是这个人将这个城市国家确立为现代国家,将它建成了一个能展现其观念的繁荣的窗口,这个观念就是有限的政治自由最适合亚洲的价值观。

现在,就他那朴素的住宅发生的一起充满怨恨的公开家庭纠纷,破坏了新加坡作为有序的威权主义典范的形象,同时也暗示出这个国家的政治未来存在着更深层的分歧。

李光耀三个子女中的弟妹指控他们的兄长、现任新加坡总理李显龙滥用职权,违背父亲的意愿,执意保存故居。他们表示,他的目的是以此支撑自己的政治合法性,并培养自己的儿子,最终建立起一个王朝。

表面看来,这是一场不堪的财产争夺战,但因为这些指控演变成了一场国家危机,令外界质疑这个岛国的治理情况,质疑执政党连续58年统治的基础,以及这个国家选择领导人的方式。
在一个博客作者会因批评政府而入狱的地方,公开传播来自备受尊敬的建国家族内部的怨愤情绪完全是非同寻常的举动。
“这些是关于滥用权力、不按程序办事、任人唯亲和裙带关系的指控,”活动人士及新闻工作者韩俐颖(Kirsten Han)在一个很有人气的博客上写到。“如果是真的,它们肯定会颠覆新加坡精心塑造的纯洁无暇、不存在腐败的形象。“此外,对新加坡人来说最重要的是,”她继续写道,“它们会揭开‘A队’的真实面目,A队成员数十年一直让民众觉得他们是治理这个国家的最佳人选,实际上却正利用选民赋予他们的权力达成自己的个人目的。”
现年65岁的李显龙(Lee Hsien Loong)总理称这些指控“毫无根据”,并于周一在国会的一场特别会议上加以驳斥,上演了一出利害攸关的大戏。
“待这起不愉快的事件尘埃落定后,人们必定知道政府的运作是透明、公正和得当的,”他说。“知道在新加坡,就连李先生的故居和他的愿望都是接受法律管辖的。”
尽管李显龙希望此事尽快平息,但危机并没有任何缓解的迹象。
身为新加坡民航局(Civil Aviation Authority of Singapore)董事会主席、曾任国际电信公司新电信(Singtel)首席执行官的李显龙之弟李显杨(Lee Hsien Yang)说,他将无限期离开这个国家,因为害怕遭到政府的报复。
上周六,他在Facebook上发表了一份声明,指责长兄“大动干戈地协调各方力量”对付他和他姐姐、知名神经科医生李玮玲(Lee Wei Ling)。
新加坡之所以能从一个偏僻闭塞的英属殖民地,不可思议地崛起为熠熠生辉的金融之都——其银行如今正在挑战瑞士银行作为全球秘密资金目的地的地位——在很大程度上是因为这个国家毫不迟疑地按照李光耀制定的愿景行事。他推行一党制,主张严格执法以维持治安,出台有利于商业发展的政策,所有这些让新加坡在经济上蓬勃发展,并被中国等各国政府视为楷模。
虽然他领导下的国家倾向于威权主义——异见人士受到打压,政府控制着媒体,批评者遭遇惩罚性的诽谤官司,选举从未让当权者发生改变——但大多数新加坡人乐于接受对自由的限制,以换取繁荣。
自1959年以来,李光耀的人民行动党(People's Action Party)从未丧失执政党地位,目前国会的89个民选席位当中有83个为其所控制。

李光耀的一个遗愿是,他住了将近70年的房子在他死后必须拆除。他说,他不想让自己的故居变成一座博物馆,供游客穿行其中,弄得“乱七八糟”。
这栋位于欧思礼路38号、共有五个卧室的房子本身不算太起眼。这是一座有一百多年历史的老宅,没有地基,湿气沿着墙壁向上升腾。年久失修之下,墙面斑驳,有的还有裂缝。家具也是多年前置办的。
堂屋内的一个小架子上并排摆着两个骨灰瓮,里面装着李光耀及其妻子的骨灰。
李光耀在1959年至1990年担任总理期间,带领新加坡创造了大量财富,而这栋房子既是他的简朴生活方式的写照,也是政府为政清廉的象征。
它还有着无可否认的历史意义。摆有一张长桌和若干椅子的地下室,是最终掌权的独立运动领导人在1950年代开会的地方,是人民行动党的诞生地。
但李光耀在遗嘱中明确表示,这栋房子必须拆除——尽管它具有历史价值。这位很少感情用事的领导人不觉得有谁会在意,哪怕是他的子女。
“他们有老照片用来缅怀过去,”他在2011年的一次采访中略带嘲弄地说道。他规定,照顾他晚年生活的女儿如果愿意可以一直在那里住下去。她目前还住在里面。她只有62岁,因此对这处房产的最终处置或许要再过数十年才见分晓。
但6月中旬,李显杨和李玮玲以《李光耀的价值观哪里去了?》为题,发表了一份愤怒的声明,让这一问题猛然进入公众视野。他们质疑了兄长李显龙的“人品、行为、动机以及领导力”。
他们指责他为自己的政治利益计,设立了一个秘密的政府委员会,妨碍父亲遗愿的执行,还说他滥用职权去“达到个人目的”。

