《李登辉去世：台湾“民主先生”曾因“主权论”引发两岸危机》（BBC 2020年7月30日）报道：
台湾前总统李登辉于当地时间周四（7月30日）晚间7时24分在台北荣民总医院过世，终年98岁。
李登辉曾是台湾最有权势的政治人物。1988年，他接替离世的蒋经国就任总统，直到2000年到期离任。在位十多年间，他推动台湾政治民主化过程，下令废除动员戡乱临时条款 （煽动暴乱），修改中华民国宪法，以推动民主改革，就台湾前途以及民主化路线与反对党民主进步党接触。
1996年他在台湾首次民主选举中获胜，当选首任民主直选总统，到达权力顶峰。在他执政下，2000年台湾完成首次政权政党轮替。李登辉离开总统府后，仍深深影响台湾政治。
出生
李登辉生于1923年的日本殖民时期的台北州（现在新北市）淡水郡三芝庄，为台湾客家人后代。自小在台湾接受日式教育，1943中学毕业前往日本就读京都大学农业经济系，日文名字是岩里政男。
1945年二战期间，李登辉的兄长，被日本军队征招，战死南洋。因为战乱，李登辉在日本求学中断，被迫返回台湾，并于1949年李登辉毕业于台湾大学。1952年赴美攻读硕士后返台，在当时的台湾省政府任职。1965年，李登辉再次赴美，于康奈尔大学工读农业经济博士，学成后返台回到当时的中国农村复兴联合委员会（农复会）工作，开始步入政坛。
受蒋经国青睐，步入政坛
1972年，时任台湾行政院长的蒋经国看重李登辉的农业专长将他招至麾下，担任行政院政务委员。之后李登辉政治之路扶摇直上，先后出任台北市市长，中华民国台湾省政府主席，并在1984年获蒋经国提拔，担任副总统一职。
1988年蒋经国在总统任内逝世，李登辉继任总统。之后，李登辉与党内本土派及反对党民主进步党推动总统直选，当选台湾首届直接民选总统。
权力顶峰
1990年代是李登辉执政的黄金时期。他带领的国民党与反对党民进党时而斗争时而合作，开启台湾政治民主化过程，包含修改宪法以及废除国民大会。国际上评论李登辉，称在其治理下台湾完成政治民主化，过程中没有引发流血内战或军事政变，在当代历史中少见，他被外媒称为“民主先生”（Mr. Democracy）。
然而，在台湾岛内，李登辉从政之路并非一帆风顺。为了处理国民党内复杂的权力帮系，以及党内政敌对他的挑战，他在党内开启了多年的权力斗争，向世人展现出他高超的政治手腕。虽然屡战屡胜，也有人批评李登辉在掌握权力期间，与台湾财团势力以及地方派系接触过于密切。
回顾1990年代，当年近身采访李登辉及国民党政争的台湾资深记者周玉蔻，在1992年出版的《李登辉的一千天》书中记载，李登辉如何在一千天中，一步步过关斩将，达到政治顶峰。周玉蔻最近接受采访时称，李登辉曾经私下告诉她，当年他的党内政敌“不让我做真的总统，他们不认为台湾人能做总统。”她又表示，现在台湾的政治人物没有李登辉的能耐与谋略。台湾现任总统蔡英文花3年完成年金改革，李登辉只花了2年就完成国会改选、总统直选等改革大事。
台海“飞弹危机”
1994年，在国民党内部权力斗争大获全胜后，李登辉接受日本记者司马辽太郎专访提及“身为台湾人却无法为台湾做些什么，可谓‘台湾人的悲哀’”，掀起风波。
后来有评论认为，李登辉的“台湾人的悲哀”论正式表达台湾人独立于中国的主权意识。然而，也有外省族群（主要指跟随国民党来到台湾的军人和其家眷）认为“台湾人的悲哀”之史观，排斥外省人迁移台湾的艰辛过程，美化了日本殖民历史。
1995年，美国首次允许李登辉到访，成为台美断交17年以来首位访美的台湾最高层官员。李登辉并在母校康奈尔大学发表“中华民国在台湾”的重要讲话，外界分析称，“中华民国在台湾”为李登辉此次访美在政治上开启了台湾主权独立之宣示。
