《中国心态:与其弃船不如扯帆一直向东》(2018年10月05日 转载世界日报)报道:
美军日前再派遣驱逐舰,进入中国宣称拥有主权的南海岛礁12海里内。一艘中国驱逐舰切入美舰航道拦截,双方最近距离仅41米,几乎互撞,美舰被迫采技术性闪避以防撞击,事后美方指责解放军“不安全和不专业”举动,中方则宣称是对侵入行动依法驱离,使美中博弈从贸易战进入军事领域,更添火药味。
这是北京近期对美国军售台湾、制裁北京中央军委装备部部长李尚福中将购买俄罗斯军备,美国B-52战略轰炸机两度飞越南海等摩擦后,双方出现的“硬的更硬”互动。对照习近平主席日前视察79集团军强调要准备打仗、打胜仗,更显露北京在美国贸易战高压下宁愿“奋力扯帆一直向东”(制度自信)也不“弃船”(改制服软)的心态。
面对川普政府全方位遏制战略,中国近期采取既不主动对抗、也绝不缴械投降策略,原因可分国内、国际两方面。第一、在制度建构与方向定位上,中共官僚阶层大多数人倾向坚持共产党领导,坚持能保障自身利益可持续发展的“国家资本主义”,就是所谓“具有中国特色的发展模式”。
中共19大上,党内对坚持国家资本主义发展模式达成广泛共识,决策圈内赞同此议者占绝对多数。消息人士称,“习近平为维持权力平衡,不得不妥协,不得不向坚持国家资本主义的保守势力让步”。“习的中庸之路,即坚持党的领导、依法治国、抑制权贵、扶植民营企业的做法,在党内引发了强烈反弹”。他之前对内主张依法治国、对外提出的“一千条理由”论(即:有一千条理由把中美关系搞好,没有一条理由把中美关系搞坏),也因此搁浅。
“由于习的让步与妥协,使坚持国家资本主义发展理念的左翼势力大行其道”。这次中美贸易战,“按邓小平的既定方针或习的一千条理由论,本应与美国坐下来协商,以让步换取发展(诸如中兴公司)。但在国家资本主义势力挟裹下,北京俨然表态要与美国对抗到底”。
第二、川普政府对中国步步进逼、分寸不让下,中国上下弥漫一股强烈民族主义情绪,“投降没有出路”,要求强硬反制美国已成为共识。这让中国政府不得不在宣传和具体措施上,高调反制美国。尽管如此,对美策略上,北京还是采取软硬兼施、“硬中更硬、软中更软”的政策。
之前国务院发布的白皮书中,中国指责美国“贸易霸凌主义”,并强硬表态要奉陪到底,但也策略性地将中美贸易战定性为贸易摩擦,声称谈判大门没有关闭,表示愿意推进知识产权保护、企业政府补贴等改革。中国总理李克强上月19日在夏季达沃斯论坛,也向欧美跨国企业发出赴中国投资的邀请。同时,中国却突然取消刘鹤赴华盛顿举行贸易谈判,也取消原订9月26日开始的中美军事对话。据称,取消军事对话,是为抗议美国制裁解放军负责向俄罗斯购买战机和导弹设备的将领。
川普政府对华战略从“接触”转向“遏制”,打乱中国过去与美国和西方交手的步伐与方寸。美国将中国定位为战略竞争对手后,习近平在欧巴马执政时期向美国提出的构建中美“新型大国关系”建议,几乎已没有存活余地。对此,中国既不想与美国掉进传统强国和新兴大国之间的“修昔底德陷阱”,避免两国零和博弈,但却被迫要对美国的“霸凌”做出足够强硬的反制,如在美国再对中国2000亿美元商品加征10%关税作强硬报复,在南海“强硬危险驱逐”美国军舰等。
北京在国家资本主义(国进民退)模式成共识、民族主义情绪空前高涨下,面对美国战略遏制,在制度建构与政治方向上只能“奋力扬帆一直向东”,绝不愿“弃船”改制投降。然而,中国崛起需要由美国主导的国际秩序,继续提供战略发展机遇。所以北京也努力避免与美国和西方国家直接对抗,力图回到中美过去的“接触”战略关系上,就成北京对美政策的基本考量。
