标签谢选骏全集

2024年5月7日星期二

谢选骏:病夫治国创造历史


网文《美国历史上病夫治国误过哪些事》报道:


在法国记者皮埃尔·阿考斯和瑞士医学博士皮埃尔·朗契尼克1976年所著的《病夫治国》一书中,20世纪那些鼎鼎大名的政治人物,多经受着病痛折磨,他们一边患病,一边做着决策,有时甚至在神智不清状态下,仍孜孜于国务,让人捏了一把汗。


美国和苏联、英国、中国四国首脑在1943年德黑兰会议后,罗斯福总统就开始着手战后设想,迫切希望在政治方面补充德黑兰会议在军事方面的收获。于是与苏联领导人进行第二次会晤显得非常迫切。


苏联领导人斯大林深明罗斯福的意图,罗斯福的每一个提议,都被搪塞、拒绝,直至1944年11月,才提出在敖德萨召开,罗斯福犹豫不决,苏联方面又提出雅尔塔方案,但其实,这里不过比敖德萨少走区区若干公里的路程而已。


罗斯福为何犹犹豫豫?因为身体不行了。


罗斯福曾患过脊髓灰质炎,终身残疾,之后瘫痪,坐在轮椅上走完其政治生涯。


在1942年之前,罗斯福的身体还没有什么其他毛病。但从1943年起,开始频繁感冒,他患上了一种由动脉硬化引起的动脉高血压和并发症,其症状表现为,轻微眩晕、动作失调,语言障碍,神经麻痹,脾气变坏,写字不清,常有莫名其妙的疲倦,精神恍惚,头昏眼花,感觉错乱,神智模糊。在这种情况下,就是性格开朗,彬彬有礼而受人赞扬的人,也会变得内向孤僻。


1944年,罗斯福第四次竞选总统,只是在终点线上才险胜共和党的托马斯。杜威,那时他的行动已经艰难,费了很大的劲,才完成就职演说。


赶赴雅尔塔的路途是艰辛的。首先要坐军舰通过寒冷的大西洋,军舰虽性能不错,但设施较差,然后还要坐长途飞机。在路上,他读了一大堆平时喜欢看的侦探小说,也翻看了他收集的邮票珍品,但是却没有打开国务院为他准备的当时世界上领土争执的材料,他感到十分疲倦,不能把注意力集中到那上面去。


几经周折,罗斯福于1945年2月3日抵达雅尔塔。由侍从抱下飞机,抱进汽车,看得出他已筋疲力尽,“脸色难看,布满皱纹,反映出一种极度的疲劳,皮肤发灰,好像半透明似的。”他冷得发抖,神情沮丧,仿佛是个影子,显然正处在危险之中。


丘吉尔抱怨道,“他已经没有他的权力所需要的体力了。”还有人称,“人们思索着,总统是否应该在这次重要的会议前引退,丘吉尔和斯大林是否利用了罗斯福的病。”


罗斯福的神智模糊表现在两方面,一是想成为和平缔造者,以这样的名义被载入史册,比凯撒更伟大,比苏格拉底更明智。他翻来覆去讲这些东西;二是加重了对对手的误判,特别是对斯大林。斯大林的人格让他着迷,他欣赏斯大林,认为对方也一样爱他。为了使斯大林同意他的看法,他已准备好多做让步。但苏联方面在住宿安排上,将斯大林的别墅排在罗斯福和丘吉尔之间,以限制美英领导人之间的私下会晤,因为他们将被迫从斯大林的窗下经过。罗斯福的“爱”,显然是一厢情愿。


罗斯福曾经对战后怎样瓜分世界有过设想:“远东归,他在我们的帮助下统治中国,太平洋吗?归美国,非洲?归英国……欧洲,归苏联,我希望斯大林进入欧洲时不要显得太粗暴。”——历史学家们认为,他那时在对外政治方面已经没有看法了,只有几条模糊的建立在幻觉之上的行动原则。


在接下来的八天会晤中,罗斯福经常不在状态,思路分散,稀里糊涂,精力无法集中,甚至会晤时打瞌睡。两个月后,罗斯福与世长辞。


如果罗斯福总统在雅尔塔会上是清醒的,战后世界格局会怎样?


威尔逊总统则是个慢性抑郁症和神经官能症患者。1896年40岁时,他患上大脑衰退症,1906年右眼失明,1908年感到右手软弱,自那以后,好几位医生的临床记录被销毁了,他“动脉压力很强,呈现高血压动脉病变:动脉硬化,动脉痉挛,渗出性视网膜出血”。1918年,与后来的罗斯福总统一样,患着同样的病症。


1919年4月3日,巴黎和会期间,威尔逊感到肠道剧痛,尿里有血,左腿和左脸不可抑制地抽动,他立即卧床。他的行为不合理智,他指责法国人企图毒死他。他躺在床上,禁止代表团成员使用汽车。举目所见,谍影憧憧。


1919年8月22日,在白宫的总统办公室,一阵新的头痛击倒了威尔逊,三天之后的凌晨,他感到脑子里就像被撕裂了一样,左脸不能动,瘫痪了。一个星期过后,脑子里又是一阵爆炸,头痛又一次发作。


9月28日,悲剧发生,威尔逊失去语言能力,紧接着是突然的心脏代谢代偿失调,伴有呼吸困难。这迫使病人长时间坐在床上,苟延残喘。


而就在这个时候,参议院正在辩论是否参加国际联盟。在对于世界具有关键意义的时刻,美国这艘船却失去了指挥,摇摆不定。最终,美国不参加国联,国联变成了清谈馆,因缺乏执行它的惩罚的物质手段而信誉扫地。这个机构在制止二战的爆发方面,毫无作为。


1920年11月2日的总统选举中,威尔逊因为明显的健康问题,败给了膀大腰圆,胃口极好的共和党议员哈定。威尔逊甚至不知道他的国家没有参加他那么热心筹备的国联。


不幸的是,接任的哈定也有病,而且也是动脉硬化。两年后,他58岁,死于圣弗兰西斯科。



希特勒究竟是什么样的人?1943年,在美国政府要求下,希特勒的精神病面貌被刻画出来:


他有恐癌症,因为他母亲死于乳腺癌,他对这种病比什么都怕。他的胃部有问题,这是为什么自1935年以后,他不敢大吃大喝的原因。接着他又觉得嗓子受到威胁,于是动了手术,割下一块息肉。


他还是癔症患者,1918年曾经短时间失明,他总是怀疑自己,否定所有前人的榜样,总之他无法从事任何需要智力的工作,他的怀疑和恐惧集中到犹太人和第三帝国的邻国身上。他对传统医学的畏惧使他被江湖术士包围,他禁止他的部队进行预防破伤风的接种,结果导致大量死亡。


但直至1939年,英国首相张伯伦,法军统帅甘默林和法国总理达拉第根本不知道希特勒的这些疾病。


不过总的说来,1940年以前,希特勒的身体一直是好的,他有些小小的生理缺陷,比如他只有一个睾丸,这多少有些让一个少年人自卑,从而影响到他对女人的兴趣,他与爱娃·布劳恩的恋情,近于柏拉图式精神恋爱。


但希特勒时不时受到高血压的困扰,有时达到200/140毫米汞柱。1941年,希特勒得了轻微的心脏机能不全,浮肿出现在脚腕处。1942年被发现高血压病,同时出现帕金森病症状。在没有公众的场合,他要靠着一根手杖走路。


很难说战局失利与疾病有关,但他的身体迅速地垮了。1943年,他已经表现出智力僵化,优柔寡断,咄咄逼人,经常发火。1944年,他右眼出血,9月患上黄疸型肝炎,身体健康受到削弱,心电图表明,已经有心肌梗死的危险。


1945年2月,希特勒抖得更加厉害,不能再使精神集中了,记忆力消失了,所有的问题都必须重复两遍,56岁的他,迈小步走路,拖着双腿,经常要坐着,嘴里分泌大量唾液,直流到嘴角上来。他不自杀,被杀,也死期不远。


而英国首相张伯伦1940年去职时,人们把他送进医院,7月的一次手术发现他患有晚期结肠癌,9月去世前夕,他才确信英国将受到德国的攻击。这可以反推过来,在之前长达两三年时间里,病症其实已经入侵到脑部,影响了他的判断。


法军统帅甘默林也患有全身血管硬化的病症,他智力衰退,判断错误,记忆错乱,把一战与正在进行的二战混为一谈。此外,1930年,他还传染上神经性梅毒,使用的药物包括汞、砷、鉍,这使他的神经纤维受到影响,引起潜伏性梅毒脑膜炎,即大脑和脑膜发炎。而神经性损伤,临床表现为行动反常,紧张度丧失,不负责任。而大战之初,甘默林恰恰无所作为,令人大感意外。


英国的温斯顿。丘吉尔首相则是一名躁郁症患者,这种病症的特点是,一方面冲动、雄辩,擅长文字游戏;另一方面,抑郁、沮丧。前一个病症特点,使他的文章、演说,出色地、令人难忘地鼓舞了英国人民的斗志,成就了他的英雄业绩,拯救了英国。后一种病症特点,使他在1945年5月同盟国彻底打垮德国之后,周围一片欢腾,但是他却流露出困惑的心情,突然产生了无所事事的感觉。英国人民抛弃了他,用选票让他下台,从此,一阵阵的“沮丧”向他袭来,伴随着他度过余生。


法国的夏尔·戴高乐将军是个被糖尿病折磨的领导人。1958年他当上法国总统前,就摘除了两眼的水晶体,这严重影响了他的视力。戴高乐一直希望人们记住他1941年的光辉形象,而最害怕让人看到他的衰弱。他光鲜的公众形象与糟糕的身体状况,形成鲜明对比。1968年,戴高乐再次当选总统,但深深的疲倦,使他在次年辞职。1970年,他因病去世。


《病夫治国》这本书,所述的还只是20世纪截至苏联勃列日涅夫时代的1976年,几乎所有国家都遇上了在任领导人带病工作的问题。


有的领导人战胜病魔,为人类做出了很大贡献;有的在其位,因为病痛而碌碌无为;也有像希特勒这样的精神病患者,不惜将人类带入深渊……


这其实是无法避免的事情。一则,各国遴选领导人,无一不重视其人生阅历,这就要求要有足够的年龄,但年龄的增长,往往伴随疾病的增加;此外,从该书提供的案例看,不低比例的领导人都患有心脑血管疾病,这显然与20世纪上半叶全球局势动荡不安,超强的工作压力有密切关系。带病工作几乎是常态,只不过,在病魔之下,有的人战胜了病痛所带来的苦恼,而有的人在病魔压迫之下,作恶更甚,疾病充当了罪恶放大器的作用。


截至1976年的这些病夫治国,尤其是经过二战的考验,人类对人性善恶的理解无疑是深化了的,一系列防止极少数人作恶从而危害一国乃至全世界的制度纷纷建立起来,比如选举制度、民主决策机制、人权保障和联合国等等,已经在世界上大多数国家有效运转并深入人心。人类逐渐摆脱了由极少数人决定绝大多数人命运的那种罪恶。因此,今天反过来说,尽管希拉里有病,但只要上述这些制度在有效运转,哪怕她最后真的当选总统,哪怕是一个有病的总统,也不再是大问题。


谢选骏指出:人说“美国历史上病夫治国误过哪些事“——我看事情总有两面,病父治国也能创造历史。为何如此?因为病夫自治来日无多,所以才能“急中生智”、“病急乱投医”,把人类送上巅峰又扔进了谷底!因此他们被人称为“伟大”,而且可以是“四个伟大”。


谢选骏:俄罗斯——第一号恐怖国家


《走遍197国!美旅游达人警告「这6地区」千万别去》(ettoday 2024-04-30)报道:


旅游达人宾斯基拥有近396万订阅,其与妻子曾是来去总统府住一晚的来宾。


美国旅游达人网红宾斯基(Drew Binsky)走遍全球197个国家与地区,但最近他分享自己亲身经历的恐怖故事,并指出他走过的这6个国家「差点让我死掉」。


第6名:海地


宾斯基说,海地这国家等于是「黑道治国」,许多民众的生活条件相当差,无水无电,但土匪到处流窜,总统也被暗杀。他也提到,自己很害怕会被绑架,一去不返,幸好在友人兼地陪的协助下,让他完成海地之旅。


第5名:印度


宾斯基称有次他搭乘印度长途巴士,但巴士的司机开车很猛,猛到后来车子「左翻右滚」,最后真的摔到悬崖下,他也因此受伤。幸好后来找到出路逃生,但这趟巴士行,让宾斯基觉得真的很恐怖。


第4名:查德


宾斯基造访非洲的查德,但发现当地人对外来人士极度不友善,除了动不动就找碴,甚至准备要对他动手。最后也是靠在地友人兼保镳来化解,才让宾斯基脱困。


第3名&第2名:叙利亚与叶门


宾斯基说,这两个中东国家拥有非常美丽的沙漠风景,以及历史遗迹,很值得造访。但问题是,这两个国家战乱多、恐攻多,到处都是「让子弹飞一会儿」。宾斯基提到,当时他造访一个历史景点,但在中途被朋友兼导游叫回岗哨站,因为他所造访的地方,正要「开打」,如果再待在现场,绝对小命不保。


第1名:俄罗斯


宾斯基称,在乌俄战争爆发后,俄国边境官员对于外来人士的检查相当严格且敏感,因为他拿的是美国护照,于是遭到边境人员怀疑是「间谍」,甚至对他进行粗暴式的盘问,并带进小房间,这让宾斯基感觉相当糟糕且恐怖。


网民嚎叫:


unanimous 发表评论于 2024-04-30 17:05:28

FIT 发表评论于 2024-04-30 08:08:15

楼下的,你们长着中国脸,说着中国话,写着中国字,吃着中国菜,老美真把你当美国人吗?真把你和土共分开吗? 你们骂得再欢,在老美眼里你也不是自己人. 真搞笑.