因此，中国为了防堵李登辉将台湾脱离中国的企图，当年7月解放军于台湾海峡进行军事演习，发射导弹，军事冲突一触可发。美国指派两艘航空母舰通过台湾海峡让局势稳定下来。
“两国论”
1998年，李登辉引“新台湾人”之论述，表示“外省族群”已经完全认同台湾。
1999年在他总统任期尾声，他接受“德国之声”专访，突然提出“两国论”，表示台湾和中国是“特殊的国与国关系”，掀起两岸起政治风暴。
当年，协助李登辉起草“两国论”的学者之一，便是现任台湾总统蔡英文。
李登辉之后向美国称，当年提出“两国论”是因为根据情报判断，时任中国领导江泽民试图“单方面”向国际宣布，两岸政治和谈即将开启。因此他需率先向国际宣告台湾主权独立立场。
“两国论”因此激怒北京当局，以李登辉正式宣布以“两国论”走向台湾独立为由停止许多两岸政治交流。
2018年，李登辉希望推动台湾正名公投，但未成功。
政党轮替
2000年台湾总统大选，民进党陈水扁当选总统，李登辉提拔的连战败选，国民党成为在野党，台湾实现了首次“政党轮替”。李登辉辞去党主席职务，并于几年后被国民党开除党籍，与国民党正式分道扬镳。
离任后，李登辉认为台湾民主化已经奠基，不必追求独立，因为台湾事实上已经是一个“主权独立”的国家，“国家正常化”才是重点目标。
不过，2007年，他前往日本靖国神社祭拜兄长，在台湾引起争议。
批评者认为李登辉忽略日本殖民以及“二战”的责任； 此外，也有人批判李登辉以“本土化运动”包装“台独”，伤害了在台湾的外省族群并造成两岸关系紧张。
台湾作家平路曾向BBC中文分析称，某种程度来说，李登辉是“裂解”了国民党，让国民党内，原本不信任彼此的外省与本省两派关系变得暧昧诡谲，国民党因此不再只是“外省人”专属的政党。她认为，也许某个意义上台湾政治该感激李登辉，因为他，所以台湾政治没有变成外省的国民党跟本省的民进党的二分对垒。
不过，台湾政论家龙应台则曾经批评李登辉的史观。原因是，江泽民1998年访日期间发言要求日本就二战对中国造成的伤害道歉，李登辉回应是，日本在战后数十年已经遵守和平宪法建设国家，并向亚洲扩散和平民主主义，“旧事不必重提。”龙应台在《百年思索》一书中批评李登辉不愿正视过往日本战争责任，她认为旧事绝对必要重提。
评价习近平
2014年接受BBC中文采访时，李登辉罕见评价习近平。他说，自己不认为习近平能带领中国走向民主。理由是“习近平没有这个基础”。他说，蒋经国14岁就被送到莫斯科接受共产党教育，后来又被送去劳改，因此对共产党有比较深刻的了解，知道共产主义是什么意思。而习近平重走毛泽东的路线，他并不赞同。
李登辉又承认，在年轻的时候的确曾经深入研究共产主义创始人马克思的著作《资本论》，但后来又觉得共产主义骗人，所以就放弃了共产主义。李登辉表示“钓鱼台列屿不归属台湾，这是毋庸置疑的事实。”
“台湾人的悲哀，台湾人的幸福”
无论敬仰或批判，李登辉在台湾发表的的许多政治宣言或政策，如“新台湾人”，“中华民国在台湾”，“经营大台湾，建立新中原”或“一步一脚印，大家爱台湾”等，都在台湾政治史上有重要地位。李登辉曾言，他对“享用权力本身没有兴趣，而是专注于如何分配权力”。事实上，当今台湾政坛领袖，无论统派或独派都与他交手过，或受他重用。
近几年台湾政坛新秀，台北市长柯文哲，或本土政党“时代力量”都对李登辉路线尊崇。而台湾现任总统蔡英文与李登辉关系最为紧密。有人认为，台湾现任总统蔡英文，开始以台湾（中华民国）描绘台湾地位，是继承李登辉当年“中华民国在台湾”的主张。
