《中国内蒙古双语教学新政引发少数民族权利争议》（2020年8月29日 BBC）报道：
中国宪法规定："中华人民共和国各民族一律平等……各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。"周三（8月26日）内蒙古教育厅传达加强汉语教学的文件在内蒙古引起舆论波澜，许多蒙古族学者和学生家长认为新措施令蒙古语言生存陷入危机。有人认为双语教育的争论涉及宪法规定的民族平等问题。
由于争论涉及民族语言和民族平等的敏感话题，在社交媒体上的许多讨论群组，甚至一些蒙古语话题的网站被关闭。内蒙古各地的许多学生家长和老师都受到有关当局告诫，要他们慎言。
8月26日内蒙古教育厅发布了《全区民族语言授课学校小学一年级和初中一年级使用国家统编语文教材实施方案》。文件规定从今年秋天开学起，内蒙古民族语言授课的小学一年级开始使用全国通用的语言教材。在今后两年逐步开始小学一年级的政治课和历史课也开始改用汉语授课。
在7月份在内蒙古就已经开始风传有关消息，引起蒙古族学生家长的不满。不少蒙古语言和文化方面的专家学者开始在中国国家媒体发表分析和看法，指出新政策存在的缺陷和不足。
内蒙古鄂尔多斯市教育界的消息人士说，可能是由于事情敏感，这次内蒙古教育当局仅仅口头传达了上述文件，而且不许与会者作记录。
民族语言平等
在内蒙古双语教育新政策的传闻和争议刚开始的时候，央视发表了一段内蒙古大学副校长，内蒙古大学民族学与社会学学院院长齐木德道尔吉教授的视频讲话。后来这段视频已经被取消无法看到。齐木德道尔吉教授在视频中阐述民族教育和民族团结关系，他强调内蒙古迄今为止的民族语言教育是成功的，并且委婉地指出，对现有的民族语言教育做不当修改会不利于民族团结。
内蒙古新的双语教学政策计划从小学一年级开始加大国家通用语言教学力度——7月份内蒙古大学的蒙古学专家央·特古斯巴雅尔教授在《蒙古文化周刊》上发表文章表达了不能改变内蒙古民族教育中的教学语言的意见。他的文章在网络广泛转载后被屏蔽。央·特古斯巴雅尔先从宪法关于多民族国家和民族平等规定的角度指出，加大汉语教学学时会削弱蒙语母语教育，违背了少数民族语言文字平等的规定。
另外他从语言学习的角度分析说，在小学一年级加强汉语教育时间，弱化蒙语母语教育，很难达到"双语教育"的初衷，即培养出来的不是“双语者”，而是有缺陷的“单语者”，或者两种语言都不合格的“半语者”。为了安抚民间表达对不满，官方公布的新方案解读文件强调，新双语教育方案并没有改变原来少数民族语言教学的课时，教材和体制。
“行之有效的做法”
几位内蒙古双语教育的亲历者对BBC记者说，按照一直以来的被他们称为“一类双语教学”的做法，他们在学校都是从小学3年级开始学习汉语，而且是教师用他们的母语向他们讲解汉语。现在的做法是小学一年级开始学生使用全国统一的语文课本，用汉语教授。他们认为“一类双语”体制培养的毕业生一般都做到了蒙汉语兼通，而且这些人在走上社会或进一步深造过程中，得益于过去的双语体制，许多人都更加容易地掌握了英语，和日德等第二外语。他们担心现在要实行的“二类”语言教学体制，从小学一年级开始每天增加一个课时的汉语文，必然导致包括母语在内的他科目课时减少。许多人在公开信中表示担心，认为当局会逐步加重政治，历史和其他的汉语授课时间，可能会让蒙语授课生在升学考试中处于劣势。
旅居德国的内蒙古人民党主席特木其勒图（席海明）曾经在内蒙古锡林郭勒盟当过教师。他说那时候牧区学童也在学校学汉语，不过那时候是老师用蒙古语教授汉语，就像现在学生通过母语学习外语一样。
