《屁股决定脑袋》播报：
屁股决定脑袋是网络用语，用文明一点的说法叫做“位置决定想法”。一个人坐什么位置，往往决定了他思考的角度和范围。
《鬼谷子》云：“故说人主者，必与之言奇。说人臣者，必与之言私。”是也。在这里，说读“shui”，音同“税”，是游说、说服的意思。也就是说，要想说服“人主”，也就是老板，你的见解必须得新鲜点儿，因为老板每天听到的说辞太多了，而且也很忙，如果你讲的陈词滥调不能在几句话内打动他，他就没耐心再听下去了；可如果你想说服的只是个“人臣”，也就是打工的，那就必须谈点跟他切身利益相关的东西，口口声声企业发展如何如何，是得不到“人臣”的共鸣的。
社会评价
其实，我们的日常生活里存在着相当多“屁股决定脑袋”的现象。比如一个公司的老板，考虑的就是公司如何发展，如何增加利润；而业务员考虑的就是如何创造更多的业绩，增加自己的收入。简言之，不同阶级的人，不同社会背景的人，他的想法会有着相当程度上的偏差，而这种偏差，是由他们所处的位置不同带来的。所以，要想跟某人打交道，先要知道他想的是什么，他最关心的是什么；而要知道他最关心的是什么，那就先要看他在什么位置上，从他的角度去思考了。
《屁股决定脑袋，到底是对的还是错的，真的是个复杂的问题》（2021-04-02 网易）报道：
屁股决定脑袋，放20年前，妥妥的一个贬义词，绝对是错误的，不提倡的。就字面意思来看，屁股怎么能决定脑袋呢，人是靠自己的头脑来支配自己的行为的，怎么能让没有思想的，没有是非判断的屁股来决定呢？
可是，随着时间的流逝，随着思想的变化，现在，真的有点难以分辨，这个屁股决定脑袋，到底是否正确，是否真的应该由屁股来决定呢？
当然，现在的意思也有转变，目前的解释是用文明一点的说法叫做“位置决定想法”。一个人坐什么位置，往往决定了他思考的角度和范围。通俗点说，就是在什么位置，说什么话，做什么事。
有几层意思可以考虑这个词语，或者说是几种做法吧。
A．在什么位置，就做什么事，不要有太多的想法，明哲保身，多做多错，多说多事，既然你在这个岗位上了，那就按照你的岗位职责去做事就可以了，不需要你考虑太多，因为这个位置，决定了你的所作所为
B．工作中，岗位都有岗位职责和要求，以及指标，那么，这就完全限定了你的所作所为，也就好比位置定了，一个萝卜一个坑，坑不变，萝卜就只能那么生长。
C．还有一点最直接的就是利益为先，或者说利己主义，举个最简单的例子，有四套房子的会说：对四套以上房产的家庭征收房产税，有两套房子的会说：对两套以上房产的家庭征收房产税，好几代没有一套房的：对有房产的家庭征收房产税，这也是一个典型的根据自己的状况，来决定自己的诉求和行为的屁股决定脑袋。
D．其他
尽管以上几点在目前存在很多，但笔者还是不怎么赞同这个屁股决定脑袋的，尤其是当你到达了一定层次以后，应该要多想想，抛开自己的位置，去想想整个事情的好坏，然后才去做一些决定啥的。
同样举个简单的例子，大家都知道，销售和物流备货库存，永远是一个矛盾，作为销售永远希望仓库里的货足够多，客户想要买啥，都能及时供货，可物流部，因为指标考核等等要求，是不可能让货备的无限多的，就普通员工，笔者觉得，屁股决定脑袋，没有多少问题，根据指标，根据要求做事就可以了，但如果说到部门经理，就应该考虑得多一些，作为物流部的经理，必须要考虑，没有库存，就无法实现销售，作为销售部门经理，就应该考虑那么多的库存带来的资金使用，死库存的风险等等，然后双方才能尽可能的坐下来好好商量，把事情做得更好。
再举个极端一点的例子，A的位置是支持C的，而B位置是支持D的，如果我们现在让A和B对调下位置，那么，按照屁股决定脑袋，是否代表着，他们支持的对象马上就应该改变了呢，也许这个例子比较极端，发生的可能性不大，但却完全说明了当你处于A位置时，支持C不仅仅是你的位置决定的，同样B也是如此，这样的话，哪怕更换位置，也未必会更换支持对象，这都应该是由脑袋来决定的。