新加坡人对此各执己见。一些人认为,保留这栋承载着新加坡一段历史的建筑自有其意义;另一些人则认为,李光耀的遗嘱应该受到尊重。还有人认为,整件事应该在私下里解决。“这是家事,不应该上升到国家层面,因为可能给世界各地的人留下不好的印象,”现年19岁的信息科技专业学生谭传金(音,Tan Chuan Jin)说。
不过,正如很难把李光耀和他缔造的这个国家区分开,这处故居的政治色彩也很难被抹去。分析人士称,保留故居不仅是对李光耀的纪念,还可以实实在在地提醒人们现任总理和他的关系。“对执政党来说,这栋房子是他们的遗产的象征,”李显扬之子、哈佛大学经济学者李绳武说。“它是一个与他们有着独特联系的象征,给他们以合法性。”
但对合法性以及滥用权力的质疑,直指一党制国家的核心弊端。“民众愈发意识到,关键问题在于李显龙总理和人民行动党滥用政治权力,但甚少有防止权力滥用的制衡措施,”新加坡非营利性政策研究中心思考中心(Think Center)的东盟事务总监西纳潘·萨米多拉伊(Sinapan Samydorai)在一封电子邮件中表示。
“政府的信用和合法性正受到侵蚀,民众对这一制度的信心会慢慢瓦解,”他补充道。因此,当李显龙周一前往国会作证时,押上的不只是他个人的声誉。
谈及关于建立王朝的质疑,李显龙说他儿子李鸿毅(Li Hongyi)对政治不感兴趣,他还否认自己意图通过保存故居来利用父亲的“光环”。“如果我在做了你们13年总理之后,还需要用这种魔法宅子来巩固我的权威,我的处境一定很可悲,”他说。
至于那个不再秘密的秘密委员会,他坚称与自己无关,还说自己回避了任何同故居有关的政府决定。他说该委员的职责只是列出处置房子的选项,以便日后需要做出决定时有这些选项可供政府考虑。但他弟弟李显扬周一表示,现任总理正利用该委员会“攻击父亲遗嘱的有效性”。他说,任何此类问题都应由法院决定。
分析人士称,总理必须平息此事,并让公众相信:新加坡政府公平持正、光明正大。
周一当天还看不出总理的演讲——允许提一些预设的问题,但没有讨论或辩论——是否实现了这种效果。“截至目前一切严格按脚本进行,旨在表明政府的流程和管控都是正当的,因此不可能存在所谓的滥用权力,”新加坡管理大学(Singapore Management University)法学副教授陈庆文(Eugene Tan)说。“但尚不清楚其说服力是否足够大。”
为期两天的听证会于周二继续。

谢选骏指出:无论如何,“为了党和人民的利益”,李光耀必须成为吸血僵尸,这样才可以把特权进行到底,让红色后代也像吸血僵尸一样永不变色。毛泽东死后变成吸血僵尸,成为地狱的展品——李光耀不想这样辛苦,甚至连故居都不敢保留,免得遭到清算。但是,为了他的儿子继续掌权,他必须成为吸血僵尸,没有了尸体就拿出故居成为吸血的载体。这就是权力的法则,既然你利用了权力,权力也要玩弄你,要你全家沦为祭品。

谢选骏:一国两制与南北朝政治


《一国两制在历史上的例证》这样说:

忽必烈之财政无出路影响到全朝廷。他的继承人缺乏适当之收入,难能维持一个天子万能的局面,只有滥发纸钞。通货膨胀之余全国瓦解。

本期作者:黄仁宇(历史学家)

我这次讨论一国两制限于一个国家企图在现代化的时候,其行政事项不能全由一套数学公式处理所产生的情形。在我看来一个现代化的国家,有别于尚未现代化的国家,在其政务可以用数目字管理。因是她之体制,具有流线型。以后的行动,也比较可能预测;即使在过程中有一国两制的办法,其需要两种立法,或是两种司法体制,也是缘于历史地理上的要求。这与一个国家故意将其权力在两个地区不平等的分配者不同,有如母国与殖民地的关系,或者王畿与诸侯采邑之区别,那不是我所说的一国两制,也不属于刻下讨论的范围。

下面提及四个例子,彼此在时间上及空间上的距离都很大。自此看来一国两制早已在各处前后发生,并不算是在今日伊始。我提出这几个例子,也无特殊创意,它们早已经历史学家提出,也经过专家之推敲。只是把这些例子,归纳于现在的一国两制标题之下,倒确是草创。我希望有了今天的初步检讨,再加之继续研究,大家可以在实质上体会到一国两制,确是历史上曾经发生的事物,而不仅只是一种带宣传性的标语,或者只是一团政治尘沙所产生之雾影。

当然这些例子可以在大范围之内给我们若干启示。可是我不提倡从中抽出细节和现下中国比拟。原因很简单,今昔不同,环境上与背景上有很大的差异。刻下我们的检讨无从避免粗枝大叶,除非我们有更精刻的研究提供极确切的资料。将两种偶然相似之处混为一谈,迹近武断,甚可能产生误解。

我的第一个例子为蒙古人在中国所创立的元朝。《元史·食货志》提到,元朝立国之后税收南北不同。华北用租庸调制,华南用两税制。我们在检讨此间区别之前,先在背景上应有若干认识。

上面提及一国两制因企图现代化而产生。元朝立国于十三世纪至十四世纪,此时中国是否已曾现代化可能引起争执。哈佛教东亚史的专家赖世和与费正清在他们的标准教科书内提及中国“前期的现代”已在晚唐来临,亦即在八世纪至九世纪间。他们所持的理由乃是此时中国社会稳定,所有的组织制度也已整体化,又能彼此平衡。这和“古典时代”的中国前后不同。这样说来元朝确已进入现代了。他们的立论不是没有独到的眼光,只是用辞缺乏坚定性。所谓“稳定”、“整体化”和“平衡”都是抽象字眼,不可捉摸,用之在历史里树立里程碑,不能令人完全置信。

我个人认为中国传统时代极长。中国早已进展到现代化之门前,甚至比很多国家早好几个世纪。可是虽叩关仍不得其门而入。究其原因乃是中国早已发现用数学公式处理国事之大前提,她却始终不能引用真实的数目字,元朝的情形亦复如此。

租庸调制承袭于北魏暨李唐王朝。其先决条件为土地国有,全民通过“均田”的一段层次。每家每户都按人口及耕作力据有配有耕地。于是税收采取“包束式”。租为谷物,庸是不付工资的劳力,照例每人每年二十天,调为纺织品,普通用麻布缴纳。其税率全国一致,各家户按丁数乘基本数付税,或以一夫一妇为一“床”而按床缴纳。事实上均田很难按实做到,各家各户的田地也有高低,只是因其税率极微,一般农民不难照办。换言之,租庸调取其明白简单,不仔细计较内部之公平。在一种原始型的农村经济之间,佃农不成为重要因素的话,可以通行无阻。