__________

用不着你挑拨,贬低华人,像你这样的五毛,过街老鼠老鼠, 人人喊打,你最应该受歧视

Moon_cake 发表评论于 2024-04-30 16:57:16

FIT 发表评论于 2024-04-30 08:08:15

楼下的,你们长着中国脸,说着中国话,写着中国字,吃着中国菜,老美真把你当美国人吗?真把你和土共分开吗? 你们骂得再欢,在老美眼里你也不是自己人. 真搞笑.

___________

你说这话就是自己作贱自己,入籍就是美国人,美国就是我的家,你说的美国人里就有我们华人,你如果想歧视自己同胞,还是滚回中国去好了,说的什么屁话

vincentsjtu 发表评论于 2024-04-30 11:05:00

把俄罗斯排第一,显得太假了,一点也不专业!巴基斯坦孟加拉国阿富汗危险多了

vincentsjtu 发表评论于 2024-04-30 10:58:00

地球上值得去旅游度假的也就是三四十个国家

京西观察使 发表评论于 2024-04-30 09:44:55

中国政府那么烂,破绽百出,想骂随便就骂,技术上没有问题。

骂也是帮助中国政府做人事,走正道,不是恶意地骂,是善意地骂,中国政府应该感谢海外反共志士们对它们的帮助。

==========

京工人 发表评论于 2024-04-30 08:59:43

这样的文章,嘿嘿,毫无疑问五毛媒体啊,这叫我们怎么骂中国呢?

京西观察使 发表评论于 2024-04-30 09:40:50

怎么会分不开呢,台湾人也是说中国话,有中国脸啊,也吃中国菜啊,美国人不分中国大陆和台湾吗?

你首先自己得把自己和土共分开,懂不?!

你的中国话中国脸中国菜跟土共有毛关系啊,土共专门破坏中华传统文化,土共是中华传统文化的掘墓人。

==========

FIT 发表评论于 2024-04-30 08:08:15

楼下的,你们长着中国脸,说着中国话,写着中国字,吃着中国菜,老美真把你当美国人吗?真把你和土共分开吗? 你们骂得再欢,在老美眼里你也不是自己人. 真搞笑.

京工人 发表评论于 2024-04-30 08:59:43

这样的文章,嘿嘿,毫无疑问五毛媒体啊,这叫我们怎么骂中国呢?

flyingdragm 发表评论于 2024-04-30 08:51:51

中国肯定是第七名,漏网之鱼。

llq中美18 发表评论于 2024-04-30 08:22:00

居然警告千万别去人口最多的民主国家!

顾剑 发表评论于 2024-04-30 08:18:19

197?似乎是193吧,联合国正式成员?

如果按照Century Club的地区划分,全世界有300多个地区。

FIT 发表评论于 2024-04-30 08:08:15

楼下的,你们长着中国脸,说着中国话,写着中国字,吃着中国菜,老美真把你当美国人吗?真把你和土共分开吗? 你们骂得再欢,在老美眼里你也不是自己人. 真搞笑.

unanimous 发表评论于 2024-04-30 07:59:00

中国和北朝鲜其实最危险的地方,穿衣服损害民族感情会进监狱,但又不告诉你什么衣服不能穿,这就难了,另外,弄不好就变成间谍,这六个国家是土匪作乱,中国北朝鲜是政府给你捣乱

难为 发表评论于 2024-04-30 07:35:00

确实,既不熟悉又不安全的地方安全不能保证。

ridicu 发表评论于 2024-04-30 07:19:33

都是垃圾国家,去这些地方完全是找不自在。

seewhatisee 发表评论于 2024-04-30 07:05:06

没上榜就是根本就不能去。就是野蠻之地。

Maui2021 发表评论于 2024-04-30 06:58:57

朝鲜也没有上榜。跟中国一样。你觉得阉割了舒服,别人不觉得。正常人已经避免去这些国家了。

TexasLM 发表评论于 2024-04-30 05:54:14中国没有上榜的原因显而易见。虽然中国会让你很不方便很不爽,但是毕竟绝大多数情况下没有生命危险,只要你不太多关心政治。

京西观察使 发表评论于 2024-04-30 06:56:55

这六个国家哪个也没被美国炸过啊。被炸过的伊拉克阿富汗人民也都喜欢移民美国啊。

老百姓最欢迎炸独裁了,炸中南海能把老百姓乐开花,省得老百姓自己开车去撞了,呵呵。

============

FIT 发表评论于 2024-04-30 06:24:24

跟你执哪国护照有关吧?一小瓶洗衣粉炸人家国家几年,人家会欢迎你吗?

Maui2021 发表评论于 2024-04-30 06:55:56

土工的谣言也好意思出来晃。

FIT 发表评论于 2024-04-30 06:24:24

跟你执哪国护照有关吧?一小瓶洗衣粉炸人家国家几年,人家会欢迎你吗?

unanimous 发表评论于 2024-04-30 06:44:12

我2018去过俄罗斯,很干净,人民也很友好,没有觉得不安全,2019去的印度,也觉得很安全

FIT 发表评论于 2024-04-30 06:24:24

跟你执哪国护照有关吧?一小瓶洗衣粉炸人家国家几年,人家会欢迎你吗?

true? 发表评论于 2024-04-30 05:58:29

跟第一名类似,许多中国留学生入境美国时也得到如是待遇,甚至于更糟。

跟第六名类似,在美国遭到抢劫、砸车窗玻璃的游客也不少。两年前一名意大利游客走在纽约街头就被无端刺死。

但大家也没把美国写作不能去国度。

TexasLM 发表评论于 2024-04-30 05:54:14

中国没有上榜的原因显而易见。虽然中国会让你很不方便很不爽,但是毕竟绝大多数情况下没有生命危险,只要你不太多关心政治。

偶偶地来一发 发表评论于 2024-04-30 05:40:26

他都去过了。惊不惊喜?意不意外?


山寺桃花 发表评论于 2024-04-30 04:54:52

北朝鲜和中国,应该是连他都没敢去过的地方

龙在飞 发表评论于 2024-04-30 05:19:00

这几点需要旅游达人点明吗??

cwang28 发表评论于 2024-04-30 05:01:14

印度公交车司机开盘山公路犹如开赛车般的猛 还以为自己会挂了

山寺桃花 发表评论于 2024-04-30 04:54:52

北朝鲜和中国,应该是连他都没敢去过的地方

parity 发表评论于 2024-04-30 03:40:00

居然没有乌克兰东部地区?脑子正常的人都知道这些地方不安全

dada2023 发表评论于 2024-04-30 03:35:40

怎么没有提到中国?

怎么可能没有。。。OMG!!!

BeckyLin 发表评论于 2024-04-30 02:42:00

没有提到北朝鲜。

空城之主 发表评论于 2024-04-30 02:08:17

废话

虎翼 发表评论于 2024-04-30 01:32:54

还有南朝鲜,北京。


《习近平豪赌科技革命 或已走上苏联老路》(2024-05-01  小林编译)报道:


三月初,全球投资者的目光聚焦在北京,那里2,977名来自全国各地的代表齐聚一堂,参加全国人民代表大会。在这里,中国国务院总理李强发表年度《政府工作报告》。在这里,中国政府将宣布未来一年指导中国国家活动的优先事项。在这里,国内外金融家都急切希望中国政府宣布拯救中国经济的计划。


但是,大家几乎没有等到值得欣慰的消息。2023年的报告将“扩大国内需求”作为当年的首要任务。2024年的报告却没有效仿前者,相反,它提出了一个更广泛、更积极的目标路线图,而非针对经济复苏。


在“扩大国内需求”之前,新报告将两个其他目标放在了首位。首先,中国政府必须“努力实现工业体系的现代化,以更快的速度发展新的优质生产力。”其次,它必须“通过科学教育振兴中国,巩固高质量发展的基础。”


简单来说,中国国家的中心任务是建立一个能够推动人类走向新技术前沿的工业和科学体系。


西方观察者对此战略感到难以置信,他们努力理解任何“技术民族主义工业政策”如何能够应对确实的经济问题?


要理解中央政治局的计划,首先必须理解支撑它们的历史叙事。这个叙事源自几个方面:马克思的历史唯物主义;20世纪初期的“新文化”知识分子试图解释中国为何成为帝国主义的受害者;对中国现代崛起的胜利宣传报道;以及对西方学者关于大国兴衰的研究。


这套思想被习近平认可,并在中国政策精英中流行,它认为人类历史有着关键节点。在这些罕见的时刻,中国领导人相信,新兴技术可以颠覆现有的经济秩序。巨变意味着巨大的机遇:英美崛起成为全球霸权,因为都开创了一场全球技术经济革命。现在,历史再次重演。人类再次置身于科学颠覆的边缘。全球经济增长的基础即将被改变——而习近平决心让中国领导这一变革。


自1920年代以来,中国共产党一直希望通过科学“拯救国家”。在中国现代历史的大部分时间里,他们在追赶他人。近年来,他们的雄心变得更加壮大。用2016年一份高层规划文件的话来说,中国现在的目标是成为“世界科技领先大国”。习近平在那一年对一群中国科学家解释了这一目标背后的逻辑。他将技术实力视为一个从历史认知开始的选择。历史上有一些时刻,“重大技术突破”“极大地增强人类理解和利用自然的能力”,以及提高了“社会生产力”。习近平认为,“历史经验表明,这些技术革命深刻改变了全球发展模式。”一些国家“抓住”了这个“难得的机遇”。其它国家则没有。那些认识到眼前革命并积极利用它的国家“迅速增强了其经济实力、科技实力和国防实力,从而快速提高了综合国力。”


对于习近平和大多数中国人来说,清朝是一个拒绝革命的典型例子。习近平在2016年说道,“由于各种内外因素,我们国家一次又一次错过了技术革命,”其结果是中国民族主义者所谓的“百年国耻”时期,这是一个中国受到帝国主义国家的欺凌并被对抗的军阀分裂的时期。由于未能抓住新兴技术带来的机遇,中国“从一个世界大国变成了一个半殖民地、半封建的受欺凌国家”。


如果清朝代表了在技术竞赛中落后的强大国家,那么美国则是技术潜力的活生生象征。自从中国领导人邓小平正式将美国确定为中国现代化的基准以来,中国思想家们一直将其视为科学力量的体现。习近平青睐的知识分子王沪宁在他1991年的著作《美国反对美国》中反复强调了这一观点。受到在美国发现的“令人敬畏的物质文明”的震撼,王坚称“如果要超越美国,必须做一件事情:在科学技术上超越他们。”


中国现代国际关系研究所(CICIR)的分析师最近撰写的一本教科书深入探讨了这些想法。CICIR由中国首要情报机构国家安全部组织和管理。这本名为《国家安全与大国兴衰》的书是一系列旨在将中国民间安全分析人员的共识观点概括成一套课程的其中一本,供渴望从事国家安全职业的中国本科生学习。在《兴衰》中,承诺向这些学生揭示决定国家命运的“普遍规律”。在这种叙述中,决定超级大国崛起的最重要因素是科学技术。


英国和美国如何确立了“他们作为前所未有的全球超级大国的地位”?CICIR的分析师坚称,导致霸权的不是战略天才或外交手腕,而是伦敦和华盛顿在“科学创新”方面的“卓越优势”以及“第一和第二工业革命的领导地位”。


有利的人口结构、自然资源储备和地理位置都是国家实力的基础,但在现代条件下,权力来自于在“经济、科学和技术领域占据主导地位”。根据这一模式,“科技创新……成为了衡量一个大国实际实力的关键指标。” 因此,崛起的大国必须首先融入“全球市场和核心技术的中心”,然后成为“重要的制造业大国”,最终“主动进行创新”并“领导高科技产业”,如果它希望崛起到顶峰。


在这一点上,作者承认“中国在科学技术领域与美国之间仍存在着不小的差距。” 然而,他们相信中国有“成为全球科技中心和世界技术发展领导者的机会。” 这是因为“一个新的技术科学革命和产业变革正在酝酿之中。” 领导即将到来的工业革命将使中国经济在21世纪的经济秩序中发挥与美国经济在20世纪相同的作用。


“新一轮技术科学革命和产业变革”这个短语是中国共产党话语中的常用口号。它与习近平喜欢的另一个词汇密切相关:“百年未有之大变局。” 当中国领导人和宣传者谈论百年未有之变时,他们暗示世界已经进入类似于20世纪初苏联和美国取代欧洲殖民帝国成为最重要世界强国的历史时期。


