谢选骏：逊尼派vs.什叶派是民族主义的体现

谢选骏：逊尼派VS.什叶派是民族主义的体现

《逊尼派VS.什叶派 政教恩怨缠斗千年》2017年6月8日报道：

伊斯兰国7日主动承担伊朗两宗袭击事件的责任，再次凸显伊斯兰逊尼派与什叶派的千年恩怨。伊朗是什叶派（Shia、Shiite）为大多数的伊斯兰国家，一直以来与逊尼派（Sunni）掌权的国家，包括埃及、沙特阿拉伯等，以及伊斯兰国、凯达组织（Al-Qaeda）等极端组织关系紧张。逊尼派与什叶派之间的分歧与冲突，近1400年来在伊斯兰世界未曾停止，主要是基于谁才是真正的“先知代表”。

创立伊斯兰教的穆罕默德（Prophet Muhammad）公元632年逝世后，他统治的阿拉伯部族即因继承问题产生裂痕。当时大多数人支持由穆罕默德的岳父阿布伯克尔（Abu Bakr）继位，这些人即成为逊尼派，意为遵循传统者，现在全球16亿穆斯林中约占85%至90%。另一派则主张穆罕默德的女婿阿里（Ali）继承大位，他们被称为什叶派，如今约占10%。

结果伯克尔顺利取得大位，成为阿拉伯帝国首位正统哈里法(caliphate，意即回教国王)，但两年后逝世；阿里成为第四位正统哈里法，在公元656至661年间统治阿拉伯帝国。然而到了公元680年，阿里之子胡辛（Hussien）遭当时统治帝国的逊尼派军队杀害，伊斯兰教的分裂自此出现。在什叶派眼中，胡辛成为殉教者。

除了权力之争外，逊尼派与什叶派对教义的诠释、敬拜仪式、律法与组织都颇有差异。逊尼派自奉正统，依循穆罕默德的圣训，自认为真主阿拉的代表；什叶派则有严谨的宗教学者阶级制度，这些学者会持续不断诠释教义与教法，而教长“伊玛目”（imam）才是能传递“可兰经”隐义的政教领袖，因此逊尼派认为什叶派为异端。

两派之间虽有冲突，但真正大规模宗教战争尚未发生，主要是什叶派自知居于弱势，避免引发争端。在当前中东世界，埃及、沙特阿拉伯、约旦、卡达等国均由逊尼派掌权，什叶派政权则以伊朗为首，加上伊拉克(六成人口为什叶派)、叙利亚等国。

由于沙特阿拉伯与卡达大举资助逊尼派团体，导致什叶派备感威胁。不过近年来在伊朗与黎巴嫩什叶派武装团体真主党（Hezbollah）主导下，什叶派的兴起也让逊尼派国家有如芒刺在背。

到今天，两派之间从宗教演变成政治冲突，尽管两派大多数都希望和平共处，但现在全球的政治版图将宗派主义推向新的高水平，在叙利亚、伊拉克、黎巴嫩及巴基斯坦的冲突持续升级，更加深了穆斯林世界的裂痕。

谢选骏指出：逊尼派与什叶派的争端，表面上是教义历史方面的，其实是民族主义的体现。逊尼派代表了阿拉伯人和受其影响的野蛮民族，什叶派代表了波斯人和受其影响的费拉民族。当然，后来阿拉伯人甚至土耳其人也都通过文明开化而变成了费拉民族，但是初期的分歧还是传承了下来。这种“宗教与民族主义”的关系，在其他实例中也是存在的。例如佛教，有汉传佛教和藏传佛教之分，前者的皈依者主要是汉化的农业民族，包括越南人、朝鲜人、日本人，后者的皈依者主要是游牧游猎民族，包括藏人、蒙古人、满洲人。在基督教世界，除了天主教和新教，还有东正教、亚美尼亚教派、科普特教派、叙利亚教派……这些教派的出现在不同程度上都是民族主义的体现。例如新教的宗教改革，其实就是日耳曼人的精神独立运动。所以，担心中国基督教化会削弱中国民族精神或民族主义，那其实是一种极其无知的表现。