当然，伴随着这个词，其实还有一个说法，也值得探讨，好多过来人，或者是所谓的成功人士，都会这样说，成年人的概念里，没有对错了，只有利益的考量，这也是屁股决定脑袋的一种延伸，或者说是屁股利益决定脑袋行为的一种直白的表述，有机会，笔者就这个成年人没有对错再和大家聊聊这个所谓的利益最大化的无视对错的话题。
屁股决定脑袋，真的不应该提倡，哪怕是平凡的我们，想要发展，想要有所突破，真的不应被你所处的位置限制住自己，多想想，放大一点看看，无论是对自己，还是对你所应对的事，都是极有好处的。
《“屁股决定脑袋”，如何理解这句话？》（2020-04-13 搜狐）报道：
这句话理解起来并没有难度。相对应的还有一句话，“脑袋决定屁股”。两句话可以连起来讲，我们在讲一个人的立场判断的时候，一般就会用到这种活灵活现的比喻：
你到底是屁股决定脑袋，还是脑袋决定屁股？
“屁股决定脑袋”这句话，出自《红楼梦》：
贾雨村断案时想，原来当官没别的诀窍，无非是看脑袋指挥屁股，还是屁股决定脑袋。
原本意思是屁股坐在什么样的职位上，脑子里就会有相应的想法。
话糙理不糙，我们换文明一点的说法，实际上就是位置决定想法。在什么样的位置就有什么想法，或者说有什么样的立场，就会得出什么样的观点。
但是今天这句话就不仅仅用在职场、官场，更多地是用来表达个人想法的判断。就像最近网络上对某作家日记的批斗风潮，斥之者有之，挺之者有之，都是振振有词，互相对骂。为什么会出现这种现象，为什么会出现分化？
很大原因就是屁股决定脑袋。屁股是指个人立场，而脑袋在这里指想法、思想倾向。
屁股决定脑袋的人，心里只有立场，是为所站的队的任何行为找理论上的合理依据。只要符合自己立场的言论就认为是正面言论，相反则是负面言论、错误的言论。
在日记事件中，那种去挖人家祖坟，来证明作者品德有问题的人，其实就是这种心理的变态升级。其实人家的过去与她现在这件事情并没有联系，而屁股决定脑袋的人，因为已经有了这个人是反国家、反社会的固定认识，就认为她原来的黑历史是必然的，可以一并清算。其实这就是典型的为了自己立场寻找证据对敌人进行打击的行为。
不论事情真相如何，这种行为是不可取的，这不但让自己思路变窄，也会因为逻辑的缺失（她房子多——她人品有问题——她叛国），得出荒谬的结论，让更多的旁观者反而进入另外一个方向。
这就是屁股决定脑袋，以自我立场为中心的打法的短板之处。
咱们抛开所有是非，这刨人祖坟的事情总是让人愤恨的吧？稍有良知的人都不会认同这种行为。不能就事论事，就是屁股决定脑袋的人最愚蠢的子弹，将旁观者都赶到对立阵营去。
而那些逐渐加入各自阵营的旁观者，就属于“脑袋决定屁股”的一类人。这一类人在遇到事件的时候，首先是进行思考的。这个事情本身的对错如何？辩论双方的论据如何？我该支持谁？他们原本没有态度，在吃了一段时间的瓜之后，根据争论双方的行为逐渐得出了自己的结论，选择了自己的阵营——这就是通过思考选择立场，也就是“脑袋决定屁股”的人。
粗看起来，这种人比完全的“屁股决定脑袋”的人要睿智，因为他的屁股放在哪里，是他脑袋思考的结果，这种思考结果的正确性无论如何比不思考的无脑人，逻辑性都要高出很多——因为他首先运用常识思考了。而在一个话题、一个事件的争论焦点上，针尖对麦芒的正是这两种人——一方不断抛出证据来证明自己的合理性，而另一方在抛出自己立场之前就已经经过了充分的思考——所以往往屁股决定脑袋的人显得焦急、无理、唯立场论，而脑袋决定屁股的人，一般从容、讲理、唯事件本质论。
这样比起来，肯定后一种人要更聪明。