这些“变局”通常与西方的民粹主义干扰和“其他地区”的日益繁荣有关。但对于许多中国分析人士来说,它们还包括新兴技术的革命潜力。 这些分析人士指出,前三波工业变革——18世纪的蒸汽机械化、19世纪的电气化和20世纪的数字化——构成了未来将会遵循的模式。 中国人民大学教授金灿荣指出,与以往工业至高点的竞争只发生在西方大国之间不同,“这是五个世纪以来从未见过的巨大变化。”


在习近平看来,这场新的工业革命正在“迅速发展”。正如他在2021年对中国科学家和工程师的讲话中所宣布的那样:“科学技术创新呈指数级加速,信息技术和人工智能等新兴技术处于前沿地位。” 这导致了“人类对自然的理解出现了模式的转变。” 这些革命性进步“迅速被转化为社会和经济生活。”


除了人工智能外,中国共产党还将材料科学、基因学、神经科学、量子计算、绿色能源和航空航天工程等领域确定为这场革命的支柱。 习近平在2021年表示,中国“在每个领域都有把握、自信、信心和能力抓住新一轮技术革命和产业变革带来的机遇。” “我们正准备随着潮流崛起,实现伟大的抱负。”


对于习近平来说,这场革命发生在一个关键时刻。 在2018年,他告诉党员干部,“新一轮技术科学革命和产业变革恰逢中国发展模式转变之际。” 习近平长期以来一直敦促中国共产党围绕“新发展理念”调整自己的定位,这种理念强调高质量增长,而不是大萧条后推动中国经济的基础设施投资。高科技制造业承诺成为另一种增长引擎。这些是2024年工作报告中提到的“新质生产力”。


正如中国共产党的主要理论刊物最近的一篇文章所解释的那样,“新质生产力代表了新一轮技术科学革命和产业变革的方向。加速形成新质生产力意味着在这些生产力的进步中获得领先地位……并在激烈的国际竞争中获得主动权”,争夺新兴全球经济的“制高点”。


近年来中国的许多政策——从决定将工业技术官员提升到党的高级领导职务,到第十四个五年计划承诺建设“全民技术创新体系”——只有在这个更大的叙事背景下才能理解。这些努力已经取得了一些成果:中国现在是世界电动汽车销量的领导者。华为的产业链正在建设先进芯片。彭博经济学估计,到2026年,高科技产业对中国经济的贡献可能超过房地产。如果关于人工智能潜在增长的爆炸性预测是准确的,那么推动技术发展可能会为中国提供所需的备用增长引擎。


然而,这是一场冒险。


中国的战略依赖于两个赌注:第一,世界是否真的处于规模相当于工业革命的经济转型的边缘;第二,如果这场新的技术革命发生,中国能否领导它。这两个赌注都不确定。


在这里,苏联和东欧集团的命运应该给北京敲响警钟。这不是共产主义政权希望通过对新技术和工业流程的投资来扭转增长放缓的第一次。欧洲的共产党在20世纪中期也做出了类似的赌注。苏联希望引领计算机革命;整个东欧集团的目标是成为世界上最伟大的高端制造业中心。这些赌注没有得到回报。新产业没有成功发展,新技术没有成功传播,新产品与东亚或西方的对手相比并不具有竞争力。很快,他们需要还债,到了1980年代,一个又一个共产主义政权彻底崩溃。


在中国共产党的叙述中,苏联的崩溃是一个完全不同的故事——一个关于内部腐败、自由主义思想和外国颠覆构成严重威胁的故事。中国宣传者对于因为领导者对技术最新浪潮抱有过高期望而陷入困境的经济几乎闭口不谈。关于“新一轮技术科学革命”的故事不是关于那些陷入困境的人的故事。它是一个关于那些获胜者的故事。时间将会告诉我们中国领导层在讲哪个故事。


网民嚎叫:


浪费时间是可耻的 34分钟前

前苏联继承沙俄的衣钵,数学物理好赖也是能排进前五甚至前三,引领科技突破的机会肯定是有的。就中国这种数学物理排不进前十的?想多了吧。实在不能想象,那种数理化都不好的能搞科技。


谢选骏指出:俄罗斯是第一号恐怖国家,毛泽东共产党学习苏联,把中国变成了比苏联还要恐怖的国家(中囶)。现在如果再学俄罗斯,那就会把中囶变成比俄罗斯还要恐怖的“国将不国”了。


谢选骏:任何制度都控制不住人性的贪婪


网文《人性的贪婪与无耻:历史事件的批判》(海的尽头)报道:


人性的贪婪和无耻是人性的主题之一。人性的本质并不是单一的特质,而是由许多因素驱动的。根据一些观点,人性本质包括恐惧、趋利避害、贪婪、得寸进尺、势力、欺软怕硬、无情、忘恩负义、无耻等。这些特质在一定程度上反映了人类行为和动机的一部分。然而,人性也具有复杂性,我们不能仅仅用贪婪和无耻来概括人性的全部。人性还包括其他更积极的特质和价值观。了解人性的多样性和复杂性有助于我们更全面地理解人类行为。


人性的贪婪与无耻是一对致命的组合,它们在历史中多次展现出其恶劣的后果。通过回顾一些著名的历史事件,我们可以看到贪婪和无耻所带来的破坏力,同时也警醒我们反思人性的阴暗面和伦理道德的重要性。


历史上最为人熟知的著名事件之一是纳粹德国的大屠杀。贪婪的野心和无耻的行为导致了数百万人的生命被夺去。希特勒及其手下的纳粹党员,出于对权力和控制的渴望,制定了种族灭绝政策,大规模屠杀犹太人和其他少数族裔。这种贪婪和无耻的行为不仅满足了他们的权力欲望,更导致了人类道德的彻底崩溃,给整个世界带来了巨大的伤痛。


另一个历史事件是殖民主义时期的掠夺与奴役。许多西方国家为了谋求经济利益,横行于亚非拉等地,掠夺资源、奴役人民。殖民者的贪婪和无耻被放大到了极致,他们以残酷的手段压迫、剥削被殖民地的居民,使他们沦为奴隶,丧失了自由和尊严。这些行为不仅造成了巨大的人道主义灾难,更为国际社会带来了诸多的后遗症。


贪婪和无耻在商业金融领域也有着严重后果。回顾2008年的全球金融危机,正是由于金融机构的贪婪和无耻行为导致了金融市场的崩溃。这些金融巨头以追求利润最大化为目标,不顾道德和风险,大量操纵和欺诈金融市场,最终导致全球范围内的经济崩溃和大规模失业。这场危机让人们深刻认识到,贪婪和无耻不仅有可能摧毁个人的命运,也能对整个社会造成巨大的破坏。


结论:历史事件中贪婪和无耻的后果令人唏嘘,同时也提醒我们认识到人性的阴暗面和伦理道德的重要性。人类社会需要建立正义和公正的价值观,以遏制贪婪和无耻的蔓延。只有通过尊重他人的权利和追求共同的利益,我们才能真正实现和谐与进步。


谢选骏指出:纳粹主义不过是一种“迟到的殖民主义”,就像共产主义那样;而且因为迟到而变成穷凶极恶、不择手段。


《我要辩论——腐败的根源是人性的贪念还是制度的缺失?我方观点是“制度的缺失”》(2023-05-28 关注者)报道:


毋庸置疑,腐败的根源与人心的贪念是分不开的,但不能简单把腐败的根源归于贪念。贪念作为一种普遍具有的人性,几乎人人都有,只是具有多少的区别而已。但具有不同社会制度的国家腐败程度往往有天壤之别,你不能说腐败程度小的国家中的人的贪念就更小,一定是有文明程度和制度原因。如果把一种社会问题的根源归结于人性使然,那么任何问题的根源其实都可以归结于人性,从而不可避免的忽视了先进成熟的制度建设可以起到抑恶扬善的效果。


关于弘扬道德(人性范畴)及制度建设对社会文明的作用,胡适曾经评论道:“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家”。


良好的制度可以抑恶扬善,使坏人遵守社会规范,使好人更好;而坏的制度往往可以把好人变成魔鬼。人性中的弊端是很难摈除的,而抑制人性的恶却可以通过制度建设来实现。比如,在中国,我们经常可以见到这样的现象报道:有些西方人在自己的国家遵纪守法,但在中国却不遵守规则,甚至为所欲为。原因何在?因为,不遵守规矩需要付出的成本不同。


有一种普遍现象:很多落马的贪官在忏悔时都自觉或不自觉的埋怨自己的权利缺乏组织监督,最终导致自己忍受不住诱惑一步步走向犯罪的深渊。可见,如果违法乱纪的贪念如果不受惩罚,或者很难被体制发现,或者即便被发现犯罪成本也过低,那么很多官员就会滋生贪念导致腐败。


面对社会的种种诱惑,制度的腐败可以使本没什么贪念的人变得贪婪;使贪婪的人更贪婪,可见杜绝腐败首先要从制度建设开始,做到制度成熟完善而凡事有法可依,贯彻制度不折不扣执法必严。制度建设如果做到:官员没有违法的空间,即便违法也必被追究得不偿失,那么腐败则逐渐会销声匿迹。


客观上是资源稀缺,和,人性贪婪。不稀缺的,没人贪,如空气。


主观上是制度。制度可以定的很松很邪恶。比如资本规定了法律,很多行为合法化。如用人唯亲,如财富继承,如高官议员官员内幕交易等合法化,制度法律倾向资本。


制度也可以很严。比如中国,公职人员发财必须自证财产来源合法。不能说清楚,就是罪过。比如用人唯亲,就是腐败。比如内幕交易,很大的罪。所以中国抓的严,也仍有人前赴后继。


按中国的标准,美国很多政治人物都是腐败分子。按美国标准,中国很多腐败分子是清官。


我想腐败,但我没有可以腐败的资源。


朱元璋对腐败设立了那么多的制度,腐败照样如瘟疫一样席卷官场。


腐败的原因是人家掌握了降维打击的利器,没有这种利器的人成为被利器收割的对象。


非闭环、无法平衡的系统,向着一方无限发散是符合物理基本定律的。


只有反腐的所有需求方能够参与反腐,反腐才能形成闭环。


人性除了贪念,还有恐惧。毕竟,在没有理想与信念者的心中,自己的生命高于一切。反腐之法在于让有权者的贪念止于恐惧。而能让其恐惧之法,无非消其权,民众监之。此法曰:制度!


谢选骏指出:制度不是万能的,但没有制度是万万不能的。


暗夜寻灯 seeking light in dark night @winstonywu Replying to @xxj2040:选骏兄如果在美国打过官司你可能就理解川普了——中国人说的官官相护就是美国人说的深层政府!官与官之间根本就不认识,他们怎么相护?但这是人性,同行是冤家;同行也是利益共同体。


谢选骏@xxj2040:不仅官官相护,种族也是如此,地域也是如此,家族也是如此,动物也是如此……


暗夜寻灯 seeking light in dark ight@winstonywu:是的。面对这样的人性,我们应该发展出来一种什么样的文化和社会精神?吃是一种人性;但显然我们发展出来了各式各样的吃的文化。那这种官官相护的人性,我们应该发展出来一种什么样的文化?进而一种精神、进而一种制度?只有川普能看到我们讨论的这些东西。他有敏锐的直觉。左派们缺乏这样的知识。


谢选骏@xxj2040:川普不行,克拉苏式的人物。制度也不行,任何制度都控制不住人性的贪婪。所以我说“理想国不如十字架”。


谢选骏:1990年代外国人在日本租房子都需要土人担保

谢选骏:1990年代外国人在日本租房子都需要土人担保


《中国富人扎堆日本:移居东京后 很快取了日本名》(2024-05-02 华尔街日报)报道:


对中国专制政治制度的不满以及经济放缓助推了这波移民潮,这些移民帮助提振了东京的高端房地产市场。


去年,作为一家金属贸易公司老板的中国人Tomo Hayashi搬到了东京。他很快取了一个日本名字,花了约合65万美元购入一套滨水豪华公寓,今年3月他的家人也来到这里与他团聚。


许多中国富豪正在推动东京高端房产热潮并重塑东京的城市形象,45岁的Hayashi就是其中之一,他的两个儿子刚开始就读于日本一所小学。


据房产经纪人和其他关注这波移民潮的人士称,对中国政府专制政治制度的不满在新冠疫情时期的突然封控中爆发,此后不满情绪有增无减,助推了这波移民潮。这些人士称,中国经济放缓和股市的低迷也在促使富人离开中国。

和许多中国买家一样,Hayashi避谈国内政治,他说举家搬到东京是个挑战。“但我们喜欢日本,喜欢这里的美食、文化、教育和安全,”Hayashi说。


日本并不是中国人寻求移民备选方案的唯一避风港。美国、加拿大和新加坡都在吸引中国移民的国家之列,而香港居民则经常前往英国。


但对于经济条件较好的中国人来说,距离中国仅几小时航程的日本一些城市是他们的首选目的地。由于日圆疲软,日本的房价对外国人来说较低,他们很容易购买房产。而且日本的书写系统部分使用汉字,因此新移民可以更容易地自己找到路。


跟踪全球移民趋势的Henley & Partners去年6月发布的一份报告估计,这一年中国高净值人士移居海外的净总数将为13,500名,使中国成为全球高净值人口流失最严重的国家。