这就是说,在中国不改变自身发展模式和制度的前提下,北京希望继续与美国和西方“求同存异”,共建人类命运共同体。而这一“良愿”至少在川普总统任内,将非常虚无缥缈。美国的战略转变,给中共带来巨大紊乱与考验,也强化党内国家资本主义势力和民族主义倾向,让北京的对内对外政策,都更趋保守强硬。
谢选骏指出:有人把共产党中国用撞机撞船的战术来避免开火开炮的战术,叫做牛二战略。果然如此,则中美两国,互为主客,好像“杨志卖刀”戏剧中的主客双方——杨志与牛二。不论你把中国看作牛二,还是把美国看作牛二,都不影响这一戏剧的本质——杨志为了“自由航行”,牛二为了“守住地盘”,但杨志与牛二,本质上都是为了争端地盘的使用权,本来都不想酿成血案,但最后却以两败俱伤的悲剧收场。呜呼哀哉。
网文《杨志卖刀》报道:
施耐庵小说《水浒传》重要情节。大致经过是:杨志被高太尉赶出了殿帅府。因为身上没钱,只好卖掉祖传的宝刀。杨志将自己的宝刀拿出来卖,遇到了恶霸牛二。杨志祖传宝刀的好处第一件,砍铜剁铁,刀口不卷,第二件叫“吹毛得过”,都被证实。第三件叫“杀人不见血”。牛二一心想霸占杨志的宝刀,于是百般刁难,杨志忍无可忍,便一刀杀了牛二,到官府自首。
主要剧情
牛二就跑到桥下铺子里拿来二十个铜钱,在桥栏干上叠成一摞,对杨志拍胸脯说:“你要是能一刀剁开铜钱,我就给你三千贯!”杨志说:“这有什么。”他卷起袖子,瞄得准准,一刀便将二十个铜钱剁成两半。旁观的众人齐声喝彩。
牛二对众人吼道:“你们起什么哄?”又问杨志:“你说,第二件好处是什么?”“第二件叫'吹毛得过',拿几根头发朝刀口上一吹,立刻断成两截。”“我不信!”牛二就在自己头上拔下一把头发,递给杨志,“你吹给我看!”杨志接过头发,朝刀口上用力一吹,那些头发真的一分为二飘过了刀口。众人又喝彩,这时看热闹的人越来越多了。
牛二又问第三件好处。杨志说:“第三件叫‘杀人不见血’。”“怎么个‘杀人不见血’?”
“把人一刀砍了,刀上却没有血迹,因为刀太快了。”牛二说:“我不信,你去砍一个人我看看。”杨志说:“平白无故谁敢杀人?你不信,找条狗来我杀给你看。”牛二说:“你说的是‘杀人不见血’,没说‘杀狗不见血’!”杨志不耐烦了,“你不想买就拉倒,胡搅蛮缠干什么?”牛二一把揪住杨志,“我偏要买你这把刀!”“你要买,拿钱来呀。”“我没钱!”“没钱你干吗揪住我?”牛二耍无赖了,“我就要你这把刀!”“我不给你!”
杨志挣开身子,顺手一推,把牛二推了一跤。牛二爬起来,嘴里说着,“来呀,是好汉就砍我一刀呀。”一边就来硬夺杨志手里的刀。杨志气极了,牛二却又拳打脚踢。杨志便对众人叫道:“大家都看见的,我杨志没办法才在这里卖刀,这流氓不讲道理要抢我的刀,还打我!”牛二说:“打死你又怎么样?”说着又是一拳。打得杨志“火从心上起,怒向胆边生”,只见寒光一闪,流氓牛二倒在杨家的祖传宝刀下——刀刃上果然滴血不沾。
杨志真是条好汉,闯了祸也不逃走,他对围观的众人说:“我杀了人,你们陪我去自首吧。”于是众人跟杨志来到开封府,帮着杨志把事情经过说了一遍。官府上下都佩服杨志,也庆幸东京街上从此少了一害,所以没要杨志偿命,从轻发配到北京大名府留守司充军。
同样是充军,杨志就比林冲舒服一些了。平日受牛二祸害的街坊们都凑了银钱给杨志做盘缠,公差张龙和赵虎也很通情达理,大名府也没沧州那么远,没几天就到了。