两税为夏税与秋粮,各在收成期间征收,以田地的亩数为根据,也因肥瘠而高下,亦即税收与各家户之收入而成比例。一般情形较依租庸调之包束式的收取为多。

元朝之南北两制有其历史上及地理上之原因。当蒙古人进占华北时,这整个地区已经契丹女真等半游牧民族割据一百多年。这些民族已将当地胡汉混同的人口编为各种公社。虽说我们无从确定当日土地占有之详情,只是契丹女真之民政兼具半军事性格,可见得其政权能直接控制绝大多数之小自耕农。于是征兵筹饷都以极短线条的途径直接输纳于军中。蒙古人以马上得天下,没有不欢迎这动员容易之制度的理由。

可是华南地形复杂、耕作物品类繁多,上述包束的税制碍难通行。况且南宋已在此间定有完整之税制,如果将其税收底帐放弃一切重来未免花费。所以元世祖忽必烈于公元1282年诏令全部地区一切如旧,自此一国两制成为事实,终元季之世,只有局部修订而从未全部放弃。

再则在忽必烈之前,蒙古人已采用他们在草原地带的办法,将征服的部落发配贵族王子为奴。他们在中国也有如是之封禄,称为“投下”。直到忽必烈采用中国体式之政府实行中央集权,才诏令废止此等小单位。但是《元史·食货志》仍载有一百五十个皇子公主及功臣等的采邑。他们封到的户口,少只有三户五户,多至十万户。根据法令食邑者只能派经理人员至地方政府,接受纳税所得,不能据地产为庄园,或执人口为农奴。可是如此重复的编派,在体制上至为紊乱。

忽必烈本人执政也多矛盾。他在并吞南宋时希望结纳南方人心,于是诏令凡宋廷额外征派一律罢免。在纸面上元朝税率极低。可是事实上非正规之差派仍是纷至沓来,有如征日本时造船之征发;在忽必烈统御期间他经常需要扩充财政与税收,因此曾牺牲手下三个功臣。

阿合马乃是回纥人,他前后居官名目不同,如所谓平章政事兼制国用使,即等于副总理兼财政部长,如是者前后十九年。当他有生之日总以能干有效率著称,也获得皇帝信任。

1282年他被一位汉人军官谋杀,御前也为他复仇将凶手拘获,明正典刑。可是不久阿合马殃民的传说接二连三的供达圣听,忽必烈因此大怒,下旨将之剖棺戮尸。卢世荣初从阿合马入政,在1284至1285年间也有了统领财政税收的权责。虽说他得到忽必烈的口允,在他执行国务期间被控告得豁免,可是到头告讦者多,卢世荣被检举获死罪,在年终之前执行。桑哥初至译员,专理宗教事宜,也继卢世荣整理财政,于1287年至1291年掌税收四年,其结局有如其前任。

这些事迹与一国两制何干?

以上三人之作为均列入《元史·奸臣传》。在传统作史者的笔下,这是归纳不孚众望各权臣的办法。他们执政失败之后,总以道德丧坏之罪名见诸史籍。我们仔细反覆阅读三人传记尚且发觉他们的获罪,全由部下人事安排而起,纠葛大都出自南方。

谢选骏指出:黄仁宇的趋炎附势,难怪其作品在共产党中国大陆得以热销。但也不能因此把他一笔抹杀,例如,他拿出忽必烈来比喻中共,就属于歪打正着,印证了我的理论——“共产国际”和“蒙古大会”的一脉相承(列宁是鞑靼人的杂种,斯大林是现代成吉思汗),这还印证了共产党中国的“北朝”根源。当然,黄仁宇的学力尚不足以从“文明周期”的角度透视这是“现代南北朝机制”的体现,但在现象学的意义上,他已经接近“南北朝的真相”了。