截至去年年底,日本约有82.2万名中国居民,比前一年增加了6万人,是近年来的最大增幅。


东京房地产经纪人Osamu Orihara是一名出生在中国的归化日本公民,他说,与新冠疫情暴发之前的2019年相比,他的收入增长了两三倍,这在很大程度上是受中国买家的推动。Orihara说,与过去不同的是,想要获得长期签证的人更多了。


根据不动产记录,在Hayashi所居住的48层大楼中,约有三分之一的公寓房主是拥有中国名字的个人或其代表拥有中国名字的公司。东京湾附近是高层公寓林立的街区,这里的人说,一般的大楼都有四分之一或更多的中国居民。


Hayashi说是一位中国朋友推荐了这栋楼。他离开家乡中国深圳后曾短暂居住在香港,他说与香港相比这个650平方英尺的两居室住房的价格合理,并说其价值已经上涨了约10%至15%。


据行业数据显示,去年东京市中心新公寓的平均价格上涨了近40%,涨至相当于约74万美元。市场观察人士说,这样的涨幅是受到大量新房产吸引中国富裕买家的影响,这些买家担心本国市场急剧下滑。


经纪人说,中国买家也热衷于购买度假房产。在北海道北部岛屿,靠近滑雪场的城镇富良野去年的住宅地价上涨了28%,涨幅居全日本之首。当地经纪人Hideyuki Ishii说,来自中国大陆、香港和新加坡的中国高净值人群正在寻找度假住宅。他说:“一场挂着中国旗的红色海啸即将来临。”


想搬到日本并购买公寓或房子的中国人通常面临两个挑战:把钱带到日本和获得签证。


中国对居民能带出境的资金额度有限制,但很多中国买家都有具有国际业务或海外投资的公司。经纪人Orihara说,他的客户通常在香港或新加坡有银行账户,可以向外汇钱。


他说,有一个客户是例外,买了一套价值19万美元的房产,并动员亲友在几个月内一点一点地带现金。


至于签证,如果在日本企业投资至少相当于3.2万美元,且该企业有固定办公室和两名或两名以上员工,就可以获得企业管理签证。


其他中国人获得的签证是日本发放给商业、技术或学术领域高级专家的签证。2019年至2023年间,持有技术类(软件工程师等)签证的中国人数量增加了30%,达到1万多人。根据倾向于高薪和高学历人才的一项计分制度,此类签证的持有人最快可在一年内申请日本永久居留权。


来自中国的东京签证顾问Wang Yun说,他的大多数客户都是中国人,通常是来自上海或北京等大城市的企业主或企业高管,年龄在快40岁到50来岁之间。


定居后,许多中国人选择使用日本名字,包括在日本的法律记录中。有些人使用他们中文名字的日语读音,有些人则重新起名。


除了方便与日本人打交道外,使用日语名字还能让有中国血统的人在国内保持低调,他们在国内通常还有家人。这可能会有所帮助,因为中国当局往往不喜欢人们带着资产移居国外的趋势。


微博、小红书和微信等流行的中国社交媒体平台上充斥着在日本购买房产的话题。这些平台上会进行一些审查:微博以政府规定为由,不显示搜索#中国投资客涌入东京买房#的话题内容,但用户可以不带标签符号搜索这个主题。


另一位出身于中国的东京经纪人Satoyoshi Mizugami说,他希望在五年内将员工人数增加两倍,达到300人,以处理来自中国买家的所有新业务。他说,为了给这些员工提供办公地点,一栋新的办公楼正在建设中。


Mizugami的客户中有一位42岁的中国男子,他在英国接受教育,并在中国和美国有餐馆生意。新冠疫情发生后,他一直住在中国,当他决定离开时,他选择了日本,因为他认为日本的商业环境比美国好。去年,他用卖掉美国生意的钱在东京市中心买了一套公寓。


这位买家说,他将在日本开一家食品贸易公司,并申请签证与他的美籍华人妻子和他们4岁的儿子一起移居日本。


最近在东京的一个早晨,买了滨水公寓的Hayashi正忙着帮助他9岁和7岁的儿子在网上学习日语和英语,并看着他们在户外玩耍。他的妻子短暂地返回中国看望他们15岁的女儿,他们的女儿将留在中国完成高中学业。


Hayashi说,他打算长期留在日本。他说,日本吸引他的地方之一是高水平的医疗,他认为,等他岁数更大时这将是很有价值的。他谨慎地指出,他从去年起一直在向日本纳税。作为高级专家签证的持有者,他说希望在四五年内获得永久居留权。


谢选骏指出:时代真的不一样了——1990年代外国人在日本租房子都需要土人担保,买房子根本不可能了。现在倒好,有钱就买,如入无人之境,全都美国化了!这仅仅是一代人的时间变化,由此可见,全球化的过程之迅猛,各国反动政府的主权至上,还能剩下多大力度呢。全球化的过程中的逆流,反而加剧了全球化的过程吧。


谢选骏:2024年拜登虽老但还不如1889的邓小平昏聩

《反以色列学运遭警方镇压,美国民主自由蒙上阴影》(ettoday 2024-05-01)报道:


▲ 美国纽约哥伦比亚大学校园挺巴勒斯坦示威。


根据外媒报导,美国校园在一夜之间陷入混乱。这一事件发生在当地时间4月30日晚间,数百名纽约市警察穿着防暴装进入哥伦比亚大学。值得注意的是,此时正值哥伦比亚大学学生占领校园内汉密尔顿大厅的第二天,并且此情况已持续了13天。这种突如其来的警方干预使得校园内的气氛瞬间紧张起来。


校园混乱:警方突然出动


这次事件的爆发源于对加萨战争的强烈不满。学生们要求校方采取行动,对与犹太国家有关的企业或从战争中获利的企业进行撤资,以此来表达对战争行动的反对立场。他们认为这些企业的存在和利润从某种程度上支持了战争的持续进行,因此呼吁校方负起社会责任,切断与这些企业的联系。


当晚,警方通过校门和学生占领的建筑物窗户进入校园,对抗议者进行了清扫和逮捕。这种警方的大规模行动对学生抗议者造成了极大的压力和恐慌,也引起了更广泛的社会关注。学生们在这一突发情况下被迫面对警方的干预,他们的抗议行动在警方的干预下受到了极大的阻碍,也反映出了校园内对于这一议题的极端关注和情感投入。


学生串联:抗议风潮扩散


▲ 加州大学洛杉矶分校(UCLA)示威引发暴力冲突,警方到场维持秩序。


这次事件的重要性在于它并非孤立发生的,而是一系列校园抗议活动中的一部分。就在4月30日晚间,哈林的城市学院也发生了一轮逮捕行动。同时,5月1日早上,警方正在应对加州大学洛杉矶分校的亲巴勒斯坦和反对抗议者之间的冲突。而在此之前,4月29日,新学院的示威者占领了帕森(Parsons)设计学院。这一连串的事件表明,抗议风暴的影响正在扩散和深入,不仅仅是局限于哥伦比亚大学或加州大学洛杉矶分校,而是波及了更广泛的校园和社区。


对于抗议者的要求,主要集中在大学的投资组合,要求大学撤资与以色列有关的企业或从战争中获利的企业。这反映了抗议者对以色列在加萨地带进行的轰炸行动的强烈不满,并希望透过制裁措施向以色列施压,以阻止这些行动的继续进行。这一要求在学生运动中备受关注,因为它涉及到更广泛的政治和道德问题,并对大学的社会责任提出了挑战。


投资抵制:学生要求撤资行动


尽管这场运动是由加萨战争推动的,但它的影响却超越了单一的冲突。一些抗议活动出现了反犹太主义和威吓性的言论,这引起了社会的广泛关注和辩论。同时,两党政治也在这场运动中扮演了一个重要角色,因为一些政客纷纷访问大学校园,要么支持,要么谴责这些活动。这一系列事件的发生使得人们对于校园抗议活动的本质和影响力进行了重新思考,并引起了对于社会中更广泛问题的关注和讨论。


▲ 抗议者要求大学撤资与以色列有关的企业或从战争中获利的企业。


网路连结:数位平台推动组织


在这一系列的学生抗议活动中,学生们看到他们的活动通过网路得到了加强和扩展,特别是学校之间的联系。他们利用社交媒体平台和网络工具,如X(原Twitter)、Instagram和Facebook等,快速地分享资讯、组织行动,并在全球范围内建立起了彼此的连结。这种联系不仅使他们能够共享资源和战术,还加强了他们的团结和影响力。透过这些数位化的平台,他们不仅仅在校园内部交流,还将他们的诉求和行动传播到了更广泛的社会范围,引起了公众对于相关问题的关注和讨论。


知识青年的声音:推动社会变革


学生们的努力和行动将持续影响着未来,塑造着社会的走向。这场运动不仅仅是一个学生抗议,更是一种知识青年的声音,呼吁社会更多地关注和行动,以实现更公正和平等的世界。


他们对于公共议题的参与和主动性展示了年轻一代对于社会变革的渴望和决心,并在其中扮演了积极的角色。这种参与不仅仅是对当前问题的回应,更是对未来的承诺,表明他们将继续为建立一个更加公平和包容的社会而努力奋斗。


制度遭疑:警方滥捕引发疑虑


▲ 年轻一代积极参与示威行动,希望透过自己的努力影响世界的走向。


整个事件的发生引起了对于学生抗议权利和警方执法行为的讨论和反思,人们担忧警方是否合理使用了武力并侵犯了学生的言论自由,引起了社会各界的关注和争议。


这一连串事件反映出年轻一代对于全球议题的关注和行动力,他们积极参与和行动,希望透过自己的努力影响世界的走向,这使得他们成为推动社会进步和变革的重要力量。尽管面临着警方的强行镇压和政治人物的干预等挑战,学生们展现出了令人印象深刻的组织能力和坚持不懈的决心。


这场运动将继续对未来产生深远的影响,但在警方使用高压手段滥捕示威学生的情况下,外界对美国民主制度的怀疑也逐渐浮现。


网民嚎叫:


天涯散客 发表评论于 2024-05-03 01:37:32

反犹学生支持哈马斯恐怖主义,已经根本不是站在正义的一方。警察的镇压是保卫美国的民主制度,应该道理支持。

nuinuima 发表评论于 2024-05-02 13:55:38

支持五毛大外宣翻墙为美国人民言论自由操心,也支持五毛在墙里呼吁包子让中国学生多少有个举个白纸不吭声的自由,要不美国和中国没法比啊

101Beijing 发表评论于 2024-05-02 13:09:32

支持学生抗议活动,谴责美国警察偏袒执法,对暴徒袭击学生放任不管,却用暴力对付和平示威的学生。西方民主正在走向衰亡,与中共志同道合啦。

西岸-影 发表评论于 2024-05-02 12:22:17

如果任何人还认为美国有言论自由,可以看看国会在去年十月份通过的新法律HR6090,这个新法律是专为针对以色列与犹太人的,公开剥夺了美国人言论自由的权利。根据这个法律,如今在美国,任何反对以色列的言论都是违法的,不论具体内容是什么,不论以色列做了什么残暴的事情。这个法律明确指明哪怕你可以用言论攻击任何国家,批评任何国家,但不能指责以色列,甚至你将来穿一件印有解放巴勒斯坦口号的T恤在公共场合也可能是违法的(这是目前以色列的法律)。简单讲就是美国的法律对以色列和犹太人是例外的,这种美国政府公开为另一个国家制定维护法律的做法是前所未见的。美国政府对宪法的破坏在这次学运中是明显体现。昨天看CNN采访那个从拜登政府辞职的负责武器援助的官员,他因为这事情很有名。他介绍以色列的一个援助组织掌握了以色列在监狱里大规模强奸巴勒斯坦人的证据,有几千起,有名字等,交给了美国政府,美国政府查询以色列政府,以色列直接派军队人员到美国首都DC,去这个机构没收了所有服务器,然后宣布这个机构是恐怖组织。这件事是很惊人的,一个国家派军事人员去美国的首都行动,很难想象,美国政府不知道是不可能的。这就不难理解不久前内坦亚胡公开说美国政府是我们控制的,我们买下了美国国会。

