网文《朱元璋为何想认朱熹当祖宗，为啥又放弃了？答：因为一个人》报道：
据《明朝小史》记载，朱元璋当了皇帝之后，曾“欲祖朱文公”。
这里的朱文公，指的就是南宋理学宗师朱熹，这句话的意思就是：朱元璋曾想让朱熹当自己的先祖。
那么土生土长的安徽人朱元璋，为什么想把祖籍江西，出生于福建的朱熹认为是祖先呢？是因为一笔写不出俩朱字吗？
在回答这个问题之前，我们先来看另一个主动“认祖归宗”的例子。
唐朝的建立者李渊，在建立了唐朝之后，曾把道教祖师老子李耳尊为先祖，并追封李耳为太上玄元皇帝，后来道教就顺理成章的成了唐朝的国教。
熟悉历史的人都知道，人家李耳是正经的中原出身，你老李家的血统里，鲜卑的基因可有不少，你认人家道教祖师为祖宗，并不是因为真想认祖归宗，而是为了统治需要。
因为你老李家的血统问题，你想统一整个华夏不难，但是你要想坐稳却并不容易。早在汉武帝的时候，人家皇权就已经和士族绑定，人家交换的契约是“君权神授”和“独尊儒术”。
你老李家是以武起家，而且又是凭借武力夺得的天下，如果让你当中原的皇帝，那么“王侯将相宁有种乎”不又回来了吗?如果大家还是比谁拳头硬，那么我们这些中原的士族大家又如何自处，所以李唐建立之后，山东等地的士族大家，还奉行过很长一段时间的“三不”政策：不合作、不参与、不联姻。
因为早年“衣冠南渡”，以及北方的你打我我打你，导致士族大家往往集中在山东（当时的山东不止于今天的山东省）以及江南，如果这些人心怀不满，那么唐王朝是非常危险的，那么怎么解决这个问题呢？
攀祖宗。
这种方式，首先可以证明咱们是自己人，老子是我祖宗，这就证明我的根在中原，
适当地弄下科举，表明士族大家还是可以继续享受福利的，此外，有了道教做辅助，广大的百姓在心理上，也能慢慢地接受我们老李家。
也就是说，老李家因为身份认同问题，才不得不给自己找了一个祖宗，那么朱元璋又是为什么想认朱熹呢？
你朱元璋本来就是中原土著，而且推翻元朝也是代表的广大人民的利益，好像从表上看，你这个皇位可以坐啊，为啥还要“多此一举”呢？
答：你这个皇位在士大夫阶层看来，名不正，言不顺。
我们儒家在西汉的时候，就已经和汉武帝达成了协议，我们同意刘汉天下是“君权神授”，刘汉准我们“一家独大”。这么多年以来，虽然朝代一直更迭，但是这个基本原则在我们的心里，是一直都没有变的。
你朱元璋虽然把元朝给推翻了，但是，你凭什么去当皇帝，你有什么资格当皇帝，你是淮右布衣，天上的神灵知道你是谁吗，你学过礼乐吗，你能看懂之乎者也吗，你知道怎么管理这个国家吗……
虽然当时没有人敢当面喷朱元璋，但是人家的心里怎么想，朱元璋不会不知道，要是天下读书人认可你，你在南京登基，人家儒家的领头羊孔家会借故不去？
所以朱元璋在战略和战术上都不惧天下士林，但是他知道这帮人他必须要用另一种方式征服，因为自古只有马上得天下的，而没有马上治天下的，元朝人的刀马那么厉害，但是治理国家依然要依靠读过书的人，依然要把孔家捧起来。
朱元璋是个聪明人，他知道这些人只能想办法说服，而不能只是打服。所以他也想认个祖宗，不过前朝姓朱的大咖不多，而最拿得出手的就是朱熹，因为人家是一代宗师，人家的《四书章句集注》可是明朝的考试必读，人家在士林的咖位虽然不能超过孔孟，但是如果能把他认为祖宗，天下士林一样会对俺老朱改变看法。
朱元璋的算盘打得很精，但是他最终却并没有这么做，那么他为什么会“反悔”呢？
据一些书籍记载，当时朱元璋曾遇到一个姓朱的官员，问他的祖先是否和朱熹有关，人家当即表示，不是；也有记载中说，朱元璋曾遇见一个姓朱的小贩，于是就问人家和朱熹有什么羁绊，人家的回答是，没啥羁绊。
结果老朱就幡然醒悟，既然一般姓朱的人，都不用朱熹给自己增光，我老朱天下都可以纵横，又何必执着于名声呢，不认了，爱谁谁，我老朱就是“淮右布衣”，我就看谁敢不服。
但真的是这样吗，怎么可能，这件事已经涉及到了朱元璋的皇位正不正，人家怎么可能因为这点小事就“意气用事”，那么真实的原因又是什么呢？
据记载，在朱元璋百般“商量”之下（明军当时已经控制了济宁，孔府所在的曲阜属于济宁），孔家的当代领头羊孔克坚，充分认识到，自己曾经的思想意识不足，思想觉悟不高，在各个方面都没有做到与时俱进，大局意识狭隘……于是赶紧跑去朱元璋那汇报工作。
并在为朱元璋起草的诏书中写到：朱元璋同志虽然出身于基层，但是他是继承了历代君王的衣钵，汉朝的开国皇帝刘邦，也是这样滴，所以“天命所在，人孰违之”。如果朱元璋同志不是得到了上天认可，如果朱元璋同志不是法定继承人，那么他怎么可能从基层，一路带着大家创下了今天这番大业呢？
因此朱元璋同志的当选，是民心所向，是君权神授，是完全合法的，我作为儒家代表举双手赞成……
既然有了孔家的背书，以及在理论上已经讲通，那朱元璋自然是没有必要乱任祖宗了，毕竟朱熹去世时的音容笑貌还宛在，万一有人较真，朱元璋还真不好下台。
天下大事，真真假假，唯一不变的只有一样。
谢选骏指出：在我看来，明朝确立程朱理学不是因为一个人，而是因为一头猪——猪猿獐和猪熹都属于老猪家族，据说“朱熹的七世祖朱昭元是朱元璋的十五世祖。朱熹为黄帝125世孙，朱元璋为黄帝第133世孙。朱熹，字元晦，世称朱文公。小名沈郎，小字季延，字符晦”——朱元璋虽然没有猪皮到底，直接认了朱熹当祖宗，但还是猪性不改，曲线救族，确立程朱理学为明朝的官学了。因此也拿朱熹的头配享孔子的庙，做成了一锅刘邦式的粥。
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