谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-),中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借著文革前连小学都未毕业的学历,考入中国社会科学院研究生院,是当时中国年龄最小的研究生之一。1981年毕业,获得硕士学位。主要研究内容集中在哲学、历史、神话、宗教。1987年受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的撰稿工作,1988年完成第一稿,1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、查封、批判,幷被定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏也因参与《河殇》的制作过程而受到牵连入狱,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。但谢选骏没有选择放弃,相反,用了三十五年时间,孤军奋战至今——完成《谢选骏全集》三百六十卷。其中的主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍,以及《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷。其中谢选骏自认最有创见的著作是《思想主权》,他把《思想主权》比喻为其著作的塔尖——因为【思想主权】的概念,来自圣经记载的 【神说:“要有光。”就有了光。】 【【以上是对于《维基百科》的修正。】】
2020年7月15日星期三
谢选骏:征服普什图人就能建立全球政府
在近代,大英帝国、苏联、美国,都未能控制阿富汗。这是因为,没有人能够征服阿富汗的主要民族普什图人,由此可以说:谁能征服普什图人,谁就能建立全球政府。
努尔?穆罕默德(Noor Mohammed)是一个普什图人,他说:「如果一个美国士兵来我家避难,我会收留他的。如果宾拉登(Osam bin Laden)来我家避难,我同样也会收留他的。」 努尔的这句话,表达的普什图文化的一个重要特点。普什图人是勇敢的战士,效忠自己的部落,他们严格遵守四条戒律:一、好客,为所有寻求保护的人提供避难;二、复仇,以眼还眼,以牙还牙;三、保护妇女和家庭;四、个人独立,不受任何约束。
普什图人是阿富汗的统治族群,占总人口的40%。普什图人有一部法律和道德法典,称作《普什图瓦利》(Pushtuwali),它规定了普什图人的社会责任与义务。村庄中的一位年长者骄傲地说:「我第一是普什图人,第二是穆斯林,第三才是阿富汗人。」 普什图人极其效忠自己的部落,当《普什图瓦利》与伊斯兰教义发生冲突时,以前者为准。
普什图人的房屋好像是一座高墙堡垒,上面架设重武器,防止外敌骚扰。普什图人内部经常发生冲突,美国《国家地理杂志》的一个记者曾经写道:「能让普什图人内部安静下来的唯一办法,就是他们与外敌爆发战争。
普什图人多数在乡下生活,国王的力量控制不了那里,而要依靠酋长权威,这是因为,普什图人遵守“普什图瓦里”。
“普什图瓦里”就是荣誉、独立、公正、热情好客、宽恕,报复和宽容,对所有(特别是陌生人或客人)庇护。被认为是每个普什图人的责任。
普什图瓦里的基础建立在男性的名誉上,以好客、庇护及复仇为原则;财富多寡则以黄金、土地、女人作为衡量标准。男人失去了名誉,就会失去别人的尊重,也失去了财产与尊严。但是女性的好客与复仇则是不被接受,其被期待被动的角色,是可以被交易与争夺的财产。
普什图人(Pushtun, Pakhtun或Pukhtun)是居于南亚的一个民族,西方归入伊朗人(雅利安人)的一个分支。为阿富汗第一大民族和巴基斯坦第二大民族。普什图族部落和氏族的数量估计约有350至400个。他们属地中海人种。
普什图人分布于阿富汗南部、西部和巴基斯坦西北联邦直辖部落地区、开伯尔-普赫图赫瓦省、俾路支省、巴尔蒂斯坦、旁遮普北边与伊朗呼罗珊;讲普什图语,强调信仰普什图族特性的伊斯兰教。波斯史料中说的阿富汗人是指普什图人,普什图人中的伽色尼人与突厥人有血缘关系。分为吉尔查伊,阿卜达里,尤素福查伊三大部落,下有小部落。有大概四百个部落与氏族。
大多数普什图人信仰逊尼派,只有图里部落信仰什叶派。阿富汗的普什图人游牧民族分二支:杜兰尼人与吉尔查伊人,前者以坎大哈为根据地,后者分布于坎大哈至喀布尔一带。其他普什图人分布于印度、阿拉伯半岛、欧洲与北美。
历史
由于普什图人处在南亚和中亚交界处,为各种文化交织地区,历史上一直动荡不止,其民族性能够保存下来就是得益于这个民族政治上罕见的团结。这个民族骁勇善战,自前4世纪亚历山大大帝入侵开始就为人所知。近代,这个民族崛起于1747年建立的杜兰尼帝国。19世纪的历次阿富汗战争,这个民族成功抵御了英帝国对阿富汗的入侵。也引起了英国人的畏惧。第二次英国-阿富汗战争的1893年,英属印度政府与阿富汗酋长国政府在喀布尔订约划定杜兰线。成为阿富汗和巴基斯坦的边界,造成今天普什图人被分割为巴基斯坦和阿富汗两部分。
1979年,苏联侵阿战争,该民族发挥了关键的作用,很多人加入抗苏斗争。20世纪末、21世纪初,因为塔利班的起落,这个民族一直受到世界的关注。
语言
伊朗语支下的普什图语为普什图人的通用语言,也是阿富汗的官方语言之一。
生活
阿富汗的普什图人,主要依照“普什图瓦里”的准则作为生活规范。普什图瓦里的基础建立在男性的名誉上,以好客、庇护及复仇为原则;财富多寡则以黄金、土地、女人作为衡量标准。男人失去了名誉,就会失去别人的尊重,也失去了财产与尊严。但是女性的好客与复仇则是不被接受,其被期待被动的角色,是可以被交易与争夺的财产。
普什图人的定义
历史学家,人类学家,和普什图人自己之间究竟什么是作为普什图人的资格,有一些辩论,最突出的意见是:
普什图人主要是东伊朗人民,用普什图语作为他们的第一语言,居住在阿富汗和巴基斯坦。
他们是逊尼派穆斯林,按照普什图瓦利作为生活规范。
普什图人可以追溯自己祖先的父系血统至传说时代。
谢选骏指出:普什图人可以追溯自己祖先的父系血统至传说时代?看来他们从未遭到征服?如果这是真的,那么,谁能征服普什图人,谁就能建立全球政府了。
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