只不过如果我们高看一眼——这个高看一眼，就是把我们自己的眼光放高一点——就会发现，其实这两种人到了后来是一样的。立场决定想法，无非是立场早就确定了，比如他是国家人员，他是学生，他是爱国者，他们早就已经确定了自己的身份和态度，要做的只是搜集证据证明自己的论断——姓汪的名字叫“精卫”。
而想法决定立场的人，一旦通过思考（自身的经验和见识）确定了自己的立场，在辩论斗争的过程中，同样需要寻找证据来证明自己的立场——姓汪的不一定叫“精卫”（反方），或者姓汪的确实有“精卫”（正方）。
无论是屁股决定脑袋，还是脑袋决定屁股，到最后都殊途同归。开始思不思考，只是决定了立场的不同，也就是屁股放哪儿，而屁股一旦坐下，等于就是选择了立场，思维也要开始围着现在的屁股位置转，这和屁股决定脑袋的人有什么区别？
那有没有不同的人？当然有。
既不预设立场，也不因为立场的选择而把思维局限。
这种人在现实生活中是被人嫌弃的，有个不好的名词就是“骑墙派”。但这只是正反两方给出的污蔑性的称呼，其实只是从事件的另外一个角度去理解罢了。
有很多朋友一开始是支持日记作者的，他们就算是预设立场（言论自由）也好，通过阅读思考（人文思维）进入日记作者支持阵营的也好，但是他们都是同一阵营。不过随着作者将日记放到国外出版，很多朋友就开始觉得不爽，认为作者做出了让支持者尴尬的事情，那么他们通过脑袋思考，就决定了屁股离开这个阵营。也就是说，这些朋友一直是在用脑袋决定屁股，而没有转换成为作者的行为找理论根据的死脑筋。
从支持作者的死硬派来看，这不就是“墙头草”？
其实是作者自身的行为导致了这些朋友的阵营转换。
而这一类人，就是一直坚持“脑袋决定屁股”的人。或者我们换个说法，这是一类有独立思维的人。在这个纷纷扰扰的春季，各种各样的人都在纷乱中表露无疑。
独立思维决定态度的人，在辩论中是最不受欢迎的人，在我们学习、辩论的各种赛事中，这种思维的人那是根本就不应该上场的，因为他们随时会发生变化，无法被利用。
历史上最有名的骑墙派，就是苏东坡了。王安石变法，他反新法；司马光上台，他反反新法。他自己都知道，“一肚子的不合时宜”。新党上台，整他，旧党上台，还整他，到了新党蔡京手上，还是把他划到“元祐党人”里面，死了还要整他。
实际上从如火如荼的新旧变法交锋双方来看，苏轼就是个“没有立场”的骑墙派，可有意思的是，他骑墙却总是往反的方向倒。新法过激，他反对新法，新法全废，他又觉得新法是有好的一面的，反对司马光的操作。
其实他就是一个典型的有独立思考，而且并不会因为脑袋就决定屁股往哪里坐的行为。
他思考了，但是并不站稳在某一个立场。他的思考是随着时势在变化的，他不会做官，但是会做人。千百年之后，谁还记得那些紧随王安石、司马光的风云人物？吕慧卿、蔡确大家可曾有印象？虽然名声在史，但和苏轼比起来，不过万丈光芒下的萤火。
这是因为苏轼独立思考，没有立场吗？当然不是，苏东坡是独立思考者，但是说他没立场只不过是新旧二党的视野太局限了。苏轼当然是有立场的，他的屁股说官方一点，是坐在皇家那一面的，说远一点，是坐在老百姓这一面的。所有对老百姓有伤害的行为，他就反对，而实际上有好处的，他就拥护。与谁在台上，谁是新旧党其实根本没关系。
归根到底，还是屁股决定了脑袋。
关键是要先用脑袋想好，这屁股该放在哪里？
谢选骏指出：上文说的很好，但却没有考虑到——因为屁股决定脑袋，文明才能战胜野蛮——人类历史，本来是野蛮一再战胜文明，但是接着，战胜了文明的野蛮人逐渐被文明腐蚀了，变修了，于是立场才会转变了，开始表彰文明了。这使得他们迅速腐化了，结果再度遭到野蛮人的征服……只是新的统治者又会受到文明的毒化，再一次让屁股决定了脑袋，再一次走向了文明和灭亡。所以俗话说，“上山虎屁股决定脑袋易，下山虎屁股决定脑袋难。”
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