nuinuima 发表评论于 2024-05-02 11:23:57

alextelltale 发表评论于 2024-05-01 22:17:00

中国的昨天,就是美国的今天。

~~~~~~~

请问蠢货哪一个中国的昨天是美国今天?是坦克机枪野战军血腥镇压还是学生举个白纸不敢吭声照旧被抓捕还是几个人跑步穿统一跑步服被干涉的昨天?

饲养员001 发表评论于 2024-05-02 10:48:52

自由民主是一国内政,那个时候你说的那些都不是该国公民,再说那个时候中国惨剧更多。

_2024 发表评论于 2024-05-02 06:11:26 所以自由民主可以搞种族灭绝,北美印第安人,澳洲土著民,南非祖鲁人,再加上中东的巴勒斯坦人,都不能算作人是吗?

咲媱 发表评论于 2024-05-02 06:01:04自由民主不包括支持哈马斯恐怖分子。

拾麦客 发表评论于 2024-05-02 10:41:53

L 发表评论于 2024-05-01 23:09:31 民主就是大多数人对少数人实行专政

————————

那是共产主义的理念。民主是让人人都有政治权利的规则,不遵守敬畏这个规则就没资格被这个规则保护。

拾麦客 发表评论于 2024-05-02 10:38:39

去你马的抹黑,一群跟911勾搭链环的回子煽动暴乱而已。这些人如果是争取民主就不会煽动排尤。这些人是利用民主的暴徒。

LMPG 发表评论于 2024-05-02 10:36:33

反以色列=反犹太人?反对中国=反华人?。。。既然都是种族歧视,那就一视同仁!以后美国人都不许反对中国!

945555 发表评论于 2024-05-02 10:24:03

这帖子主要目的就是想把这支持恐怖分子和反以色列的幼稚学生示威与国内六四划等号,以便带出一个六四是正常的节奏。

realbke 发表评论于 2024-05-02 10:15:35

ajaychen_2024 发表评论于 2024-05-02 06:11:26

所以自由民主可以搞种族灭绝,北美印第安人,澳洲土著民,南非祖鲁人,再加上中东的巴勒斯坦人,都不能算作人是吗?学了一大堆中共的假历史。脑袋瓜子都成浆糊了。反而到这里贩卖假历史来了。

注册怎么这么难 发表评论于 2024-05-02 08:29:55

‘镇压’个P、一帮子绿穆穆想借学生之手来在美国搞事,美国警方做得无比正确!!!

京西观察使 发表评论于 2024-05-02 07:46:03

赞美警,干得漂亮,就是太晚了。这些巴勒斯坦烂货太过分了。

zhshqg 发表评论于 2024-05-02 07:22:15

CNN今天报导民调显示70%的美国民众希望警察采取行动制止校园支持巴勒斯坦哈马斯的学生.

纽约双鱼 发表评论于 2024-05-02 07:20:00

ettoday 背后是谁?挖出来看看

Xlife 发表评论于 2024-05-02 06:29:17

美国各大主流媒体都用“反以”或者“挺巴”做这类新闻的标题。充分暴露了这些媒体的无耻。任何有一点良心的人都能看出这是“反战”运动。俄罗斯入侵乌克兰的时候,反战游行应该是最容易的。没有多少。因为俄乌战争没有大规模伤及平民,不管西方媒体怎么渲染。为什么现在反战这么多?应为主要的受害者是平民。大家实在看不下去了。哈马斯做的事是无法原谅的。这么多年以色列对巴勒斯坦平民做的事,比哈马斯做的更恶劣。

一点小看法 发表评论于 2024-05-02 06:17:39

首先没几个人,叫学运是言过其实。第二没有什么镇压,只是警察应学校要求抓人而已。第三和民主无关。阻挡其他学生正常生活的,占领学校教学楼的理应被抓。第四,你就洗洗睡吧,别在这做什么文章。

大风车转转 发表评论于 2024-05-02 06:17:39

为什么毒轮运站街发传单妨碍行人都没有警察镇压啊?真的是双标,哈哈

光盐 发表评论于 2024-05-02 06:12:43

每个大学只有几十个支持哈马斯反以的人就想代表大多数的民意,叫学运?应该叫小丑。大多数人还是反恐的。这些抗议的人如果真正注重人权,注重和平,应该先谴责哈马斯的暴力袭击及立即释放人质,向以色列道歉才有资格要求以色列停火。美国有言论的自由,游行的自由,但不能影响别人,必须在指定的地方。影响了学校的正常运转并破坏学校财产,恐吓他人的,应该被刑拘并被开除学籍。

ajaychen_2024 发表评论于 2024-05-02 06:11:26

所以自由民主可以搞种族灭绝,北美印第安人,澳洲土著民,南非祖鲁人,再加上中东的巴勒斯坦人,都不能算作人是吗?

咲媱 发表评论于 2024-05-02 06:01:04自由民主不包括支持哈马斯恐怖分子。

ajaychen_2024 发表评论于 2024-05-02 06:08:49

国会立法扩大反犹定义,所有反对以色列政府政策的都将被定为"非法",看看谁才是美国的真正统治者。

大梁 发表评论于 2024-05-02 06:01:08

看标题,就TM知道在扇风点火。

咲媱 发表评论于 2024-05-02 06:01:04

自由民主不包括支持哈马斯恐怖分子。要不镇压这些勾结恐怖分子和中俄伊的家伙,才是真的美国民主会蒙上阴影。

dada2023 发表评论于 2024-05-02 05:38:41

美国标榜了一辈子的“言论自由”就是这个婊子的贞洁牌坊!!婊子现在无所谓了,砸了牌坊,光明正大做婊子。

四月如风 发表评论于 2024-05-02 05:37:40

美国民主自由一如既往,大外宣再想混淆视听带节奏也没用。

一人有一个梦想 发表评论于 2024-05-02 05:34:55

Kristall 发表评论于 2024-05-02 04:12:42

流氓:自从我搬过来住,这里的邻居都装上了大门,邻居们的所谓自由原来都是虚伪的!

————————————

一针见血!

sgbigsell 发表评论于 2024-05-02 05:29:25

美国的民主自由一直如此,有啥阴影的。欧洲也是,示威游行常事,有时双方打得飞起,不是啥新鲜事。少见多怪,孤陋寡闻。

dada2023 发表评论于 2024-05-02 05:24:11

美国【言论自由】就是婊子的贞洁牌坊!!

华盛顿大学圣路易斯分校,爱德华兹维尔大学历史教授史蒂夫·塔马里(Steve Tamari)因被美国警察殴打而一度失去知觉,致教授肋骨多处骨折。

这位教授没有游行,只是站在旁边用手机拍摄!!

一人有一个梦想 发表评论于 2024-05-02 05:11:38

river2020 发表评论于 2024-05-02 04:02:04

竞选 发表评论于 2024-05-02 00:18:29

学生关心国家大事,关心政治,发表自己的观点,都是正常的,即使发表错误的观点,也是允许的。但发表观点的方式不应该违法,不应该使用暴力、威胁、破坏正常秩序的手段强迫持不同观点的人接受自己的观点

-----------

这些话请对2019年香港的那群学生暴徒再说一遍

——————————

中共派一些便衣混进香港游行队伍打砸抢,就可以陷害香港学生成为暴徒,

Kristall 发表评论于 2024-05-02 04:12:42

流氓: 自从我搬过来住,这里的邻居都装上了大门,邻居们的所谓自由原来都是虚伪的!

kdgirl 发表评论于 2024-05-02 04:11:00

游行干扰别人的自由,抓是对的

ajaychen_2024 发表评论于 2024-05-02 04:06:55

美国会众院通过法案 扩大“反犹主义”界定范围

2024-05-02 15:47:3 美国多地高校反战抗议持续并引发暴力事件之际,美国国会众议院5月1日通过法案,扩大“反犹主义”的界定范围。该法案主张将国际大屠杀纪念联盟对反犹主义的定义编入美国《民权法》关于反歧视的章节。众议院当天以320票赞成、91票反对的表决结果通过该法案,下一步将交由参议院审议。按美联社说法,众议院版本的法案在参议院获得通过的前景不明;一旦在参议院过关并由总统签署立法,美国法律对“反犹主义”的界定范围将被扩大,将“攻击以色列国”行为也包括在内。这一法案在美国国内引发争议。支持者表示,它为美国教育部提供一个亟需的框架,用于监管和调查持续增多的针对犹太裔学生的事件。反对这一法案的众议员杰里·纳德勒认为法案管辖“过度”,“批评以色列的言论本身并不构成违法的歧视”。去年10月新一轮巴以冲突爆发以来,美国民间出现支持巴勒斯坦和支持以色列的不同声音,且交锋日益激烈,一些抨击以色列的言行被贴上“反犹”标签。随着以方在加沙地带军事行动造成大量人员伤亡和严重人道主义灾难,美国多地高校爆发反战抗议,抗议者不时与警方发生冲突,已有1000多人被逮捕。5月1日,加利福尼亚大学洛杉矶分校的反战抗议引发暴力事件。一些支持以色列的人攻击抗议者,双方爆发冲突,警方介入。据美联社报道,15人在冲突中受伤。一名旁观的学生说:“我从未见过这种情形,从未见过大家变得如此情绪激动。”同日,在威斯康星大学麦迪逊分校,警方驱散抗议者时双方发生冲突。4名警察受伤,超过30人被逮捕,其中4人被指控殴打执法人员。

river2020 发表评论于 2024-05-02 04:05:39

就喜欢楼下那些个对2019年自己自扇耳光的人士,脸都不要了吧。

river2020 发表评论于 2024-05-02 04:02:04

竞选 发表评论于 2024-05-02 00:18:29

学生关心国家大事,关心政治,发表自己的观点,都是正常的,即使发表错误的观点,也是允许的。但发表观点的方式不应该违法,不应该使用暴力、威胁、破坏正常秩序的手段强迫持不同观点的人接受自己的观点

-------------

这些话请对2019年香港的那群学生暴徒再说一遍

LISP 发表评论于 2024-05-02 03:33:23

也是亮丽的风景线

dada2023 发表评论于 2024-05-02 01:09:59

美国的言论自由就是婊子的贞洁牌坊!!华盛顿大学圣路易斯分校,爱德华兹维尔大学历史教授史蒂夫·塔马里(Steve Tamari)因被美国警察殴打而一度失去知觉,致教授肋骨多处骨折。这位教授没有游行,只是站在旁边用手机拍摄!!

蓝靛厂 发表评论于 2024-05-02 00:35:22

meiyisi 发表评论于 2024-05-01 23:23:20

——

你这个逻辑有问题啊。

雅士豪的包子 发表评论于 2024-05-02 00:32:29

民主不是无政府主义!别搞错了

竞选 发表评论于 2024-05-02 00:18:29

学生关心国家大事,关心政治,发表自己的观点,都是正常的,即使发表错误的观点,也是允许的。但发表观点的方式不应该违法,不应该使用暴力、威胁、破坏正常秩序的手段强迫持不同观点的人接受自己的观点,只有独裁者才会使用暴力强迫别人接受自己的观点。美国警察抓捕那些使用暴力强迫别人接受自己观点的学生,正是为了保卫美国的民主、自由。如果那些学生在发表自己观点的时候没有破坏社会秩序,例如仅仅在网上发表自己的观点,则无论其观点是否正确,美国的警察都不会抓捕,或者说,即使抓捕了,法院也会判无罪。

饲养员001 发表评论于 2024-05-02 00:01:47

看了幾個視頻,滿是包頭巾,美國被佔領啦

饳崆 发表评论于 2024-05-01 23:58:41

又没有出动坦克,野战军,有什么事???

Mililani 发表评论于 2024-05-01 23:54:00

民主自由不是用在恐怖分子身上的,现在他们还押着人质。

meiyisi 发表评论于 2024-05-01 23:23:20

"学生们的努力和行动将持续影响着未来,塑造着社会的走向。" 不要贴那么多金,当年红卫兵干了什么自己都不敢承认, 那都是犯罪的事,还什么未来,自己的未来都砸了,去了山上乡下才知道哭

竞选 发表评论于 2024-05-01 23:22:26

这些学生的独裁思想非常严重,没有丝毫民主精神。他们认为,他们反对以色列,别人也必须服从自己的观点,也必须反对以色列,容不得别人持不同观点。民主的思想是这样:你可以发表反对以色列的观点,但同时,别人也可以支持以色列。不能把自己的观点强加于人,更不能使用暴力、破坏社会秩序的手段强迫别人接受自己的观点,这不仅违反民主原则,更是违法犯罪行为,理应被警察逮捕并受到法律制裁。再强调,制裁的是其破坏社会秩序的行为,而不是其反对以色列的观点。如果没有违反社会秩序,仅仅是表达自己的观点,例如在网上表达自己的观点,那么警察、法院都没有理由处罚你。所以,美国是一个民主、自由的国家。

