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2020年8月6日星期四

谢选骏:拜登和毛泽东一样下流


《拜登引用毛泽东名言“妇女能顶半边天”?美国舆论传开了…》(熊超然 2020-07-15)报道:

民主党总统候选人拜登引用了毛泽东的名言“妇女能顶半边天”?美媒“福克斯新闻”14日报道了这一消息,这条“新闻”迅速在美国社交媒体和舆论场吸引了不少关注度。

值得注意的是,在这一则报道中,“福克斯新闻”直接以“拜登在大型募款活动中引用毛泽东名言”作为标题,但报道内文中却并非直接描述拜登所说的话,而是以引述另一消息源的方式进行了报道。

按照“福克斯新闻”的报道,拜登13日参加了一场大型数字募款活动,期间谈论到了有关于女性经济救济方面的问题。据《大西洋月刊》的特约撰稿人爱德华·艾萨克·多维尔(Edward Isaac Dovere)描述,这位前副总统表示,现在必须把真正的经济救济交到妇女手中,随后他说道:“妇女能顶半边天。(women hold up half the sky)”

“福克斯新闻”还特别介绍称,“妇女能顶半边天”并不是一句谚语,而是大约70年前中国领导人毛泽东所说过的一句话,这句话也成为了宣传“男女平等”的重要宣言。“拜登引用毛泽东名言”的报道出现后,引发美国网民的网络上的广泛讨论,许多人都说“拜登似乎正在朝社会主义靠近”等等。

早在10日,特朗普就曾表示,民主党就是个社会主义政党,拜登就是桑德斯、科尔特斯和激进左翼的傀儡,他们想要在美国建设社会主义制度。“在拜登的领导下,没有一个美国人是安全的,他们让美国民众任由社会主义暴徒摆布,我正在和这种可怕的情况做斗争,所以即将到来的选举真的很重要。”

作为一向亲特朗普阵营的媒体,“福克斯新闻”爆出如此标题的一则“新闻”也并不让人感到奇怪。在该报道末尾,“福克斯新闻”就毫不避讳地指出,中国已经成为今年总统大选的关键议题。报道称,特朗普阵营和拜登阵营都互相指责对方“在共产主义国家面前表现软弱”,双方在有关经济和疫情的问题上也都牵扯出中国,并大肆抨击对方。

事实上,他们确实都已经开始这么干了。

4月底,共和党的重要竞选部门专门向候选人们发去了长达57页的“红皮书”备忘录,告诉他们在选战中应通过“攻击民主党”和“甩锅中国”等方法赢得胜利。特朗普还不断指责拜登的儿子“在中国做生意”等等。

另一边,拜登的高级顾问5月曾透露,团队此后的选举政策将在对华议题上比特朗普更加强硬,拜登甚至计划在当选后“拉上美国的发达国家盟友”,共同对抗中国。

截至发稿,拜登和其团队还并未就此事进行任何回应。

谢选骏指出:人们都说拜登喜欢性骚扰,我还将信将疑,现在看来还真有可能,因为拜登竟然引用了毛泽东侮辱妇女和他滥交的黄色段子!可见拜登和毛泽东一样下流。

《毛泽东遗产争议:妇女能顶半边天》(蒙克 2013年12月 24日)报道:

毛泽东的名言“妇女能顶半边天”已经成了名言。

编者按:12月26日是中共前最高领导人毛泽东诞生120周年纪念日。

中共现任总书记习近平就任一年多来,整治党风、推行批评和自我批评、强调“马列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本”等等,习执政中的毛元素屡见不鲜,其意图和实质则各有评说。

BBC中文网特推出系列报道,分析评论毛泽东对今日中国乃至世界的影响。毛泽东在1968年说的“妇女能顶半边天”后来成为国际名言——中国妇女地位提高是争议最少的毛泽东的遗产之一,西方评论员也承认毛泽东时期的努力大幅度提高了妇女的社会地位。毛泽东的名言“妇女能顶半边天”已经成了名言。

最近澳大利亚矿业富商克莱夫·帕尔默在担任议员后发表讲话时就引用毛泽东的名言,他说“毛主席曾经说过,妇女能顶半边天”,澳大利亚的政坛需要更多女性。

新加坡公共政策学院和纽约的亚洲协会去年做过的调查表明,在亚洲中国女性在商界高管位置排名第一,在其他儒家文明影响的亚洲国家,妇女在职场上的位置落后于中国。

中国女性占人口的49%,劳动力的46%,在最高层管理职位中女性的比例超出许多西方国家。研究将中国男女平等归因于共产主义意识形态对儒家传统的冲击。

宪法和婚姻法——中国领导人习近平最近在有关讲话中说,中共在革命、建设、改革各个历史时期,重视妇女工作,把妇女解放和男女平等作为中共的奋斗目标。

中共建国伊始就在法律上规定了男女平等和保护妇女权益。按照宪法规定,中国妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等各方面享有同男子平等的权利。

1950年中国通过的第一部婚姻法规定 “废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等,保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。”

