谢选骏：佛教的降魔杵就是自慰器、手淫具

《慈禧的降魔杵就是自慰器 慈禧用的两件私人女性用品，看看她奢侈的私人生活》（连云港文化网 2021-12-16）报道：

慈禧太后，是晚清重要的政治人物和实际统治者。今天的话题是关于慈禧的私人生活到底有多奢侈。

慈禧生活奢侈，平时她吃一顿饭就要一百多盘不同的菜，这确实太浪费奢侈了！

慈禧的奢靡生活不仅表现在吃饭上，就连她平时用的生活用品，都是非常奢侈的。

如今有慈禧的两件私人用品，都被收藏到了博物馆里，每一件物品都让人大开眼界，有一样更是让人有点难以启齿。

第一件：叫做“翡翠降魔杵”，是晚清大臣张之洞送给她的，这个“翡翠降魔杵”甚得她的喜爱。

慈禧经常草芥人命，肆意杀戮，有不少亡灵死在她的手中，然而，慈禧又是个及其信佛之人，加上她又喜欢翡翠，她手下的大臣们都了解她的心思，极力去奉承巴结慈禧。张之洞抓住这个时机，送给她一件个“翡翠降魔杵”。

这个翡翠降魔杵是个佛教物件，而且翡翠的色泽鲜亮，价值不菲，听说是佛教的法器，可以降妖除魔。慈禧这个人平时本来就爱扮观音，迷信得很，自然是爱不释手，整天拿在手中把玩。慈禧觉得这个翡翠降魔杵能够保佑她一生平安，连上厕所都要拿着它。

第二件：慈禧的第二件私人用品就有点让人尴尬了，它是慈禧的“便盆”。

慈禧的这个便盆据说是袁世凯送给她的。这“便盆”制作绝对奢华，其骨架用比较珍贵的檀香木制成，在其上包裹有外观是和今天我们用的马桶有些相似，是可以坐的，而且是有金边的。便盆制作绝对奢华，其骨架用比较珍贵的檀香木制成，在其上包裹有丝绸锦缎，因此舒适感十足。

慈禧的便盆里放的是吸水性特别好的细沙子和香料磨成的粉末，在使用的时候不会有任何的臭气，还能闻到香味，她使用过之后，作为小太监，必须要把马桶洗刷的干干净净，不会有任何的异味。

其实不仅是她的便盆，就连她用的手纸，也是下人们用棉布裁剪成固定大小，用温水浸湿，用熨斗熨烫，反复几遍才交给慈禧使用。

真正使用马桶，即使在上海、苏州等等南方比较发达的一些城市，在二十年代五六十年代的时候，才开始熟悉，可以说在那以前，很多人都不知道马桶这样一个词。

关于慈禧的奢侈生活，都还有很多我们想不到的东西。慈禧生活上奢华，令人大开眼界。

很多学者表示，如果不是由于慈禧的一手遮天和她的奢侈浪费，大清朝也不会这么快走向灭亡！

《慈禧的降魔杵就是自慰器 慈禧太后为何对翡翠降魔杵爱不释手？它到底有什么作用？》（苏州文化网 2022-03-05）报道：

慈禧太后作为中国历史上一个极富传奇性的女人，在她身上发生的很多事情自然也会引起极大的关注。不管是专家学者，还是普通大众，对慈禧太后大都是好奇的态度。

随着人民大众文化水平的提高以及历史知识的扩充，我们对慈禧的态度也从最初的“老妖婆”到现在有所转变。不过比起对慈禧太后的历史评价，大多数人更愿意去关注一些她的奢华生活，毕竟那是普通人可望而不可及的。毕竟能够说上几嘴，也算是过过瘾了。