大名府的地方官梁中书,乃是当朝太师蔡京的女婿。这天,两个公差把杨志带到留守司厅前,送上开封府的公文。梁中书一看犯人:咦,这人眼熟!梁中书在东京时认识杨志的。问清楚杨志的案情,梁中书立刻命令开枷,就把杨志留在身边使用了。没过多久,梁中书在东郭门外操练本城兵马,故意让杨志和军官们比武。杨志先是打败了副牌军周谨,便替代了周谨的职务。绰号叫“急先锋”的索超不服,“他要是赢了我,我这个正牌军让他来当!”索超和杨志各显本领,斗了五十多个回合还分不出胜负,梁中书大喜,将两人都提升为管军提辖使。
译文剧情
杨志闷闷不已,回到客店中,思量:“王伦劝俺,也见得是。”只为洒家清白姓字,不肯将父母遗体来点污了。指望把一身的本事边庭上,博个封妻荫子,也与祖宗争口气。不想又吃这一闪!高太尉,你忒毒害,恁地刻薄!”心中烦恼一回,在客店又住几日,盘缠都使尽了。杨志寻思道:“却是恁地好?只有祖上留下这口宝刀,从来跟着洒家,如今事急无措,只得拿去街上货卖得千百贯钱钞,好做盘缠,投往他处安身。”当日将了宝刀,插了草标儿,上市去卖,走到马行街内,立了两个时辰,并无一个人问。将立到晌午时分,转来到天汉州桥热闹处去卖。杨志立未久,只见两边的人都跑入河下巷内去躲。杨志看时,只见都乱撺,口里说道:“快躲了!大虫来也!”杨志道:“好作怪!这等一片锦城池,却那得大虫来!”当下立住脚看时,只见远远地黑凛凛一大汉,吃得半醉,一步一撞将来。杨志看那人时,形貌生得粗陋。但见:
面目依稀似鬼,身持仿佛如人。杈怪树,变为形骸;臭秽枯桩,化作腌魍魉。浑身遍体,都生渗渗濑濑沙鱼皮;夹脑连头,尽长拳拳弯弯卷螺发。胸前一片紧顽皮,额上三条强拗皱。
原来这人是京师有名的破落户泼皮,叫做没毛大虫牛二,专在街上撒泼、行凶、撞闹,连为几头官司,开封府也治他不下,以此满城人见那厮来都躲了。
却说牛二抢到杨志面前,就手里把那口宝刀扯将出来,问道:“汉子,你这刀要卖几钱?”杨志道:“祖上留下宝刀,要卖三千贯。”牛二喝道:“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐。你的鸟刀有甚好处,叫做宝刀!”杨志道:“洒家的须不是店上卖的白铁刀,这是宝刀。”牛二道:“怎的唤做宝刀?”杨志道:“第一件,砍铜剁铁,刀口不卷;第二件,吹毛得过;第三件,杀人刀上没血。”牛二道:“你敢剁铜钱么?”杨志道:“你便将来剁与你看。”
牛二便去州桥下香椒铺里讨了二十文当三钱,一垛儿将来放在州桥栏干上,叫杨志道:“汉子,你若剁得开时,我还你三千贯。”那时看的人,虽然不敢近前,向远远地围住瞭望。杨志道:“这个直得甚么?”把衣袖卷起,拿刀在手,看的较准,只一刀,把铜钱剁做两半,众人都喝彩。牛二道:“喝甚么鸟采!你且说第二件是甚么?”杨志道:“吹毛得过:若把几根头发,望刀口上只一吹,齐齐都断。”牛二道:“我不信。”自把头上拔下一把头发,递与杨志,“你且吹我看。”杨志左手接过头发,照着刀口上尽气力一吹,那头发都做两段,纷纷飘下地来,众人喝彩,看的人越多了。牛二又问:“第三件是甚么?”杨志道:“杀人刀上没血。”
牛二道:“怎么杀人刀上没血?”杨志道:“把人一刀砍了,并无血痕,只是个快。” 牛二道:“我不信,你把刀来剁一个人我看。”杨志道:“禁城之中,如何敢杀人?你不信时,取一只狗来杀与你看。”牛二道:“你说杀人,不曾说杀狗!”杨志道:“你不买便罢,只管缠人做甚么?”牛二道:“你将来我看。”杨志道:“你只顾没了当,洒家又不是你撩拨的!”牛二道:“你敢杀我?”杨志道:“和你往日无冤,昔日无仇,一物不成两物,现在没来由杀你做甚么?”
