谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-),中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借著文革前连小学都未毕业的学历,考入中国社会科学院研究生院,是当时中国年龄最小的研究生之一。1981年毕业,获得硕士学位。主要研究内容集中在哲学、历史、神话、宗教。1987年受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的撰稿工作,1988年完成第一稿,1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、查封、批判,幷被定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏也因参与《河殇》的制作过程而受到牵连入狱,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。但谢选骏没有选择放弃,相反,用了三十五年时间,孤军奋战至今——完成《谢选骏全集》三百六十卷。其中的主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍,以及《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷。其中谢选骏自认最有创见的著作是《思想主权》,他把《思想主权》比喻为其著作的塔尖——因为【思想主权】的概念,来自圣经记载的 【神说:“要有光。”就有了光。】 【【以上是对于《维基百科》的修正。】】
2020年7月31日星期五
谢选骏:白人殖民主义卷土重来
《佛州高中枪击案嫌犯被控17项谋杀罪名 属白人民族组织成员》(2018年2月16日东网等)综合报道:
美国佛罗里达州一所中学日前发生枪击案,造成17人死亡,19岁的遭退学枪手首次出庭,他被控17项预谋杀人罪名。执法当局表示,他涉嫌犯下美国史上历来最致命校园枪击事件之一。
布罗瓦郡(Broward County)警方表示,19岁的克鲁兹(Nikolas Cruz)2月14日返回位于派克兰(Parkland)一所中学大开杀戒,持枪朝师生开火。警方认为克鲁兹是独自犯案。克鲁兹15日下午首次出庭,他被控17项预谋杀人罪名。克鲁兹身穿橙色连身服,双手被铐在腰间,在短暂的聆讯中被法官下令还押,不准保释。
执法官员说,克鲁兹在中学杀人时使用的AR-15步枪是循合法途径购买。一个名为“佛罗里达共和国”的白人民族主义民兵组织的领袖杰里布说,克鲁兹是该组织成员,曾在塔拉哈西参加半军事训练。杰里布说,数年前曾与克鲁兹短暂交流,他给人的印象是个正常的佛罗里达州白人男子。
杰里布的组织希望佛罗里达州成为自己的白人民族国家。他说,他的组织举行自发随机示威,及尽可能不参与现代世界。他又表示,克鲁兹与一名女孩出现问题,相信他在情人节发动袭击并非巧合。当局没有透露事件的可能动机,只表示克鲁兹被该中学开除学籍。认识他的同学指他不稳定,行为又怪异,令人与他疏远。
另外,密西西比州保释担保人本奈特(Ben Bennight)说,去年9月曾见到有人用“尼古拉斯·克鲁兹”的网名,在YouTube频道留言,表示“将成为职业校园枪手”,他向联邦调查局举报。联邦调查局人员翌日来找他,但事后却不了了之。
现在的克鲁兹身穿囚衣、低头出现在法庭上,他对法官对他宣读自己的法律权利及17项谋杀罪指控后,低声回答“是”。他承认自己就是持AR-15步枪进入校园,在走廊和操场射杀学生的枪手。射杀后他丢弃了步枪和其他装备,混入人群中逃离现场,曾前往附近的连锁超市沃尔玛、和快餐店就餐,之后他在路上被警察盘查后逮捕,距离枪击之后1个半小时。
