《在性观念保守的韩国，大型“成人节活动”为何屡遭打压》（吉恩·麦肯锡（Jean Mackenzie）BBC驻首尔记者 2024年4月25日）报道：
女权人士抗议说，这不是面向两性的成人展活动，大量女性、衣着暴露的广告表明，进场的人可能绝大多数是男性（图为2023年的韩国成人节活动资料照片）。
李希泰（Lee Hee Tae，音译）对他举办的成人节活动“2024 KXF The Fashion”寄予厚望，并自豪地宣称这是韩国“首个也是最大型的”相关活动。
他预计会有5000名粉丝蜂拥而至，一睹日本成人电影演员的风采。活动还包括捆绑时装秀、性玩具展和成人游戏，例如人贴人引爆气球等。
该活动原定于4月20至21日在京畿道水原市举行，但在开幕前24小时宣告取消。
韩国社会一向对性和成人娱乐持保守态度。该国禁止公开裸体和脱衣舞表演，销售或传播色情影片都是违反法律的，但消费这些产品并不违法。
李希泰说：“几乎每个发达国家都有成人节，但在韩国，我们甚至没有成人娱乐文化。我想迈出建立这文化的第一步。”
韩国将解禁成人人形性爱娃娃进口
韩国“N号房”事件：如何让网络性犯罪受害人走出阴霾
韩国生育率全球最低 为什么这里的女性不愿生孩子
他的公司“Play Joker”在举办活动之前，曾制作合法的软性色情产品。
一个月前，活动举办地水原市的女权组织出来抗议，指责成人节活动在一个性别暴力盛行的国家剥削妇女。
她们认为，这不是面向两性的成人展活动，大量女性、衣着暴露的广告表明，进场的人可能绝大多数是男性。
水原市市长谴责该活动在小学附近举行。当局警告，如果成人节活动继续进行，将吊销该场地的牌照。于是，该场地退出了活动。
李希泰很沮丧但并不气馁，他换了一个地方，但又发生了一连串类似的事件。当地官方机构指责成人节活动“灌输扭曲的性观念”，要求取消活动。
他后来找到一艘停靠在首尔江边的轮船，但在地方议会压力下，轮船负责人说如果继续举办活动，他们就会设置路障并切断电源。
由于参加者要求退票，李先生每次都被迫缩减成人节活动的规模，这让他损失了数十万英镑。
在几近无计可施的情况下，他在首尔繁华的江南区找到一个能容纳约400人的小型地下酒吧。这一次，他对地点保密。
但江南区议会去信区内数百家餐馆，警告他们举办成人节活动，餐馆会被关闭，并指责其“有伤风化”。但有关酒吧坚持自己的立场。
然后，就在活动前一天，日本成人电影明星退出了活动。她们的经纪公司说，韩国社会对成人节的反弹已经“白热化”，女优担心自己会被袭击甚至刺伤。
李希泰在江南的办公室接受BBC访问时表示，对事件发展到“如此不可思议的地步”感到震惊，并说自己收到死亡威胁。他强调，自己“没有做任何违法的事，却被当作罪犯对待”，又指这次活动没有裸体或性爱表演，而且去年也曾举办类似活动，当时没有引起什么关注。
其公司“Play Joker”过去曾举办引人注目的活动。去年，他们让一名女子只罩着纸箱在首尔街头巡游，邀请路人把手伸进去摸她的胸部。
李希泰说，韩国社会对性和色情影片的观念还停留在过去，他想挑战这种保守观念。
“政府是伪君子。如果你上网，每个人都在分享色情内容，然后再登出，假装自己是无辜的。我们还要假装多久？”
人们在韩国无法浏览流行的国际色情网站，但大多数人都知道如何使用VPN翻墙工具来规避限制。
女权团体抗议举办成人节活动。女权团体抗议举办成人节相关活动。
抗议这次成人节活动的团体“水原妇女热线”（Suwon's Women's Hotline）形容，活动取消是一次“胜利”。该组织支援家庭暴力受害者，负责人高恩彩（Go Eun-chae，音译）说：“无论主办方怎么说，这都不是一场性的节庆，而是对女性的剥削和物化，性产业助长针对女性的暴力。”
高恩彩和韩国的其他女权组织认为，韩国的性暴力问题亟需关注。她说：“这充斥着我们的文化，男性有无尽的机会自由地表达他们的性欲，而不需要一个成人节活动来这样做。”
在世宗大学任教性别与文化的裴贞媛（Bae Jeong-won，音译）表示，成人节活动的问题之一是它主要面向男性观众。她说：“这里有很多针对女性的暴力行为，因此女性对剥削问题更加敏感。"
根据韩国女性家庭部2022年的调查，超过三分之一的女性曾遭受性侵害。
学者裴贞媛说：“在韩国，我们一直从暴力和剥削的角度，负面地谈论性，而不是将其视为一种正面、愉悦的行为。”
韩国与性别歧视：“有人必须先开拓一条道路出来”
成人节活动最终在江南区举办，当地主要是年轻居民，他们似乎因性别不同而出现观点分歧。
男性IT从业员文庄元（Moon Jang-won，音译）说：“这不是色情，他们也没有做任何违法的事，所以我认为不应该禁止。”女性受访者、35岁的李智瑛（Lee Ji-yeong，音译）则认同各个地区议会的做法，并表示，“对成人节活动把性商业化的作法很反感”。
不过大多数人都认为，当局禁止举办成人节活动的做法太过火。
34岁的柳珠（Yoo Ju，音译）说：“这项禁令是保守的老政客为了迎合年长选民而做出的决定。这一代人仍然认为性必须被隐藏起来。” 她补充说，韩国年轻人对性的态度正在转变，她和朋友会公开谈论性。
韩国政治仍然以保守传统价值观为主流，当局也曾被指责越权，扼杀多元性。
去年，首尔市议会在基督教团体反对下，阻止在该市一个主要广场举行的同志大游行。韩国的同志群体和女性都遭受严重的偏见，政府尚未通过反歧视法来保障他们。
首尔同志游行7月1日在反对者围绕下登场，儘管面临场地申请困难与反同声浪仍吸引数万人参与。
在成人节活动的争议中，性别多元和性别平等这两个问题纠缠在一起，主办方认为当局在阻止人们自我表达，女性团体则认为她们的权利受到侵犯。
当局必须想办法解决这个棘手的难题。
主办单位对BBC表示，计划在6月再次尝试举办该活动，且规模更大。李希泰称，目前有几位政界人士支持他。
但在上周末，首尔市长在其YouTube频道发表声明称，该市“今后无意参与其中”。
谢选骏指出：韩国也是能做不能说的“儒家社会”。其实这不仅是儒家的问题，而是人性乃至兽性的特色——动物进食都是悄悄进行的，从不大声喧哗，免得引来觊觎者；但是性交例外，为要吸引异性来食，不得不大做广告。人类社会的发展，使得进食容易、性交困难，所以性交必须比进食更加隐蔽才行。
没有评论:
发表评论