谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-),中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借著文革前连小学都未毕业的学历,考入中国社会科学院研究生院,是当时中国年龄最小的研究生之一。1981年毕业,获得硕士学位。主要研究内容集中在哲学、历史、神话、宗教。1987年受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的撰稿工作,1988年完成第一稿,1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、查封、批判,幷被定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏也因参与《河殇》的制作过程而受到牵连入狱,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。但谢选骏没有选择放弃,相反,用了三十五年时间,孤军奋战至今——完成《谢选骏全集》三百六十卷。其中的主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍,以及《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷。其中谢选骏自认最有创见的著作是《思想主权》,他把《思想主权》比喻为其著作的塔尖——因为【思想主权】的概念,来自圣经记载的 【神说:“要有光。”就有了光。】 【【以上是对于《维基百科》的修正。】】
2020年9月2日星期三
谢选骏:马列化与土著化都在“去中国化”
《中国人的台北故宫 也要“台湾化”》(2018-07-16 台湾联合新闻网)报道:
新院长要让台北故宫“台湾化”。
台北故宫新任院长陈其南16日正式上任。他宣称重要任务之一是“故宫台湾化”,在岛内引发关注。
台北故宫新任院长陈其南,昨天下午举行媒体茶叙。
陈其南16日称,因为历史的转折与巧合,保存故宫文物变成“台湾人的责任”,故宫要像大英一样,“做古文明的继承者”,替后代、全世界保留“世界文明的资产”。“不管你认不认同中华文化,都能够欣赏故宫文物。”
至于怎么把故宫变成“台湾人的故宫”,陈其南称首先是把故宫“土著化”,通过博物馆“塑造一个人对国家、对社会、对民族共同体的想象。有没有可能让每个来故宫的人都以台湾为骄傲?”陈其南还称,“要让人即使主张台独,也可以重视中华文物”
台北故宫副院长李静慧举例称,以往看待翠玉白菜只会专注于它的玉及做工,顶多再讲一下这是清朝瑾妃的嫁妆,但现在陈其南希望“台湾化”,未来可以用社会情境的脉络把它跟嫁妆有关的文物一起展出,借此连结人们的情感。
“中央社”称,今年71岁的陈其南是美国耶鲁大学文化人类学博士,其“本土”色彩及论述能力深受李登辉器重。陈其南本人16日谈到,担心对岸看到他的政治色彩,不愿意合作。
谈到是否与北京故宫合作,陈其南称,“只要他们不排斥,我们愿意继续合作”。他表示担心对岸看到他的政治色彩,“不愿意跟们合作”。他想藉此次茶叙告诉对岸“没有不爱中华文物”。
“联合新闻网”称,台北故宫近年来在与北京故宫的竞争中败下阵来。而陈其南的政治色彩浓厚,掌管“政治敏感度高”的台北故宫,未来恐怕争议不断。
谢选骏指出:“台湾化”是一种“去中国化”,“马列化”也是一种“去中国化”——马列化在前,台湾化在后,台湾化就是一种“土著化”。现在台独这样一来,海峡两岸就都先后完成了“去中国化”——第二期中国文明的中国,已在“现代南北朝”的分裂夹击下彻底灭亡了。这样也好,这就给了我们一个“创造中国”的绝大机会了——那就是创造第三期中国文明的第三中国!那就首先体现为一个基督教化的中国!
订阅:
博文评论 (Atom)
谢选骏:脱贫就要脱裤,脱裤就能脱贫——中國“特色”的社會主義
《6旬老汉囚禁50女子自己享乐还出租出卖》(星岛日报2024-11-16)報道: 2004年4月份,一宗重大拐卖强奸案,在广东茂名中级人民法院宣判。令人震惊的是,这宗案件涉案的18名被告,大都是住在村里的孤寡老人,平均年龄60岁。其中主谋李家全,69岁高龄。被害人更超过50人,而...
-
[《我的奋斗》美国出版史:希特勒与美国作家的战争](2019-01-08 | 徐悦东)报道: 2016年1月8日,德国新版《我的奋斗》的发布会。 出版宣扬极右翼思想的图书,是否会助长法西斯思想?是不是用一种批判性的视角出版就没有问题了?希特勒的自传《我的奋斗》的美国出版史也许...
-
《驻华记者:在中国我总被问是间谍吗 他们是认真的》(德国之声2023-07-04)报道: 《新苏黎世报》驻华记者讲述了他作为外国记者在中国屡次被初见面的人询问是不是间谍的经历,以及中国新通过的 #反间谍法 对媒体工作可能的影响。 作者写道,当他不断受到中国人怀疑他是间谍的时...
-
认同的重量:《想象的共同体》 [1] 导读 在这个世界中,我们公正地表现自我;我们尚未形成一致的思想境界,因为这种境界需要直言的批评、真实的创新以及真正的努力,而我们既未曾创造也未曾经历过这一切。 [2] — — 爱德华·萨义德(Edward Said) 同情弱小民族的“入戏的观...
没有评论:
发表评论