附录

黄仁宇
性别男
出生1918年6月25日
中华民国湖南省长沙宁乡
逝世2000年1月8日(81岁),美国纽约上州
国籍,中华民国(1918年-1950年),美国(1950年-2000年1月8日)
籍贯湖南
民族汉族
语言汉语、英语
职业历史教授
研究领域中国历史
配偶盖儿(Gayle)
儿女杰弗逊(Jefferson)
笔名李尉昂
黄仁宇(Ray Huang,1918年6月25日-2000年1月8日),是一位籍贯湖南长沙的美国籍历史学家。曾于第二次世界大战和国共内战期间担任国军军官,后赴美求学并获取密西根大学历史博士学位。以身为中国历史明史专家及倡导“大历史观”而为世人所知。著有《万历十五年》、《中国大历史》等畅销作品。
黄仁宇于1918年生于湖南长沙宁乡,其父黄震白曾为同盟会基本成员,后期淡出。黄仁宇早年在湖南家乡生活,1936年曾入天津南开大学电机工程系就读。时抗日战争爆发,黄仁宇仅就读大学一年级就决定辍学。
辍学后,黄仁宇先在长沙《抗日战报》工作,期间认识田汉、范长江等人。后来《抗日战报》停刊,黄仁宇进入了国民政府成都中央军校,成为第16期步兵科的一名学生,同学中有作家田汉之子田海男和政治家居正之子居浩然。毕业后获分发至陆军步兵第14师,成为少尉排长、中尉代理连长,后任新编第一军上尉参谋,跟随郑洞国将军。抗战胜利后随郑洞国赴东北。不久考取留学资格,赴美国李文渥斯堡的美国陆军指挥与参谋学院学习,学成回国后任国防部第五厅科员,而后成为中华民国政府驻日本军事代表团团长朱世明将军的副官。1950年朱世明因涉嫌与中共来往而遭到解职,黄仁宇随之退出军政界,远赴美国。
凭在美国陆军指挥与参谋学院所修的学分获密西根大学的录取,攻读新闻系,1954年获学士,1957年获硕士。由于言语上的局限,黄仁宇其后转攻历史系,并于1964年获博士学位(博士论文:《明代的漕运》),成为学者余英时于密歇根所指导的唯一博士生。曾先后在南伊利诺大学和纽约州立大学任教,曾任哥伦比亚大学访问副教授(1967年)及哈佛大学东亚研究所研究员(即现费正清中国研究中心,1970年)。他曾参与英国剑桥大学冈维尔与凯斯学院院长李约瑟博士主持的《中国的科学与文明》的集体研究工作,亦参与了《明代名人传》和《剑桥中国史》的写作。
1979年他离开教学岗位,专心写作,先后出版了《万历十五年》、《中国大历史》,以“大历史观”享誉华人学界。因之他后来经常到台湾的大学演讲作学术交流,并曾在《亚洲周刊》撰写专栏。
2000年1月8日,在前往一场电影开场前因心脏病发,病逝纽约。
他的著作近年来在海峡两岸颇受欢迎,亦受到学者评价或批判其观点,中文的著作主要包括:江政宽撰写的《历史、虚构与叙事论述》(收录于卢建荣主编的《文化与权力─台湾新文化史》[2001年]一书中),孟祥瑞的著作《到“西方”写中国大历史 黄仁宇的微观经验与他的中国学社群》(2009)、倪端的《听黄仁宇讲中国历史》(2012年)及王忆城著、撒利伟编辑的《听黄仁宇讲中国大历史》(2013年)。
黄仁宇在1966年与盖儿·贝茨(Gayle Bates)结婚,并育有一子黄培乐(Jefferson Huang)。
黄仁宇提出“历史上长期合理性(long-term rationality of history)”、“数字上管理(mathematically manageable)”等概念,强调技术,以实证主义从技术角度谈论历史,避免产生基于意识形态的争执。这种观念被称为大历史观(macro-history),与英美常用的微观剖析历史方法不同,强调不通过对历史人物生涯探究和单一历史事件分析来研究历史,而是通过对当时历史社会整体面貌分析和把握进行历史研究,掌握历史社会结构特点。在《万历十五年》中,黄仁宇主张不探究历史人物之善恶忠奸,不应该批判历史之善恶,尽管其本身难免流于翻案文章,他与李约瑟将这一主张称为技术辩证;黄仁宇把他们放到整个明代社会框架中研究,强调历史人物、历史事件背后的逻辑关系和政治文化构架。
“大历史观”指出,时代之宏观走向及发展状况,是由无数社会和物质上各种因素共同堆积起来,历史舞台上某一“关键角色”往往只是一个“角色”,让任何人来扮演都可以,为众人所熟知的著名历史人物只是正好在那个时间踏上舞台,坐上历史早准备好的空缺“角色”席,历史人物的作为也无法超出地理、科技、社会结构等方面的“技术性”条件。在《中国大历史》中,这一观点尤为鲜明,例如谓中国版图架构形成,“当中无可避免有其地理历史因素在,有二千哩容易被人侵犯的地方,中国不得不构成一体……”。

谢选骏指出:“1979年他离开教学岗位,专心写作,先后出版了《万历十五年》、《中国大历史》,以“大历史观”享誉华人学界。”——由此可见,“历史学家”黄仁宇其实是个“精致的马屁文人”,因为他的“历史研究”竟然是为了给后来发动六四屠杀的小矮人邓小平的“一国两制”寻求证明的!

谢选骏:都市里的野蛮人部落生不逢时



武器用来防卫,女人用来繁衍后代。——都市里的野蛮人

《华裔连环杀手伙同搭档2年杀害超25人,受害人尸体会被焚烧或剁碎喂鸡》(悬疑志 原创 2017-07-03)报道:

在工作中,人们追求“整体大于部分之和”的团队合作,但是放到杀人搭档上,一切就变得可怕了。
美籍华人吴志达,1983年—1985年在加州谋杀数十人,不少家庭全家被掳走,囚禁于密室之中,他还会迫使女性充当性奴。最终无论男女,甚至婴儿一律被会被他杀害,投入焚化炉或者剁碎喂鸡,而这些杀人折磨的过程,会被他制成录像带……

此案堪称加州史上耗时最长、诉讼费最贵的审判,一个连环杀手花了纳税人近2000万美元诉讼费。在监狱里呆了30多年都特么发胖了,手上有二十多条人命,美国人民疯了也要整死丫的。

今天我们来深扒一下这个猥琐的吴志达。
他并不是纯正的香港人,而是美籍华人,在香港出生长大。如果是上世纪70、80年代后出生,尤其是在广东地区能收看到香港电视台的人应该会有印象,当年这在香港可以说是爆炸性的新闻,各大电视台都在播放这个比《八仙饭店》《hello kitty藏尸案》还变态的变态。

童年的吴志达

1960年12月24日,吴志达出生在中国香港,父母经商,所以自小家境殷实。但含着金汤匙出生的吴志达从小就不是个省油的灯,上中学时就因为打架斗殴、偷窃被多所学校先后开除,跟他一比,《变形计》里的城市少爷就是小孩子过家家。

后来他进入著名学府圣若瑟书院接受初中教育,但因企图火烧校内的崇拜堂被开除。
担心儿子不走正道,吴志达的父亲将他送往英国约克郡的一所寄宿学校,让他的叔叔照看他。
事实证明,这国外的学校也一样拿问题少年没办法,刚到新学校,吴志达就因为从同学和百货商店那里偷东西再次被开除学籍。
此后吴志达又回到香港一直待到他18岁。

吴志达青年时期

1980年,父母送他去美国一所大学念书,吴志达便以学生签证的身份前往加州,但显然他不喜欢念书,入学一个学期后他便退学了。
相比于学生,还是军人的身份更酷一些。于是吴志达虚报了出生地,谎称出生在印第安纳州的布鲁明顿,于是他成功入伍海军陆战队。
当时美国的征兵漏洞真是太大,不是美国籍,而且还有肇事逃逸的案底,竟然还能通过政审……顺便提一下,吴志达的同伙,另一个猥琐男雷克,也是个退伍老兵。
到1981年,吴志达已经晋升为上等兵军衔。就在家人相信他浪子回头的时候,他又开始惹是生非,并断送了自己的军事生涯。
在驻扎夏威夷期间,他伙同其他两个战友一起偷走了价值一万美元的重型武器,包括左轮手枪、夜视仪和手榴弹发射器等。