码农个体户 发表评论于 2024-05-01 23:15:48

言论自由不等于恐吓自由,这是小学生都懂的道理。写新闻的又要唯恐天下不乱了。

L 发表评论于 2024-05-01 23:09:31

民主就是大多数人对少数人实行专政?

竞选 发表评论于 2024-05-01 23:02:53

学生中有反对以色列的,也有支持以色列的,这很正常。表达自己的观点受到宪法“言论自由”条款的保护,但在发表自已言论的时候不能破坏交通秩序,不能妨碍别人的正常工作、生活秩序,否则,警察有责任抓捕你,法院也会可以判你刑,理由不是你的反对以色列的观点,而是你破坏秩序的行动。如果一部分反对以色列的学生认为自己的观点别人必须接受,那就是反民主的思想,是独裁思想。

嘉嘉乐 发表评论于 2024-05-01 22:45:00

民主是虚伪的。

ahhhh 发表评论于 2024-05-01 22:35:09

给美国民主自由蒙上阴影的,是这些“学运”要杀光犹太人,却被姑息了很久,等同姑息希特勒。

分享_快乐66 发表评论于 2024-05-01 22:32:19

可以做个民调。如果大多数人支持镇压,说明民主还是在正确的轨道上!

BossTalk 发表评论于 2024-05-01 22:22:15

反以色列学运遭警方镇压,美国民主自由走上正路

alextelltale 发表评论于 2024-05-01 22:17:00

中国的昨天,就是美国的今天。


谢选骏指出:人说“反以色列学运遭警方镇压,美国民主自由蒙上阴影”;我看2024年拜登虽老但还不如1889的邓小平昏聩,所以他提前动手,避免了事态扩大——因为2024年的拜登(Joseph Robinette Biden Jr.;1942年11月20日—),“毕竟”才八十一二岁,而1889的邓小平(1904年8月22日—1997年2月19日,原名先圣,学名希贤),已经八十五岁了。所以他手抖乱开枪,一错再错再再错,葬送了国际共产主义。


《纽约警局:警员在哥大清场时不小心开枪了》(美国全国广播公司NBC 2024年5月2日)报道:


美国高校挺巴勒斯坦抗议还在继续,纽约哥伦比亚大学曾一度是风暴眼,在纽约警方进入该校清场后,局势有所缓和。美国官方透露,纽约警方在清场时曾开枪。


据美国全国广播公司(NBC)5月2日报道,曼哈顿地区检察官办公室的一位发言人证实,4月30日,当纽约警察进入哥伦比亚大学汉密尔顿楼(Hamilton Hall)清理抗议者时,一名纽约警察在里面开了枪。


纽约媒体《The City》率先披露了这个消息。地方检察官发言人道格·科恩(Doug Cohen)证实,该办公室正在调查这一事件。他也说:“没有人受伤,当时附近也没有学生。”


纽约警察局表示,一名紧急服务部门的警员当时正在一楼的一个区域进行搜索,并试图进入一个被封锁的区域。警方称,这名警员当时正在使用带有手电筒的枪支照亮该地区,并寻找最佳通道,但他不小心开枪了。


警方说,一枚子弹射了出去,击中了几英尺外墙上的一个建筑框架。


纽约警察局表示,当时除了警察人员外,没有人能“看到或听到”枪声。警员的随身摄像机的录像已经发到地检办公室了。


连日来,包括数所知名高等学府在内,美国多地大学校园爆发示威,要求加沙地带永久停火、美国停止军事援助以色列。尽管一些美国政客给示威者贴上“反犹”标签,反战运动仍呈现愈演愈烈之势。


哥伦比亚大学反战示威者4月26日表示,抗议学生与大学校方之间的谈判陷入僵局,学生拒绝停止在草坪上扎营,校方也不愿让步。


29日,纽约哥伦比亚大学向学生发出最后通牒,要求他们在4月29日14点前解散。但是很多学生坚持继续抗议,哥伦比亚大学对一些学生实施了停学处罚。抗议学生于4月30日凌晨占领了汉密尔顿楼。


当地时间4月30日深夜,纽约警方应哥伦比亚大学校方要求,进入汉密尔顿楼实行抓捕。


谢选骏指出:人说“纽约警局警员在哥大清场时不小心开枪了”——这是2024年。三十五年前,1989年共产党中囶扫荡天安门广场杀害万人——这是“时代的进步”,还是“制度的不同”?


2024年5月5日星期日

谢选骏:但丁的《神曲》不如草芥

《跟所看到的神迹相比 “我写的如草芥”》(刘晓 2019-07-25)报道:


在中世纪意大利著名诗人但丁创作的《神曲》第三部“天堂”中,经历过地狱、炼狱目睹了种种罪恶的灵魂后,诗人终于见到了幸福的灵魂的归宿:他们是行善者、虔诚的教士、立功德者、哲学家和神学家、殉教者、正直的君主、修道者、基督和众位天使,这其中就包括他在第四层天堂遇到的意大利中世纪最著名的神学家和哲学家、死后被封为“天使博士”(或天使圣师)的圣托马斯‧阿奎纳(St.Thomas Aquinas)。阿奎那的一生,都在努力证明神是真实的存在。


出身贵族 投身神学


托马斯‧阿奎纳1224年底或1225年春出生于意大利南部的一个城堡,上有5个姐姐和3个哥哥。他的父母都是当地望族,家族里的许多人与教会和皇帝都保持着密切的联系,比如他的父亲曾服务于神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世,他的叔叔是卡西诺山本笃会修道院院长。


因为良好的家庭背景和殷实的家境,阿奎那5岁就进入离家不远的著名的卡西诺山本笃会修道院学习。在修道院9年的时间里,他是个循规蹈矩的学生,但天资的聪颖,使他每日都能一字不差地背诵出老师所讲授的课程内容,而天生的求知欲也让他在关于“神”的问题上陷入思索,他常常问老师:“什么是神?”


1239年发生政教冲突后,卡西诺山本笃会修道院的学生被奉命送到那不勒斯本笃会修道院,并在著名的那不勒斯大学继续完成学业。阿奎那在学业上取得了令人瞩目的成绩,而他的才华和多才多艺也逐渐显现,老师和同学们更是对他那超乎寻常的记忆力感到惊讶。不过,阿奎那对神学情有独钟。1243年,18岁的他如愿加入了修会“多明我会”,并在第二年成为会士。阿奎那之举让他的父母非常震惊,他们原本希望聪颖的小儿子读书后能投身政界。其后,阿奎那被带回家,并被软禁了一年。


在此期间,他的母亲不断与教会斡旋,但没有成功,而阿奎那则在软禁期间,利用所有的时间研读《圣经》和其它书籍,他甚至能够背诵全部《圣经》和相关著作,这为他后来着书写作打下了坚实的基础。


最终,阿奎那的父母看到无法改变他的想法,只好在1245年决定任其发展。同年7月,里昂第一届大公会议由教皇诺森四世主持召开,主要处理教会和神圣罗马帝国间的冲突。会议将腓特烈二世逐出教会,并宣布免除其职位,而阿奎那家族则被控谋反,家中长子被处死,家人逃回北方的家族城堡。


巴黎求学 成为神学讲师


在家族遭遇变故的时候,阿奎那则被送到法国巴黎的圣雅克会院学习,受教于名师大阿尔伯特。1248年,大阿尔伯特回到科隆的神学院,阿奎那又追随其并担任了他的助教,协助其新课程的规划。


由于阿奎那常常专注于思考问题,极少与同学们交谈和嬉闹,因此得到了一个绰号“西西里哑牛”。一天,一位同学好心地向他讲解大阿尔伯特的授课内容,阿奎那表示感谢,但为了使同学不误入歧途,他修正了这位同学的若干错误,并告诉他许多老师还没有讲的新知识。同学们这才发现原来阿奎那是一个“大智若愚”的人。


大阿尔伯特非常欣赏阿奎那善于思考的品质,有时会在课堂上问他一些难题,阿奎那总能对答如流,有时他的回答还能对老师产生启发的作用。大阿尔伯特不无感慨地向学生们宣布:“我敢预言,你们所称呼的哑牛,不鸣则已,一鸣惊人,而且将震撼世界。”


1252年,27岁的阿奎那被大阿尔伯特推荐到被尊为“哲学家之城”的巴黎大学攻读博士学位。4年后,阿奎那取得了神学博士学位,并开始了为期三年的在巴黎大学的任教生涯。


在任教期间,阿奎那于1258年开始撰写一套讲义,破无神论之说,立有神论的观点。这套讲义前后历经六年至1264年完成,这便是《反异教大全》。该书分为四卷481章。第一卷论证上帝的存在、上帝的特质和上帝的作为。第二卷讨论上帝与世界的关系。第三卷主要论证善恶问题以及人们对于善恶的态度,同时还讨论了人性对善恶应该具有的态度,以及人在择善避恶的选择过程中所面临的各种困难和化解之道。第四卷是关于神学与信仰问题的讨论。


1259年,在结束了巴黎大学的任教工作后,阿奎那回到了意大利。从1260年到1272年,他除了讲学、教书、管理教会事务外,还完成了多项注释工作,并投入相当大的精力撰写他最为著名的大作《神学大全》。1272年,他回到佛罗伦萨担任了修道会的院长,并同时在那不勒斯大学担任教授。


《神学大全》(Summa Theologica,亦作 Summa Theologiae,或简称 Summa)是意大利哲学家托马斯‧阿奎那的著作。


代表作《神学大全》与遇见神迹


可以说,《神学大全》集中体现了阿奎那的思想,这本书完美详细地诠释了天主教的主要教义。出版至今,已经翻译成多国语言,也是基督教必读的古典书籍。


整本书分为三个部分:第一部分说上帝,第二部分说人的行为,最后一部分说基督。整本书参照亚里士多德的逻辑思维,并且从哲学角度论述神学的方方面面。


不过,在《神学大全》即将完稿时,也就是在1273年12月的一天,阿奎那突然终止了写作。原来他在一次弥撒仪式时,看见了神迹。他如此解释道:“我写不下去了……与我所见的神迹和受到的启示相比,我过去所写的一切犹如草芥。”后来有人说阿奎纳在祷告时听到了来自神的声音,称赞他的写作;还有修道士说曾看到他凌空飘起。


证明神的存在


在这部没有完成的著作中,阿奎纳虽然相信人类天生便有能力在没有上帝启示的帮助下了解到许多知识,但他指出“任何能使人类认清真理的智慧都是由上帝所先行赋予的”。他相信上帝所给予人类的启示可以分为两种:一般的启示以及特别的启示。一般的启示可以透过观察上帝创造的自然秩序而获得,这样的观察可以透过逻辑思考而获得重要的结论,例如认知到上帝的存在。为此,阿奎纳提出了著名的“五个论证的方法”,来证明神的存在。


这五个论证的方法是:一、从事物的运动即变化方面论证。一件事物,只要是现实的,它就在运动。凡事物运动总是受其它事物推动。一个事物的运动为另一事物所推动,以此类推,但又不能推到无限。因此,必有一个不受其它事物推动的第一推动者,这就是神。


二、从动力因来论证。在现实世界中,我们发现一系列的因果关系,甲作用于乙,乙作用于丙等等。总之,有果必有因,但又不能推到无限。因此,必须有一个最初的动力因,这就是神。


三、从可能性和必然性来论证。自然界事物都在产生和消灭的过程中,事物若不凭借某种已存在的东西,就不会产生。每一必然的事物,其必然性有的是由其它事物所引起,有的则不是。不能不承认有某一物,它本身就具有自己存在的必然性,并使其它事物得到它们的必然性,这就是神。


四、从事物的真实性的等级来论证。一切事物的真、善、高贵都有由低到高的不同等级。在最高处必定有一至真、至善、至高贵的存在,使世上一切事物得以存在并具有不同等级的真实性,对此,人们称祂为神。


五、从世界的秩序(即目的因)来论证。任何生物都为某一目标而活动,它们谋求自己的目标,不是偶然的,而是有计划的,必定有一个智慧在指向它们的目的。这个智慧就是神。


上述论证前三种是宇宙论论证,后两种是目的论论证。


不过,阿奎纳认为,人虽然可以透过对一般启示的逻辑思考认知到上帝的存在以及一些与上帝有关的事物,但有一些其它知识必须是要透过特别的启示才能得知的。在本质上,一般的启示和特别的启示是可以互相补充的,而非对立。


阿奎纳将审慎、节制、正义以及坚忍列为人类的四大美德,而三大神学上的美德:信仰、希望以及慈善是超自然的,他们的目标也与其它美德不同。神学美德的目标是上帝本身,上帝是所有事物的尽头,超越了我们的理性所能取得的知识。


在阿奎纳来看,人类存在的目标是要与神结合并且建立永恒的连结,这个最终的目标也与人在世时的作为有关。阿奎纳指出个人的意志必须被指挥朝向正确的方向,例如慈善、和平以及神圣,他认为这是达成幸福的途径。


去世后被封圣


据记载,阿奎那一生温文谦恭,敬事守信,爱人爱神,潜修德行,一生两袖清风。1274年3月7日,阿奎纳突然因病去世,时年不足50岁。去世后他被教会封为“天使博士”、“教会圣师”、“主保圣人”。阿奎纳的思想不仅对于之后的基督教神学有着极大的影响,而且也对西方哲学产生了重大影响。


对于那些怀疑神是真实存在的世人而言,阿奎纳一生的研究和经历,或许可以让他们重新思考,毕竟肉眼凡胎的我们,在现有的实证科学下,还有许多没有参透的谜团。



谢选骏指出:上文只知阿奎那说跟所看到的神迹相比 “我写的如草芥”——上文却不懂得按照这个标准,但丁的《神曲》还不如草芥。


2024年5月3日星期五

