谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年7月26日星期日
谢选骏:印度人在藏南和东北地区为何做贼心虚
《大陆强力控洞朗 印度发愁 怕引独立浪潮》(2017-12-19 中国时报)报道:
中印边界纠纷治丝益棼,大陆学者分析,印度对中方在洞朗地区修路有如惊弓之鸟,是怕中国一旦实际控制该地区,可能会引发印度国内独立浪潮,因为“印度东北部(居民)基本上都不想当印度人,没有认同感,认为自己是被印度殖民的”。
据报导,复旦大学南亚研究中心主任张家栋教授表示,中国在洞朗地区修建道路,该区域靠近“西里古里走廊”,正是连接印度本土与东北部的狭窄条带状区域(上下是尼泊尔与孟加拉包夹),因地形细长,又称作“印度的鸡颈”。
张家栋指出,印度长期担忧中国有战略计画将“掐断”西里古里走廊,“这样印度东北部好几千万人,那么大一块领土就会面临威胁。”
张家栋称,问题是印度东北部居民对印度没有认同感,他们不信印度教、不讲印地语,令印度非常担忧,“比我们对边疆地区担忧的多”,以致当中国稍有举动,“可能我们自己都没有想那么多,印度就非常激动。”
张家栋表示,印度对中国开发西南边境另一个担忧与不丹有关。印度封杀不丹外交,但不丹多年来一直想与中国建交,“印度可能也担心中国在修完路之后,会鼓舞这些地区国家进一步与中国接近。”
张家栋认为,虽然印度与中国及巴基斯坦同时有边界纠纷,但评估过中国的进退力度,只要不触及底线就不会出大事,“印度认为,中国不会因为边界的小举动跟她动手”,而且印度亦占有局部优势,“小打她不怕,所以她(印度)掌握火候,见好就收,也就基本上回到外交解决路径”。
谢选骏指出:张家栋的谈话不痛不痒,模棱两可,还帮印度人解套。事实上,印度人做贼心虚,不仅在藏南地区,而且在整个印度东北地区也都做贼心虚。印度人为什么在藏南和东北地区都做贼心虚?因为那里的种族与文明都是源自中国的,和印度毫无关系,历史上也从未归属过印度。只是英国人逃走之前,故意留下了后患,把东北地区让给印度,以便让中印之间势不两立。英国人在印巴问题、阿以问题、中港问题,玩的都是这一手。否则,既然巴基斯坦可以独立,印度东北地区为什么不能独立?所以,自由主义坚决支持苏格兰独立、威尔士独立、北爱尔兰也独立。好在中共不会为中国着想,否则不仅印度东北地区,连印度本身也会进行“各邦独立”。印度联邦应该松绑,使得印度民主和认同普世价值这些假动作,得以弄假成真。
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