一个月后,吴志达被革职逮捕,在关押期间,他越狱返回加州,在那里他认识了未来五年的合作拍档、一个跟论变态程度跟自己有过之而无不及的人——雷克。
雷克

1946年10月29日,莱昂纳德·雷克(Leonard Lake)出生,他是土生土长的旧金山人。
雷克的出生并没有给这个家带来一丝幸福,童年陪伴他的就是父母无休止的争吵,年幼的雷克经常为躲避到亲戚家借住。
终于在他6岁的时候,他和姐姐搬去和祖父母同住。很明显,当祖母的没有教育好孙子,反而把他带上了邪道。

在雷克很小的时候,他就在祖母的怂恿下拍摄他姐姐的裸照。渐渐地,青春期的雷克迷恋上了性,在与他的姐姐发生了乱伦后,附近的女孩也被雷克发展成性伴侣。
1966年,20岁的雷克加入海军陆战队成为一名雷达兵,驻扎在越南岘港。服役期间,他两次因为精神问题入院治疗。七年后,因参军期间表现良好,雷克光荣退役并定居在加州的圣何塞市。
之后,雷克与第一任妻子结婚。但很快,坏事传千里,雷克变态的性欲和喜欢奴役女人的名声使他臭名远扬,妻子在发现雷克私藏的手铐和其他SM工具并且与其他女人有染时,义无反顾地离开了他。
1981年,此前因偷盗被捕的雷克获得一年缓期执行,他遇到了第二任妻子芭拉斯(Claralyn Balasz),两人结婚后搬到一处公共农场居住,雷克在那里享受着自己的乌托邦世界,时不时的进行卖淫、换妻等色情活动,偶尔种种大麻陶冶情操。

除了沉迷于色情无法自拔,雷克还有个爱好是收集武器。据邻居讲,此时雷克的妻子芭拉斯已经辞去了助教的工作,专心在家带孩子。
是的,夫妻两人没有让孩子去上学,而是在家里跟着他们学习制作炸药。
此时,雷克头脑中已经有这样一个想法,“有一天,世界末日会来临,那么武器、女人是必不可少的,武器用来防卫,女人用来繁衍后代。”

嫌疑人雷克在农场

雷克被捕后,警方在他家中的密室搜到了一个本子,上面专门记载着他变态的性幻想,甚至还策划一场核武器屠杀。
这个本子后来被作为呈堂证供,坐实了雷克杀人分尸的罪行。
本子上面写着:“上帝创造女人,她们生来就是替男人洗衣做饭、生儿育女。”“你喜欢一个人,就选择放手,如果她真的离开了,那么即便是天涯海角也要把她追回来杀掉。”
包括警察在内,没有人知道有多少人在雷克的死亡游戏中丧生,但第一位受害人是他的弟弟,唐纳德(Donald Lake)。
早在小时候,唐纳德就会保护姐姐免遭雷克性骚扰,从那时起,雷克就从心底厌恶自己这个弟弟,两人像吸血鬼和阳光一样不共戴天。他曾经说过:“这个世界上如果没有唐纳德,就会更加美好。”终于有一天,在唐纳德与雷克外出后,他人间蒸发了。
有传言称雷克和吴志达相识于前者刊登的一则广告,二人就内心想法深入交流后,相见恨晚,于是两人跨越种族和文化差异,一拍即合。
1982年,FBI突袭了雷克的农场,查获了大量不明来源的枪支弹药,雷克和吴志达双双被捕。被捕后,妻子芭拉斯与雷克离婚。
在交过6000美元保释金后,雷克出狱,他用了几个假名逃到加州北部,在那里他定居在前妻父母名下的一所小木屋。
相比于雷克,吴志达的问题比较严重,此前服兵役时偷武器的老底被挖了出来,担心被驱逐出境的他与警方达成交易,认罪可以,条件是刑期不超过3年。18个月后,警方兑现诺言,吴志达出狱。

出狱的吴志达

走出监狱大门的吴志达立刻前往加州与雷克会和,此时的雷克在自家附近建造了防御工事,筑起碉堡和防空洞,里面囤积着非法武器和偷来的视频设备。杀掉自己的亲弟弟后,这个退伍老兵感受到了奇异的快感,在与吴志达重逢后,两人狼狈为奸,从此一发不可收拾。
在雷克的本子上,记载着这场行动代号是“米兰达行动”。
警方后来得知“米兰达(Miranda)”这个名字取自英国作家约翰·福尔斯(Johns Fowles)的小说《收藏家》()。
小说讲述了一个酷爱收集蝴蝶的孤僻青年在一夜暴富后,精心策划绑架了他暗恋已久的女孩米兰达,米兰达与其周旋,渴望逃出去重获自由的故事。

小说《收藏家》

1983年至1985年,吴和雷克这对变态搭档杀害了至少25人,其中只有12人的残骸被警方找到,其余人仍然下落不明。这12名受害人中包括男女老少,甚至有一家三口惨遭灭门。
大部分受害人都是熟人,有邻居也有通过广告认识的。作案手法通常是先找借口将受害人约出来,然后绑架到雷克的密室,将他们囚禁起来,男人和小孩会被投进焚化炉或被杀害、剁碎后扔进鸡笼,女的充当他们的性奴,供二人拍摄裸照取乐,待厌倦之后也会被无情杀死。

