《习近平想建立怎样的中共帝国？》（2021-08-07 江夏编译）报道：
英国《观察家》周刊（The Spectator）网站发表英国历史学家、《裕仁的战争》、《1941-1945年太平洋战争》和《战争帝国：二战以来现代亚洲简史》等书作者派克（Francis Pike）的文章说，以伊丽莎白女王号航母为首的英国小型舰队驶入南中国海，显示中共国的地缘政治野心仍然惹人疑虑。
中共习近平帝国浮出水面
2013年习近平上台时，人们认为中国将走邓小平开创的相对不具威胁的道路，然而习却打算不落俗套出牌。习对腐败的残酷打击表明，中共国有了一个新的强人。秦城监狱里关满了包括政治局常委在内的党政军贪腐高官，豪华手表突然从薪水微薄的官僚们手腕上消失，连西方人也为之喝彩。
习近平对中共国有企业的改革是进一步的积极消息，一带一路倡议也被视为对全球经济增长的积极贡献。时任英国首相贝利雅在当地酒吧招待习近平喝英国名牌啤酒。一时间似乎“对中共国有利的，就对世界有利”。
然而就在几年内，这种黄金双赢的局面开始出现裂缝。2014年，中共开始在南中国海水域建造非法的防御岛屿，发出新的咄咄逼人的外交政策信号。中共军队与印度军队在喜马拉雅山边境对峙并发生冲突，引起华盛顿和新德里警觉。同样，中共国在日本尖阁列岛的海军行动，也导致东海局势紧张。
中共国在缅甸和斯里兰卡建设港口，试图控制孟加拉湾和印度洋；在希腊比雷埃夫斯、土耳其伊斯坦布尔、巴基斯坦瓜达尔、亚丁湾吉布提的战略投资，显示出全球野心；宣称拥有北极权利，并可笑地自封为“近北极国家”。与此同时，习近平意图在2032年之前收回台湾，等于向世界表明，他预计至少将继续任职到那一年。
尽管如此，西方到目前为止还没有弄清楚，习近平心目中的中共帝国是什么样的。美国著名古典军事史家汉森（Victor Davis Hanson），把习近平的中共国比拟成裕仁天皇的日本帝国，当年试图建立一个强大到足以和西方竞争的亚洲帝国——“大东亚共荣圈”。但正如美国史学家比默斯（Samuel F. Bemis）所说，那只不过是一个“反对帝国主义的帝国主义”。
今天的中共国和1930年代的日本一样，厌恶西方在亚洲的影响，并对鸦片战争和随后的不平等条约带来的羞辱一直耿耿于怀。中国在19世纪衰落，因为它与西方不同，没有改革封建文化。在20世纪，习近平的英雄毛主席一手推动的“大跃进”运动，导致大约5,000万人饥饿死亡，将中国送回了黑暗时代。
汉森的结论是，“大东亚共荣圈”徒有其表，掩盖了日本帝国固有的弱点——宪制羸弱、缺乏燃料和粮食、经济疲软、战略和军事处于劣势等，如同现在的中共国。但不同之处是，裕仁天皇妄想通过军事征服实现帝国主义野心，建立一个包含韩国、台湾和中国东北的自给自足帝国。而现代中共国虽然对石油和粮食安全感到担忧，但不太可能采取军事冒险主义来实现自给自足。
中共国与1930年代的日本帝国不同，经济增长仍然依赖对西方国家消费市场的出口。习近平除了必要时武统台湾之外，并没有日本帝国式的征服图谋。正如孙子的教诲，国家应当建立强大的经济和军备，但要避免战争。中共国打算利用军事和经济实力迫使敌人屈服，而不是摧毁或征服对手。
如果需要一个习近平中共现代帝国的历史范例，公元前5世纪伯罗奔尼撒战争中斯巴达和雅典的冲突可能更合适。当时和现代中共国一样受到意识形态驱使的君主制国家斯巴达，最终击败了民主制国家雅典。总之，自21世纪初以来，美国和公元前5世纪的雅典一样，二战后在亚洲的帝国影响力，现在受到了中共帝国的严重威胁。
谢选骏指出：上文作者显然不懂中国历史，所以只能拿外国先例来分析中国。上文作者不懂中国历史，不懂“现代南北朝”的格局，使得中国还在内战状态，无法和二战前的日本相提并论。根据现代南北朝的理论看，习近平做面临的，其实是杨坚式的的历史人物——1、结束南北朝，统一中国；2、确立中国的国本，用本土思想取代外来意识形态。在第一南北朝，是用儒学取代北朝的大乘佛教与南朝的小乘佛教；在新的南北朝，则是用第三期中国文明，取代北朝的马列主义和南朝的三民主义。
早在980年代我就指出了——欧美（西欧殖民美国然后美国控制西欧）的民主主义在现代中国的作用，类似“小乘佛教”在古代中国的作用；而把欧苏（东欧殖民苏联然后苏联控制东欧）的社会主义叫做“大乘佛教”——它们都是作为“西方的真理”在指导现代中国的“南北朝”……前者是“现代南朝中华民国“，后者是“现代北朝中华人民共和国”。
现在明确了，谁能统一现代中国，谁就是现代的隋文帝杨坚。
所以说，“习近平想建立怎样的中共帝国”是个伪命题，因为“中共帝国”早由毛泽东建立过了，轮不到习近平了。
所以说，“习近平可能实行杨坚式的国家转型吗”才是真问题之所在。
如果习近平能够实行杨坚式的国家转型，则南北朝将结束。
如果习近平不能实行杨坚式的国家转型，则南北朝将继续。
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