谢选骏指出:克鲁兹(Nikolas Cruz)这位白人民族主义民兵组织成员如此卑劣怯懦,只能说明他是一个退化的殖民主义品种。虽然,他滥杀无辜的血腥暴行,再现了历史上白人殖民主义“血染的风采”。克鲁兹(Nikolas Cruz)这位白人民族主义民兵组织成员如此卑劣怯懦的偷袭,演示了他的祖先们是如何用这样血腥的手段消灭了数千万北美的印第安人的……因为只有杀光原住民族,佛罗里达才能成为一个“白人民族国家”。这种英式白人殖民主义,就是纳粹灭绝营的开路先锋。结果呢?纳粹灭绝营招致全球联合反抗,日耳曼人成为不齿于人类的狗屎堆。民族解放运动风起云涌,白人殖民帝国全然瓦解。白人殖民主义现在还想死灰复燃,结果就是彻底摧毁美国社会,把一个美国分裂成为五十个独立国家。例如,加利福尼亚左得出奇,奥克拉荷马右得出奇,都想独立建国,还要添上一个这个充满了南美人的佛罗里达国家。
网文《白人优越主义》报道:
白人优越主义(White Supremacy,又译作白人至上主义)是一种种族主义的意识形态,主张白色人种族裔优越于其他族裔。白人优越主义与种族主义也不认为所有白人都是优秀的,常主张某类欧洲人才是优等人种,肤色与优等程度直接关联。
白人优越主义往往充满偏见和歧视,被此思想排斥为“劣等”的人种包括印度人、黄种人、阿拉伯人、墨西哥人、犹太人、非洲人、拉丁美洲族裔肤色较深的人、美洲原住民和其他土著居民。对于最劣等的非洲人,他们会说“黑鬼”等歧视性用语。目前仅有北欧人种(即雅利安人种后代的其中一支),才拥有白里透红的肤色,而其他白色人种的肤色皆是米白色或黄色,与现今东亚人种(即蒙古人种的一种)的肤色无异,因此部分较极端的白人优越主义者,认为仅纯正的雅利安人种后代才是真正的白色人种,其他的东南欧与东亚的人即使拥有浅肤色也不算在内。
白人优越主义的范畴、性质,和对西方文化的影响一直引起争议。一些狭义优越主义者认为,白种人优越于其他人种,因此白种人更应统治其他人种。而白人分离主义和白人国家主义组织通常使用更狭窄的定义,希望以此区别于其他白人优越主义者。不过他们对外族的观点通常重叠。在美国重建时期前后几十年间,白人优越主义在政治、文化和经济上盛行;在南非的种族隔离时代和纳粹德国统治下的欧洲,这一思想也是同样盛行。
白人优越主义,像其他优越主义一样,根植于民族优越感和对霸权的欲望。它有着不同程度的种族主义和仇外倾向。白人优越主义通常与种族清洗和种族隔离结合,但并不一定是从其而来。
历史
20世纪中叶以前,美国南方的非白人被剥夺选举权,他们也被禁止参政,甚至在政府部门工作也不可能。在美国和加拿大的美洲原住民及在澳大利亚的原住民,常被视为社会进步的障碍,而没有获得应有的待遇。
很多被欧洲人殖民的太平洋周边国家,曾因文化上的考量及维持支配,限制来自亚太国家的移民直至1970年代。美国的某些州份直到1947年还禁止异族通婚(见Loving v. Virginia条)。
罗得西亚(现津巴布韦)直至到1979年,南非直至到1990年代中期,均为白人优越主义的政权。
意识形态
虽然白人优越主义者和白人分离主义者都对族裔混和,特别是异族通婚持反对态度。但优越主义者受到纳粹影响,更进一步声称,“白种人”(仅限北欧或日耳曼民族人)天生优越于其他族裔,因此白种人应该统治他们。这是“白人优越主义者”区别于其他右翼的特征。
新纳粹主义
