谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-),中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借著文革前连小学都未毕业的学历,考入中国社会科学院研究生院,是当时中国年龄最小的研究生之一。1981年毕业,获得硕士学位。主要研究内容集中在哲学、历史、神话、宗教。1987年受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的撰稿工作,1988年完成第一稿,1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、查封、批判,幷被定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏也因参与《河殇》的制作过程而受到牵连入狱,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。但谢选骏没有选择放弃,相反,用了三十五年时间,孤军奋战至今——完成《谢选骏全集》三百六十卷。其中的主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍,以及《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷。其中谢选骏自认最有创见的著作是《思想主权》,他把《思想主权》比喻为其著作的塔尖——因为【思想主权】的概念,来自圣经记载的 【神说:“要有光。”就有了光。】 【【以上是对于《维基百科》的修正。】】
2020年9月20日星期日
谢选骏:中国大陆开始“去伊斯兰化”的文化战进程
《英媒揭新疆“职业技能教育培训营”拟扩及宁夏》(2018年12月02日 转载法广RFI 小山)报道:
英国“金融时报”今天报道,中国打压穆斯林已从新疆扩及宁夏,显示北京当局掌控种族及宗教团体更趋严厉。
中央社今天引述英国金融时报指,中国打压穆斯林从新疆扩及宁夏。报道称,中国当局去年开始在新疆展开打压,拘留至少100万名维吾尔族穆斯林,受到国际谴责。中国领导高层表示,拘留是必要的处置,并称维吾尔族穆斯林是被送进“职业技能教育培训”机构。
随着宁夏上星期和新疆签署反恐合作协议,北京当局对中国少数民族的掌控进一步扩大。据中国法制网消息,宁夏党委常委、政法委书记兼涉疆服务管理协调小组组长张韵声,11月带团到乌鲁木齐的教育培训中心、看守所等地,考察政法、反恐维稳和依法管理宗教事务。张韵声称许新疆的反恐努力,认为宁夏和新疆“有很好的合作空间”,还表示“新疆创造一些好经验、好做法,值得学习借鉴,要进一步加强两地在反恐维稳、民族宗教、劳务服务管理、社会治理等多方面深层合作”。
“金融时报”(Financial Times)指出,新疆和宁夏高层交流,是为新疆管控手段输出宁夏铺路。两地签署反恐合作协议之前,宁夏早已对宗教团体严格管控。今年夏天,大批穆斯林曾聚集在回族自治区同心县韦州清真大寺外,抗议当局拆除清真寺的计划,罕见的公开反抗当局。据报道说,今年2月起,宁夏回族自治区禁止学童进入清真寺学习宗教课程,也要求寺庙建筑移除伊斯兰标志与装饰,要将伊斯兰教“中国化”。
加拿大亚伯达大学(University of Alberta)政治学教授哈斯麦斯(Reza Hasmath)表示:“回族早在12世纪就到中国扎根,大多数回族早在经济与社会上融入当地。”报道说,北京对宗教加深箝制,也暗示中共数十年来,以经济解决民族问题的政策宣告失败。
共产党创党初期,穆斯林回族和维吾尔族等“自治区”族群,在宗教与文化上被允诺享有较高程度的自治。少数民族不受中国早期一胎化政策限制,在教育等社会福利上也享有优惠。然而,在曾治理西藏的中共新疆党委书记陈全国铁腕手段下,中国两大自治区都受高压统治。据墨尔本拉特普大学(La Trobe University)民族政策专家赖波德(James Leibold)表示,过去曾相信经济发展最终可以解决民族问题。如果你在这些地区发展经济,人民最终会对党感激并效忠。他表示:“现在认为这种方法已经失败,需要的是更强制或果断的手段,维稳摆在第一优先,即使这代表经济发展得先靠边。”
谢选骏指出:上述发展表明,新疆的镇压不是针对维吾尔族的,而是针对伊斯兰化的,所以,“去伊斯兰化”的进程才会突破新疆,进入甘肃,在回民群落中开始发酵了。
《中国大规模逼新疆人与境外配偶离婚 》(2018-12-02 自由时报)报道:
中国政府在新疆广设再教育营,关押逾百万少数民族,当局对此矢口否认,辩称是在职业培训机构内协助少数民族适应社会。随着越来越多倖存者现身说法,新疆真相逐渐浮现,但当局近日又出恶步,大规模逼迫遭关押者向境外配偶离婚,避免海外人士声援被羁押的亲人。
根据美国《自由亚洲电台》报导,中国当局虽长年否认外界对于“再教育营”的指控,但纸包不住火,越来越多倖存者及亲属跳出来述说亲身经历,也有不少媒体记者冒险取得客观证据,国际社会对中国方面的压力水涨船高,让新疆当局再下狠招,逼迫被羁押者与身在海外的配偶、亲属离婚或脱离关系,以求阻挠海外人权团体的跨国救济行动。
《自由亚洲电台》指出,越来越多海外维吾尔族或哈萨克族人士向该报披露,新疆当局正积极压迫遭关押者“主动”向海外配偶离婚,当地人士受访表示,一旦离婚,这些海外配偶便失去了与遭关押者间的法律关系,因而无法起诉政府,也提不出相关要求,是中国当局对境内少数民族进行的“断后路”狠招。
谢选骏指出:这个“断后路”,断的只是文化的后路,并非种族的后路,所以这还属于文化战的范畴,而非灭犹那样的种族之战。也就是说,从现在开始,人们可以观察了——“去伊斯兰化”在中国大陆可否像在日本小岛那样获得成功。
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