语言自豪感
吉日木图是一位受过双语教育的公司职员，蒙汉语兼通，而且能说流利的英语和瑞典语。他对BBC记者说，现在呼和浩特，鄂尔多斯，乌兰察布，锡林郭勒，呼伦贝尔等地方的学生家长都在进行串联，写联名信向当局呼吁修改政策。吉日木图说许多学生家长都表示如果呼吁无效，他们会让孩子在秋季开学时抵制入学。但是他说学生家长的联络活动已经受到警方的告诫和干预，一些人已经不敢发声。
乌兰察布市的一位退休的蒙语教师说，蒙古文字是世界上唯一的站立的文字（竖写），是蒙古人的骄傲。最近内蒙古企业家巴特尔出资在纽约联合国总部向世界宣传竖写的传统蒙古文字，受到所有关心蒙古语言文字人的关注。他说内蒙古当局要草率修改蒙古语言教学多年来行之有效的做法令人费解。这位退休教师认为，这可能说明当局对蒙古语言文字没有给与应有的尊重，也说明他们低估了蒙古语当中包含的民族感情。
流亡海外的内蒙古人民党主席特木其勒图表达了更激烈的看法。他认为这是中共违反了自己对少数民族的承诺，逐步开始了对少数民族的文化灭绝。
1981：前车之鉴
1981年北京下发关于放松内地向内蒙古移民限制的“28号文件”曾引发内蒙古蒙古族学生罢课，抗议和进京上访。特木其勒图当时是那场学生运动的主要领导者。他说当时的“28号文件”规定不得阻拦内地流向内蒙古的无计划移民，而且强调在内蒙古不许成立“单独由蒙古族组成的文化和学术团体”。
特木其勒图认为“28号文件”之所以让他们那代对文革整肃有记忆的学生能够走上街头抗议，罢课，进京上访，是因为当局的政策又揭开了文革时期留下的伤疤，让他们看到民族平等政策被践踏。
在1967-69年内蒙古发生的“挖肃内人党”事件，在蒙古族人口中造成大量伤亡。"挖肃"加深了民族矛盾，许多挖肃幸存者仍然未摆脱受迫害的阴影。旅居日本的蒙古族学者杨海英在《没有墓碑的大草原》书中通过大量采访和第一手资料记录了那段历史。特木其勒图说，1981年的运动虽然被压制下去，他本人也因此开始了政治流亡生涯，但是1981年的学生运动是在文革"挖肃"后再次唤起了蒙古族的维权意识，在延续民族主义情绪方面是个里程碑的事件。他认为在网络舆论和自媒体发达的时代，当局很难再像1981年那样控制不满舆论扩散。如果当局不顾蒙古族民众反对，强行推行“不得人心的语言政策”，这次很可能会再次形成一个里程碑事件，再次造成内蒙古的民族主义情绪复苏。
谢选骏指出：蒙古在中国不是什么“少数民族”，而是奴隶主集团，就像满清一样。蒙古这个奴隶主集团必须消灭——满清的今天就是蒙古的明天！
《恐步香港后尘 内蒙人以鲜血捍卫母语》（2020-09-02 苹果日报）报道：
继新疆和西藏后，内蒙古等六省区以民族语言授课的小学和初中，也在新学年逐步全数转用全国统编的语文、政治和历史科教材，并使用"国家通用语言文字"（普通话和汉字）教学。
当局强推汉语授课激起蒙古族人对母语使用空间再被压缩的危机意识，触发多地师生和家长抗争。日籍蒙古裔文化人类学家杨海英认为，中共总书记习近平急于透过更激进的"同化"政策以图建立"大一统帝国"，激起了身为成吉思汗后裔蒙古人的强烈反弹："蒙古人这次和香港人一样，已经到了不能再忍耐下去的地步。"内蒙古自治区教育厅上月底宣佈，所有以民族语言授课的小学和初中，今秋从一年级起转用由教育部统编的全国通用语文科教材，政治（小学为道德与法治）和初中历史科则分别在2021和2022学年起转用统编教材，即在两年后所有年级的上述三科将全数转用汉语授课，弃用蒙古语版教科书。在9月1日开学日，多地有蒙古族师生罢课，有青年学生上街抗议，大声宣读"母语宣言"："以我们的鲜血和勇毅，捍衞我们的母语。"中共所推的汉语教学，令数万名蒙古人示威抗议。
