谢选骏(Xie Xuanjun 1954年-)@中国旅美学者、自由撰稿人。1978年凭借文革前连小学都未毕业的同等学历,考入中国社会科学院研究生院,1981年硕士毕业。1987年因出版《神話與民族精神》受邀参与中央电视台政论纪录片《河殇》的策劃、撰稿。1989年六四事件后,《河殇》遭到禁播、批判,定为“反革命暴乱的蓝图”——谢选骏在《人民日報》《光明日報》《科技日報》的專欄也遭到取締,以后不能继续举办讲座、发表文章、出版书籍。@但谢选骏沒有放弃,承前啓後六十年,不斷出版史無前例的《谢选骏全集604卷》三億漢字。其中主要著作为《神话与民族精神》、《五色海》、《天子》、《新王国》、《现代南北朝的曙光》、《全球政府论》、《思想主权》、有关基督教的十卷书籍等最初百卷;《宇宙朝聖》10卷、《外星看地球》60卷、《硅基時代》60卷;古今中外著作點評130餘卷以及歷史回顧7卷。其中最有创见的《思想主权》,猶如其著作的塔尖。——以上是对《维基百科》等網絡謠言的點滴糾錯。——【思想主权】的概念,来自圣经【神说:“要有光。”就有了光。】謝選駿完成了五十卷《思想主權系列》,並創作六十卷《劇集》。
2020年9月9日星期三
谢选骏:中共是美国的盟友还是对手
《韩裔“服役换身份”女兵入籍 吁华人战友继抗争》(侨报记者邱晨8月24日洛杉矶)报道:
上月被解除军籍几乎面临被遣返困境的美军中洛杉矶韩裔“服兵役换身份”医科专业人员施雅姬(Yea Ji Sea)24日却在会展中心宣誓入籍了。身份形势大逆转让她喜不自禁。
29岁的施雅姬宣誓完毕,看上去很激动,可她面对媒体时首先想到的不仅是自己。她说,“我感觉远未完结,成千上万‘服兵役换身份’(MAVNI)的士兵每天仍在焦虑中等待,”因为联邦政府尚未给他们一个明确的答复。
施雅姬受访时表示,她了解哪些中国籍的“服兵役换身份”的士兵,她呼吁那些尚未取得身份的士兵“继续抗争,不要放弃。”她说,她虽然不是律师,不能从法律上为那些中国籍士兵提出建议,但她希望这些战友去找律师,争取权益。她还建议“服兵役换身份”的士兵多交流,互通信息。目前,在美军中“服兵役换身份”的中国籍士兵不在少数,许多人面临失去身份的风险,有些士兵已被军方解除军籍。
韩裔女兵施雅姬刚刚走出宣誓入籍大厅。
韩裔女兵施雅姬终于入籍了。
韩裔女兵通过媒体呼吁华人士兵继续为获取身份抗争——在回顾她过去军中服役4年,在美生活20年的生命旅程时,施雅姬毫不掩饰地说:“每天都是不可预料的,那不该是一种生活方式。”
1998年,施雅姬9岁时随父母从韩国来到美国,成长在洛杉矶地区。2013年,她加入“服兵役换身份”项目,参军服役,该项目鼓励美军急需的非公民医师、护士以及某些外语专家入伍,并可在军中转变移民身份。施雅姬讲韩语,是一名健康护理专业人员。她说,在失去身份的日子里,每天都处在恐慌状态,驾车时总看后视镜,担心会有警察跟上来。参军之后总在安慰自己,“我在为国家服役,问题总会解决的。”入伍后,她曾随军赴韩国服役,做了一名救护车助理驾驶员,成为当地一座军营中1800名士兵的惟一一名药房技术员。在业余时间,她还为医师做翻译,协助护理那些伤兵。
施雅姬退役前在得州圣安东尼奥市山姆休斯敦博物馆及军事医疗部门服役,由于工作出色,她获得了两枚军功勋章。2015年9月,她被晋升为一名医科专员。
凡参加“服兵役换身份”项目的军人,一旦入伍即可申请美国籍,施雅姬当时也提出了申请。可当年她入伍前在申请一所学校的学生签证时,却遭校方欺骗,拿到的表格是伪造的。这所学校的拥有人后被定罪关进了监狱。施雅姬的这段经历影响到她在军中申请入籍,但允许她再次递交申请。2016年7月26日,她再次提出入籍申请,但在长达两年的时间内没有得到任何回复,直到美国民权自由联盟基金会的律师递交诉状,状告联邦政府不作为。在焦急等待的过程中,为保证能留在美国,施雅姬还申请过“童年入境暂缓遣返计划”(DACA) ,但联邦政府也未处理她的申请。该基金会表示,在施雅姬获得法官支持前,其身份成问题,随时可能被逮捕并被驱逐出境。
代表施雅姬起诉联邦政府的律师阿米德(Sameer Ahmed)表示,能为她赢得权益,让他感到欣慰。他希望联邦政府能够尊重其他“服兵役换身份”的士兵, 他们毕竟冒着生命危险为国家服过役。
谢选骏指出:“华人”现在分属两个中国——来自台湾的美军士兵也许可以参考一半来自韩国的美军士兵的经验;但是来自大陆的美军士兵恐怕就难以参考一下来自韩国的美军士兵的经验了。因为韩国是美国的正式盟国,台湾不是美国的正式盟国(没有正常的外交关系),大陆则和美国处于对立竞争之中,虽有外交关系,却同时保护着台湾——这种关系,使得“中共是美国的盟国还是敌国”打上了问号。所以,这种不清不楚的灰色关系,使得韩国人的经验,难以应用到大陆人身上。中共是美国的盟友还是对手?这攸关思考,也攸关判断,侨报可以不懂,但侨胞却不可不懂,否则危矣!
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