牛二紧揪住杨志说道:“我偏要买你这口刀。”杨志道:“你要买,将钱来。” 牛二道:“我没钱。”杨志道:“你没钱,揪住洒家怎地?”牛二道:“我要你这口刀。”杨志道:“我不与你。”牛二道:“你好男子,剁我一刀。”杨志大怒,把牛二推了一交。牛二爬将起来,钻入杨志怀里。杨志叫道:“街坊邻舍,都是证见:杨志无盘缠,自卖这口刀,这个泼皮强夺洒家的刀,又把俺打。”街坊人都怕这牛二,谁敢向前来劝。牛二喝道:“你说我打你,便打杀直甚么?”口里说,一面挥起右手一拳打来,杨志霍地躲过,拿着刀抢入来,一时性起,望牛二嗓根上搠个着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀,血流满地,死在地上。
杨志叫道:“洒家杀死这个泼皮,怎肯连累你们!泼皮既已死了,你们都来同洒家去官府里出首。”坊隅众人慌忙拢来,随同杨志径投开封府出首,正值府尹坐,杨志拿着刀和地方邻舍众人都上厅来,一齐跪下,把刀放在面前。杨志告道: “小人原是殿司制使,为因失陷花石纲,削去本身职役,无有盘缠,将这口刀在街货卖。不期被个泼皮破落户牛二强夺小人的刀,又用拳打小人;因此一时性起,将那人杀死,众邻舍都是证见。”众人亦替杨志告说,分诉了一回。府尹道:“既是自行前来出首,免了这厮入门的款打。”且叫取一面长枷枷了。差两员相官带了仵作行人,监押杨志并众邻舍一干人犯,都来天汉州桥边登场检验了,迭成文案,众邻舍都出了供状,保放,随衙听候,当厅发落,将杨志于死囚牢里监守。但见:
推临狱内,拥入牢门。黄须节级,麻绳准备吊绷揪;黑面押牢,木匣安排牢锁镣。杀威棒,狱卒断时腰痛;撒子角,囚人 见了心惊。休言死去见阎王,只此便如真地狱。
且说杨志押到死囚牢里,众多押牢禁子、节级,见说杨志杀死没毛大虫牛二,都可怜他是个好男子,不来问他取钱,又好生看觑他。天汉州桥下众人,为是杨志除了街上害人之物,都敛些盘缠,凑些银两,来与他送饭,上下又替他使用。推司也觑他是个身首的好汉,又与东京街上除了一害,牛二家又没苦主,把款状都改得轻了。三推六问,却招做一时斗殴杀伤,误伤人命。待了六十日限满,当厅推司禀过府尹,将杨志带出厅前,除了长枷,断了二十脊杖,唤个文墨匠人刺了两行金印,迭配北京大名府留守司充军。那口宝刀没官入库。当厅押了文牒,差两个防送公人,免不得是张龙、赵虎,把七斤半铁叶子盘头护身枷钉了。分付两个公人,便教监押上路。天汉州桥那几个大户科敛些银两钱物,等候杨志到来,请他两个公人一同到酒店里吃了些酒食,把出银两,赍发两位防送公人,说道:“念杨志是个好汉,与民除害,今去北京,路途中望乞二位上下照觑,好生看他一看。”张龙、赵虎道:“我两个也知他是好汉,亦不必你众位分付,但请放心。”杨志谢了众人,其余多的银两,尽送与杨志做盘缠,众人各自散了。
话里只说杨志同两个公人来到原下的客店里,算还了房钱,取了原寄的衣服行李。安排些酒食,请了两位公人。寻医士赎了几个棒疮的膏药,贴了棒疮,便同两个公人上路。三个望北京进发,五里单牌,十里双牌,逢州过县,买些酒肉,不时间请张龙、赵虎同吃。三个在路,夜宿旅馆,晓行驿道,不数日来到北京,入得城中,寻个客店安下。
原来北京大名府留守司,上马管军,下马管民,最有权势。那留守唤作梁中书,讳世杰,他是东京当朝太师蔡京的女婿。当日是二月初九日,留守升厅,两个公人解杨志到留守司厅前,呈上开封府公文,梁中书看了。原在东京时,也曾认得杨志,当下一见了,备问情由。杨志便把高太尉不容复职,使尽钱财,将宝刀货卖,因而杀死牛二的实情通前一一告禀了。梁中书听得大喜,当厅就开了枷,留在厅前听用。押了批回与两个公人,自回东京了,不在话下。
只说杨志自在梁中书府中早晚殷勤听候使唤,梁中书见他勤谨,有心要抬举他,欲要迁他做个军中副牌,月支一分请受,只恐众人不伏;因此传下号令,教军政司告示大小诸将人员,来日都要出东郭门教场中去演武试艺。当晚梁中书唤杨志到厅前,梁中书道:“我有心要抬举你做个军中副牌,月支一分请受,只不知你武艺如何?”杨志禀道:“小人应过武举出身,曾做殿司府制使职役。这十八般武艺,自小习学。今日蒙恩相抬举,如拨云见日一般,杨志若得寸进,当效衔环背鞍之报。” 梁中书大喜,赐与一副衣甲。
谢选骏指出:牛二战略要想奏效,必须在“东京府”的全球秩序下。如果到了“野猪林”这样的国家霸权下,就会行不通了。甚至就在开封府,牛二遇到了走投无路的杨志,也会翻船。由此可见,运用牛二战略需要慎之又慎,夹着尾巴,不得张扬,否则可能事与愿违。
谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年9月12日星期六
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