慈禧太后的奢华真的是常人难以想象的，例如慈禧闻不惯熏香，竟然一直用水果来熏屋子，她居住的宫殿里一年最少都得浪费几万斤的水果。

然后是在吃方面，不管是平常人家还是达官显贵，早点也就那么几样，能吃饱就差不多了，中国人的传统意识就是比较注重晚餐，早餐只要不油腻就行。可慈禧的早餐并没有这么简单，少说也得有二十多种菜品，有的菜品可能都吃不上一口就被扔掉了。

据慈禧的贴身宫女说，老佛爷用的官房，也就是厕所，都是件艺术品。慈禧用的马桶都是檀香木的，檀香木上还刻了一条壁虎，栩栩如生的，雕刻工艺非常的精细。

还有洗澡对慈禧来说更是一件大事。天热了，洗澡的水要用杭菊花引泡着，这样是为了防中暑。天冷了，就得用木瓜汤洗澡，这是为了促进身体的血液循环。不同的季节用不同的洗澡水，而且洗澡前前后后她一个人就得用几十条毛巾，每条毛巾都是上好的布料，但是用在慈禧老太后身上一次就得扔。

就连八国联军杀到了北京，逃亡的路上慈禧也一点儿都不委屈自己。路途中嫌一个县官招待的菜肴不够好，便将他下了狱。从这些方面你就可以看出，慈禧老太后有多爱自己，又有多奢侈。

别看慈禧活着的时候如此奢靡无度，天不怕地不怕的。可是人都有一个通病，年纪越大就越怕死，慈禧也不例外。所以晚年的慈禧非常信奉佛教，可能是觉得自己生平杀了太多人，希望死后能够入轮回吧。

慈禧60大寿的时候，收到了一件佛教的宝贝，那是张之洞献给她的翡翠降魔杵。降魔杵是藏传佛教的法器，主要作用如字面意思，降魔用的，除此之外还能起到安神的作用。信奉佛教的慈禧对这件降魔杵自然是爱不释手，随时随地带在身边。

毕竟慈禧生前杀的人太多，而且年纪越大脑子也就越糊涂，生怕有恶鬼找上门来，搞得自己不得安生。这件降魔杵带在身边，多少也能有个驱邪镇妖的作用。而且慈禧太后的心狠手辣那是有人真正见证过的，这样一个看似手无缚鸡之力的女人身上却背负着千百条人命。

就连她自己都知道这一身的罪孽是抹不去的，但是自己又不想背负着痛苦活下去。所以信奉佛教就成为了她后半辈子主要做的事情之一，佛教里的因果报应对慈禧的影响很大。她深信自己会遭到报应，便不断地寻求解决的方法，这个降魔杵就是让她安心的一个东西，类似于心理安慰。

当拿到这个降魔杵，她就好像抓住了救命稻草一般，不仅随身携带，睡觉的时候也是不离身的。再有就是佛教对中国人的影响比较大，佛教的主要思想也是劝人们追寻真善美的境界，杀生的人也终究会被杀。降魔杵在佛教中有镇压恶鬼的作用，清朝的太后会被尊奉为老佛爷也是佛教思想的影响。

还有就是像慈禧太后这样习惯了珠宝首饰在身上的人，自然对翡翠类的东西没有抵抗力。张之洞献上的这根翡翠降魔杵成色很好，还有佛教色彩的加持，慈禧喜欢翡翠，又信佛教，这件宝贝正是迎合了她的心意。翡翠降魔杵自打到了慈禧手上就从未离身，据传死后更是与夜明珠、翡翠西瓜一起被带进了慈禧的墓葬。

但是作为慈禧生前最离不开的一件宝物，孙殿英的洗劫清单中竟然没有降魔杵的踪影。有种说法是降魔杵被慈禧的宫女盗走了，也有说法是慈禧根本没有把它带进墓葬，而是藏了起来，再者就是说孙殿英偷藏了。

当年孙殿英盗慈禧墓也的确是被墓里陪葬品震惊了，每件宝贝都价值连城，含在慈禧嘴里的那颗夜明珠更是个无价之宝，被他借花献佛送给了宋美龄。但是降魔杵至今都不知道在哪里。