就谁可以被分类为“白种人”和如何判断一些族裔的优越程度,优越主义者里有相当大的分歧。例如,某些白人优越主义组织认为东欧人和各类南欧人一样是优越的“白种人”,但其他组织就认为他们是次等的“非白种人”。
持有北欧民族主义和德意志民族主义意识形态的人,仅承认北欧人或日耳曼民族(通常还有凯尔特人)是白种人。这种思想来自纳粹主义。不过,关于其他地区,纳粹曾因此授予地中海盟友意大利人、东亚盟友日本人和东欧盟友匈牙利人等等一个荣誉亚利安人的称号。一些现代白人优越主义组织,特别是在德语国家里的,极力宣扬他们和纳粹的关系。所以这些组织被集体标签为新纳粹。
泛欧洲主义
“泛欧洲主义”是白人优越主义的一种,其接纳所有欧洲人为白种人(当然其中也有争议:究竟谁可说是地道的欧洲人?)。在他们眼中,从浅肤色的瑞典人、英国人和德国人至深肤色的意大利人、西班牙人、葡萄牙人、希腊人,都是泛欧洲人。但也有一些南欧人,如意大利(伦巴底蛮族的后代)、西班牙(伊比利亚蛮族的后代)、希腊(被突厥和斯拉夫蛮族混过血的现代希腊人)、和法国(法兰克蛮族的后代)的优越主义者,却认为地中海沿岸的人比源于北欧的人更优越,因为北欧人是蛮族的后裔。
有一些泛亚利安民族主义者接纳所有祖先在欧洲的人,包括现在不居住在欧洲的高加索人、一些中东人、北非人、中亚和西亚人。可是,不是所有在这些地区内的人都被看做“白种人”。以中东人为例,叙利亚人、黎巴嫩人、部分土耳其人和伊朗人都被优越主义者接纳为白种人。但是,沙特阿拉伯和也门人都不被接纳。现在居住在南亚的高加索人(巴基斯坦人、印度人等等)通常也不被接纳。
很多信奉种族主义的人都不会用“优越主义者”这字眼,因为它带有欲统治其他民族的含义。但两者都相信白色人种优越于其他民族。这些种族主义思想的差异最能被德国哲学家叔本华所代表。他谴责美国奴隶制度,但又持有鲜明的种族阶级历史观。他把卓越文明归于“白色人种民族”,说他们因在严峻的北方生存,而获得敏锐和智慧:“最高的文明和文化,除了古印度人和古埃及人外,就只出现于白色人种民族内;就连在很多深肤色的民族中,其统治阶级或种族的肤色都比其他人洁白。因此,事实上他们是从外迁移来的。譬如:波罗门人、印加人、和南海列岛的统治者。这都是因为“人之所需是发明之母”之原因,因为那些种族部落在早期已向北方迁徙,因而渐渐地变成白人。他们发展他们所有的智力,去发明或改进所有的工艺,与需求、不足和贫困搏斗。这些事情都是出于气候的关系。这样他们只有去干,为了去补偿自然界的吝啬。因而,就出现了他们的高度文明。”(Parerga and Paralipomena, Volume II, Section 92)
宗教异端
在美国,白人优越主义运动被指与基督信仰的基本教义派有关。但大多数基督徒都指责其运动完全没有基督教色彩。基督徒身份认同与白人优越主义十分接近,他们趋向于认为其他基督教支派是异端。有些白人优越主义者,如Matthew F. Hale,在宣称信仰基督的同时,却认为以暴力实现自己的目的是恰当的;他还藐称主流基督信仰为杂种或“自杀”式信仰。
有一些白人优越主义团体也从事日耳曼新异教运动。大多数新异教主义者否定白人优越主义,但也有少部分以宗教合理化优越主义。一些日耳曼新异教(如Odinism)宣扬二元论的宇宙,它是由“光明世界”(白人)和“黑暗世界”(非白种人)组成的。日耳曼新异教主义者和基督徒身份教派没有关系,二者在意识形态上最基本的分别在于,新异教主义者相信旧有的北欧神话而不相信耶稣之神格。有一些团体,例如南非的Boeremag,也把基督元素和异教元素结合。
不是所有的白人优越主义者都以宗教为本。如美国纳粹党或者希腊的金色黎明等组织,他们的主要动机是在政治上,而非宗教上。美国最广为人知的白人优越主义组织三K党,其宣扬的种族隔离主义就不是基于宗教理念。纵使有一些三K党成员可能是公开的基督徒。
