谢选骏：孙中山原创“大东亚共荣”

谢选骏：孙中山原创“大东亚共荣”

网文《“大东亚共荣”理论，原创竟是孙中山》说：

中国近现代历史，尤其是辛亥前后到1949三十多年的历史，在两岸四地中国人的记忆中，往往非常混沌、大不相同；即便是号称最客观的历史学者，往往也会因为知识背景和信息控制因素，而偏离历史真实；出现这种状况的原因其实很简单，就是大陆和台湾两个独裁政权多年来历史文字狱洗脑的结果，他们除了把黑白颠倒之外，更主要的就是隐匿丑陋、粉饰成就。

尽管历史在这些政权手里成为了可以任意打扮的姑娘，但进入互联网时代，越来越多的人开始对这些泥捏的历史产生疑问，也有越来越多的独立知识分子开始用西方解禁的历史档案，来重新审视中国的近现代历史，挖掘出了与国共意识形态不一致的历史客观；这其中最著名的是张戎夫妇借助于前苏联的解禁档案，所撰写的《毛泽东---鲜为人知的故事》，将毛泽东的圣人光环，打碎不少。而万维读者网的记者傅芮岚，则借助于西方国家，越来越方便的互联网外交档案和新闻档案，考证出了孙中山是美国人，并依靠造假获得美国身份的历史事实（见《骗了中国人一百年的政治丑闻》）。

独裁专制政权粉饰圣人、歪曲历史真实的常规操作手段，其实就是用官方媒体、历史教材书，放大、强化、重复该独裁制度下的圣人或执政党的历史贡献和言论，直到“谎话千遍”，就成了历史真实了；当一代又一代的学子长大成人，又能有几个人成为历史学者或者刨根问底的业余研究者？于是，在大多数人的知识背景和记忆里，历史就是独裁政权期望愚民百姓所知道的那个历史了。这当然也正是专制政权要抗议日本教科书的原因之一，唯恐未来的日本人错把“侵略中国”当作“进入中国”来记忆。当中国人激情万丈的抗议着日本教科书的时候，想没有想过，自己的教科书里又有多少谎言？

蕞尔小国的日本，能最终走到侵略庞然大国中国，自然不是突来奇想，而是通过朝野数十年的努力，通过培植日本在中国的代理人，先乱华才能侵华。现在为国共津津乐道的辛亥革命，其实正是日本人乱华侵华的第一步成功：与朝野关系都相当密切的侵华组织黑龙会，1905年在黑龙会两任会长内田良平、头山满家里，成功地催生了中国同盟会，内田良平、宫崎滔天和后来的日本法西斯主义灵魂人物北一辉，先后加入中国同盟会。其后，同盟会薪火燎原引发的辛亥革命，最终将中国陷入了政权真空、军阀内战的黑暗中，发生在1931年的九一八和1937年的七七，中国沦陷于小日本的外侵，也算是同盟会对日本人当年豢养的回报。

孙中山于1924年应北京政变成功后的冯玉祥的邀请北上绕道日本神户时，所发表的《大亚洲主义》演讲，是他多年来对于中日关系的一个总结，在他的演讲中，把日本称为“亚洲复兴的要点”，并期望着亚洲各国能以“东方的王道”，以抵御“西方的霸道”，并赞赏苏联是西方国家中唯一实行“王道”的国家。这篇演讲其实是孙中山去世前最重要的一个公开演讲，当时影响巨大，但随着历史的进展，“王道”的日本，成为了侵华的鬼子；“王道”的苏联，成为“大肃反”的人间炼狱，孙中山的这篇重要演讲稿，在国共先后上台执政的淫威下，就很少为人所知了。

但是孙中山的大亚洲主义理论，在日本却受到了极大关注，并为日本军国主义提供了灵感，其后在侵华日军所倡导的“大东亚共荣”，和其得意弟子、总理遗嘱执笔人、中国抗日期间的南京政府主席汪精卫的“大亚洲主义”理论上，都可以看到孙中山的原创思维。后人为圣人讳，极力辩解侵华日军或者汪精卫，都是歪曲孙中山理论的行为，则更为可笑：孙文的日本友人和得意门生，难道还不比后世的泥捏历史学家，更理解孙中山思想？

这也难怪，1937年底日寇在南京大屠杀了30万中国人，而“日本人民的老朋友”中山陵，则完好无损！其原因是：孙文是第一号的汉奸、汪精卫的先行者！

谢选骏指出：孙中山原创“大东亚共荣”，这一点也不奇怪，因为中日本来就是一体，日本是第三期中国文明的先头部队。后来华人竟把日本看做一个独立国家，那是受了满大大（鞑靼）的误导，因为满洲人和蒙古人一样，未能征服日本。而中原王朝向来都是日本的宗主国家。可惜的是，孙中山后来投靠了苏联，联俄容共，未能将“大亚细亚主义”坚持到底。结果给了日本侵略中国一个借口。孙中山对于“大亚细亚主义”的始乱终弃，表明他是一个政治投机份子，和一会儿共和一会儿帝制的袁世凯、一会儿容共一会儿反共的蒋介石、一会儿投靠苏修一会儿投靠美帝的毛泽东、一会儿社会主义一会儿资本主义的邓小平，没有区别——全部都是狗娘养的。