谢选骏指出：慈禧这个老寡妇穷凶极恶，所以她才自称“老佛爷”也就是“老淫棍”了——因为佛教的降魔杵就是自慰器、手淫具。但是其具体用法，坊间语焉不详，因为缺乏慈禧母狗本人的亲口招供。

《降魔杵（佛教法器）》播报 ：

即金刚降魔杵，藏语音译普巴杵，又名羯磨杵，是藏传佛教中的一种法器，原也属于古印度兵器的一种，现在被佛教引用为法器之一。其一端为金刚杵的样子，另一端为三棱带尖之状，中段有三个佛像头为柄，一作笑状、一作怒状、一作骂状。此法器通常为佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。降魔杵外文名Vajra pestle。

降魔杵

金刚降魔杵，由于藏传佛教密宗的宁玛派（汉地俗称‘红教’）的“普巴金刚”法，使用此杵，故藏地又称为“普巴杵”。

这种杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶过悉皆清净，使胜共悉地皆得成就，一切违缘障碍悉消除无余，一切顺缘所愿善根悉皆增长，一切男女怨敌债主皆令满足欢喜，怨敌消除。金刚降魔杵

也表三摩地无动摇之意。

挥如来之金刚智用，破除愚痴妄想之内魔，以展现自性清净之智光。佛教密教则用它来代表坚固锋利之智，可断除烦恼，除恶魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。

《大藏密要说》：金刚杵是菩提心义，断坏二边契于中道，中有十六大菩萨位，亦表十六空为中道，两边各有五股，五佛五智义，亦表十波罗蜜能摧十种烦恼。

金刚杵有独股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的为多见。在图案和曼陀罗上，还常可以看到两个金刚杵垂直交叉，呈十字形，称为金刚交杵。

《陀罗尼集经》卷四《十一面观音神咒经》；如果要使修法有成就，修法时的坛场外院四角要安立金刚杵交叉如十字形。

在密教的意义

降魔杵是源自密宗的杂密，降魔杵在早期杂密里是催化符咒力量用的，密宗的内容极为庞杂，汉传佛教分为三部，杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语，讲究神通与法术是密宗最早的雏形保留了密宗所有法术和奥义。杂密，意思为不纯或不系统的密法。开元年间，开元三大士译出胎藏界与金刚界密续之后，这两部密续被称为纯密。相对于纯密，在它们之前译出的密教经典与咒语，法术，都被称为杂密。杂秘保留一些，早期法术，如幻术，式神术，召唤术，傀儡术，祈福、祈雨、治病、安家、息灾，乃至于驱使鬼神、包罗万象，如：女用彧鸈 男用黑赤鱬牙添“千帆团扇，闻竹，刳舟剡楫”三个押契，把人厄运势引导到解脱的境界制服凶煞，并超脱欲念。感受到运势改变。是五行、阴阳、八字完全专注固定在好运位置。 从而达到避免凶煞的方法。对道教道术的形成产生了不少的影响。 这些和佛教我不下地狱谁下地狱的伟大思想不合 佛教弟子可以用杂密符咒，但是祈福，求财要慎重，不能每弟子都使用要不人会有懒惰之心，只有真需要祈福的人才可以使用，所以一般上师也就是传承师傅不轻易使用杂密的法术。只有为了帮助贫困或者命数很不好的佛门弟子才使用展现佛法伟大。 

“杵”的质料

据陀罗尼集经第二说：“杵”的材料，是用“金、银、赤铜、镔铁、锡”等五色金属合和而成。另据苏婆呼童子请问经卷上说：由于所修之法不同，而其所用的材料也有“金、银、熟铜、砂石，以金银铜混合、铁、失利般尼木、毗噜婆木、佉他啰木、摩度迦木、阿设多木、害人木、人骨、水晶、苦练木、龙木、毗梨勒木、天木、泥、迦谈木、遏迦木、无尤木、阿没罗木、遏顺那木、柳木、白檀木、柴檀木”等等的差别。