谢选骏:《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》之异同


(一)


“你知道《永乐大典》与《四库全书》的本质区别吗?”(网文 2017-03-15)报道:


《永乐大典》和《四库全书》都太有名了!要说两者的共同点,大家一定能够轻易想到:这两部书的规模都极其庞大!


《永乐大典》编纂于明朝永乐年间,汇集古今典籍7000种以上,分为11095册,总字数多达3.7亿字!《四库全书》编纂于清朝乾隆年间,汇集古今典籍3500多种,分为36000多册,总字数不少于8亿字!


这么多字全是徒手抄出来的。


《永乐大典》的编辑和抄写工作动用2000多人,其中既有当朝重臣,也有普通的“抄书匠”。《四库全书》仅抄书匠就招了近4000人,参与古籍收集、整理、编辑的官员更是不计其数。


有趣的是,清朝的编修官必定深知抄书的辛苦,所以特别推出一套“激励机制”。他们从落榜秀才中挑选字迹好看的,规定每人每天至少抄1000字,抄满五年后按字数多少归入不同等次,按等次授予官职——要是抄满200万字,就能直升市领导!


有人要问了:既然抄书辛苦,为什么不印刷呢?


因为这两部书的套数都太少了。《永乐大典》只抄了一套,专供永乐皇帝本人阅读。《四库全书》多一点,抄了七套,但制版印刷的成本仍然远远高于手工抄写。


说了半天,无论是规模庞大,还是套数稀少,都是这两部书的共同点。它们的本质区别在哪里?一定要触及“本质”噢!


只要你翻过这两部书,就能瞬间找到答案。


《四库全书》分为经(儒家经典)、史(史书典籍)、子(诸子百家)、集(诗词歌赋)四部分,所以叫“四库”;内容包罗万象,所以叫“全书”。从本质上讲,这是一套“丛书”,而且是中国历史上规模最大的丛书。


“丛书”的概念我们并不陌生,最家喻户晓的丛书恐怕要数“四大名著”了。这四部小说各自独立,没有关联性,你取你的经,我造我的反,贾宝玉管不了三国事,诸葛亮进不了大观园。出版社觉得它们都属于古典小说,所以搞了个“捆绑销售”。


《四库全书》不是用来卖的,不用考虑销售问题,但里面包含的每一种古籍同样是独立的,内容是完整的。


“经史子集”四类书册分别使用绿红蓝灰四色封面,象征春夏秋冬四季。


《永乐大典》就不一样了,它不是丛书,而属于我国古代一种极具特色的图书形式:“类书”。


类书是一种工具书。编者把许多书籍中主题相近的语句摘抄在一起,汇编成与各种主题有关的资料集——好吧,肯定有人没看懂,咱们举一个例子:


这是《永乐大典》第2272卷的一页纸。看到“湖”字没有?这就是这一卷的“主题”。编者首先摘录了与“湖”字有关的“诗文”,最先摘抄的是宋代《黄氏日抄》和《家则堂先生瀛州集》这两种书里各一篇文章。


《黄氏日抄》和《家则堂先生瀛州集》是不是总共只有两篇文章?绝对不可能。其他文章可能抄在了《永乐大典》其他书册里,也可能被《永乐大典》抛弃了。


这种编辑方式是不是很像现在的百科全书?


《永乐大典》确实被誉为世界有史以来最大的百科全书。假如你对某一类事物感兴趣,可以顺着一个“主题”(或者说“词条”)一直读下去,会觉得很过瘾——明朝嘉靖皇帝就是这么干的,他崇尚道教,对《永乐大典》里的道教内容百读不厌。


但类书与百科全书还是有区别的。如果翻开《中国大百科全书》,找到“湖泊”这一词条,你会看到与湖泊有关的各种知识,比如湖泊的定义、分类、形成原理乃至世界著名湖泊列表,所有这些内容都经过编者的总结和润色。


类书就不一样了。类书的编辑只负责摘抄原文,绝不删减文字或者添油加醋。《永乐大典》因此保留了明朝以前大量文献资料,而且是原文资料,所以非常珍贵。


有人要问了:《永乐大典》好是好,可一万多册书,如果查阅某个特定的“主题”,岂不是要找昏头?


不用担心。就跟我们查字典一样,《永乐大典》里的“主题”也是按“拼音”排序的——你没看错,明朝也有拼音!


注意到书页右下角的“六模”了吗?“六模”跟“湖”这个主题有什么关系呢?


“模”(念mu)正是明朝“拼音”里的一个韵母,表示普通话里念第一声或者第二声的“u”。


你也许还记得语文老师曾经说过,古人把汉语发音称为“四声”,分别指平声(相当于普通话第一声和第二声)、上声(普通话第三声)、去声(普通话第四声)、入声(普通话里没有)。在明朝“拼音表”里,“模”(也就是“u”)是排在平声部分的第六个韵母,所以称为“六模”——这一大圈子够绕吧!


“湖”字的拼音是“hu”,韵母是“u”,对明朝人来说属于“六模”。如果你熟练掌握“明代拼音表”的韵母排列顺序(就跟我们熟知英文字母表一样),再结合《永乐大典》的目录,就能很快找到自己想要的那册书。


这张书页的主题是“斋”字,归入平声第七个韵母“皆”,也就是念第一声或第二声的“ai”。


不过,现在查阅《永乐大典》就不用担心书册太多了——因为这套书96%的书册没能保存下来。


《永乐大典》编纂于明朝永乐年间,后来嘉靖皇帝下令誊写了一套副本,永乐那套便神秘消失了,不知是遭了火灾还是被嘉靖带进了坟墓。清朝末年,嘉靖本《永乐大典》屡遭偷盗和战火,流传至今的只有400多册。其中最大一部分,即222册,收藏在中国国家图书馆。


幸好乾隆皇帝做了一点补救,让《永乐大典》与《四库全书》做了一次跨越时空的精神交流。


再次回到这张记录“湖”字的书页。大家还记得《家则堂先生瀛州集》吧。


“则堂”是南宋理学家“家铉翁”的号,《家则堂先生瀛州集》是家铉翁的诗文集,到清朝乾隆年间已经失传了,幸好这部书的内容被分散抄录在《永乐大典》的不同书册里。


当时宫里收藏的嘉靖本《永乐大典》还有8000多册,算是比较完整。于是乾隆皇帝做了一件大善事。他要求编修官把分散在《永乐大典》各处的失传古籍篇章重新抄录在一起,编入《四库全书》,《家则堂先生瀛州集》因此“复活”了!


如此复原的古籍被称为《永乐大典》辑佚本,总数多达385种,可以说代表了《四库全书》最重要的历史贡献!


相比支离破碎的《永乐大典》,《四库全书》的运气实在要好很多。


乾隆命人抄写了七套《四库全书》,流传至今的有三套半。保存在圆明园文源阁、镇江金山寺文宗阁、扬州天宁寺文汇阁的三套基本毁于战火。原藏杭州圣因寺文澜阁那套仅存三分之一,重抄补齐后移交浙江省图书馆。紫禁城文渊阁和沈阳故宫文溯阁的两套基本完整,现藏于台北故宫和甘肃省图书馆。


但最完整的一套还要数中国国家图书馆收藏的文津阁《四库全书》。


凭什么说国家图书馆这套最完整?因为只有这套《四库全书》不只有书而已。


顾名思义,文津阁《四库全书》原本收藏在承德避暑山庄内的文津阁,是乾隆皇帝为自己消夏避暑准备的读物。1909年,清政府决定将这套书拨给筹建中的京师图书馆(国家图书馆前身)。五年后,文津阁《四库全书》被整体调运至北京。


文津阁,承德避暑山庄


什么叫“整体调运”?就是除了书册以外,装书的木制书函、盛放书函的书架也要统统运来!甚至连包装用的夹板、丝带、铜环都是清代原物!


保存如此完整的《四库全书》仅此一套!


文津阁《四库全书》的另一个珍贵之处是校勘质量高。


据记载,乾隆皇帝曾亲自参加校阅,总纂官纪晓岚更是校对多达三次,非常罕见。台北故宫和甘肃省图书馆那两套都出现过零星散佚的情况,都根据文津阁本进行了补抄。至于散失大半的杭州文澜阁本更是补充了大量文津阁本的内容。


2013年9月,国家图书馆打开文津阁《四库全书》库房的展示门,全部36304册书籍、6144件书函、128个书架完整呈现在普通读者面前。时光倒流两百年,曾经映在乾隆皇帝眼中的,或许就是这般光景。


(二)


《所有古书都收录在四库全书中吗?》(网文 2014-02-25)报道:


1,《钦定四库全书总目提要》


编纂《四库全书》时,将“著录书、“存目书”逐一撰写提要,于乾隆四十六年(公元1781年)汇编成此书,200卷。收录古籍计10289种,是内容丰富、较系统的研究古典文献的重要工具书、解题式书目的代表作。为便于翻检,次年另编《四库全书简明目录》二十卷。不收存目书,提要从简。中华书局一九六五年新印《四库全书总目》。《钦定四库全书总目提要》简称四库全书总目、四库总目、四库提要,共二百卷,是中国清代纪昀等编纂的一部大型解题书目,是中国古典目录学方法的集大成者。(《四库全书简明目录》20卷,著录图书3470种。)


2,《钦定四库全书》


清乾隆三十八年(1773年)开始编纂,历时9年成书。共收书3503种,79337卷(据文溯阁本79897卷),36304册,近230万页,约8亿字。整套书收録了从先秦到清乾隆前一部分古籍(一部分被列为禁书),涵盖了古代中国几乎所有学术领域。编撰四库全书,收书3503种,同时禁、毁图书3100多种。编纂《四库全书》时,清廷为维护统治,大量查禁明清两朝有所谓违碍字句的古籍,见四库禁书,据统计,在长达10余年的修书过程中,禁毁书目3100多种(另一种说法为2855种),15万部以上。并且大量篡改古籍。现存文渊阁本、文溯阁本、文津阁本、文澜阁(剩半部);文源阁、文汇阁、文宗阁及底本翰林院本均毁于战火。


3,《四库全书荟要》


乾隆四十三年,第一部《四库全书荟要》完成,藏于紫禁城坤宫宁御花园的“摛藻堂”。次年,又誊缮一部,藏于圆明园内的“味腴书屋”(此本毁于火烧圆明园),以备乾隆随时阅鉴。《四库全书荟要》共463种,20828卷,11178册,下设若干子目。其中,经部173种,3576卷;史部70种,6535卷;子部81种,2866卷;集部139种,7851卷。《荟要》从编纂宗旨与《四库全书》不同,《四库全书》面向世人,而《荟要》仅供皇帝御览,从未流向过民间,因此,《荟要》有着《全书》无法与之相匹的特色。第一:选编慎重,卷帙精约。《四库全书荟要》所收书籍的种类只有《四库全书》的七分之一,而册数是《四库全书》的三分之一,可谓“全书中的全书,精品中的精品”。第二:内容真实,少经删篡。《荟要》供仅皇帝御览,其所收图书在内容上也就务求完整,没有大量删改的必要。在原本保存、内容真实方面,《荟要》胜于《全书》。第三:书品精美,质量上乘。由于清廷十分重视这部丛书,修书务求精美而不计资费,因此,《荟要》的书品达到了极为精善的境界。第四:校勘翔实,版本珍贵。《荟要》依据底本主要有以下几种,一是内府刊刻本,这些刻本主要来自于清内府图书刊刻机构“武英殿”;二是内府所藏历代善本和抄本;三是乾隆三十八年以后在民间征求到的书籍,在内府藏本和民间奉献的遗书中自然不乏宋元时期的旧本。


4,《四库全书珍本初集》


商务印书馆1935年出版,沈阳出版社翻印,以文渊阁《四库全书》为影印蓝本,采用仿古线装书样式,繁体竖排,分22函,110集,16开,9000余万字。影印工作开始于1934年7月,由故宫博物院,中央图书馆,商务印书馆及有关各方代表组成的临时监察委员会同至上海,监视开箱,按目检出各书,点明册数、页数,分期交付商务印书馆就地影印。至1935年7月,《四库全书珍本初集》共计231种,分装1960册,先后分四期陆续出齐。


5,《四部丛刊》


由近人张元济主编,主要收集了古代主要经史著作、诸子百家代表作、历朝著名学者文人的别集。所谓“四部”,即将书籍按照中国古代的图书分类法分成经、史、子、集四大类别,而丛刊是指丛书。清政府灭亡之后,《四部丛刊》作为一个小型的《四库全书》,在当时的目录学界起主导作用。 从1922年到抗战爆发为止,《四部丛刊》共出了初编、续编、三编,共502种书,前后有三编:初编初印2100册,二印2112册,精装报纸本110,平装报纸本440,初编二编三编合编本3122册,续编510册,三编500册。是二十世纪初期中国新出版规模最大的丛书。


6,《四部备要》


中华书局1920-1936年陆续编辑排印。这部丛书收书336种,依经、史、子、集四部分类,用丁氏仿宋活字排印,个别影印。这部丛书性质和《四部丛刊》相仿,但《四部丛刊》着眼于选择宋元明珍本影印,而《四部备要》则偏重于实用——选印较有代表性的校本、注本,可以说是学习和研究古代文献的常备书籍。


7,《四库未收书辑刊》


主要根据本世纪二十年代末三十余位国学大师编订的《四库未收书分类目录》所收录的清乾隆四库馆臣未见和清乾隆以降至清末问世的书籍,几乎网罗了当时存世《四库全书》以外的优秀书籍,共收录典籍近2000种,分十辑精装影印出版,每辑据所收部类按经、史、子、集排序,版本均力遵“分类目录”著录的版本征访,每种书前均加书名页,其中著录书名、卷数、作者、版本等。《四库未收书辑刊》以“尊重历史、保存典籍,择善而从、整旧如旧”为编纂出版的宗旨,于1997年12月由北京出版社影印出版,16开精装300册。