2016年，李登辉出版自传《余生》，书中提及希望“台湾人的悲哀”可以换成“台湾人的幸福”。笃信基督教的李登辉，在自传中提及他熟读西方经典“浮士德”，以坚定信仰从政。
关于历史对他的评价，他对BBC中文表示说：“他只是希望，大家会说，在李登辉执政时，大家的生活过得很好。”
李登辉与妻子李曾文惠育有两女一子，其离世前有家人的陪伴。
谢选骏指出：李登辉是个“变节惯犯”——他是共产党却出卖共产党，他是国民党却出卖国民党；我相信李登辉要是年轻一些或再多活几年，他一定会出卖台独势力的。因为变节惯犯不变节，就会很不自在的——例如李登辉自称基督徒却到处给异教的庙宇磕头，显然是个天天变节的无耻坏人。但就是这么个鸡零狗碎的人，在台湾却是鹤立鸡群的——因为李登辉被认为是日本人的私生子！
《李登辉回应日本人私生子指称》（BBC 2013年4月10日）报道：
台湾前总统李登辉对台政府在一份报告中称他为日本人私生子一事表示好笑，并说他祈祷上帝赦免作出该报告的可怜人。
属于台湾政府五院之一监察院，在此一宣称“李登辉应该是日本人私生子”的报告引起舆论非议后，迅速在网站上撤除报告。
作出此一报告的两名监察委员周阳山与李炳南说，其报告中引述世新大学戚嘉林指称李登辉为日本人私生子，是推测语气而不是肯定态度，为避免误会其将检视后再行上网。
有关李登辉是日本人私生子的指称并非始于该份报告，在李担任国民党主席时由国民党分裂出的新党一直有这样的说法，而周阳山出身于新党，并在马英九2008年当选总统后出任监委。
“可怜”——对于第一次有官方文件列入这样的指称，李登辉说他并不生气，看到这样的报导令他觉得很好笑，也觉得这些人很可怜。他说对这些有目的的可怜人，他会祈祷上帝赦免他们，让他们有机会检讨自己，他并说他们做的事情会失败。
周阳山出身的新党是台湾积极主张两岸统一的小党，除周阳山外，被监察院报告引述的戚嘉林的立场看来与李登辉也泾渭分明。
戚嘉林是在台外交部退休后转任教职。他在此前出版一本台湾史的书中说，李登辉不但将国民党带向没落，且对统一大业造成相当深远的负面影响。
他在上个月于福建平潭的一场研讨会上说，两岸应在文化交流基础上，传承一个中国认知的正统性与合法性，让台湾人认同自己是中国人。
舆论非议——对于此一有关228事件史料档案管理的政府正关调查报告，记载了统派人士长久以来对李登辉是日本人的指称，台湾舆论几乎一致批评。舆论质疑包括不该将没有根据的指称当成事实陈述，也不应将这种没有不相干的指称放入这份有关档案管理的报告中。批评也来自被认为立场偏统的媒体。中国时报在一篇栏目文章中说，《甄嬛传》持续在电视频道播映，现实生活中却也有人深陷后宫，不知满清已被推翻，遑论民国，更别提政党轮替。该文章说，在华文世界里骂人杂种或血统不纯有其阶级意识，问题是历代开国君王不是蛇的后代就是龙的后代，畜牲之后必成大事，说人家是外国人、小日本，不是褒是贬？
而行事风格及发言经常引起舆论侧目的监察院长王建煊，对此一报告风波则说，这好像是大炮打小鸟，但那鸟不好，要打。
谢选骏指出：李登辉个子高高，长得完全不像他的矮小的爸爸李金龙，而且又自称日本人，还要把钓鱼台列岛送给日本，他其实很享受“日本人的私生子”这一待遇。这让他显得“鹤立鸡群”——因为日本是大岛，台湾是小岛。至于1949年以及后来逃亡台湾的大陆人呢，都是断了脊梁骨的丧家犬，不敢和台湾岛民对抗，又怎能和日本岛民对抗呢？无奈只好仰人鼻息。例如郝伯村、宋楚瑜、马英九等辈就是如此。
没有评论:
发表评论