谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年9月9日星期三
谢选骏:女权社会切断人类文明
《揭秘大象社会:你所不了解的年长公象的角色》(BBC 2020年9月4日)报道:
在博泰蒂河流(the Boteti River)聚会的雄象。……大象是聪明、长寿的群居动物,象群通常是由一名母象族长为首,带领母象和幼象过着稳定的母系社会生活。
人们过去往往认为,年长、孤独的公象(雄象)意义不大,因此,它们也成为那些战利品狩猎者(trophy hunters)射杀的对象。
重要角色
在the Makgadikgadi Pans国家公园,一头年轻雄象和一头年长公象在一起。但BBC环境事务记者布里格斯(Helen Briggs)报道,对非洲大象的最新研究表明,年长公象对象群的生存扮演着重要角色,它们负责向年纪较轻的公象传授知识和技能。
公象在象群中长大后会“离家”,而研究人员发现,成熟公象在教育和领导年轻公象中发挥着重要作用。而由于偷猎和狩猎让这些年长的公象成为牺牲品,对象群来说其损失可能是“灾难性的”。
这份发表于《科学报告》上的研究称,年长公象在雄性大象社会中可能扮演着与母象族长类似的角色。英国埃克塞特大学和慈善机构“非洲大象”的艾伦表示,他们的研究证明,年长公象和母象族长一样,为象群提供丰富的经验和领导力。
研究人员是在调查和观察了非洲国家博茨瓦纳的1250多头非洲雄性大象之后得出这一结论的。研究人员在大象经常出没的沿线设置了摄像镜头,结果发现独行的公象占大象出没次数的五分之一,但年轻雄象出现的次数却没有预期的那么多。
这一现象显示,对那些年轻、经验不足的雄象来说,独行的风险更大。与此同时,成熟有经验的公象更有可能走在公象群的前列。这也说明它们是具有宝贵生态知识的重要领袖。
生存秘密
研究人员的这一发现推翻了猎象者用年长公象对象群生存没有多大意义为借口而射杀它们的理由。新研究显示,射杀雄象群中的年长公象这一重要成员可能会带来灾难性的后果。艾伦表示,他们的研究显示,年长公象有着丰富的经验,它们知道如何利用环境和寻找关键资源,更有可能成为雄性象群的领导者。
如果没有了这些年长、有经验的公象,不仅会对雄性象群造成灾难性影响,还会干扰大象代际之间的信息传承等。之前,人们一直以为当雄象成年、离开家庭后就基本过着独处的生活,但越来越多的证据显示,成年后的雄象跟母象一样有着丰富的社交生活。人们之所以对此了解较少是因为雄象漫游的地盘更辽阔,而且追踪其行踪也更难。
埃克塞特大学的克罗夫特教授表示,该项研究凸显年长公象可能担当生态知识宝库的作用。例如,它们知道在何时何地可以找到食物和水,为那些跟它们在一起的年轻雄象提供生存优势。克罗夫特教授指出,这一发现有助于人们认识到保护年长公象的必要性。同时,也让人对那些偷猎和战利品狩猎行为感到担忧,因为这些人认为,射杀年长公象问题不大。
谢选骏指出:大象社会的这一现象,同样存在于人类社会。由于女权社会压抑甚至毁灭男性的生存空间,无形之中也就切断人类文明的传承。在女权社会里,青少年得不到成年男性的教导,因而失去了社会规范。
《为什么说大象社会生活比人类的要复杂?我们有些珍贵品格正在流失》(原创怪罗科普2020.1.31)报道:
大象是一种具有高智商的生物,生活在高度发达和复杂的社会关系中。大象的社会活动中拥有复杂的关系和丰富的互动,因此很多人甚至认为,大象的社交生活比人类更复杂。
这是真的吗?这是一个很难回答的问题,但是有很多证据表明大象的社会生活和我们人类一样复杂,在某些方面,它们甚至更复杂。
以有秩序的方式旅行,并可以远距离保持联系——在野外,非洲象能走很长的路,一天能走近64千米。尽管大象以笨拙而闻名,但是当它们开始长途旅行时,实际上是非常有秩序的,比在火山站挤来挤去的我们好太多了。它们排成单行,领头的是母象,幼崽会抓住母象的尾巴。因为经常远行,大象已经发展出了一种远距离沟通的机制。大象互相交流的方式有很多种,不同的声音有不同的含义,能够传递近70种独特的信息,有的信息在280平方千米的范围内都能听到。
而长距离的叫声实际上是由次声组成的,次声是一种人耳听不到的低频声音。大象甚至知道什么时候声音传播得最远,经常等到黄昏或黎明,那时空气是最冷的,较低的温度使得声音可以传播得更远,大象已经能够熟练掌握这种技巧。
