谢选骏：秋瑾怒斥鲁迅汉奸

《秋瑾曾与鲁迅大打出手，她拿把刀插在桌子上，对鲁迅破口大骂！》（2021-08-28 新深一度）报道：

秋瑾对国家的热爱与情感是多数人都比不上的。而周树人先生也是一位杰出的文学作品家，读书时期的书本上不少学习过周先生的作品与文章，那热爱国家的情感通过书中的一词一句都能深深地感受到，激烈着我们作为一名中国人的热血气概，所以，周先生是后代所不能超越的文人英雄。

秋瑾和周先生曾结交于日本，两人都为我国的革命事业做出了重大的贡献。秋瑾是一名众人称赞的女英雄，她为革命事业甘愿牺牲自己宝贵的生命。而周先生也是一个文人志士，他是没有秋瑾那么激烈，但是周先生手中的笔便是他的武器，他用那锋利的一笔一句来唤醒那些麻木的身躯。

同样是为中国的革命和未来而战斗的两位英雄，他们是老乡，他们有绍兴三杰的光荣称号。两人的经历过于类似，同在日本留学，也同是学生会和老乡会的成员。由于两个人的理想志向大致相同，他们互相赏识。而两个人却因为在某一件事情上的见解不同而从此背离，甚至差点就大打出手，当时的九个字流传至今，耳熟能详。

事件发生的背景是在1905年时，当时的日本政府限制中国留学生在当地搞革命运动，甚至在11月还颁布了相关的禁止条例。而当时的一名湖南的留学生还因此而身亡大海，想要以此来告诫留学生不要惧怕统治，要为了自己的爱国理想和坚决捍卫自身的合法权利而斗争。

正因为如此，当时的留学生由于意见不同而分为两个种派。一方是提议回国开办学堂，理论付诸于实践；另一方也是选择继续在日本留学，学习救国之道。通过前面对秋瑾的介绍和了解，她本人激烈，有热情，我们能知道她一定是选择第一种方式；而周先生手中的笔便是他的武器，他能靠自己的文笔与篇幅来唤醒那些麻木的身躯，他试图用那奋进的字语对国人起到醍醐灌醒的作用。由此可见，第一种方式比较冒险激进，第二种比较保守。

由于两种派别的主张不同，自然会矛盾分歧重重。激进代表的秋瑾认为周先生他们太懦弱，怕死，便称他们为叛徒，两方争论不休，最后秋瑾拿出一把刀，插在了周先生前方的桌子上，并且说：如果有人背叛国家，我这刀绝不会放过他，这九个字流传至今，晓喻万家。

其实无论是哪种主张，但他们的出发点和目的都是相同的，都为了报效国家。而周先生认为秋瑾的做法太过于激进，冒险了。秋瑾若是牺牲了，也是由于她的主观选择导致的。而当秋瑾为了国家献出了自己的生命，国人却麻木不堪，丝毫没有触动之时，周先生也用手中的武器，对国人狠狠地斥痛一番。

就算两个人的主张和选择不同，也没有必要大动干戈。即使他们走的道路不同，但都是热爱国家的大好人士。秋瑾为了国家而牺牲，她的大无畏精神永远值得我们学习，他们俩人一个主张改变人性的行为，另一个是要唤醒他们血液里的热血，都主张不能受敌人的摧残，要奋力抵抗，二人的行为都值得我们去尊敬。

自古以来，在国家的发展中，不缺乏这样的爱国英雄，不过你是支持谁的想法呢？

谢选骏指出：上文作者害怕进入共产党的文字狱，所以不敢公开指出“秋瑾怒斥鲁迅汉奸”，还要大家在两者之间做出选择——因为毕竟，先烈秋瑾死了，汉奸鲁迅苟活下来了。对于“好死不如赖活”的废垃民族，充当汉奸黄俄当然成为首选。难怪汉奸毛泽东篡夺了大陆政权之后，拆毁了秋瑾的墓地，把自己捧上了汉奸的神坛。

壮飞 雨中飞翔@EvanLi2020正在回复@EvanLi2020和@xxj2040：

鲁迅曾回忆："我从事反清革命运动的时候，曾经被命令去暗杀。但是我说，我可以去，死后丢下母亲，怎么办？他们说担心死后的事可不行，你不用去了。"

1907年徐锡麟在安庆刺杀巡抚恩铭，被捕后旋被杀，徐锡麟弟徐伟供词牵连秋瑾，但秋瑾拒绝离开绍兴，与9年前的谭嗣同一样，她说"革命要流血才会成功"。

谢选骏指出：鲁迅惯于卖身投靠——投靠日本人、投靠袁世凯、投靠斯大林，是一个典型的汉奸文人。