8,《续修四库全书》


该书沿袭《四库全书》体例,按经、史、子、集四部分类,用绿、红、蓝、赭四色装饰封面,16开本、精装1800册,分经部260 册,史部670册,子部370册,集部500册。它与《四库全书》配套,构筑起一座中华基本典籍的大型书库,中国古代即1911年以前的重要典籍,可大致荟萃于此。《续修四库全书》总共收书 5213种,比《四库全书》增加51%。在编纂、出版过程中,曾向国家图书馆、上海图书馆等82家藏书单位商借底本,每种入选图书,均选取最佳版本影印,其中大量的宋元刻本、名家稿本,为四库馆臣所未见。 《续修四库全书》的收录范围包括,对《四库全书》成书前传世图书的补选,《四库全书》成书后著述的续选。补选之书主要是:被《四库全书》遗漏、摒弃、禁毁,或列入“存目”而确有学术价值的图书;《四库全书》已收而版本残劣,有善本足可替代的书籍;四库馆臣对戏曲、小说持鄙视态度而未予收入的书籍。《续修四库全书》从1994年开始启动,历时8年,到2002年4月完成了全部1800册的编纂出版工作。由上海古籍出版社出版。


9,《四库全书存目丛书》


根据《四库全书》卷首所载乾隆帝有关编纂工作的历次上谕和凡例,当时四库馆臣将内府所藏和全国各地督抚学政及私家进献的图书中,含有批评清王朝统治内容者,含有反礼教、反传统或宣传异端倾向者,“未越群流”的平庸之书、“归于小道”的无谓之书、“难以考信”的伪托之书,以及著作时代切近者、重复之书均列为存目。列为存目者达6793种、93551卷。历经300年来的天灾人祸,存目之书亡失严重,现存4000余种、6万余卷,分藏在全国200多个图书馆,三成以上已成孤本。1992年夏,中国东方文化研究会历史文化分会正式提出编纂出版《四库全书存目丛书》的计划,1992年12月23日获国务院古籍整理出版规划小组批准,列为国家级重点项目。1993年1月组成了《四库全书存目丛书》编纂出版工作委员会,由季羡林担任总编纂,有全国50多所大学和研究机构以及台湾、日本、美国等地的近百位文史专家和古籍学者参加的《四库全书存目丛书》编纂委员会,开始编纂工作。编纂出版工作于1997年10月全部完成。该书共收录散藏于国内外116所图书馆、博物馆及少数私人藏书家手中的四库存目书4508部中,其中宋刻本15种,宋写本1种,元刻本21种,明刻本2152种,明抄本127种,清刻本1634种,清抄本330种、稿本22种,有三成以上为孤本或稀见本。分为经、史、子、集四部,其中经部收录734种,史部收录1086种,子部收录1253种,集部收录1435种。卷帙浩繁,洵为大观。 1997年10月由齐鲁书社影印出版,16开精装1200册。


10,《四库全书存目丛书补编》


2001年,齐鲁书社又影印出版《四库全书存目丛书补编》,收入《四库全书存目丛书》所遗存目书200余种,其中国图藏19种。多为稀见的珍本秘笈(包括罕见的海外藏品)。全书共100册,并附有《四库全书存目丛书》正编、补编综合索引,包括书名索引和著者索引及总目录。


11,《四库禁毁书丛刊》+《补编》


四库禁毁书丛刊是编修《四库全书》期间被抽毁和全毁的书籍,其中以集部书占多数,部分著作实属中国文化之精品。其次是史部的书籍,其禁毁重点是关于辽事(入关前满汉关系)和南明史的著作,目的是企图抹杀、毁灭、篡改历史事实。经部、子部和丛书中的一些书籍在禁毁狂潮中也未能幸免。《四库禁毁书丛刊》具体地是以姚观元《清代禁毁书目》、孙殿起《清代禁书知见录》、雷梦辰《清代各省禁书汇考》和陈乃乾《索引式的禁书总录》所著录的图书为主要收录范围。它不是清代所有禁书的总汇,不收录清乾隆以后的各种禁毁小说、戏曲。所收禁毁书以刻本、活字本、抄本为主,石印本、铅印本、影印原刻本酌情收录,点校本不予收录。本书共分十期,每期内依经、史、子、集四部排列。1997年6月由北京出版社出版,16开精装310册。2008年出版补编90册,经部三册收书十二种,史部二十七册收书七十三种,子部十二册收书三十八种,集部四十八册收书一百六七七种,九十册共收书二百九十种。正编、补编正文合计四百册,收书九百三十四种。目前网上未见补编的电子版。


12,《四库提要著录丛书》


《四库全书》的底本中大量“抵触本朝”、“非圣无法”、“离经叛道”的内容,所以在编纂《四库全书》时,对底本进行了无数多的篡改、删节和重写,以符合其政治、社会、教化的需要,致使《四库全书总目提要》著录的3461种典籍大多面目全非,失去了文献原貌,流传至今,真伪莫辨,极大损害了其文献价值。因此, 2008年始纂《四库提要著录丛书》,丛书为一部“原生态”保存中国古代典籍的旷世丛书,为还原《四书全书总目提要》“著录”的3461种古代典籍原貌,用10年时间以国家图书馆所藏善本为核心,旁及海内外百余家图书馆、博物馆、档案馆及私家藏书,征访到3000余种未被200多年前四库馆臣遵乾隆旨意篡改、删节和重写的存世“原生态”典籍。分经、史、子、集四部出版,各自独立编号。各部正文排序因典籍征访之先后并完全按照《四库全书总目提要》排列。该丛书收书3000余种,分装约1200册/套,,每册700页左右,每册分上下两栏,精装16开影印,2012年底全书完成,北京出版社出版。


13,《四庫文叢》


是整理和研究中國歷史文獻的學術叢刊。以各地館藏未刊文獻为基礎,以目録、版本、辨僞、考釋、輯佚及文獻學家的研究爲重點,集中刊發有關文稿、題跋、日記、函牘、年譜、家譜、方志、檔案、文書、石刻等文章。崇尚樸實文風,尊重學術發展脈絡和前人研究成果。


14,四库禁书


四库禁书是《四库全书》禁止收录之书。禁书书目2855种,与《四库全书》所收录3461种著作相差不远,是修纂四库全书之同时对扫荡对于满清先史与夷夏之防等可能挑起反政府思想著作的结果。清朝乾隆帝纂修《四库全书》,搜集全国藏书之际,伴随着查毁禁书,自乾隆三十九年,到乾隆五十七年,并有诏令禁止鼓吹反政府以及违背儒家道德伦常的野史、笔记、文集等诸多书籍收入《四库全书》。清政府也销毁其中少数禁书,主要针对特定文人,如乾隆三十四年六月,钱谦益所著《初学集》、《有学集》;乾隆三十八年五月十七日上谕将某些书籍抽去,“止存书名”,不收其书,汪子祜《西四集》因“卷五吊岳武穆诗语意偏谬”遂列入禁书;魏焕《九边考》,因“多指斥文句”,予以禁毁。宋人王柏《诗疑》、《书疑》,因质疑儒家经典《诗经》、《书经》内容,被四库提要指责“师心杜撰,窜乱圣经”;夏允彝《幸存录》、夏完淳《续幸存录》因带有强烈反清思想,遭到禁毁。然而仍有部分禁书为私人收藏,如天一阁与其他江南官宦大族之藏书;其他诸多未销毁之禁书则秘密保存于清宫内府。且各省地方蒐罗禁书的宽严不一,地方官往往有疏漏,致使乾隆帝于乾隆三十九年八月怀疑选书过程有所隐瞒:“乃各省进到书籍不下万余种,并不见奏及稍有忌讳之书。岂有裒集如许遗书,竟无一违碍字迹之理!”


(三)


《四库全书与古今图书集成的区别》


四库全书与古今图书集成

两者主要的异同点在哪里?为什么清朝要编纂两套图书总集?个人认为乾隆对康熙的感情是很复杂的,一方面是敬佩,另一方面又总想超越,也许这也是原因之一吧。


(一)两书相同点:

1、都是清朝的官员奉皇帝的命令进行收集和编纂的。

2、都含盖了中国古代文化的大多数方面。

3、都是钦定的官方书籍。

(二)不同点我用表格的形式列出来:

《古今图书集成》VS《四库全书》

朝代:康熙VS乾隆

历时:28年VS 9年

类型:巨型类书VS中国古代最大的丛书

来源:资料VS文献

(这点需要说明,所谓资料是指成书的和不成书的都有,而文献主要是指成书的。)

分类:6编32典VS 4部44类66属

侧重点:各家篇幅比例平均VS儒家占主导

编纂人数:人数较少VS数量庞大

清朝要编纂两套图书总集的原因:

1、《古今图书集成》是采取各家思想所占总书比例平均的做法(只是大致上的平均),至乾隆年间,统治阶级需要更进一步地控制文人思想,加大了儒家文化的比例,使儒家思想巩固了主导性地位。

2、上面的是我高中历史老师给我的解释,个人觉得还和康熙与乾隆的个性有关。

康熙是一个文化修养非常高的人,他对各方面知识都有相当程度的研究,所以在他治下修出的典籍,就有了这种“平均”的直观印象。

而乾隆,在他的手上查出了清朝最多的文字狱,他对所谓“异”文化有天生的排斥;再加上这个家伙有严重的大头症(看他“十全”的称号就知道了),喜欢显摆,想要立不世之功,所以就又在文化领域横插了一杆子。


四库全书不收的古书大约分为以下几类:

1 没有收录价值所以不收

2 被清朝统治者禁毁所以不收

3 四库全书编修同时代或更晚,所以不收

4 不属于以上3种情况,由于其他原因不收


谢选骏指出:人说——

1,流传过程中缺失。2,官方禁毁。3,官方修改。……大部分官修的类书、丛书,都对原本的内容进行了删改编撰,为了符合统治阶级的需求。而在清代这样一个异民族统治的朝代,所需要禁毁的东西相对得更多了。四库全书的编修,很大的目的就是寓毁于修。


如雍正乾隆年间修四库全书,一般认为是伟大的文化建设积累,盛世修史,有大的气魄。这是通常的评价。从文化史的角度看问题,也有其道理,大家都接受。但鲁迅不以为然,把此举视为一种“文化统制”,是“以胜者的看法,来批评被征服的汉族的文化和人情”,“文字狱只是由此而来的棘手的一种”。鲁迅认为官修史书往往把历史上的真实抹去了:明人刻古书而古书亡,清人修四部全书而古书亡,在他看来,这就是所谓篡改历史,强迫遗忘。——《中国现当代文学专题研究》


刚好看到这段了,就贴上来。


《四库》版本不太好,搞文献学的人如果不是实在找不到好的本子,一般是不用四库的。


毁禁篡改就不用说了,鲁迅总结:“ 乾隆朝的纂修《四库全书》,是许多人颂之为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。”


怎么看待鲁迅的说法?


我读书少,就只举一个满清糟蹋正经书的例子。下面是四库馆臣在《四库总要》里记录的一本明代书籍:


《周礼训隽》·二十卷(副都御史黄登贤家藏本),明陈深撰。深字子渊,长兴人。嘉靖乙酉举人,官至雷州府推官,是书略无考证,而割裂五官归于《冬官》,则沿俞庭椿辈之谬论,无足录也。

《四库全书总目提要》 经部二十三 礼类存目一


这本书是一本明代学者关于《周礼》的学术著作,馆臣认为此书“沿俞庭椿辈之谬论”,所以没有收入进四库里面。也就是说当时(以及后世)的读书人是不太容易看到这本书的,四库馆臣对这本书的提要也几成定论。


但是,九十年代共和国重修《四库存目》,重新把这本《周礼训隽》收录了,陈子渊的观念也就得以被广大普通贫寒的研究者和爱好者看到。


然而,我们看到的是:陈子渊其实是俞庭椿等人持有的“冬官未亡说”的反对者。


而且熟悉经学历史的朋友可以发现,考虑到本书的年代,他可以算是明代最早明确反对“冬官未亡说”的人之一了。


原来四库馆臣原来不仅仅是毁禁篡改书籍,还有这种信口开河,杜撰瞎编的爱好。实在是让人齿冷。


12月2日增补


先生提到了《翁方綱纂四库提要稿》 我之前未曾读过 现摘录此条目于下:


这种文字,以纪昀的经学功底,哪怕是匆匆忙忙看上半分钟,也不会发送误解吧。这个条目,我觉得反而更加能证明“清人的用心不正”。2016-12-01


​谢选骏指出:还有人反对上述说法——


一些人就是无限夸大毁书的危害。其实细想想毁的都是什么书,不过就是一些很少有人涉及的杂书,根本上不了台面,就比如现在的三流四流的作家写的烂小说、励志文、鸡汤文。正统的儒家经典、周易、道德经、诸子百家、史书、诗词歌赋、医等哪有丢弃的?还洗脑,也是呵呵。真要洗脑的话,学秦始皇的焚史书、诸子书啊。2016-01-14


在我看来——《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》虽然都是“钦定的僵尸”,犹如汉墓出土的标本虽经阉割改制,总算聊胜于无。相比之下,《谢选骏全集360卷》就避免了这个缺点,我是照单全录网文以及读者的跟帖评论,看起来良莠不齐,实际上保存了完整风貌。


全球重啟與數據碰撞/星際殖民與「人類 2.0」/沈哲之死與文明的轉向 (烏托邦小説 《中國與世界》第4卷) Utopian Chronicle Centralia and the World (Volume 4)

July 2026 First Edition 2026年7月第一版  谢选骏全集第546卷 Complete Works of Xie Xuanjun Volume 546 (另起一頁) 【第十部】 【全球重啟與數據碰撞】 【(2035年)】 【第十一部】 【星際殖民與「人類 ...