在大象的世界里,女人说了算,祖母发挥了重要作用。即使是最进步的人类文化,女性也还是经常要面对比男性更大的挑战。但是在大象的世界中,完全是由雌性主导,雄性在青春期就离开象群去寻找自己的天地,有时也会加入类似兄弟会的雄性团队在外游荡,家里只剩下雌性和孩子。一起旅行往往是以家庭为单位,通常是家族中最年长的雌性家长为领导,负责家庭的所有决策,包括决定何时何地寻找食物,以及如何与其他大象家族保持联系。
大象祖母的作用,印证了人类的“祖母假说”。
大象的寿命和人类一样长,有些在野外能活到70多岁。这意味着大象可以在有生之年看到几代人相继出生,而祖母们在养育孙辈方面扮演着积极的角色。
大象祖母的存在增加了小象的存活率,据研究报道,与祖母一起生活的小象的存活率是不与祖母一起生活的小象的8倍。最重要的是,大象祖母拥有很多宝贵的经验,这些经验对整个家庭的生存非常有价值。
有战术头脑,可以协调团体的防御——拥有一位年长女家长的好处之一是,年长家长在应对危险时拥有丰富的经验。研究表明,与年老的母象相比,年轻母象对狮子等食肉动物的反应较弱,年长的女家长可以帮助一个家庭根据各种威胁调整防御行为。所以,大象越老,越能保护家人。大象可以用声音警告其他家庭成员危险来临,第一反应是聚集在一起进行防御。
互帮互助,有一个复杂的保育系统——大象的家庭关系非常亲密,母象在抚养孩子方面都很投入。不仅如此,大象还会轮流照顾彼此的孩子,所有的年轻母象都会参与其中,除了照顾自己的孩子,它们还会给别人的孩子喂奶,可见大象之间的家庭关系是多么根深蒂固。
和人类一样,大象可以是内向的,也可以是外向的。
和人类一样,大象个体也极其复杂。
除了人类之外,大象的颞叶是所有陆地动物中最发达的。颞叶是大脑中处理和存储信息的部分,这就是大象记忆力惊人的原因。然而,与人类的相似之处并不仅限于此。
大象的个性因人而异,这意味着大象可以是内向的,也可以是外向的。有些非常害羞,有些则非常喜欢社交,而有些是彻头彻尾的混蛋,会伤害人类。
大象和人类一样,有能力发展彼此之间深厚而持久的关系,可以和远方的好朋友保持联系,在分开很长一段时间后互相问候。这种关系可以持续一生,在很小的时候就开始了。
会悼念死者——目前还不确定大象是否能真正理解死亡的概念,但有一些证据表明,大象能感受到失去一条生命的巨大悲痛。大象很少会忽视同伴的尸体,它们甚至会停下来观察人类的尸体。当一个家庭遇到一头死去的大象,它们会聚集在一起,用鼻子温柔地抚摸和检查尸体。会默哀,有时甚至会用树叶或泥土覆盖尸体。
令人惊讶的是,大象甚至会选择特定的墓地。曾有一只大象被宰杀后,它的家人赶到并捡起倒在地上的大象骨头,放在大象被宰杀的地方。
会举行精心准备的欢迎仪式——大象家族是非常多变的,不同的群体相互融合,创造出复杂的关系。这些动物具有高度的社会性,它们之间的关系可以维持很长的距离。当分开的大象重新团聚时,它们会做出复杂的问候行为。
有人观察到,它们兴奋地拍打耳朵,整个家庭都会发出低频的隆隆声,它们用这些隆隆声来识别对方。
安慰有压力的朋友——众所周知,大象是世界上最善解人意的动物之一。研究人员发现,大象对彼此的情感非常敏感。当大象感到紧张时,它们会表现出某些特定的行为,如嘶吼声、自发排便和耳朵的剧烈扇动。当这些症状出现时,附近的大象会冲过去帮助它们,并开始安慰这个压力巨大的同伴。
它们经常会用鼻子轻拍压力大的大象,特别是在嘴巴和生殖器周围,向大象保证一切正常。在极端的情况下,多头大象会聚集在一起,在大象周围形成一个保护圈。
最后,研究大象的社会关系是非常重要的,可以为保护大象提供很重要的科学依据。这些生物彼此之间形成终身的联系,一起工作解决问题,甚至在事情不顺利的时候,或者当它们中的一个死去的时候,互相安慰。可以说,大象有一般动物不具备的类似“人类社交”行为,它们非常聪明,有些科学家甚至认为大象对彼此有同理心。
谁知道呢,也许研究这些奇妙的巨人可以教会我们一些东西,一些我们本该有却慢慢流失的珍贵品格。
谢选骏指出:无论大象多么优秀,由于它是一个女权社会,排斥男性于主流之外,所以也就无法发展出更高的社会形态来了。因为女权社会以重复为主,常常切断文明的嬗替。
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