妇女地位当初倍受中共重视有其意识形态原因,因此也和中共理论的象征人物毛泽东关系极大。

革命、妇女解放——在共产党宣言中马克思和恩格斯就指出统治阶级压迫女性,把她们在社会和家庭中变成二等公民,共产党人的任务就是要让女性摆脱作为生育工具的地位。列宁曾经把妇女压迫说成是“家庭的奴隶制”。

毛泽东因为出身农家,所有对中国底层妇女的悲惨生活并不陌生。1927年毛泽东在考察了湖南农村几个县以后得出结论说:中国妇女除了要和男人一样受政权、族权、神权的支配外,还要受夫权的支配,妇女一生被这“四权”压弯了腰。

在中共掌握政权后推出的文艺和宣传作品中,有大量反映中国妇女悲惨境遇的内容。在极左时期推出了“八个样板戏”,其中有五个主要反映的是革命女性。女性解放同革命主题相联系。

俄国布尔什维克妇女工作负责人在“十月革命”后说过,离开共产主义的妇女解放不可想象,同样离开妇女解放的共产主义也不可想象。

妇女地位回落——毛泽东提出 “妇女能顶半边天”的口号提出10年后,中国开始了改革开放,后毛泽东时代开始。改革开放后,对意识形态的放弃,被压制的旧观念有所抬头并产生了社会影响。

有人统计说,改革开放后中国人大代表中的女性比例的国际排名大幅度下降,女性高级官员的比例也大大下降,教育和就业对女性歧视现象严重。

中国社会学者李银河也说,在毛泽东时代,因为男女挣的工资都差不多,那个时候男女似乎更平等一些。改革开放之后中国经济中私营企业剧增,他们的经济成本核算更严苛,对要生育和抚养子女的女性的就业形成歧视,因此她认为改革开放以来,中国妇女的地位有所下降。

随着社会自由度放宽,违反保障妇女权益法律法规的事例层出不穷。特别是富裕、特权阶层中出现很多事实重婚的“三妻四妾”现象,还有富豪的妻妾、姨太公然担任高级公职的事例。有意思的是,中国媒体很少把这类违法和侵犯妇女权益的事件当作丑闻报道。

社会舆论乱象——不久前当中国网络名人薛蛮子嫖娼被抓并被媒体曝光后,当事人的志同道合者纷纷指责国家滥用公权。一方面有人宣扬嫖娼是基本人权,另一方面有人要维护妓女卖淫的自由。

最近著名歌唱家之子卷入轮奸案被判监禁,清华大学法学教授为其鸣不平说:“强奸良家妇女比强奸陪酒女、陪舞女、三陪女、妓女危害性要大。”

卖淫现象往往离不开贫穷、强迫和剥削,甚至拐卖妇女等犯罪。中共夺取政权后采取了关闭妓院、教育挽救,让大量的卖淫女从良融入主流社会,一度消灭了妇女卖淫现象。但在中国进入市场经济改革阶段,又重新出现了数量极大的卖淫女。

许多反毛的自由派人士愿意从社会自由的角度解读妇女卖淫的现象。他们认为毛泽东时期消除卖淫现象属于不可复制的“反常”时期,而在经济开放、社会自由后出现卖淫现象则是合理的社会常态。

西方媒体评论一般反对毛泽东的斗争手法,但肯定中国妇女地位改善这个结果。但国内一些持批评态度者似乎评价毛泽东不能如此一分为二,全盘否定。而对于时下中国卖淫嫖娼泛滥、女性权益被侵犯,有人说,温饱思淫欲,有钱嫖娼起码说明社会富裕了。

谢选骏指出:上文企图掩盖毛泽东的劣迹,因为作者蒙克假装在说“毛泽东遗产争议:妇女能顶半边天”,却丝毫没有提及这句污言秽语是一句毛泽东侮辱妇女和他滥交的黄色段子。再看看上文所引的重复“妇女能顶半边天”这句黄色段子的下流坯子还真不少。由此可见,拜登为何能够骗得如此之多的选民票。

《毛泽东时代,妇女真的“能顶半边天”吗?》(高雨莘
2017年9月26日)报道:

