谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年9月28日星期一
谢选骏:文革的正当理由
《知青文学作家梁晓声:中国创作尺度绷得紧》(2018年12月08日 转载)报道:
中国知青文学作家梁晓声表示,改革开放40年发展与乱象并存,他尤其痛恨现在无处不在,禁也禁不住的阿谀奉承。关于创作的尺度,梁晓声直言,现在比1980年代「绷得紧了」。
梁晓声是中国当代知名作家,作品多撰写知青题材,笔下描绘的多是基层小民。曾任3届中国全国政协委员的梁晓声,过去曾和前中共领导高层江泽民、胡锦涛、温家宝等握过手。
明报报导,2014年的一场文艺座谈会上,在陕西延安梁家河插过队的中共总书记习近平,遇上曾下乡到黑龙江生产建设兵团的梁晓声时说:「我跟你笔下写的那些知识青年是不一样的」。习近平还说:「我这个人要求自己,压力愈大意志愈强。」
年近70的梁晓声表示,很怀念1980年代的新时期文学,他不讳言现在创作的尺度比1980年代「绷得紧了」,不能因为划了一条线就缩在线里面,应保持独立性。
梁晓声很关注社会底层,他认为在改革开放40年中,贫富差距「咄咄逼人」,更需要有责任感的作家去关注,「不能因为有成果,而不许文学艺术反映乱象」。
梁晓声曾在中国「两会」期间于中国民主同盟的讨论上向胡锦涛表示,「文化在政治之上」。直到今天他仍坚持这点,「这是常识,文化引领政治。怎样的文化才有怎么的政治」。
歌颂中共18大以来成就的宣传影片「厉害了,我的国」3月在中国上映后,媒体同声赞誉,当局也发动民众观看,但梁晓声却觉得不妥。
梁晓声当时对央视领导说,不应跟着「80后」的语感走,认为「厉害了」3字翻译成任何国家的语言都有进击性,无法平和地「搬字过纸」。他说,其实领导不一定喜欢,可能有的领导心理不喜欢也得签字,否则他可能被问不同意是什么意思?「大家都为了自我安全,讲真话真感觉的就少了。」
今年是马克思诞生200周年,北京特别向马克思的故乡德国特里尔市(Trier)赠送了一座马克思雕像。梁晓声认为这种现象也很奇特,「应是全世界独一无二的吧?朝鲜(北韩)越南好像都没有。」
梁晓声认为中国没有主流宗教,对国家影响甚大,「我们曾想将政治作为宗教,也使政治变得荒唐」。他说,现在不具备重蹈文革的条件,「但比如说连续5年还是到处阿谀奉承,大树特树,不是文革也像文革了。」
谢选骏指出:「文化在政治之上」、「文化引领政治——怎样的文化才有怎么的政治」!这就是文革的正当性所在。只是毛泽东的文革把方向弄错了,走上了野蛮化的道路,而不是文明化的道路。这样的错误是怎样发生的呢?这是因为毛泽东没有文化,不知道文化是一种潜意识的东西,是无法对其进行革命。而思想却是一种意识的东西,是可以对之进行革命的。所以我说,是思想主权决定了国家主权,要建立国家主权必先建立思想主权!
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