历史书重汉轻蒙洗脑
静冈大学人文社会科学部教授杨海英（归化名字大野旭），7月已知悉内蒙古当局将实施汉语为主的教学语言政策，当时已在网上发起联署反对，质疑当局的做法违反了民族教育的相关法例，收到海内外3,700多人签名交到中国教育部。1964年生于内蒙古鄂尔多斯的杨海英，赴日攻读文化人类学后归化日籍。专门研究中国少数民族问题和北方游牧民族历史和文化，并以研究文革初年"内人党事件"着称的他说："现在各地都在抵抗，国内外的蒙古人都在担心，（内蒙古）会不会变成第二个香港？已经有人被逮捕，（当局）要把孩子关在学校里当做人质。但是我觉得现在的年轻人和我们不一样，越年轻抵抗意识越强。"
"内人党事件"发生于1967年至1969年，中共在内蒙古肃清被指曾进行"民族分裂活动"的内蒙古人民革命党成员，保守估计近28,000人被迫害致死，杨海英的家人也曾受到迫害。"它现在针对内蒙古的语言政策，跟文化大革命时期完全一样，当时明目张胆提出蒙古人不应用蒙古语讲话，要用中国话。"他谓自己小时也身受其害："我在小三时用蒙古语授课，直到1974年突然有天终止用蒙古语授课，全部改用汉语。当时转用汉语后，学的第一课就是‘千万不要忘记阶级斗争’，现在它想在内蒙古推动汉语教科书，打开以后第一页是‘我是中国人’。"
文革后，内蒙古在1977年恢复民族语言授课；全国人大亦在1984年通过《民族区域自治法》，列明少数民族学校"有条件的应当采用少数民族文字的课本，并用少数民族语言讲课"。但杨海英指蒙古人近年开始担心教科书"洗脑"的问题。"譬如说，50年代的蒙古语教科书，讲的都是蒙古人作家、诗人和文学家的作品，历史科讲蒙古帝国的历史等；但80年代以后的蒙古语教科书，讲的是汉族作家的东西，用蒙古语讲汉人作家的文学作品，历史书更多是讲汉朝、宋朝的皇帝，成吉思汗只是一笔带过。我们担心孩子虽会讲蒙古语，但却没有自己的历史和文化。现在它（中共）更连这些也不允许了。讲的是爱国主义，第一课是‘我是中国人’。"教育厅发出指引，要求教师以汉语授课，被批评为文化灭绝的手段。
灭蒙语 急建大一统帝国
杨海英引述前苏联领导人史太林对"民族"的定义，指民族就是有共同的语言、心理和经济，有同样历史的共同体，因此语言是有很强政治性的概念。他谓随着大面积的草原变成农场和城镇，蒙古人游牧的"共同经济"消失了，"共同历史"被官方窜改，语言成为蒙古人"最后一个象征性的东西"。他批评自习近平上台后不断压缩民族语言的使用空间，大规模缩小少数民族文字报纸书刊的发行量，定下在2020年在民族地区全面使用汉语授课和教科书目标。"他急于建立大一统帝国，规模越大越好，都是统一样式，因为他现在没有任何思想可让国民团结起来，惟有走传统的大一统道路。"从这角度看，他认为蒙古和香港的命运类似："我觉得蒙古人这次和香港人一样，已经到了不能再忍耐下去的地步。人为了生存大概要忍耐，但是到了一定的限度以后，不会再忍耐了。"
谢选骏指出：瓦解中国的最好办法，就是大力推行“民族语言教育”——如果中国还想变成一个现代国家，那么满清的今天就必须是蒙古的明天。
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