北京——我姥姥喜欢讲自己在中华人民共和国成立后前几十年担任记者的故事。她回忆说,他们在喇叭里听到毛主席的最新声明时,会匆忙地记下来;在刚刚进行集体化改造的农村与愉快的农民交谈。她事业的亮点是把一名默默无闻的糖果销售员打造成了国家劳动英雄,热情洋溢地赞美他为人民服务的精神。
她在中部省份湖南省长大,父亲是地主。她说自己的母亲是一名忧郁的家庭主妇,怨恨丈夫在她没有生下男孩后娶了一个小老婆。“共产党做了不少坏事,”姥姥在回忆结束时总会说,“但他们确实改善了妇女的生活。”
这句口头禅总结了人们对毛泽东在中国女性事业方面留下的遗产的普遍观点。每个中国学童在历史课上都曾学到,共产党将农民的女儿从城里的妓院救出来,把大门不出的妻子送进工厂,让她们从儒家父权制度的压迫和帝国主义威胁中得到解放。但是,关于毛泽东治下女性地位全面提升的描述包含着一些需要额外说明的关键之处。
虽然共产党革命给女性带来了更多的工作机会,但也让她们的利益服从于集体目标。毛泽东的言论和政策止步于家门口,对减轻女性做家务和照看孩子等家庭负担几乎没有任何帮助。整个社会充斥着盲目颂扬革命成就的言论,女性失去了个性化语言,不能用之来理解和表达自己的个体感受。
史学家们在研究20世纪50年代中国农村的集体化时,发现情况很复杂。人们曾认为,该举措通过为农村女性提供就业机会,从而为她们赋权。虽然女性的确对集体农业生产做出了巨大贡献,但她们很少能升至可以做出决策的位置,在围绕丈夫的家庭和村庄关系建立的社区中,她们依然是外人。研究还发现,女性经常从事对体力有要求的劳动,但挣的比男性少,因为涉及大型动物或机械的对体力要求较低、最有价值的任务通常留给了男性。
城里的工作环境也不乐观。女性被派往集体社区作坊,薪水微薄,工作条件恶劣,而男性则更可能得到大企业和国有企业的舒适工作。党干部对此的解释反映出根深蒂固的性别偏见:女性体质更弱,脾气更温和,不太适合操作重型设备等繁重任务,或者去工厂工作。
共产党有时口头上支持共同承担家务,但在实践中,它纵容女性在家中继续保持从属地位。在海报和讲话中,社会主义女性偶像被描述为“铁娘子”,她们在钢铁熔炉前英勇地劳作,同时维持家庭的和谐。但那是一种以偏概全的方式,只关注让女性加入劳动队伍,无视她们在其他领域的感受。
去农村探访的人们看到农村妇女日夜不停地劳作:做饭、缝补衣服,以及在田里干完一天活后回家喂家畜。她们的处境令文革时期下放到农村的城市年轻人感到震惊,比如佛罗里达大西洋大学(Florida Atlantic University)的社会学教授张乃华(音)。文革时期,年轻的她在农村呆过一段时间,她认为农村婚姻完全抹杀了女性身份。
研究者还发现,结婚后,工厂女性的事业发展往往比男性慢,因为她们受到家庭责任束缚,几乎没时间学习新技能,承担额外工作,而这两项都是获得晋升的前提条件。承诺减轻她们负担的国家服务,比如公共托儿所,实际上很少,未能实现全面覆盖。与发达国家的女性不同,中国女性没有节省体力的家用电器,因为毛泽东的经济政策倾向于发展重工业,而非洗衣机和洗碗机等消费品的生产。
有些西方学者认为,这些现实相当于出现了“革命的延迟”。不过,学者们的结论与中国妇女们的看法恰恰相矛盾。
20世纪70年代,艾奥瓦大学(University of Iowa)的人类学教授玛格丽·沃尔夫(Margery Wolf)在中国进行实地调查时惊讶地发现,中国女性虽然继续遭受压迫,却热情歌颂妇女解放的奇迹。“人们很容易将广泛宣传的性别平等理念当成现实,将问题视为旧制度和旧理念的残留,认为它们会随着时间的流逝而消失,”社会学家张乃华教授说。
国家进行政治宣传,不仅是为了招募女性加入劳动队伍,而且是为了塑造她们的自我观念。海报、教科书和报纸宣传的形象和故事缺乏独特的个人经历,在观点、价值和成就上将女性与男性相提并论。对工作场合的女性来说,遵循这种狭义的、可接受的女性形象就意味着她们不能看待、理解和谈论自己生活的本来面目,而是必须遵循党的理想中的面貌。
共产党政治宣传成功的一个表现是,在毛泽东时代公开讲述自己经历的女性完全是沿用官方言辞的。专门研究中国女性的人类学家伊丽莎白·克罗尔(Elisabeth Croll)注意到,在中华人民共和国成立后的前几十年里,所有公开讲述中国女性生活的文章都遵循着相同的套路,那就是,她们从被欺压的妻子和女儿转变为独立的社会主义工作者——这几乎已成为所有女性的故事。
在毛泽东去世40年后,人们依然通过他关于性别平等的著名口号“妇女能顶半边天”来理解他在这方面的遗产。姥姥说这句口号的语气跟她谈论毛主席的其他罪行和功绩并无二致。她没有提到在动荡的革命运动中操持家务、养育三个孩子的辛苦。她也没有抱怨自己因丈夫政治成分不好而不能入党的事。当她提起,上级党领导在她事业刚开始有起色时劝她结婚,也只是轻声笑了一下。
尽管有这么多缺点,但共产主义革命让中国女性敢于胸怀宏大的梦想。在给我母亲提建议时,姥姥赞同女儿上研究生的决定,劝她找一个支持自己事业的丈夫。她似乎依然认为新的市场经济会最终让女性成为自己思想和行动的主人,因为市场经济是一种精英制度,鼓励自由选择。毕竟,她总是对我母亲说,“你有更多机会。”

谢选骏指出:作者扭扭捏捏地说了一些不痛不痒的话,因为她企图“平衡报道”那个魔鬼的时代。但是她不知道或不愿承认的是,只有在毛泽东那个流氓头子或其部下的床榻上,妇女才“真的能顶半边天”。

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