谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-),中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借著文革前连小学都未毕业的学历,考入中国社会科学院研究生院,是当时中国年龄最小的研究生之一。1981年毕业,获得硕士学位。主要研究内容集中在哲学、历史、神话、宗教。1987年受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的撰稿工作,1988年完成第一稿,1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、查封、批判,幷被定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏也因参与《河殇》的制作过程而受到牵连入狱,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。但谢选骏没有选择放弃,相反,用了三十五年时间,孤军奋战至今——完成《谢选骏全集》三百六十卷。其中的主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍,以及《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷。其中谢选骏自认最有创见的著作是《思想主权》,他把《思想主权》比喻为其著作的塔尖——因为【思想主权】的概念,来自圣经记载的 【神说:“要有光。”就有了光。】 【【以上是对于《维基百科》的修正。】】
2020年8月31日星期一
谢选骏:邪教就是崇拜原始人
《奥姆真理教的颠覆国家计画》(オウム真理教の国家転覆計画
毎日新闻社爆破计画(1989年10月)
日本本土肉毒杆菌散布计画(1990年4月)
皇太子婚礼游行炭疽菌散布计画(1993年6月)
龟户异臭事件(1993年6-7月)
暗杀天皇计画(1993年秋)
夺取第1空降团计画(1994年-1995年)
被认可为宗教法人后,开始在日本全国各地设置支部和道场。在俄罗斯、斯里兰卡等外国也设置了支部,开始在大学举行演讲会,并以奥姆编辑部发行出版物,以年轻人为中心开展传教活动。
因选举的结果和全国各地的反对运动,麻原强烈的感觉到自己完全不被社会所接受,并企图透过包括违法犯罪在内的手段使教团形象上升,得到社会范围的认知。麻原定1991年为“救济元年”(教团内部以此作年号使用),使对教团能获得正面性理解的行动活跃化。麻原开始频繁出现在媒体上,如接受杂志的采访或是进行和名人的对谈,电视、广播也有出演,甚至有上综艺节目,试图以宗教家般的言行博取人气,除此之外还有举行演讲会,对俄罗斯和东南亚各国、非洲各国的访问和支援活动,大量发行出版物等行为,试图获得正面性的评价。以麻原名义出版的著作虽以宗教相关为多,但也有为获得一般受众关注的与宗教不直接相关的著作。其中也有登上月内畅销书榜的作品,似乎也有相当的销量,但到底是因为与教团无关的一般人的购入的结果,还是为制造热卖现象或是作为修行的一环而使信徒大量购买的结果,并未判明。也实行了向图书馆的寄赠、送存,麻原的著作等奥姆真理教的出版物现在于日本国会图书馆有收藏。特别是为了获得年轻的入教者,麻原开始于以年轻人为受众的杂志登场,以更高的频率举办于1980年代末开始的在大学的演讲会。因这些活动,教团虽然获得了一些关注,但也有被媒体严厉追查的场面。结果只是获得了类似“奇怪的群体”这样的评价。于1992年为在沙林事件后广泛传播信息,成立名为“マハーポーシャ”的电脑公司。以贩卖廉价电脑而获得活动资金,并为对电脑感兴趣的年轻人等所熟知。
破产及分裂
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谢选骏:美国倒数不足52年
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