“杵”的量度

据密部的典籍说：有“长八指者、长十指者、长十二指者、长十六指者”，其最长者“长二十指”。

“杵”的样式

最初的“金刚杵”，其尖端颇为锐利。后来成为道具，其形状乃有变化。——据慈氏菩萨略修愈誐念诵法卷下说：有“五股、四股、三股、二股、独股”等不同形式的“金刚杵”。另据一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼荼罗经第五、列有“金刚部、宝部、莲华部、羯磨部”等各种“金刚杵”；以及“如来最上金刚杵、忿怒金刚杵、微妙心金刚杵”等等的名目。并有“独股、三股、五股、九股、四面十二股”等“金刚杵”的说明。

再如“金刚杵”的杵形，其中也含有许多的特殊意义。据密的部典籍说：一钴（股）标示“独一法界——一真法界”。三钴表显“身、口、意”三密平等。五钴表示“五智五佛”。——五钴的中间一钴，表示佛之“实智”；外围四钴，表示佛之“ 权智”。而外围四钴向内弯曲，表示“权智”必归“实智”之义。“杵”的上下两端，钴状相同，表示佛界、众生界同具五智之义。另有一说：中股表“法界体性智”，乃大日如来所自证，真直本地，不假方便。外围四股内曲，表四智四佛受大日如来本地自证之智方便加持，而起教化。上下两端同状，表生、佛同具五智。中段“柄把”铸出四层八叶：表四波罗蜜及十六大菩萨、八供四摄之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隐一珠表大日如来。八叶腰部，束以二绳；表以“定、慧”二法，而庄严之。又：四股外端各各有爪，象征狮子头状；其数为八，表示“转八识成四智之心品”。掌握此杵，则等于是安住于佛之金刚智德了。

金刚降魔杵种类

金刚降魔杵，它与金刚杵、金刚橛和金刚铃都属于藏传佛教密宗法器，但各有所不同，要注意区分。

金刚降魔杵，因质地不一样，又因制作地域不同，因此，产生了不同形态。有木制的、铁制的、铜制的等等。

持金刚降魔杵的本尊

是普巴金刚（藏名，汉音译作多杰训努），意为金刚孺童。

普巴金刚具足无比大悲威力，而外观现忿怒相，除了可以断除所有鬼神、非人、天魔、恶咒之迫害，并可降魔息灾及消除危难。普巴金刚身黑蓝色，具有三头，每头各有三目，六臂四足。中间一头蓝色，表大势至菩萨之忿怒相“金刚手”，表诸佛之“意”；右面白色，表文殊菩萨之忿怒相，表诸佛之“身”；左面红色，表阿弥陀佛（或观音菩萨）之忿怒相，表诸佛之语。每一头口中各有二牙上出，二牙向下。其六臂，第一手执天铁制九股金刚杵（铁表示忿怒，九股表示三界九乘一切众生）；右第二手执金制五股金刚杵（金表示喜乐，五股表示转五毒成智）。左第一手持般若智焰，表示燃烧一切苦恼；第二手持三叉戟，表示尽摄三界空行母。中间二手合掌持金刚降魔杵，表示除一切烦恼、魔障。背后有如利剑般锐利的翅膀。右二脚踩二男魔之背，左二脚踩二女魔之胸，安立于般若智焰中。

谢选骏指出：佛教尤其是藏传佛教，是一种极其淫乱的东西，其所谓的“降魔杵”就是自慰器、手淫具，和《十日谈》所嘲讽的天主教神职人员“把魔鬼打入地狱”的淫乱活动类似——他们都是从异教接手过来的原罪遗产。佛教来自印度教的性力神湿婆崇拜，天主教来自希腊人的潘神崇拜——都是古代魔鬼崇拜的残余。