雷克被捕
1984年6月2日,旧金山警方接到一起报案,有人称在一家商店有人行窃。警方赶到现场后,店员指着路旁的一辆本田车,告诉警方一名白人男子和一名亚洲面孔的男子从店里偷走了一把钳子然后上了车。
办案警察立刻走近嫌疑车辆,车里坐着的正是白人男子。警方在车的后备箱里搜出了被盗的钳子,但是亚洲男子却不见踪影。
随后,警察又在车里找到了一把装有消音器的0.22口径左轮手枪。这时,白人男子说向警方出示了票据,他说:“嘿,哥们,我已经给我朋友拿的钳子付款了,没必要惊动警察吧。”
在当地,私自给手枪安装消音器是违法的,于是警察凭借直觉认为这个男子不对劲,他问道:“这车的车主是谁?”
男子说:“朗尼·邦德(Lonnie Bond)”
此时,对讲机传来声音,这辆车牌为“838WFQ”的车主的确是朗尼,但并不是眼前这辆本田,而应该是一辆别克。随后警方要求男子出示驾驶证,证件上的男子名叫罗宾·斯泰普利(Robin. S. Stapley)年龄是26岁。
但是眼前这个男子看起来像快40的,而且跟照片上一点也不像,“所以你是罗宾?”警察问道。
“是的,警官。”
“你知不知道持有消音手枪是违法的?”
“这枪不是我的,是车主朗尼的。我跟他借来打啤酒罐玩。”
这时,对讲机再次传来声音,通过编号证实手枪登记在一个名叫罗宾的男子名下。
“你被捕了。”警察说道。
“为什么?”
“非法持有枪支。”
“我说了,这枪不是我的。”
“你不是说你是罗宾吗,这枪就登记在罗宾名下。”
随后,警方掏出手铐,在宣读他的权利后,将男子逮捕回警察局,然后全城通缉那名亚洲男子,根据店员描述,“亚洲男子,中等身材,25岁左右,身穿一件大衣。”

被捕时的雷克

猝不及防的自杀
在审问“罗宾”的同时,警察在他车中搜出了一张署名为查理斯·贡纳(Charles Gunnar)的收据。
“谁是查理斯?”
“罗宾”没有说话。这时有人进来告诉审问的警察,已经证实该男子驾驶的那辆本田车登记在一个名叫保罗·科斯纳(Paul Cosner)的男子名下。
“谁是保罗?”
男子依然没有说话,过了很久,他向警方要了一杯水,一支笔和一张纸。
“你打算说些什么了吗?”
“不,我只是想给我妻子留个便条。”
在警察为他打开手铐后,男子说了一句话:“没想到我竟然栽在一把钳子手里。”
“你说什么?”警察问
“你们要找的那名亚洲人叫吴志达(Charlie Chitat Ng)。”

然后该男子坦白自己名叫雷克,是FBI通缉的要犯。
说完这话,他从衣领下拿出两粒胶囊吞了下去,然后立刻倒地休克。警察还没反应过来,等回过神来上前摸他脉搏已经很微弱了,于是立刻将他送往医院抢救。医生证实,男子是服氰化物自杀,目前还没有脱离生命危险。
警察纳闷了,偷车盗窃加上非法持枪,你至于自杀吗?
很快,警察就有了答案。
警察在本田车中发现疑似血迹和弹痕,并找到了十几张信用卡。
随后证实,本田车车主保罗,39岁,在一家二手车行工作,于去年11月2日失踪,失踪前曾与一名顾客外出试车。
信用卡的户主名叫罗宾,也就是雷克出示驾驶证上的那名男子,圣地亚哥人,是一家名叫 “守护天使”保镖公司的职员,自去年4月被报告失踪。
另一张银行卡登记在兰迪·雅各布森(Randy Jacobsen)的名下,警方在将账单与嫌疑人雷克的背景信息交叉查询后,发现有一笔汇款是给一户威尔西维尔的住房交电费的,户主名叫芭拉斯,是服毒男子雷克的前妻,目前住在圣布鲁诺,就在离雷克被捕不远处。
两名警察找到芭拉斯,当问到那所威尔西维尔的房子位置时,芭拉斯表示,房子是她父母遗留给她的,位置比较偏僻,只有熟悉那一片的人才能找到。随后她表示,明天她可以带警察去。考虑到要回警局申请搜查令,于是他们同意了。

第二天,警察与芭拉斯在约定地点见面。当被问到为什么迟到时,芭拉斯说:“我刚去了一趟小木屋。”
“女士,如果被发现你转移或销毁了物证的话,我们会以妨碍司法公正的名义起诉你。”警察说道。
芭拉斯表示,她只是拿走了家中的一些录像带,上面记录了自己和前夫雷克的性爱画面,她不想让警察看到。
恐怖的小屋
与芭拉斯所说的相反,警察很容易就找到了小木屋。
房子结构是两室、一厨、一卫。一进入大门,警察首先看到的就是客厅天花板上遍布的血迹,墙上有多处弹孔。
在卧室的衣柜里,警察发现了很多带血的女性内衣,掀开床垫后,床板已经被染成暗红色。
在家中找到一套音响设备,追查来源后发现它属于住在这木屋附近的哈维一家,而他们一家三口:丈夫哈维·杜布斯(Harvey Dubs)、妻子黛博拉(Daborah)、儿子肖恩(Sean)在去年7月24日神秘失踪。
一家人最后一次被人见到是与两名男子在一起,当时他们在报纸上刊登了出售音响的广告。

遇害的哈维一家

在木屋的后院,警方找到了一个焚化炉,炉子外围是很厚的防火材料,极度耐高温。诡异的发现和神秘失踪的人员让警方不寒而栗,当务之急是彻查这个木屋的所有角落。
警方强攻进入了一处仓库,这是一个直径约10英尺的空间,调查人员在其中发现了碱液和类似衣物的东西,随后法医和增援的警员、警犬赶到了现场。
在一间工作室警方发现了一些散落的手工具、一张工作台和挂在墙上的锯子。进一步观察,这些东西上全都沾染着血迹。但是警方越看越觉得不对劲,这间屋子比从外面看起来小得多。
终于,在警犬的帮助下,专案组成员发现,在一面墙的背后,有一间密室。这是一间更小的屋子,里面放着一张双人床,一个写字台,几本书和一个台灯。
墙上有一块木质的牌匾,写着“米兰达行动”。
在屋子的一角堆着军装、军靴、各式的手枪,其中一件衣服上印有“丹尼斯搬家公司”的字样,警方推测很有可能凶手雇佣搬家公司的工作人员后杀人灭口。
在靠墙的书架上,有一个单向的窗户通向外屋,它是由特殊材质制成的,这样外面的人即使在黑夜也能清楚的看到屋内发生的一切。

雷克的“秘密基地”