另一方面,也有一些彻底的白人优越主义者,反对包括基督教在内的闪米特宗教。他们典型的观点是:“确实,现在有组织的基督教是西方和白人的敌人”(Samuel Francis)。这些人以现代西方文化、古希腊文化、古罗马文化以及日尔曼文化为荣。他们认为基督教并非西方文化,而是中东的宗教。他们中的很多人不同意被称为白人优越主义者,他们往往自称为白人国家主义者。但有人认为白人国家主义者是新纳粹分子。
组织分布
在大部分白人为主的国家都能找到白人优越主义组织,包括美国、加拿大、澳洲、新西兰、南非、欧洲和拉丁美洲国家。在这些地方,公开持有优越主义观念的人占总人口很小一部分,而其中活跃的成员更少。
近25年来,因为欧盟的多元文化主义,开放边境,人口自由流动及降低输入移民限制的政策,非白人大量移民到较发达的欧洲国家如法、德等国,刺激了此类组织的成员增加。白人优越主义支持者示威和仇恨罪行都有所增加。
一些新纳粹组织的军事化行动引起了执法者注意。欧洲国家由于受第二次世界大战影响,白人优越主义组织被各种不同法律遏制。
暴力行动主义
最近一些“创造论运动”参与者表现了白人优越主义暴力化的现象。该教派创始人相信,一个人的族裔就是他的宗教。除此以外,他还宣扬犹太人控制美国政府、国际银行、传播媒体的阴谋论,这与基督徒身份教派相似。这个宗教认为,迟早会有一次种族圣战,叫做RAHOWA,把犹太人和“烂泥种族”从世界上铲除。
1990年代初,这个宗教的会员人数有显著增长,这是因为千禧年邻近,相信世界末日的人认为种族圣战将要开始。1996年,一个被伊利诺伊州吊销律师执照的人Matthew F. Hale,成为“创造者之世界教会”领导人。他把该组织的名字改为“创造论运动”,以给人它是一个广泛运动的印象。
近年来,这个组织的成员主动挑起多起暴力行动,包括在南弗罗里达州数次以种族仇恨为动机的殴打案。2005年,四名创造论运动成员为“革命”筹钱,抢劫一个犹太人开的影视店,并因用手枪挥打店东而被判有罪。
一些白人优越主义者愿意为这一信仰殉教。例如“规律派”组织领导人Robert Jay Mathews,为运动筹款进行了多次抢劫,最后与执法人员枪战被烧死。还有William King,他在1998年参与虐杀一名黑人被判死刑,并以此事为傲。
组织分裂
很多白人优越主义组织已呈现出容易分裂的趋向。根据互联网上观察,白人优越主义运动显示出很多内乱。在政治谱本里,与它反极方向的政治运动也有相似特征。多个组织都有不和与敌对,不同人物间也有广泛的争执。可以看得出在这运动中有太多人想作领导者而没人想做随从者。
比较不极端的白人优越主义者,如白人民族主义和旧保守主义的信徒,往往被极端白人优越主义者指为懦夫和叛徒。而信仰上述两个观点的人认为,白人优越主义者和新纳粹败坏了所有右翼的名誉。
现代白人优越主义者
以下是当代公开支持白人优越主义的名人,他们也主要因偏激的信仰成名。大多数人都不愿与白人优越主义及种族主义有牵连。他们认为两者不应混为一谈,后者带有贬义。白人民族主义拥护种族隔离、民族主义,他们反对多元种族混居;白人优越主义者则诉求多种族混居,一个种族统治其他种族。
谢选骏指出:纯正的白人其实多为红色的人,因为他们的祖先患有白化症,都是露出了血液的颜色。至于他们的智商是否最高,那是很成问题的。但是他们显然并不适于在地球上的许多地区生存,所以在近代以前,他们的分布区域远远不及黄种人。
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