谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年7月13日星期一
谢选骏:危险的国家创造历史
《美国已成为一个危险国家》(2017-08-16 FT中文网)报道:
拉赫曼:危险在于,美国内外的多重危机将会融合,诱使四面楚歌的特朗普试图利用国际冲突来摆脱国内困局。
美国“对世界和平造成威胁”多年来一直是俄罗斯和伊朗宣传机构的主要说辞。对相信西方联盟的人来说,承认这种观点现在有一定道理令人痛苦。在唐纳德?特朗普(Donald Trump)的领导下,美国看起来非常危险。
在过去一周里,特朗普在核问题上对朝鲜玩边缘政策,含糊地威胁要对委内瑞拉采取军事行动,并对国内的白人至上主义者态度暧昧。他的领导风格与美国盟友希望的那种稳定、可预测而且平和的风格完全相反。
众所周知的是,特朗普迅速威胁称,朝鲜可能面临已经“装弹上膛”的美国的“烈火和愤怒”,这尤其不负责任。即便这种威胁是在虚张声势,它也让美国信誉遭受考验,而且还可能让金正恩(Kim Jong Un)政权变本加厉,后者正威胁要向美国领土范围内的关岛附近发射导弹。甚至更令人担心的是,特朗普政府公开谈论先发制人打击朝鲜的观点,理由是拥有核武器的金正恩不可能被威慑住。但如果美国可以依靠威慑来遏制斯大林(Stalin)的俄罗斯和毛泽东的中国的核威胁,那么它当然就能同样遏制金正恩的朝鲜。美国以前的总统出于显而易见的原因全都拒绝先发制人打击核武国家的观点。
特朗普为国际危机推波助澜日益与困扰其政府的国内问题分不开。美国前联邦调查局(FBI)局长罗伯特?穆勒(Robert Mueller)对俄罗斯干预美国大选的调查越来越牵涉到特朗普的核心圈子。国会陷入僵持,白宫走马灯似地裁员而且勾心斗角。现在,美国街头出现了政治暴力活动,白人至上主义者和新纳粹主义者攻击甚至杀死夏洛茨维尔的抗议者,而特朗普从高尔夫球场发表了含糊其辞的声明。
危险在于,这些多重危机将会融合,诱使四面楚歌的总统试图利用国际冲突来摆脱国内困难局面。就在本周,引发争议的白宫助手塞巴斯蒂安?戈尔卡(Sebastian Gorka)利用朝鲜危机来迫使特朗普的国内批评者做出让步,他向福克斯新闻(Fox News)表示:“在古巴导弹危机期间,我们支持肯尼迪(JFK)。现在的局面类似于古巴导弹危机。我们需要团结起来。”
戈尔卡关于战争威胁可能让美国人团结在特朗普周围的观点,应该给所有拥有历史观的人敲响警钟。面临国内危机的政府往往更愿意在国外冒险。例如,让欧洲陷入第一次世界大战的德国政府当时面临国内政治对手的严峻威胁。但在战争爆发当天,兴高采烈的德皇向人群表示:“我不再承认任何政党或派别;如今我们全都是德国兄弟。”或者就像戈尔卡上周说的那样:“现在是我们不得不作为一个国家团结起来的时刻了。”
面临国内严峻政治压力的领导人也更可能做出不理智的行为。在水门危机期间,理查德德?尼克松(Richard Nixon)的内阁成员要求军方在听从总统命令发动核打击前和他们进行核实。遗憾的是,目前尚不清楚,美国官员——无论现在还是当时——是否有权力撤销总统签发的核打击命令。
外部观察人士只有寄望于特朗普政府中的“成年人”将会以某种方式管住他。但至少在公开场合,对特朗普战争威胁的抵制明显偏弱,无论是在国会还是在政府内部。
特朗普的国家安全顾问赫伯特?雷蒙德?麦克马斯特(HR McMaster)在全国电视节目中为特朗普的好战立场辩护。与此同时,麦克马斯特将军本人还受到总统支持者当中的白人民族主义者的抨击,后者指责他裁掉了他们在国家安全委员会中的一些盟友。上周,随着朝鲜危机加剧,“麦克马斯特走人”的主题标签在Twitter上流行起来,民族主义者们寻求将新的敌人从白宫清洗出去。这与白宫随着太平洋潜在核对抗逼近而本应有的主流情绪截然相反。
那些希望美国的“暗势力”将会遏制特朗普、甚至迫使他辞职的人可能有些一厢情愿。迫使他辞职依然极为困难,而且有可能导致美国内政和外交都更加激进。
最后一个令人不安的想法是,特朗普成为美国总统越来越像是美国社会出现更广泛危机的征兆,即便特朗普下台,这种危机也不会消失。许多美国普通人生活水平下降以及危及美国白人主流地位的人口结构变化,催生了一大批把选票投给特朗普的愤怒选民。这种社会和经济背景,加上对国际地位下降的担忧以及尊崇枪炮武力的政治文化,你可以预想,这个国家对国际危机的响应日益可能是“装弹上膛”。(英国《金融时报》 吉迪恩?拉赫曼 。译者/裴伴)
谢选骏指出:中国古话说,生于忧患,死于安乐。因为忧患使人奋起,安乐却使人颓废。不仅个人如此,国家也是这样,危险使得国家奋起,安乐使得国家颓废。奋起的国家必然面临危险,因为他的扩张必然导致反击。例如现在,中国、俄国、美国甚至印度,都面临这样的危险。只有欧盟和日本比较安乐,并在安乐中继续下沉。对于世界来说,危险的国家还创造历史。例如,纳粹德国就创造了历史,它虽然失败,却激发了民族解放运动,摧毁了大英帝国的殖民板块,日本的侵略不仅解放了东南亚,还帮助中国塑造了强权……由此可见,危险的国家确实创造历史。
附录
生于忧患,死于安乐 (成语词汇)
“生于忧患,死于安乐”这个成语出自孟子儒家经典著作《孟子·告子下》中一则短文《生于忧患,死于安乐》。译为“处在忧虑祸患中可以使人或国家生存,处在安逸享乐中可以使人或国家消亡”。
释义
忧患:忧愁祸患。安乐:安逸享乐。忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存,安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。指时时警惕,才能杜绝祸患。也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌,为国家、百姓的安乐而奉献生命。
示例
宋·陆九渊《与苏宰书》:“然君子每因是以自省察,故缺失由是而知,德业由是而进。屯难困顿者,乃所以成君子之美也,故曰生于忧患,而死于安乐。”
近义句
《周易·系辞下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而
魏征:“居安思危,戒奢以俭。”
欧阳修:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”
李商隐:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”
事例
秦朝末年,陈胜首举义旗,对抗暴秦,后称王富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变得贪图享乐,最终兵败被杀。陈胜没有追求危险,反而追求安乐,所以灭亡。
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