另一面墙是是21张女子的裸照,从12岁到20多岁不等,照片上的女子做出各种性感挑逗的姿势,但是她们都面色惊恐,显然是受到了威胁。
小木屋的隔壁空无一人,房东告诉警察,房子之前是出租给朗尼一家三口,但是租约到期的几周之前,这家人突然联系不上了,于是他便将房子交给中介。中介商前来查看房子时,附近一名自称是查理斯的男子说这家人早就搬走了。
房东说,自己后来到房子这儿看过,见到了这名叫查理斯的男子,当时他一直跟在自己身后,挺可疑的。直到前几天在电视上看到了警方逮捕雷克的新闻,他才想起来,那个查理斯就是雷克。

雷克杀害了查理斯并伪装成他

警方询问芭拉斯,他的前夫雷克是否认识一名叫吴志达的男子,芭拉斯表示两个人是很好的朋友,她说自己最后一次见到吴志达是在前几天,他打电话来让自己开车送他去家里收拾一些行李。
芭拉斯说吴志达拿了一些衣物、现金、一把0.22口径的手枪、两张身份证和驾驶证就匆匆去了机场,但是不知道坐飞机去哪里了。
芭拉斯说吴志达有时也会住在这里,几年前他和雷克因为藏枪被捕,后来都被释放了,两人重逢的那天晚上,他们兴奋地跳起了舞。
警方在屋内提取到了几处指纹,后来被证实分别是雷克和吴志达的。在一个本子上,雷克详细记载了自己和吴志达两人是如何选择受害人,并折磨将其杀害的。
在雷克家中的抽屉里,有十几盘录像带,上面分门别类的标有标签,警方播放了其中一盘,里面是雷克和吴志达两人性侵一名女子的画面。
女子身份很快就确认,名叫布兰达(Brenda),和丈夫朗尼、儿子一同失踪。案发前,布兰达曾告诉邻居自己目睹了一名男子在自家后院掩埋尸体。
该男子正是雷克,但布兰达并没有报警,她和丈夫请了一名保镖保护他们。但不幸的是,他们一家三口还是没能逃过这一劫,连同保镖罗宾也一起遇害。

朗尼一家

视频里,布兰达被捆在椅子上,她低声请求放过她和她的丈夫孩子,而一旁的其他受害人都瑟缩在墙角。吴志达走过去,告诉布兰达,“你的孩子已经睡死过去了。”他手中拿着滚烫的烙铁,强迫她当众跳脱衣舞,一当布兰达停下动作,烙铁就会落在她身上。

然后,就听到雷克的声音传来,“好好配合我们,你还可以像个囚犯一样活着,为我们洗衣做饭,听我们指挥,被我们X。你们可以说不,下场就是被绑在床上强奸,然后像狗一样被拖出去枪毙。”

视频截图

在其余的录像带里,全部是类似的画面。女受害人被当众凌辱,而他们的丈夫和孩子就在一边被强迫观看。视频中的21名女子都已确认身份,其中15人下落不明,6名幸存。警方在焚化炉中的炉渣和鸡笼里找到了人体组织。

小木屋的外围

6月8日,经过几天的搜寻后,警方一共找到了重约55磅的人类骸骨、牙齿和部分身体组织。除此之外,还挖掘出几具男性尸体。
其中一名男子被证实是34岁的兰迪,去年10月失踪。他曾在报纸上刊登广告出售自己的货车,兰迪的女友告诉警察,雷克曾给自己介绍过工作,让她去帮忙种植大麻,但是被自己拒绝了。
另一男子是38岁的朱莱塔(Donald Giuletti),生前曾在一张黄色小报上找过性服务,而后被吴志达在家中枪杀,他的室友身受重伤。
警察一共找到12具尸体,分别是七具男尸,三具女尸还有两名男童。而根据在木屋搜到的录像带和信用卡、衣服等物品来看,受害人数应该在25名以上,但因为现场找不到他们的尸体,现有的尸体均被切断、烧毁、掩埋或散落在鸡笼,因此警方很难确认他们的身份。

现场的警察回忆:“当我们在挖的时候,我还以为我进入了墓地,一会这发现了一只鞋,那挖出了一只脚,你想不到在每块石头下面都藏着什么,也不知道这条路挖到什么时候才是个头。”
在警察挖出尸体的同时,医院传来消息,在入院4天后,嫌疑人雷克抢救无效,宣告死亡。
对普通群众来说,可谓是大快人心。但是对警察来说,雷克死的有点早。犯下二十几起绑架、强奸、谋杀的两个嫌疑人,一个死了,另一个出逃了,他们能做的就只有收集证据。
全球捉拿吴志达
FBI调查了吴志达的背景,得知他来自中国香港,姊妹们定居在加拿大多伦多和卡尔加里,叔叔在英国约克郡,还有好友在夏威夷。于是他们联系了当地的警察和国际刑警,布下了天罗地网。
几天后,一名市民称曾见到了疑似吴志达的男子,地点是在加拿大安大略省的某处车站。警方随后再次向该男子出示了嫌疑人的照片,他确认自己见到的就是吴志达。
与此同时,加拿大警方接到匿名举报,一名男子称自己之前曾给吴志达搭过便车,前往安大略省的查塔姆肯特自治区,男子表示当时并不知道他是吴志达,看过新闻以后他吓得魂飞魄散,发誓再也不会给别人搭便车了。
得知消息的FBI 们立刻飞往加拿大,在仔细搜查后,他们并没有找到吴志达。警察担心,吴志达现在可能到达太平洋海岸,一旦他回到遍布亚洲面孔的香港,那么想找到他就更难了。
天网恢恢
7月6日,在吴志达逃亡34天后,终于在加拿大被捕,他和雷克一样,也是因偷东西被当场抓获。

当天,吴志达在一家商场偷了一些日用品,当保安上前质问他时,吴志达掏出手枪,在双方搏斗过程中,一名保安手部中枪,最终吴志达寡不敌众,被闻讯赶来的加拿大警察当场抓获。
吴志达落网的消息很快传到美国警察局,他们在振奋的同时表示要尽快将吴志达引渡回国受审。但没想到的是,加拿大一方表示,根据1976年两国签订的条约,吴志达必须先在本国受审服刑后,再引渡回国,也就是说美国得等着。

