谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年8月8日星期六
谢选骏:解放军在狼面前变成了羊
《鲜为人知:66名中共新兵一次被狼集体吃掉!》(2018年3月26日转载动态网)报道:
作者冯远理在《那些本不该消失的生命》中,详细回顾了30多年前那场惨烈的“人狼大战”。
冯远理《那些本不该消失的生命》,发表于大陆杂志《雨花》2005年第5期上,但我至今才读到。读完文章,让人除了震惊,还有一种无以名状的悲愤。
一支200多名新兵组成的中共部队在野营拉练途中遭遇狼群跟踪。因连指导员要坚持发扬所谓的毛泽东思想的“一不怕苦,二不怕死”的精神,拒绝当地向导立即西渡黄河甩掉狼群的建议。在部队极度疲劳,又无子弹的情况下,被不断聚集的狼群分割、包围,最终导致66名新兵被狼群啃食,现场惨不忍睹。
作者冯远理在《那些本不该消失的生命》中,详细回顾了30多年前那场惨烈的“人狼大战”,以下是节选:
1970年3月,青藏高原仍然是春寒料峭。这时,从青海贵德县走出一支队伍。
这是一支由来自江浙两省的200多名新兵组成的部队,他们要远去贵南进而西渡黄河进行野营拉练。这一天,部队准备在一片叫做老虎坡的荒无人烟的山岭附近宿营。
离老虎坡还有三里地时,天已经快黑了,走了一天的战士们已经筋疲力尽。
就在这时,一个新兵突然发现对面山坡上有几只狼,在悄悄地尾随着队伍前进。随着天色渐渐变暗,狼的数量也不断增多。不时有几只狼仰天嗥叫,恐怖的叫声在山间回响,不知不觉间狼的数量已经增加到四五十只,并且还在不断增加中。
这时,向导——一个当地出生的牧民,快步跑到连长跟前,问战士们枪里有多少子弹。连长告诉他,这些都是新兵,从来没有打过枪,枪里一发子弹也没有。
听了这话,向导的脸色大变。他说,这样走下去,只怕凶多吉少,这些狼能把方圆几里以内的狼都招过来。他因而建议:改变路线,西渡黄河,因为狼是以河为界的,大河东西两岸的狼各有自己的势力范围,互不来往。
经过研究,指导员坚决不同意西渡黄河,他的理由是,革命战士就应该一不怕死、二不怕苦,逢山开路,遇河架桥,怎能被几只狼吓倒。因而决定,天黑之前必须以急行军的速度赶到老虎坡。
天完全黑下来的时候,狼已经聚集了几百只。他们先在部队必经的大路上,把队伍拦住。不得已,大队人马只好走山口小路,而这正是狼所要达到的目的。
在一排走出山口后,三路狼一下就完成对200多人的包围,一路截断山口的出口,一路堵在山口的入口,第三路完成了对一排的包围。这样就把一排和二、三、四排完全隔离,为把一排吃掉创造了条件。
事后证明,狼的部署完全成功。在二、三、四排和狼僵持的同时,一排62名战士除4人尸体是完整的外,其余都被狼啃得惨不忍睹,破碎的内脏到处都是,很多人只剩下一副骨架。
空气中弥漫着血腥的气味,连同向导和二排的4名官兵在内,这次共有67人遇难。
作者最后说:“我原以为这件惨痛事件的发生,无论如何都要严肃处理几个干部。看完了处理结果,我实在无话可说。在资料上,我没有看到任何对指导员、连长处理的意见,连长10年后升为团长。”
1970年:新兵一次被狼吃掉66人,该是一件多么令人震惊的大事,然而,事情发生近40年后外界竟然才知道!
谢选骏指出:上文对于“解放军在狼面前变成了羊”大惊小怪的,完全不知“解放军在党面前就是羊”,当狼来了而党走了,解放军就把狼当成了党,于是在狼面前变成了羊。这与解放军们见到和平示威者就拿冲锋枪扫射的面目,表面上相反,实际上相反相成。连老太太们都说,解放军这种行为方式,是一种典型的“老太太吃柿子,专挑软的捏。”而如果见到敌兵,解放军立马就投降了。解放军欺软怕硬,在狼面前只能变成羊。这种变身术,老兵比新兵更加娴熟。难怪有人说,解放军狗都不如。
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