在看守所里,吴志达全天24小时在警方的严密控制之下,他们认为,吴志达和雷克很可能有过约定,两人中无论谁被捕,宁愿自杀也不能忍受牢狱之灾。
事实证明,是警方想多了。雷克自知死罪难逃,选择服毒自尽。在这一点上,吴志达比他“境界”更高,他深刻地诠释了什么叫“好死不如赖活着”。
面对美国警察,吴志达表示,所有的人都是雷克杀的,自己只是强奸、监禁了受害人。
吴志达被加拿大法庭指控暴力袭击、抢劫、非法持有枪支等罪名,被判处4年半有期徒刑。
在服刑期间,吴志达没有闲着,他自学了美国的法律,他知道有朝一日回到美国,等待他的会是一场“恶战”。
美国和加拿大之间的讨价还价持续了6年时间。终于在1991年9月,加拿大最高法院同意了美国的申请,吴志达被引渡回国。
审判风波
尽管吴志达被引渡回国等待受审,但他在钻研了美国法律后,用尽一切手段钻法律的空子。你可能想不到在证据确凿、杀人事实清楚的情况下,法庭居然用了8年才将他定罪。
这场加州史上耗费最高的审判,花费了将近2000万美元,超过了辛普森杀妻一案。当年此案检方为调查支出了1900万美元,辩方支出是600万美元。
换地
审判地点一开始是在圣安德鲁斯,但随后吴志达多次上书,用各种理由将地点转移到加州以外的地方。他用过的理由千奇百怪,比如监狱待遇不好、食物凉了、自己的眼镜不合适、服用的晕车药会妨碍自己出庭辩护等。
随后,他又将自己的辩护律师解雇,并起诉他们的不作为。
随后吴志达要求自己作为辩护律师,但在法官同意他之后,他反悔了,又要求指派律师。
在类似如此的拖延行为多次发生后,吴志达的辩护律师明确表示,要求将审判地点改为橙县,因为他们认为圣安德鲁斯对吴志达的司法审判有失公允。

吴志达拖延审判时间

1994年4月8日,圣安德鲁斯法院将此案移交给橙县法院,这一移交使公诉又拖延了好久,因为橙县政府表示当时入不敷出,没有经费能够支撑这笔开销。最后,由加州政府出面,表示一切费用由政府承担。
换律师
吴志达的拖延战术之一是不断地更换律师,每更换一次律师,新律师就需要一定的时间来了解案情。在正式审判前,因为被认为是“极度危险分子”,吴志达出席法庭或听证会都是被关在一个“笼子”里,但之后一名法官认为这种行为是不人道的,将吴志达“释放”了出来。

1998年10月,在经历了持续13年的引渡之战和无休止的拖延后,嫌疑人吴志达终于站在了被告席上。在接下来的几个月中,陪审团、媒体和受害者的家属和朋友详细地听取了检方陈述嫌疑人吴志达和雷克是如何选择、绑架受害人,将他们带到小木屋实施折磨、强奸和谋杀。

控方律师在法庭上还原吴志达杀人过程

检方当庭播放了一盘嫌疑人制作的录像带,加上包括受害人物品、裸照等物证,吴志达和雷克杀人事实无可抵赖。
这场审判持续了8个月,陪审团听取了所有的人证物证。最终,在最后一次开庭时,陪审团讨论了几个小时后,一致认为嫌疑人吴志达杀人罪名成立,涉嫌杀害6男3女2童,共计11人。本案其余的失踪人员,因为证据不足,无法进行指证。
法官宣判,被告吴志达死刑。
听到宣判时,吴志达面无表情。

仍旧没有结束
在法庭宣判后,吴志达和他的律师团队故技重施,多次以判决 “苛刻”为由提出上诉,这一过程可能又需要六年,也许还要再花费几百万美元费用。
几百样物证和人证,几千万美元的诉讼费居然还不能让一个连环杀手认罪伏法,而且还继续花着纳税人的钱,愤怒的美国人民纷纷嘲讽说,在吴志达受审后,更应该受审的是美国的司法体系。
时至今日,57岁的吴志达仍然被关押在圣昆廷州立监狱。

人们在反思法律漏洞之余,也在思考,到底是因为什么能够让两人做出如此兽性行径。犯罪心理学家分析,也许这就是所说的“整体大于部分之和。”
当吴志达和雷克两个个体相遇并组合为拍档后,双方已有的施虐欲望就会激发和高涨,比如涉嫌杀害150—600人的“第一杀人魔”亨利·李·卢卡斯和搭档奥蒂斯·图尔。

关于本案的报道

无论他们的理由多么的冠冕堂皇,恶人终会为自己的行为付出代价,这是不争的事实。不幸的是,在每一起凶杀案后,至少有一个无辜的逝者,以及饱受失去亲人痛苦的家庭。我们无法切身体会死者家属的悲伤,只能以这种文字的方式,去感受生命的可贵,珍视爱与关怀的力量。

谢选骏指出:我把上述两个懂得“整体大于部分之和的团队合作”的邪恶之徒,叫做“都市里的野蛮部落”,他们有关“武器用来防卫,女人用来繁衍后代”的格言,与毛泽东思想“枪杆子里面出政权、出一切”的说法,真是不谋而合。区别仅仅在于,“都市里的野蛮人”生在一个治世,所以只能沦为盗匪;而“农村里的野蛮人”毛泽东生在一个乱世,所以能够成为领袖。

——雷克被捕后,警方在他家中的密室搜到了一个本子,上面专门记载着他变态的性幻想,甚至还策划一场核武器屠杀。你看,雷克与毛泽东“中国死掉一半人”的核大战幻想,是不是十分相似呢?

——有传言称雷克和吴志达相识于前者刊登的一则广告,二人就内心想法深入交流后,相见恨晚,于是两人跨越种族和文化差异,一拍即合。你看,这像不像中国共产党和苏联共产党之间的苟且关系呢?

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